天地玄黃,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列張。 寒來暑往,秋收冬藏。 閏余成歲,律呂調陽。 云騰致雨,露結為霜。 金生麗水,玉出昆岡。 劍號巨闕,珠稱夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鱗潛羽翔。 龍師火帝,鳥官人皇。。

——「人之初 性本善 」

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2020-06-02 15:10:47 站長之家
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  天龍八部私服發布網日本有位知名的漫畫作家,名叫手冢治蟲,因漫畫的連續登載,他每周四都要交一篇8~10幅的“連續劇”作品,而且作品由4只性格迥異的兔子構成。每次手冢治蟲鋪開4張畫紙,4部連載的創作同時進行。人物的對話、表情、動作,故事的調性與腦洞大開的轉折,手冢先生的腦中仿佛有不同的高架與隧道、立交橋與涵洞口,供它們暢快前行。可想難度之大,但他總能得心應手,按時完成,從沒影響報紙的刊載。有一次手冢治蟲指著自己腦袋上的貝雷帽,對一位拉長了苦瓜臉,等著作品的編輯說:“你們急什么?這頂帽子就像百寶囊,里頭的靈感要多少有多少,取之不盡,用之不竭。“何許很多作家,特別是年青的作家最擔心的莫過于就是靈感不再光顧自己的頭腦。尤其是散文作者,不僅所寫作品往往與己有關,還帶有個人的情感色彩,因此,如果沒有親身的經歷,或者閱歷不豐富,或者不善于對周圍事物的觀察,就很難動筆,動起筆來也難以為繼,自然就對靈感產生某種神秘感了:會靜下心來,走出家門,到深山大海邊采風去,能夠因靈感的激發對采風形成認同。散文的創作就難在靈感不上頭嗎?有時這種抓頭撓腦的痛苦就像“已經迷路的人,用僅有的一盒火柴,嘗試去點燃一堆濕柴”。或許就像“大海深處的一位落水者抓到一只章魚的手,立馬被糾纏一樣。”再知名的作家,可想在恐怖之中不可能有靈感的火花。或許一個人的愛表現在靈動的眼睛,而恨或多或少體現在苦澀的眼淚。散文的美感與靈感就隱藏在靈動與苦澀之間,而探頭探腦之間就下筆有神了。有說,為了營造貝雷帽的神秘感,手冢治蟲只戴一種顏色的貝雷帽——黑色;只戴一種質地的貝雷帽——法蘭絨。以至于讀者都覺得他只有一頂神奇的貝雷帽,而這頂帽子就像《紅樓夢》里賈寶玉銜著出生的玉一樣,聯結著手冢治蟲的漫畫生命。似乎丟了帽子,手冢治蟲就再也畫不出那天馬行空又觸動心靈的漫畫了。手冢治蟲的靈感果真是藏在黑色的法蘭絨貝雷帽里嗎?當然不是。手冢治蟲去世后,他的夫人悅子在追憶丈夫的回憶錄里坦白:“說靈感與帽子相關顯然就是一句玩笑話。““為了捕捉漫畫的創意與靈感,手冢先生訂閱了15份報紙,瀏覽報紙時他會用大剪刀把可能需要的題材都剪下來;出門坐車時,聽到主婦們有趣的談話,他會跟著人家下車,一直跟去洗衣店或雜貨鋪,差點被人當作偷窺狂打出來;他與孩童捕捉甲蟲、玩紙飛機,傾聽孩子們不切實際的幻想;他三更半夜守在日本特有的自動泡面機旁,請流浪漢與夜歸人吃泡面,交換條件是:說一個您親身經歷的難忘故事。”手冢先生生前常跟夫人感嘆:“雖然畫8組漫畫只要一天的時間,但在此之前,我為之準備的時間,超過100小時啊。靈感,它就像炭火中的栗子、冰水中的七彩彈珠,我不辭辛苦地等著,等著那一秒鐘的撈出它的契機。”可想手冢先生的靈感并非來自于黑色的法蘭絨貝雷帽,那只是一種幽默的托詞,一種營造藝術氣氛的神秘感。而生活經歷的豐富才是靈感源泉永不枯絕的本質。有很多喜歡散文的人選擇了放棄,不能堅持創作不是因為沒有時間,而是謾怨自己手中沒有手冢先生眼前的那頂黑色的法蘭絨貝雷帽。可又忘了何許自己身邊總有自己喜愛的觸發靈感的火花源。有的人喜歡“對酒成三人”,有的人喜歡“深吸一口,然后吐出一串串的煙圈”,而三月雷的靈感就在于用牙齒輕咬手指頭關節處的嫩皮,慢慢地形成了8枚厚厚的繭子,創作的靈感就來自于那些厚厚的繭子,唯一沒有的兩只小指的關節處沒有被輕咬過的痕跡,那樣只是因為咬起來不太方便,可想人們生活中隨意的習慣性動作也存在一種能量的簡約。可想,作家本質上都有自己觸發靈感的習慣。何許自覺與不自覺地形成了一種創作的引子。而靈感的實質肯定是作者平日里注意觀察,注意知識積累的結果。世上沒有不用登攀的就輕易跨越的險阻,成功的背后總會留下一步步的腳印。你還會相信手冢先生的靈感來自于黑色的法蘭絨貝雷帽嗎?或許三月雷創作的靈感的真的來自于那厚厚的8

  真實的人生,必定要經歷潮起潮落起伏跌蕩,嘗過酸甜苦辣五味雜陳。人的靈魂,必定要在錯綜復雜的人生際遇中經歷痛苦的洗禮;人的意志,必定要在艱難困苦中經過奮力掙扎才能百練成鋼。所謂正能量,是在猶豫徘徊中,找準正確的方向走下去;是在是與非的比較中,選擇對的并持之以恒;是在善與惡的較量中,支持善行讓善發揚光大讓惡無處遁行。世上有悲歡離合,人生有煩惱苦痛。所謂正能量,就是戰勝迷茫退縮艱難險阻的思想過程和不斷前進的行動力量。人不是神。哪能沒有痛苦沒有沮喪沒有憋屈沒有悲傷的情緒?一味宣揚全是快樂幸福全是斗志昂揚,太假了。不僅不符合真實的人生,也有違真實的人性,還會給初入社會的年輕人帶來更多的迷惘。正如文革小說中的人物,全是高大上假大空,只有革命感情,沒有男歡女愛。女的都是寡婦,男的都是鰥夫,但都有一個兒子或女兒或孫女。讓當時年幼的我百思不得其解,他們不結婚嗎?不結婚兒子孫女從哪里來的呢?難道是喝了《西游記》中的子母河的水得來的?世上一切虛假和偽善都不會長久,終有霧散云開方見真相的一天。所謂正能量,就是不斷鑒別和擯棄人的劣根性,選擇從善和向上;就是不斷戰勝悲觀和徬徨,一路朝前走;就是不斷給自己打氣加油,變得越來越強大;就是不斷斬除雜草和荊棘,栽上樹木和鮮花。我是一個骨子里的悲觀主義者,我選擇真實,我不掩蓋自己的迷茫和痛苦,但我一直不放棄,努力讓自己充滿正力量。 寫于 2018年3月3日生于上個世紀六十年代的我,有幸躲開了那場戰爭。但那時,畢竟離戰亂年代還不遠,戰爭的影子足以讓我膽寒! 一場虛驚 1970年,我10歲。那年代小孩盛行做打火柴的鏈子槍。六月的一天中午,驕陽似火,蟬鳴鼓噪。精力旺盛的我睡不著午覺,可勞累半天的爸爸,吃完飯,剛躺下,就呼呼睡著了。我找來幾個小伙伴兒,來到胡同外的陰涼處,搗鼓起自己心愛的鏈子槍。我的一個小伙伴,槍做得特別好,他的槍可以換比較富裕人家孩子的好吃的,甚至小人書。那天,他帶來的是一把鏈子槍前裝了子彈筒的槍,據他說如果裝上子彈頭,可以穿透一公分的木板。大家都慫恿他試一試。不巧,他沒帶子彈頭,裝了半下兒藥(火柴頭),塞緊紙,向天開了一槍,那響聲絕對不輸二踢腳! 說時遲那時快。爸爸光著膀子,赤著腳,從家里跑了出來,邊跑邊喊:“來情況了!來情況了!” “來情況了!”在戰爭年代,在密云一帶相當于現代電影里的臺詞:“鬼子(敵人)進村了!快跑!” “爸,我們試槍吶!”聽到我的喊聲,爸爸才停止奔跑。表情由緊張瞬間轉為尷尬。 事后,我才知道戰爭年代發生在爸爸身上的故事。 1944年,爸爸33歲。家里有10幾畝地,一兒一女,在戰爭年代,生活并不富裕,因為處在拉鋸區,兩邊都征糧征歀,但還能維持基本生活。那年秋天,爸爸借著月色,起早去村南的地里斂花生鋪。不巧,被一伙漢奸捉去,楞說他是八路軍的探子。按常規,應該押到東北,給日本做勞工。媽媽變賣了所有土地和家產,托人情把爸爸贖了出來。從此,爸爸要為一家人的四張嘴,起早搭晚,勞心費力!爸爸去門頭溝拉駱駝往北京城里運煤,一去就就半年,等回來,用姐姐的話說,爸爸除了牙和白眼珠是白的,臉黑黑的,瘦瘦的。可見,罪沒少受。 1946年,爸爸支前,隨部隊抬擔架去了一年多。血流成河的場面,他見多了!他常提起,一個大個子,要去送炸藥包,臨別時對他說,老張下世再見!說完,扭過頭就走了。不久,隨著一聲巨響,那個堅固的碉堡和大個子,同時從世上消失了! 兄弟爭吵 1971年,我11歲。那年大年初一,家里來了一位不平凡的客人,我的二表哥賀某興,他來自鞍山,來看他的二舅,我的爸爸。那時他的親哥哥,賀某加,是部隊的團參謀長,回到農村任大隊書記,被請來陪外來的客人吃飯。席間,二表哥對我爸爸自豪地說:“二舅,我后來也是八路軍,轉業成了工人。”話音未落,大表哥理直氣壯地說:“你算什么八路軍,就是俘虜兵!我才是真正的八路軍!我在密云打日本,打國民黨從東北打到海南島,又跨過鴨綠江打美國鬼子!”二哥惱羞成怒,酒也不喝了,點著自己哥哥的名字問道:“你別美,今天當著二舅的面,必須把我怎么當上俘虜兵這事說清楚!” 1946年7月,大表哥賀某加,在家養傷。由于有人告密,從密云方向來了一個班國民黨兵捉他。見有動靜,大哥從莊稼地跑了,找部隊去了。二哥被抓到密云,到國民黨部隊服役,后去了東北。在東北戰場,同一個城市,大哥是進攻方四野的一個班長,二哥是守方的國民黨士兵。后二哥隨部隊起義,沒有南下,被安排到鞍山的一個工廠工作。 一母所生的親兄弟,如此的爭吵,現在幾人能信? 兄妹結怨 1986年7月,我的兒子滿月,家族的人,陸續來喝喜酒。我的堂兄張某明,面帶笑容走向我的姐姐打招呼:“大妹子,啥時來的?”大姐好像事先有準備似的,冷冷地說:“你認錯人吧!不是當初拿著槍要我小命兒了!”頓時,喜慶的氣氛被沖淡了,場面十分尷尬!還是媽媽見過世面,沖著姐姐喊道:都多少年了,該過去就過去吧!又把大哥讓到另外的一個屋的酒桌坐下。算化解了這場沖突! 話說1947年,已經是解放軍干部的大哥,回家結婚。喜酒還沒開喝,家就被國民黨兵圍個水泄不通。走不脫,怕家被燒,沒了命,就投降了。那年他是個二十多歲大漢,我姐姐,她的堂妹是一個十二歲的小姑娘。 一次回村搶東西,他把家里的木材、糧食、衣服都用大車拉走了!臨走用手槍頂著我姐姐的腦門子說:“不許跟我老叔說,你的小命兒就攥在我手里,叫你死,活不了!” 據說解放密云的戰斗,他在西門阻擊,打死了不少解放軍。解放后,他被追責,上個世紀70年代,才刑滿釋放! 前幾天(2019.10.5)我們家族聚會,已85歲的老姐姐,提起70多年的往事,依舊憤憤不平,還永遠不能原諒我們那個曾經人性泯滅的哥哥! 寧為太平犬,不為亂世人!我輩有幸趕上了國富民強的太平盛世,但要知道和平多么來之不易,戰爭給人類造成的傷害是無盡的! (三個自己親歷的小故事,串聯起來,絕對真實,沒有提煉,絮絮叨叨,文不通理不順,望大家多多包涵!)迷 戀 稱 呼黃顯曠  從縣醫院體檢科出來,走在回家的路上。那是一條偏僻巷道,平時行人稀少。在距離我百米遠的地方,有個青年男子朝我這個方向大聲呼喊“老爺,老爺!”。起初,我沒有理他。后來他又繼續大聲呼喊,連續喊了幾次。我不得不停下腳步,環顧四周。環顧后發現,巷道里除了我而外,沒有別人。我以為是他喊錯人了,還是沒有理會,繼續前行。當我走到他面前時,他微笑著熱情地沖著我說:“老爺,你是不是來取快遞包裹的?”我再次環顧了四周,再次確認巷道里只有我一個人之后,靜靜地回答說“不是”。離開這位送快遞包裹的青年男子之后,我心里暗自嘀咕:“我才四十八九歲呀,怎么就老了?為什么有人會叫我‘老爺’?”  第二天,我將此事告訴了單位上我最值得信賴的一位女同事,請她幫忙評判。她說,那個青年男子一定看走眼了,你怎么會象是“老爺”呢?此時此刻,我沒有相信她的話,卻問了她另外一個問題,看她怎么回答,希望以此來判斷她剛才所說的話,到底是真還是假。我說:“現在在任上的縣長小我一歲,是一九六六年出生的,他承受的工作壓力絕對比我大。你說,從容貌上看,是他的年齡大,還是我的年齡大?”女同事笑而不答。聯想到上午吃早餐時,老板娘問我退休了沒有的話題,我頓時明白了女同事那嘿嘿笑聲里所包含的深意。  說實話,我在心里從來不認為自己已經老了,還年富力強呢,干什么都能夠勝任。這說明了我的生理年齡還不算老,心理年齡還挺小。但無情的事實擺在面前,我的社會年齡已經不小了,從陌生人對我的稱呼變化就可以得出結論。這讓我想起來就覺得非常可怕。  三十年前,那時我還在鄉政府工作。我的一位小學老師,他姓王,到我的住處來串門子。王老師當年已經退休,退休前是鄉教輔站的工作人員。那是個天氣睛朗的下午,冬日的陽光和煦地照在我倆身上,我覺得渾身上下暖洋洋的,挺舒服。我問王老師:“您今年多少歲了?”王老師回答說:“已經六十五歲了。”我寬慰他說:“沒有關系,你現在身體還這么棒,再活個二三十年,長命百歲不成問題。”王老師聽了我的話,不僅沒有得到寬慰,反而傷感地說:“二三十年,做幾個夢就到了!”我當時大惑不解,王老師對人生的態度怎么會如此悲觀?現在回想起來,我才明白什么叫做光陰似箭!如今,王老師已經作古多年,我今后會不會象他當年那樣悲觀?對于這個問題,我現在連想都不敢想,擔心會帶來憂傷。從此以后,在每種場合,我都非常注意陌生人對我的稱呼。想從別人的稱呼里,找到我還年富力強的希望。  一個周末上午,圓圓的太陽掛在藍藍的天幕上。這天,我不知道為什么,心情莫明其妙舒暢,竟然主動要求到菜市上去買菜。在菜市里遇見熟人,都被開玩笑,說:“你都能親自到菜市里來買菜,明天太陽肯定是要從西邊出來了!”我不好意思地打趣道:“今天有空了嘛!”走到一個菜攤子前,經營該攤子的菜販子說:“老人家,你買不買蔥和蒜?新鮮著呢!”我看了看菜販子,是個大媽,年齡與我不相上下,卻叫我“老人家”!我上下打量著她,又左右打量著她賣的蔥和蒜。心里說,大姐,你這樣稱呼人呀,即使你賣的蔥和蒜是世界上獨一無二的仙草,我也不會買的。從菜市上回到家,我把在菜市上的“奇偶”告訴媽媽。媽媽笑著說:“別悲觀,你都快五十歲的人了。如果結婚早一點,或許都已經升級,不是當爺就是當公了!”我雖然覺得媽媽的話有道理,但從此,我再也沒有主動要求去買菜。不是很特殊的情況,也懶得走進菜市里。  我家門前是縣城有名的小吃一條街。每到夜晚,攤位林立,人來人往,熱鬧非凡。攤位上,各類小吃應有盡有,目不暇接。春節那幾天,老天爺有意給過年人面子,突然升溫了,從零下幾度升到零上二十幾度。那些賣涼剪粉的賣水晶涼粉的商人意識到了難得的商機,紛紛進入了小吃一條街,做起了過年生意。我也去湊熱鬧,走到水晶涼粉攤子前,擠進爭相購買的人群里,說:“給我來一碗水晶涼粉!”賣水晶涼粉的商販是個二十多歲的妹子。她熱情地說:“叔,今晚上客人比較多,你稍微等一下,我很快就給你整!”這話我愛聽,不是她有多熱情,而是她叫的那個“叔”字特別讓我開心。吃完水晶涼粉,我覺得口味大開,走到涼剪粉攤子前,要買一張裹剪粉。賣裹剪粉的也是一位小妹。她笑如春風地說:“好的,我馬上給你裹,伯伯!”我又覺得很愜意。心里想:如果今后走到哪里都有人這樣稱呼,內心要多歡喜就會有多歡喜!  發現自己的頭發長了,我來到發廊。洗頭工是位年紀輕輕的小妹。她見我推開發廊的玻璃門走進去,就主動迎上前來,笑容可掬地對我說:“大哥,你要剪頭發?先到這邊來洗洗!”這次理發,我是和女兒一道去的。洗頭工稱呼我為“大哥”,稱呼我女兒為“小妹”。單從稱呼上來判斷,她們把我們父女倆混成了一輩。聽起來雖然有些別扭,但總比叫我“老人家”受用。天氣熱了幾天,氣溫雖然高些,但穿在身上的衣服卻不敢隨意減少,害怕感冒。幾天過后,就感覺到身體上粘乎乎的了。想洗個澡,在家里洗怕感冒,于是就來到了荷都浴城,準備洗個桑拿。服務生是小伙子,大方熱情。看見我走進門來,他立即站在門邊,幾乎是九十度那樣地弓著腰,大聲喊道:“先生,歡迎光臨!”我聽后為之一震,心里想,多么得體的稱呼啊!除了小孩子,哪個年齡段的男人,恐怕都能夠接受。這樣得體的稱呼,如果能推廣到各行各業,那該多好!讓所有的男性,都能忘掉自己的年齡。讓年輕男人覺得自己已成熟,讓年老男子覺得自己還年輕,真正做到各取所需。如果真能這樣,我就不會因為有人會叫我“老爺”而傷心了。近幾年來,我之所以對稱呼如此在意,不為別的,就為生命苦短而深深憂慮。縱觀我家族中的長輩,命長的活到八九十歲,命短的活到六七十歲,個別命更短的僅活到四五十歲。我的父親命不算長也不算短,他活到了六十三歲。我今年已經五十三歲了,如果按照父親享年六十三的算法,我僅僅還有十年生活在陽世的時間。十年之后,如果不出意外的話,我將到陰間與逝去的長輩們永久作伴。但我這一生,細數下來,還有許多事沒有做完。比如文學夢,我至今還沒有做成。此夢做不成,那將會是終生遺撼。此夢要做得成,一切的一切,都需要時間。我不是打算在自己百年歸天祭奠的時候,至少有一本書放在靈堂遺像之下嗎?這本書至今都還沒有出版。人生啊,你可不要開我的大玩笑,讓我這個老幾十歲的人夙愿不能實現。我當然會抓緊時間,但稱呼我的人,能不能把我的社會年齡叫得再年輕一點點。一點點就行了啊,讓我能把今生要做的事做完。稱呼順耳一點,會贏得更多時間!

