天地玄黃,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列張。 寒來暑往,秋收冬藏。 閏余成歲,律呂調陽。 云騰致雨,露結為霜。 金生麗水,玉出昆岡。 劍號巨闕,珠稱夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鱗潛羽翔。 龍師火帝,鳥官人皇。。

——「人之初 性本善 」

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抖音芽家

2020-04-09 17:51:42 站長之家
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  抖音芽家秋高氣爽,桂子飄香。2015年9月19日,一群曾就讀于鎮海中學的莘莘學子,相聚美麗的寧波東錢湖畔,紀念慶祝畢業40周年。真可謂“9?19”,同學情誼久如酒。回想1973年的2月,我們帶著中考入選后的激動與向往,挎著背包,帶著笑靨,跨進了鎮中的校門。鎮中邂逅,同窗兩年,我們有太多的青春記憶,散落在梓蔭山下,散落在塔峙岙里,散落在大成殿內,更散落在鎮中的各個角落。曾記得,天蒙蒙亮,田徑場上就現我們晨跑的身影,為早日跑到天安門,從來不曾后悔過自己多跑一圈;教室樓內,我們起早到晚上課、自習,仿佛自己就是祖國的未來,班主任許克用老師教學上的一絲不拘、認真嚴謹,生活上的關愛有加、和藹可親,點點滴滴,猶如昨日,我們在鎮中能有這樣的師生緣分而備感珍惜,心存感激;食堂餐廳,我們吃著自帶的咸菜、咸帶魚,油鹽豆、蘿卜干,明知營養不足,還硬省每分紙幣;古色寧靜的堂屋作著寢室,熄燈后大家互開玩笑,天馬行空,情竇初開,起來后更為小便桶滿,今日誰倒而爭得臉紅耳赤。教室、食堂、寢室,“三點一線”,雖機械重復,卻也過得活躍充實。我們學農,把鋪蓋行李堆上手拉車,前拉后推,過碼頭,翻山嶺,徒步三、四十里,來到塔峙岙農場。白天開荒造地,不顧手起血泡;晚上燈下讀書,忘記身上疲勞。在呼呼的山風中,枕著溪里潺潺流水,讓林中的鳥鳴將我們從夢中喚醒。我們學工,分組進工廠、下車間,在師傅的帶幫下,學鉗工、當車工,做鈑金、搞打磨,辛苦并快樂著。此情此景,雖經時光沖洗,已漸趨朦朧,但走進孔廟,我們仿佛依稀可見可聞學工時留下的身影和勞作中的愉快笑聲。兩年后的75年春,我們鎮中畢業。值得揮淚的是未能一起再赴考場,爭搶狀元。唯能揮揮手依依惜別,歡言中帶著傷感,眼眶里充滿著后海塘外海水的苦澀咸味。斗轉星移,光陰荏苒,轉眼之間時空跨越了40年。我們已天南海北,各奔東西,遠涉重洋。應征入伍,進廠做工,回鄉務農,做學徒,學手藝,自謀職業,嘗盡生活的酸甜苦辣。40年,彈指揮間,我們中的他(她)參加高考,大學深造,當州官,做老師,搞研究,有的還穿上白大褂,重塑自己;我們中的他(她)搞金融,創公司,開工廠,辦農場,再追夢想。我們成家立業,上孝敬父母,下養育子女,還一路打拼,為孩子、車子、房子、票子和位子。生活的磨礪,使我們頭上青絲逐現銀霜,我們中的許多也已榮升爺爺、外公,許多已從為人媳婦熬成了奶奶、外婆。40年,我們有太多的美好,也有些許的悲傷。我們中有同學身患絕癥,大家獻愛心,送溫暖,搞慰問,病魔還是奪走了他年輕的生命,我們悲慟,我們悼念。愿逝者安息,生者堅強。也讓我們一起雙手合十,為自己、為未來共同祈禱:明天會更好!今天,在大家的積極支持和參與下,我們又相聚一起,撫今憶昔,共敘深情。想著自己已過“三十而立,四十而不惑,五十知天命”,直奔六十而去,邁入“光榮”行列,怎不感慨萬千。40年,我們有太多的記憶和回憶,生活的起伏或已將它沖成碎片,但我們還能將它拾起,拼揍還原,共同品味。

  喜歡《西游記》是從幼兒開始的。那時看動畫片《大鬧天宮》,看到孫悟空大鬧天宮將天庭的神仙們打得落花流水,覺得孫悟空很了不起,對他很是崇拜。隨著年歲的增長,到了少年時就喜歡上了小說《西游記》,并且不止一次地看,看的次數了,也就多了一些思考,于是也就產生了很多的困惑:為什么孫悟空大鬧天宮時那么神勇,許多天神天將都不是他的對手,而受招安保護唐僧去取經后,竟連小小的妖怪也對付不了,最后還得請那些曾敗在他手下的天神出手幫助,才化險為夷? 想想也是,孫悟空在取經的路上遇到那些難以戰勝的妖怪,很多曾經是天上天神們或者佛祖們的奴仆,他們下凡為妖,卻能給孫悟空制造許多麻煩。如在平頂山蓮花洞為妖的金角大王和銀角大王,就是太上老君的兩名看爐工金童和銀童,他們下凡在蓮花洞做了妖怪當了“大王”,給唐僧師徒制造了許多險境,曾讓孫悟空束手無策,最后還是太上老君出面,才把事情擺平。既然金童和銀童有那么大本事,當年孫悟空大鬧天宮的時候,為什么不讓他們出來收拾孫悟空?而比他們本事更大的太上老君為什么不敢出面擒拿妖猴,卻只能不光彩地躲在背后給妖猴投鐵圈?帶著這些困惑,又反復看了幾遍,終于看出些門道來:被束縛了手腳的不管是人才神才還妖才,是無法發揮作用的!那些下凡為妖卻曾經是天神或佛祖的奴仆們,在天上或佛祖身邊,地位卑下,當然就受到許多束縛,如資歷淺,級別低,當然輪不到他們施展自己的才能。而太上老君們高職位之神大概也有什么顧忌而不敢跟妖猴正面交鋒,致使天上神仙雖多,才能也不低,卻不能奈一個妖猴之何。而孫悟空成為保護唐僧西天取經的保鏢后,更是受到緊箍咒的束縛,又怎能夠將自己的力量施展出來?就連那個險些要了孫悟空小命的紅孩兒,算得上個妖才,他被觀音大士收為善才童子后,也是被緊箍雙手,當然就什么正當的事也不能做,只會合并雙手口念“善哉,善哉”了!看著想著,又突然發現問題,就是孫悟空的師弟豬八戒和沙僧,他倆曾是天上級別不低的天神,被貶下凡,成為妖怪,被孫悟空降服,做了唐僧的徒弟,與孫悟空一同成為唐僧的保鏢,保護唐僧前往西天取經,但他們在保護唐僧前往西天取經的路上,卻連稍微了得一點的妖怪也對付不了,這到底是怎么回事?想當年他們在天上為神時,一個是統領天河十萬天兵的天篷元帥,一個是玉帝身邊的捲簾大將,何等位尊權重。可他們究竟都是些什么東西?下凡后為什么這般無能?帶著疑問多次研讀,并翻辭書進行了鉆研:什么是天篷,什么是捲簾?按照辭書的說法,天篷就是遮陽擋雨的篷子;捲簾就是將障蔽門窗的竹簾往上成筒狀,使門窗現出空間。就著辭書解釋細細琢磨,終于摸出些道道來:原來他們都是玉帝身邊的衛士,一個是玉帝出行時為玉帝撐起天篷,也就是為玉帝打傘遮陽擋雨的,而一個則是為玉帝守護房門,玉帝進出時給玉帝掀開門簾的。他們都是玉帝的貼身衛士,當然能親近玉帝,常讓玉帝看到他們的優點,就得到玉帝的賞識。常言說得好,宰相家丁六品官。人家是玉帝的貼身衛士,當然更不一般,經常侍奉玉帝,玉帝舒服了,優點自然也就讓玉帝看到了,于是一喜歡,賞他個元帥大將當當,自然沒什么問題。想他們依靠玉帝的扶持,當上元帥大將這樣的大官,那神態當然很牛,要不那“天篷元帥”怎么敢在月宮上調戲嫦娥娘娘?就連“捲簾大將”成為唐僧的保鏢后,也經常在妖怪面前吹噓自己曾經“捲簾大將”的偉業。但是,盡管他們很牛,畢竟還是洗刷不了他們只是玉帝身邊隨從的身份。看著他們的得意樣,眾神們自然不服氣。但是不服不行,官可是玉帝給封的,你能奈誰何?無奈之下,神們只好抖抖阿Q精神(想必阿Q精神也是從那里傳下來的),給人家送上一些不倫不類的“雅號”,于是“天篷元帥”“捲簾大將”就出來了。這樣的雅號,大概和今天人們謔稱一些官員為“風流處長”“花心局長”也差不多。閑話少說,言歸正傳。玉帝一喜歡,賞了他的貼身衛士當了元帥大將,對他來說是不費吹灰之力:天庭是朕的,誰敢言不?但戰事一來就出問題了,戰爭可不是鬧著玩的,這要真槍真刀真本事來對付的。然而在孫悟空這只妖猴大鬧天宮的時候,天上神仙雖多,卻沒有一個神能擋住這妖猴的攻勢,而“天篷元帥”,“捲簾大將”們竟不知道到哪去了?最后還是那位華山救母的二郎真君楊戩顯神威將妖猴擒拿,說明當時天庭還是用了一些能神。然而突然又想,如果這位二郎真君不是玉帝的外甥,他能施展自己的才能嗎?二郎真君是觀音大士向玉帝推薦的,想必那觀音大士也有些私心,要不他怎么不自己收拿妖猴,非要推薦二郎真君?他的功夫可是了得的呵,想想后來唐僧師徒在取經路上所遇到的險境,很多都是他出面擺平,怎么在天庭卻奈何不了這個后來被他控制又經他多次救助的妖猴?看著他推薦的二郎真君降服妖猴后,終于明白:他這是在拍馬屁,好讓玉帝的外甥在眾神面前擺譜。從天庭神仙們的表現看,能夠對付妖猴者也許還是大有神在,只不過他們在拍玉帝的馬屁,以便讓玉帝的外甥來顯擺罷了。就說二郎真君能夠擒拿到孫猴子,也不完全是他個人的功勞,還應該算上太上老君的暗器,二郎真君與孫猴子也不過打了個平手,如果沒有太上老君用那乾坤圈暗器將孫猴子擊倒,二郎真君要擒拿到孫猴子,還得費一番功夫。于是我不得不佩服太上老君的馬屁術,為了討好玉帝,讓玉帝的外甥拿到頭功,他竟敢拿天庭的安危來開玩笑:他的乾坤圈暗器早就應該將孫猴子收拾的嘛!也許是天上眾神喜歡拍馬屁,最后還是讓玉帝大跌眼鏡,當二郎真君將妖猴擒拿交給天庭后,天庭還奈何不了妖猴,還是讓他把天庭攪得亂七八糟,后來還是如來佛祖出面用詭計收伏妖猴,將他壓在五行山下。若干年后又是那位觀音大士將孫猴子降服控制,讓他老老實實地保護唐僧西天取經去了。你看,天上的神仙們還是有能力降服妖猴的,但是當年都干什么來著,竟讓他把個天庭鬧成那樣!看多了想多了終于明白了,那令孫悟空頭痛的金角大王和銀角大王,他們在天庭時,只不過是太上老君煉丹車間的兩名爐前工,雖然在天為神,卻地位卑微,孫悟空大鬧天宮的時候,天上神才濟濟,哪里輪到他們出來收拾妖猴?就算他們有心要報效天庭,又有誰看重他們?而當他們下凡為妖之后,形勢就不一樣了,沒有了束縛,當然就會把自己的能量最大限度地發揮出來,而受了招安的孫悟空被觀音大士從五行山下救出并推薦保唐僧西天取經時,被緊箍咒所禁錮,受到了束縛,優勢發揮不出來,形勢當然就對他不利了。經過多次的研讀和琢磨,終于徹底明白了,孫悟空大鬧天宮的時候,不是天庭沒有神才,而是神才受了束縛,而孫悟空受招安保護唐僧取經招安的保鏢后,紅孩兒受招安成了善才童子后,也不是他們的能量消失了,而是因為他們受到了束縛,無法將能量發揮出來。如是說,不管是人才、神才或是妖才,受到了束縛,就無法將自己的能量施放出來,因而也只能抱憾終身了!因此說,不管天上人間還是妖界,不是沒有能才,而是看能才是否得到合理使用。2月10日,霏霏細雪。位于鄂西南山區、318國道(1335km)邊的青崗坪村黨員群眾服務中心院內水泄不通,歌聲飛揚,掌聲、笑聲、叫好聲此起彼伏,打破了往日的寧靜。這里正在上演的是武漢局文化列車首次開進少數民族扶貧村的慰問演出現場,當地幾百名土家兒女在家門口盡情分享難得的“文化大餐”。青崗坪是長陽土家族自治縣賀家坪鎮的一個小山村,離我家鄉榔坪鎮不遠,海拔900多米,國土面積27.4平方公里,現有4個村民小組956戶3292人。該村是全縣39個省級重點貧困村之一,共有貧困戶339戶1048人。從2015年10月開始,由武漢局集團有限公司成立駐村扶貧工作隊結對幫扶。我于2016年9月從事這項光榮而艱巨的政治任務。兩年多來,我們堅持扶貧扶智同步,輸血造血并舉,結合村情扎實踐行“1156”脫貧攻堅模式,突出精細蔬菜、茶葉、生豬等產業發展,不斷完善基礎設施建設,2017年以前減貧160戶506人,精準扶貧精準脫貧工作取得了階段性成效。2017年以來,這個村先后遭受了數場洪水和暴雪的襲擊,造成道路農田積水積雪、農房受損、農戶生活出行受到較大影響。為提振土家兒女抗擊天災的精神,我們局除加大精準扶貧工作力度,看望慰問重點受災戶,組織村民開展生產自救外,還在年前專門開行“文化列車”,為土家兒女送上了“文化大餐”。這次共演出了男聲獨唱《光榮》《絨花》、魔術《魔幻世界》、男聲組合《陽光》、相聲《糾結》、水袖舞《半壺紗》、雜技《柔情》、歌舞《行進的中國》等10多個節目。為促進地(方)鐵(路)文化交流,還特邀當地高淮章和宿得龍兩名嗩吶文化傳承人互動表演了《九月九》吹奏曲。臺上,演員們身著單薄服裝盡情歡歌,臺下觀眾們頭頂綿綿雪花傾情欣賞,臺上臺下情景交融,精彩不斷,笑聲連連,掌聲陣陣。雜技耍得心驚肉跳,相聲笑得前仰后合,舞蹈看得眼花繚亂……無論是老年人還是青年人,都紛紛拿著手機邊看邊拍。特別是放假的孩子們,一雙雙渴望的眼神緊盯著舞臺不敢眨眼,生怕一不小心漏掉精彩瞬間。平日寬敞的院落,今天特別擁擠。有的急得站在花壇上看,有的大人頂著小孩看,還有的站在后面伸長脖子踮起腳尖夠著看。精彩紛呈、扣人心弦的演出,讓深居大山的村民們飽了眼福,開了洋葷,仿佛看到了外面的世界。本次演出,是武漢局集團公司職工藝術團2018年文化列車千里行慰問演出的第三場。整場演出由中國鐵路總公司文工團和武漢鐵路局集團有限公司職工藝術團的演職人員共同完成。整場演出雪花一直在空中飛舞。無論天氣多么寒冷,也無法阻擋演員的激情和觀眾們的熱情。人定勝天,我們是贏家。人世間,多少無緣人擦肩而過。而我們數百人在漫天飛雪的氛圍中觀看文藝表演,是上帝恩賜的緣分,繪就了一幅多么特別、美好、浪漫、感人、難忘的畫卷啊!回憶過去,我曾多次接待和觀看過局文工團的慰問演出,但是在冰天雪地里觀看還是頭一回。演出當天大清早,我還沒起床,就看見村委會熊助理的微信,“下雪了,今天像搞不成噠”,我心里咯噔一下——莫非真要取消。然而,后來得到局文聯陳浩秘書長的答復,“我們演出從來沒有雨雪天氣”。風雨無阻的堅定,不僅讓我們吃了定心丸,也沒讓大家失望,更彰顯出藝術團的責任擔當和地鐵情懷。只是苦了所有演職人員和幕后工作人員,我真要替家鄉父老對他們道一聲“謝謝”!十一點半不到,演職人員從宜昌出發已全部趕到演出現場,比原計劃提前到達。下午兩點整演出如期進行。演出時,我負責拍照,也是愛好。因此,在現場來回穿梭時,近距離觀察到主持人的裙子和雜技演員的緊身衣是多么的單薄。主持人的嘴唇都凍得發紫,仍然面帶微笑。這一幕,真讓人心疼和心存敬意。觀眾的掌聲,無疑是對他們最好的褒獎和安慰。演出結束后,觀眾仍不愿離去,有的自發幫忙拆舞臺、搬行李。青崗坪村三組組長郭華中邊抖動著帽子上的雪邊激動地說:“我沒想到武漢局冒雪為我們演出,雖然不忍心看他們挨凍,但是還沒有看夠”。列車離開前,村支書張室燈緊握著武漢局工會楊主席的手感激地說:“武漢局文化列車不但豐富了節日期間百姓的生活,還更加堅定了全村村民抗擊暴雪災害,早日擺脫貧困的信心!”藝術團走了,但留下了美好的回憶和期待,對我而言,還有更多的思考。(作者:錢緒彬)今天,我要用手語書寫 ——寫給5月20日蘭州高校手語大賽 文/何 妮有一種愛叫大愛無聲有一種情叫大愛無疆在助殘日前一天選一個特別的日子一個飽含著愛意的日子默默的用手語書寫選一個特別的日子匯聚高校學子們的責任匯聚社會志愿者的愛心讓青春與愛意張開翅膀讓心連心的愛傳遞讓樂活的情永存讓生命之翼的夢騰飛5月20日“心之言,手之語”手語大賽的暖風席卷在蘭所有高校莘莘學子與志愿者的愛如潮水般涌來今天,我試著用手語書寫用眼神和舞蹈交匯告訴那些掙扎的人們有心連心的手勢將你、我、他拉近這不僅僅只是一場比賽是莘莘學子的愛與奉獻是九零后大學生的使命擔當是文化人的社會責任與文化自信是志愿者精神的詮釋與弘揚是高校領導對莘莘學子的殷切期望這一天我們心連心手牽手將高校青年志愿者與社會志愿者架起一座愛的橋梁予愛同行無聲的世界會充滿歡樂寂靜的生活會充滿愛意此刻,我用手語告訴你我愛你今天,我試著用手語書寫告訴所有可愛的志愿者們你們是今天的雨露明天的太陽我要用手語對你們說一聲我愛你我們用手語和舞蹈描繪著無聲世界里的愛傳播大愛無聲傳播手語讓愛在無聲世界里綻放讓手語交流不再只是個傳說今天,是520“心之言、手之語”的手語舞所飽含的是綿綿的愛是款款的情我還要用手語寫一首詩送給我愛的人即使地老天荒了如果心中還有一絲愛即使我的聲帶已沙啞的吐字不清即使海枯石爛了即使我顫抖的手已經寫不出蒼白的文字我依然還會用手編織出那三個字我愛你2017.5.9凌晨3:30【作者簡介】何妮,筆名心靜沉香,女,籍貫四川綿陽。中國散文學會會員、中國散文網會員、中國詩歌網認證詩人,第二屆國際城市文學論壇組委會常務副主任、常務副秘書長、編委會副總編,國際城市文學學會甘肅分會文化助殘慈善會發起人、秘書長,蘭州市志愿助殘團隊聯盟發起人、秘書長,蘭州市慈善總會監事會監事,供職于蘭州市殘聯,熱愛殘疾人事業,熱忠公益,愛好詩歌、散文,作品散見于各大網站及各報刊雜志等,作品先后榮獲多種獎項,并榮獲“中外華語十大愛心詩人”、第二屆國際城市文學論壇“新詩百年中國公益詩人”等稱號。

