天地玄黃,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列張。 寒來暑往,秋收冬藏。 閏余成歲,律呂調陽。 云騰致雨,露結為霜。 金生麗水,玉出昆岡。 劍號巨闕,珠稱夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鱗潛羽翔。 龍師火帝,鳥官人皇。。

——「人之初 性本善 」

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天龍八部sf

2020-05-29 10:10:31 站長之家
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  天龍八部sf當今世界,少了合作,缺乏溝通的教育必定是失敗的教育。教師、家長各自為戰,成人孩子貌合神離的局面增加了各方的煩惱,為了實現“師長攜手,家校互動”,達到“享受孩子,共同成長”的目的,蘇州市教育局和蘇州市婦聯聯合推出了網上家長學校,經過半年多時間的實踐。我切身地感到自己與網上家長學校在一起共同成長。我也欣喜地看到不少老師和家長像我一樣,得到了發展,我也真誠地希望更多的老師和家長在蘇州網上家長學校這片知識海洋中盡情暢游,強身健體,同時也為我們自己網上學校建設添磚加瓦,出力流汗。一、您是我結識新朋友,掌握新技術,學習新知識的平臺。2004年10月的一天下午,在我們辦公室,剛好蘇州家長學校的林剛老師到我校進行技術指導,我正好沒有課,我就向林剛老師詢問了有關情況,是他教會了我發短信,從此我就利用這一先進技術經常與家長朋友們保持密切的聯系,進行溝通與交流,提高了工作效率,增進了友誼。同時我在網上學校學習了很多家庭教育教學的文章,使我受到很大的啟發和鼓勵。您就像母親用乳汁哺育我健康成長,您是我結識新朋友,掌握新技術,學習新知識的平臺。二、您是我展示才華,表達觀點、實現對外交流的舞臺。在網上看到別人的文章,我內心充滿了羨慕。我想作為老師兼家長,在平時的工作、生活和學習中,也經常碰到教育中各種各樣的問題,也在不斷思考,把它寫成文章發表那該多好啊。于是我就在4月28日,注冊了德育論壇,并且貼了原來我寫的三篇文章,心里挺開心的,無師自通,學會了一門技術,也算是用自己的實際行動為母親—家長學校作了一點貢獻。五一勞動節,我又利用假期寫了四篇文章,貼在德育論壇。有道是“天道酬勤”,5月9日下班后,我打開蘇州網上家長學校,竟然發現我的文章被發表在上面了,用的稱號是作者:沈漢彬;提供人是白云,在網上發表文章對我來說,可謂是大姑娘坐轎子---頭一回。更何況一下子發表了四篇文章:《感恩的感覺真感人》《感悟“以恩報怨”的快樂》《讓我們多學雷鋒,多做好事》《請給“差生”多一片陽光》這使我陶醉在幸福和快樂之中,也增添了我繼續戰斗的勇氣和信心,后來我又寫了不少教育教學方面的隨筆,一共發表了12篇,對我來說這是一個巨大的勝利果實,這也令我們的同事與學生對我刮目相看,敬佩不已。更令我意想不到的是6月14日晚上我用百度搜索我的名字,竟然發現新疆克拉瑪依市網站也選用了我的兩篇文章,常熟市辛莊中學也用了我的兩篇文章,7月6日上網搜索又發現全國婦聯的中華媽媽網在6月17日也從蘇州網上學校轉用了《自私教育要不得》文章。可以說您是我展示自己才華,表達自己觀點、實現對外交流的舞臺。三、您是我實現與老師、家長、學生雙向互動溝通的橋梁。我記得有一次上公開課,討論《中華民族的傳統美德》,我就把學生帶到多媒體教室,讓他們在網上看我的文章,結合書本內容談自己的感受,并在網上發表意見,真正實現了政治思想教育、語文寫作與多媒體技術應用三者的有機結合,極大地激發了學生的學習興趣。有的學生意猶未盡,向我要了網址,回家后還要讓自己的父母親看我的文章,接受教育,并發表評論,我也經常向我的朋友、同學推銷自己的精神產品,也贏得了不少的贊賞。讓我自豪的是我的文章的點擊率還很高,說明人氣旺盛。所以說您是我實現與老師、家長、學生雙向互動溝通的橋梁。我真誠地感謝您。教育是一個系統工程,需要各方參與,及時溝通,是您順應了時代發展的趨勢,營造了一個網絡世界的全新教育平臺,滿足了信息時代社會、學校及家庭對高質量教育服務的期待,利用公共電話網、移動通信網、國際互聯網高科技,搭建溝通橋梁,從而有效、便利、及時地溝通全民教育的信息。讓我們與您一起“享受孩子,享受自己”共同成長。(1540)2005-7-13 原載2005-11-18蘇州家庭教育網(蘇州網上家長學校金點子征文)

  親愛的,請跟我來,和我一起去鄉村尋找春天吧!真正讓人刻骨銘心的春天在鄉下,<<詩經>>,<<唐詩宋詞>>的春天在鄉下,和我一起去鄉下吧,順著東風的方向,逆著春雨的方向。 春天,剛剛醒來,鳥兒們用它們的高音喇叭播報了春天的行程之后,雨水就像媽媽源源不斷的乳汁般滋潤著每一個要發芽要開花的小生靈,銅枝鐵干的樹梢忽然似母雞孵出的一窩窩雛雞,毛茸茸,嫩生生的;枯黃了整整一個冬天的草地像被調皮孩子的手翻到了那一張最明亮的綠色彩頁;油菜花苔子最先伸了個懶腰,然后呼朋引伴地牽起一大群伙伴來了個超大規模的集體舞,拉開了春之盛會的序幕。遠遠瞧去,猶如喝醉了酒的畫家推倒了一大缸的黃顏料,然后給黯淡了幾個月的田野畫了個濃妝。那明亮的黃色閃耀著,趁著難得的晴日,農夫們扛著鋤頭出來了,鎖在籠中的小娃娃甩下笨重的冬裝出來了,愛美的姑娘們套上新的春裝出來了,有的望花叢中一站,撩起白裙子,然后用手機定格成一幅風景畫,有的跑到油菜花田里捉幾回迷藏,有的笑瞇瞇地俯下身子去輕輕掐下脆蹦蹦的油菜苔子,預備午餐的一道蔬菜。 淅淅瀝瀝淅淅瀝瀝下上幾日的雨,好不容易盼來個雨后初晴,你出門溜達去,你會發現菜園里,山路上,人家的屋檐下,總會有幾枝紅艷艷的桃花沾著晶瑩的小水珠含笑地立在那兒,尤其是那鄰水的幾枝,還要在漾著絲絲波紋的水面照個影,在這時,也許你會想起城南的崔護,想起崔護心里的去年花與去年人,心里或許會升起霧靄般的悵惘! 再走上山間的小徑,輕輕踩在飄落花瓣長滿青草的小徑上,盡情地呼吸雨后夾雜這泥土與草木與花香的空氣,雨后的青山把所有生長與綻放的氣息全都一股腦地醞釀在空氣里了。這深深地一呼一吸之間,你會在季節里真正獲得一次嶄新的生命。滿山的樹,滿山的綠,那最上層的最淺最淡最誘人的鵝黃淡綠,這也許是春光賜予堅守了整個冬天的樹林的勛章吧! 而今的鄉村已經是人煙稀少,冷冷清清了,只有春天,踩著她不變的旋律,準時正點地擁抱這青山綠水,裁下柳條,繡上桃花,杏花,梨花,忙亂的線腳還嵌上了星星點點的野花。 你說,親愛的,我可沒空陪你去鄉下賞春色啊!那好,我們清空腦袋里的瑣瑣碎碎,鎖住一個周末,讓老天忍忍愛哭鼻子的臉,再來幾縷燦爛的陽光,牽著愛人孩子的手,上公園去,城西的櫻花園此時開得正歡,雖然你說,這小鬼子愛過的花有什么看頭,但我還是想告訴你,鬼子可惡,但美麗的花兒是全人類共同的財富,何況這花還確確實實是咱中國人拱手送人的。且看那紅櫻花,嬌艷如情竇初開的少女,嬌羞可人。近看,花瓣層層疊疊且輕盈如雛鳥之羽毛,她可不似梅花崇尚簡潔,每一樹櫻花,都是挨挨擠擠,沒有葉片出頭的機會;遠看紅色的櫻花恰如漫天的綺霞,白色的櫻花卻如一片才綴上枝頭的雪,被清晨的霞光浸染過了,因為白色的櫻花并不是純白,她的花瓣邊緣泛著淡淡的粉紅。每一個走過櫻花樹下的人,不管是男是女,是老是少,不過穿的的西裝,還是漢服,不管他是憂郁抑或愉悅,都會定格為一幅動人的畫。也許,櫻花是世上最能襯出人的韻味的一種花吧!而每個駐足櫻花樹下的人,當春風輕輕搖落潔白粉紅的花瓣,悄悄吻上你的臉的時刻,誰都會有幾秒美好的眩暈,會讓人生路上最美麗的鏡頭重現! 櫻花是美,可是我周末也得加班啊!喔,那親愛的,趁著黃昏,晚餐后去附近的沿江風光帶溜達溜達吧,那兒河邊的垂柳在薄暮里似一團綠色的霧,那兒的紫葉桃像火把樣點燃了樹梢,那兒的櫻花不是也開了嗎?雖然不如公園里那么詩情畫意,讓人超脫忘俗,可也是一片片緋紅的輕云呀!嗯,還有許多需要你要認識的花,她們積蓄了一冬的力量綻放了她們全部的美在等你! 哎,晚餐后要陪孩子寫作業啊,家里還有臥病在床的老人啊,哪有時間去溜達啊?喔,親愛的,那記住,早上早點出門,把車開上大街時,減慢車速,開個小差,瞄一瞄那些行道樹,也許她們正換上了新綠的帽子了,或者粗花呢帽呢!十字街頭等紅燈的時候,瞧瞧那花圃里的一大片的紅顏吧!來到辦公室,記得打開所有朝向春天的窗。從那兒,你一樣可以盡情領略老樹上綠的發亮的新葉,可以看到人家院子那出墻的桃花杏花,也許可以看到樓道縫隙里偷偷探出頭來的幾株嫩嫩的青草,也許可以看到從南方歸來的去年的燕子! 春天來了,一切都醒過來了,生命把最新最美的姿態毫無保留地奉獻給了世界,這繽紛的色彩,這千嬌百媚的花容顏,這新葉滿枝丫的樹姿態,這生機盎然的草模樣,這日日歡唱不眠不休的鳥歌聲,這裁剪花容柳態的春風手....... 一切一切,又像一場酣睡的甜甜的夢,這個夢,很快就要醒的,不要等待,等待之中,花兒就漫隨流水去了,風會催老新葉,雨會催熟梅子,千萬不要等到在那一天,只能徘徊小園香徑吟著 “流光容易把人拋”,然后一朵一朵地數落花。趁著這場春夢未醒,親愛的,我們推開窗,把春風放進來;我們打開門,把老人,孩子和能夠走動的所有人牽出去,推出去,讓他們去呼吸春天的氣息,這是生命必需的精神營養啊!這么隆重的春的盛宴,你可不能缺席啊!生命中所有美好的邀約,我們都不可以爽約,這才是對生命的真愛與虔誠。游船行進在江中,把平靜的水面劃開,形成陣陣漣漪。漣漪在碧波上散開并向岸邊擴散,隨著擴散的漣漪望去,岸上的風景也就映入眼簾。前進的水路,跟進的畫廊,藍天下的岸崖,山青映著碧水,可謂是天連水來水連天。游船于三江口轉進下枧河,音響適時傳出動人的歌聲:“我愛劉三姐門前那條河,滔滔江水蕩清波……”哦,原來到了劉三姐家鄉的那條河,美麗的下枧河,生出歌仙劉三姐的地方。下枧河兩岸青山如黛,河水澄碧,幽靜恬淡,猶如現代之桃花源。她美,美得讓人心顫,難以忘懷。她幽,幽得只聞鳥語水咽,再無雜音。她名,名在劉三姐的身份,“話說廣西成歌海,都是三姐親口傳。”這就是流傳在廣西的贊頌歌仙劉三姐的山歌。劉三姐是歌仙,已經成了廣西家喻戶曉的故事。而劉三姐的故鄉就在這下枧河邊的下枧村,于是到劉三姐故鄉去感受一下歌仙家鄉的美景,也就成了人們神往之事。到歌仙劉三姐家鄉去旅游,并不是件難事,花上一個雙休日即可做到。要到劉三姐的故鄉旅游,當然不僅僅是看一個下枧村,主要還是一路觀賞劉三姐家鄉的那條河——下枧河沿岸的風光,它的山山水水,它的人文景觀。下枧河沿岸風光是非常美的,它的人文景觀也是豐富的,因而觀賞山水景觀和人文景觀,欣賞劉三姐旅游系列的民族風情也是非常棒的,如此旅游,可算是自然景觀和人文景觀相得益彰。當然,要暢游劉三姐家鄉的那條河,出發地還得從宜州城開始。先到宜州城下榻,然后從宜州城乘船出發。須知,到劉三姐故鄉旅游,得走水路,在劉三姐家鄉那條河里行船,一路的山光水色交相輝映,可令人情趣盎然。而走旱路則是在山間行走,雖有林木松風的陪伴,卻缺少了水的襯托,也就少了許多情趣。到劉三姐家鄉暢游,最吸引人處當是劉三姐家鄉的那條河——下枧河。下枧河發源于宜州市北郊8公里的龍洲島,蜿蜒曲折順流而下至三江口與龍江河交匯,流程約17公里。此河段水質碧綠清澈,山峰秀麗纖巧,可謂是山水交相暉映,風景美不勝收。乘船游賞,收入眼底的是沿河兩岸的青巒疊翠,竹樹綠茵,旖旎風光。流入耳畔的是汩汩水語,山歌互答,聲聲悠揚。從宜州城出發,乘船先沿龍江順流而下,不久便到達三江口,然后進入下枧河,然后溯流而上,一路就有令人目不暇接的景觀映入眼簾。首先是位于三江口的“望妹崖”屹立在下枧河與龍江的交匯處。傳說當年劉三姐因愛唱山歌諷刺財主而被財主忌恨,在她砍柴時被財主謀害推入河中,幸虧劉三姐命大,被山上砍下的樹枝藤條載住墮入下枧河,她沒有死于非命,被樹枝藤條載著順河流漂往下游,一直漂到柳州被阿牛哥救起。而劉三姐的哥哥得知妹妹落水后很著急,沿著河岸一路尋找下來,到三江口被石巖和江水攔住去路,于是在崖上望了三天三夜,后來外出尋找,才在柳州找到妹妹。從三江口的“望妹崖”轉入下枧河溯流而上,兩岸青山排闥,在清澈的河水里又倒影成一道水下青山門戶。如遇晴朗天氣,青山藍天則與綠水相暉映影而美不勝收,所以彩調劇《劉三姐》中就有了老漁翁的“天連水來水連天”的佳句,而劇中陶李羅三秀才不解其中味而責難老漁翁,結果老漁翁一番解釋讓三秀材露出蠢材嘴臉。一路水程,沿途還有定情樹、三姐廟等景點和三姐傳歌臺、下枧村、手巾巖、下枧山等景觀。而下枧村則是傳說中劉三姐的家鄉,下枧山則是傳說中劉三姐砍柴時被財主謀害的地方,據說現在山上峭壁上還有劉三姐的“木扁擔”斜插石縫間,已歷千年而不朽,如今已經化為石頭。當然,到劉三姐故鄉旅游,還得到民族風情區去領略一下壯族民歌的特色。如今沿下枧河兩岸,已經開發多個旅游山莊,在那里,你可以和歌手們對歌,也可以參加一些民族風情娛樂,盡情地輕松一下,把生活中工作中的許多不順心事拋到九霄云外去。你聽:“你想唱歌就上坡,你想打魚就下河,你拿竹篙我拿槳,隨你撐到哪條河。”歌仙找你唱歌來了。作者:葉維業我們偉大的祖國,地大、物博、人多,有五千年的悠久歷史。可是有不少的寶貴文化遺產,由于沒有文字記載而逐漸湮滅。尤其是許多技藝和膾炙人口的民間文學,更是因此而失傳。實是可嘆、可惜——題記。1970年冬,我到杭州采購一批物資,在那里住了幾天。有一位從部隊轉業在富陽纖維廠工作多年的老鄉,見到我非常熱情。“他鄉遇故知,不亦樂乎”。他帶我游覽了西湖、靈隱寺和六和塔等名勝古跡,還給我講了好些關于這些名勝古跡的故事。其中一些為人們所耳熟能詳,就是杭州城里有一口古井的故事,卻鮮為人知。相傳,數千年以前,杭州是東海的一處海灣。這里,風景如畫,資源豐富。因此有許多人在這海邊生活,在海邊耕作,在海里捕魚,好一派繁榮景象。當地的土地神,將這里的情況稟告玉皇大帝,要求玉帝向東海龍王借來這方海面。想不到,東海龍王爽快地答應了,借用期為一千年。并將這里升出海面,成為陸地。當地勤勞勇敢的人們,將這里建設得如花似錦,把它叫作杭州。光陰荏苒。經過多少個年代,轉眼快到了一千年。東海龍王提醒人們,經常在杭州地段制造地震,以引起人們的注意。海龍王并派遣一個夜叉,帶著法寶,裝成補鞋匠,在杭州街頭補鞋,等待歸還時機的到來。時間一到,夜叉便使出法寶,將杭州城沉入海底。龍王糊涂一時,他只是想著那一隅海灣,而根本沒有考慮過杭州城百姓和眾生的命運。杭州的土地神慌了,他趕緊告秉玉皇大帝。玉帝把張天師叫來,如此如此吩咐一番。張天師按照玉帝的吩咐,來到了杭州城,找到了那個化妝成補鞋匠的夜叉。經過一段時間的觀察,認定夜叉的法寶,那就是,像粘在他屁股下面的那把小凳子。化裝成上了年紀的的張天師,來到夜叉跟前,說要補鞋。他說腰痛,故意裝作彎不下身子,要夜叉幫他脫下腳上那只裂開口子的鞋。夜叉根本沒有料想到,他跟前的老人,是專門降妖除魔的大法師,因此對他毫無戒心。當夜叉起身為老人脫鞋,屁股離開小凳子時,張天師立即將夜叉的小凳子奪了過來。失去法寶的夜叉,全然沒有了魔力,他跪在地上向張天師求僥,要求還給他法寶。張天師說:“跟我來!”張天師提著小凳子走在前面。失去魔法的夜叉,老老實實地在后面跟著張天師。張天師帶著夜叉朝城中心走去,來到一處黑洞洞的房子里。房子中間有一口打了差不多上千年、很深很深的老井。張天師念了一句咒語以后,把小凳子扔進了井里。這一下,夜叉徹底失望了。因為失去了法寶,他就再也回不了龍宮。因此他唯一的出路,就是跟著小凳子一同進入到井里。夜叉跳入深井前,跪在張天師跟前問道:“師父,我何時才可重見天日?”張天師說道:“在井下看見光線之時吧!”聽了張天師的話以后,夜叉就一縱身跳進了井里。張天師告訴杭州城的人:為了不讓這個夜叉出來興風作浪,以后,誰也不可以在井邊玩火造光。就這樣,張天師挽回了杭州城。千百年來,杭州城的百姓一直將那口古井保護得極致,誰也不敢在那口古井邊造次。后來,杭州人為了永遠保住杭州城,就在城里各處建造了靈隱寺、六和塔、雷峰塔等鎮護這方土地。而這些名勝古跡,成為杭州城的美麗風光,和寶貴的文化遺產。再說,東海龍王一等再等,就是不見杭州城沉回大海,后來才知道催還杭州無門。他又想了想,算了吧,東海那么大,要不回杭州,也就將就了。過幾天,正值中秋時節,東海龍王在龍宮里喝了酒。他想起杭州的事,總覺得心里有一股窩囊氣。龍顏一怒,龍王一跺腳,海面頓時白浪滔天,洶涌的波濤,以排山倒海之勢,倒灌錢塘江。大潮翻江倒海,一浪高過一浪,頗為壯觀。這就是舉世聞名的“錢塘潮”。錢塘大潮。從古至今,年復一年,年年如此。每年的中秋節前后那幾天,錢塘潮不期而至,壯觀無比,形成一道非常亮麗而獨特的風景。美哉,杭州!麗哉,錢塘江!2020/2作者簡介:葉維業,男,梅州市作家協會、新聞學會、新聞工作者協會、民間文藝家協會會員,世界葉氏聯誼會廣東分會常務理事。中共黨員,退休干部,海軍老戰士。五華縣民間文藝家協會副主席;會七種樂器,還會自彈自唱。