  戊戌六月,是一個充滿熱情和希冀的季節。田野里,辛勤著翩躚的蝴蝶和繁忙的蜜蜂。三沈紀念館,虔誠著追憶先賢和傳承文化的人們——紀念一代宗師沈尹默誕辰135周年活動,在這個美好燦爛的日子里舉行。 我懷著崇敬的心情,走進爽朗的六月,走進激情的夏天,走進凸顯出生機蓬勃的三沈紀念館,走進莊重而讓人敬畏仰慕的殿堂里。 清新的晨風,抖擻著紀念館的花草樹木。鮮紅的紅領巾如同火焰,在幼小的心靈里燃燒,六位少先隊員向三沈塑像敬獻花籃,50名少先隊員整齊劃一舉手行著隊禮,仿佛是一支昂首闊步走出祖國明天的梯隊。這些稚氣而莊嚴的小臉,生動了山城六月,蓬勃了三沈紀念館。參加活動的人們恭敬地向三位大師塑像三鞠躬,集體誦讀了《三沈頌》,承載著漢陰人民厚重的真情禮拜。學生們清亮的童聲,朗誦出沈尹默的《月夜》、《白楊樹》等新詩,那是尹默一百年前寫的,如今聽來是那樣親近而貼切,意境是那么深遠而曠達。縣委常委、統戰部長馮尚生的致詞,簡捷質樸地介紹了沈尹默的人生路徑,集中體現了他的愛國情懷、民族信念、博學思想、進取精神和學術成就以及文化貢獻,無不給這六月紀念館增添生機,給我們紀念三沈賦以無盡的遐想。紀念館內,紫荊花是那么明媚,青松是那么蔥郁,我們的思緒是那么純凈。6月,在這明媚、純凈的日子里,我們紀念沈尹默誕辰135周年,座談交流尹默昆仲的愛國、教育、新詩、書法等領域的突出貢獻和成就,暢想三沈文化傳承研究與發揚光大之論壇,真是令我感動。整個活動充分體現了“堅守本源,博采眾長,面向未來”的紀念意義,是傳承弘揚三沈文化的佳篇力作。 生機的六月,我們紀念沈尹默,就是要“堅守本源”,時刻銘記和堅守中華民族優秀的文化底蘊。從沈尹默的愛國情懷、文化追求,讓我深刻認識到:中華文化的本源,即中華民族自古以來就是世界上偉大的民族,這種偉大就在于有著五千多年的文明歷史,這種文明歷史就是承前啟后、不斷發展而創造的燦爛的中華文化,以及積淀的人類優秀的中華人文精神。這讓我深刻理解了“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”(黨的十九大報告)。讓我深刻感悟到,三沈文化,就是堅守了中華文化的本源;三沈文化,追尋的就是中華民族偉大復興的文化方向。今天我們擁有如此優秀深厚、先進燦爛的文化底蘊,就應該將這些思想觀念、人文精神、道德規范秉持發揚,從中汲取力量,切實地去踐行文化自覺,牢固樹立文化自信。蓬勃的六月,我們紀念沈尹默,就是要“博采眾長”,吸收外來文化,用以學習借鑒、擇優融合發展。 沈尹默一生博學多思,視野開闊,學識遠大,不僅對中國歷史文化和文學書法有深刻研究和理解,而且對西方的科學文化發展極為關注,是博識古今中外的文化巨匠。其實沈氏三賢都一樣,不僅繼承了中華民族優秀文化,而且吸納了國外的先進文化,從而融合發展成為獨具特色的一種名人文化體系。因而,三沈昆仲的學術成就和文化貢獻,同樣印證了古往今來,任何一個國家和民族文化的發展,都離不開繼承傳統和借鑒外來的文化發展史實。簡單說,就是既要延續本土文化的歷史血脈,又要吸納外來文明的新鮮精華。所以,傳承弘揚中華文化,就要以世界視野、全球眼光,吸取國內外優秀文化成果,取之所長,為我所用,從而不斷提升中華文化品位,豐富中華文化內涵。 回顧三沈文化研討的過程,就充分體現了博采眾長,融合發展,所取得的顯著成效。2004年4月7日,在西安召開的“三沈文化暨漢陰經濟社會發展懇談會”,省內外60余名專家學者參加座談。專家的發言,深刻挖掘、準確詮釋了三沈文化與經濟發展的內在聯系,以及文化與經濟互為作用的重大博論。中省市媒體的跟蹤報道,將弘揚三沈文化、確立漢陰名片隆重推向了全國各地乃至全世界。同年9月25日,三沈紀念館開館第二天,由北京大學、中國書法家協會主辦的首屆三沈文化專題研討會在漢陰舉行,來自國外學者、沈氏后裔、國內學術專家80余人親臨漢陰參觀研討,發表論文70余篇。論壇中的發言,不僅體現了世界對中華優秀文化的贊譽,更闡明了三沈文化對世界文化的影響力。正如北大黨委宣傳部部長、新聞發言人、教授趙衛民,在第二屆三沈學術研討會(2007年9月10日)上講話所言:“我們相信,只要‘三沈’故鄉人民團結一致,不懈努力,在海內外同仁的關懷幫助下,三沈文化必將為越來越多的人所了解、所接受、所感動”。其影響不僅是中國的,更是世界的。 燦爛的六月,我們紀念沈尹默,就是要“面向未來”,堅定正確方向,用超前的眼光,進步的追求,傳承文化力量。 紀念活動令人欣慰,青年教師、志愿者和少年學生踴躍參加,凸顯出山城漢陰的文化自覺與自信。昭示著中華文化需要一代一代傳承下去,三沈文化也需要一代一代傳承發展。面向未來,一切都希望寄托在一代又一代青少年身上。 莊子專家沈士遠、一代宗師沈尹默、國學大師沈兼士,一門三杰的滄桑經歷與成長過程,以及理想追求和文化成就,見證了中華民族之所以能立于不敗之地,立于世界之林,就在于中華文化的精神力量支撐和保障,就在于中國先進文化堅定著正確方向,激勵著中華民族的自立自強。正如習近平總書記在十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。”這就是文化的力量,這種力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創造力之中。三沈文化賦予漢陰的精神力量,就是“愛國敬業的人生理念,革新除弊的創新精神,追求卓越的科學態度,海納百川的寬容氣度,誠信節儉的人格魅力”。這種“愛國傳統、改革意識、創業精神、合作理念、開放心態、包容性格”的文化熏陶,讓漢陰干部群眾的價值觀念、思想文化等軟實力得到大力提升。 戊戌仲夏,三沈紀念館,物如夏花之燦爛;紀念沈尹默,情如夏花之永恒。走進這個最美的六月,令人心馳神往,我們紀念沈尹默先生,也是紀念三沈昆仲,更是傳承三沈文化。人的情感是豐富而復雜的,有時候開心、快樂、高亢,有時情緒低落、躁動煩惱、心神不寧。喧囂和浮躁、紛亂的思緒讓我們感受不到快樂。向往寧靜,保持寧靜,守住一顆寧靜的心,才能體味溫暖和快樂的情感。在喧囂的城市里尋一處安寧,培植一處寧靜港灣,留一方心靈沃土,夜晚時刻選擇獨自去散步是化解煩惱,讓靈魂得到洗滌,歸于平靜,享受安靜,展示心靜的真實而美麗的好方法。 抵達我向往的那片寧靜,要經過一條充滿詩情畫意的路。路旁遍植銀杏、月季、黑松,路邊景觀圍墻生機盎然,植物錯落有致,紅葉石楠紅綠相間,曲線柔和優美,勝似一幅幅江南風格的山水畫。白色圍墻上鑲著黑色的方形或半月形的風景窗,黑瓦層疊做成半月形狀的窗格,窗內外透露的都是詩情畫意。路燈照耀下樹影投印在墻上,墻立刻成了一幅鮮活的黑白山水畫,畫隨風游走在墻上,瞬間又變成一幕幕無聲的電影。見此我心動,走近將身影入影入畫,成為影畫里一個不請自來的角色。此時,愉快的心情也跟著影子飛揚起來。 獨自散步,偶爾顯得落寞,但卻更有詩情。迎面吹來的陣風,吹得落英繽紛。飄落在河面的落葉,化成頁頁小舟隨風自由游蕩;飄落在馬路上的樹葉,跟隨急駛的車輪漫天飄揚;行道上的落葉,被夜行人急匆匆的腳步,踩得發出“咔嚓、咔嚓”干脆的聲響。相隔距離較遠的兩棵行道樹,白天是彼此遙遙相望,飽含相思,無法相擁。晚上在燈光的做媒下,兩棵樹的身影親密相纏融為一體,一解白天的相思。月光朦朧下的層層夜景盡是畫,步步皆為景。此時此刻,人思緒是自由的、飛揚的,天馬行空的思緒隨意飄蕩。過濾了雜念,一些新鮮的念頭像精靈一樣在腦海閃現,激發出許多有價值靈感和思想。 獨自散步是一場心境的跋涉,身心徜徉一處寧靜的碧水、花海、泥草清香交融的世外桃源。獨自漫步,一路的思索,一路心情放松,往往尚未抵達我的那片安寧之處,之前躁動不安的心,就被撫摸得漸漸平息,變得寧靜了。獨自散步的寧靜,它沉淀出生活中許多的浮躁,濾出了淺薄和俗的雜質,將世間的紛擾清掃得無影無蹤,織就成了平和的人生。誕生此份意境,預示此刻我可以結束散步,于是我瀟灑地轉身返程。 獨自散步成為我陪伴夜晚的一場場傾訴。 寧靜的夜晚,皎潔月光,透過窗格投射進來的,飄覆在床上,伴著低吟的蟲鳴,敞開了心門,一片淡定,一片寧靜,心情歸入自然,我安然入眠,進入恬靜的夢鄉。獨自漫步使人保持一顆寧靜的心,這份寧靜讓人不斷超越自我,坐享一份靜中品味精彩人生,品味多彩自然,更能品味世界!單位的歷史文化展覽室有一盞馬燈,斑斑駁駁,陳舊不堪。馬燈于我而言有些陌生,它承載著怎樣的歷史我也一無所知。但是這盞馬燈總是能吸引老同志們的目光,在它跟前駐足流連。這盞馬燈勾起他們太多回憶,一些關于它的故事因此被他們談起,也帶我走入那個屬于馬燈的年代。其實馬燈時代離我并不遙遠,那不過是上世紀六七十年代的事。那時,單位初建,在那個交通不便、水電不通、物資匱乏的時代,人們住的是地窩子(也稱地窯子)和土坯房,生活設施簡陋,物資匱乏。每到夜晚,四周黑漆漆一片,唯獨能帶來光亮的只有馬燈。馬燈是用煤油做燃料,用一截燈芯和玻璃罩做成的一種燈。可以想像,小小的一盞馬燈,照亮的范圍肯定有限而且很微弱。但是簡單的、小小的馬燈,就這樣默默伴隨著大家的工作和生活,伴隨著他們晨出夜歸的勞作、日復一日和通宵達旦的守平安。那一塊塊地頭,那一間間值班室,那一個個葦棚……都曾閃爍著一盞盞馬燈,老一輩們在這里留下了他們的汗水,奉獻了他們的青春。星星點點的馬燈,如同一個個默默工作的前輩,他們吃苦耐勞,兢兢業業,無私無畏,樸實無華,推進單位一個一個腳印,踏踏實實的向前發展。近些年來,單位不斷加大環境改造和美化綠化亮化工作力度,夜晚的監獄不再漆黑一片,而是處處燈光閃耀,璀璨明亮。每當黃昏時分,人們不再窩在屋子里,而是三三兩兩的在路燈下散步,年輕人們相約在燈光籃球場切磋球技,沿大門前的步行環道,一路可領略到單位的無限風光。在半個多世紀的發展歷程中,面對惡劣的自然環境,幾代人戰天斗地,頑強拼搏,終于在這片戈壁上建立起了這片綠洲。在這風景秀美的監獄環境里,時刻讓我們起前輩們創業的艱辛。  馬燈時代,人們就是秉承著這樣的精神和對事業的樸素情感,無怨無悔的奉獻著青春和汗水。一盞馬燈照亮了一個時代,更照亮了一代代人的內心世界。馬燈時代,是老一輩們吃苦耐勞艱苦創業的年代,是他們風華正茂不負韶華的年代,是他們激情燃燒無怨無悔的年代。馬燈時代,見證者單位從無到有、從小到大的發展歷程,透過馬燈,我似乎看到沉寂在歲月深處的珍寶,似乎看到單位極其艱難的創業,激勵著我們接過老一輩人手中的“火炬”,不忘初心,時刻牢記使命、忠誠擔當,讓事業薪火相傳、繼往開來、生生不息!作者:葉維業往事不堪回首。這是發生在多年前我親身經歷,難以忘懷的一件事。 說起來,這事令人非常揪心。我內兄苗哥的大兒子——大學畢業后,在鎮農業站已經干了3年,眼看就要調到縣農業局上班的阿艮,竟然神差鬼使地跟著他的哥們“下海”到了深圳。家里人對他無奈,只好盼望著他能夠混出個人樣來。哪知道,還不出3個月,卻盼來了意外的不吉:阿艮因偷盜被法院判了5年徒刑。苗哥被這飛來的橫禍一擊,如大病一場,一夜之間頭發白了一大半;本來在山村干了一輩子農活、年逾花甲、身體還挺壯實的人,一下子變成了佝僂著背、目光遲鈍的小老頭。怎么不叫人傷心呢?辛辛苦苦十多年,好不容易培養出一個名牌學院本科畢業,眼看就要有出息的人,卻一瞬間猶如升空的氣球破裂。苗哥的希望也猶如這破裂的氣球化為烏有。村里人都替他惋惜,說他家不知哪架祖墳沒有葬好。眼看“黃金”變成“木炭”。這突然而來的打擊,確實難于使人接受。 苗哥的父親是我岳父的親兄弟,只是他們家十分貧窮,我岳父小時候被賣給了本縣幾十公里外的異姓人,因此他們雖然是有著血緣關系的兄弟,卻不同于一個姓。由于我住在離苗哥40多公里遠的縣城,加上平時與他不經常聯系,因此阿艮被判刑坐牢的消息,一個多月后我們才知道。這天中午,苗哥乘車來到我家,詳細講述了阿艮作案的過程——原來,阿艮的一個好友偷了一輛價值不菲的摩托車,叫阿艮送回鄉下,在回家的路上被查獲。阿艮出于哥們義氣,他怕朋友失去公職,只是始終堅持自己所為。就這樣,阿艮被判了徒刑。自然,我也為他感到萬分的惋惜。苗哥給我看了阿艮從英德監獄寄來的信,他說與別的犯人打架,被打掉了二顆門牙……苗哥顧子心切,要我陪他一道去探監,看見他那唯我不可求的神情,我無話可說,不去不行啊。于是我急忙準備查找有關資料和在監獄工作的老鄉的信息。第三天,我和苗哥便踏上了從未跋涉過的探監之路。 農歷七月,正是廣東炎熱的季節。就是一早起來,也覺得熱不可耐,稍微動一動身子就汗流浹背。6點多鐘,我和苗哥吃了炒飯以后,就乘上前往廣州的大客車。看見心事重重的苗哥,知道他昨晚一定沒有睡好,我叫他在車上好好休息。我也心情沉重,一路無語。 下午2時多,客車到了廣州天河客運站。出站后,我倆管緊乘公共汽車到廣州火車南站,排隊購買火車票。火車站門前廣場和購票大廳、候客室的人很多。我們排了一個多小時的隊后,終于買到了第二天一早到英德的火車票。此刻,已到了下午4時多。饑腸轆轆的我倆,該趕緊找吃的了。我叫苗哥坐在火車站廣場的地面上,號上2個位子。我去旁邊的大排檔花了10元錢買了2盒面條,回到苗哥的身旁狼吞虎咽起來,很快吃了個精光。哪知道,我們剛剛站起身來,旁邊的一個說湖南話的人,來勢洶洶地說,要罰我們每人10元的款,因為我們坐過的地方留下了兩張墊坐的報紙。我說,我們還沒有離開,還要坐在這里。那家伙說,他叫人來就要加倍罰款。我們自認倒霉,乖乖的給了他20元錢。當時的20元分量并不輕啊。我不禁感慨——二十多年前,我還在部隊時,穿著軍裝跑遍廣州市,誰也不敢對我怎么的。如今只是庶民一個,何法之有? 當時,我倆灰頭土臉。看來,唯一的選擇,就是趕快離開這鬼地方,找個晚上過夜的去處。于是各自提著簡單的行囊往大街上走去。廣場邊有十多個舉著牌匾招客的人,其中一個牌匾上寫著每人每晚住宿費20元。于是我們上了一輛破舊的中巴車,車子飛快地行駛大約半個多小時后,在一處荒草萋萋的舊房子旁邊停了下來。我們被帶到二樓一看,一個大房間打了10多張鋪,沒有席子和蚊帳。房間外面除了衛生間和水龍頭外,什么也沒有。既來之則安之。這時候,能求得遮風避雨的地方就不錯了,何況是那樣的廉價。附近沒有人煙,除了有些人隨身帶了一些食物外,大多數人都是餓了一晚,口渴了只能是喝自來水。這些都還可以忍耐。最難熬的是,這里成群而兇猛的大山蚊,好像是比這些饑腸轆轆的人群還饑渴。它們不顧一切地向人們進攻,隨便一巴掌打下去就可以打死它好幾個。人們只顧得拍打蚊子,根本無法入睡。天亮以后只見人人都是血掌一雙,人們爭先恐后趕緊洗手。 翌日一早,這些與蚊子大戰了一宿的人群,還是乘搭那輛中巴車回到火車南站。我和苗哥也按時上了火車。 火車走的很慢。當天下午才到達英德。下了火車以后,搭上中巴車,到英德監獄時,天色已近黃昏。當天已不可能與監倉里的人見面,我倆于是尋找住處和解決肚饑問題。晚上,我們找到了有關人員,交換了相關情況。因為我們在里面的人不涉及政治和兇殺,也不是什么太大的案件,因此他們對我倆并沒有什么歧視的言行,甚至還帶著一些同情和安慰。聽了他們的情況介紹,苗哥和我的心里才踏實了些。因為經過二天的舟車勞頓和饑餓,此夜我倆總算睡了個好覺。 英德監獄,三面被河面寬闊,波濤洶涌的北江包圍著,沒有城市的喧囂,確實是勞改場地的天然所在。據說,以往有個犯人越獄,從監倉逃出來走了一個晚上都沒有逃出這個地方。 在英德監獄的第二天上午,我們在監獄的接待室見到了阿艮。穿著勞改服的阿艮,一改往日容顏,剃光了頭的他黑了許多。尤其是被打掉的門牙更是無法掩飾。形象一點地說,他的頭就像一顆碩大的橄欖核。彼此相見,都沒有流淚,只是在各自的臉上讀出了痛苦和心酸。雙方對視了片刻,阿艮才沉沉地叫了一句阿爸和姑爺。阿艮沒有多說什么,只是我們對他說,要好好改造,爭取表現之類的話語。由于受到時間限制,犯人和家屬見面的時間很短。 這天中午,我們和阿艮三個人在一起吃了一頓飯。就在一間老舊的的房間里,沒有管教人員監視。飯菜是由監獄提供的——一條紅燒草魚,一盤小菜,還有一碗清湯。倒也飯熱菜香。我倆盡量讓阿艮多吃一點,看見他那吃相,就知道他在監獄里吃的并不怎么樣。這頓飯一共吃了50元。由于我們對阿艮說了許多安慰和鼓勵的話,才見他臉上流露出一絲自然的神情。總算沒有白走一趟。也許我們兩個老人長途跋涉前來探監,感動了監獄的管教人員,也許阿艮爭取了表現。打此以后,阿艮的居住和工作條件都得到了改善,他的來信也減少了消極的內容。出獄后,阿艮在朋友的幫助下,找到一份很不錯的事,踏踏實實地工作著。 那次探監至今,雖然過去了24年,可這事一直牢牢地烙記在我心中。我經常在想:古今中外,邪門歪道不知害了多少人。人啊,尤其是年輕人,如果不彌珍自重,往往會一失足成千古恨。平民百姓如此;打造事業者,更應如此。人生,只能是一步一個腳印地走上正道,才能立于不敗之地。平安就是福!2020年1月2日戰友王丁富1960年,和我同時入伍的一批江蘇戰友中,有一個身高接近一米九、體重八十多公斤的人,名叫王丁富。在整個訓練隊300多名新兵中,沒有第二個人比他更高大的了。有一天晚上,大家在一起看電影《智取威虎山》,當銀幕上出現座山雕部下“傻大個”時,不知道誰喊了一聲:“王丁富他兄弟!”大家一陣哄笑。從此以后,王丁富便成了我們現實中活生生的“傻大個”。王丁富傻得很可愛,他有一副憨厚的笑臉,使人一看,便知道是一個非常厚道的人。他家在蘇北的一個山村,由于家里窮,他沒有念幾天書。他除了會寫自己的名字以外,確實認識不了幾個字。在一次晚會上,大家要他表演一個節目。他說:“我不會節目。我是個認識不了幾個字的流氓喲。”戰友們一陣哄笑,我卻笑不起來,心里感到酸楚。天啊,他真可憐,可憐得連“文盲”和“流氓”都分不清楚。我愛唱歌,王丁富愛聽歌。空余時間,王丁富經常和我在一起,我們成了要好的朋友。他最喜歡我唱的《毛主席來過五指山》(2年后,我參加南海艦隊直屬政治部文藝匯演,唱這首歌獲得了3等獎)。我問他小時候吃什么,怎么能長成這樣高大。他嘿嘿一笑說:“沒什么好吃的,家里最好的東西就是地瓜了。”在訓練隊經過3個月的學習后,我們被分配到基層連隊。到了那里,王丁富還是被人叫“傻大個”。他也毫不在意,一天到晚照樣笑瞇瞇。只是他從小到大說慣了他家鄉罵人的一句話——laqima。這三個字的臟話,成了他的口頭禪。就像廣州人說diunama那樣。他有口無心,戰友們聽習慣了,誰也不會怪論他。甚至跟他開玩笑時,也學著他濃重的蘇北口音學這句話。大家一笑了之,其樂融融。“傻大個”戰友能吃能干。部隊進行拔河比賽時,只要是王丁富參加,這支隊伍準能奪得第一名。王丁富在家時不會打籃球,到了部隊以后,戰友們說他那么大塊頭不會打籃球,簡直是浪費資源,于是硬推拖著他到籃球場里。過了一段時間,王丁富便經常出沒在球場上,充當起后衛的角色。雖然他的動作有點笨拙,可是他身高手長的優勢確起到非常的作用。尤其是在失去一球時,王丁富嘴里蹦出一句laqima時,場外的人都會發出一陣哄笑。由于王丁富老實巴交,領導叫干什么他都能愉快接受,而且能夠認認真真地干好。因此領導也喜歡他,在炊事班工作半年后,被提拔為副班長。不知什么時候,炊事班撞進來一條雌性大黃狗,怎么趕也趕不走。反正不礙事,連隊只得讓大黃狗留在那里。這狗很精靈。很快和戰士們混得很熟,大家都喜歡它。這家伙尤其是跟王丁富特別親熱,簡直是形影不離。炊事班有個很調皮的兵,把這大黃狗叫作“王大嫂”。只要叫一聲“王大嫂”,這家伙就會搖著尾巴來到跟前。要是其他人把狗叫作他的老婆,那將會是造成不堪設想的后果。可是王丁富卻無動于衷,和平常那樣,照樣是樂呵呵地過日子。四年的服役期到了。1964年,王丁富退伍返鄉。當時,大家雖然戀戀不舍,可是誰也沒有留下通訊處。只是彼此留下割不斷的思念。“傻大個”兄弟,你還好嗎?我一直在想念你喲!2020.1.10 作者簡介:葉維業,梅州市作家協會、新聞工作者協會、新聞學會、民間文藝家協會會員,世界葉氏聯誼會廣東分會常務理事。男,中共黨員,退休干部,老海軍戰士。五華縣民間文藝家協會副主席;會七種樂器,還會自彈自唱。此時,北國千里冰封,萬里雪飄,南國惠風和暢,鳥語花香。在北國莊嚴冷峭、紅裝素裹的時候,我們來到了美麗迷人的三亞,用心感受旺春的生機盎然和初夏的熱情嫵媚,用心感受詩書畫給我們帶來的美妙境界。生活是美好的,因為我們有詩、有書、有畫,還有遠方和朋友。生活又是豐富多彩的,我們可以有寒氣逼人的冷秋,同時也可以有驕陽似火的盛夏;我們可以領略寬廣遼闊、四季變幻的北國,也可以欣賞溫柔可愛、魅力無窮的南國。今天,我們相聚在祖國的南疆,相聚在浪漫怡人的三亞,猶如一股春風拂面而來。這春風,恰似聞花香,沏清茶,品瓊液。可我今天,更想說的是,春風十里不如來看你!作為詩書畫的你,你給我們帶來的是:詩的激情,書的圣美,畫的情趣。詩書畫,基于豐富的物質世界,又獨立于物質世界之上。詩書畫,給我們帶來了一種唯美的精神享受,也是贈給我們一筆廉價而又珍貴的藝術瑰寶。同時,詩書畫洗滌了我們的心靈,滋潤了我們的面容,強健了我們的身體……當然,我們的生活不只是詩書畫,我們的生活,也有煩惱,也有世俗和金錢,我們面對更多的是柴米油鹽,是生活中的瑣事。我們,還要面對前進中的困惑和憂愁!然而,我們是幸運的,我們生活在詩書畫的國度,生活在廣袤富饒的中華大地,生活在積極奮進、努力創業的新時代。風風雨雨七十年,我們在新中國的輝射下,我們走出了貧窮,走出了彷徨,走出了激進和不成熟。今天,我們來到了開天辟地的新時代,來到了詩書畫的又一個春天,我們走得如此堅定,如此充實,又如此歡暢和自信。為新時代而吶喊,為新時代而謳歌,我們責無旁貸!詩書畫是崇高而神圣的藝術,來不得半點馬虎,也容不得任何人去褻瀆,這也是我畢生的追求。詩書畫,需要有悟性,也需要歲月的磨礪和洗練,因而我現在對書畫藝術還欠火候。但是,我更不能無所作為,不為新時代,不為新生活而鼓與呼。我可以用文字,用我們的傳統詩詞來表達我此時的心聲!竹枝,是唐教坊曲名,原為樂府《近代曲》之一,本為巴渝民歌中的一種,唐人所作都是歌詠蜀中風景,以皇甫松詞《竹枝?芙蓉并蒂一心連》為正體代表,以孫光憲詞《竹枝?門前春水白蘋花》為變體代表。在新時代,我們的國家經過中華兒女的再次奮斗,經過全國上下的共同努力,花花草草更加蒼翠艷麗,祖國山河更加清秀壯美。我們的春天,在新時代又來到了。雖然有時會春雨綿綿,讓我們深感不適,但我們看到更多的是春天的日出,感受更多的是春風的溫暖和美妙。