  寧波人有句俗話:“夏至楊梅遍山紅”,“要開胃,吃楊梅。”農歷夏至季節是寧波地區楊梅成熟的季節。宋代平可正詩云:“五月楊梅已滿林,初疑一顆值千金。味方河朔葡萄重,色比瀘南荔枝深。”現在因為交通便利,廣東、福建產的楊梅早已上市,在地大棚栽植楊梅也上市,200元買一小框3斤楊梅,吃起來總不是寧波慈溪,余姚產的種在山里的“野生”楊梅味道好。有蘇軾的話為證:“閩廣荔枝,西涼葡萄,未若吳越楊梅”。蘇軾在南方江浙做過官,吃口較廣,他的話不會亂說的。慈溪、余姚產的楊梅為什么好吃?可能與這里的山水土壤、氣候有關。余慈地帶、山脈土壤深厚,酸堿度適宜,雨量1500-1300毫升/年,不是太多,不會太少,日照充分,海風吹拂,,糖分積累,使寧波楊梅晶瑩剔透、烏黑發亮、甜酸適口、回味無窮,非嶺南荔枝只有白糖味般單調。而且現代人口味越來越刁,只有甜味是沒有好口感的。說道楊梅,你見過楊梅開花嗎?“能見百花開,誰上楊梅樹”,楊梅開花正值冬季,快過年時節,冰雪封山,人們忙著過年,誰還會上山去呢。家山深處楊梅眾多,楊梅樹有二、三層樓高,我們小時候常爬上爬下,去摘最大的楊梅吃,一直吃得肚子飽飽的才罷休。日本帝國主義侵入中國時,為獲取燒飯燒菜用的柴火,砍掉了大量楊梅樹,一棵楊梅樹栽種到能高產程度,需20-30年,日寇真是罪孽深重!世上百種果,其味各不同。楊梅不僅味美,且有較好的保健作用。絕大部分水果,吃多了可能有某種不適感,有的水果就是不能多吃,而楊梅你一下子吃它幾斤也不成問題,《本草綱目》云:楊梅味甘性平、健脾胃,吃多了也不傷胃,沒有聽說吃楊梅吃壞肚子的。楊梅成熟后經不起高溫,不易保存,所以上市流轉運輸時間段不長,但楊梅仍能如陸游所說,“斜簪寶髻看游舫,細織筠籠入上都。醉里自矜豪氣在,欲乘風露摘千株。”明代李東陽:“官河催載滿船冰,五月楊梅入帝京”楊梅也能流動上市。現在慈溪、余姚楊梅空運到歐美洲、非洲、為身在異國的同胞提供“鄉愁”,也受外國人的青睞。寧波人有一種習俗,用楊梅浸燒酒(白酒)。可以藏到第二年也可以吃,如果有人外感風寒,或肚子不適,吃幾顆“燒酒楊梅”可以解決問題。那時我們在農田干活,常突遭雨淋,或在海里、湖里捕魚、搏擊風浪,渾身濕透,有時渾身發抖,牙齒凍得“格格”響,回到家里吃幾顆燒酒楊梅就太平無事啰。寧波余慈楊梅還作為精準扶貧項目到處開花結果。2003年寧波市對口幫扶貴州黔西南州,提供給望謨縣5萬株楊梅苗和后期幫扶管理技術,現在有的農戶種植的楊梅能賣3萬多元,望謨縣弄林村有1000多畝楊梅樹種植,可帶動200多戶農戶增收、農民們笑逐顏開,楊梅變成“揚眉”。過去上海人尤喜寧波“三北”楊梅,上市季節,特意乘輪船到寧波鄉下來吃楊梅,住上一星期,過足楊梅癮。以至數百年前的明代大學士徐階早就認為“折來鶴頂紅猶濕,剜破龍眼血未干。若使太真知此味,荔枝焉能到長安。”畢竟從上海到寧波比嶺南到長安近得多。2018年5月25日姥爺在院里栽了兩棵果樹,一棵“國光”樹一棵秋果樹。 打我記事,那兩棵果樹結的果一咕嚕一咕嚕都是架架果(一個枝蔓結多個果)。國光果果色到成熟都是青色,汁多味酸;秋果顧名思義深秋才成熟的果,果面黃色如金子般耀眼,紅色如瑪瑙般鮮紅,甜酸甜酸的煞是好吃。同村鄉鄰往來行客沒有不嘗過鮮的。說來也怪,姥爺去世那年,兩棵樹一年內全部干枯死亡。先是樹葉枯萎變黃發干,果子脫了水分皺巴巴的一個一個的掉落。緊跟著家戶門口庭院的果樹梨樹之類果類作物當作“資產階級經濟尾巴”被砍伐,真正實現了“以糧為綱”的“最高指示”。好的是隊里在陽坡栽的五畝果樹三畝梨樹沒被鏟除,已經開花結果了。秋天里站在門口向下望去:綠郁郁的樹上點綴著顆顆瑪瑙和黃澄澄的梨子,在陽光照耀下晃得人心直癢癢。 收獲的季節到了。商品果全裝到拉拉車(人力車)賣給供銷社,買化肥購置農具,賣的錢沒到家全花完了。全村的人每口人分得三斤蘋果:傷果有疤果蟲眼果。窮極餓嗓的不隔夜就完了。唯獨隊長家例外---他七十多歲的父親看護果園。我們每天上學時,他的兒子衣袋總會裝上兩個蘋果,圓圓的鼓鼓的似乎把口袋都要撐破,有的時候手上還攥著一個大口大口啃著,紅玉青香蕉黃香蕉,全是品種優質的蘋果。而產量大樹苗多的大紅袍文錦之類的他連摸都不摸一下,我們這些同學卻連果核也沒有,雖然這些果味除去倒牙的酸味外咀嚼如爛套。隊長公子每次啃果時總會歪著頭斜睨著我們,嘴巴吧嗒吧嗒很是響亮,一口接一口吐著果渣。只氣得我們眼冒火星,怎么不撐死他個王八蛋! (高中時有個星期天晚上到校,同學給了我一個蘋果。晚上睡覺時壓在枕頭下,早上起來疊好被子又塞到被里。如此一星期回家把果帶回家 一切四分分給了四個弟妹。) 那天晚飯后母親把弟妹幾個趕到姥姥屋里單單留下我。實際上我一直和姥姥睡在一起。進到母親屋里見她翻箱倒柜疾疾忙忙的,正在納悶間,隔壁的秀蓮姨悄沒聲進屋里,夾著一條粗麻織成的長袋,氣喘吁吁低聲道: “好了沒有,趕緊走吧!” 母親從背影處摸索幾根布袋遞到我手上:“你和你姨在門外等著我,我馬上就出去了! 當時一看我這陣勢隱約猜到幾分,心里狂跳怎樣也按耐不住。第一反應就是語文課本學過的《劉文學》。少先隊員劉文學為了保護生產隊的辣椒,在與反動的地主壞分子搏斗中壯烈犧牲。而我卻要去干地富反壞右才干的壞事。不過立馬又想到隊長兒子的舉動,心中又產生一種報復的感覺。雖如此,手心卻攥出一把汗來。母親轉到炕沿影墻邊把煤油燈往外挪挪,把燈芯又拔了拔,屋里頓時亮堂許多。我心里不解:屋里又沒有人,白白浪費油。 我家在村東頭一家,出門下坡走小道就到了果園。母親和秀蓮姨出門卻往北相反的北面方向奔去。我趕快提醒道,走反了,走反了。母親低聲呵斥道,別說話,悄悄的跟上走。 漆黑的夜晚伸手不見五指,微微的東風吹著樹葉發著細微的沙沙聲,蛐蛐的啾啾此起彼伏。秀蓮姨走在前面二三十米的地方,只聽到腳步落地的聲音。我全神貫注警惕萬分捕捉著四周異樣的聲響。大隊支書主任生產隊長會計貧協委員包括那些苦大仇深愛憎分明的積極分子晚上都沒閑著,時不時出現在莊稼地埝邊田間路邊捕捉人犯,頗有抗戰時期神出鬼沒“夜襲隊”的風范。但也不乏順手牽羊割草捎瓜的事兒。我們繞村外大路一圈到果園對面溝邊下到溝底又折了回來,從果園西頭地埝蹚著野棗刺進到果園-----看園的棚子搭在梨樹地的東頭,那盞馬燈就掛在棚外,夜色中顯著昏黃的亮點。隊長老父親七十多歲的人了,耳朵背得很難聽到什么。盡管那樣,我們進園時還是小心翼翼的不敢發出丁點聲音。身上還是被扎了許多野棗刺 ,渾身的疼,吸溜著嘴哈氣卻不敢叫一下。我貓著腰一棵樹一棵樹摸索,不管三七二十一地往口袋里塞,不一會口袋滿了。我不死心,干脆把上衣脫了袖口一扎又裝了幾十個。樹上一摸摘了大的,趕快掏出個小的放到地上再裝個大的,如此反復。后來的時光教兒子認字給他講狗熊掰玉米總會想起這件事來。不過那時候什么也不想 ,只是發瘋地想多摘幾個大蘋果,就那樣還抓緊時機將碰到嘴邊的蘋果啃上一大口無聲的咀嚼。 回來時雖然夜深人靜,心情卻更為緊張,萬一碰上個人那可是賊贓俱獲無顏見人。雖然走的小路,近一大半的路程,但時間卻比去時用的多。秀蓮姨彎著腰馱著滿滿一口袋的果實,脖子上還掛了幾十斤的一口袋,跟在后面,能清晰的感覺到沉甸甸的腳步聲和沉重的喘息聲,她比我們母子倆背的都多。千辛萬苦到家門口心情一放松一腳踏空把腳給崴了,差點摔倒在地。但一口袋蘋果和兩衣袖蘋果一個也沒跌落。堂堂十二歲的初一男子漢才背回五十幾個果,全是大紅袍和文錦——又酸又乏味的傻大個。 那些蘋果弟妹都沒看到。母親把果分散藏在幾個糧食甕里,麥子玉米蓋在上面,給了姥姥七八成十個,姥姥放在紙箱爛棉絮里。沒多長時間紙箱便散出沁入心扉的果香,如飲佳醇。母親隔三幾天刨出一個果切成七八份一人一片。姥姥總說沒牙嚼不動,把她的那一片讓給我們。冬天果沒了酸味,藏著蘋果的窯洞散發著濃烈的清香。母親把門鎖上,鑰匙成天帶在身上。串門的鄰居只能在東半院閑悠,西半個院屬于‘禁區’。只怕閑人無心間在窯洞前發現敵情。 那一兩星期我腫著腳脖一瘸一拐咬著牙去上學,千難萬苦卻難以啟口,只好咬著牙一遍又一遍默唱 ; ......下定決心偷蘋果,不怕犧牲往前爬。排除萬難摘到手,爭取勝利拿回家......。 ...... 前年秋天陪十三歲的兒子回老家。在村口鄰居地里掰了幾穗嫩玉茭。兒子一路嘀咕我不道德不文明,神情大有誓不罷休的神態。猛然間我發覺自己做了一件大大的錯事,并且是明目張膽赤裸裸地錯事。雖然這是我今生第二次干那樣的事 。 (鄰村有個看瓜的社員中午摘了個西瓜沒法拿回家,只好刨了捆棗刺挑回家。恰巧有鄰居串門。他無法取瓜,只好將柴禾放在雞窩上。妻子出來看見怕 濕柴禾壓塌雞棚頂,將野棗刺攤開想曬一曬,沒承想那個西瓜如同個地雷一般在院中開花 :隊下批斗,大隊站大會,聯防治安隊扇耳光。那位莊稼漢抹不開面子一氣之下喝了一六零五農藥撒手西歸。只為了一個幾斤重的西瓜)。 這是上世紀真真實實發生在我們身邊的事。 真誠而淳樸的年代,真誠而純樸的人。 ......小時侯,晚上愛看電影,白天愛聽故事。舅公有很多故事,但他的故事不能白聽,他是個煙鬼,得用煙頭去換,十顆煙頭一個故事,煙頭越多則多講,少則少講,沒有則不講。舅公一生窮困,年輕時為了三塊大洋而替人當兵,到過“東洋”(田東、田陽),去過“南海”(南寧、北海)。他講故事只講自己的遭遇,有驚險有傳奇,有挨餓數日的苦楚,還有飽餐一頓的幸福,有九死一生的離奇,有悲歡離合的遭遇。聽他的故事,悲痛處讓你掉淚,快樂時使你雀躍。遺憾的是那時撿得的煙頭太少。因為偌大一個縣城,能抽得起“煙仔”(盒裝的香煙)的人不多,都卷“喇叭筒”,那玩意兒抽完連煙屎都不會剩下。一旦發現誰點上一支“煙仔”,我就緊跟在他后面,跟得多了,有幾個人竟然也發現我是在打他們煙頭的主意,也許是好心,怕我這個小孩學壞,他們有的把抽剩的煙屁股丟到水溝里,有的則用兩根火柴把煙屁股夾住,直抽到燙了嘴唇也不肯放松。碰到這種情況,我只有在心里惡狠狠地罵一聲:小氣鬼!罵歸罵,要是沒有煙頭到舅公家,他是無論如何也不會講故事的。一次,我看見一個被我罵做“小氣鬼”的家伙在河里洗澡,衣服脫在岸上,趁他不注意,我去摸衣服,竟掏出半包“飛馬”,興沖沖去找舅公“換故事”。他知道“飛馬”的來歷后,一腳把“飛馬”踩得稀巴爛,一巴掌又把我打得人仰馬翻,我從沒見他發這么大的火,發過火又老淚縱橫,摟著我說,舅公再窮,也沒教你干這種事啊!沒過多久,舅公就病死了。我還在想等我長大掙了錢,買好多好多香煙,好好孝敬他老人家呢。后來,我們去跟隨在外縣一個公社工作的父親,我們家依然很窮,四兄妹常常為最后一點鍋巴發生爭吵,慶幸的是我在鄉下還有一幫朋友,他們也窮,但家里還有自留地,地里能長東西。在他們眼中我是“大哥”,又多讀了一點書,故事自然也不少。當然,我多少已繼承了舅公的衣缽:故事也不能白講。但我卻比舅公做得妙,故事到了高潮時,我嘎然而止,然后拍拍肚子說沒力氣講下去了。如此五次三番,他們已能領會我的意圖,當我拍拍肚子時,這個立即奉獻一個紅薯,那個馬上送來半截苞谷,叫我吃了再講。這時,我為自己的聰明得意,;又為這種“聰明”悲哀。為什么非要用故事換東西呢?他們日后察覺,會原諒我這個小人嗎?自從為人師、繼而又為人父之后,我總是無償地為我的學生和我的女兒講故事,我只想告訴他們:那種撿煙頭的、使人饑腸轆轆的年代不會再回來!當過兵的人總會時常回憶那激情燃燒的部隊生活。八一節來臨之際,我更想念曾經朝夕相處的首長和戰友,想念經歷的往事。我突然想起了當年在安徽銅陵市江心洲的公社食堂吃的一頓飯。 那是1983年,我在南京軍區司令部直屬某旅特務連工作,5月的一個星期天,我們從江蘇南京市出發,隨主管作戰、訓練的副旅長張啟長到位于安徽省銅陵市境內的長江上勘察渡場。有人可能會問:勘察渡場是什么意思?說得通俗一點就是,一旦發生戰爭,在長江上的哪個地段可以架設浮橋,保障摩托化部隊快速通過長江。我們的任務如同一部電影的片名:渡江偵察記。 我們一行共有六人,即副旅長、負責后勤工作的一名后勤部助理員、負責警衛工作的特務連警衛排一名戰士、負責軍用圖紙制作的偵察排劉班長和我,還有一名司機。我們到達銅陵市后,我多想看看這城市的市中心市容市貌,但車子快速穿過市郊,直奔長江邊。 部隊雖然有水陸兩棲汽車、汽艇等水上交通工具,但由于小分隊外出,沒有攜帶這些車輛、裝備,我們坐地方上經營的輪渡船去長江中的江心洲。 我們與同乘輪渡船的乘客的不同點是:他們只想快點安全到達目的地,而我們想的是江寬約有多少,流向如何,浪高多少,甚至考慮戰時可動員的支戰力量有多少等。 江心洲比較大,還有公社大樓(相當于現在的鄉鎮政府),但只是一個有人居住的“島”,商業氛圍基本沒有。臨近中飯時間,我們找不到飯店,甚至連小吃部也找不到。我們只好到公社尋求幫助,打算搭伙吃飯。公社大門開著,里面只有一位看門的大伯。他見有穿四只口袋(軍官服,戰士服只有二只上衣口袋)的軍人走近,知道這是個軍官,他馬上從門衛室出來,熱情地問:有什么事?助理員指著我們說:副旅長帶我們在這里執行任務,找不到飯店,想在公社搭伙。大伯說:今天是休息天,只有我一人,你們到別處再去找找吧。大家只好離開公社,沒走多遠又停了下來。我們想再找也找不到飯店了,工作還沒完成,回市區去吃又浪費時間。 那時,軍人的社會地位還是比較高的,大伯婉拒我們吃飯有客觀原因,可能溝通上也有一定問題。因當時旅是特種部隊編制,地方上可能不知這名稱,大伯可能以為副連長帶隊,他覺得官小就拒絕我們就餐。更大的可能是大伯沒聽清楚,以為在問他哪里有飯店。 我建議作善意的小撒謊,把副旅長改稱團長或副師長,再向大伯救助。張副旅長笑笑,既不肯定也不否定。我跟助理員去找大伯試了一下,他一聽緊張了,在那年代這官就是銅陵市(地級)領導同級的大官。他急忙說:我把公社領導叫過來,你們先等一下。助理員說:休息天不要去打攪他了。他執意說:沒事的沒事的,他家就在附近。 一位公社領導趕到后,熱情地歡迎我們的到來。我們實事求是地向他說明了情況,并對大伯堅守崗位給予高度評價。我們配合大伯燒了幾只菜,終于吃上了飯。 飯后,助理員按規定支付伙食費時,他們一定不要,助理員好不容易才付出。這頓飯已經過去了三十多年,但永遠記在我心里。今撰文也是我對永遠再也見不到的張啟長副旅長的思念。愿江心洲越來越美麗,那里的人民越來越富裕,軍民關系越來越緊密。軍民團結如一人,試看天下誰能敵!(作者杜躍清系中國紀實文學研究會會員、全國公安作家協會會員等,同時兼任全國多家媒體的特約記者、通訊員,被編入《新中國66周年文藝名家名典》。)一九八六年,老三結婚了,沒有房子,只得和父母擠在一起,父母的住房是父親工作的鐵工廠分的平房,地點在南市郊,房子面積30平方米,一個大屋15平方米,一個小屋7,5平方米,一個廚房7,5平方米。以前父母住大屋,老三住小屋,現在老三結婚了,父母把大屋讓給老三做婚房,老兩口擠到小屋去了。老三的大哥、二哥都已結婚了多年,都是在父母住房院子里蓋的院心房,到老三結婚,院子里沒地方蓋房了。十年過去了,一九九六年,老三的單位給職工搞了一次集資建房,老三論工齡符合要房條件,真不錯!老三分到一套兩室一廳樓房,地點在葫蘆頭,房子面積小點,不到60平方米,樓層高點,六樓,但對老三一家來說,已經是很幸運的事了。二零零二年,老三媳婦的同事家賣房,房子在市中心,樓層是三層,房子面積97平方米,房子售價11萬。老三和媳婦都相中這套房子,可是手頭沒有錢哪!老三和媳婦連2 萬錢都拿不出。賣家房子著急賣,貸款來不及。情急之下,和親屬商量,把住的房子賣給親屬,又向同學、朋友借了幾萬元錢,終于把相中房子買到手。三個月后,老三向銀行貸了幾萬元,把從同學、朋友借的幾萬元還上,了卻了一樁心愿。隨著生活條件的改善,二零一六年,老三媳婦買了一輛轎車,上下班高高興興,好景不長,因為住在市中心老舊小區,下班轎車沒地方停,上班提車也不順當,老三媳婦著急上火,鬧心。同在一個屋檐下,老三也不得安生,老三向媳婦建議,現在政府鼓勵貸款購房,串串房子,到新建小區,有停車位、停車場的小區買房,一改善居住環境,二不愁停放汽車問題。經過看房、選房、貸款、買房,一番奔波,老三和媳婦最終在中匯城御園選中一套房子,這套房子比較大,面積將近127平方米,小區既有停車場又有停車位,小區園林綠化也挺到位。老三和媳婦既換了舒適大房子,又解決了停車難問題。