  大漠深處的女人潘復生 我的案頭,翻開幾百萬文字的書籍資料,卷帙浩繁,內容豐富。這是鄭少如老師的著作和研究資料。一位老人用血汗——是扎實艱辛的奮斗鑄就的輝煌篇章,《秋子文集》、《大漠文化藝術研究叢書》、《西口文化》、《西口文化研究》(第一卷)、她編導的影視資料有關報刊等等。是一部平凡而偉大的生命禮贊! 我翻閱著,思考著,猶如觀賞一部波瀾壯闊的連續劇,一個個鏡頭,一幕幕情景,一場場故事,風起云涌,呈現心頭。 一鄭少如出生在北京,父親,鑲黃旗滿族,以后在傅作義將軍麾下任正團級交際處長。母親,蒙古族名門大家后裔,北京輔仁才女,貴族血統,黃金家族。 1937年日本侵略軍進北京,祖母和母親抱著剛出生的鄭少如逃難。幼小的心靈受到外患內憂影響,同時也接受媽媽一字一句的文化熏陶。抗戰勝利后返回故鄉,晚上到一家私立學校夜讀。冰心、張恨水等人的作品進入她的視野。讀《路柳墻花》、《塔里的女人》等。從識字到看故事,如處女地慢慢吸水潤澤,滋生著新苗。 二 鄭少如12歲離開 故鄉——北京,穿越燕山,望著宏偉的八達嶺長城,進入內蒙古,沿陰山南敕勒川一路向西。北國雄風,大漠蒼茫,黃河東流,無限風光闊胸懷。先到河套,然后來包頭。 她入馬王廟小學讀書,以優異成績考取綏遠中學,因家貧交不上學費而到呼市農牧學校學習農業。業余時間,讀巴金的《家》、《春》、《秋》,與書里人物情感相同,也增長著見識智慧。 1957年,19歲的鄭少如畢業,先前被蘇聯小說《鄉村女教師》激發當教師的夢想,變成“到最邊遠的地方去”的決心。她被分配到固陽,第二天便攜帶行囊步行90里到百靈淖鄉。 這是陰山之北荒涼的白堿土高原,植被稀少,風沙肆虐,罕見降雨。丘陵平灘間是土地和村莊。道路彎曲,下雨泥濘難行。 面對“大后山”風景,一派自然天成。鄭少如眼光放開,胸襟敞亮,心曠神怡,純然快意,風洗雨沐,瀟然灑脫。 她白天與農民一齊下地勞動,灰頭土臉象莊稼人,晚上看中外名著,讀唐詩宋詞。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸……衣沾不足惜,但使愿無違”。 在托起互助組,合作化,人們公社的土房火炕上,她與農民大爺大娘叔叔嬸子后生閨女媳婦嘮家常,說農事,高嗓門粗音調的抬杠扒圪梁,紅火熱鬧的打坐腔二人臺,詞句鮮活,形象生動,妙語連株。直接從土地生長出來,在這些“走西口”移民聚居地上發芽結果,成為純情粗曠的地方文化。 “文革”中,鄭少如被打成“黑五類”、“內人黨”戴手銬游街示眾。她雄糾糾氣昂昂顯示著赤誠本份的氣概。鄉親們晚上來看她,送上吃的,用的,她坐月子期間,大娘幫洗尿布照看孩子。在呼天不應,叫地無聲的絕望中,大叔套起馬拉大車送她回家…… 改革開放后,鄭少如到九份子鄉南門大隊,村委把她當“社員”,分給一畝田。她在鄉親們幫助下,建起“妙北山莊”,養雞養豬,接待來訪的作家、畫家,干部、記者;白銘、樂拓、任德超、袁慧聰等名人學者紛紛造訪。“開軒面場圃,把酒話桑麻”。 三 她無限地去感受發自內心的對“大后山”的愛,千言萬語難用文字盡述;一遇而鐘情,再不想離開。她深深感到,“那些給你溫暖的人才是親人。那個小屋里點著一盞燈的地方才有鄉親”。才知道什么是鄉愁,也才有資格談鄉愁”。 她將那說不出的親密情誼以行動干事業來表達。全縣農機推廣的12臺播種機任務,她一個人就完成8臺。她引種青椒、茄子、西紅柿,讓后山人吃上新鮮蔬菜;她在試驗田種小麥、土豆、油菜籽,并創全縣高產記錄。被評為“高級農藝師”、“包頭專業技術拔尖人才。”她把自己所學的農業,從書本上搬到后山的廣闊田地,產生了勃勃生機,出現了空前靈氣,展現出詩情畫意”;用愛心、辛勞、汗水譜寫了她人生的美麗華章,細讀鉆研一部豐碩的自然大書。她編著完成了《固陽縣綜合農業區劃》,獲得包頭市、內蒙古自治區全國成果獎和個人大獎。 四 鄭少如說過“我這一生就致力于兩件事——農業和文學”。她打趣說早年看禁書、吃禁果,原來就是讀張恨水的言情小說,破封建主義。她從劇作家李野那里閱讀了大量中外經典。在從事農業科技,為廣大農民服務的同時,孜孜不倦地閱讀寫作。《復活》、《安娜?卡列尼娜》、《死魂靈》、《紅與黑》是她熱愛的小說、《牛虻》精神伴隨她一生;對曹禺的《雷雨》、莎士比亞劇本愛不釋手。 她不在物欲、親情、倫理、教條、他人目光中失去自我,“不合眾囂,獨具我見”(魯迅語),與時共進中尋找屬于自己的天地,獨立思考,自由坦誠已見。80年代初,市文聯作協舉辦創作培訓班和“文學專修班,”她積極參加,和我們到固陽、達茂旗采風活動。她的博覽廣識,風趣睿智深深打動每個人,我們都親切稱她“鄭大姐”,她送我們包頭“黃埔一期”美譽。 她走遍包頭山水大地古跡名勝,秦直道、昭君出塞道、秦長城、北魏懷朔鎮遺址、敖倫蘇木古城遺址、白云鄂博礦、美岱召、五當召、趙長城……都留下她的足跡。牽頭拍攝了35部影視記錄片。為找亞瑟在陽光下讀書的小院,她旅行到歐洲觀光,踐行著“讀萬卷書,行萬里路”的箴言,尋找真實有意義的自我。 五 退休后,鄭少如依依惜別“山莊”回到市里。包頭,這個遠古時代有鹿的地方“,稱“包克圖”(蒙古語)。北靠陰山,南傍黃河,地處敕勒川中部,漠南天然的東西走廊,草原絲路。五千年前的“阿善人”開始,一直有人類活動,繁衍生息。主要從“走西口”三次大移民繁茂發展起來,由村到鎮到縣到城。晉、陜、冀、甘、寧、新等移民聚集,商貿通達,形成兼具蒙元、黃河、中原、草原、陰山等多元素融合的獨特文化,以后又有包鋼等大型企業創建進駐開發,匯集全國人才文化。豐富著包頭文化,其中最具魅力的就是“西口文化”。 鄭少如考察見證和經歷了上述歷史,這整個時空過程,她從最基層的草根上吸取營養,看似低調沉默,實則是持續不斷地前進上行。她覺得自己在時光中并未衰老,而是變得越來越充實、強健起來。 2016年12月16日,亞瑪遜閱讀大數據發布報告,包頭位居全國紙質與電子版閱讀城市榜首。這是數百年的文化累積,萬眾努力的結果。其中就包括鄭少如創辦“大漠文化藝術中心”的“西口文化”。同年又舉辦了26屆全國書博會,44個省、自治區、市組團,150余萬人參加,展出20多萬冊(卷)圖書,進行了百余項與讀書有關的活動,著名作家余秋雨、周大新等數十位名人學者藝術家和本土作家出席講座。為這座獲聯合國“最佳人居獎”和全國“文明城市”的西部較大城市又注入新的時代生機和文化活力。 生活于其中,經歷那么豐富,鄭少如覺得自己“在身的軀殼里裝入了成長、寬容、成熟、滿足、幸福”。同時也煥發“初心”,肩負使命。她深感自己心身有生機了,鮮亮了、飽滿了,她要繼續“發光發熱!” 六 早在退休前,眾友力舉她組織一個全市及與外界聯系的文化社團。鄭少如已備足了精神、交際的潛能,于1996年7月成立“大漠文化藝術中心”,大家推舉她任董事長。主題就是研究“西口文化”。這桿標幟一旦立起,圈子越來越大,人員越來越多,活動絡繹不絕。 走西口是中國歷史上三次大的人口遷徏之一,是西部大開發之序曲,是“草原絲路”重要驛站通道,和集結地上的最大運動。通向蒙古、俄羅斯、歐洲等國。形成獨特的“西口文化”。鄭少如從歷史原因、地理原因、人為原因考察研究,探討西口文化的形成:即晉陜文化、蒙元文化融合,結合地域族群因素形成的一種獨特文化形態,是以漢蒙古文化為主的多民族文化因素融匯演變,具有民族團結、和諧共生,艱苦創業、誠實守信、開拓進取、公平互助等特征。研究探討過程中,2003年8月9日召開“包頭市西口文化學研討會”,同時成立“西口文化研究會”,鄭少如任會長、副會長由著名作家、地方史專家學者等擔任。同年出版《西口文化研究》一書。正式提出“西口文化”概念,開“西口文化學”先河。 西口文化研究會多次參加國家及國際地方學術會議,鄭少如出席講話,發表論文。2003年她編輯出版《西口文化研究》叢書(第一卷),集中了內蒙、山西、陜西、山東等多名專家學者的研究成果。2003年,正式出版《西口文化》(雙月刊)雜志,到2015年,每期8-10萬字,圖文并茂。發表蒙、晉、陜、冀、魯、甘等省市西口文化學專家大量文章,梳理了移民城市包頭的起源、發展、文化、經濟、民俗、變遷等脈絡。《西口文化》牽涉晉、陜、蒙、冀、甘、寧、青、新疆及國外一些地區,帶動山西、陜西、河北等省市縣也成立了西口文化研究會和上千人的通訊網絡,辦論壇、出期刊、交流互動,大大豐富和推動了西口文化的研究傳播。包頭、山西發起“再走西口路”等大型媒體采訪活動,由鄭少如帶隊,拍攝專題片,錄制紀實影視片,出現“西口文化熱”。中國國家圖書館、北京圖書館、上海文史館、沈陽圖書館、南京圖書館及內蒙多數盟市博物館、圖書館收藏了《西口文化》。 2017年,鄭少如組織一名畫家、2名作家及相關人員繪制《漫漫西口路》長卷采風創作活動,重走西口路,再一次實地考察古道、遺跡、風土、民俗等與西口有關的資料,以長卷畫形式充實完善“西口文化”。 七 2019年2月,鄭少如攜“大漠文化藝術中心”與包頭詩詞學會聯合發起組織詩社。3月25日成立組委會。經過海選、初賽、復賽、決賽等大小詩詞競賽、朗誦等活動,于12月22日成立“敕勒詩社”,她為名譽社長,為詩社授匾牌。詩社的宗旨是“傳承國學,共品詩詞”,吸引組織包頭各詩詞組織參與敕勒詩社活動比賽,并參與全國及其它省、市詩詞活動、比賽,舉辦名家詩詞講座、詩詞朗誦會等。 八 鄭少如的人生“從讀書開始”,圍繞農業、文學踏實耕耘努力。她以女性要“自立、自信、自強”的精神,從幼年、青年、中年走到老年。她說:“年齡是個數據,讓她自動運行著,它運它的,你行你的”她“一輩子沒記住自己確切的年齡,也記不住自己開多少工資,沒把它當回事。”天天就是“讀呀、寫啊”想寫的“太多了”。她將鄉居、民俗、鄉親埋在過去日子里的故事,慢慢挖掘,用回憶、筆書寫喚醒。那些往事紛紛擁來,心靈在鄉村田野飛翔,思想在大漠南北徜徉。她寫著寫著“心大了,眼寬了,手長了,胸闊了,精神了,高興了。”“想不清什么叫老”,不想也好,“沒想就永遠不老”。 2008年11月4日,鄭少如被內蒙古自治區聘為“文史館館員”,接受了政府主席頒發的證書。她把自己的創作集結為《秩子文集》,分小說、散文、詩歌、論文、雜文五卷,一套厚重的盒裝著作,記錄了讀書、學習、實踐的歷程,譜寫了人生價值的軌跡,體現社會時代印跡。正如她說:“書不會白讀,是有用的,書是把尺子,量你的追求、行為、學養、素質、良心”。 她就是從故鄉到城市,從讀書到實干,在奮斗拼搏中找到感覺,履行著生命的實質與意義!“高級農藝師”、“內蒙古文史館館員”,“有突出貢獻的專業技術拔尖人才”,一系列榮譽稱號,是她實至名歸、當之無愧的。四、圓滿的旅程郵輪再次啟航,離開宮古島,正是我們返程的時候,經過兩夜三天的航行,我們已經逐漸適應了游船的生活,而且,風浪沒有來的時候大,天氣很好,氣候宜人。第四天一大早,我們上九樓餐廳準備吃早餐的時候,在甲板上,見到表姐和姐夫跟著臺上體能教練做早操,我們也饒有興趣地學著做操。在船上要學習和體驗的東西實在太多,只能是碰到一樣學一樣,現學現用,愉悅身心。做完早操,一起去用早餐,看著表姐吃的東西比前兩天多了,而且不再嘔吐,我們心情大好,胃口開了,食量增加了不少。幾個人一起吃飯,食欲是互相影響的,中國人喜歡團團圓圓吃圍餐,大概圖的就是這樣的氛圍。盡管我們現在吃的是自助餐,但是胃口大開,當然融入了中國元素。吃早餐的時候,我們還討論了船上的活動安排,有兩項是非參加不可的,一是下午兩點半的離船說明會;二是晚上七點半意大利男高音歌唱家Maurizio(毛里奇奧)的專場表演。好奇產生興趣,從陌生到熟悉,從冷漠到熱情。經過幾天的郵輪生活,我已經把輪船當作自己的家,在這個“家”里,我可以到任何對游客開放角落,享受到主人的權利。下午兩點半,我代表我們一行人參加在卡魯索大劇院舉行的離船說明會,會議由大西洋號郵輪副總監宋慧玲女士主持,她簡單介紹有關離船的重要信息,如行李的托運、賬單的結算、離船的程序等等,還讓全體游客投票評選優秀船員(如果有船員被選為優秀,則享受半天的休息);接著,在銀幕上播放船員們船上工作短片,雖然僅僅三分鐘,卻反映了在艱苦條件下每天工作十幾個小時的情況,表現了船員們的精神風貌,短片非常感人。最后,宋女士還讓各個部門的船員代表來與會游客見面,并分別介紹他們的工作情況,每介紹完一組,都獲得游客熱烈的掌聲。這是令人感動的一幕。聽了宋女士的介紹,我們知道大西洋號郵輪有800多個船員,分別來自30多個國家,服務于2000多名游客,以客房為例,每個船員要負責30多個房間的清潔衛生,其工作量及難度是很大的,幾乎是全天候的服務。我們的房間是一個菲律賓小伙子負責的,房間打掃得干凈整潔,還給每個房間準時送來每天的書面安排單,管中窺豹,郵輪上的服務質量是一流的,難怪游客的滿意度很高。會后,我有幸遇見了副總監宋慧玲女士,向她請教了幾個問題:1、船上沒有專職的保安,船方是如何做好安全工作的?2、如何做到讓游客滿意?3、如何處理垃圾?她說,大西洋號的所有員工都是保安,把游客的安全放在第一位;熱情與微笑能夠拉近我們與游客的距離;至于垃圾,幾千人的吃喝拉撒全在船上,垃圾肯定很多,我們有專人負責清理分類,吃剩的食物立即拋到深海喂魚,玻璃瓶等也粉碎后與塑料袋一起打包,等船停靠碼頭后,送上岸掩埋。宋女士言簡意賅的回答讓我心悅誠服,難怪我們經過的航線,看到的是湛藍的大海,難怪大西洋號航行了將近二十年,一點都沒有顯出它的陳舊與衰老,相反,還展現著它的魅力和生機。晚上,我們和表姐他們一起,在卡魯索大劇院觀看了意大利男高音歌唱家Maurizio(毛里奇奧)的演出,我不懂音樂,品不出真味,說不出所以然,但是,他調動觀眾情緒的功夫是一流的,他用意大利語演唱了名曲《我的太陽》,還用漢語演唱鄧麗君的《甜蜜蜜》和周華健的《朋友》,他在臺上唱,觀眾在臺下也跟著大聲唱,這種互動,使得晚會的氛圍空前活躍,特別是唱到“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句話,一輩子,一生情,一杯酒。”的時候,晚會的氣氛達到了高潮。真是令人陶醉的晚上,在大西洋號郵輪上,在毛里奇奧高唱《朋友》的歌聲里,我們又結識了許許多多的新朋友,還細細地品味了朋友的含義。2月27日,這是我們在大西洋號郵輪生活的第五天,也是呆在郵輪的最后半天。一大早,我們在九樓餐廳用餐,對面坐著一位阿姨,精神飽滿,食欲不錯。與她打招呼,她也很爽快地回答,知道她姓陳,來自湖北,今年八十歲了。這讓我吃驚不小,更讓我驚訝的是,她的老伴兒姓余,今年九十歲了,也一起來旅游。看著余老伯,滿面紅光,行動自如,那硬朗的身板,一點都不像九十歲的老人。他除了聽力稍差外,其他都很正常。與他交談,得知他很早就當兵,為很高級的干部當司機,到過很多地方,經歷過許多事情。陳阿姨是南京人,他們是如何相識并組成的家庭不得而知,退休后兩人定居余老伯的老家湖北襄陽。兩個人加起來一共170歲,豐富的閱歷,生動的故事,完全可以寫一本比磚頭還厚的書。他們的兒女都很孝順,這次來坐郵輪旅游,就是小兒子帶著他們來的。百善孝為先,我們一直夸獎他倆有福氣,陳阿姨滿臉笑容,并托人叫她的兒子來幫我們拍照,拍完照,兒子當著大家的面,打趣地數落父親:“眼都腫了,是不是昨晚沒睡好呀?”大家都笑了,聲聲關切總是情啊!多么慈祥的父母,多么孝順的兒子。我深深地被這一幕感動了:要是每個家庭都是如此和諧,每個兒女都是如此孝順,我們的社會不是更美好嗎?!由于時間關系,我僅僅知道陳阿姨的兒子叫余君成,是中國攝影家協會會員,在廣州工作。小小的郵輪,卻包含著大大的社會,郵輪上的人,來自世界各地的四大洋七大洲,每個人的言行舉止和思想火花,構成了色彩斑斕的生活。正因為這樣,在郵輪上,大家相處得很好,沒有發生吵架甚至打架事件,特別是就餐的時候,都按照順序排隊,沒有出現插隊和爭搶食物的現象。中午兩點,離船的時刻到了,四夜五天的郵輪生活,我們剛剛適應,卻不得不離開了。我的腳離開船體的那一刻,回頭看看大西洋號,心里竟有些戀戀不舍…… 2019.2.23——27初稿于郵輪上 2019.4.6.定稿于江門怡康華庭動車東去,氣勢如虹,鵬城鷺島,朝發午至。2018歲末,北國霜凜雪霏,天蒼野茫,粵東、閩南卻風和日麗,山明水秀。惠州汕尾,揭陽汕頭,潮州漳州,廈深鐵路所經6市,無不蕉叢遍野,荔林滿坡,木瓜果碩,蒲葵葉闊……亞熱帶風光旖旎,我卻心系遠方。母校暌違已久,不少老師未訪。視頻可助溝通,不及面敘親切。倏忽年過半百,老師更已耄耋,錯過探訪時光,必將徒留懊悔。半載著文數篇,央媒刊后,反響強烈,底氣誰賦?知識是光,無知是暗,光明誰播?自學成才的作者,尚知感激編輯;久沐春暉的學子,更應感恩園丁。求學路上,每個階段老師都為我爭取助學金,甚至慷慨解囊,使我真切體會到:師者,不僅傳道授業解惑,而且扶危濟困急難,教學有方,愛生如子,乃人之楷模也。一日為師,終身為父;三春之暉,寸草當報。聞一老師住院,我放棄旅游計劃,返回閩南,專訪老師。在廈門大學,我走訪了中文系3位老師。我抵郭啟宗老師家時,他已在樓下等候。路燈下他老人家須發皆白,身軀還像南山蒼松那樣挺拔,我嘆歲月催人老,卻喜老師身猶壯。在我和郭老師促膝談心時,秦師母悄然攝錄照片、視屏,留下回味資料。與郭老師原在中文系主持文藝理論教學不同,秦師母原為計算機系干事,較年輕。見她細心、機敏,對82歲的老伴體貼備至,我欣喜郭老師晚年幸福。由于身世較特殊,在校時我勞煩郭老師不少,至今猶感愧疚,但他再忙,也放下事務,熱誠回應我提的問題,家人亦不厭其煩。他及時點撥、幫助,常使我茅塞頓開、克難解困。在我的畢業紀念冊上,郭老師題寫:“卓越的人,一大優點是:在不利與艱難的遭遇中,百折不撓。——錄貝多芬語與維斌同學共勉”。他說,人生道路不會一帆風順,希望我萬難不屈。送別學子,或揮毫“向著未來,永不滿足”,意在策勵;或落墨“知君自有鴻鵠志,送君不作別離愁”,筆調樂觀。郭老師題詞卻頗具憂患意識,使我對征途坎坷有思想準備。師之仁厚,豈在授業學生一時,還在關愛學生長久。當我情緒低落,郭老師寄語“一切都會好起來的”;當我境況好轉,郭老師慰勉有加。后來,他升任中文系系主任,教務繁忙,卻一直牽掛我這普通學生,時常打來電話噓寒問暖,使我感到無論走多遠,春暉照多遠。師生音訊不斷,憂樂與共,綿延39年,如東海波連南海。次日,郭老師夫婦帶我走訪邱覺民老師、顏劍飛老師。邱老師原為中文系辦公室主任,1982年暑期照顧我勤工儉學,讓我在全國高校《大學語文》教師培訓班做輔工。此舉既雪中送炭資助我學費,又深謀遠慮培養我辦事能力。邱老師嚴于律己的風范給予我最早的廉政教育。學員結業后赴泉州考察,邱老師不準親屬隨團前往,讓我隨團輔工。在幾十年工作崗位上,我時時提醒自己,要像邱老師那樣,廉潔奉公,不謀私利。在反腐敗浪潮中干部屹立不倒,當年老師言傳身教起到了鑄魂作用。大學畢業一年,我曾返校看望邱老師。33年過去,她已認不出我了。半晌,她才憶起這昔日清寒學子。87歲的邱老師秀發飄雪,玉樹臨風,目光依然敏銳,使我恍若回到當年,在她指點下深入學員宿舍聽取訴求,而她看完我記錄的三言兩語,就能及時回應解決問題,滿足教學急需。邱老師以其精干果斷,帶出一個高效能政務系統,保證了全系教學、科研正常運轉。顏劍飛老師1980年代任中文系寫作教研室主任,主講大一新生記敘文、議論文寫作,以教學嚴謹、評語精準聞名。拙作《中秋夜》獲顏老師點評后,我明白了主題的鮮明、新意至關重要,文章的層進手法可引人入勝,語言簡潔通暢是基本要求。在后來的教學中,他強調“結構文章相當重要”,關系主題表達。顏老師揭示學生能力特征入木三分,對學生一生影響深遠。2018年3月至9月,我投央媒4篇游記均獲刊發,被10家媒體轉載,首篇《麓上桃花源 陶潛族人地》獲第四屆“中華情”全國詩歌散文聯賽金獎,被中國文化出版社選入相關文集出版。提筆之時,想到顏老師對我能力傾向的評析,我毅然聚焦散文,深耕游記,現在看來,方向正確。我將堅持旅游、寫作,爭取游記結集出版,回饋母校。本次母校行,我最牽掛的是莊鈡慶老師!大四一年,我選修他開設的《茅盾研究》、《論文指導》。他以當代文學研究家的淵博學識,引領一批莘莘學子、進修教師步入較為高深的學術殿堂,講課風采洋溢,極富信息量、啟發性,課后逐條回應學生、進修教師對他享譽國際的專著《茅盾的創作歷程》所提的各種問題,對難以回答的問題,他坦言“回答不了”,顯示了學問家的擔當、誠實,為晚輩學人樹立了楷模。結合《論文指導》課程,莊老師給4名本科生系統傳授畢業論文寫作的方式方法,使這組學子受到嚴格的治學訓練。本人有幸忝列其中,感覺收獲很大,后來在工作中常用這些方式方法,成效明顯,使我對他感激不盡!遺憾的是,因莊老師住院下決心返校的我,在校三天卻不敢聯系他老人家。此前莊老師的女兒告訴我,她87歲的父親病情較重,需閉門謝客療養半年。生我者父母,教我者老師,助我者亦老師。春暉成冬日,感恩宜早行。大中小學未走訪的老師,有機會我去看您們! 作者:賴維斌(會員)聯系電話:13923473115因樹而得名,遒勁的樹,樹葉像巨傘支撐著。樹是古梨園的美。百年來,這里的人們愛這樹,栽種著希望,呼吸著新鮮的空氣,伴著這樹成長著,快樂著;也與這擎天遮日的古樹希冀著。古梨樹就栽種在哈爾濱宏偉路公園內。游人一進公園門,便會看到一座山石,古梨園紅鮮鮮的三個大字,便映入眼簾。石頭山整潔光滑,錯落有致,很美,美到,獨具一格,每到獨具匠心。來這的游客都情不自禁的摸上一摸,靠上一靠,來感受這奇石的魅力。而這古梨園中,最為著名的是一顆古梨樹。它讓來這觀賞的人們留下許多遐想和懷念。這棵老梨樹是當年東北王張作霖在哈爾濱大帥府門前栽種的,后來為了紀念張作霖由園林工作人員移到了宏偉公園。也由于它的樹齡有一百多年的歷史,這公園也就更加熱鬧,來觀賞的人就多了,因此宏偉公園也就有了古梨園三個字。他是一代抗日名將的寫照,來觀賞的人們心中無不涌起對東北軍的抗日情懷。撫摸那高高的巨石,就仿佛看到了那英勇無畏的人們,他們用鮮血捍衛著國家的尊嚴,用生命來拯救這個民族。古梨園給無數生活在和平年代人的歡樂和笑聲,給孩子們一片成長的天空。我們愛這園中的草草木木,山山石石,愛這里的小橋流水,愛這里的鳥鳴和流動的風。在這里我們尋到了健康,快樂,更滋生著為中華之崛起而奮斗的人們。因為這里有趙一曼,李兆林,趙尚志,他們用生命保衛的中華母親。走進古梨園,就走進了花的世界,鳥的天堂,走進了樹的家鄉。醉林是因樹東倒西歪,像酒醉了的人,雖醉樹仍挺拔斜斜的生長著。環繞的石板路,曲徑通幽,林深鳥鳴,風輕絮舞。古梨園有一種曠世的美,磨腳石鋪成的路,踏著渾圓,有一個八卦圖,一對陰陽魚橫臥在中間,黑白相間。人們順著五行八卦的步伐,走著那么虔誠,又那么天真;自古傳承的文明,根深蒂固的在靈魂里探索著真,善,美。一座園林,體現著美好,善良,和返璞歸真。在這里人們有健康,快樂,有著對生活的渴望。古梨園就這么寬宏,這么喧囂,充滿活力和朝氣。小路通往幽谷,熱鬧中有一份寧靜,曲徑通幽,幽谷,意思是園中的寧靜之所。樹墩筑城的小路,也顯得寧靜安享。那恬淡清雅別有風味。古梨園的美,美在樹,樹的年輪。古梨園的美,美在人,人的心,熱愛和平,向往美好的生活。古梨園用寬宏迎接著人們......原創作品,雪。一我已經記不清姚哥的大名了,只記得他人長得胖礅礅的,生就一副娃娃臉:臉圓、眼圓、頭也圓。林場離城遠,他嫌去理發店麻煩,自備一把剃刀,把頭剃得光光的,他的頭發從來沒有超過一公分。他是自剃的頭,左右手都能拿剃刀,看他剃頭,就像一個熟練的車床工人給鋼珠球拋光一樣。姚哥也是上樓不被橫梁碰頭的一個,他和老班長不同,老班長的身高在1米70 以上,他的身高絕對在1米55以下,所以上樓來,他不用低頭、不用彎腰。他經常說“人矮有矮的好處,天塌下來自然有高的頂著,睡覺不用大床,穿衣不用大號。”姚哥惟獨不提吃飯節約糧食,大家都知道他的飯量奇大。有一年,林場種的玉米獲得大豐收,場長開恩讓大家放開肚子吃,普通的人只吃十條、八條玉米棒,最多能吃15、6條,而姚哥卻連吃了25條,乖乖,凈重也有3、4斤啊。就連與人打賭一次能吃20個豆沙包的蘇哲也只好甘拜下風。姚哥吃得飯多,做工也不含糊,一百多斤的擔子放在肩上,還能健步如飛。看他走路,簡直是一種美的享受,那兩條腿就像一把大剪刀,不停地交替運動,遠遠地見他走來,只見一路上塵土飛揚,不一會兒,就到了你的跟前;穿過茅草叢,只見茅草中劃開了一道直線,就像一陣強風吹過一樣,頃刻間,就見他在草叢的那一邊鉆出頭來。當時要是有競走比賽,姚哥去參加,說不定還可以拿全國冠軍呢。姚哥沒有冠軍的命,卻有俠客的豪爽。當時我們男知青,十個當中有八個學會了抽煙,不要以為我們都在學壞,那是我們努力學好的結果,因為偉大領袖號召我們接受工人農民的“再教育”,那時候的工人農民,有多少個男人不吸煙的呢?我們要學習他們,就要從吸煙開始,當我們的兩個鼻孔也能噴出兩道白煙、嘴巴也能吐出一個個煙圈時,我們自我感覺已經很“工農”了。但是,吸煙是要有經濟基礎的,以我們每個月30元5角的工資,除了交9塊伙食外,買好的酒,抽高級煙,才領工資沒幾天,就花得所剩無幾了。最后,還得跟老工人討煙抽。姚哥是我們喜歡乞討的一個,他的香煙是當時最便宜的八分錢一包的“經濟牌”,他的煙癮很大,每天都要抽兩包煙,特別是到了月尾,他身上要帶三包煙以上,因為那時我們已經沒有錢買煙了,向他討煙是理所當然的事。尤其是“老短”,煙齡比較長,讀初中時就學會了吸煙,煙癮一點不比姚哥小,領工資半個月后,他抽的煙純粹是“伸手牌”的,當然是向姚哥伸手的多,姚哥也是有求必應,只要“老短”伸出食指和中指,姚哥就馬上掏出煙來遞過去,臉上還掛著燦爛的笑容,仿佛受益的不是“老短”而是他自己似的,這種情形與其他人形成了巨大的反差,向其他人討煙不是不給,而是動作遲緩,臉還拉得老長。所以,不到萬不得已,我們是不會向其他人討煙的。姚哥真的夠豪爽,他身上有兩支煙肯定分給你一支,有一支也要分半支,這種俠義就是宋江也沒有的。有一次勞動,我們把姚哥的煙抽光了。休息的時候,姚哥的煙癮發作,他翻遍了所有的口袋,連一點煙末也找不到,他急得像熱鍋上的螞蟻,口水和鼻涕齊流,情急之下,他把幾張樹葉揉碎,用一張報紙把碎葉包起來,卷成了一個“喇叭筒”,點上火猛地吸了一口,一股濃烈的煙沖擊他的肺部,讓他狂咳不止,除了口水和鼻涕外,眼淚像下雨一樣流了出來。以前在書上看到淚如泉涌,我還不信,這次讓我親眼目睹了。狂咳之后,姚哥還打趣地說:“以前抽的煙都是假的,這次抽的是真的‘煙’了。”姚哥不是一個對生活講究的人,到他家里,他的床上簡直就是個野豬窩。姚嫂從農村來探望他,第二天就走了。“老短”笑他:“還沒和嫂子親熱夠,怎么讓她走了?”他回答:“都老夫老妻了,有什么親熱不親熱的?再說,家里還有好多農活要做呢。”我們不信,姚哥結婚還不到3年,肯定是嫂子嫌他臟。我們都說:“姚哥,等嫂子下次再來的時候,你無論如何也要讓她多住幾天啊。”姚哥嘆了口氣說:“誰不想多留她幾天呢?只是這條件,唉——”姚哥當時的工資只比我們多六塊錢,還要養家糊口,生活的確困難,我們都勸他說:“姚哥,別抽那么多煙了,你還要顧一顧你的家呢。”他卻這么說:“不抽煙?不就等于要我的命嗎?人命都沒了,哪還有家?”于是,我們私下里約定,不到萬不得已,不得向姚哥伸手要煙,讓他節約些錢寄回家。