  天龍八部私服發布網離中秋節還有好長時間,父母卻早早地打來電話,叫我在中秋節帶妻兒回農村老家,全家吃頓團圓飯。靜下心來想想,上次陪父母過中秋節,已經是二十多年前的事了,還是當兵探家時,那年的月亮特別圓、特別亮,也是我最難忘的一個中秋節……在我的農村老家,每逢中秋時分,村民們的喜氣便打心眼里顯現出來。中秋節這天,家家戶戶都忙碌起來,盡管物質條件較差,但要講究排場,上街打肉買魚,還宰殺自家養得雞鴨等家禽,從菜園中摘來韭菜、大菽、茄子等蔬菜,做一頓美味佳肴。端上桌,拿出酒,是頓不折不扣的鄉村大餐。平時的飯菜,絕對沒有這么豐盛,只有中秋節才能享用。全家坐下,邊吃邊聊,團團圓圓,其樂融融。此時,走在村里,全是美食美酒的味道。在中國人的眼里,月亮是團圓、幸福、美滿的象征,不少地方有“敬月亮”的習俗,我的農村老家也不例外。月亮出來了,是一輪明月。吃罷晚飯,村民們開始“敬月亮”,家家戶戶從家中搬出方桌,放在屋前空地上,設上香案,擺上菱角、石榴、小藕等祭品,月餅是必不可少的。點上紅燭和斗香,全家依次拜著月亮,祈求月亮保佑全家永遠快樂、幸福安康、吉祥如意!拜過月亮后,用刀切開月餅,每人一份,一個都不能少。一邊吃東西,一邊聽父母說過不知多少遍的嫦娥奔月的神話故事。明月下,來了群玩耍的小伙伴,乘大人不注意,我和小伙們一道偷偷地潛到絲瓜架下。曾聽大人講過,八月十五的晚上,人在絲瓜架下,側耳傾聽,能聽到嫦娥和玉兔說悄悄話。在孩子的世界里,對美好的傳說無限向往。擠在絲瓜架下,我和小伙伴們屏住呼吸,可什么都沒聽到,靜些、再靜些,還是沒聽到什么。抬頭看看天空,月亮似乎更圓了,仔細看看,月亮里影影綽綽,像是吳剛砍桂花樹。這時,失望寫在每個孩子稚嫩的臉寵上。有個搗亂的孩子,拉了一下絲瓜藤,還發出“噢噢、噢噢、噢噢、”的聲音。話音未落,大家嘻笑著說“掃興、掃興、真掃興”,然后一哄而散,留下了許多遺憾……當兵以后,一直在外打拼,我就像斷了線的風箏,遠離農村老家,在外漂泊。每年中秋節的晚上,我都獨自站在窗前,望著天上又明又圓的月亮,總是淚流滿面,心中有些許迷茫與無奈。古代詩人都曾對月興嘆,還留下了許多名句。李白的“小時不識月、呼作白玉盤”,傳達出兒童的天真爛漫之態;蘇軾的“但愿人長久、千里共嬋娟”,則表達了對親朋好友的美好祝愿;王維的“獨在異鄉為異客、每逢佳節倍思親”,更是描寫在外游子對故鄉的深深思念……閱讀大量中秋月圓的詩章,才始知“人有悲歡離合、月有陰晴圓缺”的意蘊,也更多地體味到多愁善感的文人騷客對中秋月圓的情愫。我十分清楚,不能團聚,才有思念,其實思念是杯美酒,慢慢品嘗,才能知道其中的滋味。如今,我已長大成人并娶妻生子,也明白了父母對在外生活工作的兒女的牽掛以及那份苦心。誰的父母愿意在具有傳統意義的中秋節孤單地度過呢?兒孫滿堂卻不能相聚呢?今年中秋節,不管什么理由,一定帶妻兒回老家陪父母開心的度過。此時此刻,我仿佛看到了中秋之夜的明月,高高的掛在天空,是那么的圓,那么的亮……

  好好過日子楊愛昭北方人形容日子之多有一句土話叫做“日子多得似樹葉”。南方人則形容說“日子多得似狗毛”。人過中年,仔細回起,日子其實并沒有我們想象中那樣多,按照普通人的壽命,大約三萬多天,但提起過日子,當中的講究和學問還真是挺大的。新婚前,大姑姑送我一句賀詞“要好好過日子”。我嘴上沒說,心里卻想:“祝賀詞藻堆積如山,送我這句也太簡單不過了吧!”為掩蓋對姑姑的不滿,我便把這六個字視為“六六大順”,也算是自我安慰。光陰似箭,日月如梭。幾十年過去了,我的生活雖沒有波瀾壯闊、輝煌燦爛的人生經歷,但也沒有經歷什么大起大落、貧困潦倒,總算落得全家人平安健康、平淡快樂!其實,好好過日子,快樂過日子真的比什么都來得重要!日子是什么?日子是珍藏每個人的喜怒哀樂、記載每個人功過是非的生命典藏;在某種意義上講,日子是有些神秘,也就是說人們心里想要的往往總是跟實際得到的相差甚遠,人與人之間更是有天淵之別,相差甚遠。每個人因為出身不同、經歷不同、背景不同、追求不同、活法不同,過出的日子也千差萬別。有人經歷苦難,有人萬事順意,有人先苦后甜,有人先甜后苦。就像悲歡離合是人生常態,酸甜苦辣的人生況味也是如人飲水,冷暖自知。其實佛經里有四句話就精辟淋漓地詮釋了這個問題:“欲知前事因,今生受則是,欲知后來果,今生做則是”。每個人的痛苦必須要靠每個人自己去經歷、完成、了結,無人替代。不深刻領會這四句話的蘊意,“人比人就得死,貨比貨就得扔”。這樣想想,人生雖有貧富貴賤之分,日子卻沒有好壞之別。時過境遷,我才慢慢悟出大姑當年那句“好好過日子”中的真諦。就像民間有句俗語一樣“當家才知柴米貴,養兒才報父母恩”!幾十年的生活積累,我懂得:過日子并非以人的意志為轉移,也并非“人有多大膽,地有多高產”。老百姓過日子,“日求三餐,夜求一宿”。家常飯、棉布衣,青菜蘿卜保平安。過日子,要精打細算,細水長流,就像交朋友一樣,君子之交淡如流。過日子,要巧安排,巧計劃。“吃不窮、喝不窮,算計不到一世窮”。過日子,要勤儉節約。“興家好比針挑土,敗家好比水洗沙。”過日子家產萬貫補釘一半,自古來笑破不笑補。過日子,“窮不倒志,富不癲狂”。過日子,“風光”時切莫忘記“施舍”,不放春風,哪能接到夏雨!過日子,“己所不欲,無施于人”!過日子,切莫“今日有酒今日醉,不管明日不明日”!過日子,要富日子當作窮日子過,切莫“身后有余忘縮手,眼前無路想回頭”!過日子,“兒孫自有兒孫福,別為兒孫做馬牛”!過日子,得到什么也不要欣喜若狂,失去什么也不要傷心病狂。過日子,“人怕老來窮,谷怕午時風”。過日子,前面的人倒下了,后面的人跟上去繼續過,生老病死,新陳代謝,冬去春來,周而復始。人類是這樣,自然界是這樣,這是一種不可抗拒的自然規律。過日子,不要吃點什么,總以為別人沒吃過;穿點什么,總以為別人沒穿過;用點什么,總以為別人沒用過;去過哪里,總以為別人沒去過;懂得點什么,總以為別人不懂得。只有好好過日子,這樣才能你有你的幸福,我有我的追求,他有他的快樂……母親十八歲嫁給父親,旅居在莽塘吳家村十年,在我兩歲時回到楊塘降上村,與故鄉眾多農民一樣:勤勞了一輩子。2010年在降上村病逝。母親的娘家楊塘街距離降上村一華里,坐落著小學,誕生了多位支部書記和村官,是當地的發達村落。聽母親講,她兒時的娘家是很開明的,男孩與女孩同工同酬,有的砍柴、有的做飯洗衣,外出做工勞動工分相同,鄰里互助和睦相處,村官經常走家串戶的問寒問暖,過冬的衣服、柴火是否備齊,小孩子的口糧夠不夠等都是必然要關心的話題。這樣盛世的村莊得益于支部書記的勤政清明,他老人家是母親的叔叔。“政策有變是短暫的,終究是要為老百姓的生活日子考慮,一切都會歸于常態。”“在動亂的年代,我的叔叔總是鼓勵你們的外公,叫大家不要喪氣,后來日子真的平靜下來了,我小時候沒怎么受過氣,一路理直氣壯的走過來!”母親一邊做家務,一面用不低不高的語音告訴我們她對童年的記憶。回歸降上村是父母和奶奶的夙愿。在吳家村,我們一家人寄住在一座有天井的大宅子里,與一位無兒無女的老婆婆生活在一起,不知是奶奶和父親先過去的還是父母陪著奶奶一起遷移,至今我已不太記得。在我出生的前八年,他們在吳家村生活的很好,田地充足,雞、鴨、豬、牛等六畜齊備,起居與鄉親們為伴,生產會議和生活談心都是入鄉隨俗,儼然一戶吳家村人。在吳家村,母親交好兩位阿姨,一位是吳和珍,另一位是國富的母親。集體勞作的幾年,她們都聚在一起,插秧、收割的效率也比較高,是當時的三八紅旗手、勞動先進小分隊,大概是年輕時的母親找到了投緣的姐妹,心氣相合、精神相通、志趣相符的緣故。“你的兩位阿姨經常到家的大堂來等我,因為我比她們倆早一點有了你們的姐姐,是孩子的母親,要照顧家庭。”“我帶你探親吳家村老宅的時候,你還用小木棍鞭打和珍阿姨呢,因為我們把你托給婆婆上街散步了,沒帶著你,你小子就發威了!”一席話令人驚嘆不已,不知道兒時的我竟然無禮的驅逐母親的至交好友,那個很單純的小孩恐怕其時的心里在默默念叨:世上只有媽媽好,誰讓阿姨奪走了母親偉大的愛護。 冬去春來,在戊午年春耕前的一個月,叔祖父組織降上村集體將我們用小推車接回。衣服、蚊帳、被子、家具、床等小物大件都裝上了車,每輛車都盡力多裝一些,鄉親們非常出力。“我給大家做了頓飯,請吳家村的人一起坐一坐,他們都不肯來說是沒有親自送我們回村。”“當時你坐在靠前的小木車上,左邊壓著一個木箱子,里面是你伯父當年的醫書。”奶奶時常提及回歸降上村的場景。好幾十輛推車排著隊在鄉間的馬路上徐徐前行像條巨龍,大家停止了抽煙,也不太說話,靜靜的走著,道路兩旁的樹木開始晾起蔭涼了,人的影子也緊緊的貼著自己,太陽升起來一兩丈高了,從天邊露臉的后就飛快的往上爬行,照耀著回家人們的頭發和幸福的臉,用力的手臂、有力的步子,渾身都是暖暖的。興許是人多惹眼、引人關注的緣故,沿途的村莊不停地有人出來觀望,遇見認識的便過來打招呼,了解搬家的原委,還有人沖我走過來,握著我的小手、或者是腦門,沖我開心的笑笑,“哎呦,這個小孩怎么沒有頭發呢,難怪帶著帽子,哦……呵呵!”奶奶見了行人的動作,趕緊轉到推車的這面,一面與鄉親寒暄一面迅速給我戴好旅行帽子,“是啊,因為沒有頭發,所以叫小南瓜呢!”奶奶指著襁褓中的我愜意說到。多年以后,祖母不止一次的向我們回憶這次難忘的回歸,提及村民的友善與博愛。剛到降上村我們寄居在叔叔集仁家兩年,村集體批給我們一塊很好的宅基地后才有了今天的民居。父親正值青年、血氣方剛,體力充沛,與大家的集體勞作大概是1979-1980年,農耕時翻地、犁田,用木制抽水機與大家一起抽水,收割完稻子后每個人從稻田肩抗一袋稻谷到田間小路上,累積著有一大板車了便運回村子的曬谷坪。“你父親很有力氣,飯量也很大,能吃小半桶米飯和粥,干活耗體力。”每次回憶父親的青年勞動往事,母親如數家珍,似乎對父親的勞動很滿意。 “這是第二次蓋木頭房子呢”,第一幢木頭房子蓋完后的第八年即1986年,母親這樣計劃著跟父親商量,“我們就參照大家的樣式,蓋一座青磚、青瓦的江西民居。”那時村子里普遍是木制二層樓房,贛東北民居。 蓋房子的木料都是母親跟著父親用小推車從深山老林中推回來的,采購前的半年先到林場勘驗,預付定金后跟隨場主一起上山采伐,這樣能節約三分之一的價錢,砍伐完畢后存在林場中。一個星期后母親邀來了六位姨父和兩位舅舅,大家一行十多個人奔波二十多公里,耗時三天才將預定的木料運回降上村。房子蓋完后,母親比以前更加勤勞,從早忙到晚,有時候一年到頭也不回娘家,只顧著忙碌家務,操持農業生產,夏糧收割完畢就積極的交納公糧。有一次母親用小推車推著我和公糧袋子在鄉鎮的收購站按計劃價銷售,不湊巧的是到了快要下班的時間,工作人員不少人都去就餐了,剩下我和母親在水泥地面的小廣場打轉。母親不太識字,但通曉道理。她找到值班的工作人員解釋:“因為家務忙沒早一點到場,如果在鎮子上耽擱會影響到小孩子的午飯,你幫我辦理一下,收條變為現金就好辦了。”值班人員給母親批了意見,并叮囑母親去農豬收購站簽批意見,然后在鄉鎮府的出納手里領了賣糧的錢。多年后,我一直記得這一幕,因為在母親推著坐車和我沿鄉間小路前行,途徑吳家村時遇到了一個滿臉堆血的女人,說了什么我太記得,母親驚訝地看著來人,“是誰把你打成了這樣?”來人不說話,從鄉鎮方向走來沿著吳家村方向走去。在母親的世界里,這一幕非常難忘。在母親的心里,國家是無比強大的,把勞動收獲的糧食交給國家,便有流通的現金,那時的母親只有二十多歲吧,不知道改革開放后農業農村的今天,其時的農業經濟還沒有完全貨幣化,向農民打白條是常事,直到1992年中共十四大確定建立社會主義市場經濟后,按照價值規律跟農民打交道了,童年的一幕才不會重演。如今的農產品流通非常便利,農企合作的龍頭企業將如母親一般的農民自種自銷的農產品從田間到餐桌,從鄉下到城里,用穩健的人民幣計量著,不舍晝夜。至于那臉上有血的村姑,或者是某個被男人欺凌的村婦,也許是遭受了家庭暴力,或者是向未來的世界控訴吧,渴望著幸福的明天,在純凈的世界里是不是沒有不幸?比如,人人豐衣足食,手工勞作沒有那么多的艱辛。大馬力的機械在田間地頭穿梭,鋒利的鐵耙子代替了手工的鐮刀和牛拉的曲轅犁,奔馳的汽車運送著滿滿的糧食……,總之,會很美好! 母親是第一批下海經商的個體戶,改革開放之初、上世紀八十年代,立足家庭聯產承包農業生產辦起了家庭小加工,自產自銷小麥掛面以及稻米與糯米混合的甜糕。每當我從睡夢中醒來,奶奶和母親已經蒸煮了好幾鍋甜糕,見我睡眼惺忪的到了廚房,就給我兩個甜糕,然后繼續忙碌。當天晚上先洗磨好甜糕原漿,配好白糖,每一個采樣點都要盛起來親口品嘗,不能太甜也不能淡而無味,然后用棉巾蓋好,等待次日清晨的清蒸。每一個模板瓷碗都是瓷都景德鎮制造,大小相同、容量相當,個個出鍋的甜糕白白的如飄雪,在中心點一個紅色的色素劑,如中原一點紅、甚是好看。母親行銷甜糕持續了2-3年,每天清晨目送著母親外出行商,一頭一個圓桶,一肩挑起滿滿的一擔甜品,送往千家萬戶。就是這辛勤的一肩挑,挑起了家庭重擔,挑來了舉家的幸福,挑出了八十年代農民的創業、創富。夕陽西下的時候,有時候會是下午兩三點的時候,母親便會收獲而歸。銷售掛面則是用小推車走銷,鄉親們既用小麥交換也用現金購買,非常支持家庭手工業經營。慣常勞作的母親身勤體快,一百市斤的掛面推起來非常輕松,每天一整車的掛面推出,大半車小麥換回。雖然是早出晚歸,農閑時期也不得休閑,母親的臉上卻是時刻掛著幸福的笑容。多年以后,當我每天勞作的時候,身臨其境的體驗才知道母親當年的勞作會是如何的辛勞。到了上世紀末,母親便和父親一起從河灘沙場取沙供應給建筑工地,繼續供應我的讀書學費,母親的辛勞哺育了新世紀第一批大學生,一個從山水田園走來的知識分子。母親那個時代的年輕人,用行動唱出了時代之音:年輕的朋友們今天來相會,蕩起小船兒暖風輕輕吹,,花兒香、鳥兒鳴,春光惹人醉,歡歌笑語繞著彩云飛。啊,親愛的朋友們,美妙的春光屬于誰?屬于我、屬于你、屬于我們八十年代的新一輩。再過二十看我們重相會,偉大的祖國該有多么美。 經過四十年,偉大的祖國更加美麗,而母親卻已辭世,回憶母親還有他們那一代人,一個個勤儉持家、尊師重教,守正創新,想盡辦法改善生產生活。曾記得阿姨喜娥與母親一起勤工砍柴,在市場經濟建立后的幾年雖不能外出打工,但在鄉村繼續著勤奮顧家的日子。周六日從寄宿的中學回家后,經常看到是奶奶在廚房勞作,母親與阿姨一起外出勤工,吃晚餐和早餐的時候才可以團聚。母親沒讀過書,但希望子女盡力多讀書,經常向教學老師了解情況,詢問考試的成績與在校的表現。由于母親的嚴格,授課教師曾多次批評我,啟蒙老師還給了我戒尺的處罰。少年時代缺乏自學能力的我文化課成績平平,不懂得學習的目標是為生產生活服務,更不知學以致用,讓母親很焦慮。“萬物皆如此,物物交換總得有個價值取舍吧!你如此,將來如何呢?”道理雖然樸素,母親卻用她勤勞的一生,奮斗終身的實踐,身教勝于言傳。在今日萬眾創業、大眾創新的時代,激勵我們努力工作學習,準備著新的創業,尋找拼搏的機遇。 社會主義新農村,鄉村振興,家庭農場,中央的系列惠農、支農政策滋潤著今日的楊塘降上村。生產發展了,播種和收割都實現了機械化,農業合作社實現了規模化農業經營,如果縣政府技術凝聚還能置辦農業科技園,按照國家農業部、省市農業主管部門的要求實現標準化生產與風險管控,調整農業種養結構,達到高效、綠色農業。母親曾語重心長的告訴我,村集體在改革開放的多個時刻不斷的照顧著每個家庭,我們的宅基地和土地都來之不易,需要珍惜,要記得村集體的恩情。當下的農民,在不斷掌握新技術、科學文化的同時,堅守農村的土地經營,即使是土地流轉后持股,也保留了土地的收益。大地就是新農民的母親一般,只有付出卻不圖回報,在千百年的歷史積淀中,無怨無悔。富饒、肥沃的土地,給了我們堅實的后盾,讓我們擁有永久性的宅基地,并能擁有城市的經營發展比較優勢。 聽母親講,降上村在百年前的舊社會只有九戶半人家,如今到了壹佰多戶,人口好幾百人。這些今日的興旺發達,是如母親般善良的村民一代又一代的傳承與發展,一個追求明天更美好的執念支撐著他們的終身勤勞,也敦促著我們一代又一代的后來者。 蓋一座三層樓的別墅,命名為學士公館,紀念平凡而偉大的母親! 村子是母親那一代人的,他們的精神永恒;降上村屬于母親們,她們締造者建設者們的靈魂,用無私的付出砥礪我們前行,雖然她們不曾想過回報,沒有一點怨言,確是歷史和現實永遠銘記的,村集體越發展,母親更讓人難以忘懷!收函如似接云彩,看似輕紙重如山,評語字字如珠璣,暖入心田盡言難。    喜歡寫作的我,也喜歡看書,也喜歡聽音樂,可謂看書就是看世界,聽音樂就是敲擊心弦,寫作就是以文筆的性質打開我的思維和心田,述說著繁花似錦的人生,浩瀚蒼穹的天地人間。    一篇“春,在溢滿花香的花氣中陶然”的散文,榮獲2017年“中華情”全國詩歌散文聯賽金獎。實在是出乎我的意料之外,讓我本就微顫的手竟然一點都拿不住獲獎的喜報而掉在沙發上,帶著奪眶而出的淚水顫顫的打開了那令我今生獲得最大榮譽的獲獎通知書和邀請函。當我讀完通知書的一切內容后,掩卷而泣。心中在默默的祁恩著那些個評委,謝謝你們給我作品的肯定和對我今后的創作開啟了新一輪的向陽天門!    古人說的好,神于天,圣于地。作為一個中國人的我,我的人格理想,既要有一片理想的遙遙的天空,又要有一個腳踏實地的能力。既然你拿起了你的這支筆,不可亂言狂涂,更不可虛言造假,而是以箴箴惠言,采善慰心的方式,寫出我心里純純的語言。我尊重所有的先人和先輩,包括世上的所有人,都是我生命中一個都不可缺的老師!我的在世座右銘即為:在紅塵中駐下善良與快樂!    這次的獲獎讓我最為感動的是,我以最普通的退休人員的經歷投的稿。我投稿的初意就是,一介草民,一篇自謂心儀的散文,如能讓評委看看,就已經很不錯了。并在心里默默的感激的對自己說,評委們,您們夠辛苦了,費時又費力,我致歉了。投了之后,又感到后悔,想想自己那不能和世界各地作家們的精粹文筆相比的作品,豈不是自作多情了嗎?之后,也就不去關注它了。    寫到這里,我又在擦著淚,激動的手顫的連字都打不進去了,因我看到了這次評委審核的公正所在,一種不分貴賤,唯以作品來說話的純文化的標準選擇理念。在如今的當下,真是尊如德高,敬如崇尚!    幾天下來,我難以入眠,對著寒簾靜謐的深夜,我第一次感到我的心在我的人生中,這幾天是最為溫暖如春的,看到我的祖國日益的強大,看到中華文明的步步向上,又見到能讀懂我文章的文壇老師,我只想以感恩的淚水一直流到新一天的陽光初現!    淚就是我的暖血,也就是我的獲獎感言!在親們登上團圓的舞臺盡情歡歌間,當噼噼叭叭的鞭炮聲在父親墳頭上響徹時,看除夕的煙花在忠州大地絢麗升起際,驀然發現,瑟瑟的寒冬伴著陰郁的天空已飄散而去,我心神往的春天悄悄走來,春風拂開百花芬芳的又一季春的輪回開始了!我喜歡春天。春是湛藍的,湛藍的天空如水一樣清澈。春是溫暖的,春風拂過大地,奇花異草競相怒放,賞與不賞,仍獨自飄香,用最絢麗的色彩裝點一季明媚的心空。你可以在春風里象孩子一樣追逐蝴蝶,細賞彩色的蝴蝶在花叢間翩翩起舞,聆聽采密的蜂兒細微嗡鳴。你可以感慨大自然總是巧奪天工,隨意寫意,便構一幅絢麗優美的風景畫。我喜歡那些行走在春天記憶里的日子,沒有風的時候,就去聽溪水流淌的嘩嘩聲,穿著春裝,將漁桿置入水中,端座水邊,看成群蝌蚪在水里悠閑自游,享春日暖陽懶意洋洋之愜意,賞白云飄過天空的寧靜。春天里,我們不用擔心寒冷,只需享受陽光帶來的溫暖,只需在春風拂起柳絮微微搖晃的地方坐下,擺上一本書,靜靜地讀,便是一種人生,只要安靜地走過春天的每一處,花自會放出香來,鳥自會鳴出歌來。行走于春天,感覺是與冬截然不同的,冬天的風肅瑟,而春風拂過的,卻是舒適,有時也想把自己變做一陣風,偷偷地飛去別人的耳畔,聽別人說出的甜言蜜語。有時想要把自己活成春天的樣子,一到夜里,就細雨如絲,白天來臨,就送上溫暖的陽光。不希望有誰會記得我,但卻希望,能有幾個和我一樣,喜歡在春天里寫文字的人。 心中有景,處處皆春;心中有春,處處皆景。在春天里,總會想起人生的春天,人生的那些五顏六色的景致,能象春天里嬌艷的花那樣,盛開得爭奇斗研,不懼風雨來襲,獨自耕耘希望,獨自芳香山野,雖無人來嗅,但卻開出最燦爛的花,結出最豐碩的果。2018,會嗎?春來了,也許就該伸出手去迎接;春尚未來臨,就伸出手來邀請,它會在除夕夜里,它會絢麗的煙火中,伴著寒風逝去,悄然無息地來臨。從容地走進2018的春天里、、、、、