  抖音芽家一九六三年的春天,是我讀小學二年二學期的時候。我的父親因工作需要調離了烏鴉井小學。父親在這所學校教書的時候,我是隨父親住校的,父親離開了,我就只好跑通學了。可這時我還只有五歲半。 從我家到我上學的烏鴉井小學來回有二十多里山路。沿途又盡是崇山峻嶺,人煙稀少,路上沒有上學的伙伴。而且,我家鄉初春的天氣是很壞的。從正月初到二月底,基本上見不到晴天。天天冷雨撲面,大霧籠罩,道路泥濘不堪。我就像一只小蝸牛一樣,每天起早摸黑,孤獨地行走在大山里的羊腸小道上。 我的姨娘就很心痛我,在我跑了一個多月的通學后,就把我接到了她家里居住。我姨娘的家在水浸坪鄉小田村一個叫缸子塘的地方,離我上學的學校只有四五里地,而且還有幾個上學的伙伴。姨娘很喜歡我。我感到在姨娘家比在自己家里還要溫暖,學習、生活都很愉快。 那時候,姨娘才結婚幾個月,她還沉浸在新婚燕爾的甜蜜中。她又是個受人尊重、讓人羨慕的小學教師,心里有著一種知識女性的優越感。她溫文爾雅、活波開朗,不時地輕聲歌唱,快樂得像一只百靈鳥。 姨娘是武岡縣第五中學一九六一年的初中畢業生。在那時候,一個女初中畢業生已經是個人才了,就在一九六二年的秋天,政府安排姨娘到水浸坪鄉小田小學做了一名教師。這個小田小學就設在缸子塘的一座暫時不用的倉庫里。說是一個學校,其實就只有一個小學一年級和二年級合著上課的復式教學班。老師就是我姨娘一個人,所有的課程,她一個人承擔著。 姨父在武岡三中初中畢業后,正趕上“八千湘女援新疆”的潮流。他這個“湘男”也就和同村的伙伴懷著火熱的心加入了支援新疆建設的隊伍,去到了石河子建設兵團。但是,天山的冷風很快就吹散了他的熱情,而塔克拉瑪干的風沙卻吹不干他思鄉的眼淚。沒到三年,他和同去的伙伴又歷經周折逃回了缸子塘。他由一名兵團戰士變成了地地道道的農民。 在我的眼里,姨娘是很優秀的。她雖然身材矮小,但長相秀麗端莊,又有文化知識,能歌善舞。特別是她身上那種優雅大氣的特質是一般女性所沒有的。她來到這個村子里教書,恰似山野里開出了一叢蘭花,給這里帶來了一種新的芳香。村里男女老幼見了她,都喜笑顏開,稱贊不已。 姨娘特別喜歡文學,空余時間總是捧著一部長篇小說在讀。那時候最流行的《青春之歌》、《三家巷》、《苦斗》、《莎菲女士的日記》等小說她都讀過。并且視書中的主人翁為生活榜樣、人生楷模。她特別喜歡讀楊沫的《青春之歌》,把追求理想和愛情的林道靜崇拜為偶像。她的衣著打扮、舉止言談、思想行為都模仿著林道靜,表現出新潮、進步、勇敢的個性。姨娘和林道靜一樣留著齊耳的短發,用發夾把耳邊的頭發向后夾著,稍稍露出一點劉海,穿一件竹蘭布上衣,一條藏青色的裙子,肩上披上一條白色的紗巾。她閑下來時,就坐在桌前的椅子上讀小說。生活中的姨娘活像書本中的林道靜。由于姨娘有追求純真愛情的決心,她就沖破門第觀念,很快就和大她九歲,身為農民,但長得英俊,又有真誠、勤勞、憨厚品質的姨父戀愛了,并且很快就結婚成了家。 姨娘除了把自己的家收拾得整整齊齊外,她還別出心裁的給窗戶裝上了用花格子布自制的窗簾;在房子古舊的木板墻壁上糊上了一層白紙,又在兩邊墻壁的中央各掛上一幅山水畫;在書桌靠著的墻壁上掛了一塊小方鏡,鏡框下面擺一個小巧的硬紙盒,用自己編織的挑花白紗巾罩在外面,放上梳子、牙刷等用具,看上去就成了一個精致的梳妝臺。書桌的另一端擺著一個造型奇特、十分漂亮的瓷瓶。這個瓷瓶據說是姨父的祖上傳下來的。瓷瓶外形是倚著古樹斜臥在地上拿著玉杯喝酒的李白塑像。黑色的帽子,黑色的眉,白色的臉,綠色的長袍,色彩柔和,線條舒暢,把李白自由浪漫、俊逸瀟灑的個性表現得淋漓盡致。那棵古樹的樹干,就是個花筒。花筒里每天都裝著姨娘從外面采摘回來的鮮花。書桌中央時刻擺著一本長篇小說,靠著書桌一端的地方擺著一把木椅子。本是一間陳舊而又狹小的房子,經姨娘這樣一布置,就顯得潔凈雅致而又富有情調了。在這山村里真是別具一格的。每天一大早姨父就起床了。他先去廚房里為我和姨娘做好早餐,然后就去地里干活。我起來洗臉后就到屋外的走廊上讀課文。姨娘一般起得稍晚一點。她起床后,先把被子整理好,把家里的桌椅、鏡框擦拭一遍,然后再梳洗打扮自己。梳洗好了之后,她又對著鏡子照一照,自己與自己做一個“鬼臉”表示滿意后,就去村口剪一些鮮花回來給花瓶換上新花。一切都做完了,她就催我吃飯去上學,自己就坐在椅子上優雅地讀起小說來。春柳吐絲,梁燕銜泥。桃花落了,梨花又開。春天就這樣居住在姨娘的花瓶里,紅裝素裹,不斷地變換著春色。我覺得姨娘的屋子里特別美、特別溫馨。只要有空余時間,我就呆在姨娘的屋子里一個人靜靜地觀看那個李白塑像做的花瓶,撫摸那些嬌嫩鮮艷的花朵。春末夏初,百花謝了。姨娘就自己用彩紙做出一些花枝來,插在花瓶里。那紙做的的花雖然也很逼真,但是,總使我覺得少了一點靈氣。因此,我就埋怨春天怎么過得這樣快呢?漸漸地,我就不再呆在屋子里傻傻地看了。可是,到了五月的一個早晨,我突然看到了姨娘的花瓶里又插上了幾支鮮花。那花朵像一個個小燈盞,紅得似火,帶著露珠掛在纖細的枝條上,活像扎在小姑娘頭上的紅綢子蝴蝶結。微黃的樹葉襯著花瓣如火似荼的在翠色中燃燒。我激動地問姨娘:“這是什么花?“姨娘說:“這是石榴花。”我接著問:“哪里摘來的呢?”姨娘用手朝著屋檐外面那一排果樹一指,說:“不就是在那里嗎?”我順著姨娘手指的方向看去,只見有兩株孿生的石榴樹相互簇擁著向上撐起一個綠色的頭冠,枝條纏纏綿綿地向四面八方伸展著。石榴樹枝葉稠密,花蕾像小紅球,花朵像紅燈籠,密密的掛在枝頭上,鮮紅鮮紅的顏色濃成了一團火焰在盡情燃燒。我從來沒有看到過這樣美麗的石榴花,現在突然看到,心里被驚喜和美麗灌醉了。姨娘告訴我,石榴樹是雌雄同株的,花蒂略呈三角形的是雄花,不結果的,可以剪下來插到花瓶里做裝飾。而那花蒂圓圓的是雌花,是可以結果的,要留下來。姨娘看得出我很喜歡石榴花,就把以后每天剪插石榴花的任務交給了我。每天的晚餐都是姨父收工后回來做的。吃了晚飯后,我就開始做作業,姨娘幫著收拾碗筷搞衛生。她搞完衛生后,就坐到書桌旁的椅子上開始朗讀小說。姨父就拿條小板凳坐在一旁切豬菜、煮豬食準備喂豬。他一邊做事情,一邊默默地聽姨娘讀小說,有時,他也故意調侃一兩句。有一天夜晚,姨娘在讀《青春之歌》。當她讀到林道靜與余永澤產生了心靈上的隔閡,又開始愛上盧嘉川的段落時,姨父就故意打趣地說:“哎,這個林道靜不是成了個水性楊花的女性了嗎?”姨父一邊說一邊把頭微微抬起來偏向姨娘,微笑著逗弄姨娘。姨娘顯得有點生氣地說:“人家盧嘉川理想遠大、心胸寬廣、意志堅定,多么優秀啊!什么水性楊花?這是對愛情的追求!”姨父反駁說:“追求愛情也不能搞三角戀愛啊!”姨娘裝作鄙夷地說:“你懂什么?小說里有三角戀才能使故事豐富多彩呢!”姨父故意說:“哈哈。那以后我也搞段三角戀,給我們的生活也添點色彩。”說完,姨父就看著姨娘“嘿嘿嘿嘿”地笑起來。姨娘就改裝成憤怒的樣子,說:“你也想搞三角戀?你這個農民伯伯到哪里去找第三者啊?”姨父就不說話了。只是斜眼看著姨娘,眼里發出含情的光芒,更加快意的“嘿嘿嘿嘿”地笑著。姨父笑完了,又把眼睛轉向我,故意眨巴眨巴地向我使出得意的眼色。我也就跟著“嘿嘿”的笑了一陣,算是給姨父的一個回答。姨娘就接著朗讀下去。“她心里象火燒,眼里含著淚,一個人在大海邊站著站著,站了好久,月亮升起來了,月光輕紗似的透過樹隙,照著這孤單少女美麗的臉龐。她突然撲倒在海邊的礁石上,輕聲的哭泣起來。”姨娘讀到這里時,她的聲音顫抖起來,眼睛里流出的淚水在臉上靜靜地淌著。姨父就亦是驚奇亦是勸慰的說:“哎,還真的哭了?有這么感人嗎?”然后起身拿了毛巾遞到姨娘手上,像哄孩子似的說:“不害羞嗎?趕快擦去吧。”后來,天氣逐漸好起來了,媽媽又需要我回家幫著做事,我就離開了姨娘家,又像以前一樣從自己家里跑起通學來。兩年后的正月初二,我們家和姨娘家一同去外婆家拜年。可是,當我們到了外婆家后,發現村子里沒有幾個人在家。經打聽后才知道,原來是外婆這個大隊的文藝宣傳隊正在大隊部所在地水口山演出節目,大家都看戲去了。我媽媽和姨娘一聽在演戲,心里就激動起來了。她們坐也未坐一下,抬腳就往水口山走去,我和姨父也就跟在她倆身后。到了演出場地,我媽媽和姨娘就直接奔后臺走去。原來,她倆不是來看戲而是來演戲的。演出雖然開始了,但還只是演了幾個小節目,接下來要演的是四幕花鼓戲《雙送糧》。我媽媽還有姨娘都和文藝隊里的人是老搭檔了,他們一見我媽媽和姨娘這兩把好手來了,便如獲至寶的歡迎她們,立即邀請她們分別飾演劇里的兩個主要人物。姨娘演母親,我媽媽演媳婦。這是一個描寫農民喜獲豐收后,踴躍向國家多交公糧的劇目。我媽媽和姨娘都是小學教師,又是經常參加演出的,具有很好的表演基本功,不需要排練,只需要一個人在幕后遞詞就可以上臺的。于是,她倆就欣然答應了,鑼鼓一響,她們就上臺演起來。媽媽和姨娘真不愧是老演員了,她倆在臺上輕松自如,配合默契,動作優美準確。媽媽的嗓音柔潤甜美,姨娘的嗓音高亢悅耳,她們的唱聲在空中飄揚,聽起來使人如醉如夢。隨著劇情的跌宕起伏,她倆把人物個性表演得惟妙惟肖,引人入勝,贏得了臺下觀眾的一陣陣喝彩。從這里路過的人,也都自動停下來觀看,人越聚越多,不一會兒就成了人山人海。我和姨父也站在人群里觀看。姨父的目光跟隨著姨娘的身影在轉,臉上的表情也跟著姨娘的表情在變化。我的心里除了覺得戲文很好看外,還對媽媽和姨娘充滿了贊嘆和敬佩。我認為媽媽和姨娘都是最美麗又最有能力的人。演出結束后,好多認識媽媽和姨娘的人就圍上來與她倆打招呼,夸贊她倆超乎尋常的才藝。說她倆是一對仙女下凡,是兩只金靈鵲轉世。這時候,姨父就趕忙去了一戶人家要來了一杯熱茶遞到姨娘的手上。說:“慰勞你啊!大家都說你演得最好呢!”我媽媽把嘴一噘,不高興地說:“嗬!真會討好啊!”姨父卻很認真地說:“觀眾都這樣說啊!”文革期間,各個大隊都成立了毛澤東思想文藝宣傳隊,排練演出八個樣板戲。青年農民唱不來京曲,他們就改用戲曲調來唱。這本來是青年人的團隊,姨娘已經步入中年,又有繁重的工作和家庭負擔,她是不想去參加演出的了。但是,她的文藝才干是大隊里年輕人都趕不上的,大隊干部就把演出當做一項政治任務指派給她,要她必須參加一切演出。姨娘只好服從。她在《紅燈記》里成功的扮演了李奶奶這一角色,給大家留下了深刻的印象。當年看過她的表演的人,至今一遇到她,就親切地稱她“李奶奶”。姨娘聽到別人這樣稱呼她,就哈哈大笑地說:“哈哈。我高興,我現在真的是李奶奶了啊!”在那段時間的夜晚里,只要姨娘外出演出了,不管是刮風下雨、冰天雪地,還是星明月亮,姨父都要提著馬燈去到她演出的地方接她回家。歲月的風雨使她們的臉上逐漸添上了皺紋,生活的艱辛削減了姨娘的優雅。但是,永遠不變的是她們的感情和生活的信念。姨娘和姨父就這樣攜手兼程,風雨同舟,幾十年如一日地走到了今天。她們一共生了五個兒子,養成四個,使他們都有了滿意的工作和幸福的家庭。為了讓兒媳們能安心工作,她們兩個老人又把六個孫子帶在身邊撫養,輔導他們的學習。可以想象,這幾十年里她們吃過多少苦,付出了多少心血啊!二零一七年的高考放榜了,姨娘給我打來電話報喜:她的最小的孫子今年又考上了重點本科。至此,經她一手帶大的六個孫子有五個接連考上了重點大學。我聽完姨娘的電話,沉思了良久。姨娘有四個兒子,六個孫子,人丁興旺,文運昌盛,姨娘和姨父現在是多么幸福啊!我真心為她們今天的幸福生活而感到高興。這時,我想起了兩句話:“母賢子肖”和“為善無不報,而遲速有時也。”這時,我眼前又出現了那年那一樹火紅的石榴花。那時候我只知道石榴花的美麗,卻不知道石榴花的寓意。現在我才懂了:石榴花開放在春光逝去,花事闌珊的時節,在綠蔭之中燃起一片火紅,燦若云霞,絢麗奪目。花謝之后,紅紅的果實又掛滿枝頭。正是:“丹芭結秀,華實并麗。”它象征著愛情的美好,她是北歐神話中的愛與美之神芙蕾雅的化身。“千房同膜,萬子如一。”它象征著富貴吉祥、子孫滿堂、家族興旺發達。春花開盡不傷情,五月榴花照眼明。 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  散文 巫山來了個顏大哥 文/華 熙聽說顏大哥要回來了,任姐的電話響個不停。小區的莫老師,楊芳,朱君都在張羅,大家一致決定在歐鵬k城的桃園酒店“搓一頓”,招待顏大哥。顏大哥是巫山人,生得高大壯實,話音里還帶著厚重的巫山腔。他在部隊里滾打了二十多年,退下來以前是縣工商局長。兒子進了城,在重慶市江北區買了房,顏大哥便搬到了東方家園小區。江北區老年大學在東方家園開辦了分校,顏大哥很快就融入其中,和班上的同學們打成一片。今春,班里組織大家到廣陽島春游,二十多個人在長江內河邊的草地上席地而坐,大家紛紛拿出自帶的涼面、糕點、稀飯和各色涼菜,擺成了一桌“滿漢全席”。顏大哥端起紙質的小杯酒,情不自禁地唱起來:“三月里來(是)好春光(嘛咿呀),”眾人擊掌唱和:“柳哇柳連柳哇!”“廣陽島上(那)菜花兒黃(嘛)!”“荷花鬧海棠——海棠花!”“春風吹得(那個)游人醉(嘛咿呀),”“柳哇柳連柳哇!”“最美(呀)還是我家鄉(嘛)!”“荷花鬧海棠—— 海棠花!”江邊草地上山歌高亢,有唱有和,一片歡聲笑語。踏青賞花的人們很少見到這樣的場景,紛紛圍了上來,喜滋滋地吆喝:好!好!好!幾個年輕美眉拿起相機,對準了草地上的美味大餐,對準了坐在地上隨聲唱和的二十多位爺爺奶奶,對準了聲情并茂的顏大哥。這已經不是顏大哥第一次亮嗓了。在前年去往黑山谷的大巴上,在去年去往美麗的西雙版納叢林,顏大哥是走到哪就唱到哪,即景生情,信手拈來,說唱就唱。從大山深處走出來的顏大哥,借助古老的曲牌,即興填詞,隨口生花,把歡樂帶給隨行的每一個人。顏大哥的隨身行囊是一只碩大的雙肩包,里面少不了一架長鏡頭的單反相機。 每到一地,穿得五光十色的大媽擺出各種POS,顏大哥便跟上來了:“好”!“再來一張!”顏大哥一路吆喝,忙前忙后,為大家留下難忘的倩影。自從顏大哥搬到小區來以后,一年兩茬的巫山洋芋和巫山李子,也成了顏大哥為大家定制的土特產。他總是在洋芋、李子上市的時候回到巫山,親自挑選,包裝發貨,再分送到各家各戶。人們少不了說些感激的話,顏大哥總是憨厚的笑說,我也是為巫山老家推廣產品啊!最難忘的是,小區的老年朋友去游三峽,看巫山紅葉,顏大哥連夜趕回巫山,利用當地的人緣,忙著安排食宿,既當向導,又是陪伴。同行的朱君趁機說笑:顏大哥成了“三陪”啊!晚上,在巫山政府廣場,人們隨興跳起了壩壩舞,顏大哥亮開那質樸、渾厚的巫山腔,又唱起花兒開:“長江三峽(是)波連波(嘛),”眾人齊聲唱和:“柳哇柳連柳哇!”“巫山(那個)紅葉坨似坨(呀)。“荷花鬧海棠——海棠花!”“峽谷美景(那個)看不夠(哇),”“柳哇柳連柳哇!”“明年再來(你)還找我“耶)!”“荷花鬧海棠——海棠花!”聽當地的朋友說,顏大哥曾經是巫山縣民間文藝說唱協會的會長呢。 2017-6-30即日2017-7-9修改姓名:周繼華(筆名:華熙)地址:重慶市江北區華新村360號附35號16-3郵編:400020電話:18908364720福田蝶變散記闕騰楨一站在高高的蓮花山頂,朝南俯瞰,深圳福田轄區盡收眼底。一座座拔地而起造型各異高低不一的高樓大廈,星羅棋布,錯落有致,就像一顆顆不同顏色不同質地和名稱的寶石,被人精心地鑲嵌在了遼闊的福田大地上;那一條條長短不一寬窄有別的公路、街道縱橫交錯穿插期間;深南大道、濱河一濱海大道就像兩條巨大的飄帶彎彎繞繞曲曲折折,從東向西穿過福田轄區蜿蜒而去;街道兩側、公路兩邊的行道樹有的高大挺拔,有的綠色掩映,它們與近處、遠處公園里一大塊一大塊的綠色,共同為這座鋼筋水泥森林增添無限的生機與活力。你靜下心來看吧,慢慢地看,細細地看。沿著你視線中部由近及遠,你會看到那一大片聯在一起的建筑,那是中心書城、市圖書館、音樂廳;左邊是少年宮;右邊是兒童醫院、江蘇大廈;前面那像展開了兩只巨大翅膀,隨時準備騰空而起的猶如大鵬展翅造型的建筑便是深圳市民中心;市民中心的左邊是深圳博物館;右邊不遠處是深圳廣電大廈,目光越過市民中心廣場和深南大道,你可以看到高大巍峨的投資大廈、平安大廈、星河大廈等建筑;再往前,那匍匐在地面的一大片不是很高的建筑便是會展中心了……在你視線的左邊,你還會看見蓮花二村、大中華大廈;再遠一點便是格蘭云天大廈、上海濱館、賽格廣場、華強北商業區等;在你視線的右邊,你能瞧見高高的深圳特區報業大廈、宏偉的五洲賓館;遠一點是皇崗廣場、福田區政府;再右一點是香蜜湖高檔社區、財富廣場、車公廟CBD辦公樓群、深圳交通樞紐中心;更遠處便是一條面積約304公頃的紅樹林帶。紅樹林終年翠綠,秀麗迷人,那是享譽世界的國家級自然保護區……是不是總覺得自己視力有限?是不是總懷疑自己心不夠靜?福田轄區大大小小的高樓大廈數以千計,無論你多好的視力,無論你多么的心靜,你也無法細數,更無法細賞和細品!是的,你的心底已經泛起了漣漪,繼而心潮澎湃,激動不已!因為你感到深深的驚奇,因為你受到強烈的震撼!是的,就你目光所及,這儼然是一座新穎繁華的現代化新城區,這絕對是一個高端大氣的國際性大都市!二深圳福田現代化國際性中心城區的崛起,既是中國改革開放40年的縮影,亦是中國改革開放40年的奇跡!40年前的福田,跟中國內地農村并沒有什么兩樣!到處是窮山惡水,到處是低矮而臟亂的村落,一小塊一小塊貧脊的水田和旱地,毫無規則地分布在大大小小的山包四周,狹窄的土路縱橫阡陌,晴天塵土飛揚,雨天泥水四濺。無論村民們多么勤勞與努力,田地里長出的莊稼,永遠也填不飽村民們咕咕亂叫的肚子。和內地農村不同的是,因為福田的皇崗與香港只隔一條不算很寬的深圳河,福田下沙一帶與香港只隔一個不算很寬的深圳灣,所以,這里每年都有相當部分村民,冒著被邊防戰士捉拿遣返、甚至冒著失去生命的危險,泅渡深圳河或深圳灣逃到香港。在當時,成功逃港可謂升入了天堂,逃港被抓被遣返算是打進了地獄……30年前,不,準確地說,應該是28年前的福田,雖然全國的改革開放已經進行了12年,深圳經濟特區也已經10歲了,福田不像以前那樣窮困潦倒了,轄區內再沒有逃港事件發生了,但福田依然落后,除了有幾個工業區和興華賓館一段不長的商業街,若大一個轄區,到處是工地,到處是裸露的黃土和豁口的小山包。深南大道還沒有貫通,濱河大道還在開挖,而濱海大道還是一片荒灘,白天塵土蔽日,夜晚黑古隆咚……28年前的1990年1月4日,深圳經濟特區福田區、羅湖區、南山區同時建制,同日誕生。福田區位于深圳經濟特區中部,是市人民政府所在地。福田區人民政府于同年10月7日成立,區政府臨時駐崗廈對面。全區總面積78.8平方公里,行政區域東起紅嶺路與羅湖區相連,西至僑城東路與南山區相接,南臨深圳河、深圳灣與香港新界相望,北與寶安區接壤。瓜瓜墜地的福田區,與羅湖和南山兩個同時落地的區相比,顯然是個窮小子!羅湖區本來就是改革開放前的深圳鎮所在地,擁有深圳墟古老商業場所,歷經10年的建設和發展,羅湖的人民路、深南東路、東門一帶,全國馳名的國貿大廈、友誼大廈、晶都大廈、深圳大劇院等深圳標志性建筑均在羅湖轄區,現代化城區已初具規模;而南山區擁有歷史悠久的南頭古城,本身就是舊寶安縣城所在地,具有深厚的歷史文化底蘊,加之因招商局和華僑城兩大央企10年的苦心經營,早已聲名鵲起,如日中天。招商局開發建設的蛇口工業區、蛇口港、南海酒店,華僑城開發打造的錦秀中華和民俗文化村等早已聞名全國,傳揚海外。可憐天生羸弱的福田區,除了新聞大廈、華聯大廈、電子大廈、興華賓館、上海賓館幾棟不是很高的大樓,上步工業區,興華賓館商業街、香蜜湖度假村和引以為豪的市委市政府所在地,其他再沒有拿得上臺面的了……剛剛建制的那幾年,羅湖區在大刀闊斧進行舊村拆遷改造,漁民村、湖貝村、黃貝嶺、蔡屋圍、向西村、布心村等舊村的拆遷改造正如火如荼,熱火朝天;而稍后的東門商業區改造更是氣勢如虹,翻天覆地!南山區則利用自己天然的地理優勢和土地優勢,全力以赴搞開發,一門心思抓建設。看到兩個兄弟區如此干勁沖天,紅紅火火,熱熱鬧鬧,福田區的民眾心急如焚卻又不知所措,他們傍徨企盼,他們焦急期待,他們在企盼政府的計劃和規劃,他們在期待政府的號召和指令……他們想啊,他們盼啊!終于,他們想來了,他們盼到了……九十年中后期,一場歷經十數年的舊村拆遷改造行動終于開始了,一場歷經十數年的騰籠換鳥戰役終于打響了!三福田的舊村拆遷改造行動和騰籠換鳥戰役是遵循從易到難、從簡到繁的步驟漸次展開的。首當其沖的是蓮花山安置區的拆遷,上世紀九十年代前半期來到深圳的人應該都有印象,1996年之前,蓮花山右邊的山凹一大片山坡地,曾經有數十幢三層和兩層的樓房沿山坡梯次而建,而山坡腳下的開闊地則是一排排的平房,甚至還有木板房,這些建筑均是用來讓外來務工人員臨時租住,所以稱作“安置區” ,里面有酒樓,有商鋪,有菜市場,配套設施一應俱全。好像是1997年,為了建造蓮花山公園,深圳市政府一聲令下,蓮花山安置區徹底搬遷,退建筑還植被,不到半年功夫,蓮花山安置區便沒有了痕跡!其次是老的深圳市委市政府現在的深圳市委對面的巴登街,1998年以前,巴登街是一處繁華而又熱鬧的商業區,現在的中信廣場,原來可是一條寬一米左右長約一公里的土埂,上面長滿了低矮的灌木和一些不算很高大的喬木,土埂下面,一棟棟三四層、五六層高的農民房密密麻麻雜亂無章地分布在狹窄的巷道兩邊,這些農民房大都用來出租,大量的外來人員租住在這里,魚龍混雜,打架斗毆現象時有發生。大概是1998年吧,巴登街開始了拆遷改造,2000年前,一座設計獨特、造型新穎的雄偉建筑拔地而起,當時,該大樓命名深圳中信城市廣場,后來又改名為新城市廣場了。1996年之前,華強北是一個大型工業區,那時不是叫華強北,而是叫上步工業區,整個工業區幾十上百棟廠房規劃整齊,排列有序。記得天虹商場后面一大片屬于中航公司,知名企業飛亞達當時也在這里面,靠近興華賓館這邊有賽格工業園,還有電子大廈,里面大都是三來一補企業和合資企業,當時三洋牌三用機的組裝廠就在此。九十年代末,隨著深圳城市升級和產業結構調整,上步工業區里的三來一補企業逐步朝寶安、龍崗一帶搬遷,原有廠房有的改造成商住兩用,有的便拆除建起了新的大廈,漸漸地,上步工業區沿華強北路形成了一條商業街,經政府引導和規劃,華強北逐漸定型為經營電子產品和電子元器件為主的大型商業區,當年的上步工業脫胎換骨變身為現在的華強北商業街,如今,這里成了觀察全球電子價格走向的晴雨表。將工業區改造成商業區,被媒體形象地譽為“騰籠換鳥” 。隨著2000年前夕福田人民醫院左側文化大廈等幾棟高樓的竣工,田面村的舊改也拉開了序幕,也就兩三年時間,破破爛爛的田面村舊貌變新顏,富麗堂皇的格蘭云天大廈拔地而起,高高地聳立在田面村的入口處。與此同時,市民中心片區建設也緊鑼密鼓地進行。深圳市民中心那一片,是市政府老早就規劃好了的政府建設用地。上世紀九十年代中期,那里曾做過幾年的會展中心,在幾排十分氣派的會展中心臨時建筑里,還舉行過三屆深圳國際高新技術產業交易博覽會。1998年臨時會展中心搬遷,同年12月市民中心奠基,2003年12月底工程建設基本完工。從此,福田中心城區建設以及舊城改造按下了快進鍵,步入了快車道。以田面村為起點,到竹子林為終點的深南大道兩邊,一棟棟高樓,一幢幢大廈,如雨后春筍般冒出。最令人難以置信的是崗廈片區的改造升級!2003年之前,崗廈村原本是一個大村落,北面緊挨著深南大道,與原福田區委區政府、區公安分局、金盾劇院遙遙相對,東面緊鄰深大新村,南面隔一條馬路是福華新村,西面是一大片政府規劃的預留地,后來,崗廈村被南北走向的彩田路一分為二,左邊叫樓園,右邊稱河園,幾百棟三層到六層的農民房,密密麻麻安插其中,街道狹小,過道逼仄,兩棟樓之間相隔也就一米左右,人們戲稱其為“伸手樓” 。河園這一塊,西側有一條崗廈食街,十來棟三四層高的樓房集中了十幾家酒樓,一到晚上生意十分紅火。南面隔一條斷頭路,緊挨著濱河大道是崗廈中學。無論樓園還是河園,相對福華路那一帶,這里房屋租金要便宜很多,因此,和巴登街一樣,這里租住著大量的外來務工人員,當然同樣是藏污納垢,良莠難辨。尋釁滋事事件常有發生,甚至常常有違法犯罪逃逸人員藏匿其中。整個屋村雜亂無章,環境污濁。據說福田區委區政府早在新千年之初就曾計劃拆遷改造,但因補嘗問題,村民不愿配合,遲遲無法搬遷。直到2005年才算最終談判成功,完全搬空拆除。而會展中心這一塊的拆遷相對而言要簡單一些,這一塊屬于皇崗村,當時皇崗村在這里建有幾幢高層寫字樓出租,每年有幾千萬的租金收入。當政府提出要征收這塊地時,皇崗村很快便應允了。現在的崗廈村及至會展中心一大片,你哪里還能尋找到當年一丁點的影子?真可謂破繭成蝶!就在崗廈村拆遷改造前后,泰然工業區的“騰籠換鳥” 、上沙村、下沙村、沙嘴村等的轉型升級和功能定位也全面展開,幾年功夫便實現了華麗轉身……四如果你有時間,同時又有耐心和興趣,你從蓮花山頂下來,走進福田轄區,走進福田轄區的機關社區、街頭巷尾,村前屋后,這里文化體育配套設施設備齊全,到處是圖書館、文化館、健身館、體育公園,“一公里文化圈” 早已變成了現實!醫院、社康中心、學校等布局合理。走進華強北,繁榮的商業氣息撲面而來;進入車公廟,上班時間安靜祥和,下班時段人流如織;走著走著,你會發現這里有廣深高速公路和梅觀高速公路起點站、深圳地鐵中心樞紐站、全國最大的集地鐵、長途、公交、出租車和社會車輛為一體的綜合大型交通樞紐——深圳福田交通綜合樞紐換乘中心以及深圳市最新建設的口岸——福田口岸和亞洲最大、國內唯一全天候通關的陸路口岸——皇崗口岸。你走進福田保稅區、走進益田村和皇崗村、走進福華路、走進園嶺、走進八卦嶺了、蓮花一村、蓮花二村、蓮花北,走進上梅林、下梅林、走進香密湖、走進石廈、新洲、上沙、下沙,然后來到紅村林,坐下來,休息休息,看看浩瀚的大海,賞賞飛翔的海鷗。一圈走下來,你會發現這里的人們,無論政府公務員,還是普通老百姓;無論原著村民,還是外來人員;無論企業老總,還是白領藍領,他們安居樂業,他們快樂自信;他們勤勞智慧、務實進取,他們敢闖敢干、善于創新!他們奮斗,他們拼搏!改天,你來到深圳中心書城和深圳圖書館,幽幽的書香讓你神清氣爽,然后走進少年宮,分享孩子們的天真和快樂,晚上再溜進深圳音樂廳,聆聽一次陽春白雪的音樂會,你感到心曠神怡!或者,你移步到市民中心廣場,欣賞一場美輪美奐的燈光秀,你覺得無比震撼!至此,你已經看清了福田轄區的全貌!這位當年的窮小子,經過二十多年的努力拼搏,蝶變成了一個高富帥的強壯青年!你已經領略到了現代化新城區的美麗風彩,你已經感受到了國際性大都市的神奇魅力!你總算明白了,什么叫中國氣派!你總算清楚了,什么叫國際范兒!你怎能不心潮澎湃!你怎能不激動不已!這時候,你會心悅誠服地贊嘆道:福田,無愧為深圳市行政、文化、經濟、金融、信息中心城區!甚至,你會情不自禁地高呼一聲:美哉,福田!2018年9月26日(此文茶獲深圳市福田區首屆“蓮花山杯”全國散文征文大賽優秀獎2018年11月18日舉行了頒獎典禮)小時侯,晚上愛看電影,白天愛聽故事。舅公有很多故事,但他的故事不能白聽,他是個煙鬼,得用煙頭去換,十顆煙頭一個故事,煙頭越多則多講,少則少講,沒有則不講。舅公一生窮困,年輕時為了三塊大洋而替人當兵,到過“東洋”(田東、田陽),去過“南海”(南寧、北海)。他講故事只講自己的遭遇,有驚險有傳奇,有挨餓數日的苦楚,還有飽餐一頓的幸福,有九死一生的離奇,有悲歡離合的遭遇。聽他的故事,悲痛處讓你掉淚,快樂時使你雀躍。遺憾的是那時撿得的煙頭太少。因為偌大一個縣城,能抽得起“煙仔”(盒裝的香煙)的人不多,都卷“喇叭筒”,那玩意兒抽完連煙屎都不會剩下。一旦發現誰點上一支“煙仔”,我就緊跟在他后面,跟得多了,有幾個人竟然也發現我是在打他們煙頭的主意,也許是好心,怕我這個小孩學壞,他們有的把抽剩的煙屁股丟到水溝里,有的則用兩根火柴把煙屁股夾住,直抽到燙了嘴唇也不肯放松。碰到這種情況,我只有在心里惡狠狠地罵一聲:小氣鬼!罵歸罵,要是沒有煙頭到舅公家,他是無論如何也不會講故事的。一次,我看見一個被我罵做“小氣鬼”的家伙在河里洗澡,衣服脫在岸上,趁他不注意,我去摸衣服,竟掏出半包“飛馬”,興沖沖去找舅公“換故事”。他知道“飛馬”的來歷后,一腳把“飛馬”踩得稀巴爛,一巴掌又把我打得人仰馬翻,我從沒見他發這么大的火,發過火又老淚縱橫,摟著我說,舅公再窮,也沒教你干這種事啊!沒過多久,舅公就病死了。我還在想等我長大掙了錢,買好多好多香煙,好好孝敬他老人家呢。后來,我們去跟隨在外縣一個公社工作的父親,我們家依然很窮,四兄妹常常為最后一點鍋巴發生爭吵,慶幸的是我在鄉下還有一幫朋友,他們也窮,但家里還有自留地,地里能長東西。在他們眼中我是“大哥”,又多讀了一點書,故事自然也不少。當然,我多少已繼承了舅公的衣缽:故事也不能白講。但我卻比舅公做得妙,故事到了高潮時,我嘎然而止,然后拍拍肚子說沒力氣講下去了。如此五次三番,他們已能領會我的意圖,當我拍拍肚子時,這個立即奉獻一個紅薯,那個馬上送來半截苞谷,叫我吃了再講。這時,我為自己的聰明得意,;又為這種“聰明”悲哀。為什么非要用故事換東西呢?他們日后察覺,會原諒我這個小人嗎?自從為人師、繼而又為人父之后,我總是無償地為我的學生和我的女兒講故事,我只想告訴他們:那種撿煙頭的、使人饑腸轆轆的年代不會再回來!人的一生,不可能沒有幾個朋友。按照現代社會關系學的理論,人脈已經成為一種極為重要的資源。人脈就是人與人關系,人的交往越多,關系就越廣,辦事也就越方便。在我看來,人脈未必是朋友,而朋友也未必是益友,正所謂“朋友不在多而在精”,精的朋友就是益友,因此,有人感嘆道:“人生有一知己足矣”。慶幸的是,在我的人生旅途上,還有幾位知己。一、何雅林 四十六年前,廣西樂業縣幼平公社革委會(后來恢復為鄉政府)門前的一個石拱橋上,一群十二至十五歲的少年,正在講故事。主講故事的是年齡最大的少年,他就是我,聽故事的有何雅林、劉官慧、梁恒東、黃建章等。 這個石拱橋是在清朝道光21年修建的,這是一個五個拱、橋面長近二十八米,加上兩頭引橋臺階近五十來米、寬近七米、高約四米的石拱橋。橋面兩邊是用四方青石鋪成的石條,高約四五十厘米,既防止過橋者失足滾落橋下,又讓游人坐下休息。橋的一頭擱置一口大大的青銅古鐘,鐘上銘鑄捐贈者名姓及捐贈數,并記錄建橋者的善舉。遙想一百多年前,這樣的工程是相當巨大的,肯定是舉全鄉的人力和物力,當年在河的兩岸,熱火朝天的情景是不難想象的:打夯聲、打擊石頭聲以及高亢的號子聲一定是久久地回蕩在小河的上空……如今,滄海桑田,世事變遷,一切都不復存在了,河水已經改道,橋下或成灘涂,或成夏季的水塘,野草繁衍,郁郁蔥蔥。 橋無語,人有語,我們在古老的橋上,講著比橋還要古老的故事。于是,我認識了何雅林,成為很好的朋友。 三十三年前,我調到廣西右江民族師專任教,何雅林正好到師專進修兩年。那些日子,他經常到我家,我倆在觥籌交錯中討論一些我們認為奇怪別人一點都不奇怪的問題,譬如,“0”是為什么產生的,它的作用和意義是什么?我們在醉與非醉中,找到了似是而非的答案。 二十三年前,我調到了廣東恩平任教。在這之前,我也知道何雅林“下海”到成都做生意去了。第二年我去成都找他,他讓司機開著車,我們兩家直上峨嵋山。在金頂,我和他接受了佛光的洗禮。 不久前,我經常在“中國詩歌網”和“中國散文網”發表一些我自認為得意的詩文,我把這些作品通過微信發給他看,他對我的詩文挑剔得近乎殘酷。唯獨對我的《塵埃未曾落定》還有些贊譽,他是這樣評說的:“在蒼穹之下,都是云煙;在上帝面前,皆為塵埃。漂浮與落定,飛揚或收斂,都是相對來說的。心往無極限,境界丈無垠,一切皆塵埃,萬物皆互動。本文屬于日記體散文,作者乘坐飛機,升空萬米,極目天際,感受騰云駕霧,想到大千世界,蕓蕓眾生,如蒼穹下的塵埃,碌碌無為,奔波勞碌,若非盛世清明,將如無字碑中的美人,永無寧日。表現了作者對當前一些問題的憂思。” 我感激雅林對我文章的深度閱讀,否則,不會有這么深刻的見解。他說:“作文一定要追求完美,不只體現于辭藻華麗上,還要追求思想境界,要有文膽,這就是美。” 隨著微信交往的增多,我對雅林了解得更多了。他是一個善于思考并勇于探索和追求的人。他開始“下海”時做的是礦山機械的生意,后來做些什么就不清楚了。現在知道他對紅糖生產感興趣。他說:“我研究世界紅糖工藝技術后發現,中國紅糖落后太多,沒有人會做好紅糖,不能讓這種現象繼續下去了,我喜歡做這種事,既可以謀生,又非步人后塵,所以就去做它了,就這么簡單。” 還說:“煙有名煙在云南,酒出好酒于茅臺,糖呢?名糖在哪里?我認為就在廣西,而且據目前的追蹤調查顯示,極可能在百色!這樣中國的糖煙酒最終才名花有主啊!一般業內人士認為,做白糖難,而紅糖易。錯了!做酒精易,釀好酒難。酒理同糖。” 不管他怎么說,我始終記得他這么一句話:“哥文,無論時間多久,我們一見面,肯定是好朋友。” 是啊,肯定是一生一世的朋友!