  天龍八部sf創作確實需要靈感。光有靈感還不行,還得有文學素養的悟性。這兩者缺一不可,相互補充,且相互增進。這既有天賦的因素,也有不斷積累經驗的因素。而悟性多與個人的閱歷與天賦有關,不是老師可以輕易點撥的。一靈感指具有創作欲望的人在平時的活動中瞬間產生的富有創造性的突發思維狀態。通常搞創作的人常常會用靈感一詞來描述自己對某件事情或狀態的想法或體會。悟性是指對事物的感知力,思考,洞察力,包括對事物的理解能力和分析能力。每個人的悟性是不一樣的,它由先天和后天因素共同影響,不過每個人的天賦則是天生的,其可以使人在某方面事半功倍,甚至成為才賦優異的神童。悟者,吾之心也!一人一悟性,只可意會,難以言傳!正所謂:師父領進門,修行靠個人。創作是一種思維運轉的能力。靈感與悟性都需要靠個人的經驗與閱歷,靠個人生活的積累與豐富。不斷積累,則由生活經驗來決定。應該說,對于前輩作品的學習模仿,或者通過老師的輔導,是可以得到提升的,但這部分內容就相當于對于字詞句的理解與文法結構的理解與應用,它不能形成你文學素養的別具特色。比如說,散文的開頭與結尾,對寫作內容的轉承,這些都可以通過學習獲得。但好的散文你一定要有切身的經歷,有自己對事物與人物的認識或評價,這就不只是單純的文學素養可以展示的。無論老師水平多高,你如果沒有切身的感受,那也是無病的呻吟。真正感動人的不是其中的詞藻,而是里面包含的內容。也就是說,可以培訓的是教你如何使用段落,如何借古喻今,包括優秀散文學家的名篇,甚至給你段略分析,其中的寫作手法,表現方式等。散文的外在表現形式是可以通過老師的教授得到提升的,而散文的內在東西,也就是體現作者涵養的部分那是不可以學到的,得用心去品味,去感受,去通過不斷豐富自己的閱歷而得到提升。二散文一般不存在虛構,但你可以將生活的片段,用電影剪輯的方式集中得到呈現,也就我們所說的蒙太奇的手法。例如我創作的《嫁妝》,就用了父親“贖魚網,打工,我闖大隊部,到姐姐去世”幾個片段。但都圍繞姐姐的嫁妝這一主題,時間跨度雖長,但文章緊湊,讀到最后,淚水不自覺地就往下流。散文作家,起碼要有一個對生活片段進行編輯的能力,將不同的事,不同時期的事組合到一起,形成一個主題,或者說符合題意,這就是技巧問題,甚至對編輯的事件進行提升,拔高,從而使得你的文章有所教益,這就是一種創作能力。源于生活,不同于生活,又高于生活,這就是散文創作的基本要求。三我們進行散文寫作,都有一個最佳的創作期,過了這個創作期,如同鋼筆沒有了墨水,自然寫不出來好東西。所以需要采風,需要走出去切身地體驗生活,與社會充分接觸,自然就會有靈感,就會產生悟性,也就會筆如泉涌。如果沒有了靈感,少了悟性,說明你的文筆需要補充墨水,你的感情需要內在的豐富,否則就難以為繼,就會重復,就會走老套路,這樣就沒有新意,就不是踏準時代脈搏的好文章。一般來講,散文的內容雖然是作者親身的經歷,但一定有時代的特征,打有時代的烙印,所以美文一定是給人以跨越時代的啟迪,這就要站在時代的山峰,掌握季節的輪換,不能見山就是山,也不能見海就是海,而是結合自己的情感,形成較有影響或氣勢的山水,給人以震撼。四散文創作的初期,往往喜歡寫成故事,多對事物與人物的描寫,創作的時候無不帶著激情,帶著強烈的感情需要抒發,有說不清的話,道不盡的苦水。而且這些都與自己的親朋好友相關,特別是母親,幾乎成為名作家作品中不可多得的人物。往往容易過高地夸張,而真正好的散文是從細節著手,不談情感,而情感自然而流暢,容易觸動讀者的一定不是華麗的詞藻,而是與讀者有某些共同的感受,是用人物與事物的細節感人,不是用形容人和與事物的詞藻堆沏感人。當你成為一名優秀的散文作家時,顯然你關注更多的是細節,是平凡生活中的細節。細節決定文章的感人程度,細節決定作者情感的渲染。好的散文創作,其重點不是個人情感的宣泄、直白,而是挖掘與你相關的人與事,盡量用陳述性語言將細節呈現出來,讓人有較深的記憶,記憶的分子活躍,情感自然油然而生,故事也自然感人,而不僅僅是抒發自己的情感。例如吳官正的《人情薄如紙,難忘那夜的秋雨》讀起來就很感人。文章的細節是通過贖豬、討債、還豬、返回等事件的細節描寫,來揭示人性的缺憾。特別寫到“已是凌晨二時許,秋風瑟瑟,細雨綿綿……,在往回走的路上,天先是陰森森的,慢慢地亮了些,秋雨襲來,身上不時打寒噤。“讓人的淚水就如泉涌了。而送豬途中的刑場、棺材、墳墓以及動物的嚎叫,這些都讓讀者糾心。這就是細節的直接感染作用。五還有一點,散文創作一定是親身經歷,盡量避免傳來的故事。這些經歷或許無法打動更多讀者,因此,就別想到成為暢銷書的素材,而創作一定是獨美的事,能夠觸動幾位就算是一種樂趣了,而不是用來發財的方式或方法。樂趣的表達是不應與回報相提并論的。所以散文的創作一定要奈得住寂寞。守得住心里的底線。而不去胡芻,要用真實的細節,表達真實的感受。如前面所說的《嫁妝》就用了一個十分感人的細節,那就是衣柜一個花布所作的隔板,布已化作塵土,但釘眼的銹蝕還在,如同人的淚水從木質滲出,就表達了一種真實的情感。六任何人的創作都有一個最佳時期,這就是經驗的回報,而這種回報就是一種不寫出來,就坐臥不安,就難以入睡。這就是靈感與悟性。靈感來了,就會有沖動,就會有激情,就會有寫的行動。而靈感往往來自以往的某些生活的細節,你一定要抓住這一細節去組織材料,宣染情感。寫作的時候,在一定時期表現一種貪婪,似乎要飛的感覺,給人的感覺就是自己就是大作家,自己就是文曲星轉世,這是一種心靈的靈動,這種暗示能夠給自己信心倍增,能夠讓自己的記憶細胞活躍起來,因此一段時間其創作的沖動特別強烈,似乎每一個毛孔都在不斷地吸收捕捉細節釋放的營養素,自己尤如高昂的戰斗機,使得自己的創作充滿激情。創作的激情往往與自己的苦難或不幸相聯系,每次寫作都是一種曾經閱歷的釋放,如同高山流水一樣的水到渠成,能量飽滿。即使是平淡的細節描寫,也會呈現一種調動讀者激情的活躍因子。自己的經驗釋放與情感釋放同步。七如果我們的寫作停止了,沒有了靈感,沒有了悟性,沒有可挖掘的細節,那就說明我們需要充電,需要吸收新的養料,需要去與社會或大自然作充分的接觸,讓細節更豐富,讓細節更生活化,個性化。而一旦你的經歷與社會,與大自然充分接觸了,你就會有新靈感,有新悟性,你也就不會感觸到對創作的厭倦,而寫與不寫的選擇就是不論在什么地方,無論什么時候都要拿起筆,表述于紙,油然成文。我有一個習慣,周末對專著進行構思,形成目錄,晚上寫專章、專題,零碎時間寫些詩、散文與隨筆。這是一種時間的運籌,而每一篇散文同樣需要運籌,你要充分文章中的事件出場的先后次序,段略之間的聯接,讓文章讀起來順暢,且事理合情。而運籌會讓人有新的靈感與悟性,包括對文中所涉及歷史、掌故、引文與人物的精挑細選,能夠與你所感受的事件相適應。八我們一定要從內心里感觸到,自己是社會的一員,自己所要表述的是承擔歷史的責任,而閱歷為你準備了充分的條件,只是通過細節的描述來把具體的問題感性化,具體化。我們的文章,富有細節,體現出你的經歷豐富,而細節讓人感覺你是有心人,你是懂得感情的人,一切感恩于你對于周邊人與事的觀察和認識不同凡響。《人情薄如紙,難忘那夜的秋雨》一文的結尾,不是對贖豬親戚的仇恨,而是喚起“對生活在社會底層的人感同身受,格外關注弱勢群體的生存狀況。”使得文章的意境立馬高了許多,也與作者的身份與應有的境界相匹配。所以散文作家也一定要把自己塑造成思想家、教育家,其境界自然要體現得高尚、偉岸。當作者讀到“這天傍晚,烏云密布,秋雨撲面,可曬場上的那棵松樹,還是那樣剛勁,不管嚴冬還是酷暑,總是那么挺拔。“一下子就領悟到了文章的主旨。作者把自己刻畫與培養出了松樹的剛勁與挺拔的性格,油然而生,一點都不過分。隨著創作經驗有成熟,漸漸地就會漫漫感覺到,這個社會獨領風騷,自己創作的文章就有較強的生命力,就會隨著時間的久遠而越發醇香。附:吳官正:人情薄如紙,難忘那夜的秋雨!1950年深秋,我母親到親戚家賒了頭小豬來養。大約過了不到十天,親戚家的掌門人來到我家,對母親說:“我是來看弟弟的,順便來收你賒的豬崽錢。”母親說:“現在確實沒錢,等籌到錢一定給您送去。”這位掌門人沒有說行還是不行。接著,她指著我家的破屋說:“我的親戚現在住的都不錯,就是你還住牛欄,這么破,這么矮,狗都跳得過去。”晚上,父親知道了,大發脾氣。好像豬崽也聽懂了似的,不停地叫。父親罵母親沒骨氣,怨親戚無情,也恨自己沒用,堅決要把小豬送還人家,寧愿餓死,也不低三下四。母親沒辦法,要我同她一起在小豬脖子上綁了根繩,牽著趕回親戚家。已是凌晨二時許,秋風瑟瑟,細雨綿綿。我在前面牽著小豬,母親在后面吆喝。快走到村西兩棵大樟樹旁時,想到這里曾槍斃過一個惡霸、一個反革命,那個惡霸被步槍打穿了胸脯,血肉模糊;那個反革命被手槍打碎了腦殼,腦漿迸溢。因曾親眼目睹,感覺十分恐怖。頓時我雙腿發軟,走不動了,嚇得哭了起來。母親也難過地哭了,安慰我說:“不要怕,哪里有鬼?就是有鬼,也不會嚇我們這樣的窮人,我活了四十多歲,受過人的欺侮,沒有受過鬼的欺侮!”我心里好像得到了一種從未有過的安慰,又好像吃了一顆壯膽藥。再往前走了約一百米,又看見村里一個被鄰村殺死的人放在棺材里,并用磚壘了一個小屋,說是報了仇才能下葬。我又害怕起來,但還是硬著頭皮,牽拉著小豬往前走。這家伙不停地叫,好像是為我們壯膽,為我們叫苦,抑或是抨擊人情太薄。再往前,要翻過一座山,走二里多長的山路,這時雨下得更大了,身上也濕透了。走在山路上,忽然竄出一只動物,不知是狼是狗,嚇得我膽戰心驚。母親說:“不要怕,你是個大孩子了,畜生不會傷害我們。”快到西北邊山腳下時,看到一大片墳墓,大大小小的墳堆,好像大大小小的土饅頭。母親說:“再走一會兒就出山了,有我在,你不要怕。”我想到母親可憐,又嗚嗚地哭起來。大約又過了半個多小時,終于把小豬送到親戚家,這時天才蒙蒙亮。掌門人淡淡地說:“把豬關到欄里去,你們吃過早飯回去吧?”我們全身濕透了,像落湯雞,一夜折騰得夠嗆,連水都沒喝一口,肚子早餓了。但母親只輕輕地說了句:“謝謝,我們還要趕回去。”在往回走的路上,天先是陰森森的,慢慢地亮了些,秋雨襲來,身上不時打寒噤。回到家里,看到我們可憐的樣子,父親沒做聲,轉過身去,不停用手抹眼淚。母親趕緊把我的濕衣服換了下來,都是打補丁的舊土布衣服。父親煮了一鍋菜粥,桌上放了一碗咸芥菜,也沒放油。父親說:“哼,人窮鹽缽里都會長蛆。”母親對我說:“你都十多歲了,家里人多,幾畝地又打不到夠全年吃的糧食,你爸爸也忙不過來,不要再去讀書了,好嗎?”我沒做聲,放下碗,倒在床上哭。父母心軟了,讓步了,又說:“是同你商量,你硬要讀就去讀,反正我們窮。”我爬起來,餓著肚子就往學校跑,母親把我追了回來。這天傍晚,烏云密布,秋雨撲面,可曬場上的那棵松樹,還是那樣剛勁,不管嚴冬還是酷暑,總是那么挺拔。吃晚飯時,父親突然問:“你能讀個出息來嗎?今后能不能當上小學教師?”我說:“不知道,只要你們允許我讀,我會努力的。”這時,母親發現我發高燒,趕緊燒了一大碗開水,叫我全都喝下去,蓋上被子把寒氣逼出來。窗外秋雨仍下個不停。秋風從船板做的墻壁縫中往里面灌,冷颼颼的。看到父母骨瘦如柴,歲月和苦難在臉上刻滿了憂愁,我鼻子發酸,眼前一片漆黑。再看自己皮包骨頭的手,像雞爪子,皮膚像那兩棵老樟樹的皮。有人說:“求人比登天難,人情比紙還薄。” 這雖不是生活的全部,卻也道出了世態炎涼。童年經歷的人間苦難,令我對生活在社會底層的人感同身受,格外關注弱勢群體的生存狀況。我自認為是個有情有義的人,尤其懂得知恩圖報