  題記:這是2018年5月26日,周六,12:07完成的作品,熱辣出爐~~2018年佛山的木棉花盛放是從3月8日開始的。日期上我有點驚喜卻并不感覺意外,似乎是一種時間上的約定,是時候綻放了。剛好那天驀然抬頭,木棉花已經赫然傲立枝頭。僅此而已。5月底了,又是滿城飛絮的時候。空中,路上,草叢里,它們如約而至了。嶺南大道的路邊灌木叢上鋪滿了白白柔柔軟軟的木棉絮,裹著褐色的木棉種子,順手撿得了幾顆,小心的包起來,我想等待來年開春的時候,栽種在土壤里,讓它們重新扎根大地......2017年5月的作品《遇見木棉樹》記錄了陪伴兒子成長的特殊時期,還有他的一個小伙伴。在人生的每個階段,總會有讓你無法忘懷的特殊時刻。8:38去年木棉飄絮季節的“未若柳絮因風起”已經恍如隔世。今年4月底,我和兒子劉思銘赴京參加“相約北京”頒獎大會。這個過程記憶深刻,今天只想寫寫這種和“雪”有著某些神似的大自然的饋贈——“飛絮”。北京的楊柳飛絮季節不由得讓我有了一種穿越感,這和南方的木棉飛絮季節有著某種無聲勝有聲的連接。至今快一個月了,總在想該用何種形式表達。回到佛山后只寫了《北京炸醬面》這首詩歌,自認為算是本人作品中比較經典的了吧。主要是這碗面吃得實在是刻骨銘心。寫完后,有點像情感的猛烈爆發后進入了緩沖期一般,在外圍徘徊了許久,均未能進入狀態。今天似乎是例外。從北京機場到西城區的機場路上都是楊柳絮如“雪”般浮浮沉沉飛在空中,像跳躍的音樂符號,在明媚的陽光下演奏著我喜歡的《雪之夢》,陽光下的小雪花的情景讓我記起了1994年到北京遇見的那場雪景,和那首青澀的詩歌:《指尖上的小雪花》。一路上,這些飛絮就像邊唱邊跳創作著新歌的群眾藝術家在陪伴著我們......腦補一下這樣的感受:陽光溫柔地撫摸著你的臉,滿眼的綠色盎然,筆直的楊樹傲立兩旁,隨著車往前而快速往后閃過。太陽底下,自由自在,安然無恙地在溫暖的陽光擁抱下,聆聽著這漫天“飛雪”的心聲......原來北京的夏天居然具有如此浪漫的氣質~~我不禁想起了南方,那些木棉飛絮的五月天。據說,一般五月初正是北京楊柳飛絮的季節。我端詳過楊柳籽是躲在一個個小長條里的,飛絮就是從這些小長條里面飄出來。楊柳絮可比木棉絮就細膩多了。我收集了一些種子,但是回到佛山后總是沒有想起到底放在哪里了,就像人間蒸發了一樣。有點悵然若失。奔馳在北京的機場路上,欣喜觀賞著窗外的楊柳絮,毛澤東“我失驕楊君失柳”的詩句就這樣自然的在心底升騰起來。有幾天是入住京燕飯店的1511。這么高的樓層,打開窗縫,也會有些楊柳絮淘氣地擠進來。就如在空氣中寫好了的信件,非得從窗外投遞進屋讓你來瞧瞧。我想,這也是好的,起碼我的回信也能寫在空氣中讀給你聽了:看那漫天飄灑的眼淚和思念,如此的輕盈和沉重~~回到了南方,5月中下旬的某天中午,開車走在華康大道附近的路上,突然眼前一群“小云朵”從一棵粗壯筆直的木棉樹上“嗖”的一下子凌空而起,飛躍在空中,靈動地旋轉,上升,飄散......我驚呆了。這個場景至今難忘。這該有多湊巧的風力作用下才會有如此神奇的美麗瞬間,又該有多大的機緣巧合才會剛好就在自己眼前騰空起飛。就在那一剎那,我再一次深深感知了大自然和我心靈的觸碰——“小云朵”在車窗前輕觸一下,又跳開了,我下意識想伸手抓住這柔軟可愛的棉花團,卻是碰到了涼涼的玻璃......我滿心歡喜,心情也隨著這棉花群團歡欣跳躍起來——我又不禁想起了北京的五月天,那陽光下的楊柳飛絮,還有期間的點點滴滴......今年66歲的老喬,耳聰目明,精神矍鑠,種園田,做小工,自己洗衣做飯,日子過得有滋有味。勸他再找一個老伴兒,他卻表現出一臉的無奈。  老喬,退休職工,有三個兒女,大女兒嫁到了外縣,小女兒在首都安了家,他和兒子住在一塊兒。不過,自兒子成家后,他和老伴兒就住上了二樓。兩層屋相對獨立,各立煙火,兩代人均過著“二人世界”。  老喬因工傷42歲就退了。回到故鄉沒多久,老伴兒便查出了糖料病。老喬既擔任忠實可靠的護理,又要料理好家事,真不簡單。后來,兩個姑娘出嫁,兒子成家,在老伴兒的心中,在外人眼里,均辦得很好。  老喬服伺老伴兒整整兩個時代,任勞任怨,二十年如一日,受到老伴兒娘家人和鄰居的好評,同時也給兒女做出了榜樣。  每一個人都擁有生命,并非每個人都能讀懂生命;每一個人都擁有頭腦,并非每一個人都能善用頭腦。  老伴兒在離世的前一年,做出了一個叫人費解的決定。那天,她住進了醫院,兒媳送來午飯,正好老喬取藥未歸。她悄悄地對兒媳說:“感謝你給我送飯,你是個孝順的好媳婦,我的兒子娶到你是八輩子修來的福氣。從今天起,你爸爸的工資你拿起,需要錢由你幫忙取。如果我死了,每個月給你爸爸1千元生活費,剩下的存起來。誰也不能保證自己不病,到時你爸爸住院,你們貼的少一些。他死了,你們還要安葬,要花錢。”她夠了夠身子,仔細瞧了一下房門后,從枕頭下拿出早已放好的存折,交給了媳婦。她怕老喬在他死后要存折,所以特意強調了一句:“我死了,你們一定要保管好折子。千萬不能讓他找老伴兒,那會給你們帶來很多麻煩。記住折子的密碼!”她招手叫媳婦靠攏一點,生怕被人聽見,輕輕地告訴了媳婦。  老喬,一個對伴侶忠誠的人。  老伴兒生病后,愛喝水,容易餓,消瘦,還常常尿褲子。老喬一直伺候她到咽下最后一口氣,從未發過牢騷,從未攀扯后人,他付出了多少心血呀!  老喬,一個大度的人。為了家庭和睦,工資一直由老伴兒管著。對老伴兒的驚人之舉,他完全沒放在心上,一如既往地服伺她。兩年前老伴兒去世,他圓滿地將她送到了公墓區。  有一天,我去散步,他也在同一條街走路鍛煉。因為他的孫子和我的孩子同齡,一起上過縣直幼兒園,加上又是鄰居,所以,每每見面,常常閑聊一會兒。我見他身體很好,根本不像66歲的人,建議他再找一個老伴兒。他告訴我折子的事情,并說:“人家一聽我的折子不在自己手里,還想跟我嗎?”我告訴他:“單位再開個戶,易如反掌。折子的問題不就解決了。”“那樣做,我也知道,跟兒子兒媳就會鬧僵。興許哪一天要住院,兒子兒媳不管,那才叫干著急。死了還要兒子埋我,讓他少貼點兒,也好。”老喬一臉的無奈。  “老伴兒在未征得您同意的情況下,為什么要那樣做?”我問。  老喬啞然。  “兒子兒媳為什么不把折子還給您?”我問。  老喬啞然。  看著老喬遠去的背影,我的心久久不能平靜。爺爺離開我們已經十年了,十年來,我從未在夢里見到過爺爺。按照老家人的說法,如果親人去世了,而一直沒有托夢給你,要么是你不愛他,因為日思才能夜夢;要么是他太愛你,不舍來打擾你的淸凈,哪怕是一點一滴的日常生活場景。為此,我一直糾結于到底是我不愛爺爺呢,還是爺爺太愛我?而昨晚,我終于在夢里見到了離開我們十年的爺爺,老人家還是從前的樣子,消瘦的臉龐,慈祥的目光,微駝的身影,嘮叨不停的話語?一切的一切,仿佛就在昨天。在我的記憶里,爺爺總沒閑過,不是忙碌在莊稼地里,就是坐在院子里編織竹籃子和竹簸箕,雖然很辛苦,但爺爺總愛自言自語嘮叨著,不是抱怨叔叔將東西胡亂放置,就是說姑姑好久不來看奶奶;不是批評媽媽總教育我和妹妹,就是強拉著我和小伙伴們聽他千遍一律的牛郎會織女的故事。以至鄉親們給爺爺取了一個外號,叫"嚼蘿卜籽的老頭"。每當我和小伙伴們喊他"嚼蘿卜籽爺爺"時,他總喜歡狠狠地罵一句:“背死億的,還不給我走開”,然后拿出一根細長的竹棍,做出趕我們走開的樣子,而眼睛卻總是慈祥地看著我們,就連額頭的皺紋也是那樣的舒展,那樣的好看。慢慢地,在爺爺的嘮叨聲中,我們長大了,一個個都因工作和學習的需要,離開了爺爺,離開了故鄉。而爺爺也在我們成長的路途上,一天天的老了。生活也一天天好了起來。照理,爺爺完全可以放下手中的竹刀,去城市里享受兒孫們帶給他的幸福生活,但老人家勞動慣了,離不開身邊那片竹林,離不開生活了八十年的故土。還有更關鍵的是,他怕影響兒孫們的工作和生活,他是那樣深愛著他的兒孫們,即使身體再不好,再想念我們,他都全部放在心里,從未向我們提半點要求。每次和他通電話,他都是讓我們不要牽掛,家里一切都很好。也許就是這樣,我們才放松了對爺爺身體的關照,以至于爺爺血壓很高,也沒有采取措施,在一個春暖花開的季節,"嚼蘿卜籽"的爺爺永遠的離開了我們。也許是爺爺基因的強大,也許是爺爺在天之靈,而如今,已六十多歲的父親就是當年爺爺的翻版,每當聽到父親的嘮叨,已為人父的我,才真正明白,原來,嘮叨也是一種愛,一種嚼過蘿卜籽后,香味撲面而來的深沉的愛。只愿這種愛伴我一生,并在我的身上延續下去,代代相傳……一直把工作與生活分得清清楚楚,工作就是賺一份薪水,可以讓自己打理日常開銷,衣食無憂。而真正的生活,在我看來是:讀書;與宮大一起看電影,耳鬢廝磨;在陽臺上擺弄花草;與朋友一起談天;品嘗美食;給家里打電話,互致問候;去熟悉或陌生的地方度過可長可短的時光;閑暇時琢磨自己會以怎樣的方式離開人世……諸如此類細碎的情節綴成了我的生活。既然生活的本質在私人空間里體現,那么我從事何種職業根本上不重要。有薪水維持生活是前提,有興趣做出色是提高。不甘心庸碌如常的生活,又沒有真正付出超常的努力,只有悶悶地偶爾牢騷地簡單過著。很想找到一個興趣點,做自己認為有意義的事,但總是不了了之。越是不明白人生的目的,越是不敢要小孩;越是不要小孩,就越是有時間瞎琢磨;越是琢磨,就越是從內心深處想做一個生活的旁觀者;進而越是不投入熱情,就越是感覺人生無常,萬事虛無。不如把唉聲嘆氣的功夫,花在有意義的行動上。至少可以換一種態度來對待人生,不要太嚴肅,或者太憤懣,take it easy,既然來了,就享受自己所定義的生活。以前一直以為人生的樂趣在遙遠的未來。小時候以為長大了生活可以豐富多彩;十幾歲以為離開了校園就可以有隨心所欲的快樂;二十幾歲以為生活才僅僅拉開序幕,生兒育女、勞累奔波才是過日子的主題……所以總是以為自己的當下不是生活本身,而是為著一個未知的明天做著種種準備,那個時候才能體會生活真實的滋味。但究竟是哪一時刻才是讓我們點頭承認“這就是生活”的哪個時刻呢?我從來沒有想過,只是把解謎的時間一再推后,時間就是一切的答案。其實人生早就開始了。看了一篇影評《九歲的人生》,講到孩子們世界里鄭重其事的種種煩惱與快樂糾纏著,成為他們九歲的人生。每個年齡層次都有不同的煩惱與快樂,解決煩惱,享受快樂,就是人生的過程。其實人生早就開始了,我們一直以為自己還在后臺化妝準備,期待正式登臺瞬間的輝煌與感悟,殊不知人生沒有后臺前臺之分,一出生就已經讓一切機緣巧合隨之發生,上演我們渴望把握卻無法最終決定的一出好戲。按自己喜歡的方式來從容度過。每晚與宮大下棋或看碟,談談各自的工作或人事,每夜相擁而眠;偶爾一起在陽臺吹晚風,提醒他去聞聞茉莉盛開的芬芳;燒自己會做的菜,居然開始覺得可口;收拾屋子,買來蓬松一片的情人草插在玻璃瓶中,在電視墻深藍墻紙的映襯下,美得朦朦朧朧;工作有事做,有薪水拿,卻也有忙碌或焦慮,但不影響大情緒;去圖書館借書,尋覓一兩個小時,終于看到角落里心儀的書,如獲至寶,回家來卻放在沙發上,直到拖得快到期才開始狂讀;每周問候父母;有時與姐姐通話,被驍驍的趣事逗得哈哈大笑;在MSN上問候老朋友;周末有空與朋友聚聚;思考、哭泣、微笑、感受,我在經歷我的三十歲。順其自然吧,在大大小小的抉擇中,做任何不用內心掙扎的決定,即可。后記:寫于N年前,那時MSN還在,我們不屑于用QQ。現在中年人用微信,00后用QQ,MSN銷聲匿跡。在2018年的最后一個工作日發出去,Dear all,新年快樂!

  天龍八部私服發布網年節的紅火,更顯出平常的孤獨。人越到老年,孤獨之日越多。我不打麻將不耍牌,不玩微信,無博客;喜旅游而囊中羞澀。只是隔三差五在近處山野轉悠一下,或回老家溫顧鄉愁,在孤獨中享受人與自然息息相關的那種感覺,是自己隨意自由的自度自覺。不知道是孤獨的天性讓我喜歡讀書、寫作,還是愛閱讀沉思而變孤獨了。身邊伙伴越來越少,越老越少。兒時好友,幾乎所剩無幾;小學中學同學,也天各四方。偶爾一聚,來者稀少,其情志言談又大相徑庭,全無先前純樸天真之味,情緒上就又回歸孤獨。成人后工作的同事,共過事的朋友,走上一段,各自散去;有無所事事打熬時日的,有飛黃騰達去享艷福的,還有孤寡無伴寂寞度日的,彼此彼此,“年年花相似,歲歲人不同”。如我者不知老之將至,還讀呀寫的,除小圈子里有一些,真是鳳毛麟角了。以前,不時有來電話或相識的,說“又見你的文章登出來了。”我也即興將發表的報刊雜志選本贈送一些,但慢慢地問訊者少了,我也不主動往出送了。誰知人家喜歡嗎?何必自作多情呢。這便又多了一份孤獨,細想起來,人們的心事和眼球早已轉移到別處去了。逢年過節,孩子們聚到身邊,他們心中家的概念,和我們這代人已大不同。能“常回家看看”就算不錯了。他們一方面各有其家,另一方面,各有其事,各有所好,心靈的安頓處多繁華與時新,有空與手機電腦為伴,鄉愁淡了,世態濃了。不能說他們不孝,也想回家看望父母,但生活環境所迫,不得不上下應酬,左右逢迎,指望他們陪伴啦話兒,實在也難呀。因此,相聚是短暫的,甚至是“禮儀式”的,過后,你仍得與孤獨為伴,去回味那轉瞬即過的熱鬧開心,自我呵護內心,安慰釋懷。不要怨天尤人。想想我們年輕時,何嘗不是那樣。先是進城上學,后來參加工作,好不容易假期回家,就如脫韁之馬,撒歡逛悠,不是會友外出,就是結伴玩耍,陪伴父母稀少。生命離不開環境群體,但它的本質是內斂孤獨,這種觀點也許是由我的缺陷形成的,也是我自己的本質特征。最好的伴侶是自己,最大的安慰是心靈。一代一代,輪回演化。我們兄弟成家后,父母相互陪伴,無人替代,常說一輩子夫妻半輩子兒女,但老夫老妻也難相守終老,總有個先后辭世,留下的還不是多與孤獨為伴嗎?等到實在離不開兒女的服伺,就剩下不多的時日。母親去世后父親單獨生活,在最需要親人陪伴時,我卻不在身邊,終生遺憾自責。因此,老了不要拒絕孤獨,與其少伴無伴孤獨,不如直接與孤獨為伴為友,在孤獨中讀書思考,在孤獨中與心靈對話,在孤獨中回味梳理往事,在孤獨中觀看熱鬧繁華,在孤獨中享受寧靜悠遠,在孤獨中咀嚼幸福時光。孤獨是一種回歸,向外找不到本真。外界的因素只是孤獨大餐的調味品和添加劑而已。我贊成波德萊爾的觀點。在人群中退守孤獨,創造自己心靈的廣闊與無限風景,這里有希望,愉悅、驚奇、優美、平和等等,也有文化精神,充實與豐富。讓我覺得更深刻而高尚了。從中得到信心拯救,清爽與寬容,讓靈魂洗塵脫俗,超拔升華。一位剛剛退休的老同志抱著他的不到一歲的小孫子坐公交車,車上的人很多。突然間,一位年齡大約有八十多歲的老人起身給他讓座,這位退休的老同志沒有接受老人的讓座,而是讓老人繼續坐著,他自己仍然抱著他的小孫子乘車,他給老人道了一聲:“謝謝!”他以后特意找了幾次老人,沒找著;他以后再坐公交車的時候就再也沒有以為自己是應該坐著的想法,看到比他歲數大的和行動不便的人們就非常主動地給讓座位。 有一次他碰到一位同車的很熟悉的同事問他:“你本來是應該坐著的,卻把座位讓給別人,這是為何?”他回答道:“我一個退了休的被一位八十多歲的老人給教育了。”他把帶孫子坐車的事情給他的同事說了一遍后,又感慨地說:“老人不是在給我讓座,而是給我的孫子讓座。我應該向這位八十多歲的老人學習。” 這位退休的老同志和他同乘一個車的同事講了他遇見的另外的一件事。 我幫人坐臺收款,覺得什么事情都可以過去,不會有什么閃失,我也確實沒有閃失。有一天,碰到一個很流行的微信收款的問題,我還真不會,也真沒涉及過,我覺得也算不上什么大問題。可就是這個在我看來不是問題的問題卻成了我的心病。人家都在使用,我卻不當回事,是不是落后了?我是不是老了?就在我胡思亂想的時候,碰到了一位很陌生的穿著很流行的年輕小伙,小伙和顏悅色地和我說:“我們年輕人為什么都趕時髦,也不是瞎趕時髦,這叫順應潮流。就說這微信,全民都在使用,你老卻不會。你不會只能說明兩個問題:一,你老老啦,二,你少收了不少的錢。這位小伙的話刺激了我,我被刺激的啞口無言。 這位退了休的老同志告訴他的同事,我們退休了,得重新審視自己,不然的話,真的就要落伍了。記得小時候,有一句如詩順口溜被廣為流傳:“苦不苦,想想紅軍二萬五;累不累,想想革命老前輩”!我以為,它從一個側面,道出了紅色年代那次偉大戰略轉移的萬水千山路、艱苦卓絕情。 八十二年前,桿桿軍旗紅,戰士齊聚西北;十月清爽秋,聲聲軍號響,三軍集結甘肅。 這是必須要濃墨大寫的歷史事實:敵軍圍困,被我突出;白匪阻隔,被我穿透;萬水千山,被我踏破!這是不能不重彩描述的神圣時刻:雄關漫道,被我跨越;艱難困苦,被我克服;萬里長征,勝利結束!長征勝利來之不易、三軍會師彌足珍貴--勝利日,紅軍回顧所來徑,感慨深深;相會時,戰士憶想所歷事,驚嘆連連。而當歲月的長河流淌至今,緬懷這段艱苦的征程、歡慶這場偉大的勝利,我是無限敬仰驟然起……長征,是一次艱苦卓絕的大軍遠行。你看:天上云飄飄,江中水悠悠,山下霧蒙蒙;你聽,《十送紅軍》情,依依惜別意,大軍要遠行……前路茫茫山千座,前路茫茫水萬條;征途漫漫多苦戰,征途漫漫重磨難……革命前輩,義無反顧,投身這次艱苦卓絕的遠行中!長征,是一部雄渾廣博的革命史詩。工農紅軍遠征,所到之處,革命火種遍播撒;革命前輩奮進,其歷征途,閃耀紅星映四方。在這段偉大的征程中,三軍用命、并肩前行、攜手共進,以實際行動演繹著這部雄渾無比、廣博無雙的紅色史詩。這部史詩的圓滿演繹,喚起了人民抗擊剝削的意念,吹響了大眾反對壓迫的號角!長征,是一幅萬水千山的壯美畫卷。為了國家興盛、為了民族希望、為了同胞前途、為了子孫未來,紅軍將士義無反顧,踏上漫漫長征路。一路行來渡萬水,一路走去躍千山。紅軍戰士多奇志,不怕犧牲勇向前。好一幅萬水千山腳下踩的壯美畫卷啊!長征,是一種強似鋼鐵的不屈意志。我總在想,為什么,波濤洶涌的江河,擋不住紅軍前行的腳步;為什么,高聳入云的雪山,阻不斷紅軍疾進的道路;為什么,一望無際的草地,湮不滅紅軍奮發的精神?終于,我明白了,這一切,源于紅軍將士那硬似鐵、堅如鋼的不屈意志。有這鋼鐵意志,當時可使紅色歲月里那次遠行取得勝利,如今能讓改革開放中的新長征收獲成功 ! 長征,是一曲前仆后繼的英雄贊歌。你不難感覺到,穿行十余省、行程二萬五,日日面對天上飛機狂轟濫炸,時時遭遇地面敵軍圍追堵截,這是一種世人難以想象的極端困境!英勇的紅軍,沒有被困難所嚇倒,他們不畏艱險向前、不怕犧牲奮進。浴血戰湘江、四渡赤水河、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋……在此英雄贊歌震撼下,敵人,退卻了;封鎖,破除了;紅軍,勝利了!長征,是一種堅如磐石的必勝信念。我認為,人無必勝信念,萬事皆會成空。作為偉大長征的主體實施人,紅軍戰士,胸懷革命理想、心有必勝信念。他們跨越艱險,攻克難關,終于迎來了最后的勝利!長征,是一段浴火重生的自我完善。眾所周知,由于長征初期機會主義者的錯誤指揮,紅軍部隊,損失慘重;革命前途,陰云密布……但這一切止于遵義會議曙光的降臨!代表正確路線的革命家,最終引領紅軍,在戰爭中學習戰爭,完成了浴火重生后的偉大自我完善。可以說,這段自我完善,為長征乃至中國革命奪取最后勝利,奠定了堅實的基礎!對于長征,我們甚至可以這樣說,基于這次偉大遠征的勝利完成,他使得整個中國革命取得全面勝利,變得指日可待。后長征階段,在中華大地發生的變革,印證了這一切--偉大的中國革命,取得了最后的勝利! 在中國工農紅軍的二萬五千里長征勝利結束后,一首《七律?長征》被豪邁和永久地吟誦!在這首偉大的詩作中,毛主席的滿懷喜悅之情和充滿謳歌之意,是蕩漾詩間,躍然紙上啊!文/李正平 我生活在連云山區,生活在油茶林的海洋中。秋日,每當我巡行山野,面對著如飛雪、如熾焰、如白云、如棉朵、漫山遍野層層疊疊的油茶花時,內心總油然升起一種豪邁和崇敬的感情。在自然界百花的家族中,油茶花以特有的恬淡和素雅,織就了一道壯美的風景線。她沒有杜鵑的紅焰,沒有牡丹的雍容,沒有牽牛的纏綿,也沒有桂花的清香。迎著九月的金風,她舒展開大小得體潔白晶瑩的五片花瓣,捧托著玲瓏剔透的花蕊,活像顆顆精美的玉雕,在枝頭,在葉腋,散落著,簇擁著,在連云山巨大的翡翠底幕上,裝點出令人怦然心動的神奇秋色。油茶花以特有的漫漫花期,顯示了不懈的追求和頑強的生命力。桃李依戀于春陽,秋荷隕謝于西風,艷麗的嬌花,往往來也匆匆,去也匆匆,惹得花迷喟然長嘆:“夜來風雨聲,花落知多少。”油茶花卻坦然于自然的紛擾,執著于神圣的追求,笑對朔風驟雨,直面凌厲秋霜,以傲然的怒放,迎送丹桂,迎送黃菊,迎送紅梅,給茫茫蒼宇揮灑下悠悠綿長的詩情。細心的人,甚至在冰融雪化后,還可以在透著寒氣的枝葉間,尋覓到她矯健的身影。古代文人墨客,常常感嘆于秋風的蕭瑟,冬野的凋零,殊不知,油茶花卻以從容的存在,填補了大自然的缺憾,給秋冬的連云山,釀造出一派令人陶醉的燦爛春光。油茶花以秋華秋實、花果交映的輝煌,昭示著生命交替的進程,給我們以寶貴的啟迪。在經過春夏兩季漫長的蓄積后,迎著絢麗的秋光,油茶樹一邊以玉液瓊漿,對茶果進行最后的潤澤,一邊用碧血銀乳,催開新生的花朵。在同一株茶樹上,在同一枚枝條上,晶瑩的花朵與蒼黃的果實,相互依偎,相互映襯,無忌無妒,無芥無蒂,以會心的笑靨,顯露出無私和坦蕩。每當寒露降臨,那潔白無瑕的新花,以虔誠和敬意,落落大方地向山民們捧獻金果,捧獻成熟,并以落英蓋地的濃情,送給人們新的憧憬和希望。油茶花,以花期與果期的完美融合,為寥廓江天繪制出“不似春光,勝似春光”的秀美畫圖,揭示出生命的真諦和世間最本質的哲理,令老者沉思,幼者神往!