  你可知道香港有哪個地標名列 “20世紀十大建筑” 嗎? 看那個啊青馬大橋,香港道路網的一個重要組成部份,它聯同汲水門大橋共同擔當著連接大嶼山、香港國際機場和市區之間的唯一行車通道,于1999年,它和巴拿馬運河、英法海峽隧道及舊金山金門大橋等等并列為 “20世紀十大建筑”。 這個啊香港最打動人心的地標是全球最長的行車及鐵路雙用吊橋,全長2,200米,主橋跨度達1377米,兩座吊塔,每座高206米,距海面62米,大橋上層擁有六條露天行車道,下層則有兩條鐵路軌及另外兩條行車道;當遇到臺風或風速太高,上層需要封閉時,下層仍可行駛火車或汽車,從而令到來往香港機場的交通不至于中斷。 所謂擒賊先擒王,射靶必射中,如果要挑選觀賞青馬大橋的最佳地點,大抵非坐落于青衣島西北端的青嶼干線訪客中心莫屬了。這個訪客中心設有一個展覽館,詳細介紹青馬大橋的建筑過程和香港機場核心計劃,館旁有條行人天橋連接隔著一條馬路的停車場。 踏上一列白色階梯,再沿著螺旋式的小路上行,便可到達360度開揚的觀景臺,在這里你可較近距離和高角度眺望青馬大橋和汲水門大橋。放眼遠眺,可盡見大橋的恢宏氣勢,但見那一架錚錚鐵骨的鋼鐵巨構,大氣地展現著人工智能的偉大,在藍天下顯得有點兒飛揚跋扈,令人驚嘆連連。 在觀景臺的另一端,可觀賞到另一著名地標 “汀九大橋”,這大橋肩負著疏通香港島到新界之間的交通,它的身軀雖遠遜于青馬大橋,但那抹艷黃在大白天下顯得特別醒目,倒也搶走了不少青馬大橋的光芒。 在晴朗的日子,一到傍晚,在觀景臺上便可欣賞到輝煌奪目的晚霞夕輝,是香港最引人入勝的黃昏景致之一。 溫馨提示:汀九大橋方向全日均適宜拍照。青馬大橋方向則因為面向西方,中午過后直到黃昏之前均處于大逆光,所以非得等到黃昏才適合進行拍照。 如想更近距離欣賞青馬大橋,大可直接乘搭開往東涌或香港國際機場的公交車,親身體驗在全世界最長的同類型吊橋上飛馳之樂;眼看著巨型的吊纜一排排迎面撲來,是另一番非凡的暢美感受。提起三亞,人們往往想起陽光、海水、沙灘、海石、椰樹。其實,三亞更有個獨具特色民族風情的地方,那就是檳榔谷。在檳榔谷,讓我們難以忘懷的更是檳榔谷的黎妹。 一大早,我們幾個文友的專車便前往檳榔谷,檳榔谷景區位于海南省的甘什嶺自然保護區內,兩邊森林茂密,中間是一條連綿數公里的檳榔谷地,這里是古老的黎苗之地,山青水秀,鳥語花香,古木參天,檳榔成林,是最具代表性的原生態部落群。剛到景區外就聽到歡聲笑語,只見上百人的姑娘小伙隨著動聽的音樂節奏,在跳原生態民族舞。我們同行的幾位作家文友湖南的彭老師、浙江的郭老師、陜西的張老師、朱老師及任老師便參與其中,與當地的青年人手拉手跳起了民族團結舞。音樂結束,這些年輕人走進了村子大門。我們幾位還在景區大門外逗留。 有一位姑娘身著黑色套花邊的民族服裝,脖子上套著話筒線,腰間掛著小笆簍,頭戴小斗笠帽,面帶笑容的在景區大門外來回的蹦蹦跳跳。看上去就知道她是一位少數民族姑娘,因為像她這樣的著裝有好幾十人,她們有的在不停的和游客留影、交流。 同行的幾位朋友,在后面追著照她的背影拍照,浙江的林老師和湖南的彭老師回來后,感嘆的對我說:“這姑娘的民族服裝真漂亮!” “難道這姑娘不漂亮嗎?”我說。 “漂亮啊!不過我們不敢和她合影,如果她能帶我們走檳榔谷就好了。”林老師說。 我笑著說:“她應該是導游,您請她,她就會去的。”彭老師在旁邊呵呵的傻笑,然后推我一把:“我們去請!” 我們幾人來到姑娘跟前,與她交談起來,問她是不是這里的少數民族。姑娘很活躍,用一口南方的普通話回答說:“我爸是漢族,我媽是黎族,我也是黎族的!” “好啊,那我們就叫您黎妹吧!漢族和黎族不同民族通婚好啊,生得個像你這樣聰明伶俐的姑娘!你是不是廣西的,說得一口像我們廣西話?”我說道。 “我說話像廣西嗎?我不是廣西的,我是檳榔谷的。不過聽說壯鄉廣西很美,廣西60大慶了,有空了我也想去廣西看看。我還會說湖南話,還有陜西話呢。”接著,黎妹展示了幾句,惹得大家笑得合不攏嘴。 黎妹教我們的第一個黎族語言就是:“波隆!”讓我們見到其他客人,就要伸出右手大拇指,向客人高喊“波隆!”,相當于漢語里的“你好!”的意思。一路走,一路喊“波隆!”大家都很興奮。 大家聊著聊著,不知不覺來到了黎苗文化長廊,這里展示著黎族苗族各種傳統民族文化技藝。比如,黎族紡染織繡,幾個老奶奶現場展示織繡技藝,還有黎族婦女的文身繡面等一批瀕臨消失的海南本土文化現象,我們也親眼目睹了這里還有面繡和紋身的老人。我有幸和繡面紋身的老奶奶留影,兩人都伸出右手豎起了大拇指,一起說起了黎家話“波隆!”近距離的靠近阿婆,我看見她的臉上、手上還有腳上都紋繡了,這只是在過去特殊的環境下才留下來的。我們也有幸和黎家姑娘黎妹留了個影,彭老師的攝影水平真是高啊,把我們在午餐休閑時拍的笑容如此陽光燦爛。 從她的介紹中了解了不少這里的民族文化。竟然有椰子代表海南,檳榔代表黎家。又有說椰樹代表男人,因為它高大粗壯,檳榔代表女人,因為它纖細苗條。 穿過木屋長廊,觀看檳榔古韻大型實景演出,我們坐在觀眾席看演出,黎妹站在場外看我們,因為沒有相互留電話,生怕我們走失。這里的演出是原生態的。除了本土民族風情表現得淋漓盡致之外,還展現了人與動物的和諧,羊、鵝、牛也來助興,都搬上了舞臺。這正是一場文化盛宴,讓我們在這里了解了黎族的民族風情。 這里的茅草屋,古樸而別致。站在門前的檳榔樹下,屋里的黎族人向您簡單的問聲好,就感到了無比的溫暖和親切。 陜西的張老師受黎妹著裝的影響,已完全融入到黎族的情誼之中。自己也購買了一套當地的黎族民族服裝,馬上穿在了身上。看他一身的黎族短袖短褲,頭戴一頂小斗笠帽,就差腰間再系上一個小巴簍了。在行人中,他也像一個黎族小伙子,顯得最精神。 在出門的銷售攤點上,擺滿了各種水果及熟食,有芒果,有檳榔,有烤五腳豬肉,有椰子蜂蜜皮、菠蘿飯、椰子飯。黎妹拿了一棵檳榔果讓我嘗,我在嘴里嚼上一顆檳榔,那味道太苦澀了,黎妹說,您不習慣,就不要吃里面那個核就好!按黎妹的說法去吃,頓時有生津止渴的感覺,一股清涼香甜的氣味,撲鼻而來,令人陶醉。 黎妹還在海南省的一所大學讀外語,現在是她回家鄉檳榔谷的畢業實習期間,卻已贏得了游人的夸贊,各種語言表達是她的強項,笑臉相迎、開心快樂、誠實友好是她的美德。在離別時,我仔細看了她掛著的胸牌,上面寫著她的名字——小林。 黎妹不姓黎,她姓林,她是眾多檳榔谷里黎族姑娘的縮影,她們都有著天生的麗質和美麗。 因為檳榔谷我們認識了黎妹,因為黎妹我們認識了檳榔谷。 2018.12. 8 三亞(僅以此文獻給廣西60大慶,各民族團結一家親。)從林則徐們提出要放眼世界,魏源的《海國圖志》介紹西方列國情況,到維新派們“中學為體,西學為用“的戰略思維,李鴻章們的洋務運動、清廷留學生到西方強國,“五大臣”出國考察西方政體,推行君主立憲制等等,中國人在感到落后的情況下,提出“向西看”,“師夷長技以制夷”,是有一定進步意義的。但在保持中國封建制度正統的前提下,由于封建制度已嚴重阻礙中國社會生產力的發展,封建統治階段的局限性,對帝國主義、資本主義列強的軟弱性,使得西方的“老師”們,對其學生毫不留情,英、美、法、德、日、俄、意、奧用軍艦大炮把中國學生打得體無完膚,欲斬盡殺絕,已瓜分完畢。第一次“向西看”,沒有解放中國人民,沒有救出中國。以共產黨人為代表的中國新一代精英們,在血與火的“洗練“中,找到了馬克思主義。有人說這是第二次”向西看“。我以為只能說馬克思的故鄉是在西方德國。或馬克思主義的故鄉在“西方”這個地方,但馬克思主義理論是世界性的,是總結了人類社會發展的規律的基礎上形成的先進理論體系,不屬西方理論。但陳獨秀,王明們照搬照抄了馬克思列寧主義的“西方”部分,以當時西方發達國家的歷史,背景條件為依據,在落后的受帝國主義控制的中國開展斗爭,結果中國革命吃了大虧。是毛澤東們找到了一條適合中國特點的革命道路,并取得了勝利。在經濟建設上,開始學習蘇聯模式。有人說這是第三次“向西看”。我以為不是向西看,蘇聯的經濟模式不是西方式的。由于在很大程度上扼殺了人的積極性,經濟建設上也吃了大虧,本人也親身經歷過。由于沒有完全照搬照抄蘇聯模式,中國的經濟建設也取得了巨大成就。蘇聯人又想用核武器把中國痛打一頓。中國共產黨人和中國人民痛定思痛,抓住歷史機遇,實行改革開放,把中國帶入世界之中,不照抄照搬某個特定國家,或特別強大國家的模式,走中國人自己想走的路。加入世貿組織時,國人擔心“狼來了”,擔心中國經濟是否會被外國人吃掉?有人說這是第四次“向西看”,否也。我以為這是中國融入全世界,我們與全世界一切愿意與我們交朋友的人交朋友。一些西方發達國家,其實疾病纏身,腫瘤在體,過幾年要發作一次。引進資金技術和管理經驗,只是融入世界的一部分,我們提出建設人類命運共同體,更是著眼于世界和全人類,我們與非洲、南北美洲、歐洲、大洋洲、拉丁美洲等一切愿意與我們發展關系的人交朋友。總之,我們學習世界上先進的東西,不是向西看。而是融入全世界。我們用40年時間,走過西方發達國家幾百年走過的歷程。任何過程中,都可能產生逆流,但中國人民在大海中學習游泳,只會越來越強健,才能增強抗擊逆流和風險的能力。中國號巨輪堅定航向,闖險灘,戰激流,徹底擺脫狹小水域的困境,開足馬力,劈波斬浪,勝利駛向嶄新而寬廣的天地。從小,他們共同生活在海拔1000多米高的土家山寨。這里,一年四季綠樹成蔭,風景如畫,空氣清新,美如仙境。優美的環境是繁華都市難以企及的世外桃源。在這里,曾留下他們美好難忘的童年時光。他們是娃娃朋友。兩家僅一山之隔,才兩公里之遙。據長輩們說,他們還有點沾親帶故。他稱她父母為大叔、大嬸,她叫他父母為伯伯、大媽。由于兩家關系好,住得近,走得勤。因為年齡相仿,他們從小一塊兒玩耍,一起上學,一同成長,直到小學畢業都在一個班。彼此記憶最深的是玩游戲。諸如:跳格、跳繩、跳步、踢毽子、抓子、丟手絹、猜謎、紙飛機、滾珠子等游戲,他們都一起玩,一起瘋,一起樂。當然,還有男孩子們玩的打彈弓、打水槍、射箭、抽陀螺等游戲,女孩子們不玩,頂多當旁觀者。家鄉廣袤的土地,是他們玩耍、嬉戲的樂園。無論是山巒河流,田間地頭,大道小路,還是屋內屋外,校內校外,院里院外,到處都留下他們幼小的足跡。后來,隨著年齡逐漸長大和學習的緊張,一起玩得少了。不同的環境造就不同的感受,不同的環境造就不同的快樂。這些時光雖然已過去幾十年,但是快樂的笑聲至今仍縈繞在耳邊,因為他們那時有一顆快樂的童心。到了初中,雖然他們不是一個班,但還是一個年級,也可以經常見面。直到初三,都到十幾公里外的鎮里上學,盡管還是一個年級,但是見面越來越少。有時幾天才見一次,也沒說話。或許是隨著年齡增長,都有了羞澀感。那時,她家已從老家搬到鎮上。自從初三畢業后,他們再也沒有見面,交往自然中斷。直到20多年后,一次偶然的機會,他總算再見到闊別幾十年的老同學。期間,他只是間接地通過朋友多次打聽過她的消息,一直以來,總是礙于情面,沒有想辦法直接聯系。后來,大概知道,她在縣城工作,結婚生子,日子過得滋潤。多年以來,他心里有個執著信念——遲早會見面的。誰知,這個見面足足等待了漫長的20多年。童年的記憶,一生難忘。以至于,在時隔20多年后的突然見面,彼此一眼都能認出來,一點也不感到陌生。那是2010年國慶節,他回老家縣城參加親戚兒子的婚禮時,見到了她的母親,也就是他的大嬸。她母親年輕時非常漂亮,笑容燦爛,和藹可親,直到現在,容貌不減當年,只是添了些許白發和皺紋。看到大嬸,他喜出望外,也等于見到了老同學,能不高興嗎?他迫不及待地打聽她的消息,正好,老同學就在城里不遠處上班。當時,他與父親一起參加婚禮。由于他想見同學心切,沒有喝酒,三下五除二就吃完了。而他父親有酒癮,又是喜酒,豈有不喝之理?因此,他只好按捺住激動的心情耐心等待。最后,還是忍不住催了幾次。等父親放下酒杯,他們便直奔她上班的地方。在見面的那一刻,她的眼神告訴他,感到十分意外,因為,她怎么也沒想到他去看她。光陰荏苒,20多年未見,曾經的青春年少,都已過不惑之年。人世間,歲月有情卻無情。這就是現實人生。雖然幾十年未見,但她不僅對他不陌生,而且對他父親也很熟。三人在一起有說不完的話。由于她上班,不便多打擾。彼此噓寒問暖一番,互留電話后,他便和父親匆匆告辭了。返回途中,他暗自高興,這正是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫”。此次見面,雖然時間短暫,但卻起到了“牽線搭橋”的作用。這便是同學間的緣分。大概在2012年,他通過信息想告訴她埋藏在心底多年的秘密,而她回復“既然是秘密,就不說出來,讓它永遠成為秘密”。他感覺她似乎知道了答案,所以巧妙而又睿智地堵住了他的嘴。那一刻,他心里雖然有點憋屈,但還是為她伸出大拇指。不過,即便這樣,她也是只知其一,不知其二。回憶小時候,上學前,他們幾乎天天在一起玩,不僅是他,好多小朋友都喜歡和她一起玩耍。因為她長得漂亮,嘴甜、脾氣好,特別招人喜歡。上學后,他們同在一個班。無論是編座位,還是義務勞動等活動,他都希望跟她在一起。那時雖然小,但是知道內心的真實想法。對于這些,他從未言說,而她更是不知情。迄今為止,他也記不清是啥時候開始喜歡上她的,大概從懂事開始吧!他坦言,她是他人生中第一個喜歡的女孩。無論她的心境、年齡、身份等發生任何變化,他對她的那份初心永遠不會變。這或許是喜歡一個人的本能反應吧!長期以來,他慶幸心中一直擁有這樣一個完美的女孩。如今,他終于鼓足勇氣袒露了珍藏在心底幾十年的秘密,頗有如釋重負之感。自從他再次邂逅老同學后,彼此的聯系便走上了“正軌”。無論是逢年過節,還是平時,都能保持聯系,一年到頭,偶然還有幾次見面,真好。記得前兩年,她在他居住的城市幫她妹妹照管讀高中的兒子。他約上和她共同的同學,也是他的知己,還有他的同事,一起5人共進晚餐。那次,也是20多年以來,他們呆在一起最長的時間。彼此將憋在心里的話一吐為快,共同回憶兒時的快樂時光,好不開心。她把他倆小時候稱為“發小”,他雙手贊成。她記性好,講的一些童年趣事,他都不記得了。她還說,前些年回老家探親,看見曾經和小伙伴們玩耍的熟悉場景,心里就無比激動。無論走到哪里,老年人都叫我的小名兒,顯得格外親切。聽完她的講述,他除有同感外,竟有了莫名的感動。美好時光總是過得很快。考慮到她侄兒九點半要放學回家,她得趕回去。于是,他便送她離開。他們漫步在五顏六色的大街上,仿佛又回到愉快的童年。送她上車后,公汽徐徐開動,而彼此還在努力尋找關注的目光,直到漸漸消失。霎時,一種談戀愛的感覺涌上他的心頭,久久不散。然而,必須澄清的是,自長大后,彼此連手都沒碰過。他們都十分珍惜這份純潔的同學情。2011年某日,他回老家縣城辦事,順便去看望老同學,發生了一件難忘的事情。那天,他迎著明媚的陽光,輕快地走進老同學的店里。當時,店里就她一人。她連忙招呼他坐下,并遞上茶水。然后,拉家常噓寒問暖。由于他停留時間短,不過10分鐘,便起身告辭。她見他事急,就沒多挽留,而是連忙拿出一個男士錢包,硬要他收下。當時,他心里挺高興,也已接受,只是礙于面子,推辭幾句后才收下。她半開玩笑地說:“只要不讓你老婆知道就行了。”他笑答:“不會的,放心!”看得出來,她心很細,不想節外生枝。其實,也沒什么。于是,他滿臉堆笑地將錢包揣進兜里,在連聲謝謝、再見聲中離開。2013年12月16日,他所在單位附近的小縣城發生5.1級地震,她在第一時間打電話問候,使他無比感動。那天,他感到特別幸福。因為除了她,妻子、孩子也都分別打過電話。生命中,擁有這些人的關心,是他的福氣。如今,他們都已到“知天命”的年齡,只愿彼此身體健康,家庭幸福。而他最擔心的是她的身體不夠好,每次打電話都要問到。他們本來就家居異地,自從重新見面后,他都會想方設法去看她。見見面,嘮嘮嗑,特愜意。而近年來,她經常會去她遠在外地工作的寶貝女兒那兒住一段時間,因此,彼此見面機會就更少。他想,只要通訊暢通,一切都不是問題。他深信,他們是永遠的好同學、好朋友,是一生的相伴,一世的牽掛。