  水有靈性豆腐鮮 山青水秀,風光迤邐的白河岸邊,大西山腳下。近日,迎來了中央電視臺“美麗中國鄉村欄目組”。他們一行五人走進龍門所鎮,專門拍攝龍門所豆腐。這個消息對我來說,即是新聞,又不是新聞。早就在預料之中。 因為龍門所是個藏匿靈秀之氣的地方。 四十多年前,我就吃過龍門所豆腐。那時只有感性認識,鮮嫩,可口,就覺得好吃。別的說不上來。沒有理性認知。 在經濟不發達的年代,人們不講究吃喝,以添飽肚子為原則。誰還講究食物的形、味、色、美。 人們都說龍門所豆腐好吃,但是,誰也說不出其所以然來。就是能說出個子丑寅卯,你去那里說?沒有平臺、載體登這方面的文章,所以,龍門所豆腐也只能是秀女藏深山,難見世面了。 隨著改革開放,人們的生活水平不斷提高 。地方特色食品不斷地受到青睞。龍門所豆腐也漸顯名氣。 龍門所地處燕山山脈的余脈,是壩上高原和壩下山區的結合地帶,夾山夾水于一川,溝壑縱橫,南北山谷狹窄。長城由東南向東北方向延伸。這里和黑河接壤。漫山遍野郁郁蔥蔥,松柏古樹,翠色參天。 豆腐好吃,緣于這里的一方水土。龍門所自古就是商賈重鎮,八方通衢。人杰地靈,賢達人士層出不群。 這里古城墻曾巍峨壯觀,城內廟宇、殿堂金碧輝煌。歷史文化悠久,厚重。 村鎮的西面是大西山,此山雖不高,卻名聲斐然。山上有道觀和千年古榆樹。 近幾年,有識志士花巨資重修廟宇,香火不斷。道士成仙,古榆顯靈,神仙之氣蔭庇古鎮。村子的東面是長城烽火臺。坡底小東溝,涌泉之水日夜汩汩流淌。 赤城縣龍門所的豆腐馳名縣域得益于這里的山水。得益于這里人的心靈手巧。 做豆腐的工藝很細,首先,要手工挑選飽滿粒大的黃豆,選好后用涼水浸泡12個小時左右,待黃豆膨漲以后,在石磨上磨細,叫磨豆腐。 磨豆腐是功夫活,過去是毛驢拉磨 。現在是機磨,人在磨旁邊,一邊觀察,一邊添水添豆,要勤添,少添,添多了磨不細,渣多。添少了磨空磨,浪費時間。 磨出來豆漿就開始在鍋里煮。煮多長時間,都是學問。用漿水點豆腐更是手藝活。點老了,嫩了,都不行。豆腐點嫩了,軟弱松散不易成形。豆腐點老了,不鮮嫩,僵硬。所以點豆腐是技術活。其中,掌控火候也是關鍵。 龍門所豆腐好吃,也不是人人都會做,做豆腐的老作坊有六、七家。 水好、豆子好,手藝好,這三好是龍門所豆腐的基礎。 更重要的是加工豆腐要用心靈去做,要帶著感情去做,才能做出鮮嫩爽滑,香甜可口的豆腐來。心術不正,偷奸耍滑,缺斤短兩的人,都做不出好豆腐。沒有德行,一事無成。 龍門所豆腐吃法很多,涼拌,小蔥拌豆腐,炒麻辣豆腐,最講究的還是大鍋燉豆腐,這里的豆腐無論你燉多長時間都不散,依然成形,而且越燉越好吃。其它做法很多,我不一一列舉。龍門所豆腐干更是榜上有名。這里不細說,它和豆腐工藝一樣,多了壓軋。 近幾年,龍門所豆腐小有名氣。凡是路過或者到過龍門所的外地人,都要吃一次龍門所豆腐。龍門所人更是把家鄉的味道,帶到全國各地四面八方。讓游子看見豆腐,就想起故鄉。濃濃的鄉愁就凝煉在豆腐之中。 有詩形容龍門所豆腐: 豆腐東莊味道香, 人勤物阜是良方。 坊間巧手旋磨細, 鍋中煮熟乳液漿。 腦嫩軟鮮凝玉塊, 身嬌體白聚魂芳。 專題拍攝傳名遠, 佳肴需君親去嘗。 中央電視臺拍攝的龍門所豆腐專題片,將在八月中旬播出。屆時龍門所豆腐這個深山“秀女”,將走出深山,走向全國,那時,它將身價倍增。 美麗的山鄉小鎮,龍門所也因豆腐而成為風情小鎮。將迎來更多的食客。歡迎您到龍門所來作客,品嘗豆腐,品味人生。作者:王志海,河北赤城縣人。心 中 的 風 景(58) 黑龍江八月樹家鄉又增添新景觀了。廟山腳下建起了垂釣場,引水成湖修成了荷花池,很是讓游人興奮。而我卻因為工作忙,加上個人的心境很糟,所以,一直沒能去觀光。其實近幾年,我也曾陪客人到山下臨水的漁村吃過幾回酒,便匆匆而返了。山上早已無原始的風貌了。稀疏的殘樹遠遠地站著,挺起一道古樸而凄美的風景。這常常令我想起那些死掉的或者遁跡的桑樹、橡子樹以及那些說不上名字的樹木來;想起自己年少時,在濃蔭蔽日的山林里,聽悠悠鳥鳴的快樂情景;想起那些讓人驚喜又讓人恐怖的各類動物……而今,這些卻成了我講給孩子們的故事了。時間久了,果真就成了歲月,日子卻一天天地向我們奔來。兒子已如我昨日的年輕,不失時機地往我的腦子里,注入那些新潮的思想。有時真的叫我很不適應,“學應酬”、“學做事”,這本身就是對自己人性的背叛。然而面對這些從小就懂得吃的藝術和玩之文化的孩子們,讓我只能轉回頭來,向著過去幸福地長嘆。為此,釣魚、野餐、賞荷之事,被我一次次無聲地謝絕了。庭前的太平樹,已花落做果了。我很擔心那些伎倆多的蟲子鉆進果核里去,害怕農藥殺死了蟲子,卻又毒害了果子,而禍連孩子們。因此工作之余,我常常勞心勞神地看護著它,期待著秋后有個美滿的收成。也許年齡的原因,時間變得如此的緊縮了,讓我無暇于山水之樂了。廟山的景色,原本就在我的心中,他的確越來越美了。尤其是滾滾而過的呼蘭河水,輝映著山坡上高聳的烈士紀念碑,那實在是一道更具有生命感召力的風景。那是血脈,那是筋骨,托舉著吾輩與爾輩不朽的靈魂。多少仰視的目光從四面飄來,讓我們才真正的認識了自己。越是原始的才越具有生命力,也往往走得越遠。廟山真的好久沒去了,我還真的好想與兒子一同去走一走。祖國—我成長的根與魂紀旭光 偉大的祖國在風風雨雨中,即將迎來了70周年的華誕,進入中國特色社會主義的新時代,展現出中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,逐步邁進實現中華民族偉大復興的光明前景。作為共和國同齡的我,感到無比的自豪和驕傲!我們這一輩人,很特別,可以說:古往沒有過,今后不再有——與國同齡的“解放牌”。這輩人恰恰是最不尋常、最折騰,也是最有擔當的一代人。如果沒有祖國,就沒有我們的所有一切。值此祖國70歲的生日,讓我以這篇文章來表達自己的心聲:感恩祖國!祝愿祖國繁榮昌盛、國泰民安! 一個偉人曾經說過:“一個人的命運,總是和這個時代的命運緊緊相連。”我們的時代走得太坎坷,我們的生活過得也很坎坷。我們一出生就趕上新中國才剛成立,百廢待興,一窮二白;上學階段,又遇上“三年自然災害”的困難時期,吃不飽、常挨餓,物質匱乏,成了童年最深刻的記憶;本來該好好學習的時候,卻被卷入史無前例的“文革”,成了“老三屆”,卷進整天抄寫大字報,走上串聯的漫漫征途……到了急需求知識、長才干的青蔥歲月,又被“知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育,很有必要”的號召所推動,披上紅花,上山下鄉,告別親人,離開家鄉,到了農村,到了邊疆海島,扛起鐵锨鋤頭,開荒墾地種植,把青春年華留在“廣闊的天地”之中,完全沒有當今年輕人的浪漫和花前月下的愛情。唯獨有“自強不息、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻”的知青精神存在。這正如作曲家王佑貴創作的知青歌曲《我們這一輩》所唱的:“我們這一輩,和共和國同年歲。有父母老小,有兄弟姐妹;我們這一輩,和共和國同年歲。上山練過腳,下鄉練過背;我們這一輩,學會了忍耐,理解了后悔。酸甜苦辣的酒,不知喝過多少杯;我們這一輩,和共和國同年歲。熬盡了苦心,交足了學費;我們這一輩,真正地嘗到了做人的滋味,人生無悔!” 我也是在這個熱潮中,成了全國1700萬知青的一員,于1969年7月在廣東汕頭市東風中學高中畢業,響應號召,報名參加生產建設兵團,分配在海南西南部窮山僻壤的東方農場。歷經五年的艱苦磨練,當過連隊文書、團部報道組、中學教師,思想上得到了提高,學會了生活知識和充實了工作經驗。回城頂職在國企當了一名辦事員,正是憑著知青那種不畏艱難的精神和勇于擔當的本色,一步一個腳印成了企業的中層干部、企業法定代表人,最后被上級任命為集團公司的黨委書記,還被廣東省職稱辦評定為高級政工師。其中苦澀艱辛的滋味,只有我們這一輩人從中領會。我們這一輩,經歷了各種磨難,參與了各種運動;我們推動了時代的劇變,也被時代所改變;我們這輩人將生命最有價值的幾十年,化成了國家及兒女發展所最需要的土壤。我們這一輩,也靠自己的努力,在“筑夢、追夢、圓夢”的進程中實現人生的自我價值。從下鄉的第一年開始,我就喜歡上文學,五十年來,從未中斷看書學習和對文學的思索,積極投稿,先后刊登在國內外報紙、雜志;同時也踴躍參加各類征文比賽,獲得各種獎項,并加入市作家協會。自2009年開始至20016年,連續出版了三本知青生活感悟文集200多篇文章,共50多萬字。退休近十年來又筆耕不綴,寫了大量文章被《中國散文網》吸收為會員,又被國際潮人文化基金會聘請為名譽董事,被廣東潮汕文學院聘請為名譽副院長。這一切離不開祖國大家庭的溫馨和諧氛圍和眾人的相幫。我們這一輩人均已退休,進入頤養天年,卻趕上了時代的步伐,親身經歷和見證了改革開放40年帶來的新面貌、新景象。就以我可愛家鄉和第二故鄉的變化為例,來證實改革開放40年的豐碩成果。40年前,汕頭曾經一度作為海防前沿,農業經濟單一落后,工業基礎十分脆弱,經濟發展遲緩、生活水平較低的問題長期困擾著汕頭。當改革開放的激昂號角吹響,曾被恩格斯譽為“當時中國唯一一個有點商業意義的口岸”的汕頭,以得天獨厚的地理位置,敢闖敢試敢為天下先的進取精神,成為全國三大經濟特區之一,挺立在開放最前沿,奏響了改革的強音,打造了一個又一個“全國首創”,探索出一個又一個“全國率先”。短短幾年內歷經三次擴圍,從最早的1.6平方公里,擴展至市區324平方公里,再擴大到全市2064平方公里;經濟實力大幅增強,以年均12.5%的經濟增速飛馳在現代化的快車道上,全市GDP比1978年增長近百倍;人民極大改善,城鎮居民人均可支配收入比特區建立之初增長68倍,譜寫了中國特色社會主義建設勇立潮頭、開拓進取的壯麗史詩,在改革開放的偉大征程中留下了濃墨重彩的“汕頭篇章”。2014年9月,國務院批復同意在汕頭經濟特區設立華僑經濟文化合作試驗區。在建設21世紀海上絲綢之路的滾滾大潮中,南海之濱的明珠——汕頭,再次被推上改革開放的潮頭。我作為一名普通的市民,親身經歷了改革開放40年的進程,親眼見證了汕頭經濟特區40年的發展,深有體會,頗有感觸。單從自己一家這40年居屋變遷的側面,就可看出特區這個家40年的變化。1974年10月,我剛從海南的農場回城頂職,由知青轉為工廠的辦事員,一無所有。住在老市區租賃的一間僑房,面積20來平方。當我1978年初要結婚時,單位尚未興建職工宿舍,一時要想改變居住環境,還是相當困難。實在沒辦法,只好“窮則思變”,在原來的基礎上用木板和支骨,把房間隔成上下兩層的閣樓,暫時緩改居住條件。閣樓之下是我的新婚燕爾天地,閣樓之上是母親和妹妹棲身之地,重要總算勉強解決了結婚的問題。緊接著兒子的降臨,又使得住房更加擁擠,6平方的新婚之房空氣流通不好,又熱又悶,十分難受。多次向單位反映住房的實際困難,直到1982年初,廠里就給我分配了新蓋的一套兩房一廳50多平方居室,解決了住房的緊張。1987年公司又按職務,重新給我調整在東區新建宿舍,三房一廳配套及環境更為舒適,面積增至75平方,當時我已感到非常的滿足,不久又進行二次房改,使這套房屋的產權真正地歸在自己的名下。進入21世紀,又到了兒子結婚的年齡,原居住的面積又顯得窘迫,也不適應時代的潮流和兒子的需求。因此在2005年初,便拿出家中的積蓄,在東區的陽光海岸小區選購了一套110平方的新宅,使一家四世同堂在和諧寧靜的社區中,享受經過自己努力奮斗建家立業的成果。到了2014年欣逢二胎政策的放開,又增添了第二個孫子,孩子通過公積金按揭購買了一套140平方高層建筑的居室,其樂融融,安居樂業。過去,汕頭市區人均住房面積僅有3.5平方,顯得十分狹窄,住閣樓、睡天臺是我們這代人的親身經歷。現在,居住環境已“舊貌換新顏”,進入商品化的年代,人均超過30平方,增加近10倍,我也不例外。所有這一切都是改革開放和經濟特區建立帶來的,我們的小家和特區的大家同樣都發生深刻的變化,說明彼此之間是息息相關、緊密相連的。接著看看第二故鄉——海南,在改革開放40年的變化。40年前,盡管已有大批軍工、老農、知青在海南全島近百個農場開墾發展,但海南還仍然處于人少地多、物質匱乏、條件落后、尚待開發的狀態。在農場雖然每人每月有40斤大米和28.6元的工資,但一日三餐基本上是“缺魚少肉無油菜,鹽水醬油蘿卜干”,而且還要承擔著開荒、筑環山行、種植橡膠的繁重體力勞動。直到1988年4月,才從廣東省劃出獨立建省,同時也被中央批準為“海南經濟特區”,是唯一的省級經濟特區。從那時開始,海南才逐漸改變落后面貌,與全國其他四個經濟特區一起步入發展的快車道。自1992年至2018年期間,我先后六次被農墾總局邀請回訪墾區和農場,故地重游,感受海南改革開放帶來的深刻變化和發展。2018年4月13日,習近平總書記在海南建省30周年的慶祝大會上,發表了重要講話,支持海南全島建設自由貿易試驗區,支持海南逐步探索、穩步推進中國特色自由貿易港建設,分步驟、分階段建立自由貿易港和制度體系,讓海南成為展示中國風范、中國氣派、中國形象的靚麗名片。2019年1月23日下午習近平總書記主持召開中央全面深化改革委員會第六次并發表重要講話。會議強調,黨中央支持海南建設國家生態文明試驗區,開展海南熱帶雨林國家公園體制試點,目的是要牢固樹立和全面推行綠水青山就是金山銀山理念,在資源環境生態條件好的地方先行先試,為全國生態文明建設積累經驗。海南省要精心組織,明確任務,落實責任,抓出成效。中央和國家機關有關部門要做好協調指導支持工作,目前,海南上下認真響應習近平總書記“要抓住機遇,再接再厲”的號召,不忘初心,牢記使命,以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當,共同為實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興中國夢的新征程上,努力創造無愧于時代的新業績!不久的未來,海南省將以國際旅游島的姿態出現在世人的面前,成為祖國的驕傲!回顧祖國在改革開放40年中所取得的輝煌成就和翻天覆地變化,更令我們感慨萬千。40年前,我們穿著只是“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”;今天,商場里,天貓,京東網絡購物車的各種商品,造型別致,式樣繁多,任意選擇;40年前,饑一頓,飽一頓,無魚無肉,半飽飯;今天,則是雞魚肉蛋不想吃,綠色食品嘗一嘗;40年前,茅草,瓦房,筒子樓;今天,高樓大廈隨處可見;40年前,步行,自行車趕路程;今天,滿街都是小汽車……40年前,物質極其匱乏,各類票證五花八門,卻是一種支付方式,購買糧油面粉、魚肉蛋品、煙茶酒類、煤油燃料以及生活必需用品,統統都要憑票供應;在當今,人們的物質生活十分豐富多彩,只要有足夠的錢,一般都能買到,而且支付方式也變得極為方便,刷卡、微信、支付寶都能順心使用,當面就能完成交易,實在是快捷迅速;網上購物,快遞到家,更受廣大消費者的歡迎。40年的發展,中國人民的生活實現了由貧窮到溫飽,再到整體小康的跨越式轉變;中國社會實現了封閉、貧窮、落后和缺乏生機到開放、富強、文明和充滿活力的歷史巨變;經濟實現了持續快速增長,綜合國力進一步提高;民生得到顯著改善,人民生活總體上達到小康水平,科技教育快速發展,社會事業全面進步;人民群眾主人翁意識顯著增強,受教育水平和文明程度明顯提高,社會整體文明程度大幅提升;中國科技也飛速發展,制造業正由“中國制造”變為“中國創造”。改革從城市到農村、從東部到西部、從經濟領域到其他各個領域全面展開,逐步深化,使中國社會發生全方位的歷史性轉變。事實雄辯地證明,沒有改革開放,就沒有祖國的今天。大家都可以看到:掌上電腦解讀、大數據、云計算、智能機器人、電控無人機等等高尖端科技已進入廣大民眾的日常生活之中,支付寶不單在國內普遍已廣泛使用,在國外也受青睞,中國“朋友圈”國際話語權大幅提高。地鐵、高鐵、飛機、汽車、磁懸浮、輪船等等為祖國的交通方式不斷添彩。如今,高速列車四通八達,萬噸巨輪正沿著一帶一路的航線,不忘初心,砥礪前行!“人生七十古來稀”,對于祖國來說卻是年輕,正在處于騰飛、發展的階段。70年一晃而過,我生在舊社會,長在新中國,歷經童年、青少年、中壯年,跨進了夕陽紅的門檻,如今正在過著天倫之樂、無憂無慮的幸福生活,分享著祖國改革開放40年帶來的福祉。我和祖國發展同命運,祖國是我成長的根與魂,樹有根,水有源。有國才有家,“家是小小國,國是千萬家;有了強的國,才有富的家”,國強民安寧。愛國必強國,強國需愛國。每一個你我他,都在書寫屬于自己的精彩;每一個小小的夢想,都會百川入海,匯聚成整個中華民族波瀾壯闊的“中國夢”。“喝水不忘挖井人”。作為一個受祖國恩澤70年的我,正是有祖國的盛世,才能使我執著于筆墨之間,成為一名業余作家。感恩是一個人事業能夠成功的前提和基礎,感恩是中華傳統文化的一種體現。我在祖國懷抱里度過了70個春夏秋冬,“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”,發揮余熱,回報社會,當好一名新時代的文化義工。用手中的筆桿,去謳歌祖國的新變化、新發展,遵照習近平總書記所說:“舉精神之旗,立精神支柱,建精神家園,都離不開文藝”的使命,不忘初心,揚鞭奮蹄,筆耕不綴,寫出更好的作品,歌頌偉大祖國的日新月異,弘揚中華民族的傳統文化,與全國人民一道為共同實現偉大的中國夢而努力奮斗!只有做到這樣,才會對得起祖國,對得起社會,生活才顯得多姿多彩!在文章的最后,我想把這首膾炙人口的歌詞,獻給祖國70華誕,表達心中的敬意:“我愛你,中國,我愛你春天的秧苗;我愛你秋天金黃的碩果;我愛你青松氣質,我愛你紅梅品格;我愛你家鄉的甜蔗,好像乳汁滋潤著我的心窩。我愛你中國,我要把最美的歌兒獻給你,我的母親,我的祖國……” 作者姓名:紀旭光,男,國際潮人文化基金會名譽董事、國際潮人文學藝術協會秘書長、《中國散文網》會員、廣東潮汕文學院散文創作委員會名譽主任、汕頭市作協會員。2009年迄今十年間,出版了《三葉情結》《三葉文集》《東方舊事》《知青魂》四部書,共120萬字。母親的腰腿病越來越嚴重了,她彎著腰、一瘸一拐走路的時候,分明能看到她微微用力地咬著牙關。年近古稀、在縣城生活著,母親還是閑不下來,每天料理家務、照顧兒孫,還要精心打理鄰居親戚送給她的兩塊小菜地。原本不足一米五的個頭,被歲月又削去了一些,顯得越發瘦小。母親是一位普通的農村婦女。在我姐弟年幼時,我父親在一所離家十幾公里的鄉鎮中學任初三英語“把關”教師,那年頭還沒有“雙休”,父親每半個月只能回家幫忙一天。爺爺奶奶身體不太好,母親獨自在家照顧公婆和我們姐弟三個,同時耕種著四畝水稻田、三畝多菜地,那時父親的工資每月僅有三十幾塊,為貼補家用,母親還喂養了一頭母豬。每次母豬分娩的那段時間,就是我們姐弟三個最開心的時刻,因為母親會挑著十來個小豬崽,徒步十幾公里到縣城售賣,然后帶上我們姐弟仨去打一次“牙祭”——吃餃子,還會給我們每人買一件幾塊錢的新衣裳。返程前,會再買上幾斤我們叫不上名的水果,并叮囑我們回家后和爺爺奶奶一起吃。那時,各家各戶的生活都過得很拮據,但母親總會盡自己的能力給鄉鄰提供幫助。有些鄰居家里人口多,時常出現口糧“青黃不接”的狀況,母親就會主動送一些糧食去救急,并囑咐“有困難盡管開口,千萬別餓著了老人和孩子”;有時鄰居家沒錢買肥料甚至沒錢買鹽了,只要別人找上門來,母親就會拿出壓箱底的那一張張“塊票”、“角票” 傾囊相助……。每年的“雙搶”時節,我們發現總會有很多很多的鄰居來給我家幫忙收稻谷,有時甚至留他們吃頓飯都會被謝絕。母親因此時常告誡我們,“舍得一點,總會有回報!”后來,我們慢慢長大,老家到縣城也通了班車。姐姐在市內一所高中上學,我和哥哥也都來到了縣城讀初中。那時讀寄宿的學生,每個月要交30斤米、30塊錢,每月學校統一收米時,為了省下車費錢,母親還是堅持走路去縣城。一大早,她會炒上一大鍋好菜,待爺爺奶奶先吃后,她會把鍋里的菜再分成三份,裝在三個大大的罐頭瓶里,再挑著上百斤大米往城里趕。在學校食堂交米時,食堂師傅每次都稱贊母親交的米是最干凈最優質的,母親總會靦腆地笑答道,“每個家長都會交最好的大米,只有這樣,摻在一起后孩子們才能吃到好的米飯”。交清大米和菜錢后,母親會等到下課間隙分別給哥哥和我各送上一瓶“加餐菜”,并給我們兩個每人塞5塊錢,叮囑我們說,“菜和同學們分著吃,錢是用來買學習用品的,要把精力放在學習上,將來做個對社會有用的人。”上課鈴響起,母親一邊催著我們進教室,一邊急匆匆趕去搭乘每天只往返一趟的市、縣班車。看到母親瞬間走遠的身影,我總不禁會簌簌地流下眼淚。兒時的我一直認為母親雖然瘦小,卻有著無比強大的力量,再重的擔子她也能挑起來,再大的疼痛她也能忍受。有次她去縣城給我們姐弟送米的途中,因雨后路滑扭傷了腳踝,她忍著痛、挑著近百斤的擔子仍堅持走了三公里多路程把米送到了學校。一直到半個月后父親從學校回來,看到母親右腳腳踝處鴨蛋大的淤腫,生拉硬拽下才把她帶到了診所診治。今年五一假期,我陪母親到省城檢查身體。因為檢查結果要第二天才能拿到,我決定帶從未到過省城的母親去植物園看看。那天在植物園里游玩的人特別多,每輛電瓶車里的人都塞得滿滿的,母親說邊走邊看吧,正好呼吸一下新鮮空氣。許是走久了的緣故,她一瘸一拐的越發明顯,臉頰上還滲出了細細的汗珠。那一刻,母親打著手電筒,氣喘吁吁、深一腳淺一腳地走在田梗上背著我去看赤腳醫生的情景猛然映入了我的腦海……我不由分說地生平第一次背起了自己的母親!走了大約二百米時,一輛電瓶車在我跟前嘎然而止,一個背著旅行包的年輕小伙很快下了車,伸手一把攙扶著母親坐上了他的位置。為方便我照顧母親,和小伙隨行的女孩也下了車,把位置讓給了我。母親一輩子都在無怨無悔地付出,我因給予她一次小小的回報,卻贏得了尊重,這一刻,我因愛的傳遞而熱淚盈眶! 世界華語詩壇泰斗洛夫寫道,“母親卑微如青苔,莊嚴如晨曦,柔如江南的水聲,堅如千年的寒玉,舉目時——她是皓皓明月,垂首時——她是莽莽大地”。卑微中孕育崇高、柔弱中詮釋堅強、平凡中播撒大愛,這,就是對母親的真實寫照吧!