  我幼時曾在重慶歇臺子居住,也在歇臺子讀完的小學。那時的歇臺子沒有醫院,歇臺子一帶的人看病要么到石橋鋪,要么到大坪,要么到袁家崗。我讀書的歇臺子小學屬于石橋鋪學區,我媽媽也在歇臺子小學教書,所以,我有個什么病痛,媽媽多是帶我去石橋鋪看病。其實,石橋鋪也只有一個小醫院,叫石橋鋪公社衛生院。那個醫院在一個四合院里,里面有幾間舊板壁房,醫生也只有5、6個,醫院里沒有什么照片照光之類的設備,醫生診病全憑望聞問切,這個醫院也沒有條件動手術,但是,到這個醫院看病的人卻很多,原因是這個醫院里有一個姓段的醫生。我一直不知道這個姓段的醫生的名字,只聽人們都叫他段醫生。我也就跟著這么叫。我讀小學的時候這個段醫生40多歲,戴著一副度數不深的眼鏡,個兒中等,說話斯文。我聽人說他曾是國民黨軍隊的軍醫官,對他為什么到了石橋鋪公社衛生院當醫生,人們的說法不一,較多的一種說法是,四川解放前夕,他隨部隊起義,后來被政府分配回原籍當了醫生。 不過,吸引人們到這個醫院來的原因不是段醫生的傳奇經歷,而是他的高明醫術。一般來說,只要不是非動手術不能治愈的疾病,段醫生總能藥到病除。記得有一次我皮膚瘙癢,看了兩家大醫院都沒有好,他給我開了一副草藥,又親自到四合院外摘了幾片新鮮的桉樹葉放在這副藥里,叫我媽拿回家去熬水給我洗澡,我們回家后媽媽把這副藥熬了水,我用這藥水洗了一次澡皮膚就不癢了。到了我小學五年級那年,開始了“文化大革命”。那年秋天的一個上午,我聽鄰居說紅衛兵在七牌坊拆牌坊。當時各個學校都停課鬧革命了,我在家里正閑得慌,心想,高大的牌坊倒下時一定很驚心動魄,就歡跳著去看鬧熱。七牌坊在當時的大坪菜市場旁邊,那兒有七個建于清代的牌坊,七牌坊的地名也由此而來。在我的印象中,那七個牌坊都是石頭建造的,非常雄偉,每個牌坊都有三道門和四根二、三丈高的柱子,每根柱子上都刻有對聯,每個牌坊上都有精美的浮雕。那些浮雕有人物故事,有花鳥蟲魚。我小時候還看見過畫家在那兒描摹那些浮雕。我到了七牌坊就見那兒黑壓壓地圍著一片人,電桿上綁著的高音喇叭正播放歌曲《大海航行靠舵手》,場面非常熱鬧。我擠進人群一看,果然有許多帶著紅袖章的人站在架子上用繩子,鋼管之類的工具在拆除牌坊,牌坊倒下時的轟隆聲與“大海航行靠舵手”的歌聲一起震蕩著長空,確實驚心動魄。那些雕刻著精美圖案的巨大石塊和石柱躺在地上后,就有一些戴著紅袖章的人掄起大鐵錘砸這些石柱石塊,仿佛是在給《大海航行靠舵手》這首歌曲打拍節,使這首歌曲更加鏗鏘悅耳。站在我身旁的一個戴著紅袖章的姐姐向人們解釋說:“這些牌坊里藏得有封建地主的金子,我們要把這些金子取出來還給人民。”啊!這牌坊里藏有金子!我的心狂跳起來。我讀小學二、三年級的時候就被書上那些“金光閃閃”,“金光燦爛”等詞匯所吸引,一直就想看看金子究竟怎樣發光。在那個時代,市面上是沒有金子賣的,誰要是戴金銀飾品也是要挨批斗的。金子的光輝雖然早已進入了我的夢里,我卻從來沒有見過金子是啥模樣。而今天,紅衛兵將要從清代的牌坊里砸出金子來,我終于可以看見金子的模樣了。我就懷著激動的心情一直站在那兒看拆除和砸毀牌坊。不久,天空飄起了小雨,但為了一睹金子的真容,我毅然在那兒站了兩個多小時,一直到那座最大的牌坊被拆完,砸碎。金子沒看著,身子卻淋了個透心涼。也許是牌坊倒下時的場面激蕩了我的身心。那天中午我回到家里也沒感到身體有什么不適,但是,第二天早上起床,我就感到脊椎疼得厲害。媽媽聽我說脊椎痛就著了急,她擔心我這脊椎痛是脊梁變形的前兆,而脊梁變形是會把人變成駝背的。她當天上午就心急火燎地帶著我去石橋公社衛生院找段醫生。到了那兒,卻只看見兩個胸前掛著一尺見方的牌子的醫生在坐診,一個醫生胸前的牌子上寫著兩個黑色大字—“富農”,還有一個醫生胸前的牌子上寫著“漏網地主”。我媽媽問一個護士:“請問段醫生今天上不上班?”這時,一個站在診室門口象監工一樣的人回答:“姓段的已經上不了班了。”我媽見這個人戴著紅袖章,就問他:“為啥?”戴紅袖章的人回答:“他是潛伏在大陸的國民黨特務,長期假借治病救人收買民心,為國民黨反攻大陸作準備,這種階級敵人怎么還能上班。”“他是潛伏在大陸的國民黨特務呀!”我們旁邊一個抱著孩子的婦女驚叫起來。隨即,她的臉上露出了刻骨仇恨的表情。但是,這刻骨仇恨的表情在她的臉上只保持了一小會兒,她就一臉無奈地請那個“漏網地主”給她的孩子診病了。我媽媽聽說段醫生已經上不了班了,也一臉無奈地讓那個掛著富農牌子的醫生給我診了病。這個“富農”給我開了兩盒黑色丸子,回到家后我按他給我規定的劑量服用,藥吃完了,脊椎疼痛如前。七天后我媽媽又帶著我去了石橋鋪公社衛生院。這次走進四合院就看見了段醫生,當時,他的胸前掛著一塊兩尺見方的紙牌子,紙牌子上赫然寫著“特務”兩個黑色大字,他正拿著一把大掃帚在打掃院子。看見了他,我媽媽就象看見了救星似的走到他身前說:“段醫生好。”段醫生向我媽媽點了點頭,沒有說話。我媽媽就把我的病情和致病的原因對他說了,又拿出那個“富農”開的藥的盒子給他看,說這藥吃了一點效都沒有。就在這時,一個戴著紅袖章的男青年出現在院子里,他一眼就看見了段醫生和我們站在一起,就厲聲呵斥段醫生:“不準偷懶!快掃!”段醫生立刻埋下頭掃他的地了。這個男青年又氣勢洶洶地走到我們身前,十分嚴厲地問我媽媽:“你是哪個單位的?”我媽媽聲音顫抖地回答:“歇臺子小學的。”這個男青年的臉上立刻出現了鄙薄的表情:“教師?出生也不是很好吧?”又問我媽媽的姓名,我的心砰砰地跳了起來,這個人問我媽媽的姓名,是不是要向我媽媽單位的紅衛兵組織反映我媽見到段醫生沒有仇恨喲!那年月,誰要是見到階級敵人不表現出刻骨仇恨的樣子,誰就有可能成為階級敵人。幸而,不知什么原因,這個戴紅袖章的人聽了我媽媽的姓名后面色溫和了許多,他對我媽媽說:“我知道教師的出生都不是很好,既然出生不是很好就更應該和階級敵人劃清界限,以免給自己惹麻煩!”說了這句他就走了。這次見到了段醫生了卻沒法讓他給我治病,媽媽又無奈地把我領到那個掛著“漏網地主”牌子的醫生那兒,這次,這個“漏網地主”給我開了一瓶看上去象水一樣的藥,叫我媽媽拿回去給我擦背。我們拿著他給我開的藥向醫院外面走,走出醫院大門就又看見段醫生了,他正拿著大掃帚在掃醫院大門外的壩子。當時,壩子里沒有戴紅袖章的人。我們看見他,再也不敢和他說話,埋著頭就象沒看見他似的從他身邊走過。剛從他身邊走過去一兩步,就聽見他小聲對我們說:“這孩子的病不須用藥。”我媽轉過頭看了四周一眼,緊張地小聲問他:“那要怎么治?”胸前掛著黑牌的段醫生一步跨到我身后,邊用手指捏我的脊椎邊問我哪兒最痛,我把最痛的部位告訴了他之后,他就把他的嘴貼在我脊椎上最痛的部位,隔著衣服對我的痛處使勁而長長地呼了三口氣,我當時的感覺是背心滾燙。他呼了這三口氣之后,按著我的肩頭在那兒站了約一分鐘,又要吹第二次,我媽就撈起我的衣服讓他吹,他說:“不要撈,就要隔著衣服吹效果才好。”說完又用嘴貼著我的痛處使勁而長長地呼了三口氣,然后說:“行了,走吧。”“這就行啦?”我媽用懷疑的眼光看作段醫生問,段醫生卻轉過了身子用背對著我們掃地了。我當時想,可能是段醫生對我媽懷疑他的醫術生氣了,就對媽媽說:“媽,走嘛。”我媽就牽著我的手離開了那兒。大約20分鐘后我回到家,就感覺背脊基本不痛了,我就沒有擦“漏網地主”給我開的藥。當天午睡起來,我的背脊就完全不痛了。“真神奇啊!”我當時想,“別的醫生用藥都沒治好的病,他吹幾口氣就能好,他吹的是不是仙氣喲!”我在心里懷疑起段醫生會仙術來。不久我家搬離了歇臺子,我就很少去石橋鋪了。再后來,命運把我拋到了很多地方,讓我見識了各色人群,漸漸地,段醫生在我的記憶里淡了。到了去年9月,我妻子覺得頸椎痛,就到我家附近一家醫院做推拿按摩,每月一次,每次10天。雖然每做完10天她頸椎的疼痛有所緩解,但是過上10來天,或是吹了冷風,她的頸椎又疼痛如前。推拿按摩做了3個月,錢花去了兩千多元,卻沒有解決根本。去年11月的一天晚上,我妻子被頸椎痛折磨得睡不著覺,她的痛苦狀讓我想起了段醫生呼氣治好我脊椎痛的事來,我就對妻子說:“我給你吹幾口氣試一試。”妻子聽我說要用吹氣的方法治療她的頸椎痛,就象聽《天方夜譚》一樣不肯相信。我就給她講了我小時候段醫生用此方法治療好了我脊椎痛的事,她一下子來了興趣,就穿了一件高領毛衣讓我給她的頸子呼氣。奇跡出現了,我給她的頸子呼了六口氣以后,過了約10分鐘,她就驚喜地告訴我,她的頸椎不怎么痛了,再過了10多分鐘她就睡著了。第二天早上起來她扭了扭頸子,然后高興地對我說:“真有點神也!我的頸子完全不痛了。”到現在已經四個多月了,她的勁椎還沒有痛。今年3月初,我和妻子外出旅游,旅游地的風很大很涼。那天我們在戶外走了很久,晚上住進賓館,妻子的雙膝痛得她站立不穩。我又給她的雙膝呼了幾口氣,第二天我妻子不管是跋山還是涉水都健步如前了。經過這兩件事以后,段醫生掛著黑牌子用嘴給我的脊椎呼氣的情形就經常浮現在我的眼前了,我現在才明白,那天他給我的脊椎呼了氣以后就轉過身去掃地,是不愿我們受到他這個“階級敵人”的牽連呀!為我治病還怕我們受到他的牽連,多么善良的人!五十多年過去了,不知道他現在還在世上沒有,若在世,他應該有90多歲了。石橋鋪已經變得非常繁華,以前的公社衛生院應該早被拆除了,他又在哪兒呢?我很想知道那塊黑牌子在他身上掛了多久?他等到了國家的法制化沒有?我很小的時候就聽人說過一句話:好人必得善終。但愿段醫生被這句話說中。 作者姓名:楊黨生、男、住重慶市渝北區龍壽路608號3幢1單元3-1。聯系電話:18696611217戊戌六月,是一個充滿熱情和希冀的季節。田野里,辛勤著翩躚的蝴蝶和繁忙的蜜蜂。三沈紀念館,虔誠著追憶先賢和傳承文化的人們——紀念一代宗師沈尹默誕辰135周年活動,在這個美好燦爛的日子里舉行。 我懷著崇敬的心情,走進爽朗的六月,走進激情的夏天,走進凸顯出生機蓬勃的三沈紀念館,走進莊重而讓人敬畏仰慕的殿堂里。 清新的晨風,抖擻著紀念館的花草樹木。鮮紅的紅領巾如同火焰,在幼小的心靈里燃燒,六位少先隊員向三沈塑像敬獻花籃,50名少先隊員整齊劃一舉手行著隊禮,仿佛是一支昂首闊步走出祖國明天的梯隊。這些稚氣而莊嚴的小臉,生動了山城六月,蓬勃了三沈紀念館。參加活動的人們恭敬地向三位大師塑像三鞠躬,集體誦讀了《三沈頌》,承載著漢陰人民厚重的真情禮拜。學生們清亮的童聲,朗誦出沈尹默的《月夜》、《白楊樹》等新詩,那是尹默一百年前寫的,如今聽來是那樣親近而貼切,意境是那么深遠而曠達。縣委常委、統戰部長馮尚生的致詞,簡捷質樸地介紹了沈尹默的人生路徑,集中體現了他的愛國情懷、民族信念、博學思想、進取精神和學術成就以及文化貢獻,無不給這六月紀念館增添生機,給我們紀念三沈賦以無盡的遐想。紀念館內,紫荊花是那么明媚,青松是那么蔥郁,我們的思緒是那么純凈。6月,在這明媚、純凈的日子里,我們紀念沈尹默誕辰135周年,座談交流尹默昆仲的愛國、教育、新詩、書法等領域的突出貢獻和成就,暢想三沈文化傳承研究與發揚光大之論壇,真是令我感動。整個活動充分體現了“堅守本源,博采眾長,面向未來”的紀念意義,是傳承弘揚三沈文化的佳篇力作。 生機的六月,我們紀念沈尹默,就是要“堅守本源”,時刻銘記和堅守中華民族優秀的文化底蘊。從沈尹默的愛國情懷、文化追求,讓我深刻認識到:中華文化的本源,即中華民族自古以來就是世界上偉大的民族,這種偉大就在于有著五千多年的文明歷史,這種文明歷史就是承前啟后、不斷發展而創造的燦爛的中華文化,以及積淀的人類優秀的中華人文精神。這讓我深刻理解了“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”(黨的十九大報告)。讓我深刻感悟到,三沈文化,就是堅守了中華文化的本源;三沈文化,追尋的就是中華民族偉大復興的文化方向。今天我們擁有如此優秀深厚、先進燦爛的文化底蘊,就應該將這些思想觀念、人文精神、道德規范秉持發揚,從中汲取力量,切實地去踐行文化自覺,牢固樹立文化自信。蓬勃的六月,我們紀念沈尹默,就是要“博采眾長”,吸收外來文化,用以學習借鑒、擇優融合發展。 沈尹默一生博學多思,視野開闊,學識遠大,不僅對中國歷史文化和文學書法有深刻研究和理解,而且對西方的科學文化發展極為關注,是博識古今中外的文化巨匠。其實沈氏三賢都一樣,不僅繼承了中華民族優秀文化,而且吸納了國外的先進文化,從而融合發展成為獨具特色的一種名人文化體系。因而,三沈昆仲的學術成就和文化貢獻,同樣印證了古往今來,任何一個國家和民族文化的發展,都離不開繼承傳統和借鑒外來的文化發展史實。簡單說,就是既要延續本土文化的歷史血脈,又要吸納外來文明的新鮮精華。所以,傳承弘揚中華文化,就要以世界視野、全球眼光,吸取國內外優秀文化成果,取之所長,為我所用,從而不斷提升中華文化品位,豐富中華文化內涵。 回顧三沈文化研討的過程,就充分體現了博采眾長,融合發展,所取得的顯著成效。2004年4月7日,在西安召開的“三沈文化暨漢陰經濟社會發展懇談會”,省內外60余名專家學者參加座談。專家的發言,深刻挖掘、準確詮釋了三沈文化與經濟發展的內在聯系,以及文化與經濟互為作用的重大博論。中省市媒體的跟蹤報道,將弘揚三沈文化、確立漢陰名片隆重推向了全國各地乃至全世界。同年9月25日,三沈紀念館開館第二天,由北京大學、中國書法家協會主辦的首屆三沈文化專題研討會在漢陰舉行,來自國外學者、沈氏后裔、國內學術專家80余人親臨漢陰參觀研討,發表論文70余篇。論壇中的發言,不僅體現了世界對中華優秀文化的贊譽,更闡明了三沈文化對世界文化的影響力。正如北大黨委宣傳部部長、新聞發言人、教授趙衛民,在第二屆三沈學術研討會(2007年9月10日)上講話所言:“我們相信,只要‘三沈’故鄉人民團結一致,不懈努力,在海內外同仁的關懷幫助下,三沈文化必將為越來越多的人所了解、所接受、所感動”。其影響不僅是中國的,更是世界的。 燦爛的六月,我們紀念沈尹默,就是要“面向未來”,堅定正確方向,用超前的眼光,進步的追求,傳承文化力量。 紀念活動令人欣慰,青年教師、志愿者和少年學生踴躍參加,凸顯出山城漢陰的文化自覺與自信。昭示著中華文化需要一代一代傳承下去,三沈文化也需要一代一代傳承發展。面向未來,一切都希望寄托在一代又一代青少年身上。 莊子專家沈士遠、一代宗師沈尹默、國學大師沈兼士,一門三杰的滄桑經歷與成長過程,以及理想追求和文化成就,見證了中華民族之所以能立于不敗之地,立于世界之林,就在于中華文化的精神力量支撐和保障,就在于中國先進文化堅定著正確方向,激勵著中華民族的自立自強。正如習近平總書記在十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。”這就是文化的力量,這種力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創造力之中。三沈文化賦予漢陰的精神力量,就是“愛國敬業的人生理念,革新除弊的創新精神,追求卓越的科學態度,海納百川的寬容氣度,誠信節儉的人格魅力”。這種“愛國傳統、改革意識、創業精神、合作理念、開放心態、包容性格”的文化熏陶,讓漢陰干部群眾的價值觀念、思想文化等軟實力得到大力提升。 戊戌仲夏,三沈紀念館,物如夏花之燦爛;紀念沈尹默,情如夏花之永恒。走進這個最美的六月,令人心馳神往,我們紀念沈尹默先生,也是紀念三沈昆仲,更是傳承三沈文化。我的母親出生于一個敗落的書香門第,她天資聰穎,四歲開始隨父親學習儒家經典,獲益較多。但是,母親十三歲時,我的外公就不幸去世了,從此,生活變得十分困難。母親跟隨著外婆一起挑起家庭生活重擔,這種艱難的處境,磨練了母親吃苦耐勞的精神,養成了母親勤儉節約的習慣。母親從云山中學畢業后,被國家錄用為小學教師,在水浸坪公社大山大隊牛滿江小學任啟蒙老師,專教一二年級。1961年秋天,國家因經濟困難而頒布了精簡國家工作人員的政策,母親就被精簡回家務農了,母親和我還有大妹就由非農業人口轉為了農業人口,吃農村糧了。所以,我的在第二年出生的大弟,小名叫立家。1964年冬天,父母決定修建房子,家里每餐有十來個木工師傅和零工吃飯,母親這時正好懷著第二的妹妹快要臨產了,可是母親每天都要負責挑水做飯,日夜辛勞。特別是沒有米了的時候,就要用一種土制的碾子把稻谷碾成糙米,然后把糙米篩出來,再放到石臼里把糙米舂成細米。推那碾子就像推大磨一樣的,推碾子和舂米都要很大的力氣,這種活,一般是要請身強力壯的男人才干得了的,可母親為了節省開支就堅持自己干。