  抖音芽家文/李正平我的童年是在連云山的崇山峻嶺中度過的,家門前是一條蜿蜒曲折的小河。春天,鯉魚散籽,鯽魚打飆,粼粼碧波,晃映著岸嶺上姹紫嫣紅的山花,河面溢彩流光;夏日,小河水漲,筏工們撐著串串竹排、木排漂過,飛揚一河粗樸的山歌;秋光絢麗之時,澄澈的江流,像一位靚妝的處女,是那樣恬靜而又明麗;冰封雪凍的嚴冬,小河迷蒙著淡淡的霧氣,又像一條翠綠的絲絳,綰結在白茫的山野……兩岸峭崖壁立,從茂林修竹、崖縫土罅中匯聚的涓涓泉流,濺落河澗,如鳴環;潺潺的水流,儼如一闋深情的樂曲,融入汩羅江悠揚的旋律,年年月月,世世代代……小河,是我童年的樂園。那清碧的河水,流淌的是我童年的稚氣,童年的夢幻,流淌的是我的情,我的愛!河是淺瀨的,在拐彎的地方,形成了一個深潭,稱為翠璧潭。它深達數米,像一方巨大晶瑩的綠寶石,溫柔得令人傾心入懷。據說,千余年前,一位云游僧人圓寂后安葬于潭邊,遺囑中稱此處“日有千人朝拜,夜有明燈萬盞”。石罅中確有一碑石豎立。晴夜,徜徉碑前,滿天星斗墜落潭底,閃閃爍爍,會帶你到夢中去。游泳是一大樂事。我們喜歡泡在潭中,比誰潛得久,游得快,游得遠,誰的跳水動作優美;我們也喜歡沉下潭底,瞪鬼眼,摳沙魚,摸彩石。一次,我和下屋的哨子同時發現潭底一塊彩石,同時插下去,額頭都撞起一個大包,像牛犢剛冒的嫩角,幾天才消。不過,彩石還是讓給了哨子,他姑媽在城里,許是懷念小河吧,每年要哨子帶幾塊去。父母不許我們下河,說是怕抽筋,怕水蛇,怕陷沙,但小河的誘惑力太大了,我們哪管這些,常常是三五相約,偷聚沙灘,商量又一輪的比賽。小河與大河交匯處,是石底,上面有許多圓洞,據說這里河分上下兩層,一兩里外才合流,那才是真的不敢去;滑入石洞怎么辦?最有趣的是圍灘魚,河里魚特別多,紅排、白頭、沙甲、黃鼻屎,成群成伙,往來翕忽,悠然自樂。春末夏初,小魚喜歡上淺灘閑游,中午太陽當頂,是圍魚的最佳時刻。這是一項集體的娛樂,少也得五六人。領頭的指揮大家先用搭田塍的扯板在淺灘外向壘起一道小沙堤,再在下方刨起一溜沙埂,與水面平,留一個出水口,用笊籬擋著,最后一陣突擊,將上方水流堵住。上面沒了水來,下面沙埂露出水面,入圍的小魚驚惶失措,亂沖亂竄,漸漸擱淺沙灘,只見處處魚蹦蝦跳,處處鱗光閃閃,弄得我們手忙腳亂。圍一次魚少不了三四斤。魚圍夠了,大家坐在蘆葦下,捋出黑黝黝的胳膊,一五一十,均勻分配,脫下衣褂包起,打道回府,賺幾句表揚不必說,還有家鄉美味火焙魚吃呢!有時,水玩過癮了,魚捉累了,躺在河岸,仰望藍天白云,靜聽蟬鳴鳥啼,好不愜意。忽然感到肚子餓了,摘野果子去,伙伴們通身來勁,雀躍上山。連云山,是我們一群小饞嘴的花果山,春有草莓、刺泡,夏有楊梅、山棗,秋有石梨、楊桃李,冬有板栗、雞爪梨。我們先攀坐樹叉,大飽口福,然后脫下褲子,扎住褲腳口,裝滿野果,像牛頸軛,架在頸肩,耀武揚威凱旋。摘果也采花,特別是杜鵑花,從春到秋,次第開放,各種顏色都有。有時,我們采幾束杜鵑,送給爺爺奶奶,送給老師同學,有時,將含苞待放的杜鵑枝條插一長溜在沙灘,讓河水滋潤它開放,有時端坐河岸,將片片花瓣拋入水中,看著它緩緩地,悠悠地漂向遠方……遠方,遠方是什么樣子呢?我終于到遠方求學了,是坐船順汩羅江而下,走向外面世界的。在都市的高樓,我常常憑欄遠望,情思綿綿,家鄉的小河呵,我懷戀你!可是,不斷傳來的是令人惆悵的消息。大煉鋼鐵,燒草木灰,山嶺剃了光頭,泉流斷了,河水變小變渾了;農藥殺魚,電機捕撈,河魚快要絕子滅孫了;淘金采石,河床百孔千瘡;航道也不通了……失去理智和科學駕馭的熱情,肆意的掠奪索取,使嫵媚的小河,逐漸失去了青春的容顏,和我一樣,發禿齒搖,蒼老憔悴。近幾年來,盡管家鄉政府傾盡全力整治,但是恢復和建設,畢竟不像破壞一樣輕而易舉……如今,我終于回到了幾十年來夢魂牽繞的小河。凝視著匯融我無限情思的翠璧潭,我靜默無言。從稚嫩到衰老,歲月悠悠,人生的童年,畢竟如永遠永遠逝去的河水,一去不復返了。但是,我親愛的小河,你什么時候回到那如詩如畫的童年呢?我多么企盼那一天呵!有段時間經常想起影子。對她陌生說不上,因為她一直伴隨左右;對她很熟悉也談不上,因為她經常突然離去,消失時那么果斷、無情。在盤古開天地之前,她就存在。宇宙誕生的那一刻,是她一生影響力最大和最溫柔和善的時刻。只要哪里有了生命的跡象,她就小心離開那里。只要哪里有了光明曙光,她就收起那里的黑暗。因她的善良和多情,世界變得多姿多彩。她是塊懸在黑夜與白晝之間的幕布,是太陽與月亮輪值天空的時刻表。她是情人約會的安全屋,是夏天行人酷熱難耐時的陰涼。是兒時心中父親堅強的背影,更是萬物最忠實的伙伴。有段時間,她顯得異常焦慮和痛苦。外界的貪婪和破壞使得她身影變得模糊混濁和丑陋,出現越來越沒規律,這令人對她失望和嫌棄。本是陽光燦爛時,濃濃的霧霾粗魯地扯醒了影子,突兀出現的影子將白晝染成了黑暗,萬物少了虎虎生氣。夜幕降臨,準備秀舞的月亮發現伴舞的星星不見了。沒有了星星相伴,月亮哭著跑回了閨房。天空沒了明月,遠行的游子失去了鄉思,相隔天涯的情人從此斷了情思,憂郁和憂愁從此時時涌起。突遇的變化和遭遇,影子受到沉重的打擊,卻無能為力,悲憤之下性子變得越來越著急,添了許多憂傷的身影變得不再美麗。影子開始有點自拋自棄,最終帶著深深的悲傷,昏昏地睡去。當她在沉睡中被自然喚醒時,糟糕的幾年剛剛過去。她努力睜開惺忪的雙眼,看到那些熟悉而美好的景象重新出現在眼前,影子熄滅已久的快樂熱情被重新點燃,情不自禁地翩翩起舞。影子重回快樂,百鳥見了,高興地唱起傾訴的歌,美妙歌聲告訴了一切。在失去影子的日子里,人類陷入沉思,進行了深刻反思,達成共識立志約束自己,友好對待萬物,重建美麗家園。人類積極踐行和不懈努力得到了自然的原諒和寬恕。世界重新變得美麗動人,熱情的歌聲喚回了昔日美麗的影子。自從影子重回自然,人類美好生活日子里從此再現笑聲多多。天下游子的鄉情不再無處寄托,炎熱的夏天行人有處可躲,調皮的小孩在迷人的夜晚有迷藏四處可捉。燦爛的陽光與皎潔的月光角色各回各,再也不會陰陽交錯,自然萬物處處和諧可歌,美麗的生活演繹著一首首生命的贊歌!提到外出旅游,我就情不自禁地想起九十年代我們一家三口登杭州“六和塔”的情景。 那年杭州盛夏高溫炎熱,大雨初晴,天空云淡,陽光灼熱。我們一家三口早上五點從駐地出發,搭車加步行一個多小時終于來到了舉世聞名的“錢塘江”邊上。此時此刻,我的心也隨著奔騰咆哮、滾滾而來的“錢塘江”水卷起一層層巨浪……再抬起頭來仰望著對面高聳入云的“六和塔”,我的心不向得都被這古老高大的建筑物所吸引,早聞六和塔大名,今天得見,哪有不登上一覽的道理。 六和塔坐落的山峰看起來并不高,成人加兒童票一共要25元,二十幾年前的25元相當于現在大幾百元的價值,真不是一筆小錢。一家人圍著六和塔山腳下,轉了好幾圈,突然發現除正門可到達六和塔頂峰外,周圍有很多條“野路”可以通往六和塔頂峰。此時的我們簡直就像探險家找到了寶藏一樣的激動。只要能爬到半山腰就能轉到那條又寬又大的盤山公路,便可直達六和塔頂峰。 我們當下決定從山的起點扎扎實實一步一步的向頂峰攀登。三個人手拉著手,一步一步往上爬,一路上見到小草小樹就死死抓住不放,因為全是土路,稍一松手就有掉下去的可能。山上的土又是松垮垮的,全靠走在前面的老公用腳尖鑿洞,后面的人才能踩著前面人的腳印一步步向上挪……開始的時候孩子還可由大人牽著走幾步,越往上爬山勢越陡越險要,小家伙一步也走不動了,只得靠大人輪換抱著,一邊在沒有路徑的野路向上爬一面還要照顧孩子,難度可想而知,想要達到頂峰,還真不是一件輕而易舉的事兒。日上三尺,我們又累又渴,緊張和疲憊使我渾身發抖,前路好像看不到盡頭,真擔心一家人被困在這荒郊野外,再抬頭來看仿佛越爬離山頂越遠似的,天啦,我們迷路了不成?我真想照著老路退回去,回望下山的路又沒有“印記”,看來上山不易,下山也不易啊!這個時候想前功盡棄也難!正在猶豫之間,天氣突變,刮起一陣狂風,吹得鬼哭狼嗥,讓人睜不開眼。懷里的孩子哭起來,我不禁一陣酸楚:“這么小的孩子陪著我們一起受罪。難怪有人說,有錢的錢吃虧,沒錢的人吃虧啊!”原來看起來很容易就能登上頂峰,輪到自己怎么這么難?這真是望山容易登山難啦! 正在這時,離我們不遠處出現了一個人影,原來是一位正在登山的老者,老者須發皆白,看起來仙風道骨。我們仿佛看到了救星,趕快追上幾步。老者見到我們一家三口面有難色,主動走在我們前面為我們掃平爬山的障礙,通過交談我們才知道,原來他已病入膏肓,今日爬山是想有生之年體會一下憑一己之力登上“六和塔”頂峰的心愿。他一邊爬山一邊勸告我們:“繼續爬,只要再堅持一下,就會勝利在望。” 在老者的帶領下,我們終于登上了“六和塔”頂峰,誰也沒有掉隊。原來“堅持”就是勝利。其實,“成功就孕育在每一次再堅持一下的努力之中。”在山頂,我們看到了雄偉高大的六和塔;看到了全國各地幾百個的名塔按比例縮小的模型建筑在此匯聚;看到了梁山好漢魯智深和武松的巨幅雕像和圓寂遺址。在山頂,我們享受到了一覽眾山小的快樂,也享受到攀登的喜悅和成功的自豪。我們滿懷激情地撞響了六和塔的大鐘,這鐘聲響徹山谷,震撼云霄,這鐘聲給全家人帶來吉祥歡樂、感動幸福!我篤信:一個從“六和塔”正門而入的“登山者”或許永遠也享受不到從“六和塔”起點一步一步向頂峰攀登的真正幸福和快樂。――以史鑒今:感于唐太宗賜名忠州“忠”者,德之正也,惟正已可以化人,故正心所以修身乃至齊家、治國、平天下。唐貞觀八年(634年),唐太宗李世民因感念臨江縣(今重慶市忠縣)地處古巴國邊緣,是巴蔓子刎首留城之地,又敬仰于嚴顏、甘寧寧死不屈的忠勇氣節,以“地邊巴徼,意懷忠信”之意改臨江而賜名忠州。于是,忠州成為全國唯一以“忠”命名的州縣。“貞”者,堅定,有節操。“貞觀”為唐太宗李世民年號,出自《易?系辭下》“天地之道,貞觀者也”,意即以正道示人。唐太宗知人善用,廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫,平定外患,穩固邊疆,政通人和,國富民康,最終實現了天下大治的君王夢想,史稱"貞觀之治"。“貞觀”賜名“忠州”,歷史似乎巧合地將“忠”與“貞”融合一起,即為“忠貞”。所謂“忠貞”者,是一種節操,一種氣節,它指對君主或對上級或夫婦之間的一種忠誠與貞操。不難理解,“忠”與“貞”都有“德正”的意思,“貞”與“忠”的意思既相互關聯又相互補充,意涵人世間最美好最珍貴的一種節操。一代賢君唐太宗,以“忠”為魂,以“天下大治”為夢,賜“臨江”為“忠州”,以巴蔓子、嚴顏為典范,在朝野上下大樹特樹“忠君”大旗,大力推行“忠文化”,這對于唐太宗圓夢“貞觀之治”,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。貞觀八年,對于中國漫長的封建歷史而言,一年的光陰有如煙花之一瞬,轉眼即殆盡,但這一年卻是唐太宗治朝理政“馬上得天下,不能馬上治天下”的分水嶺。即位8年來,唐太宗以武功平定天下,大唐江山已是朗朗乾坤,國泰民安的盛世唐朝唾手可得。這時的唐太宗,在全面分析了當前貞觀形勢的基礎上,作出了治朝理政的新判斷,那就是全面開啟文治天下的新時代。地處以荊州為中心的楚文化和以成都為中心的蜀文化邊沿地的古忠州,雖屬偏遠荒邑小鎮,但卻孕育著以“忠君、忠信、忠義”為核心的極其厚重的“忠文化”,這正是唐太宗文治天下所需要的。唐太宗去其糟粕,取其精華,以“忠”為利器,用“忠”教化天下,把“忠州”作為朝廷之外實踐教育“基地”,擬讓朝廷官員紛紛前往忠州,接受“忠文化”的洗禮和熏陶,使忠君愛國入腦入心,全面提振朝廷上下忠君忠義忠信的文化自信。這,就是唐太宗賜名忠州的思想之源,也是唐太宗文治天下的信念支柱,更是“貞觀之至”實現天下大治的必然選擇。以“貞”為畫,用“忠”作繡,織出“忠貞”錦繡。因“忠”而“貞”,因“貞”而“圣”,因“圣”而“忠貞”,因 “忠貞”而美名揚。“忠貞”作為一種氣節,一種品質,有如中華五千年文明之根,璀璨之脈,一代又一代中華兒女,緊踏蔓子足跡,始終忠貞不渝,在人類浩瀚的歷史長河中生生不息,為編織中華民族偉大復興的錦繡“中國夢”,盡情盡智盡洪荒之力,書寫人生最為華美的“忠貞”樂章。新時代開啟新征程。實現中華民族偉大復興的中國夢,關乎國家富強、民族復興,同樣關乎每個中國人對美好生活的向往。只要我們全體中華兒女緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,萬眾一心,忠貞不渝,永不停歇,為中華民族偉大復興的中國夢攜手奮斗,屬于我們這個時代的更美更富更強更有獲得感的“貞觀之治”定會如期展現在我們面前,兩個“一百年”的奮斗目標一定會如期實現。在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期召開的黨的十九大,繪就了今日中國最為美麗的藍圖,是我們黨在新時代開啟新征程、續寫新篇章的政治宣言和行動綱領。作為一名普通的共產黨員,我們始終要高揚“忠貞”之魂,無愧于黨,無愧于時代,于新時代書寫新篇章創造新輝煌。回眸歷史,守望夢想,我們忠誠、干凈、擔當,一個“忠”字立天下,一個“貞”字寫芳華。“天下至德,莫大于忠”,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。作為一名共產黨人,我們對黨忠誠,是黨章明確規定的黨員義務,也是每個黨員入黨宣誓時的莊嚴承諾。黨的十九大美好藍圖已經繪就,我們要始終做到忠于黨的信仰,貞于自己的慎言之“美嘴”;忠于黨的宗旨,貞于自己干凈之“玉手”;忠于黨的組織,貞于自己赤誠之“忠心”;忠于黨的事業,貞于自己高潔之“赤膽”;忠于黨的紀律,貞于自己廉潔之“正身”,以一名共產黨人的高風亮節,始終銘記歷史,不忘初心,勇立潮頭,敢為人先,砥礪前行,用“忠”與“貞”織出錦繡“中國夢”。