  (一)  清晨,從東方的魚肚白里飛出萬道金光,耀眼而眩目,它給人以溫暖、以熱情、以力量。是太陽。  夜里,月光皎潔,明媚而清朗,它讓人聯想到溫馨,聯想到歡樂,聯想到希望。  星光閃爍,朦朧而嬌美,它給予你無窮無盡的遐想和夢幻。  可是,你是否曾經想過:在那沒有星星、沒有月亮的夜晚,眼前一片漆黑,看不清方向、看不見路……  你將怎么過?  要是有太陽就好了。要是能看見月亮就好了。要是能有星光照耀就好了。  此時此刻,它們都到哪兒去了?  怎么辦?怎么辦?  燭啊!那沒有名字、默默無聞的燭啊!多么渴望能夠擁有一支隨時隨地都能給人以光明的燭啊!  做不了太陽,做不了月亮,做不了星星,就讓我做一枝默默無聞的燭吧!  (二00二年六月五日)  (二)  我在三月的鄉間小路上走著,沒有掌聲。零零星星的野花正在有意無意的嘲弄著這過早夭折的春天。  但小草卻依然綠著,不明底里的綠著,仿佛這春天的逝去于它而言,并無太大掛念。偶爾也會看見幾樹未曾來得及趕上春天的枝條正疲憊的吐出新芽。  盡管已是艷陽高照,清風徐來,畫眉的清音里滿是憂郁。而山谷,卻似在故意回蕩著溪流并不怎么和諧的噪聲。  春天?  春天被小草蔥蘢在綠葉里。春天被小河流淌進池塘里春天被荒野濘泥在山路里。  遲到的我把春天收拾成一粒種子,埋葬在我寂寞的夢里。  然后,靜靜的等待,在秋天的黃昏或者早晨,我們能夠不期而遇。  (二00三年三月二十三日)雅典是希臘的靈魂,滋潤著靈魂的是外島。而圣托里尼就是外島最迷人的一個。 地中海的陽光耀得刺眼,海水是深深的藍。立在BLUE STAR船舷旁,盯著深藍破開的朵朵水花,看久了就有一種躍身而下的沖動。圣托里尼是這樣迎接我的么?讓人迷醉得愿融為一體。 雅典的氣質截然相反。在雅典衛城,看到希臘文明的發源地,如今尚存斷壁殘垣。歲月是一切的沉淀。站在圍墻邊,俯瞰山腳的酒神戲劇場,想到所有經典的古希臘喜劇都曾在這里上演,心中涌動著對先賢的敬畏之情。這片曾上演過那些悲劇與喜劇源頭之作的圣地,這里的時光曾涵蓋了所有人類困惑、思考、喜悅、感激的母題。那些公元前留下的石頭,曾經見證過輝煌,我踏跡尋來,只留山川依舊,人事全非。所有的歡欣也好,悲苦也罷,其實都會淡然。歲月之河會沖刷一切痕跡,只留下淡淡模糊的印象,而正是這些不甚明了的印象,將在內心深處指引著每一次選擇。去圣島漫長的航行中,斜躺在長椅里讀《人間詞話》,也是很妙的時光。一直很想重溫那些曾經愛不釋手的書,平日里沒有時間與精力。而旅途讓時空從常態中抽離出來,所以可以隨心所欲。讀到一句:“境界有大小,不以是而分優劣。”心中釋然。雅典可以端莊肅穆,圣島可以浪漫神奇,只要是他們想表達的,就不用擔心屬于自己的聲音會被淹沒。上島的當日就客串了導游,帶領全團趕去伊亞。大家都是第一次去,但一路都有人熱心指路。問到費拉鎮汽車總站,找到了開往伊亞的公共汽車。公交老舊得象八十年代末的鄉土汽車,擁擠不堪,但絲毫不影響人們的興致。一個年輕的老外看到我們一群東方面孔,很友善地聊天:“你們在這兒呆多久?”我適度夸張了一點:“四五天吧。”其實我們的行程只有兩天。他有點惋惜地說:“這里很美,要呆長一點才好。我要住三周。”我頓時汗顏。到了伊亞車站,我發現根本不用問路。在小的旅游景點,隨著觀光人流一直走就OK啦。順利到達小鎮中心,拍了很多藍頂白墻的洞穴屋,依山傍海,襯著碧海藍天,很是別致。然后就在山崖上等落日。據稱是世界上最美的落日。但自從我在深海上目睹過一次完整的夕陽入海全過程,就覺得只有海上落日最令人心動。伊亞的游客來自世界各地,當夕陽墜入海面時,所有的人迸發出歡呼聲和掌聲。最美的東西其實是最尋常的,但往往人們視而不見。在歡呼的人群里,因為我們共同見證了一個美妙的時刻,覺得彼此間親密無比。第二天的環島游行程也很豐富:紅沙灘——Pigos小鎮——酒莊——黑沙灘——最高點的藍頂教堂。在黑沙灘,我特意去游泳,就是為了感受浸在愛琴海中的感覺。愛琴,本是雅典國王,他送兒子去征戰,并約定黑旗意味戰敗陣亡,白旗意味著勝利。愛琴國王站在海邊日日苦盼,王子得勝歸來,卻忘了事先的約定,仍然掛著黑旗,國王因悲傷跳海而逝。這片海就得名“愛琴海”。但是在中國,因它與“愛情”同音,生出許多詩情畫意的遐想。在最高處的藍頂教堂,所有圣托里尼的明信片都是以它為背景。藍頂教堂望出去就是一望無垠的大海,讓人感到圣潔與空曠融為一體。環島游在下午三點就結束了。我又一個人去逛了費拉鎮。酒店離費拉鎮步行15分鐘,散散步就到了。鎮上熱鬧繁華,各地游客在這里選購希臘特色紀念品,吃當地美食,熙熙攘攘,其樂融融。但一切都是游客的痕跡,費拉只是一個應景而生的集散地。還是喜歡古老的Pigos小鎮,依山而建,狹窄的石道,篤篤而行的毛驢,安靜的白墻小屋,窗外怒放的玫瑰色的花簇。沒有伊亞的絢麗奪目,卻是小島最淳樸的真實生活。在費拉鎮上吃了傳說中的Pita肉卷,面皮里裹著雞肉、土豆、西紅柿,營養豐富,卻沒什么調料,全是天然食物的味道。興致勃勃地吃完,但是已決定不用再嘗下一個。走在人流中,很少看到東方面孔,更少看到獨自行走的華人。但我很喜歡自己走在異域街頭的感覺,身處其中,又置身于外。從費拉鎮慢慢走回酒店,走在圣托里尼的鄉鎮公路上。夕陽把我的影子拖得長長的。一樣的夕陽,照過成都的我,照過圣島的我;照過十幾歲的我,照過三十幾歲的我。人的時間有限,所以渴求不同的空間,以換取豐富與廣度。那天在伊亞等落日的時候,我問團上一個小姑娘:“好玩嗎?”她點點頭。我說:“如果可以,多走一些地方,多看一些風景,你就可以不再計較很多瑣事。”其實,這也是我一直對自己說的。在哪里看落日不重要,重要的是你懂得去看。在圣托里尼的夕陽下,吹著涼爽的風,我背著包慢慢走著。喝上綠茶源于工作,在杭州生活自然常喝的是綠茶。第一次喝綠茶情形,至今我還記得。端起茶杯像喝老家甜藤葉茶一樣大口而下,期待的香甜沒有出現,充滿口腔的苦澀到是很快襲來。它的苦澀讓我懷疑這是不是茶。茶不是香甜的嗎?它顛覆了我對茶的認識。綠茶的苦澀,我不太適應,因此對它敬而遠之,很少主動喝它。看到他人捧起茶杯,我很是懷念家鄉香甜的騰葉茶。懷念它的香,懷念它的甜,懷念融化其中的美好生活。我們總師辦總工姓王,平常我們喜歡叫他王師傅。六十多的人,頭發早已發白,但精神矍鑠,工作干勁十足。他有個特別之處—不怕熱!夏天,我們熱得大汗淋漓,口里直喊“熱啊,熱死人啦!”。他了,好像沒有什么感覺。探頭朝他里間辦公室瞧,見王師傅伏在畫板上,在那里畫啊、寫啊、改個不停。最讓人不解的是他頭頂的吊扇居然都沒開,難道他不怕熱?也許有人會說,這有什么了不起的,你們領導開了空調嗎。錯了。那時,整個單位只有會議里配有空調。在炎炎夏日,他居然不怕熱,這成了我們大家心中的疑問。問又不敢問,我們好奇心又很強,怎么辦呢?最后我們商量,決定大家輪流盯梢觀察王總工。一個星期下來,我們發現有什么特別之處。如果要說有什么發現,那還真有。我們發現他每天上班,都會泡一壺綠茶,沖泡時除了放綠茶外,他還會在壺里另加幾片不知名的葉子。以往我們上班遲,等我們到了王師傅的茶早泡好了,自然無法知道這些,難道這就是他的秘密?我們充滿了好奇。一天,辦公室只有我和彭學峰在。我瞄了一眼師傅桌上的茶壺,悄悄地跟他說:“王師傅不在,我們現在去偷喝他一點茶水,看看他不怕熱是不是茶水的緣故。”“好啊,那我們趕快行動!”彭學峰激動地說。我們快速地各倒了滿滿一杯茶水,又緊張地將水加回了壺原來的高度。我捧起杯子,望著杯中水,充滿了期待。一口喝下去,淡淡的苦澀帶著一股薄荷的清涼,在口中彌漫開來。一杯喝下去,整個人都感覺涼爽!啊,原來他茶里真的有秘密!或許是經常偷喝師傅茶的原因,我對綠茶的苦澀漸漸有適應。兩年后的夏天,王師傅在企業返聘期到了進行二次退休,我們部門為他舉辦歡送會,挨個感謝王總工。輪到我致謝,我笑著問:“王師傅,這些年來我們一直有個疑問,你夏天都不怕熱,是不是有什么秘訣啊?今天請您說出來,讓我們也學學嗎。”王師傅笑了笑,說:“呵,你們都想知道?好吧,今天我就告訴有你們。秘訣其實有兩個,一個呢你們都已知道了,就不用我說吧。”“難道是你喝的茶?”我問。王師傅點點頭。原來王師傅早就知道我們偷喝了他的茶!難怪王師傅后來干脆換上了一把更大的壺。我們一旁傻傻地笑了起來。他接著說,另一個秘訣呢,其實就是你們每個人自己的內心。他說心靜自然涼,如果一個人能去掉浮躁,時刻保持一顆平靜的心,心里就會生出一份清涼,哪怕天氣再炎熱,也就不會覺得有多熱!王師傅不怕熱的秘密終于解開了,它也解了我人生之惑。后來,我雖因胃不舒服放棄了多年喝綠茶的習慣,但他的話猶如苦澀的綠茶有了藤葉茶的香甜,不斷提升我的心境,激勵和指引著我一路踏實地奮力前行。晚秋到,迎金陽,奔赴山間層林,凝望棵棵楓樹立、片片紅葉燦。此時的我,腦海翻騰浮想生,忽覺身旁像有聲。好像動聽歌曲身旁唱:悠揚序曲為前奏,一首《片片楓葉情》,一襲晚秋好風韻--律正音美的樂聲、至情至性的演繹!如墜入深沉歌海,若暢游緩淌樂河,恍惚間,我忘記了自己;仿佛天籟音光臨,回旋身旁久未息,朦朧中,我被深深陶醉……晚秋來,沐金風,前往林中溪旁,感嘆黃黃落葉響、淙淙流水去。此刻的我,心潮起伏難平靜,突聞耳畔似作響。似有醉人琴聲耳畔鳴:緩緩地,倚著浪漫的鋼琴,理查德?克萊德曼把那《秋日的私語》,展開為一幅渾然天成、流光溢彩的風景畫。而靜立林中、貼近金溪和仔細聆聽的我,仿佛身處這幅美畫之中--撥動心弦的溪水淙淙響,漂著金葉,身旁流淌;撼動心緒的落葉紛紛飄,覆了紅膜,輕聲落下;觸動心扉的陽光點點黃,麗影斑駁,悄然撫地。好一段恰似天籟的抒懷曲,好一重濃郁非常的秋日情……晚秋,我聆聽天籟。適逢晴日,披朝霞,走向山間禪院,我欲感悟長長禪鐘鳴、啾啾百鳥叫。這時候,我感到:日初升,朝霞漫,古徑深深;尚未到,已聞響,禪鐘聲聲。忽然,我想起一首唐詩:“清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘罄音。”顯而易見,此詩是借景抒情,意境深遠且韻味綿長啊!你看,曲徑通幽有古寺,云深林茂見禪房;你聽,山峽深深,禪院鐘鳴。聲傳四野,音飄十里--好一陣美如天籟鐘罄響!偶遇雨天,沐輕霧,移步無垠曠野,我想聽聞刷刷爽雨吟、沙沙萬物唱。那一刻,我覺得:絲雨飄,霧氣起,小徑彎彎;萬物喜,齊發出,沙聲陣陣。終于,我聽到:并肩爽風,晚秋的雨露飄灑紛揚,彌漫天地,輕輕作響,像低吟首首抒情詩;到底,我耳聞:張懷迎雨,晚秋的萬物氣定神閑,臨雨不驚,微微有聲,如淺唱曲曲浪漫調--又一段宛若天籟秋雨聲!晚秋,我聆聽天籟。晚秋,我聆聽天籟:晚秋,吟唱醉美、琴律悠悠,詩情生;晚秋,涼風送爽、溪水淙淙,畫意顯;晚秋,禪院幽深、鐘鳴聲聲,十里飄;晚秋,絲雨偶現、細雨霏霏,遍野灑--常迎燦爛艷陽;時沐風霜雨露;誦讀意境幽深;躺進詩中畫里;聆聽自然天成!這是至美的晚秋天籟之音!晚秋,我聆聽天籟:我的心緒,橫跨古典與現代,相連歷史和當今;投身秋色里,移步禪院內。躺進唐詩中,走入風景間;讓塵囂遠去,使心境放松。將情緒平和,把沉郁驅離--讓心靈于金色晚秋之夢幻情境里自由飄蕩,任思緒在充滿天籟的無限自然中展翅翱翔!晚秋,我聆聽天籟。