那時候,我也要幫著母親做一些力所能及的事,我經常看到大著肚子的母親累得滿身是汗,推一陣碾子后,就要停下來捶打幾下疼痛難忍的后腰。1965年9月,母親又被國家錄用了,但只是個長期代課教師了,仍然是農村戶口,吃農村糧,工資也少得可憐,每月才21元錢。母親回到教師隊伍中后,最初又是到牛滿江小學教低年級。1969年9月,母親就被安排到離家二十多里地的天鵝公社去教書。天鵝公社是座落在高山大嶺上的,那時的天鵝公社,山高人窮,道路崎嶇不平,在那樣的壞境里工作,沒有艱苦奮斗精神的人是根本適應不了的。母親帶著我的一個妹妹和一個弟弟,在嚴寒酷暑、風雨雪霜中每周要翻山越嶺,往返四十多里,一干就是六年,天鵝、井塘、白云、竹山幾所學校,母親都在那里教過書,直到1975年7月才又調回牛滿江小學。母親在竹山小學教書時,教室就是借用一個農民家的堂屋,母親帶著弟弟妹妹就住在這個農民的偏廈里。母親白天教書,晚上備了課批改了作業后,還要在昏暗的煤油燈下熬夜,為兒女們縫衣做鞋。由于母親教幼齡小孩有獨特的方法,又能歌善舞,所以,她一生從事小學的啟蒙教育,對山村的教育做出了很大的貢獻,許多的人都是母親的學生,他們都銘記著母親的教育之恩,母親走到哪里都受人尊敬。母親八十大壽時,她的一些學生還特意到我們家里祝壽,贈送了繡有“恩師難忘”字樣的錦旗。母親也是我的弟妹們的啟蒙老師,母親生日那天,我也作了一首七律。淑仙耄耋毓禎祺,更有期頤婺慶時。攬錦滋香延一脈,培桃植李發千枝。高山挈子螺蹊走,半夜飛針秀手馳。采釀萱花成壽酒,鵠恭慈母亦良師。母親一生節衣縮食,勤儉持家,哪怕是能省下一分錢,她是一定要省的。我小時候就要從事繁重的勞動,衣服褲子容易磨爛,母親在給我做褲子時,就做成女孩子的式樣。女式褲子是從一邊開扣眼的,母親的想法是,女式褲子可以穿了這面穿那面,屁股一面磨損了就換到前襠來,這樣,一條褲子就可以當兩條穿。我本來就是個愛美又愛面子的人,一個男孩子穿著一條女式褲子又怎么去見人呢?我拿著這樣的褲子氣得大哭大鬧,把褲子丟到地上,要求母親換一條男式的,但母親就是不同意換,一狠心就帶著弟妹去學校了。我總不能再穿著屁股一面磨出洞的褲子出門吧,就無可奈何地把褲子換上了,到了學校里,不是萬不得已總是坐在座位上不起來,生怕同學看見了來取笑我。那年,我考上大學要入學了,母親給我置辦了一床新鋪蓋。可是,那床新鋪蓋的被面卻是一塊新的被面和一小塊舊花布接起來的。原來,母親到供銷社買被面時,營業員告訴她要買六尺長才夠的,但她為了省點錢,就堅持只要買五尺。結果,她回家一試,果真比棉被短了一截,沒有辦法,母親只好找來一截舊花布接上。我到了大學里后,同寢室就有個同學取笑我:“你這是怎么搞得?明明是一床新被子,卻又補塊疤?”盡管母親節省到了近乎吝嗇的地步,但是,每年大年初一拜年的新衣,她總是給我們準備得整整齊齊,妥妥貼貼的,使我們兄弟姐妹個個穿著美觀大方的新衣,喜笑顏開地去串門拜年,站在哪里,都比別人家的孩子顯得精爽些。想起這一點,我就覺得母親是很愛我們的。今年母親節,我寫了這樣一首七絕來感恩母親的慈愛。年夜更深針線飛,母親燈下趕新衣。七心同享春暉暖,賀歲堂前綻淺緋。母親一生很怕花錢,對她自己也就更刻薄了。平常身上有一些小恙,她都是忍著不管它。我們說要帶她去檢查身體,她總說自己身體很好,沒必要浪費錢。2017年清明節早上,正在倒垃圾的母親突然身子一歪,倒在了地上,不省人事。我和弟弟妹妹急忙將她送到武岡人民醫院檢查,醫生說是腦梗塞,需要住院治療。我們馬上辦好了住院手續,醫生也立即采取了搶救措施。我守護在母親的病床邊,看到母親蒼老而又痛苦的臉,這時,我才感覺到母親真的老了。待到母親的病情稍微穩定下來后,我因為有工作不得不回了深圳。但是,當我回到深圳的第二天下午,留守在醫院的妹妹報告母親再次發生腦梗塞,危在旦夕。這時候,我想立即再返回武岡,但怎么也買不到回去的車票了,我只好等到第二天再做打算了。這一夜,我無法入眠,一直在守候著母親的消息,希望母親能轉危為安。我為了給母親祈福,就在深夜用楷書一遍又一遍地抄寫《心經》,抄了之后,又獨自朗誦。最后,我為強迫自己鎮定下來,就填了一首詞《蝶戀花.牽掛》。夢幻觀音蓮臺坐,救苦紅塵,救苦紅塵我。露滴寒窗花敗落,祈福予母菩提課。寫罷心經獨自哦,月下愁云,月下愁云裹。守到天明靈雀過,家書可否開心鎖?第二天早上,妹妹轉來喜訊:母親從閻王手里掙脫出來了,沒有生命危險了。壓在我身上的巨石一下子就沒有了,我深深地噓了一口氣,心里說:“謝天謝地!”后來,母親的病就慢慢轉好了,進入了康復階段。一個半月后,母親痊愈出院了。出院那天的下午,母親拄著手杖,走到醫院前面的廣場上時,她仰起頭,開心而又自信地看著天空。妹妹立即攝下了這一珍貴的瞬刻。我看了母親這張照片,情不自禁地寫了一首七絕。幾度危情又泰然,病魔怎奈老心堅。迎風扶杖斜陽看,再借蒼天五百年!我們兄弟姐妹分散在各地工作,母親是除了關心我們各個家庭的發展以外,就是關心我們的工作干得怎樣?她自己特別關心國家大事,天天堅持看新聞聯播,對國家的方針政策無一不曉。她每天堅持看新聞聯播,也是為了了解大弟的情況,看他是不是又在電視里出現了。每當他在電視里看到大弟的鏡頭時,她就愉快自豪地微笑起來。大弟每次回家時,母親都要拉著他的手問這問那,眉開眼笑,樂得合不攏嘴。大弟走時,她總要走近去攀著車窗對囑咐大弟:“你一定要好好為人民服務,做一個清官呢!” 母愛,永遠是人生旅途最珍貴的行囊,是狂風暴雨中最堅實的雨傘,是危難時刻最好的依靠。一個人無論你走了多遠,無論你活到多大,都斷不了對母親的依賴,都盼望著母親的溫暖,都松不開母親的手,走不出母親的心靈廣場。 異地棠棣共舉觴,三星映照四菊香。 遙祈父母身強健,秋色攬來勝春光。”開放我在現在這個小區整整住了二十年了,不舍得離開,鬧中取靜,生活極方便。小區院西側是一條繁忙的馬路,馬路的另一邊是一座公園。剛住進這個小區時,我時常為隔壁有座公園感到興奮不已,因為健身方便。曾幾何時,公園是城里的稀缺資源,公園用磚墻圍得嚴嚴實實,一人多高,成年人跳起來也看不見里面的風景。那時,逛公園是要買票的。如果經常上公園,自然是買年票劃算。我歷來不喜歡逛公園,覺得在公園里閑逛,純粹是浪費時間。后來,隨著工作壓力的增加,覺得還是應該適當鍛煉鍛煉身體、放松放松心情。于是,想起了公園。節假日,便會進去跑跑步,活動活動。每次進公園要買門票,嫌麻煩,公園就在家門口,還是買張年卡吧。記得那時每張年卡為五十元,只限本人使用。辦年卡需要提供本人照片。卡片是過塑的,似名片大小,本人照片就附在上面。每次入園,須出示年卡,工作人員要對著年卡上的照片與本人比對一番。每次都要從衣服口袋里掏出裝進,挺麻煩,還容易丟失,于是有人想到干脆在年卡上面打個洞,系上一根帶子,掛在脖子上,便于攜帶和檢查,慢慢的,許多人也跟著如此做。公園內,多數人的健身方式是散步或跑步。早上空氣好,跑步的人比較多,一個接著一個,掛在胸前的年卡隨著跑步的節奏歡快地跳躍著。也有一群群練習打太極拳的老年人。此外,也就只是在園內閑轉了。在那小山的密林深處,也時常會碰到蜜意繾綣的青年男女。剛住到這邊時,因新鮮,我也辦了張年卡,也去過幾次公園。但覺得太乏味。不久,便將其遺忘了。我家人堅持早晚到隔壁公園里鍛煉。這幾年,她總是要拉我一起去,她說現在的公園不是以前那么單調了,你去看看就知道了。我想,公園里能出什么稀罕,我不喜歡欣賞那些跑得臭汗淋漓的景致,也不愿看那些老態龍鐘的老頭老太太們。一天,想到家人說過的一番話,略帶好奇,便沿著公園對面的人行道來到了公園大門。入園后才知道自己走了彎路,公園的圍墻好幾年前就拆了,現在是全開放式,任何人從任何方向都可以入園。公園的變化令我吃驚,全然不是往日的模樣,經歷過重新修建。眼下正值春季,公園內春意尤濃,放眼望去,花千樹,水環山,風雨橋,閑池閣,風剪影,鳥爭鳴,公園被妝點得美不勝收;想象中的大媽廣場舞升級為少數民族舞蹈教學;健身器材新穎齊備,連健身跑道都是專用的,紅色的,其中蘊含熱學和美學原理。公園就在身邊,十多年未曾進去。整日開車從其旁邊經過,因四周被濃密的綠植所遮擋,一直不曾見廬山真面目。爭艷在這附近生活了幾十年,竟不知公園一旁的一塊綠茵地里有好幾株紫荊花樹(也叫滿條紅)。以前,不曾關注過其花開的樣子。幾天前打從此過,老遠看見那里火紅似的一片,男女老少在其間穿梭不停地觀賞拍照,嘰嘰喳喳的一番熱鬧景象。紫荊花是一種很奇特的花卉,先開花,后長葉。早春時節,紫荊花聞風而綻,花直接長在樹干上,艷麗的花朵密集地爬滿了每根枝條,看似枯萎的枝干上,卻附著著一條條玫瑰色花帶,仿佛人工粘貼上去一般,密密實實,滿樹嫣紅,不見一片綠葉。我走近一株滿條紅,想仔細看著紫荊花究竟是怎樣長在枝條和樹干表面的。這時,聽到身邊一對情侶在對話。小伙:“哇,這就是紫荊花啊?嘖嘖嘖,真好看,好可愛!”姑娘:“還是叫滿條紅更形象一些,你沒見都是一條一條的?”緊接著問了一句:“你覺得好看嗎?”小伙:“對呀!”邊看邊用一個指頭在花上小心地撫摸著。姑娘調皮的將櫻桃小嘴一嘟噥,輕輕地扭了一下頭:“有我好看嗎?”小伙笑了一下,未答。姑娘一把將小伙拉了開來,自己走近那根枝條,輕輕地歪過身子,小心翼翼地將自己的臉貼近枝條上的花邊,指揮著小伙:“快!用手機給我和滿條紅照一張合影!”小伙聽話地掏出手機,“嚓嚓”聲過后便欣賞起照片來。姑娘笑嘻嘻地跑過來:“讓我看,讓我看。看看誰好看?”小伙憨厚的笑道:“兩朵花,都好看。”知羞前一次去公園走了彎路,以后便知道走捷徑了。早晨起來,出了小區門,過馬路后便從小道斜插進了公園。剛走進不遠,一股濃郁的花香撲鼻而來。這花香好熟悉,我知道,是丁香花,我家里養了兩盆。走過一叢高高的樹,十多株丁香樹出現在眼前,滿樹繁花,如天上繁星落在了樹梢,吸引一群人在樹邊的小道上駐足,人們笑語歡聲不斷。我放慢了腳步,在離人群不遠處停了下來。一陣微風吹來,我貪婪地深吸了幾口,那馥郁芳香著實令人陶醉。我喜歡丁香花,是因為其具有獨特而濃郁的芳香,碩大而繁茂的花序,潔白而優雅的花色,豐滿而秀麗的姿態。她那冰清玉潔之中,透溢著一種一塵不染、潔身自好的高貴品質。丁香花香,令人們在樹下流連。有人伸出長長的脖子,將頭送到枝頭的丁香花前,微閉雙眼,一副陶醉狀。有的則紛紛拿出手機,選好角度,拍照留影。一位姑娘站在花前,一只手將一根小花枝拉到自己面前,不停地變換姿勢,另一位姑娘在不遠處用手機不停地為其拍攝。突然,姑娘不小心將手中捏著的那根細花枝弄斷了,姑娘嚇了一跳,手一縮,花枝掉在了地上,斷枝上有兩朵正在盛開的花朵。她下意識地看了看周圍的人,再看看掉在地上的花枝,憐憫地彎下腰,不知所措。姑娘臉頰緋紅,如同做了錯事一般。攝影的姑娘叫她把花枝拾起來,拿在手上照一張相。姑娘府下身,小心翼翼地拾起花枝,左右端詳,滿臉歉意。姑娘并沒有用那斷了的花枝照相,而是抬起頭,看了看頭上的那根斷枝,然后一只手伸進褲子口袋里。一會兒,姑娘掏出一根扎頭發用的橡皮筋,將手中的斷枝放在樹上的斷枝處,用那根橡皮筋小心地捆扎著。她是想將手上的斷枝捆在折斷處。照相的姑娘見了,便過去幫忙。總算捆扎好了,兩人松開手,相視一笑,什么也沒說便悻悻離開了。走了幾步,弄斷花枝的姑娘仿佛不放心的回頭看了一眼那根斷枝上的丁香花,愧疚地出了公園。爭鳴一天早上,我在公園里散步,一陣唧唧喳喳的鳥鳴聲將我帶到了遛鳥區。公園里的遛鳥區是一片較大的休閑區域,有石桌石凳,石桌上畫有棋盤,幾棵櫻花樹將休閑區的上空罩得密密實實,不見天日。休閑區的一側是一塊綠茵地,其中種有十多株一人多高的紫薇花樹。奇怪的是,紫薇花樹上幾乎不見樹冠,像十多根杯口粗的木棍不規則的插在綠地里。花樹頂部的枝丫,頗像手心朝上的幾根手指,上面掛著鳥籠,鳥在籠里歡快地跳著叫著。我以為是園區維護人員特意將紫薇花樹修剪成這樣。遛鳥人告訴我,紫薇花樹就是這長相,現在剛出苞牙,開花尚早。現看似纖弱,但花分紅白紫三色,花開百日,花開時如窈窕女子,很是動人。紫薇樹的四周,茂密的櫻花樹和叫不上名的綠植將這片區域圍了起來,仿佛一個天井,太陽升上來時,金色的陽光照射進來,猶如在往這天井里潑金。遛鳥的都是上了年紀的老人。他們將鳥籠掛在樹上后,便坐在樹下,或閑聊,或對弈,或聽鳥鳴,悠閑自得,一片太平景象。我在遛鳥人中間站了一會,他們告訴我,這些都是畫眉鳥。我問,為什么你們都喜歡養畫眉呢?遛鳥人說,畫眉鳥不挑食,身體結實,好養。另外,其叫聲婉轉動聽,且頗有靈性。還因其好斗,整日精神飽滿。看著這些鳥兒自由自在地沐浴著陽光,高興得不停地鳴叫時,我不由也有些喜愛這些小精靈起來。忽然,十幾只鳥籠里的畫眉鳥同時在籠中猛力上下撲騰,所有的鳥籠同時劇烈地振動搖擺起來,只見各籠中的鳥兒齊聲大聲鳴叫,叫聲不停地持續了好幾秒鐘,然后嘎然而止。我第一次見鳥同聲高唱的樣子,略略地驚了一下,不知出了什么狀況。遛鳥人見我驚詫的神情,說道:和人一樣嘛,人心情好了,會情不自禁地唱幾句。鳥也通人性,心情愉悅時,就會出現這種情況。這叫“百家爭鳴”。我聽了,若有所思地點了點頭......山路彎彎 冬天尚未完全退去它那凜冽的寒意,春天的腳步便急匆匆趕來。 溪水在春天的懷抱里,開始任性的流淌。山澗的積雪也急急忙忙得化成水,撲進溪流里,匯在一起歡快地流向遠方。 山的腳步還是那樣沉穩厚重,似乎不想退去冬天的裝,對于春天的到來,它那張寬闊無垠得臉上并沒有顯示出什么變化。依舊是蜿蜒起伏,層巒疊嶂,無盡頭地向遠方延伸著。 我們的汽車勻速地行使在從刁鄂去往家鄉的路上,平展的柏油路伸直了身板靜靜地躺在那里,迎接著我們的車。幾分鐘的時間,四十里山路跑完到家了。我還沒回過神來,思緒仍停留在三十多年前。 那時,我和妻子戀愛,第一次去她們的家。從刁鄂往后城這條深山溝里沒有公路,不通車。她從家里推了一輛自行車,在羊腸小道上彎彎曲曲地走了二十多里地去刁鄂接我。 紅河水從它的源頭地龍關大龍王堂流經這里后,又彎蜒曲折地向大山深處奔去,在隔河寨陡峭的懸崖下與從沽源九龍泉起源,經獨石口、樣田遠道而來的白河水匯合在一起。形成一條大河后歡快地朝后城,白河堡水庫流去。 陽春三月,太陽懶洋洋地照著大地,記得那天,我們推著自行車說著笑著,走在那條鄉間小路上。她給我講述著這里的山,這里的水,這里的村莊和這條羊腸小道。 這條小路是人們從田間的地梗上踩出來的。有的地方是在緊貼大山的懸崖腳下人工開鑿出來的,紅河水攔路的地方,人們又用木頭架起一座座橋梁。 路的兩邊長滿了野草,春天路邊杏花盛開,一邊走,一邊欣賞風景。夏天經常有毒蛇從路邊竄過。冬天常常碰見野雞、半翅突然從草叢中咯、咯、咯、驚叫飛起,急急地竄入密林中。腳下的路沒有一塊平的地方,坑坑洼洼的。最窄的地方山與山的距離只有幾十米寬。人們平常的出行工具就是騎毛驢、趕牛車。那時在農村有自行車的人家十分稀少。這條溝到后城縱深六十多里地。人們稱為刁鄂溝,過去老百姓都怕走這條溝。赤城縣老百姓有句順口流叫:一怕長安嶺,二怕刁鄂溝,三怕赤城趕云州。說明這幾道溝,溝深路險。抗日戰爭時期,連日本人都不敢輕易地進溝掃蕩。山溝里深林茂密,山里野獸經常出沒,兩邊多是懸崖峭壁,怪石嶙峋。地勢險要,處處險象環生。一條山路彎彎曲曲。七拐八彎地穿過一道道山,得用兩個多小時,才能走到妻子的老家孫莊子村。 這次是隔了兩年多又回來看望老人。走在這平展而舒坦的柏油路上,人的心情都是舒暢的。 孫莊子村位于大山的腹地,幾十戶人家,靠山而居,日出而作,日落而息。 紅河水從家門前嘩嘩地流過。河水清澈、明亮見底。人們用它種水稻灌溉莊稼。大山給生活在這里人提供著源源不斷的物質財富。養育著這一方兒女。 三十年前,這里的村子沒有路。房子大都錯落有致地蓋在半坡根上,門前的路,都是泥土的或著是用石頭鋪就。小路順地勢或上坡或下坡彎彎曲曲的。夜間出來沒手電照亮,你寸步難行。路成為生活在這里的人們遙遙無期的夢想。 一九八二年,出于戰備的需要,國家鐵道工程兵,修了這條灤大線公路。這條路途經后城、孫莊子、刁鄂等地方。結束了這里亙古以來沒有公路的歷史。閉塞的大山里,第一次響起汽車馬達的轟鳴聲。通了公交車。但是,這里的老百姓也為修這條路做出了巨大得貢獻,更付出了沉重的代價。讓我們在享受今天交通便利的同時,也能回顧過去,記住他們。 歲月流逝,光陰荏苒。我的思緒在跨越了三十多年的時間隧道后,又回到了這里孫莊子村。 一個讓我感恩,養育了我生活伴侶的地方。那條留下她青少年足跡的鄉間小路,如今已變成暢通無阻的平坦大道。但是,心靈深處那條彎彎山路,永遠不會消失。作者:王志海,河北省赤城縣人。