  世事難料,歷史的風云變幻莫測;命運莫測,人生的軌跡飄忽不定。如果社會秩序有條不紊地運行,那么1966年7月我在縣中初中畢業。我是從農村里走出來的,心中早有一把算盤,中考不考高中,上高中周期長,三年后還得考大學,誰也不能保證百分之百考上;而報考中專或中師,是有把握考上的,而且畢業后國家包分配工作,就能跳出農門,衣食無憂。那曾想,史無前例的“文化大革命”風暴從北京掀起,也迅速地波及到咱濱江臨海的小縣城,并且勢不可擋。知識分子“臭老九”被打倒還被踏上一只腳。學校停課,中考、高考擱置了。我并不遠大的理想——上中專或中師的黃粱美夢也灰飛煙滅。那時我只有16歲,對國家大事懵懵懂懂,對造反文斗武斗之事膽小如鼠,渾渾噩噩地到1968年才被允許離校,回鄉參加農業生產勞動,面朝黃土背朝天,嘗遍酸辣苦甜。1976年“十年動亂”終于結束。我離校十多年,對上學早已心灰意冷,徹底斷了念想。1977年重新恢復高考,我麻木不仁、漠不關心、無動于衷。1978年,我臨時借用在縣廣播站(現為廣播電視臺)當站內通訊員。即將又要高考了,站上有幾個正式編制內員工踴躍報名,摩拳擦掌復習迎考,讀書聲、研討聲、背誦聲聲聲入耳。見我靜若止水,滿不在乎。有同事(姑且高攀稱為同事)勸說、鼓動我也報名高考,我視作東風吹馬耳,心想:“雖然這次報名高考不限原來的學歷,但你們幾個是1966屆高中畢業,我是1966屆初中畢業,一丈差九尺,不自找沒趣了。”一個當編輯的縣中校友鼓勵說:“我看你還是有一定水平的,一起考考吧。”在七嘴八舌的好意開導下,我心里竟起了漣漪直至波瀾,抱著試試看的態度壯著膽子報名了。我的鄰居、朋友、親戚甚至家人聽說后,擔心者有之,譏諷者有之:“高中一天沒上過還要考大學,癩蛤蟆想吃天鵝肉。”開弓沒有回頭箭,我自己硬趕鴨子上架。此時我又回到當時的公社從事通訊報道、治安保衛等工作。因為我是臨時工作人員,不在編制內,所以干起來兢兢業業,不敢偷得半點閑。白天上班,天黑下班,忙忙碌碌。學業撂下來10多年,課本早就無影無蹤,況且還是初中的,高中的課本見都沒見過。現在回憶起來,我慶幸當時的思路是正確的。我想方設法找來一份當年的考試大綱,當然是文科的,包括語文、政治、歷史、地理、數學。按圖索驥,我再去尋復習資料,其實對我來說是學習資料。怎奈四處奔波,所獲無幾,還是來源于一所“戴帽子”高中學校,編寫質量可想而知,但是只能將就湊合,因陋就簡。我無暇去補習班上課,也沒空去應屆高中畢業班插班旁聽,只好利用每天夜晚時間刻苦鉆研至半夜子時,幾乎到“頭懸梁錐刺股”的程度。這樣一一對照考試大綱學習了兩個月,“為伊消得人憔悴”,保持10年125斤的體重減輕了20多斤,但始終精神抖擻,不知疲倦。還剩3天就要上考場,我不得不去向公社干部告假。3天心無旁騖、夜以繼日地攻讀,就是進考場前10分鐘還埋頭苦啃,真是平時欠燒香,臨時抱佛腳。考試結束后,我也不抱希望,聊作促進增長點知識。有一次,我因公事去縣廣播站,資深編輯(后來提拔為臺長)李君對我大加贊賞,考的分數比一個1966屆高中畢業生還高。這實在出乎我的意料,心中一陣狂喜。自古人生三大喜事,“金榜題名時”就是其中之一,又何況耽擱10多年的學業失而復得,更顯難能可貴。原來李君去提前查了分數。后來,我拿到成績通知單才知曉,滿分100分的數學我只得了35分,畢竟數學通過自學是比較難以掌握的;但其它學科分數拉高了總分,超過錄取分數線。當時李君還征求我的意見:經上級批準,廣播站錄用我當編輯、記者;同時大學也錄取了我,即將發通知書。我思忖了2分鐘,不能“書到用時方恨少”,充實提高自己乃根本的長久之計,因此毫不猶豫地選擇了上學。山里人,居高山,住土屋,距城遠,一年四季的日子多在田地里打發。看電影,不方便,買書看,多半文化淺,又怕黃色毒害。這臘月便成了他們心中的大事。 娃娃們個個乖,因為大人們已許了言,要給他們縫新衣,娃娃們個個心眼靈,變得比平時勤快,上坡砍柴,定要柴堆如山,受大人們夸獎一番;上山打干木疙瘩,重者近百斤,因為大年三十夜要烤通宵團年火的,小姑娘則比平日悠閑,豬已宰,不再提著篾籃找豬草。四五指膘的肉塊已吊在火爐上,接受雜柴及柏樹梢的熏染。剩下閑時全用來納鞋底,好讓兄弟父母過年穿上新鞋。 青年們個個樂,備上幾件禮物上舅家媳婦娘家拜年。文化深者,揮筆寫幾副對聯,其意之奧不下詩人作家,其筆法之妙可與書法家媲美。 老年人總愛笑,吧嗒旱煙的嘴不停地說著這臘月的熱鬧勝于那一朝代,那一年月,說到興極處,眼瞇成一條線,張開豁牙的嘴……哈哈……哈哈……前年,我生病手術,和母親有了一段單獨相處的時間。這也是第一次,沒有孩子在身邊,在離家后多年和母親獨處的時間。此時的母親,也已過古稀。頭發花白,但說話依然中氣很足。歲月滄桑,曾經年輕美麗的母親已褪去美麗的容顏,但她在我的心中依然是最美麗的母親。 母親向我回憶她年輕的歲月,此刻的母親講得風淡云輕,但是我心波瀾不已。 17歲那年,母親因為工作能力強、思想好、能吃苦、會說會寫,被抽調到地區組成的毛主席工作組,下派到蘄春某村住隊,指導、幫助村工作。當鄉親們第一次看見,扎著兩條大辮子,臉上還充滿稚氣的母親,有些疑惑,這么年輕的人能行嗎?母親其實心里也犯悚,她缺乏農村種地的經驗。母親雖然出身農村,但13歲左右就離開農村,到公社宣傳隊搞宣傳。演過李鐵梅等。 母親講到這里,似乎想起當年場景,忍不住笑,"那時,桂梅娘說,每次看我演李鐵梅,聽我唱戲,總覺得我在哭。"母親的聲音不是婉轉清麗,估計給人聽起來不是那么悅耳吧。哈哈,我佩服母親正視自己不足的勇氣。 母親是那種工作很敬業、認真的人,后來被選拔到劉胡蘭合作社當營業員。 所以盡管母親出生在農村,但是她對農村的工作不太熟悉。 現在讓她去幫助、指導農村工作,她心里也是七上八下。況且,鄉親們認為她是工作組的人,是毛主席派來的人,對工作組寄予了極大的信任。但母親同時又想,有工作組領導指導,完成組織交給她的任務,她應該有信心。 那時和母親同派到蘄春住隊的還有其他人,只是每人分到不同的村。 母親剛到村不久,就遇到一件讓她讓她想起來至今還心有余悸的事。 母親出工基本是最早的一個。這一天,一大早,母親依然是最早到達干活地點的人。她看見路邊長著的草非常茂盛,擋路,邊扛起鋤頭,不由分說,將草挖去。正挖得起勁,來了一個出工的農民 _老人。老人是村里農活專家。他看見母親在挖草,有些不解,但也沒有擋。 "'江同志,江同志,您挖它們干什么呀? "母親說到這里時,學著老人的蘄春口音說。 " 我當時一聽,覺得糟了。這草應是不能挖的。這要是傳出去,那可不得了。"母親心里有些后怕,畢競母親還很年輕。她急中生智。 "它們長得茂密了,搶肥料,挖掉一些,松散一些會漲得好些。 " "我也覺得奇怪,江同志怎么會挖這些肥料呢。江同志說得對,應該挖掉多余的。不然防礙生長。"老人也拿著鋤頭開始挖草。 母親這才知道,那草是肥料。母親心中更是緊張、后怕。她想停下來挖草,但是又害怕讓老人看出破綻。有損工作組的形象。挖了一會,她努力讓自己的心平復下來。 "今天就挖到這吧。這樣就可以了。" 這段特殊的經歷,母親從未向人提過,但是,我今天依然可以看出,母親是心有余悸的。如果那是17歲的我,在那個特殊的年代,在政治是生命的年代,我又如何面對這一突發情況呢? 母親是一個積極上進的單純青年,那時的"急中生智"實則無奈。母親還因此心存內疚。 后來,母親積極主動向農民學習。那時候,工作組人吃飯每天輪留安排在村民家。17歲的母親利用這一機會,努力向他們學習,和他們打成一片。 后來,村民覺得毛主席派來的工作組就是不一樣!有文化、業務精、政治素質高。”五步瀑飛十步潭,叮咚泉水語聲甜。水流萬狀形名美,龍鳳情人不老泉。創作員:陜西省 劉放寒冷總是不期而至當發現它出現的時候其實它從來都沒有走過沒了它的日子會有你嗎想還是不想那樣飄蕩在稀薄的氣流中風吹不走你的思念風干不了你的憂傷卻風干了你的唇你到底還是不在還是從來都不存在那就不是我,是風又談何寒冷因為風一直吹著今天會冷明天會冷后天會冷


  

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抖音芽家絕句漫興九首?其三唐 ? 杜甫熟知茅齋絕低小, 江上燕子故來頻。銜泥點污琴書內, 更接飛蟲打著人。歷史的洪流卷走了悠悠歲月,而那些不朽的歷史故事卻遺留在了灘涂,任人們撿拾品讀。安史之亂爆發后,在長安淪陷的前一個月,杜甫被迫離開了客居十載的長安。之后,四年流徙,窮困潦倒,幾經輾轉,來到了成都,離開了那兵戈擾攘、動蕩不安之地。到成都后不久,在朋友的資助下,杜甫在城西七里浣花溪畔筑起了一座并不堅固的茅草堂。幾年流浪,居無定所,在這里總算有了一個棲身之所。人們稱之為“杜甫草堂”。在成都的日子里,杜甫的生活相對穩定下來,雖然日子過得仍很艱辛,但不再顛沛流離,家眷也安頓下來,一家人的心情便逐漸好了起來。看著這所茅草屋,盡管低矮潮濕,面積不大,四面透風,但卻有家的溫暖,一家人十分珍惜眼前的一切。草堂建于這年的春季。成都的春天,春風和煦,草長鶯飛,門外的楊柳樹,那柔弱細長的枝條在春風的吹拂下輕輕搖擺,就像少女纖柔的身姿,杜甫不禁感慨萬千,于是便詠出了“隔戶楊柳弱裊裊,恰似十五女兒腰”的詩句。生活安頓好之后,這期間,杜甫寫了不少詩,大多是敘述其閑散生活的內容,《絕句漫興九首》就是其中之一。在《絕句漫興九首?其三》中,詩人把自己的草堂寫得栩栩如生:草堂蓋好后,燕子紛紛來草堂做客,在草堂里筑起了小巢。燕子一會兒飛進來,一會兒飛出去,銜來筑巢的泥掉在了詩人的書上、琴上,甚至主人的衣被上,弄得臟兮兮的。它們在屋前屋后不停地飛來飛去地捕食蟲子,不小心也會常碰著其主人。多么形象而又生動的畫面啊!一幅人與大自然的和諧圖景,被詩人刻畫得細膩傳神,洋溢著濃厚的生活氣息,景中含情,似乎全然沒有了漂泊困頓、煩擾凄然的情態,反而透溢出詩人對得之不易的安定生活的無比喜悅之情。成都是一個多風多雨的地方,逢大雨傾盆時,簡易的茅草屋便會外面下大雨,屋里下小雨。第二年的八月,一場狂風暴雨不期而至,狂風肆虐,將屋頂上的茅草一層層卷走,遠處的河塘邊,樹枝上,到處都是散落的茅草。杜甫想去拾回來,重新鋪蓋在屋頂上擋雨,可南村的一群兒童卻搶在詩人之前,將那些茅草抱了回去,杜甫喊了半天,可那些兒童就當沒聽見似的,氣得杜甫望而嘆息。秋天到了,秋雨綿綿,這是杜甫比較難熬的季節,外面的雨不停地下,茅草屋里幾乎沒有一點干燥之地。夜晚來臨,妻兒蓋著潮濕的被子,冷得蜷縮著身體。目睹此景,杜甫滿腹心酸,便寫下了《茅屋為秋風所破歌》:“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅......南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去......布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕......安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山......”他多么向往那些堅如磐石的高樓大廈啊,什么風雨也不怕。《茅屋為秋風所破歌》這首詩看似描寫杜甫草堂經歷風雨的情景,實則記錄了杜甫晚年的一種生活狀態。這一年,杜甫已屆“知天命”之年。不管怎么說,杜甫在成都的這一段時光是快樂的,盡管因安史之亂而暫避梓州(今四川三臺縣),第二年,叛亂得以平定后,杜甫攜家眷又回到了草堂。此時的杜甫,心情比較好,寫下了許多贊美大自然的詩。其中包括“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”說的是早春的一個早晨,詩人站在草堂外面,舉目四望,目之所及處,春天的景色明媚秀麗,成雙成對的黃鸝在枝頭鳴叫,白鷺在空中自由翱翔,極目遠眺,還能看到西嶺山的積雪,河邊還停泊著遠來的船只。這首絕句是寫他門前的景致,一股濃濃的早春的氣息,一派生機盎然的景象,給人一種輕松愉悅之感。在春景的誘惑下,詩人信步走了出來,路過鄰居黃四娘家時,只見小路兩旁,鮮花盛開,彩蝶飛舞,令詩人流連,不肯離去。于是,吟出了“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”這一經典絕句。杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,李白與杜甫又合稱“大李杜”,杜甫也常被人們稱之為“老杜”。作為一代詩圣,杜甫的一生是坎坷的。和許多孩子一樣,杜甫少年時也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回”。古代,文人雅士大多都愛出游,杜甫也未例外,十九歲時便出游,二十四歲參加進士考試落第。直到四十四歲那年,為了生計,杜甫只好接受朝廷給予的一個小官職,收入微博,不足以養家,孩子們長時間在生死線上苦苦掙扎。同年十一月省家,杜甫剛到家門口就聽見了屋里的哭泣聲,原來是自己的小兒子餓死了。五十八歲那年,由于時局動蕩,杜甫又再度流亡。在回老家的途中,他五天無食可進,終在一條回往老家的小船上去世,時年五十九歲,一位偉大的詩人最終還是在漂泊中結束了一生。杜甫所處的封建統治階級時代,詩人只是一種清客,一種點綴,縱然其才高八斗,但他始終未能得到重用,他的一生注定是一個悲劇,是那個時代的悲劇。歷史的烽煙早已熄滅,刀光劍影的歲月早已塵埃落定,然而那些被歷史浪花淘盡的偉大詩人,遺韻尚存,那些沉淀千年后的詞章,如今依然生動婉轉,成為不朽的千古絕響。


  