  天龍八部sf心 中 的 風 景(58) 黑龍江八月樹家鄉又增添新景觀了。廟山腳下建起了垂釣場,引水成湖修成了荷花池,很是讓游人興奮。而我卻因為工作忙,加上個人的心境很糟,所以,一直沒能去觀光。其實近幾年,我也曾陪客人到山下臨水的漁村吃過幾回酒,便匆匆而返了。山上早已無原始的風貌了。稀疏的殘樹遠遠地站著,挺起一道古樸而凄美的風景。這常常令我想起那些死掉的或者遁跡的桑樹、橡子樹以及那些說不上名字的樹木來;想起自己年少時,在濃蔭蔽日的山林里,聽悠悠鳥鳴的快樂情景;想起那些讓人驚喜又讓人恐怖的各類動物……而今,這些卻成了我講給孩子們的故事了。時間久了,果真就成了歲月,日子卻一天天地向我們奔來。兒子已如我昨日的年輕,不失時機地往我的腦子里,注入那些新潮的思想。有時真的叫我很不適應,“學應酬”、“學做事”,這本身就是對自己人性的背叛。然而面對這些從小就懂得吃的藝術和玩之文化的孩子們,讓我只能轉回頭來,向著過去幸福地長嘆。為此,釣魚、野餐、賞荷之事,被我一次次無聲地謝絕了。庭前的太平樹,已花落做果了。我很擔心那些伎倆多的蟲子鉆進果核里去,害怕農藥殺死了蟲子,卻又毒害了果子,而禍連孩子們。因此工作之余,我常常勞心勞神地看護著它,期待著秋后有個美滿的收成。也許年齡的原因,時間變得如此的緊縮了,讓我無暇于山水之樂了。廟山的景色,原本就在我的心中,他的確越來越美了。尤其是滾滾而過的呼蘭河水,輝映著山坡上高聳的烈士紀念碑,那實在是一道更具有生命感召力的風景。那是血脈,那是筋骨,托舉著吾輩與爾輩不朽的靈魂。多少仰視的目光從四面飄來,讓我們才真正的認識了自己。越是原始的才越具有生命力,也往往走得越遠。廟山真的好久沒去了,我還真的好想與兒子一同去走一走。歷史悠久黃鶴樓,臨空覽勝楚天幽。龜蛇對峙晴川閣,江漢相融鸚鵡州。彈曲撰文抒雅韻,揮毫弄墨展詩喉。群芳斗艷風光秀,大好河山萬眾謳。創作員:四川省 何熙永“滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨”。 是誰,低吟這四月里的思語,將一場春雨灑、一重懷念生交織得如此默契? 是誰,淺唱那清明中的思曲,把一片落絮飄、一路杏花開交匯得這般合拍? 又到一年清明時。 年年有四月,今又到四月。歲歲有清明,現再至清明。絲絲細雨飄,路人欲斷魂。瑩瑩淚珠盈,行者正傷神。此時,今人緬懷先賢去;此刻,生者追憶故人往;此情,蒼天有情亦落淚;此景,青山無聲也嗚咽。 人間四月初,適逢仲春至;世上清明天,恰到念舊時。特別的日子,這是人們對先賢表達千種思情的窗口;非常的時刻,又為生者向故人傾訴萬般不舍的渠道。“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然”。借問墓塋在何處?登上青山,可見其星羅棋布;要說掃墓者何人?清明蒞臨,迎來了生人祭祖;請教翠露緣何灑?難以抑制,清淚流淌表思情! 又到一年清明時。 未曾遺忘,幼小不更事:媚春,是一次次出游的快意;細雨,為一回回踏青的常客。僅此而已,并無他意在其中。 尚且記得,青蔥歲月里:深春,有一絲絲念祖的淡愁;漫雨,攜一縷縷思先的薄緒。自此之后,愁緒初生尚未濃。 光陰流逝,人到中年時:四月,負一重重懷舊的表達;濛雨,似一股股思故的淚涌。至此時刻,思情流露不掩飾。 又到一年清明時。 那翠翠的四月山間,人們焚香化寶--祭祖并懷故。你看,座座墳墓前:炷炷色香燃起,條條青霧裊裊,飄然上揚;對對紅燭點亮,簇簇燭火搖曳,光晃影動;扎扎拜品焚化,團團輕煙涌出,接連不斷……愿天堂在上,善待我故者,讓其含笑永遠…… 那綿綿的清明雨中,人們思親淚落--呢喃且輕語。你看,連連清雨里:把把素傘撐開,片片圓影輕晃,攔風遮雨;碟碟供物敬上,人人誠心叩祭,表達思情;滴滴思淚垂下,點點懷念送上,接二連三……斯人已去,不能復生,但愿其安息,愿其在天之靈,護佑后代枝繁葉茂、昌盛長久! 那艷艷的杏花開處,人們思索來日--欲告慰先賢。你看,道道杏紅處:棵棵杏樹成行,亭亭玉立山間,迎風輕搖;朵朵杏花盛開,粉粉嫩紅嬌艷,沐雨微晃;陣陣杏味傳來,深深峽谷盈香,沁人肺腑……眾人齊聚杏樹下,杏花旁思考人生;大伙共飲杏花酒,言談間探討未來……先賢故去,無可復還,但生者若能繼承他遺志,傳揚其精神;齊心向未來,共同創美好,當為對先賢的最好告慰! 又到一年清明時。 “滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨”。 終于,我知道了,是流著思情的雨落,低吟這四月里的思語,將一場春雨灑、一重懷念生交織得如此默契! 到底,我明白了,是淌著念意的花開,淺唱那清明中的思曲,把一片落絮飄、一路杏花開交匯得這般合拍!“海上生明月,天涯共此時”。一輪圓月,正如一雙眼眸,一張臉龐,陰晴圓缺寫意著人間滄桑。一縷月光,一縷情思,一縷離殤,在滿是月色的荷塘,你在那頭,以月色為媒,煙花為伴,讓心與心相通,遙相守望一輪皎潔的月亮。可惜這個中秋之夜,依然沒有月亮,其實月在心中圓!中秋之夜,圓圓的月亮曬過多情的臉龐,當月亮爬上樹梢,傾盡柔情霞光,粉裝玉砌的世界總是讓多情的人兒賞之又賞。曾幾何時,中秋之月沉沒荷塘,千里嬋娟只可遙想,縱有萬種風情,長夜不泱,但始終不見今夜圓圓的月亮。花好月圓,誰都會蕩漾,一杯濁酒,舉杯邀月,對影三人難圓我想。月亮,月亮,去去去向何方?君可見,春花秋月難了,美麗的月亮早己掛在心之泱,圓圓亮亮,光彩照人,圣潔芳香,明媚了又一季多情的心房!走了太陽,來了月亮,陰晴圓缺正如花開花謝,自然輪回寫盡人間悲歡離合!呵呵,人生難免起伏跌宕,天下有情人最終不成眷屬,事事往往與愿景相背,悲也罷,愁也好,時光不因悲歡而停息,請心中明月代問候!人隔月塘,心路悠悠,未曾問候,滿心是愁!還好,今夜不會殘月似鉤,只是云層加厚,花前月下還會有,稍候,稍候。。。。明月幾時有,且行且珍惜,莫讓良辰美景虛設,但愿人長久,天下有情人終成眷屬!