  

華爾街日報
  

天龍八部私服發布網“詩仙”李白,盛唐以后聞名于世,其作古后,所游歷過的許多地方建立樓閣名“太白樓”作為紀念。而今仍存于世的太白樓在中國據說共有四處,分別是山東濟寧太白樓、安徽馬鞍山太白樓、安徽歙縣太白樓、李白故居四川省江油市青蓮鎮太白樓。其中最著名的當數安徽馬鞍山的太白樓,這是因為李白終老于此并演化出許多傳說。馬鞍山太白樓在安徽省馬鞍山市的采石磯上。采石磯在馬鞍山市西南七公里處,本是長江邊上一塊突入長江的石灘,它在此扼據長江要沖,水流湍急,地勢險要,故成為歷代兵家必爭之地,和岳陽城陵磯、南京燕子磯合稱為“長江三磯”。然而采石磯之聞名于世,還不僅僅因為它地扼要沖,更是因為它與詩仙李白扯上了關系。李白字太白,為我國唐代偉大詩人,一生喜歡旅游,安史之亂中,寓居金陵的他參加永王李璘的部隊平叛,成為李璘的幕僚,由于李璘不聽其哥哥唐肅宗李亨的命令,最終被李亨消滅,李白也因此獲罪遭流放夜郎,中途獲大赦,于是他沿長江而下投奔他的親戚時因病終老于采石磯。后人仰慕詩仙李白,因而在采石磯翠螺山上建起太白樓(初稱醉仙樓,后改稱太白樓)以為紀念,于是采石磯就因詩仙李白之名望成了歷代文人墨客敬仰的一處圣地。說起采石磯上之太白樓,從建筑風格和建筑形式上看和其他古代樓閣建筑也無特別之處,其之所以出名,應該說和詩仙李白的名氣不無關系。也許是當年詩仙游名山流連忘返而終老此地,名山加上詩仙的駐足,名聲更加顯揚,這就是山川也需名人捧的緣故吧?詩仙李白病故后,人們為紀念這位大詩人而在采石磯翠螺山上建樓閣以為紀念,并把對詩仙的懷念之情寄托在太白樓,于是便有了李白在采石磯旁泊船,醉酒捉月而羽化登仙的傳說,從而使采石磯增添了幾分神秘而更加名揚千古,吸引古往今來的墨客騷人,也引起今天的旅游者的好奇而前往觀賞憑吊。游覽罷太白樓,發現太白樓是一處三進的古典建筑,樓中有許多來往此地的文人留下燴炙人口憑吊詩仙的詞聯詩句,其中二進樓的一副篆書體的楹聯更讓人深思。其聯云:薦汾陽再造唐家,并無尺土酬功,只落得采石青山,供當日神仙笑傲;喜妃子能讒學士,不是七言招怨,怎脫去名韁利鎖,讓先生詩酒逍遙。這幅楹聯,短短幾十字,精辟地評價了傳說中影響李白平生的兩件大事,言辭充滿褒譽之情和不平之意。可謂言語精練,辭峰犀利,感情激越,揚抑分明。楹聯引用的傳說之一:李白因才華過人而被玄宗皇帝賞識,于是供俸翰林學士,為宮庭寵臣。但是因為他不肯媚事權貴而不為宮庭所容而遭讒毀,被唐玄宗認為“非廊廟器”“賜金遣之”而逐出長安。為此他看透官場的艱險,從而擺脫利祿的誘惑,寄情于詩酒情趣之中。李白離開長安時,在旅行途中巧遇郭子儀因觸犯軍法被押赴法場問斬,他獨具慧眼識得郭子儀是將才,便向郭子儀的上司哥舒翰求情,并面陳唐玄宗,于斷頭臺上救下郭子儀,后來郭子儀在平息安史之亂中累建奇功,使唐王朝破碎的山河得以重整,以功封汾陽郡王。太白樓楹聯的上聯,引用了這個傳說,真實地溶入了詩仙李白的性格,短短數語就把李白那桀驁無羈的性格,落拓坦蕩的胸襟,不屈不撓的名節表現得活靈活現。首先開篇就拈出“薦汾陽”一句,它明里雖道出李白舉薦郭子儀其功可比再造唐王朝,卻沒有得到尺寸之功,反而被遭讒毀而浪跡天涯,客死他鄉的下場,他所得到的只是采石青山上的荒冢和他死后人們為其建造的這個空閣,讓后人去憑吊詩仙當年的風采。暗里卻為詩仙有功無酬而鳴不平。那句“只落得”,為筆峰頓轉,似有拍案而起之態,表現出楹聯作者對封建統治者埋沒人材的不滿和對詩仙氣質的仰慕。你看:遭遇已經如此不幸,還笑什么?又傲什么!這不正是當年詩仙那種桀驁不訓,落拓無羈,不事權貴的性格,又是什么?聯語所指的“汾陽”,就是中唐名將郭子儀,他因平息安史之亂有功而封為汾陽郡王,而“神仙”,指的則是李白,李白喜歡飲酒而被稱為酒中仙,當時與賀知章、李進、李適之、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱酒中八仙。,杜甫的《飲中八仙》有評價李白詩云:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠;天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”從杜甫的的評價中可以看出李白那桀驁不訓的性格。楹聯引用的傳說之二:李白為宮廷寵臣時,逢唐玄宗與楊貴妃在興慶宮賞牡丹,命李白寫新樂章以助興,李白傾刻間寫了“清平調”三章,歌詠楊貴妃的美麗和華麗的唐代宮廷生活。其一為“云想衣裳花想容,春風扶檻露華濃;若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”其二為“一枝紅杏露凝香,云雨巫山枉斷腸;借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新裝。”其三為“名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看;解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。”因為李白與高力士不和,于是高力士便利用其中的“可憐飛燕倚新裝”做文章,向楊貴妃搬弄是非,說李白在暗喻楊貴妃像趙飛燕那樣,是以美色迷惑君王的禍水,以抵毀李白。于是高力士和楊貴妃一起向唐玄宗進讒言,李白終被唐玄宗認為“非廊廟器”“賜金遣之”而遭貶逐。下聯“喜妃子”一句,用的便是這個傳說。而聯語用詞卻是耐人尋味。被讒遭貶,這本是不幸之事,卻用一“喜”字入聯,應該說這是對詩仙李白落拓胸襟的贊賞,也是對其遭遇的同情。與此同時,還隱喻著作者見解:與其做“宮廷寵臣”受壓抑,還不如做“逍遙學士”抒情,幸好楊貴妃進讒言,要不詩仙如何能退出那污濁的官場而逍遙世間?這聯句的字里行間,包涵了對權貴的恨,對詩仙的敬,對官場的不屑,對詩仙情趣的向往。整副楹聯,可以說得上詞語分涇渭,言情劃愛憎,讓人對詩仙李白生出無限的敬仰。在采石磯上參觀了太白樓,于莊嚴輝煌的太白樓里閱讀了憑吊詩仙的詞聯詩句,讓人感慨萬端,詩仙已去,留給后人的是無窮的遐想。


  

洗 衣 何 去  停水了,在家里無法洗衣服了。把衣服提到洗衣店里,打算到那兒去請人洗。洗衣店也停水了,店沒有干洗設備,洗不成衣服了。怎么辦?好心人提醒,縣城東面不是有一條陂塘河嗎?何不把衣服拿到那兒去洗?  哦,縣城東面確實有那么一條陂塘河,不知道那里如今還能不能夠洗衣服。我來到縣城東面的招堤,陂塘河盡收眼底。陂塘河的源頭埋藏在縣城西面城郊外的深山里,從彎彎曲曲的峽谷底往縣城東南方向流過來。流經三洞橋、五洞橋、殷家堡,流過招堤,流進了縣城東面的綠海子里。河道不寬,寬處超不過三五米。河堤石砌,不少地方砌有石梯,供市民下到河道里洗衣去。河水清澈見底,稍稍留意,就會發現河底水中有蟲兒在游弋。可是,從西到東,陂塘河流經縣城東郊五六公里,河堤兩岸附近的市民居住都很擁擠,就是沒有誰到陂塘河里來洗衣。我很驚奇,心急火燎地想刨根問底。原來,高樓林立的老城區、居住在陂塘河兩岸居民的污水都往陂塘河里面排,污物都往陂塘里面甩。陂塘河水面寬,水流長,水體污跡雖然已經擴散,水體顏色雖然已經變清,水體質量卻沒有變好,怪不得知情人都不敢也不會到陂塘河里去洗衣服了。回想起二十世紀八十年代初期,我從興義師專畢業后被分配到新橋茶場子校去教書。距離新橋茶場子校兩三公里遠的地方,有一條河叫新橋河,是我們洗衣服的天堂。那條河水面寬闊,水波粼粼,泛起漣漪。每當晴天,等到周末,我們就會背起蚊帳、被套、床單、毛毯等大件物品和換洗的衣服,來到新橋河邊漿洗。我們先將衣物丟在清水里浸,浸透后再從清水里撈起,放在岸邊石板上,漿上肥皂,用洗衣刷刷,用洗衣棒捶,覺得差不多了,就甩到清水里去清,直到污水散盡。從水里將衣物拎出來扭一扭,抖一抖,再放到水里浪一浪。覺得真洗干凈了,就將其拎出水面,雙手盡力將水份拎干,再抖一抖,將衣物展開,拿到河岸上的灌木叢中刺芭籠上去晾曬。把背去的衣物都洗完了,就脫掉外衣長褲,縱身跳入河中,在清水里游泳。游累了就爬上岸來,站在干石板上,用肥皂抹滿全身,再跳進水里,把身上洗干凈,才倒在河堤上的青草里休憩。也不知過了多久,夕陽已經西下,放牛娃正趕著牛兒回家。我們也收起曬干水份的衣物,裝進背簍,背回學校。一路上,步履放得很輕,速度控制得很慢,生怕走急了出大汗,枉費了在清水中洗浴帶來的甘甜。可如今,我再到新橋河。看見水位已經下降,幾乎露出了河床。不要說洗物洗衣洗澡,就是想洗個手都很困難,因為河水很淺很淺。我順著河流往上看,沿河兩岸的山坡上光禿禿的,林木早被伐盡,怪不得河里的水少之又少了。在岸邊的峰叢中,我看到了新建的工廠,廠區的煙囪里冒著黑煙,煙霧濃濃布滿天。淺淺的河水里流淌著一種暗黃色污跡,不知它為何物。久居岸邊居住的村民說,自從河水里有了這種黃色污跡,到新橋河來洗衣服的人就已經絕跡。  家鄉那條彎彎的小河變得直苗苗啦。兩岸砌上漿砌片石,片石之間用白水泥沙漿勾了縫。沙漿凸出縫間,圍著片石連成了一個又一個的圈。河體呈漏斗型,下窄上寬。河水從長長的“漏斗”底部緩緩流過,流進海尾寨子背后的消水洞里。記得小時候,家鄉那條彎彎的河流可不是這樣的。河道東起磨雍,西至納早,全長幾公里。流淌在寬闊的田野上,形成了彎彎的曲線狀。最令我難忘的一處地方叫壩歪,那是寨鄰們最愛去洗衣服的地方。不知何時,先人們在那里筑了一個壩。壩上每隔一段距離,安放有一塊石礅。石礅與石礅之間距離不寬不窄,恰好一步可以跨過。河水小的時候,壩將水攔住,擋在上游的河道里。河水大的時候,清水便從石礅之間的空隙處溢出流下。寨鄰們便站在那空隙處,就著石礅,漿洗衣物。一個石礅旁少可站一個人,多可站兩個人,再多個把人也可以。整個壩上,大約有十多個石礅,可以同時站著十幾個人幾十個人。幾十個人同時在壩上洗衣服,那種場面現在回想起來都覺得壯觀。可惜的是,這種壯觀場面再也見不到了。如今,彎彎的小河已經變直,壩歪的攔水壩已經消失。沒有人到河里去洗衣服了。不是寨鄰們不想去,而是擔心河里面的水不干凈。河流上游,新建了若干家餐館。餐館臨河而居,倒也是一道難得的風景。可惜,洗菜的臟水,洗碗的油水,洗衣物的污水,從廁所里排出來的臭水,一股腦兒地流入河中。漏斗型的水面上,遠遠地還可以看得到白色的飄浮物,不知它們到底是些什么東西。  過去,要想洗干凈衣服,只要你勤快,不怕沒有地方去。現在,只要水籠頭停水,你想去洗衣服,近處沒地方,遠處又難去,地點難尋覓。正思著想著,忽然聽到水籠頭有響聲,那是自來水到來的前兆。不一會兒,自來水真的來到了,水籠頭淌出水了,又可以在家里洗衣服了,洗衣服此刻已經不再是難題了。但愿今后水籠頭永遠不會再停水,讓“洗衣何去”永遠不會再成為新的問題。我和我的祖國——慶祝中華人民共和國成立70周年征文(2009年北京市高考作文《我有一雙隱形的翅膀》)2016年我們到萬家漁火吃年夜飯,板燒包菜味道不錯,老爸特意轉到奶奶面前,請她嘗嘗鮮。誰知奶奶一點面子也不給自己的兒子,故意笑瞇瞇地說:“包菜就是包菜,不管你是紅燒的還是白煨的。蔬菜我早就吃夠了,我要吃的是蝦、魚、肉……”老媽馬上表揚奶奶說話經典,觀點鮮明,立場堅定。老爸也跟著轉風向,大力稱贊奶奶的飯量比他還大,每頓都要滿滿一碗還要轉個彎。 雖然奶奶年過八旬,但依然精神矍鑠,耳聰目明,聲音洪亮,身體硬朗。據老爸回憶似乎比20年多前我剛出生時的狀況還好,那簡直就是腦白金廣告中說的那種年輕態:吃得多,睡得香,腰不酸,腿不疼,背不彎,腿不抽筋,走路有勁,干活不累。講話條理清晰,有時用詞還挺風趣幽默,忍俊不禁。大家看在眼里,喜在心上,邊吃邊說邊笑。當時我還想到了2009年北京市高考作文《我有一雙隱形的翅膀》,于是我借題發揮,伸出雙手作飛行狀,風趣地代表奶奶說:“我能有現在的好身體幸虧有雙隱形的翅膀,幫助我在蔚藍的生命天空中飛翔……”奶奶微微點頭,大家笑得更歡了,然后一起附和著我小聲哼唱:“我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛給我希望;我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛飛向遠方……”1949年家鄉解放前夕發洪水奶奶險些喪命。奶奶和爺爺含辛茹苦地養育了五個子女,孩子長大成家后又開始忙著帶孫子孫女,還要開理發店忙于種責任田和自留地,操持各種家務。由于長期超負荷勞作,體力嚴重透支,中年后時常出現頭昏腦暈眼前發黑現象。隨著孫輩們日漸長大,加上責任田包給了種植大戶。奶奶比以前輕松不少,身體狀況也有所好轉。不過2006年春節體檢,心電圖顯示奶奶的心跳有時過慢,夜間睡覺時還出現過心臟臨時“罷工”現象。于是大伯召集兄妹五人每人出資一萬,2007年3月在張家港市中醫院植入心臟起搏器。那時我還在讀小學五年級,一個月后我就驚奇地發現奶奶講話的聲音比以前響亮了,臉上也變得紅潤起來。王耀華解釋說:“人工心臟起膊器發出有規律的電脈沖,能使心臟保持跳動。心肌有力收縮,使身體各部分獲得充足的新鮮血液。人的新陳代謝功能加強了,飯量也自然變大。”原來奶奶經常要暈車,有時還會暈船。現在好了,頭暈、胸悶、乏力等癥狀漸行漸遠,后來完全消失了。奶奶也開始享受改革開放的成果。時常拿著老年卡免費乘公交,一路上聽聽新聞,看看風景,交交朋友,長長見識。每次進城給我們帶來很多她親手種植的新鮮蔬菜,車進市區,她會用手機提前通知我們到車站去接她。“奶奶是頭牛,一年忙到頭。”我總是笑嘻嘻地說,“奶奶來,蔬菜到,既實惠又新鮮。老牛前面走,小牛后面跟,和諧畫面樂陶陶”。母親屬牛,孫子屬牛,我這個小孫女,也屬牛。今年春節前老爸帶奶奶到醫院復查,醫生說最近三年心臟起膊器電量基本上沒有消耗。每個人都是一臺機器,零部件出現問題要及時整修更換,這樣才能確保身體正常運轉。醫院就是一個“人體機器修理廠”。我們都說科技是第一生產力,科技強國,科技強軍等。現在從奶奶身上我又感受到了科技強身的風采。這也得益于王耀華等優秀醫務工作者悉心照顧。更主要是趕上了改革開放的好時代。國弱民窮,由于當時的經濟條件差,衛生技術落后,1949年全國人均壽命才36歲。國富民強,提升生活品質,保障身體健康,現在全國人均壽命超過77歲。最近《我和我的祖國》紅遍大江南北長城內外,響徹神州大地五湖四海。優美的旋律與樸實的歌詞巧妙結合深情表達了億萬中華兒女對祖國母親的衷心依戀和真誠歌頌。同樣也傳遞了我和奶奶的心聲:“我和我的祖國,一刻也不能分割。我最親愛的祖國,我永遠緊貼著你的心窩;我的祖國和我,像海和浪花一朵;浪是海的赤子,海是那浪的依托;我分擔著海的憂愁,分享海的歡樂……”1911年辛亥革命孫中山讓中國人民醒過來;1921年中國共產黨成立,從此中國革命面貌煥然一新;1949年開國大典毛澤東向全世界莊嚴宣告中國人民站起來了;1978年改革開放鄧小平帶領中國人民富起來;中國特色社會主義進入新時代,習近平帶領中國人民強起來;面對美國霸道蠻橫欺壓敢于動真碰硬抗爭。2019年5月15日他在出席亞洲文明對話大會時向國際社會表明:“今日之中國,不僅是中國之中國,而是亞洲之中國,世界之中國。未來之中國,必將以更加開放的姿態擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。”百年歷史告訴我們:雄獅覺醒,民族復興,巨龍騰飛同樣需要有雙隱形的翅膀,那就是:全國各族人民在中國共產黨的堅強領導下團結一心一代接著一代擼起袖子加油干!字數1778 2019-5-30 作者:沈逸飛南京財經大學金融學院 指導老師:沈漢彬上世紀七十年代末,隨著思想解放及民族傳統文化的恢復,我們有了尋根訪祖,祭奠祖宗的自由。 父親對祖先故事般的述說和周作人的那篇散文對我影響頗深,我在茫然自失曖昧模糊的通性里尋找出路。終于跟著他踏上了祭祖掃墓的道路。 過雁門關,由山上的黃土長城想到抗日軍民血戰守土,埋骨青山,英名與山河同在。考緣上去,我的那位祖先因遲發援兵而致老令公被困戰死,可歌可泣,遺恨綿綿。到陽坊口,又看到了長城。我驚奇而發問,父親從沉思中醒來,答非所問的講起了他們學生救亡支援前線,繞長城翻山運送傷員的往事。 邊說邊下了搭乘的拉煤車,領我攀上長城。在一個豁口處停下,緬懷那些犧牲的戰士。烈士們的尸體就埋在這里。他默默地站立良久,眼中閃現淚花。我望著父親突發思古之幽情。 大青山抗日游擊隊就是從五寨集結出發,從這條路北上抗日。長城內外,大河上下,多少英雄豪杰為了民族的解放而殉道捐軀,其忠魂不散,永駐大地長空。 來到他的第一故鄉——五寨縣三岔鎮西北的黃土梁上。座南朝北的墓地里,被荒草掩蔽著幾個土堆。 父親從上而下一一介紹輩分稱謂;......曾祖父、祖父......,這便是上三代的墳地。雖然是第一次看見,卻不能在我的心中引起多大情感。還不如先前聽到的那些人與事動心。 我不是忘記祖宗,而是還未連接起我祭奠緬懷的那份情緣和一種向往的精神;也就是說,還未構建起以“已身”為出發點的親近關系。因此,對祖先還未產生自覺敬仰與本能折服相混合的歸屬感。在和一些親屬兩天的接觸中,才拉近了一點彼此的距離。 祭祖是人們的意識趨向,內心追求和精神寄托的反映,表現了人對家族關系的崇尚,其實質是越過逝者指向現世中的人,其精神是順從和孝敬,是和睦親好,是家族的前途和榮耀。是從維系家族、氏族甚至民族利益出發的。 追念祖先亡靈,本質上是為調動家族、氏族乃至民族間所有成員彼此和睦團結的情感和道德。這是其文化內涵與深遠意義,而不在于路途與形式。 返回以后,我談了自己的想法,父親在沉思默想中時而微微點頭。后來,他改變了“大化”后回祖墳的想法,決定在他從事了半輩子教育事業的大青山深處選一塊墓地,不占耕地,不毀樹木。也是我陪伴他走遍山谷坡梁找到的。是他出口外后,興教辦學,艱苦創業的印跡,是將祖宗血脈精神文化貫通凝聚于他而又方便子孫傳承的選擇寄托。“行跡憑化往,靈府常獨閑”。如今,他與母親靜靜地安息在那里,是我們清明必去祭祀懷念的地方。文/涌子我與遂寧矮晚柚的結緣,原于多年前,關注它在媒體上的報道。引起濃厚的興趣,才逐漸熟悉。相識彭永紅,可能是因媒為介的緣故,偶然共同出現朋友群里。我與他素未謀面,亦居然加為了好友。得知是“永紅矮晚柚”研究培育成功拓荒者。步入年度,最后一個星期日。鄰近縣市早已降雪,遂寧這座城市也開啟了下雨的模式。受彭永紅邀請,前往蓬溪縣赤城鎮任家橋村,他的果園基地去參觀采風。盡管天空不作美,掀其陣陣疾風,雨滴不時侵擾車身,時而飄著零丁雪花,我還是欣然前往。已經七十多歲彭總,精神矍鑠,看上去比實際年齡要年輕很多。在他身上冠有,四川省遂寧永紅矮晚柚公司總經理、遂寧市名優果樹研究所所長的頭銜。譽有“矮晚柚之父”之稱,是頗富有充滿故事色彩的人。一道隨行,還有專程從上海某公司前來,洽談考察的董事長羅一雄先生、總經理石女士。蓬溪,是革命的老區。九十年前,時任川軍鄧錫侯部第7混成旅旅長曠繼勛,心懷革命理想。在遂寧、蓬溪相鄰區域發動武裝起義,打響四川第一次武裝暴動。隨后,建立了四川第一個縣級紅色政權--蓬溪縣蘇維埃政府,并創建了中國工農紅軍四川第一路軍。“玫瑰顏色,玫瑰芳香,多汁化渣……”車內,彭總談吐優雅,風趣幽默。向遠道的客商,口若懸河地介紹到他經典杰作,顯出學者氣宇風范。四十年前,風華正茂的彭永紅,是名優秀的鄉村中學物理教師。可以說是桃李滿天下,也深深愛上三尺講臺,凡是他的課時,吸引興趣各異學子心靈專注。步入人生黃金時期彭永紅,在教育事業中如日沖天,正想大展才華。倏然發覺咽喉,出現了莫名其妙的失音癥狀,同事建議去醫院檢查。這段時間,他跑遍市內各大醫院;經診斷,無形患上了聲帶結節。咨詢專家教授,告知是不能從事教學;若再從事,也可能變啞。隨著命運發生戲劇性的轉折,上級部門安排他到任隆鎮農業技校當校長。農校幾乎閑得無事可做,時而集中為村民,講解種、養植諸類的技術。與其說“校長”的官銜,帶給他不是榮光。卻是給他精神上,留下了揮之不去的陰影,深深刺傷了懷揣夢想的熄滅。他從此離開了深愛的校園,告別了鐘愛的事業。帶著郁悶、躊躇,孑然踏進新的天空,成為休閑的“游民”。也從人生逐夢高峰,似乎滑向了低谷。任隆,這片熱土。從這里走出了張鵬翮著名歷史名人。土地肥沃,氣候溫和,水資源豐富,為水果生產基地,尤其盛產柚子享譽川中。也正是彭永紅逐夢之地!正是這“玩笑”角色的轉變。開啟了彭永紅,深耕于水果研究的領域,特別對柚子、產生好奇的情懷。望著年年豐產的柚子,他幾乎不知所措。冥冥之中,蕩溢出無數神奇遐想。如魔力般沉醉柚子王國,演繹精彩的傳奇。熟悉人發現跌宕起伏彭校長,開始思維有些不正常,有時變得瘋癲似的。游走于市井、田間院落,大量購買柚子,細細品嘗,從不言語了。后來,發癡到將所買的柚子,一刀砍下去,看一眼就轉身走了。“彭癲子、彭瘋子”不雅綽號,不脛而走地傳開了……不務正業的彭永紅,深陷譏笑熱諷漩渦之中。早已饑腸轆轆他,一天盛夏的響午,走進似曾相識的深山院落。吝惜大方買下柚子,一刀一刀用力剁下去……忽然,雙眼炯炯發光,奪目而過,一異樣的柚碰撞著心靈深處。如一股電流觸動全身,血液加速流淌,持刀手不禁在顫抖。緩緩放下速度,輕輕叩開夢寐柚的心房。像浩瀚風雨的小舟發現海渚,如大漠烈日的駝隊遇逢甘泉。他抱起,這似金似銀、沉沉甸甸的芽變柚!愉悅跑向回家的路。極度興奮彭永紅,開始思忖。是大自然賜予了良緣,憑多年對它嗜好的研究,他要試一試千年不變柚子家族基因的蝶變。他精心入手培育新成員,忙碌于選育換種的進程。沿溝溪一次租地數畝,親手栽種下數萬株幼苗。翌年,春暖花開,一株株樹苗,展枝添綠,競相逞嬌斗媚。隨著季節交替,這種樹冠矮、結果早、品質優、成熟晚柚品,正喜事可人成長為柚林。望著開花、掛果實柚,彭永紅喜上眉頭,每日總要哼著“我們的家鄉,希望在田野上……”小曲。游離于果園中,去松土、除草、施肥、修枝、觀察生長態勢。歷史似乎形成,不成文規矩。每位逐波弄潮者,都要幾經風雨洗禮地突圍藩籬,才通向遠方彼岸。彭永紅與他寶貝似的柚,也在述說如歌如泣的故事。眼望要慶賀,豐收果實之際。一場連續普降暴雨,誘發洪災泛濫,涌入果園,蕩然無存。所有心血,付諸東流,痛心之余,鼓足勇氣,再次籌資、借錢、再擴大栽種。天公、又同他來次大大的玩笑,碰巧百年難遇大雪;雪中,成千上萬果樹,遭到無情肆虐。雪后,剩下幾株孤零零“柚堅強”。他欲哭無淚,債臺高筑,親朋好友高掛免戰牌,親人也發出最后通牒……面臨艱難抉擇。遠在他鄉發展成功的學生,知曉情況后,雪中送炭的送來大筆及時雨的資金。悲喜交加的彭永紅,又燃燒起激情的火焰,如癡如醉一頭鉆入癡愛的天地,扎根在荒山叢林,把“新柚堅強”深深植根于土壤中。時光飛逝,歲月如歌。漫山柚子掛滿了山頭,很快贏得各界人士熱捧。他將柚中珍品的新成員,烙上具有個性的標簽。相繼迎來了各級媒體,爭擁而來宣傳報道。央視也蒞臨遂寧、對他進行專程采訪,隨著多媒體跟進報道。撕開如蟬翼、如玻璃水晶般、攜帶春的美妙果品,很快火起來了!隨后,連續兩年在全國優質柚類評比中,斬獲“金杯獎”、“中華名果”、“中國著名品牌”等殊榮桂冠。并通過了有機食品、綠色食品、農產品地理標志的系列認證,獲得了農業部頒發的植物新品種權證書。還在北京舉辦的全國農展會上,受到國家領導人的高度的褒揚;作為全國唯一的、特色鮮活果樹新品種,參加了“上海世博會”。隨老人沿混凝土,修建的寬敞道上。蜿蜒逆行,果園呈梯田散開。走進基地,雨中果品依然碩大。可以說每株樹上,掛滿碩果累累,橙黃的淌著雨珠,澀青的露出笑顏。若不是親眼目睹,是難以置信。老人在果園里,也特別開心快樂。衣著單薄,不時往前、或向上,輕松縱跳幾下,來展示“年輕、頑皮、活潑”的童趣。他特意選摘下一個柚子,輕輕用手指端劃開。讓我們品嘗,然后發出了陣陣爽朗笑語,似乎風雨山谷,久久回蕩著,他那充滿無比豪氣幸福的喜悅。走上高處岔口,老人指著似灶狀之物,故作神秘考問我們是干什么用的?幾番猜曰,老人笑而不語。看我們無法答上,才揭曉謎底講到:“這是熏灶,用選配中草藥的煙霧,熏果園之用。”綠色、生態、新柚、對老人來說,用他的一生干一件事,從事致力健康果品食材研究。將山野披上華麗盛裝,為家鄉的繁榮注入了強勁的生命力。又讓中華名果走進了中南海,走出國門、亞洲,走向歐洲……受到不同膚色的人青睞,香飄萬里,不得不稱做了一件偉大事業。柚子,水果的稱謂。賦予“佑子”的喻意,悠久的民族文化歷史長河中,是人們憧憬美好的生活寄寓。老人饒有風趣告訴到,“永紅矮晚柚,又名為‘多多寶柚’,意為多多保佑,我們人民幸福健康長壽。”是呵!作為紅土地的兒子,老人在逆境中自強不息。用四十年的歲月,在紅色的土地上,抒寫求實人生的華章,是有利于連接千家萬戶生活的益事,可以稱之為一場偉大的工程。這個冬天歲末,我見證了中華名果的風韻。也與老人變得愈來愈熟悉,對他所負出的韶華,以及忘我的精神,由此我由衷的欽佩。 寫于2019年5月12日