我回頭望了望教學樓。大樓是那么的高,看不到樓后面的一切,倒不是大樓有多高,而是在山上。山的后面都是什么?我不知道。我才來到這里幾天,還沒有時間去領略那里的一切。等有時間再說吧。 西面是軍隊中的一個干部休養所,我進不去,也沒有必要。我只知道,軍人是值得敬重的。 東面是一個小山溝,溝的對面是遼財,也就是遼寧財經學院,這是剛那時的校名,后來改為了遼寧財經大學,再后來就是東北財經大學了。 我望望遠處的星海公園,門,很闊,人們熙熙攘攘地進進出出,各色的衣服看不太清楚,只感覺是五顏六色的。我的心里在想,今番到此,恐怕是我人生的最佳時期了,我還沒跨過黃河呢,更不用說越過長江了,好好看看這里的星海公園吧,留下個美麗的印象,在心里留下個大連。 星海公園的門前,我抬頭看了看門楣上的字:星海公園。我那時還不太懂得書法,只覺得遒勁,又細致地端詳了一會兒,這幾個字寫得太讓人不可思議了,是誰寫的?李一氓。 李一氓,這個人太了不起了。我知道這個人做過毛主席的秘書,做過國家駐越南大使館的官員,個人閱歷特別豐富,特別清廉,字跡很少見到。我心里感到,今生能看到如此大人物的墨跡,足矣。看著看著,心里萌生了一種想法,要是能見到這位大人物不是更好嗎!我為的癡心妄想而笑,可能嗎? 心里有了這位大人物以后,已經裝不下星海公園的景色了。我折返身子往我的學校走去,剛邁出一步,就看到了一幅小廣告:海燕雜志邀請著名作家鄧剛、馬大京、陳瑜慶毛志成等來大連講授文學。好,見不到大人物李一氓,見見大名鼎鼎的作家也行。 幾天以后,當我聽完這幾位作家的講座后,心里翻騰得像海浪,像疾風驟雨。我將來能成為作家嗎? 我回到教學樓后,看到教黨史的孫朝明老師就和他說了我的想法,這位北京大學歷史系的老師告訴我:“看你的努力吧!” 至今,我已經離開大連三十多年了,時不時的就想起那次走向星海公園的情景。22號上午在德國法蘭克福游覽時,下著有點冷意的小雨,而下午當我們進入盧森堡境內時,天放晴了。 一路風景,滿是詩情畫意,滿是賞心悅目。遠處山上,滿山紅遍,層林盡染;近處綠草如茵,仿如草長鶯飛的江南春景。有村莊和牛羊點綴在綠茵之上,綻放田園牧歌的溫馨。 大約3點多,我們來到了盧森堡的都城盧森堡。 在車上的時候,導游已對盧森堡作了介紹:盧森堡是世界上僅剩的大公國,國土面積非常小,全國人口不到60萬,相當于中國的一個小城鎮。但盧森堡又是一個高度發達的資本主義國家,人均收入超過10萬美金,是全球人均收入最高的國家。盧森堡的失業率非常低,人民的生活水平很高,人均壽命超過了80歲,在全球來說都是獨一無二的。 盧森堡為什么有錢,因為它擁有金融、廣播電視、鋼鐵工業三大經濟產業。特別是金融業非常發達,首都盧森堡市,是歐洲重要的金融投資中心,在全球范圍內都能排到第八。同時盧森堡也是僅次于美國的基金管理中心,處于世界第二,截止2012年的數據,盧森堡共管理基金3867支,總金額接近2.22萬億歐元,令人咂舌。 我們首先來到盧森堡憲法廣場游覽。(56.4 KB, 下載次數: 0)下載附件10 分鐘前 上傳 盧森堡憲法廣場紀念碑 憲法廣場位于盧森堡的老市區。廣場中心有一塊幾十米高的方尖碑的巨型紀念碑,格外吸引眼球。我向導游打聽,才知道這是為在第一次世界大戰中陣亡的3000多名盧森堡將士的而建的紀念碑。紀念碑的頂上有一樽鎏金塑像,那是象征勝利的勝利女神塑像,在太陽照射下,金光閃閃,令人聯想起第一次第二次世界大戰勝利的歡欣鼓舞的情景,使整個廣場含蘊著人民向往和平幸福的強烈愿望和信念。 在廣場右側有黑色炮臺,似乎聽得見轟隆隆的炮聲。炮臺對面則為盧森堡最大的圣母教堂。圣母教堂的圓形大穹頂,在太陽照射下熠熠生輝。廣場上隨處可見白雪滿枝和彩色電子燈閃鑠的圣誕樹和活動木制小商鋪,離圣誕尚有一個月,這里已被圣誕的熱烈而溫馨的氣氛所籠罩。導游帶我們來到廣場后面的圍欄處,叫我們往下面看,說這就是盧森堡大峽谷。說這是大峽谷,我真有點失望,因為我游過湖南張家界的大峽谷,福建泰寧的創吉尼斯紀錄的寨下大峽谷,河南郭亮村的大峽谷,新疆的奎龍大峽谷等等,這個大峽谷真不敢恭維,只是一條普通的小山溝而已,也許在盧森堡人的心中,在他們的市區有這么一條山溝,就是了不起的大峽谷了吧?可見同一個概念在不同的地域不同的人的心中會有不同的理解。 大峽谷雖然有點失望,但往對岸遠眺,可以看見一座壯觀的大橋以及許多的優美獨特的城堡式的建筑物,于是大峽谷﹑森林、橋梁﹑城堡等組合成了一幅絕佳的風景畫,讓我的審美中樞又興奮起來。(694.88 KB, 下載次數: 0)下載附件2 分鐘前 上傳 盧森堡街景 讓我的審美中樞更為興奮的是當我走進老城老街的時候。老街并不寬大,但街道十分整潔;兩邊的樓房并不高,四五層的樣子,但墻壁蛋黃或粉紅的顏色,以及墻壁門窗上的精美雕飾,十分養眼,好像在欣賞一件件藝術品。盧森堡人的穿戴比德國和法國人要講究,給人新潮和前銳的感覺。我看見一個九十多歲的老太太,金色的頭發明顯地燙卷了的,上身穿著散發名貴氣質的毛皮短外套,下身是緊身褲,腳上是紅色長統高跟布靴。她居然笑著和我們打招呼,手指左邊的街道。我們聽不懂,幸有導游與她交談起來,知道她已90多歲,知道她還能跳舞……我們羨慕不已。 從她時髦的穿著,從她的燦爛的笑容,我似乎明白了她為什么長壽的原因。 我們來到左邊街道,沒走多遠,眼前一亮,有一棟高大的米黃色建筑物出現在眼前,屋頂上有幾個尖塔,刺向藍天:墻壁上有大氣豪華的雕塑,彰顯它的威風凜凜。 導游說,這是盧森堡的市政廳,是盧森堡人最崇敬和感恩的地方。因為市政府的官員只能為老百姓謀福利,不能按受老百姓的任何禮物,一經發現,10元瑞幣以上的財物便可入刑。想不到在最富有的國家卻有如此清廉的政府。(159.98 KB, 下載次數: 0)下載附件6 分鐘前 上傳 盧森堡市政廳 盧森堡像一顆晶瑩璀璨的珠寶,閃耀在歐洲眾國之中,讓人驚嘆稱奇;像一幅絕美畫卷,展現在世界民族之林,讓人美不勝收。帶著對盧森堡的贊嘆激情,大巴載著我們離開盧森堡,離開德國,向法國邊境的一個小鎮飛馳,因為我們今晚將夢落法國小鎮……2018年11月22日晚記老家的米酒闕騰楨我的老家在贛南山區,那里屬于客家人聚居地。客家人喜歡喝酒,尤其喜歡喝自家釀制的米酒。客家米酒有兩種,一種是糯米酒,贛南的客家人叫水酒,廣東梅州一帶的客家人稱之為黃酒。還有一種是用粳米也就是食用米釀造的,一般叫米燒酒或燒酒。每年,大部分家庭都會釀造幾次糯米酒。清明節前釀酒,是為了做清明;早稻開鐮新米上市釀酒是為了夏收夏種;端午節、七月節、中秋節釀酒是為了過節;而到了臘月,為了過年,即使糧食極度緊張的年頭,家家戶戶必定會釀造幾大缸糯米酒。釀造糯米酒很簡單。頭一天將糯米淘冼好,放在木桶或陶瓷缸里用冷水浸泡,泡上10來個小時,然后掏出來把水濾干,盛在木制飯甑上蒸,蒸熟之后,將糯米飯倒出來放置在類似于籃子似的沒有提手的竹篾制成的大容器上,攤開,讓其自然冷卻。這時候,如果有小孩在旁邊,家長就會盛上一碗糯米飯,拌上白糖或紅糖讓小孩充饑。待容器上的糯米飯完全冷卻了,按一定比例配上碾碎成粉末狀的酒餅(酒藥) ,灑在糯米飯上,拌勻,然后將拌了酒餅的糯米飯裝入敞口陶瓷酒缸,中間做一個拳頭大小的酒窩,表面扒平整,稍壓實,再將陶瓷缸口密封,讓其發酵。三天后揭開密封的缸蓋,一股濃濃的酒香撲鼻而來,朝缸內細看,會發現當初做在中間的酒窩里,溢滿了金黃色的液體。將酒缸蓋重新蓋上,依舊密封,讓其繼續發酵。再過五、六天或十來天,打開缸蓋,糯米飯基本化了,漂浮在一缸金黃色液體的上方。這金黃色液體即是原漿酒,老家人稱之為“酒娘”。這時候,大多數人家會用玻璃瓶或塑料瓶或小一點的陶瓷罐盛起一些酒娘,封存起來。然后朝敞口酒缸里倒入涼開水,讓酒缸里沒有化完全的糯米飯繼續發酵和糖化。幾天之后,糯米飯完全化成了漂浮在液體表層的酒糟,就可以將缸內的酒連同酒糟一起倒入準備好的過濾器皿中進行過濾,將酒糟過濾出來后,剩下的酒液盛入窄口陶瓷酒缸中,用炭火或稻草火將其煨塾,煨熟后,米酒便可食用了。當然,原漿酒即“酒娘”是不需要煨熟也可以食用的,因為是原漿,酒液很粘稠,濃度比較高,也比較甜,飲用后容易醉人。煨熟后的米酒,因添加了水,被稱為水酒。相對酒娘,濃度要低一些,也沒那么甜,但很香醇,既解渴,也解乏,如喝太多,也會醉人。米燒酒和糯米酒的釀制方法不一樣。首先,用的米不一樣,米燒酒用的是粳米,也就是我們平常煮飯的大米。其次是酒藥不一樣,要用專門釀制米燒酒的酒藥。再是釀制流程和工藝不一樣。粳米經過淘洗、浸泡、蒸飯、冷卻、拌入酒藥、裝入酒缸、發酵,發酵好后就要進行蒸濾。蒸濾過程很慢,一鍋米燒酒一般要蒸濾7、8個小時。這一蒸濾過程我們老家的人叫做“逼酒”。“逼酒” 是個技術活,不是人人都會,所以老家絕大多數人家只會釀造糯米酒,只有掌握了“逼酒” 技術的人家才會釀制米燒酒。米燒酒的酒精度比糯米酒高好多,入口有一些怪味,口感不是太好,也容易醉人,女同志大多不喜歡喝。各家各戶所釀造糯米酒,大部分用來招待親朋好友,自己也享用一部分。平時,勞累了一天,回到家,喝上一兩碗水酒,既解渴又解乏,很愜意;節日家宴,家里人大家喝點水酒,說一些家庭理想、規劃,講一講家庭歷史,提一提家風家訓,家庭的和諧氣氛就上來了;有客人來,燙上一壺糯米酒,客人便有了受到莫大尊重的感覺,主人則有一種面上有光的自豪。賓主兩碗酒下肚,酒酣耳熱,思維活躍,感情激動,平時不敢說不愿說的話,和盤托出,拉近了感情距離,密切了彼此關系。酒,扮演人際的橋梁,成了感情的紐帶。我們那里是個農村集貿市場,老家人叫“墟場”,農歷初一、十五、十一、十五、二十一、二十五,便是交易的日子,老家人叫“墟日” ;去集貿市場參與交易或閑逛,叫“趕墟”。每當“墟日” ,附近幾十里范圍的村民們,或肩挑手提將農產品、山貨、水果弄到墟場交易;呼朋邀友到墟場閑逛。不少墟場住的居民便開起了小酒館。主要是賣糯米酒,也有兼賣米燒酒的。配上幾個小菜,諸如油炸花生米、豆腐干、油豆腐、鹵豬肉、鹵牛肉、鹵豬雜、小炒河魚干、韭菜炒蝦米、炒田螺等等等等,做下酒菜。趕墟的人或獨自一人或邀請親戚或叫來三幾個朋友,走進小酒館,大碗喝酒,大快朵頤。常常聽到山民們在小酒館猜拳行令,酒性大發;也時不時看見有人酒喝高了,耍起了酒瘋;偶爾也有人因喝醉了酒而吵口打架,尋釁茲事。文革那幾年是不允許私人開酒館的,墟場上就只有國營供銷社開的一家飲食店,趕墟的山民渴了,餓了,或者想打牙祭了,就只能到供銷社的飲食店去。供銷社的飲食店除供應包子、饅頭、油條、油餅、米飯、面條、米粉等主食,也賣酒,糯米酒、米燒酒、瓶裝的紅酒和白酒,也炒豬肉牛肉煎魚,做各種客家菜肴,計劃經濟年代,價格不是太高,因為是獨家經營,所以生意特火爆。改革開放之后,墟場又熱鬧起來了,私人的小酒館又開起來了,而且還增添了許多酒館、餐館。墟場重新回到了昔日繁榮熱鬧的景象,墟場上空重新飄蕩著濃濃的酒香。老家的米酒,老家香醇醉人的米酒啊,我永難忘懷!2018年5月29日該作品榮獲第四屆“中華情” 全國詩歌散文聯賽金獎。到了春秋兩季,在太行山與華北平原的交接處,一群群的大雁南來北往著,它們翱翔在萬里晴空的藍天之上。兒時的課余,我們把仰天看雁也當作家鄉的一大景致。大雁伸挺著碩長的脖子,頭微微上翹,就像一支飛射的利箭。繃緊的雙腿向后下方斜切收緊,兩只翅膀忽閃忽閃搏擊著長空。相互間還“嘎、嘎”而語,都說這是在協調著一致的步調,激勵前行。它們在飛行中,還不時變換著隊形。大雁具有典型的候鳥習性,夏天到北方納涼繁殖,冬天便棲身于溫暖的南方。它們春秋相續,長途跋涉,飛來飛往,年復一年,樂此不疲。我的家鄉,樹茂水豐。河塘里有純凈的泉水,肥美的魚蝦,嫩綠的河草,還有廣袤的葦叢。這里得天獨厚的自然環境,便成了大雁遷徙中的補給區,給大雁提供了足夠的營養。黃昏或黎明時分,成群的大雁落在河塘上小憩。小時候,我們為了近距離看雁,還在河塘邊挖坑,再用樹枝搭成掩體,藏避其中。只見大雁長長的雙腿,潔凈的羽毛,剛勁的雙翅拍打著水面。時而仰頭窺視,時而又急速曲頸將頭插入水中,啄擊著魚蝦。放哨的大雁機警地巡視著四周,既是一丁點兒動靜,都會引起它急切的叫聲,并用力拍打著翅膀。眾雁聞聲,一躍而起飛向遠方。都說大雁,重情、重義、紀律嚴明。那時我們聽過許多有關大雁的傳說,如鴻雁傳書、男婚女嫁以大雁為信物而相送、朱元璋仰頭觀雁缽倒飯傾餓肚子等等。更有元好問汾水過雁坵,留下了“問世間,情為何物,直教生死相許?”哪情感深受讓人凄然淚下的名句。鄉間里,自古就將大雁尊為神鳥,從來無人傷及它。不知何時,大雁的身影在人們的不經意間漸漸消失。當那日自己偶然走在學堂旁,學子們正大聲朗讀著“秋天來了,一群大雁往南飛,一會兒排成人字,一會兒排成一字。”我混沌的大腦才豁然開朗。掐手算起,大雁不在竟也過去了三十余載。今日,孩子們仍然朗讀著我輩兒時就滾瓜爛熟的課文,老師也還用“東看老鴰西看雁”去批評著不專心聽講的學生。可他(她)們知道雁為何物?親眼目睹過大雁沒有?仰望天空,可視野中一片灰蒙蒙。大雁,你到底去了哪里?