  母親離我們走了,駕鶴去了天堂。她離開我們雖有些時日,可我們心里總感深深地哀痛。回憶她住院期間,頑強地抵抗病魔那種精神,令我潸然淚下,她與生命抗爭的精神,一直激勵著我們。她在世時對我們的愛撫和呵護,我們永遠記在心中。母親是山,我們就是山中的林木,母親把養分無私奉獻給了我們做子女的,才有了我們綠色生機和動力源泉。因此,我們就要努力工作,寬厚待人,傳承孝道,讓母親在九泉之下永遠含笑。“大愛無疆留丹心,清風浩宇勵后人。”我們做子女的定會將慈母的精神發揚光大,以告慰母親在天之靈。2018年農歷十一月二十五寫于海拉爾在回山邊家的路上,妻子說,這次回山邊,想多住些日子,讓我一會路過鎮里大超市時,停一下車,她要去買些禽蛋果蔬。超市門前的路邊,用黃色油漆劃了一長排停車位,橫向的,停了很多車,齊整的列著隊。我找到一空車位,將車停了進去。妻子下了車,讓我在車上等她。我說去幫她拎東西,她執意不肯。說完,關上車門,扭頭就走了。妻子知道我不喜歡逛街逛超市,但凡我陪購,她總覺著有壓力,總是匆忙收場,結果不是忘了買這,就是忘了買那。我不陪她時,她會很悠閑的仔細遴選,如同尋寶似的非把整個超市翻看個遍不行。然后,拎上大包小袋,像一位掛滿戰利品、剛從戰場上凱旋歸來的戰士。七月的下午,上蒸下煮,車內空調也似乎失去了效用。抬頭間,看見超市門前的陰涼處空一車位,我迅速將車停了過去,便信手拿起一本未看完的書,繼續翻閱著。不一會,忽覺有人影在我車邊游蕩,不時朝我車內看。我一瞥,是一位年輕人,約莫二十來歲,個頭不高,很精瘦,頭發蓬松,著一件已穿成灰色的白圓領汗衫,用手掌將手機緊貼耳邊,仿佛在打電話,可半天不見動嘴,邊轉悠邊朝我車四周看。他的舉動讓我覺著有些不正常,他想干什么呢?我不免警覺起來。我搖下身邊車窗,小伙碰到了我警惕的眼神,便停下腳步,立在我車前。轉瞬,繼續沿我車兩側從前至后往復轉著,糾纏不休。我開始感到有些不安。我的眼前疊現出各種“碰瓷”的電視畫面,心想,莫不是遇上了一位想碰瓷的?我坐不住了,下了車,想一看究竟,也做好了應對各種狀況的準備。我在車四周巡察了一番,未見異常,便站在馬路牙上,注視著那小伙的一舉一動。小伙一直將那黑色手機緊緊地壓在一側耳上,像在貼一塊怎么也粘不住的黑膏藥。見我下了車,小伙便大步向一側走去,此時我才發現,不遠處停有一輛微型面包車,駕駛室內坐著兩人,小伙回到他們車邊,一同小聲說著什么。我想,這碰瓷的,還是團伙作案。過了一會,那小伙又作打電話狀向我這邊走來,這次兜的圈子大了一些,但仍以我車為中心。我神情嚴肅地盯著那小伙,靜觀事態發展。轉了好幾圈后,那小伙終于走上前來:“叔叔,你撿到一部手機沒有”?呵呵,原來是想訛我一部手機,我終于知道他們想干什么了。我眉峰高聳,一臉不悅地答道:“我沒見!”小伙無趣地離開了,繼續將手機放回耳畔,再次走近我車,彎下身,用目光向車底下掃了又掃,似乎可卷起塵埃,然后起身回到他們車邊,一道嘀咕著,只聽見車上兩人笑了起來,那笑聲令我覺得很猙獰。此時,我確信那伙人絕非善人,再看看那輛破舊微型面包車,與電視里常看到的作案車輛是何等相似。我醞釀好應急方案,一旦事態嚴重,便立即報警,并尋找目擊證人。不過,此時熱浪滔天,街上四望無人。我做好了思想準備,倘若他們前來滋事,我會毫不示弱。正想著,那小伙卻拉開車門,上了車,面包車很快就消失了。半個多小時后,妻子從超市里出來,我快步迎上前去,一眼就看見她手中拿著一屏幕已破損的黑色手機。我尚未來得及問她,她告訴我是剛才來時,在我車位的空地上拾到的。她說:“這手機剛才不停地響了好一陣,可我正在忙著交費,沒顧上接聽。”我一聽,恍然大悟。這手機一定是那小伙的,他們的車之前可能是停在我現在的車位上,一定是離開后發現手機丟失,就返回原車位來尋找。剛才那小伙一直在打電話,并不是假象,而是想通過電話鈴聲來尋找遺失的手機,看來是我錯怪了那小伙。我像做了虧心事一般,站在車邊,把剛才發生的事告訴了妻子。半晌,妻子微嘆一聲:唉,也不怨你,這電視整天鋪天蓋地的宣傳碰瓷的事,叫誰也會多個心眼。她接著說,我們就在這里等一會吧,如果電話鈴響了,就叫他們來取。可是,等了好一陣,不見電話鈴響,手機屏鎖著,我們別無他法。也不知是因著急還是這悶熱的天氣使然,我的上衣已貼胸貼背了。妻子說,咱們邊走邊等電話吧,電話應該還會響的。我想也是,只要那小伙不失信心,手機一定會回到它主人身邊。回到家,那部手機鈴聲卻依然沒有再響起。可是,我們的內心卻翻騰起來,坐立不安。妻子說,這可怎么辦?我咋覺得像偷了人家一部手機似的不自在。我腦海里不停地浮現那小伙尋找手機的樣子。想著,如今手機與人們的工作、生活關聯度很高,手機一旦丟失,其損失是多方面的。對于那小伙而言,重新買一部手機也并非小事,更重要的是,手機信息因此丟失,會給工作和生活帶來影響,信息恢復和重建需要時日。現在的人們,丟了手機,如同丟了生活。沉默一陣后,妻子說,你開車再去一趟原地吧,萬一那小伙再次返回去尋找呢。我想了想說,還是咱兩一起去吧,我一人去,見了那小伙如何解釋?剛才人家問過我,我說沒見到,可這會手機又到了我手上,而且手機屏幕也碎了,說不準被人訛著了,還得賠他一部手機。妻子覺得我想得太多,但還是和我一起來到了超市門前。我們四處張望,希望能見到那小伙,也希望手機鈴聲再次響起。一小時過去了,我失去了信心,決定不再等了。我建議將手機放回原地,說不定會有好心人來接力。我猶豫再三,最終還是將手機放在了地上,妻子說不行,放在地上不容易被人發現,一旦有車來停,看不見時就有可能會被碾壓,那就徹底用不成了。我拾起手機,將其放到了馬路牙上。稍許,妻子小心翼翼地拿起手機,從包里掏出餐巾紙,擦了擦手機上的塵土,然后將餐巾紙抖干凈后對折,像包裹襁褓中的嬰兒般輕微細致,整齊地托在手機背面,輕輕地放回馬路牙上顯眼的地方。看到妻子認真的表情,仿佛我們是在還回他人的一名棄嬰。上了車,妻子轉過頭去,不舍地看了一眼那部手機,不停的后悔當時沒有接聽一下。一路上,我們一直在設想那部手機的命運。妻子很樂觀,她說:“你知道我為什么要給手機墊上那張餐巾紙嗎?那是一種提示,告訴他人,這部手機并不是遺失者偶然遺落在這里,而是有人專門放在這里的,人們會看出這種不同尋常舉動,就不會輕易起了歹念,手機也就因此多了一份物回原主的希望。她相信,只要手機鈴聲再次響起,只要有人聽見,就一定會有好心人拿起來接聽……” 此時的我,除了打心眼里佩服妻子的舉動外,更多的是為自己當時的表現自責。倘若不是我那樣冷眼相對,也許那位小伙就不會輕易喪失信心,興許還會繼續堅持尋找,抑或會繼續撥打電話。我不禁嘆息,如今人與人之間有了過多的戒備、猜忌與隔膜。不過,我也有些許抱怨,失物者明知道被遺失的手機沒有關機,表明希望還在。如果他對世間多一份信任,再嘗試撥打一次手機,他的面前一定將是春暖花開。在返回的途中,天突然下起雨來。很快,雨霧籠罩,幾乎迷失了前行的方向。這時,我想起了《以賽亞書》中的一句話:“我們都如羊走迷,各人偏行己路……”除夕之夜,冷雨依舊,樓下濱江路依然流光溢彩,湘江上大大小小的船只燈火閃爍。可是風光帶上幾乎望不見人影。夜空不見煙花綻放,耳畔不聞鞭炮轟鳴。“冷清”這個從不屬于的除夕的名詞在屬于此時此刻。 這個冷清源自武漢,源自病毒,也源自信息時代人們互相傳染的恐慌,這兩天一直在想,也許我們中國人活得太好了,吃的山珍海味,穿的綾羅綢緞,想去尋找詩意可以隨便去遠方,我們的科研人員還能去南極北極甚至去月球探訪,我們可以把鐵路架在青藏高原上,我們可以高速公路修在海底,修在海面,我們已經儼然以自然的主宰,自然的征服者在俯視眾生了! 可是一個叫冠狀病毒的小搗亂把武漢搞亂了,把中國搞慌了,真的,大自然會時不時地以一些特殊方式來警戒人類,比方瘟疫,洪災,地震等,它會以瘋狂的方式的摧毀人類以及人類的文明成果,讓人們在劫難中徹悟自己的卑微,從而教會我們謙卑,珍愛!我覺得災難可以分為天災與人禍,有的是天災,而有的屬于人禍,而為滿足口腹之欲貪吃野生動物從而導致蔓延世界的瘟疫,這個大概算是人禍了。聽老一輩說,我們的祖輩在舊社會貧窮饑餓的年代有誤食野菜中毒而亡的,如果是缺乏食物殃及生命的事,那也許也算天災,可是在今天食物菜肴如此豐富的時代卻也發生悲劇,實在是令人深思人禍了! 2003年非典病毒與此次肺炎病毒據說都來源于野生動物,早幾天看到的華南野生動物市場出售的野生動物的名字,不覺心驚肉跳,我驚嘆,人們在吃的方面何以有如此的勇氣,豬牛羊雞鴨魚肉這些家畜家禽經過數千年驗證是安全的(當然遇上禽流感那依然是危險品),而那些從來不曾檢測過的罕見的野生動物他們居然也敢吃?還有那些去深山老林捕獲的人,他們的勇氣可以說更讓人驚嘆!曾經讀過作家王開嶺先生的文章,他說中國都有一個恐龍胃,在吃上過于貪婪。的確,在世界各國中,最講吃的是中國人,食不厭精,食不厭膾。把食物弄得更精美可口不算大問題,問題是有些人尋常食物吃膩了,總想換口味,最后換到不能吃的也要吃,哪怕是有生命危險也不覺悟。 據說非典之后鐘南山院士曾經為武漢人的愛吃野味表示過擔憂,但他的擔憂并沒有引起人們的重視。我發現在沒有遇到自然災害,沒有遇到疾病的侵襲時,人們是最容易忘乎所以的,他們以為人類征服自然的能力已經達到了巔峰,他們覺得世界上的所有東西都可以都應該為人類服務。而災難襲來時,這些人卻是最容易陷入恐慌的,他們只有不停地呼喚救世主,而鐘院士就成了他們的心中的救世主。 有人說,我是個“唯心”主義者,也許,在這點上,我愿意作一個唯心主義者,有到人太“唯物”了,覺得自己可以奴役世間萬物,對其他物種,對大自然失了敬畏,失了良知,我想有的劫難也許就是上天對人類失去敬畏與良知的一種懲罰,我也相信有的劫難是人類自身不慈不孝不仁不義招致的因果。 想起弘一大師圓寂之前特意準備的那一碗讓螞蟻在大火中逃生的水,才特別體會什么是善念,什么叫柔軟的心。我們不是佛教徒,但我們真的得讓內心多些慈悲與善念,多些敬畏與克制。 學會節制,學會敬畏,克制物欲與貪欲,在心里種下善的因,自然會結出福報的果。作為萬物之中的一個物種,也自認為萬物之靈的人類,實在懂得,我們再強大,終歸只是大自然的臣民,這個事實誰也不能抹殺。”一座城市美,也因讀書香 “人生風景短,書中日月長”。我記不清是哪位大師說的。但覺得非常有哲理,這是我在張家口一家書屋里看到的一句話。 一本好書,或許能帶給人一輩子都受益匪淺東西。 夕陽的余輝已染紅了天際,還沒有完全落下夜幕的城市,喧囂還在繼續。有的高樓上霓虹燈已開始閃爍。 紅旗樓立交橋下的一個拐角處,有一個清靜的地方,是“理想之處”。 放學后,我的小外孫女潘鈺晨和她的同學趙思凝。連續幾天來這里讀書。 書店的名字叫:遇見書店。名字里蘊含著機遇和緣分,蘊含著未來。 輕輕地走進這里,靜悄悄的坐下來,選擇一本自己喜歡的書。櫈子上坐滿了讀書的孩子,年輕的父母陪伴在身邊。 滿屋子的書香蕩漾在空氣中,濃濃的知識味道充實著小書屋的每個角落。各種小卡片上,寫著溫馨而又委婉的留言:“把童年的時光種進書里,會結出一生的光明”。 還有“一本好書,就是一顆糖果,童年時,把它吃進肚子里,會甜蜜一輩子”。 我環視著書屋,各種圖書琳瑯滿目,兩層小樓上圖書按類擺放,成人閱讀區,兒童閱讀區,互不干擾。大約有幾萬冊藏書。 “倡導全民閱讀,建設書香城市”。這是張家口創建文明奧運,文化奧運的一部分。《遇見書店》就是本著這樣的宗旨,把文化奧運搬進書店。 張家口是一座北方城市,歷史文化底蘊比較深厚。有著許多等待挖掘的歷史素材。歷史文化和奧運文化有著緊密相連的關系。 地域、風情、文化、民俗,這幾樣得天獨厚的東西,是張家口這座城市的瑰寶。 《遇見書店》雖小,卻是人們了解世界的窗口,窺一斑而見全貌。張家口是舉辦冬奧會的城市。像這樣的書店在這座城市還有許多,我沒有一一考察佐證。但是,文化奧運的春風已吹遍這個城市的每一個角落。讀書成了人們日常生活中的一部分。孩子讀書,大人讀書,已形成一種社會氛圍。 “結廬在人境,而無車馬喧”。鬧中取靜,在喧嘩中尋找靜謐的小天地,陶冶情操。書屋中裝飾的溫馨,雅致。樸素簡潔的風格帶給人怡心舒暢的感覺。 讀書成就夢想,知識照亮人生。高爾基說過:“知識是人類進步的階梯”。一個城市市民的素質高低,取決于他們的文化素養。也取決于城市的管理者的文化眼光。 在一個不以書為貴的時代,依然選擇書店,選擇看書,是為了讓人們尋找一個可以抵擋心靈饑荒的地方,用知識去填補大腦的空白。不斷地正視自己,找回自信,找回信仰,發現善和美的東西。 其實,一座圖書館,可以帶回一座城市的文明。特別是兒童愛讀書,更是難能可貴的,讓我們看到了祖國的未來,看到了希望。能讀書的民族都是奮發向上,奮斗不止的優秀民族。 在《遇見書店》里,有這樣一段話,我抄錄給你:“我知道你喜歡“遇見”,很幸運,我提前實現你的理想。”俗話說:“理想很幸福,現實很骨感”。“實體書店的經營,也有許多無奈和憂慮。 在感慨讀書與時光允許我們這樣美好的時候,消費一本書,一杯茶,一個本子。一點實在的支持,足以溫暖她。 給她踏實,給她力量,給她鼓勵,讓我們的理想共同成長”。 從這一段話里,我們也可以看出圖書館的經營者還有這樣或者是那樣的困難。 希望這個城市的管理者即要花草綠地,也要聽書聲、聞墨香。真正從城市的發展大局上把握好文化傳播的角度,力度。 特別要給青少年兒童的課外閱讀,提供足夠的空間。從教育政策上給予鼓勵和支持。用一間書店,溫暖一座城市。 不知不覺已到了書店打烊的時間。兩個孩子讀興正濃,仿佛已進入書中的情節,進入意境。專心致志的在探尋書中寶藏。真不忍心打擾她們。 曾記得于謙有兩句詩:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”。也正如古詩所描述的“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”。 早晚讀書是孩子的良好習慣,要注意培養和堅持。 夜色中,紅旗樓小公園里傳來了合唱隊的歌聲。閱讀也是城市一道美麗的風景線。這個城市之所以美麗,只因為又添了書香。 天上繁星閃爍,夏季傍晚的涼風送兩個孩子回家。真希望她們讀萬卷書,走萬里路。將來為我中華崛起而奮斗。讓家鄉張家口更美好。作者:王志海,河北赤城縣人。年關臨近,又想起了豬血腸。想起豬血腸的味道,舌尖便沁出淡淡的鄉愁。舌尖是有記憶功能的,小時候吃慣了的食物,終生便難以忘懷。那年代,雖然常常吃不飽肚子,可在有限的食物中,仍然有機會能吃到至今仍割舍不下的家鄉味,例如粽粑、五色糯米飯、糍粑、榨粉、白斬雞、魚生。豬血腸便是其中之一。孩童時代,每年總有一兩回能吃上豬血腸。那是托“購一留一”政策的福。上頭允許農戶一年飼養兩頭肉豬,在必須完成交售一頭給國家之后,另一頭可自行處理。其實,唯一的處理辦法便是給豬“開刀”,然后一分為二:豬肉拿到市場賣了換錢,回來交上超支款,以便領回生產隊分配的口糧,或買鹽和點燈的煤油。寬裕的農戶,還可扯上幾尺粗布料,給大閨女添一件穿得出去的衣裳。以豬血腸為主菜的豬下水呢,少部分留給自家食用,大部分則請鄰居來“饕餮”一頓,潤滑干澀了一年的腸胃。別以為吃的高檔貨,那個年代的豬下水最不值錢。這樣,村里每隔一兩個月,便能聽到肉豬被宰殺的尖叫聲。那聲音雖然凄厲,可在饑餓的胃腸聽起來,卻比任何音樂都美妙動聽。于是,就盼望著,如同冬天里的小燕子盼望春天的到來,天天跑到豬欄前禱告自家的豬快快長膘。可是,人吃不飽,豬也跟著受罪,整天餓得嗷嗷叫,瘦骨嶙峋的架子豬養成了“跳高運動員”,兩米多高的豬欄輕松躍過。從年頭盼到年尾,豬總算長過了百斤大關,這才能近距離地聞到豬血腸的味道,解了一年的饞。離開家鄉幾十年,老家的豬血腸離我漸行漸遠,但豬血腸的余味仍然魂牽夢繞,揮之不去。去年的一天,路過建政路南街,不足十米的小街道,擺滿了各種地方風味小食攤。不經意間,一股豬血腸的濃香倏然“沁人心脾”,渾身竟然“熱血沸騰”。循味找去,果然在一個小小檔口前,見到一盤堆成小山坡似的豬血腸。冒著熱氣的豬血腸飄出一股誘人的香味,勾引我的饞蟲蠢蠢欲動。于是,毫不猶豫地稱了兩斤。剛過好秤,已經控制不住饞涎欲滴,請老板娘趕快給我割上一段,盡快撫慰一下咽喉的饑渴感。頓時便覺得吃進嘴里的豬血腸,就是世界最美的味道了。久違的味道勾起了我的思鄉情。于是,決定在年二九那天,回老家一趟,請鄉鄰們一起宰豬過年。叔伯兄弟中正好有一家養有一頭膘肥土豬,我付了款,叫后生們抬到老家院子里。那美妙的“豬音樂”又充盈了我的聽覺,在男女老少的笑臉上,我看到了我孩童時代的模樣,那張菜色的小臉是那樣天真無邪。整個殺豬過程一氣呵成,兄弟們的手法仍是那樣老練,敏捷。最令我佩服的是,操刀手竟然是年近七十的一位大哥。大哥滿面紅光,身板結實。幾個后生把肥豬抬上長條凳后,大哥忙叫后生們閃開,他一個人端坐凳子上,穩如磐石,左手牢牢箍住拼命掙扎的肥豬,右手手起刀落,一股熱騰騰的豬血噴涌而出,不一會兒,便溢滿一大搪瓷盤。由于大哥眼明手快,干凈利索,豬來不及嘶喊便已經安樂而去。接著,各司其職,有條不紊,刮毛、剖肚、掏內臟、剔骨頭。我滿腦子縈繞的是豬血腸,于是,自告奮勇加入了灌血腸的小組。瞅著滿盤的鮮紅豬血,我一時竟不知從何下手。這時,一旁的堂侄兒提來一袋面粉,均勻地攪拌在豬血里。這是已經在縣城安家的弟弟買回來的面粉。以前用的是稻米粉,由于老宅已無人居住,現做稻米粉多有不便,就以面粉取而代之。在侄子的引導下,我又慢慢拾起了即將遺忘的手藝。我拿來一根細線,把已經清洗干凈的豬小腸的一頭扎緊。接著,侄子提起腸子,將漏斗插進腸子的另一頭,我舀起稠狀的面漿豬血緩緩灌進腸子里。兩人合作,灌滿一段,便在中間扎一根線,打結,再接著灌。腸子灌滿七成即可,否則,沸水會將脹滿的血腸爆裂。將灌好的血腸放進冷水鍋里,蓋上鍋蓋,燒開5分鐘,再用小火慢煮,等上15分鐘便可出鍋。記得小時候老輩們制作的豬血腸大致有三種類型。一種是清水血腸。以8:2的清水倒進豬血里,根據平常喜歡的口味加入油鹽醬醋五香粉等調料,拌勻后灌入豬小腸,把灌好的腸子以小火煮十幾分鐘即可起鍋。切成兩寸長的小段,用筷子夾起往嘴里一送,軟綿綿的清水血腸入口即化,唇齒留香。口感最好的是這類豬血腸,純粹,滑嫩。第二種則是米漿小腸。以前,南方面粉稀少,大多用稻米漿攪拌豬血來灌注,此類豬血腸因為添加了食物,肚子增加了飽腹感,能讓干體力活的農民免受饑腸轆轆的折磨。第三種做法是糯米灌腸。即用糯米粒填充豬腸子。其做法比灌漿血腸稍微復雜,先將糯米浸泡幾個小時;凈干后倒入豬血,加凋料,攪勻。將豬腸套住漏斗,把糯米往腸子口一勺一勺填塞,一邊塞一邊用手順捋豬腸,糯米粒才能順利地擠進腸子底端。糯米灌腸不用水煮,而用隔水蒸,蒸熟約需要一個小時。將熱騰騰的灌米豬腸端上桌面,切成一個個圓片,撒上蔥段、香菜,或者再入鍋煎成金黃色,外脆里糯,香味濃郁,令人欲罷不能。前兩種做法用的是豬小腸,后一種則用豬大腸,豬大腸厚實、寬大,裝得下結實的糯米粒。吃豬血腸的習俗從哪輩傳下來,我沒有考究,只曉得自斷奶后便吃上了這一口,豬血腸的味道如同胎記一般抹不掉。上網百度了一下,才知道,在中國,許多地方都有吃豬血腸的習俗。古代的東北滿族人把豬血腸當作祭祀食品,并傳承成為一種傳統名菜。至今,在湘、黔、桂交界處集居的侗族同胞每逢過節殺豬,家家戶戶都做血腸。云南大理豬血腸分為糯米和肉沫兩種,往豬小腸加入糯米或肉沫,拌進多種配料制作而成。廣西壯族吃豬血腸也很普遍。靖西、凌云、德保、宜州、武鳴等地壯族逢年過節,都少不了灌注豬血腸。盡管各地做法略有差異,但萬變不離其宗,都是往豬腸里灌注或清水豬血,或米漿豬血,或糯米豬血。在百色德保縣,豬血腸還成為當地的著名小吃。在德保縣城的響水路口,聚集著十多個豬血腸攤點,儼然成了豬血腸一條街。在南寧武鳴,豬血腸稱為“豬籠貢”。將生豬血和煮熟的糯米、生姜、五香粉拌勻,再灌入洗凈的豬腸中,入鍋煮熟撈出即可食用。嚼在嘴里口感綿韌,余味無窮。在武鳴區,大街小巷都能看到它的身影,菜市場上隨時能買到。當朋友眉飛色舞告訴這個信息時,我舔干了口水。望著大鍋里的滾水歡快地沸騰,我已經按捺不住食欲的沖動。十五分鐘一到,便搶著去撈出鍋里的豬血腸。頓時,一大盤顫巍巍、滑嫩嫩的豬血腸,裹著濃濃的親情、友情、鄉情,熱氣騰騰地浮現在眼前。鄉親們圍桌而坐,頻頻舉杯,歡聲笑語醉了游子之心。鄉愁,是一根軟軟的豬血腸。(2019年1月9日,定稿于南寧南湖畔)


  

存錢存了一半睡著
  

天龍八部sf我們喜歡閱讀抒情傷感的文章,猶如傾聽那山林的風聲和海水的聲音。 我的文章流露的心情被認為是風花雪月,我很深沉的感悟這樣的心情一直伴隨著我。她如春天的雨絲纏綿多情,伴隨著溫柔的夏風,只為吹開我心里多年的憂愁。我送她到村口,她的美麗,如驚鴻一般,如山花爛漫。我想漫步山林,告訴小動物:快樂一直與我相伴。 走過森林,只為欣賞森林的雨露和蒼翠;趟過河流,只為感受夕河流的澄凈。當我們一路前行,讓我們穿過山林,去尋找更加廣闊美麗的天地,只要看見你的美麗,我便覺得是一種最大的享受。落日的余輝撒落在山林的盡頭,夕陽顯得如此美麗,山林如此的壯美。一個小小的祝福就能換取我今生的希望。 飛翔吧!山林的野鳥,不需要賦予它美麗的色彩,也不需要動聽琴聲的伴奏,讓我們悄悄地徘徊在這條漫長的山林小路之上,伴隨時間的流逝,青春不再,歲月慢慢老去,在山林幽深的地方畫上一個句號。不要在山林中低聲悲嘆,盡管你心生失望,盡管你厭惡世人的貪婪,盡管你知道生命總會有消失的時候……記住:要微笑著面對生活,坦然面對生命中的悲歡離合,又何必去執著呢? 或許我們還在羨慕別人幸福的生活和快樂的情感世界,但是家家都有一本難念的經,富豪有富豪的苦惱。窮人有窮人的快樂,坦然面對生活,知足常樂。當你在羨慕有錢人的時候,不妨回頭看看自己的幸福與快樂。心胸開闊,豁達寬容,人生才會永遠幸福。看清風明月,在月下漫步人生,讀自己喜歡的文章,我們的人生才會寧靜快樂。  夏天是荷花盛開的季節,純潔的荷花是高潔的象征。與心愛的女孩,撐一把小花傘,漫步在荷花池邊,欣賞荷花的美,這是最幸福快樂的。揮手往事,青春是如此的幸福,細數時光,時光匆匆,回頭看看走過的路,已經匆匆十幾年。希望自己是夏夜的螢火蟲,飛翔在美麗的夏夜,停在荷花池邊,享受夏夜的美妙。愿自己的一千個愿望,因為今夜的流星劃過,都可以實現。(傅錫興,上杭縣蛟洋鎮人,男,出生于1977年5月,學歷本科,法學專業,畢業于福建師范大學,教師,現在在上杭縣蛟洋工業區管委會任職,2018年11月在縣委宣傳部跟班學習,曾在人民網、中國作家網、中國散文網、中國詩歌網、北京《昌平文藝》、《江蘇作家》、廣西《紫藤》、天津《西岸風》、深圳《紅棉》、揚州市《文藝家》、《閩西日報》、《海峽導報》臺海網等報刊雜志發表過文章130多篇。)


  