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由于民族、宗教、信仰的不同,在時間的長河中,常會出現一日遇幾個節日的情況,今年的5月12日,就遇上了佛誕節、國際護士節、母親節三節共一日的情況,這種很難遇到的情況,就是因為民族、宗教、信仰的不同而產生的。而之所以會出現這種情況,是因為今年的陽歷5月12日遇上中國農歷的四月初八,又遇上5月的第二個星期日,而中國農歷的四月初八是祖佛釋迦牟尼的誕生日,是佛誕節,佛誕節則是佛教的節日。而陽歷5月12日則是國際護士節,是國際節日,即108個國際護士節。母親節是中國人照搬美國的模式,并不是國際節日。釋迦牟尼佛祖誕生之日多有異說,但據考證佛祖誕生于公元前565年農歷四月初八。佛祖誕生在北印度,據說當時天上有九龍吐出香水為太子洗浴,據此便有了慶祝的重要內容,以香水沐浴佛身的典故,故此日稱浴佛節,因是佛祖誕生日,又稱佛誕節,所以,每年的農歷四月初八,是佛教一年中最隆重的節日之一。佛教于東漢時傳入中國,當時佛誕節也僅限于寺院舉行,到魏晉南北朝時流傳至民間。浴佛時間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區以四月十五日為佛誕日,即佛成道日、佛涅槃日,故在這天舉行浴佛儀式。漢族地區佛教在北朝時多在農歷四月初八舉行,后不斷變更、發展,北方改在農歷十二月初八(臘八節)舉行 ,南方則仍為農歷四月初八舉行 ,相沿至今。國際護士節是為紀念現代護理學科的創始人弗洛倫斯.南丁格爾于1912年設立的節日。其基本宗旨是倡導、繼承和弘揚南丁格爾不畏艱險、甘于奉獻、救死扶傷、勇于獻身的人道主義精神。1854年至1856年間,英法聯軍與沙俄發生激戰。在英國一家醫院任護士主任的南丁格爾帶領38名護士奔走前線,參加護理傷病員的工作。因當時醫療管理混亂,護理質量很差,傷病員死亡率高達42%。在這種情況下,南丁格爾下定決心潛心改善病室的衛生條件,并加強對病人的護理和營養。半年之后,醫院的傷病員死亡率下降到了2.2%。這一事跡傳遍全歐。1860年,南丁格爾在英國倫敦創辦了世界上第一所正規護士學校。她的護士工作專著,成了醫院管理、護士教育的基礎教材。鑒于南丁格爾推動了世界各地護理工作和護士教育的發展,因此被譽為“近代護理創始人”。南丁格爾1910年在逝世后,國際護士理事會為紀念南丁格爾為護理事業做出的貢獻,于1912年將她的生日5月12日定為“國際護士節”,最初稱“醫院日”,也稱“南丁格爾日”。[國際護士節旨在激勵廣大護士繼承和發揚護理事業的光榮傳統,以“愛心、耐心、細心、責任心”對待每一位病人、做好護理工作。母親節應該說是是一個感恩的日子,感謝生我養我的媽媽。不過,母親節并不是一個世界統一的節日,好多國家都有自己的母親節。各國的母親節日期不一樣,這是歷史和文化差異的體現。那為什么中國人喜歡在5月的第二個星期天過母親節呢?其實并沒什么特別原因,只不過是照搬美國或者說是被美國文化滲透而已。美國的母親節是安娜?查維斯夫人在1876年為了安撫在南北戰爭中犧牲的士兵的母親而提議的,在她的女兒安娜的努力下,最終在1914得到國會同意將5月的第二個星期天設為母親節。美國設立母親節有其故事背景,然而中國人照搬過來就顯得蒼白了,缺少文化底蘊。去年暑假我在《時文選粹》上看到一個引起我強烈共鳴的故事。有位著名的推銷大師,在城中最大的體育館,做了一場告別職業生涯的精彩演講。舞臺的中央吊著一個巨大的鐵球。為了掛起鐵球,臺上架起了高大的鐵架。一位老者在人們熱烈的掌聲中走了出來,兩名工作人員則抬著一個大鐵錘,放在老者的面前。主持人對觀眾說:“請兩位身體強壯的人到臺上來。”轉眼間兩名年輕人快速跑到臺上。老人對他倆說:“請你們用這個大錘,去敲打那個吊著的鐵球,直到把它蕩起來。”一個年輕人搶先拿起了鐵錘,拉開架勢,全力向那吊起的鐵球砸去。那吊球卻紋絲不動。他接著用大錘不斷地砸向吊球,鐵球就是不動。很快他就氣喘吁吁了。另一個人也不示弱,接過大鐵錘把吊球打得叮當響,可鐵球依然不動。這時老人從口袋里掏出一把小錘,對著鐵球不斷地敲打起來。人們奇怪地看著老人的表演,20分鐘過去了,會場開始騷動,人們用各種聲音和動作發泄著不滿。老人卻不聞不問,只管一敲一停地工作著……40分鐘的時候,坐在前面的一名婦女突然尖叫一聲:“球動了!”剎時會場雅雀無聲,人們聚精會神地盯著那個鐵球。吊球在老人一錘一錘的敲打聲中越蕩越高,它拉動著那個大鐵架子“哐哐”作響,巨大的威力強烈地震撼著在場的每一個人。會場爆發出雷鳴般的掌聲,老人終于開口了:“在人生的道路上,如果沒有耐心去等待成功的到來,那么,你只好用一生的耐心去面對失敗。”讀到這里,我理解了滴水穿石的深刻含義。只有堅持不懈,才能把某些看來不能之事變成現實。記得前幾年我剛開始胡亂寫作時,發出去的稿子全軍覆沒,不要說發表,就是能得到一個鼓勵的回復也能讓我激動得徹夜難眠。后來,“鐵球”終于在我的不斷錘擊下動了,我也真切體會了用力小而“鐵球”擺動幅度大的幸福:現在寫的文章數量比原來少得多,但發表的數量遠比過去多。2007年9月隨著蘇州市中考新方案的出臺,歷史學科的重要性日益突出,它將以50分的身價、閉卷的形式登臺表演。作為歷史老師,我清晰地感到學好歷史與“鐵球”擺動有異曲同工之妙。我提早儲備了大量的耐心、信心,熱心、細心、恒心……來對付那些“鐵球”。現在的獨生子女大多數自私懶散、任性固執,個別人更是“得理不讓人,無理爭三分”,因此老師和家長普遍有種恨鐵不成鋼的無奈心態。我也經常碰到那種難以忘懷的尷尬局面。如今的我總能在內心規勸自己不要與“未成年人”計較,學生不急你不能急,你幫他急急也白急,你急得上氣不接下氣,氣得傷心傷腑,正中那些少不更事的學生之計,急得你發神經病實在不值得呢!閱歷使我能以平靜之心得心應手地對付這些難堪的場面,不在學生面前表現得暴跳如雷,或者灰心喪氣,相反我還故意裝出那種“大人不計小人過”的高姿態,笑容可掬對“鐵球”們說:“看來還沒有到‘鐵球’擺動的時候。”充滿火藥味的緊張局面經常能在輕松搞笑的幽默聲中瞬間冰消雪融。上學期A同學與B同學上課經常大聲講話、跑位置,我與他們私下交流了仍然不思悔改,后來我在班上明確表達自己的底線:“你不能幫助別人,起碼也不要危害別人,上課搗亂就是對自己同學的傷害……”同時我用正義的目光盯著A同學與B同學,他們也感到了成為公共“敵人”的尷尬,很快就低下了“高貴”的頭,伏在桌子上。我還要乘勝追擊,祝他們休息愉快!他們最終只好自討沒趣,以后上課就規矩多了。我耐心堅持著對“鐵球”們在學習方法上指導;在生活上關心;在思想上激勵。做到無愧于天地良心,像推銷大師那樣一錘一錘的不斷敲打“鐵球”。兩個月后的期中考試,三(2)班的C同學最先擺動起來,他得了43分,在歷史上找到了成就感。當時很多同學不服氣,對他質疑,因為C同學每次考試總成績老是排在年級倒數幾位。我就趁熱打鐵、因勢利導對全班同學講:“C同學沒有某些人聰明,平時反映也比較遲緩,開學時他也讓我一千個不放心,現在他自覺多了,上課聽講比很多人認真,自然理解了歷史事件的前因后果,課后又能獨立完成作業。他踏踏實實地追求滴水穿石的效果,不像有的人不注重平時的積累,個別人歷史課還偷著做別的作業,自以為是,只想在考試前搞急風暴雨似地死記硬背,當然也能應付,但絕對不會取得高分。”一號考生D同學就是最明顯的例子,上學期第一次月考和期中考試她的歷史成績均只有43分,與第一梯隊的同學存在5-6分差距,我就找她談心,她坦誠地說在原來的學校學習時,根本不把歷史當回事,上課經常不聽,漸漸地對學習歷史缺乏了興趣和信心,因此總是在考試前打突擊。她的媽媽也在電話中對我說:“大考前在家背歷史可認真了,一直到夜里11點鐘仍意猶未盡。”即便如此,期末考試仍然是43分,而且出現了基本題答非所問的現象,如32題問:“如何評價希特勒上臺?”正確答案是“標志著歐洲戰爭策源地的形成。”而她卻寫成了“為英國資產階級阻擋了法西斯上臺。”很顯然她的上課大有問題。今年開學初我找D同學交換意見,她上課的態度有了顯著的好轉,前幾天的月考,她得了50分。同樣C同學以48的高分,在最后一個考場遙遙領先,甚至還超過了第一考場的不少優秀生(我們學校按照考試總分從高到低排考場),這下有同學戲稱他是歷史高材生了。漸漸地我發現了一種良好的“蝴蝶效應 ”: 一只蝴蝶飛起來,其它蝴蝶馬上也會跟著飛起來。三(1)班E同學是上學期全市統考損失最大的同學,三個地方出現錯別字扣了3分。我與他交談時感覺他很“心痛”,本學期他清醒地意識到歷史知識背得出不等于寫得對,而寫不對只能是“得勢不得分”,沒用。前幾天月考他書寫規范、卷面清潔,得了49分,超過了不少原來歷史成績比他好的同學,頗為自豪。F同學、W同學、Z同學、M同學等“鐵球”近來也紛紛跟著擺動起來了,這兩天連考試成績不佳的S同學和莊柯棋K同學也開始著急了,一改以往倔強的姿態,放學后還特意追到我辦公室要講義。我欣慰地看到了那種“鐵球”們齊擺共振的喜人局面。 原載2008年9期《蘇州德育》<零距離_句子石牛寨在湘鄂贛邊境的平江縣大坪鄉境內,汨羅江的上上游就從寨中穿過,然后跌落到一條仄仄的狹谷里,像小三峽一樣下長壽、過青沖、經長樂、入洞庭。汨江源漂流就在石牛寨。美麗神奇的石牛寨一直召喚著我的夢魂。五一長假,同學為我備好了車子,請了導游;但我改變了行程,租了一輛摩托車從木金鄉的一條崎嶇村道上石牛寨。我不喜歡導游的解說,只想用自己的眼睛去看。山水也是一本書,“一千個讀者心中就有一千個哈姆萊特”。石牛寨的風光就像小三峽那么美麗。我們是逆江而上的,不時地看到從汨江源漂流下來的竹筏在高山峽谷中時隱時現。山峰奇特,一塊塊的巨石或突兀田野,或臥伏樹叢,或聳立江邊,或蟄居屋后。石面上是純凈的紫醬色或鐵青色。一塊巨石就是一個小山峰,平滑光溜,像被打磨過。仔細地看,石頭上有一圈一圈的羅紋,就像樹的年輪一樣。它是由一種紅砂一圈圈地堆積、凝聚、生長起來的。石頂上可能是風化了,有了細細的泥土,并且有一直鳥兒銜來了種子,于是就有一顆或幾顆翠綠的小樹插在其上。這些小樹是孤獨的,因為在這塊巨大的石頭上再也找不出其他綠色。零星的人家及小塊的稻田都被這些奇特的石頭分割著。在一個平緩的山腳下,有一丘狹長不規則的水田,就好像是從幾塊光溜溜的高大的石隙間開墾出來的。突然,一個牛頭、一頂草帽、一條鞭子從石隙間轉悠出來,剛看清牛的整個身子和那個在后面扶著鐵犁的人,牛就已經把眼前的那點土地翻過來了,又匆匆地拐進了另一條石谷,只剩下的牛尾巴還在石面上拂掃。真是如詩如畫。半山腰有一座房子,建造奇特。一塊光溜圓潤的巨石像一條蛇一樣趴伏在矮小的叢林間,房子的一大半就伸進了它的腹部里。外檐就著平滑的石勢向外微微凸起,蓋著小青瓦,與石面的色調非常和諧。從正面望去,只看見一面褐黃的土磚墻中鑲嵌著些格子窗欞和破舊的木大門,像石面上的浮雕一般。山不是太高,但光滑陡峭,樹木稀疏,不可攀援。這些山石仿佛都是從地底里向上生長出來的,充滿著動感。山谷里是條河,幾乎與石壁垂直,斗折蛇行,墜落在深深的谷底后緩緩地流過。山石險峻,水卻平穩;山如脫兔飛鷹,水卻靜影沉璧。坐在漂流的竹筏上,再看兩岸奇峰怪石,聽平江妹子甜美的山歌子,想心里該想的事兒,那是多么快樂愜意呵!坐在摩托車上,景隨步移,總有讓人驚嘆、心動。和流連忘返的景致。一座小農舍、一片小竹林、一段小石梯、一汪小水田,都似乎被大自然精心設計過。峰回路轉,巨石常常迎面而立。半個小時后,出現在我們眼前的卻是山峰環繞下的一片開闊盆地,屋舍儼然,雞犬相聞。這是一個空氣特別潔凈的高原村落。屋子大都環繞在山邊,中間是一汪翡翠般的巨大平整的稻田,新栽的水稻點播在水平如鏡的田野里,像繡上去的一樣,清新舒朗,嫩綠晶瑩。大黑牛在田埂上悠悠地吃著草,不時地抬起頭朝著天空哞哞地叫喚幾聲,清脆而悠遠。一群群的白鷺時而落在田頭或牛背上,時而平平地貼著稻子飛過,時而撲扇著銀色的翅膀沖向藍色的天空,飛到河岸的樹梢上去。這時,河不再墜于谷底伏行,而是在稻田中間盈盈淺淺地淌過,兩岸是綠蔭如蓋、如云、如煙的樟柳,一派水鄉風景。脫了鞋過河,水剛漫膝,清洌柔媚,水底的細沙輕輕地咬著腳底,讓人酥醉。這時,歡快的笑聲從河上游遠遠的飄送過來,接著在樹枝的隙縫里漏出來一只小竹筏。吳師傅告訴我,那是長沙、武漢的游客在漂流呢,汨羅江源漂流就從這里開始的。沿著我們上山時看到的那條河漂轄區,一百塊錢一次,慢慢地可漂一個多小時。過了河,又開始爬山。據說石牛寨就是因一塊巨石像一條牛而得名,來石牛寨的人肯定要去尋找這條大石牛的。我們在灌木叢林里穿行了半個小時,差點迷了路。石牛沒有找到,但看到了許多怪石、奇洞,鬼斧神工,千姿百態。“美女獻羞”神形畢肖,“老虎巖石”凌空欲撲,“觀音石”如坐蓮花,“烏龜洞”泉水滴答。而在這無盡的石峰世界里,還有數不盡的拔地而起的石柱。狹窄幽深的線谷巷谷,天造地設的天生橋與洞穴,同時也有眾多似人、似物、似禽、似獸,千變萬化的象形景觀。我不得不嘆服大自然的鬼斧刀工,賜予了石牛寨無盡的變化與神奇。石牛寨不愧于“天下第一寨”之美譽。(潘杰相 張淦)>


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