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上世紀五十年代末到六十年代中間,唐運瑞老師一直是水浸坪公社烏鴉井完小六年級畢業班的專職語文老師。那時候,烏鴉井完小畢業班學生的升學率年年在武岡縣名列前茅,考取武岡縣一、二、三中的人數特別多,語文成績總是鄧家鋪區第一名,就是因為年年有唐運瑞老師在把最后一關。唐老師深受學生的尊敬和愛戴,烏鴉井完小所有的老師都很崇拜他。他的聲名遠播,是武岡縣最早的一批教學名師。在水浸坪,他的名字婦孺皆知,一些并不認識他的農民在勞動中消遣時,在茶余飯后的閑談中,都把他的教學作為話題。人們把他傳得神乎其神,說他上課總是給學生講傳奇故事,講唐詩三百首,只到考前一個月才告訴學生做50道題,寫5篇文章,最后,有百分之九十的考題被他猜對,尤其是作文題,年年被他押中。烏鴉井完小的老師下午去做家訪時,都想與他同行,因為,唐老師去哪家,哪家都要盛情招待他,這些老師也就跟著沾點光。我是在1961年9月入烏鴉井完小讀一年級時認識他的。唐老師中等偏矮的個子,方圓的臉,一雙圓溜溜的眼睛總是泛著聰慧而又帶點狡黠的光芒,寬闊的嘴巴上蓄起了兩撇卓別林式的八字胡,他總是樂觀而又有點神秘地微笑著,整個面容和神情顯得既可愛又滑稽。他除了那張略帶滑稽的臉使我產生好奇外,還有他抽煙的水煙管也使我感到很新奇。他那水煙管是黃銅做的,外表閃著晶亮的光澤,整個煙管是由煙斗、盛水器和煙嘴三部分組成的,那長長的煙嘴呈一定的弧度向上翹起,像一只仙鶴的頸和嘴一樣透著秀麗和瀟灑。他抽煙的時候,是用毛邊紙搓成的叫做“紙明子”的紙條點火的,抽起來的時候,盛水器里就發出“咕嚕咕嚕”的響聲。他的穿著也很特別,春秋時節穿西裝;夏天穿夏威夷式紡綢白襯衫和西裝短褲,腳蹬一雙牛皮綁帶木屐子;冬天戴瓜皮帽、穿對襟棉襖和棉褲,棉襖外面套著一件黃鼠狼皮做的毛背心,腳穿黑色皮鞋。他外出時總要拄一根像雨傘把一樣帶勾的自由棍子,顯得有點闊氣而又頗有風度。他上課從不帶課本和備課本,一只手拿著個粉筆盒,另一只手拿一根木制教棍。他的教棍的一端有個小孔,穿過一根繩子再打個結做成掛頭,他走在去教室的路上時,用一個手指勾住那個掛頭轉來轉去,像一個玩雜耍的人一樣,一邊走一邊把玩著手頭的教棍。他與其他老師比起來,總是別具一格,少了一些威嚴,多了一些自由散漫和玩世不恭。他的身材很肥胖,老師們就給他取了個綽號,叫他“唐胖子”。實際上,這個綽號只有幾個年齡與他差不多大的老師偶爾叫一叫,絕大多數老師見著他都是畢恭畢敬地叫他“唐老師”。他腆著個大肚子,腿卻比較細,走起路來又還故意把腰脊梁向后反著,肚子就翹得高高的,像個有七八個月身孕的婦女,也像一個站著的小蝌蚪。在那個生活水平很低的年代,人們大多數面黃肌瘦,看到他這樣的大胖子,大家就覺得很稀奇,走到哪里他都吸引著人們的眼光。特別是小孩子見了他,就像見到了外星人,一個個追著他怯生生地看。唐老師肥胖是有原因的,他的月工資是92元,將近是其他老師的平均工資的四倍。據說,那時的武岡縣只有三個人的工資過了90元。這三個人一個是南下干部,一個是武岡師范的校長,還有一個就是唐運瑞老師。唐老師的老婆是長沙湘雅醫院的主任醫生,工資比他的還高,兩個人又只有一個獨生女兒,所以,他的錢在水浸坪這樣貧窮落后的地方根本就不知道往哪里花。能夠讓他消費的地方就是學校下面不遠的隆興庵合作社,那里每天早上殺一頭豬賣,他就每天要做飯的工友幫他去買一斤瘦肉回來單獨做好給他吃。其他老師一個星期才吃一次肉,其余時候都是吃南瓜、辣椒和南瓜藤。唐老師吃慣了好的,老師們吃的菜他一點也吃不下,哪餐沒有肉,他就吃不下飯,把眉頭皺起來顯出一臉的痛苦。唐老師吃得好,又無任何煩心的事情,當然就肥胖起來了。唐老師出身于地主家庭,祖上是武岡縣城邊上的大地主。他青年時期畢業于北京大學中文系,后來在南京大學中文系任教。1949年全國解放時,他任南京大學中文系副教授。他本來是個無黨派人士,但國民黨在南京解放前潛伏了一大批特務,不知道是誰造的孽,也不知道是什么原因,他的名字被寫進了國民黨潛伏特務的花名冊,他自己對這件事情一無所知。解放后,盡管他多次向政府有關部門說明情況,盡管他沒有參與過任何特務活動,也沒有查到他有任何歷史錯誤,但他最后還是被趕出了南京大學,發落原籍,以可再使用的人士之身份安排到水浸坪公社烏鴉井完小做了一名小學教師。因為他是副教授級別,所以,他的月工資就很高。唐老師的待遇和過著的日子與其他老師比起來,真有天壤之別,用現在的話來說,他就是一個超級土豪。因此,也有一些老師在背后里對他表示不滿,憤憤地說:“現在解放了,全國的地主應該都被打到了,可是,我們這里唐運瑞的日子卻比當地主時的日子還要過得好。”這些事,唐老師是知道的,但他總是當作不知道一樣,整天還是那樣轉溜著圓眼睛,樂呵呵地微笑著。唐老師在這個學校里確實受到特殊的禮遇,好像學校的一切規章制度都與他沒關系似的,一切由他自己愛怎么做就怎么做。所有的老師都是要出早操的,但唐老師卻從不做早操,他說他要睡覺。學校每個學期是要檢查所有老師的備課本的,唯獨唐老師從不備課也沒有人檢查他。每天晚上,從七點到九點所有老師都要集中在辦公室辦公,而唐老師往往一到八點多一點,就稱自己已經困了,就回寢室睡覺去了。領導也不批評他,老師們也不嫉妒他,好像只有這樣任唐老師自由自在,才是對他顯得公正公平似的。唐老師當時是烏鴉井完小年齡最大的老師,由于路遠,交通不便,家里也沒有其他親人,他就長期住在學校。他的老婆每年休一次假,從湘雅醫院來這里住上一個月左右。我去上學的那一年,他剛好50歲。因為,我父親也是這個學校的老師,我是和父親一起住校的。那年11月的一天晚餐,全體老師在學校的天井里為唐老師祝壽,我也參加了唐老師的壽宴。那天一放學,幾個會當廚子的老師去廚房幫助工友師傅做飯菜,不會當廚子的老師就干打掃衛生、掛上紅燈籠、擺放桌椅板凳、清洗碗筷的活,大家干得熱火朝天,學校里喜氣洋洋。壽宴的費用全部由唐老師自己出,他也不收老師們的禮金,他覺得有老師們給他這個孤身在外的人操辦這堂壽宴,他已經倍感溫暖和快樂了。壽宴開始前,校長還發表了誠摯的、熱情洋溢的致辭,然后,全體老師都手拉著手沿著唐老師圍成一個圈,一邊緩緩地轉動,一邊唱《歌唱祖國》這首歌,祝福他與國同壽。也許是我小小年紀就上學的原因,烏鴉井完小的老師都很喜愛我。唐老師經常挺著大肚子走到我面前來逗我玩,要我做他的干兒子。學校養了五、六頭山羊,唐老師很喜歡放羊,每天下午一放學吃了晚餐后,他就要我和他一起到校外的山坡上去放羊。一開始,我有點害羞,不愿意跟他走,他就拍著他的大肚子對我說:“你看,我的肚子為什么這么大?我這里面裝的全是故事啊!你跟我去放羊,我就講故事給你聽啊!”我一聽他說會給我講故事,心里立即樂了,就高高興興地跟著他到校外放羊去。在學校的左邊是一片平緩的荒山,沒有多少樹木,但長滿了一些山羊愛吃的嫩草和灌木葉,山里也有一些形狀各異的石頭和寬大平整的石板,隔著石頭還有一大塊一大塊的平地,上面長滿一種叫“馬鞭蓮”的草皮,厚實而又柔軟。我們把羊牽到山上后,唐老師就教我和他一起把拴羊的繩子一圈一圈地盤到羊的脖子上扎好,然后,拍拍山羊的脊背,說:“去吧,那邊好多的草啊,吃飽了再回來啊。”山羊就發出“咩咩”的叫聲,歡快地吃草去了。唐老師就找了一塊很大而又干凈的石板坐下去,他又招呼我坐到他的身旁,然后親切地問我:“上學好不好?”我說:“當然好啊。”他摸摸我的腦袋,笑著說:“一個人要讀書學文化,有了文化,就可以到大城市里去生活。”我就好奇地問他:“大城市是什么樣子的呢?”他說:“大城市有很多很多的高樓,有很多寬闊的街道,街道兩邊都是店鋪,賣各種各樣的好吃的東西。城市里有電燈,晚上各家各戶的電燈會亮起來,好像是天上的星星落下來了一樣,到處是通明透亮的……”我聽得有點入迷了,就興奮地說:“那我今后也要到城市里去。”他說:“你有這個想法就很好,但是,你要實現到大城市生活的夢想,就一定要努力學習,將來考上大學。”唐老師把別在身上的銅水煙管取下來,再把一張毛邊紙遞給我,要我幫他把紙搓成一根紙條子,用來做點煙的“紙明子”。他一邊從煙荷包里掏出煙絲往煙鍋上裝,一邊對我說:“你現在是讀一年級,主要任務是識字學習。要認得老師教過的字,也要會寫老師教過的字,不要寫錯別字。一個人寫錯別字,不僅會鬧笑話,有時還會把意思搞反了,生出一些事故來。”他把“紙明子”點燃了,再放到煙鍋上點著煙,“吧嗒、吧嗒”地抽了兩口,又把“紙明子”的明火吹滅了。他笑著對我說:“我現在給你講故事吧。”我把手掌一拍,笑起來說:“好啊!”唐老師又重重地吸了兩口煙,他把煙深深地吞進肚里,過了幾秒鐘后再從鼻孔里噴出兩股悠悠的煙柱來,待煙柱在眼前飄散了之后,他就笑瞇瞇地說起來。“以前,有個學生愛寫錯別字,老是把“歇”字寫成“喝”字。”唐老師隨手從地上找來一個小石子,在石板上把這兩個字寫出來,并告訴我“歇”字就是停下來的意思,我們說做事累了,要停下來歇一歇,就是這個“歇”字。“喝”就是喝水的喝字。他接著說:“有一天,他們班里搞了勞動,老師要求每個同學寫篇日記。結果這個同學就在日記里寫道:‘班長指揮我們抬大糞,大家都干得很起勁,誰都不好意思喝一喝。后來,我們實在有些累了,就背著班長喝了一陣。’你看,這不就成了說自己喝大糞了嗎?這個同學寫了個錯別字,是不是鬧出個大洋相來了?”我還沒等唐老師說完,就笑得前俯后仰了。唐老師說:“這個同學還只是出了個洋相,以前,有一個在外地讀書的青年人,給家里寫了一封信,由于寫了錯別字,差點就把他父母嚇死了!”唐老師又把“紙明子”吹燃,點上新裝的煙,吸了幾口后又繪聲繪色地說起來:“這個青年人讀書的地方正逢雨季,而他又沒有雨傘,結果,他淋了雨后生病了。他就給他父母寫了一封信寄回去,要他父母給他寄錢來買傘。他把“傘”字錯寫成了“命”字,結果,他的信就變成了這樣的:‘父母大人:此地多雨,有命(傘)拿命(傘)來,無命(傘)拿錢來買命(傘)。’他父母看了這封信后驚恐萬狀,他們擔心兒子小命不保,趕緊變賣家里的貴重物品,湊上一大把錢給他兒子送去。結果,到了學校一問,原來他兒子是要錢買傘,并非要錢買命,把他父親氣個半死。你看,這就不是出個洋相的事了,而是一個使父母惶恐不安,鬧得家財破損的大事了!”唐老師又對著水煙嘴“吧嗒”了兩下,語重心長地對我說:“由此可見,寫錯別字是多么不好啊!你一定要認真學習,打好基礎。”我鄭重地點了點頭,向唐老師表示我記下他的話了。就這樣,我很快就喜歡上唐老師了,每天一放學吃了晚飯后,我就主動邀唐老師去放羊。唐老師就繼續給我講李白的故事,講杜甫的故事,講解縉如何用對聯和財主斗爭的故事。再后來,他又指導我造句寫短文。他告訴我,要寫好作文,首先就要學會描寫,而要學會描寫,就要善于觀察,抓住事物的特點來寫。有天下午,唐老師要我口述對正在吃草的山羊的描寫。我想了想后,就說:“在我們這一群山羊中,我最喜歡那頭老公羊,因為他很勇敢,總是走在前面帶路。當它發現一處青草后,就‘咩咩’地叫幾聲,招呼后面的母羊把小羊帶過去。它個子高高的,頭上有兩只彎彎的角,像小女孩的兩條辮子。在它的下巴上長有一把好看的胡子,就像唐老師的胡子一樣可愛……”說到這里,我就停下來,對著唐老師調皮地發出“嗤嗤”的笑聲。唐老師就裝著嗔怒的樣子,伸出手在我的臉上輕輕地擰了一把,說:“你這個臭小子,我的胡子是那樣的嗎?”然后,他一把將我摟進懷里,贊揚地說:“你真有靈性啊!好好讀書吧,以后一定有出息。”后來,唐老師就給我講唐詩宋詞,教我寫作文。他從寫記敘文開始教起,告訴我寫記敘文可以用順敘的方法,也可以用倒敘的方法,中間也可以插敘。文章的結構可以用總-分-總的方式布局,首尾要照應。敘述要有層次,或由遠及近,或由外到里。對一個事物不能面面俱到,要重點寫最具特點的東西。要寫好有特點的事物,還是要善于觀察。接下來,他就以《我的學校》為題,要我談自己的設想。我說,首先要簡單介紹我們的學校,然后重點寫學校最可愛最美麗的地方,最后寫自己的感想。他聽了后,又接著問:“那你覺得我們學校哪些地方是最值得寫的呢?你打算按怎樣的順序來寫呢?”我說:“應該由校門往里面寫,值得寫的是校門的石雕牌樓,天井中的兩顆參天松柏和兩顆香氣四溢的桂花樹,還有掛滿錦旗的辦公室等等。”唐老師滿意地點了點頭,說:“很好。那你就按照這樣的想法把文章寫出來吧。”“好。”我認真地答應了。過了一兩天,我就把文章寫出來了,交給了唐老師。他看了后,連聲說:“寫得好!寫得好!”他就把我的文章寄給了武岡縣教研室。后來,我這篇文章被刊發在由武岡縣教研室編印的《小學生優秀作文》上。唐老師就是這樣像春風細雨一樣哺育著我這顆幼苗,使我倍受恩惠。和唐老師相處久了,我也就完全消除了畏懼感,是師生卻像父子。有一天下午,天氣晴朗,秋風習習,藍天上有一團一團的白云在慢慢飄動,它們一會兒聚合,一會兒分離,變換著各種形狀,任你把它想象成各種圖案。唐老師要我和他一起躺到草地上,仰望天上的白云。他指著眼前的天空中一團層層疊起的白云問我:“你看,這團云像什么?”我想了一想,就對他說:“像一只老虎。”可是,他把頭搖了搖后說:“不對,它像鐘山。”然后,他又指著飄過來的一片細長的薄云問我:“那這片云像什么呢?”我脫口而出:“像一把大刀。”他又搖搖頭說:“不,它像秦淮河。”由于我對鐘山、秦淮河一無所知,我就急切地問:“唐老師,鐘山、秦淮河在哪里啊?它們是什么樣子的啊?”唐老師就輕輕地嘆息了一聲,說:“在南京。你以后長大了就可以去看看啊。”那時,我不知道唐老師為什么要把那些白云想象成鐘山、秦淮河。后來我長大了,也有了一些人生經歷了,我就理解了唐老師那時埋藏在心底的一份心思。第二年七月,烏鴉井完小在全縣小學升初中的考試中取得了前所未有的佳績,升學率達到了百分之九十以上,其中武岡二中就錄取了八個同學。消息傳來,整個水浸坪都沸騰起來了,全公社的男女老幼都在奔走相告,熱情洋溢地傳送著這一喜訊,談論著神一樣的唐老師。我清楚地記得,畢業班的同學在武岡五中考試完了后,沒有直接回家,而是又集體來到烏鴉井完小向唐老師報喜,他們一個個興高采烈地告訴唐老師:語文題百分之九十是與做過的練習相似的,作文題就是原題《早晨》。學校里的所有人員都對唐老師致以無尚的崇敬。有一天傍晚,有一個老師去廚房里打熱水洗澡,剛舀了兩馬瓢,工友師傅就拿起蓋子把水鍋蓋上了。說:“不要再舀了!”這個老師就感到有點生氣,反問道:“為什么?”工友說:“水不多了,唐運瑞老師還沒有來打水!”那位老師就不作聲了,往自己的桶里加了兩瓢冷水后默默地走了。由于父親調離了烏鴉井完小,我在小學二年級結束后,也就轉學去了父親工作的學校。從此,我就和唐運瑞老師失去了聯系。“文化大革命”開始后,唐運瑞老師因為是地主出身,又因為是國民黨潛伏特務,必然就成了“階級敵人”。人們抄了他的住房,想找到他的新的罪證,但是,由于唐老師是從不備課的,平時也不讀書寫字,整個房子翻遍也沒有找到一頁被他寫完的紙,更不要說有什么反動言論了。然而,批斗他是必不可少的。1966年8月,他被清理出階級隊伍,遣送原籍參加生產勞動去了。后來,我只要一回憶自己的求學過程,我就會想起唐運瑞老師。他雖然不是我的授業老師,但我受他的憐愛和教誨多啊!幾度春風化綢繆,非是業師恩澤深啊! Normal 0 7.8 磅 0 2 false /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 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二一個失去母親的人,他的靈魂是不全的。中年的我終于體會到季羨林所說的這句話的含義。遇到難事,我會不由自主地來到母親的墓前,再次看看母親的烤瓷照片,波濤洶涌的腦海漸漸水平如鏡,隨之而來的是眼里噙滿淚水。我的母親是一位典型的農村婦女,常年奔走在田間地頭,從來沒有愁苦。對待兒女只有付出,從不計較回報。任勞任怨,勤勞一生。記得那是我在外地工作的時候,有一回到鎮上為學校領書,我回家去看看60歲的母親。父親告訴我,母親到園子里找菜去了。于是,我風風火火地爬到位于半山腰的菜地,正準備下田,母親看見了我,忙說:“快回去,站到路上,別弄臟了鞋子!”她提著籃子吃力地向路上爬來,我跑下去接過籃子。當我們走在回家的路上時,母親滿臉是汗,衣服已經濕透,滿腿是土灰。她一點也沒有責備我們這些兒女的意思,這使我更加自責。她說:“你的工作忙,家里的事不要操心,我自己會處理好的。”后來,我回到了生我養我的小鎮工作,其目的就是為了照顧母親,也不知忙些什么,家里的事同樣沒有照管,依舊是母親打點,她仍然沒有責備我們。母親生前,種有兩畝旱地,都是母親自種自收。我常常為母親的身體擔心,可母親總是說勞動使她身子骨更硬朗,種點地,心里也停當。她總是想著兒女們各有各的負擔。兒女們雖然住的不是很遠,然而除了母親過生和談年,卻很少有我們陪著她。回首往事,黯然淚下。母親70歲那年,種了一畝的油菜。收獲時節,陰雨綿綿。終于雨過天晴,母親忍著腰酸背痛,硬是割完了菜籽,她怕割不完,沒有吃中飯。晚上,睡在床上,渾身不舒服。第二天,她以頑強的毅力,一個人“打菜籽”。下雨前,硬是把菜籽全部背回了家。幸好那年減產,否則,不知她會急會累到何等程度……歲月在母親的額上耕耘 ,母親在大地上耕耘 ,她以無私的胸襟在平凡里守護一方清新,老去的是容顏,老不去的是美麗的心靈。 母親是一棵大樹,春天倚著她幻想,夏天倚著她繁榮,秋天倚著她成熟,冬天倚著她沉思。母親是那高大寬廣的樹冠,使四野永不荒野。 在悲傷時,母親是慰藉;在沮喪時,母親是希望;在軟弱時,母親是力量。 三舍己救人的小青年李誠,你永遠活在我們心中。那是一個星期天的下午,陰沉沉的,寒風陣陣,山路上的行人稀少。傷心的我們來到你的“門前”,忽然眼前一亮:一個銀白的小十字架掛在一個細小的木棒上,木棒插在磚縫里。顯然有人來看過你,而且是小青年,我感到一絲欣慰,仿佛吹散了心中的陰霾。死亡不是生命的終點,忘記才是生命的終結。你到另一個世界快四個月了。在這一百多天里,我們天天在心里給你寫信,怕你寂寞,陪你說話。有人說:“奶奶帶你去了一個沒有寒冷的世界。”也有人說:“是童話帶走了你的靈魂。”我非常贊成他們的說法。你去的那個世界,一定是美麗的天堂,不然,你不會走得那么匆匆。我想,陽光燦爛,鮮花滿地,空中飛翔著帶翅膀的安琪兒的世界一定歡迎了你。 你是個不幸的孩子,出生幾個月就失去了母愛,由奶奶養至12歲,之后跟姑媽生活。受奶奶和姑媽的影響,善良的種子深深埋藏在你的心底。暑假,你的好朋友小向過生日,他的母親做了一桌好飯,邀請你和小朱前去共進午餐。那是個令人難忘的中午,你們三個好朋友津津有味地吃美味佳肴,快活地談論童年的故事和同學的趣事。你們去兜風、玩耍,感到燥熱,因為太陽像個小火球。“會點水”的小向提議去向家河游泳,正好一輛小客車開來,你們便上車去了那里。你是最怕冷的,伏天睡覺還要蓋薄被子。跟著同學游泳去過幾次,只在岸邊坐坐,卷著褲子在淺水里走過幾回,但從未撲到水里游過,看見深水就腿軟,完全是個旱鴨子。小朱跟他的父親學過,但沒有學會,跟旱鴨子沒什么兩樣。小向撲進水里游起來,小朱看見他飄在水上向前游去,腳一蹬,用力撲到水中,很快就掉進了深水區,大呼“救命,救命。”你一邊喊小向“快救人”一邊撲進水里去拉掙扎的小朱。你毫不猶豫地用手去拽,結果自己歪進了深水區……當我接到你出事的電話時,我的眼前一片漆黑。即使有千千萬萬的意外,也絕不會有水禍降臨在你的身上,因為你怕水。來到出事地點,看見你躺在救護車上的臉沒有一點痛苦的表情,仿佛正在午睡,跟你大伯離開我們時一樣安詳,我的眼里立刻溢滿了淚水。陪你回家的路上,我的左手一直摸著你的頭,右手一直揩著眼淚。你奔向呼救的好朋友,毫不猶豫地撲過去,伸出手用力拉他的那一刻,永遠珍藏在我們的心里。“我不知道為什么要這樣做,但我覺得非這樣做不可。”一定是你當時真實的寫照,這是多么美麗的心靈。就在你離開我們的前半個月,昭君鎮一位高中青年溺水身故,約他游泳的同學都給了經濟賠償。而我們并沒有那樣做,因為那樣就失去了做朋友的意義,也是你不愿看到的。小朱的父親拿出兩萬元錢感謝你的救命之恩,我們婉言謝絕了。人世間,有許多東西是金錢買不來的。在美麗的故鄉小鎮好多人都懂,可是又好像都不懂。正如道德只是個簡單的是與非的問題,但實踐起來卻很難。你在人間的最后一晚,小向和小朱一直陪伴在你的身邊,以淚洗面,痛苦萬分。你的老師和同學一直把你送到了“新家”才回去。你沒給我們留下一句話,就走了,一想起來,就傷心難受。在你離去的日子里,我們深感孤獨。生命是如此的脆弱,像一陣風吹過,你就到了另一個世界。你是一個舍己救人的青年,你是故鄉小鎮第一個舍己救人的青年,生的平凡,死的高尚。你的人生是一本薄書,細節精彩;你的人生是一支童謠,音符昂揚;你的人生是一幅中國畫,絢麗多彩。我們永遠記著你的名字,我們無比驕傲的至親至愛的人。<零距離_句子提起三亞,人們往往想起陽光、海水、沙灘、海石、椰樹。其實,三亞更有個獨具特色民族風情的地方,那就是檳榔谷。在檳榔谷,讓我們難以忘懷的更是檳榔谷的黎妹。 一大早,我們幾個文友的專車便前往檳榔谷,檳榔谷景區位于海南省的甘什嶺自然保護區內,兩邊森林茂密,中間是一條連綿數公里的檳榔谷地,這里是古老的黎苗之地,山青水秀,鳥語花香,古木參天,檳榔成林,是最具代表性的原生態部落群。剛到景區外就聽到歡聲笑語,只見上百人的姑娘小伙隨著動聽的音樂節奏,在跳原生態民族舞。我們同行的幾位作家文友湖南的彭老師、浙江的郭老師、陜西的張老師、朱老師及任老師便參與其中,與當地的青年人手拉手跳起了民族團結舞。音樂結束,這些年輕人走進了村子大門。我們幾位還在景區大門外逗留。 有一位姑娘身著黑色套花邊的民族服裝,脖子上套著話筒線,腰間掛著小笆簍,頭戴小斗笠帽,面帶笑容的在景區大門外來回的蹦蹦跳跳。看上去就知道她是一位少數民族姑娘,因為像她這樣的著裝有好幾十人,她們有的在不停的和游客留影、交流。 同行的幾位朋友,在后面追著照她的背影拍照,浙江的林老師和湖南的彭老師回來后,感嘆的對我說:“這姑娘的民族服裝真漂亮!” “難道這姑娘不漂亮嗎?”我說。 “漂亮啊!不過我們不敢和她合影,如果她能帶我們走檳榔谷就好了。”林老師說。 我笑著說:“她應該是導游,您請她,她就會去的。”彭老師在旁邊呵呵的傻笑,然后推我一把:“我們去請!” 我們幾人來到姑娘跟前,與她交談起來,問她是不是這里的少數民族。姑娘很活躍,用一口南方的普通話回答說:“我爸是漢族,我媽是黎族,我也是黎族的!” “好啊,那我們就叫您黎妹吧!漢族和黎族不同民族通婚好啊,生得個像你這樣聰明伶俐的姑娘!你是不是廣西的,說得一口像我們廣西話?”我說道。 “我說話像廣西嗎?我不是廣西的,我是檳榔谷的。不過聽說壯鄉廣西很美,廣西60大慶了,有空了我也想去廣西看看。我還會說湖南話,還有陜西話呢。”接著,黎妹展示了幾句,惹得大家笑得合不攏嘴。 黎妹教我們的第一個黎族語言就是:“波隆!”讓我們見到其他客人,就要伸出右手大拇指,向客人高喊“波隆!”,相當于漢語里的“你好!”的意思。一路走,一路喊“波隆!”大家都很興奮。 大家聊著聊著,不知不覺來到了黎苗文化長廊,這里展示著黎族苗族各種傳統民族文化技藝。比如,黎族紡染織繡,幾個老奶奶現場展示織繡技藝,還有黎族婦女的文身繡面等一批瀕臨消失的海南本土文化現象,我們也親眼目睹了這里還有面繡和紋身的老人。我有幸和繡面紋身的老奶奶留影,兩人都伸出右手豎起了大拇指,一起說起了黎家話“波隆!”近距離的靠近阿婆,我看見她的臉上、手上還有腳上都紋繡了,這只是在過去特殊的環境下才留下來的。我們也有幸和黎家姑娘黎妹留了個影,彭老師的攝影水平真是高啊,把我們在午餐休閑時拍的笑容如此陽光燦爛。 從她的介紹中了解了不少這里的民族文化。竟然有椰子代表海南,檳榔代表黎家。又有說椰樹代表男人,因為它高大粗壯,檳榔代表女人,因為它纖細苗條。 穿過木屋長廊,觀看檳榔古韻大型實景演出,我們坐在觀眾席看演出,黎妹站在場外看我們,因為沒有相互留電話,生怕我們走失。這里的演出是原生態的。除了本土民族風情表現得淋漓盡致之外,還展現了人與動物的和諧,羊、鵝、牛也來助興,都搬上了舞臺。這正是一場文化盛宴,讓我們在這里了解了黎族的民族風情。 這里的茅草屋,古樸而別致。站在門前的檳榔樹下,屋里的黎族人向您簡單的問聲好,就感到了無比的溫暖和親切。 陜西的張老師受黎妹著裝的影響,已完全融入到黎族的情誼之中。自己也購買了一套當地的黎族民族服裝,馬上穿在了身上。看他一身的黎族短袖短褲,頭戴一頂小斗笠帽,就差腰間再系上一個小巴簍了。在行人中,他也像一個黎族小伙子,顯得最精神。 在出門的銷售攤點上,擺滿了各種水果及熟食,有芒果,有檳榔,有烤五腳豬肉,有椰子蜂蜜皮、菠蘿飯、椰子飯。黎妹拿了一棵檳榔果讓我嘗,我在嘴里嚼上一顆檳榔,那味道太苦澀了,黎妹說,您不習慣,就不要吃里面那個核就好!按黎妹的說法去吃,頓時有生津止渴的感覺,一股清涼香甜的氣味,撲鼻而來,令人陶醉。 黎妹還在海南省的一所大學讀外語,現在是她回家鄉檳榔谷的畢業實習期間,卻已贏得了游人的夸贊,各種語言表達是她的強項,笑臉相迎、開心快樂、誠實友好是她的美德。在離別時,我仔細看了她掛著的胸牌,上面寫著她的名字——小林。 黎妹不姓黎,她姓林,她是眾多檳榔谷里黎族姑娘的縮影,她們都有著天生的麗質和美麗。 因為檳榔谷我們認識了黎妹,因為黎妹我們認識了檳榔谷。 2018.12. 8 三亞(僅以此文獻給廣西60大慶,各民族團結一家親。)>


打印 責任編輯:侯茜
  • 河北衡水將進行食品專項整治行動

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