十月下旬的一天,張大哥病故了,距離上個月張大哥六十大壽整整一個月。上個月,張大哥六十大壽的時候,把我們約到一個中檔飯店,賀壽的人不多,一共兩桌,一桌親屬、一桌朋友,那時候張大哥已經不能喝酒啦,他舉起一杯白水,他說他過六十歲生日很快樂!感謝大家來參加他的壽宴,請大家吃好喝好。之后,他又孩子似的高興地說,他下個月就退休啦!等開了退休工資還請大家喝酒。天有不測風云,人有旦夕禍福,張大哥沒等到拿到退休工資,就撒手人間啦,真是皇天有負苦心人那!說起張大哥繳納社保金,盼望退休的事,還真是費盡周折,艱辛不易的。張大哥年輕時是一個企業下屬的汽車修配廠工人,鈑金、噴漆、材料員都干過。八十年代末改革開放搞活,企業改制,減員增效,人們紛紛下海經商。張大哥憑借在汽車修配廠關系,結識了幾個大企業運輸處采購員、車隊長,經人一攢攏,借了點錢,便在車流較多的航運路邊租了個平房,開了個汽車配件商店。后來生意做好了,又在航運路邊買了個平房開汽車配件商店,再后來,2000年以后城市建設改造升級,拆掉平房建樓房,張大哥又投錢又貸款買了樓座子,在門市房繼續開汽車配件商店。三年前張大哥得病了,到醫院一檢查,肝硬化晚期,身體不行了,活也干不動。生意營生交給老婆和孩子,這時想到老有所養,應該繳納社保金,再過幾年退休了。到原單位找檔案,原單位早已人去樓空,二十年前單位就黃了。有朋友找到人力資源和社會保障局的人,說是能補檔案,找到原單位的老同事出證言,找原單位財務傳票工資條,跑檔案局、跑人力資源和社會保障局,功夫不負有心人,終于補上了檔案,也補交上了社保金。張大哥一塊石頭落了地。張大哥在病故前的日子里,見到親戚、朋友就說,我快要退休啦,等我開退休工資請你們喝酒。張大哥病故的第二天,社保局給他開了第一個月的退休金。可憐的張大哥,……又是一年春風至,千里花香迎客來。也許江南的春天在四月已花開茶靡,但塞上的春天卻在這個時節和著清風,裹著花香姍姍而來。塞上的四月是個歡樂的季節,蟄伏了一個冬季的活力在這個季節肆意地張揚,笑意寫在臉上,喜悅蕩漾在心間。四月是花的海洋,花兒最美的年華在此時彰顯得淋漓盡致。粉紅的桃花,雪白的梨花,金黃的迎春,淡紫的丁香,五彩繽紛的鮮花足以將你湮沒,讓你“沉醉不知歸路”。“桃之夭夭,灼灼其華”,就是《詩經》中詠桃的名句。據傳桃是五木之精,可它并不稀奇,隨處可見。塞上的桃花于陽春三月盛開,于四月最為鮮明,花開時如火如荼,密集成林,在園中多見與垂柳相間,植于湖邊溪畔,桃紅柳綠,一派熱鬧。桃花,春可觀賞,夏可遮蔭,秋可結實。成林成片的桃花,總能勾起人們對理想生活的向往。晉陶淵明所著《桃花源記》中,武陵人忽逢桃花林,置身于芳草鮮美、落英繽紛的世界里,可謂別有一番逸趣。明代才子唐寅住在蘇州桃花塢的桃花庵中,自稱桃花仙子,歲種桃樹,又摘桃花換酒錢,詩酒畫于桃林間,煞是恬然。也有文人贊桃花的,有杜甫的“桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛”,有張旭的“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊”,更有白居易在《大林寺桃花》中所賦的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”這樣的名句,紛繁艷麗的桃花不僅是現實春天最鮮明的象征,而且在以詠春為主題的中國古典詩詞中也是一株熠熠生輝的精靈。四月是播種的季節,老人們常說:“清明前后,種瓜種豆。”在群芳爭妍的四月,子規聲聲催人走向田野,油菜花被勤勞的農人們一畦一畦地種著。在故鄉田園,金黃色的油菜花盛開在每一個被春風輕拂過的角落,生命頑強如野草。油菜花的花型不算很美,單獨的一枝一株并不引人注目,但到了時節,每一朵油菜花都噼里啪啦地綻放著,成畦成片的金黃色在田野村莊如星河般耀眼地流動。晴朗而潮濕的空氣中似乎飄滿了花粉般質感的微塵,那鋪天蓋地的絢麗,仔細看來,竟是這般怡情。塞上的四月是踏青的好時節,燕雀呢喃喚人走出家門。“桃花人面各相紅,不及天然玉作容。”晴朗的藍天下,雪白的梨花上,有蹁躚的蜂蝶點綴是再美不過了。在潛意識中,總覺得桃樹與垂柳相間不如與梨樹相間相得益彰。想象一下,若雪白的梨花間站著一個可愛的人兒,那就不僅僅是“面旋落花風蕩漾”的境界了。 一花獨秀不是春,百花齊放春滿園。在這姹紫嫣紅的人間四月里,莫等閑,沉醉于滿心的芳菲詩意中吧!凌晨四點多鐘,我在導游的催促下從帳篷里爬了起來,又借著手機的燈光跟著旅友們一步步蹭上了這附近最高的一個小山頭——抬眼一看,已經有不少人早早在這聚集等候了。昨日攀爬的疲倦和適才早起的困意似乎并不能阻擋旅友們的興致,在一片說笑聲中,我看到這個山頭大概有幾十號人,或坐或蹲,等著日出來臨。對面山頭上也聚集了不少人,數量和我們這差不多。把目光再往上移,就是那群峰之上,一條緋紅的天際線了——相信用不了多久,朝陽就會從這條紅線中慢慢浮出,現在所要做的,僅僅是耐心等待而已。在伴著倦意等待的過程中,我忽然想到,從“日出江花紅勝火”到《海山日出》、《泰山日出》等各種文筆,似乎古往今來,人們對日出這一自然現象一直有著特殊的憧憬之情。究其原因,應該是日出東方那一刻所展現出的朝氣蓬勃,喚起了人們潛意識中對生命力的渴望和追求吧。然而,所謂遠在天邊,近在眼前,我面前這一山頭的旅友們,卻同樣讓我感受到了生命的光芒。他們中有幾歲的孩子,有興致勃勃的青少年,也有成熟穩重的中年人,而年紀更大的看起來都有六、七十了。可是回想下,他們可都是都從昨天下午起,走過了數千級臺階從山底來到這1900多米的山巔上,經歷了昨晚篝火晚會的狂歡后,今天又早早起來爬上這山坡,在等待日出的過程中還能這樣有說有笑——這些跨越了年齡和地域,在這里談笑風生的旅友們,本身不就是蓬勃生命力的象征么?正想著,人群中忽然爆出一陣歡呼。抬頭一看,乍見染成火紅的天際線中,一抹炙熱的亮紅微微浮出。而那抹亮紅,正以肉眼幾乎看不出的速度,緩慢而又有力地向上攀升著,一點一點地,將周圍的云霞染成綻放的玫瑰。不知不覺中,那個璀璨的光球已經從云間露出了半個身位、大半個身位,終于,它夾帶著蓬勃的力量從天際線中一躍而出,再也沒有什么能掩蔽它的霞光萬丈,一舉把層云、天際乃至整個山頭染成一片燦爛的火紅——恍惚間,天地中仿佛有無數熾炎的精靈,在漫無邊際的天幕中歡蹦雀躍,奏唱著一曲禮贊生命的頌歌。現在回想起來,這只是萍鄉市武功山上一次普通的日出。但它確確實實讓我感受到了一些在喧囂的城市里感受不到亦或者忽略了的東西,或者說,有點“洗滌身心”的感受吧。許多時候,時光泛濫流逝而渾然不覺,應是喧囂麻痹了思維。只有當呼吸的自由局促了,才會猛然一個激凌驚醒。努力的使雙眼平視四周,看看我在哪里?努力的使思維有些能力,以便把入眼的層層篩濾,盡量活躍神經末梢發揮到極至,精華于我的每個點滴。漫步在阡陌縱橫的田野,哪一丘是我應耕耘的土地?迷糊中走馬觀花數遍,不知所以然。太陽繞了我的半生歲月,殘月哭了我的四分之一的歲月。一個偶合的夜晚,慘淡的月光下,我看見田野里一塊荒涼的歲月,掛滿了茫然。對了!就是那一塊!屬于我的那一塊。我開始嘗試松土,去除雜草,把它分成三小塊。一塊種上生活的細碎。五谷果疏的圣土是上天給的,只有虔誠打理,就不會滋生撥苗助長的欲望,耐心的陪它走過季節。看著一顆果樹樸實自然的笑到最后,多好!它開心的完成使命,我接受一籃的甜蜜。看著一顆白菜,在它應有的季節出現,在自由的天空下呼吸,哪怕會受寒凍,它也愿意呀,我也樂意在冷風中澆淋陪伴著它的每一天。一塊種上愛情的向往:愛情樹濃密參天,兩根小木凳坐著我們,夏夜忽忽閃閃的螢光飛過幸福的笑語,照亮每個角落。或是,你一本書,我一本書,看著樂著。你一語,我一語,看看集合中有多少層層展開的交集?你有多少個子集?我有多少個子集?或是我彈著吉它,你歌一曲;或是你吹蕭一曲,我舞一段。一塊種上心的花語,讓它躍上空白的書頁,當我們沒有一根青絲時,回頭從首頁翻起,瞇著眼細品個中樂趣,那走向天堂的世界不會寂寞。所以,泡上一杯杭菊,加了幾芽湄潭翠片的。然后退去復制的六月火,才感到觸泥的踏實,心安的放松,悠一份茶煮時光的閑思。


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文/涌 子“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”這首膾炙人口佳作的詩,深受婦孺皆知喜歡的吟唱。在城市長大的我很少見過桃花盛開情景,詩中的“桃花”似乎是我對桃花一種朦朧認識。每每讀到寫桃花的詩,心中便自然涌出對桃花的憧憬。這種憧憬源于自己對一個地方的喜愛,而這種喜愛也是因為一段難以割舍的情懷。這個地方就是羅家橋村。羅家橋村位于四川省遂寧市船山區仁里鎮境內,毗鄰遠近聞名的千年古剎靈泉寺風景區。該村有一座傳說頗為神秘的道觀——“云靈觀”。道觀位于云靈山之巔,山形較獨特,遠看形似蘑菇,近看形狀如石鼓,四面峭壁,堅石嶙峋,號稱遂寧最高的山峰。據說是當年呂洞賓得道成仙場所。至今還保留著人工修建開鑿的天梯、洞賓洞等遺跡,仍然繁衍著觀音菩薩戲弄呂洞賓、玉皇大帝點兵大戰呂洞賓的神奇傳說。在幾十年人生長河中,我對桃花談不上熟悉。也沒有合適時機,去親眼目睹桃花的芳容;更談不上身臨其境,去享受漫山遍野桃林世界,美輪美奐的魅力。其實,我對羅家橋地名是非常熟悉又陌生的。二十幾年前,我在本市政府直管的一所技工學校從事教學工作。在招生過程中,她陌生闖入我的視野,也與羅家橋結下緣分。其中一名學生叫姚新明,還有姚永東、姚永紅等三、四名學生。隨著工作的變化,平時雖然與他們聯系較少,卻隨時保持著聯系。與羅家橋又變得熟悉起來,還是憨厚的姚永東為媒。在他畢業后前幾年,每到夏季,總是要親手從自己土里,摘幾斤桃子、梨子放在我居住宿舍的門衛室。在與他通話中,從中了解些羅家橋村的情況,村民一直喜歡種植水果的喜好,尤其以產桃子盛名。該村連接城區土路破損不堪,幾處埡口又陡又窄,出行很不方便。若遇雨季桃子多數爛在地里,那時,村民每年都盼望城里的罐頭廠,在桃子成熟季節早點到村上去收購。十年前,在遂寧城區中心商務區,邂逅姚興民和家人。抱著幼小的幺女去看病,與他交談,了解到他在外地務工經商多年;幺女時常生病需人照顧,自己準備回家做點事。過后不久,已在城區建筑工地務工姚興民,閑時跑到我辦公室聊天。交流中他萌發想創業干事,為羅家橋村發展出力。一天,他突然惶窘征求我:“已和家人商量過,把幺女過繼給我作干女。”要我答應,眼見他情之切切,我爽快地應允了。從這以后,我在羅家橋村有了自己“女兒”,于是羅家橋村便走進我的生活。幾年前,又喜聞姚興民當選為村主任了。十里桃花,便是羅家橋村以花為點子,辦起的假日生態觀光旅游長廊;吸引著無數城市休閑大軍,從而助推了村級商旅經濟的快速發展。今年的天氣似乎特別好,陽光普照大地。大年過后氣溫倏升,天氣變為暖意洋洋。陽春三月,聞訊桃花初始綻放,羅家橋也緊鳴鑼鼓唱起桃花節的大戲。在羅家橋村桃花節開幕第二天,我驅車前往。臨近時,賞花的自駕車輛車水馬龍,還有三、五結伴步行人群絡繹不絕。放眼望去,而今的羅家橋村,水泥道路縱橫阡陌,社與社、院落與院落、田埂與田埂四通八達。沿公路傍,綿延數里小吃長廊人聲鼎沸,還有金黃的菜花、潔白的梨花……將山野裝扮為五彩斑斕,踏青、賞花人流大軍摩肩接踵,在春山如黛懷抱中,盡情享受滿山桃林美色美姿的風韻。十里桃樹,依溝壑遍布山野,依山坡蔓延隴上。沒有人工刻意栽種修飾痕跡,不同時期年輪桃樹在她平坦處、溝深處、山嶺突兀處自然形為一體,遍野桃花競相開放。游客紛紛拿出相機、掏出手機或自拍桿,與桃花、桃林親密合影留念,仿佛讓時光滯留在春色桃園中,久久的舍不得離去……在春光明媚的萬叢紅中,也不乏對對情侶行進桃花間,你儂我儂;群群稚童附枝嬉鬧,天真無邪;雙雙老人攜手漫步,夕陽正紅;個個文青吟詩作賦,才華橫溢。不時發出輕松歡快的笑語聲、喝彩聲,把昔日寧靜的村莊變換為城市的喧囂景象。穿梭于桃林深處,攀上最高處,向下眺望。青山綠水襯映下的十里桃花,儼然一片花海。粉紅了美麗的羅家橋村,粉飾著幸福的羅家橋人。 “桃之夭夭,灼灼其華。”詩句充分道出我們的先人,在遠古時期把桃花和桃、喻意為美麗新娘和美好婚姻,向往追求幸福美滿大家庭生活的夙望。今天的羅家橋村人,十里桃花相映紅,萬縷情思惹香風。傳承歷史積淀文明,乘勢揚文化新村,競先綻放的千畝桃花迸發出美好生活的場景,正是加速續寫新的歷史時期傳奇。也許,今天所識所聞的桃花不是最絢麗,卻將桃花為媒來助力精準脫貧的“文章”是華麗的。處處呈現的田園自然風光的青山綠水風情,就是蘊藏的金山銀山最好詮釋,一幅幅和諧美麗鄉村錦繡畫卷,滋養著幸福的羅家橋人,奔向小康的夢是甜蜜的。如今羅家橋的十里粉紅桃花,掩映在祖國的大好河山之中,也熠熠生輝。創作于二0一八年四月下旬該文于2018年分別在《遂寧日報》、《四川科教通訊》雜志上發表。<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]-->【作者簡介】:姓名 王 勇,筆名涌 子,生于六十年代,現遂寧市船山區德勝社區黨委書記,四川遂寧船山作協會員,船山曲協副主席;曾在《西南商報》、《四川報道》雜志、網從事采編工作,現業余時間在《四川民生報道網》從事采編。又是一年春風至,千里花香迎客來。也許江南的春天在四月已花開茶靡,但塞上的春天卻在這個時節和著清風,裹著花香姍姍而來。塞上的四月是個歡樂的季節,蟄伏了一個冬季的活力在這個季節肆意地張揚,笑意寫在臉上,喜悅蕩漾在心間。四月是花的海洋,花兒最美的年華在此時彰顯得淋漓盡致。粉紅的桃花,雪白的梨花,金黃的迎春,淡紫的丁香,五彩繽紛的鮮花足以將你湮沒,讓你“沉醉不知歸路”。“桃之夭夭,灼灼其華”,就是《詩經》中詠桃的名句。據傳桃是五木之精,可它并不稀奇,隨處可見。塞上的桃花于陽春三月盛開,于四月最為鮮明,花開時如火如荼,密集成林,在園中多見與垂柳相間,植于湖邊溪畔,桃紅柳綠,一派熱鬧。桃花,春可觀賞,夏可遮蔭,秋可結實。成林成片的桃花,總能勾起人們對理想生活的向往。晉陶淵明所著《桃花源記》中,武陵人忽逢桃花林,置身于芳草鮮美、落英繽紛的世界里,可謂別有一番逸趣。明代才子唐寅住在蘇州桃花塢的桃花庵中,自稱桃花仙子,歲種桃樹,又摘桃花換酒錢,詩酒畫于桃林間,煞是恬然。也有文人贊桃花的,有杜甫的“桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛”,有張旭的“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊”,更有白居易在《大林寺桃花》中所賦的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”這樣的名句,紛繁艷麗的桃花不僅是現實春天最鮮明的象征,而且在以詠春為主題的中國古典詩詞中也是一株熠熠生輝的精靈。四月是播種的季節,老人們常說:“清明前后,種瓜種豆。”在群芳爭妍的四月,子規聲聲催人走向田野,油菜花被勤勞的農人們一畦一畦地種著。在故鄉田園,金黃色的油菜花盛開在每一個被春風輕拂過的角落,生命頑強如野草。油菜花的花型不算很美,單獨的一枝一株并不引人注目,但到了時節,每一朵油菜花都噼里啪啦地綻放著,成畦成片的金黃色在田野村莊如星河般耀眼地流動。晴朗而潮濕的空氣中似乎飄滿了花粉般質感的微塵,那鋪天蓋地的絢麗,仔細看來,竟是這般怡情。塞上的四月是踏青的好時節,燕雀呢喃喚人走出家門。“桃花人面各相紅,不及天然玉作容。”晴朗的藍天下,雪白的梨花上,有蹁躚的蜂蝶點綴是再美不過了。在潛意識中,總覺得桃樹與垂柳相間不如與梨樹相間相得益彰。想象一下,若雪白的梨花間站著一個可愛的人兒,那就不僅僅是“面旋落花風蕩漾”的境界了。 一花獨秀不是春,百花齊放春滿園。在這姹紫嫣紅的人間四月里,莫等閑,沉醉于滿心的芳菲詩意中吧!<零距離_句子格子,放風箏,過家家等等,天天玩得不亦樂乎。隨著時間的推移,這些游戲和趣事都過眼煙云,但唯有一件事至今難以忘懷。那是生產隊收完麥子的時候,所有的麥稈都集中堆放在生產隊的打谷場上,麥稈堆足有二米多高,幾十米長,在上面很好玩,就像現在孩子玩的蹦蹦床。這個時候,是大人們最辛苦的日子,卻是我們孩子最快樂的時光。那一天,我們不約而同地來到打谷場,順著坡度,三下五下就爬到麥稈最上層。大家在上面蹦呀跳呀,興奮得不得了。我們在上面做起了游戲,不知不覺就到了吃午飯的時間。吃完飯,我們又來到了打谷場,繼續玩我們的游戲。我們樂到傍晚時分,仍然意猶未盡,于是我和兩個要好的伙伴商議:早點吃晚飯,晚上繼續玩。我匆匆吃完晚飯,與父母招呼了一聲,又來到了打谷場。折騰了大約一兩個小時,其中一個伙伴累了就回家了,我和另一個伙伴突發奇想,決定今晚睡在這麥稈堆里。說干就干,我們隨意找了一個地方,將麥稈堆掏空,并在里面整理成一張床的樣子,我們躺下來,又在上面鋪蓋了一層稀薄的麥稈當被子。兩人開始談起了山海經,說起各自的有趣事,漸漸有了睡意,不知何時就甜入了夢鄉。后來我們是被叫喊聲吵醒的。“在這兒呢!”我睜開朦朧的雙眼,原來是鄰家嬸嬸,接著看到的是我們的父母,借著月光,我隱約看到母親又氣又喜,眼中噙著淚水。意外的是,回去以后我沒有被父母責怪,只是囑咐我以后要早點回家。 如今我已步入中午,有了自己的孩子,也漸漸讀懂了自己的父母親。每每回憶自己的童年,再想想兒子的童年,我不禁疑問:孩子將來能否讀懂我們的心。>


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