天龍八部sf
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時間:2020-06-01 10:24:14 來源:捷豹 編輯:天龍八部sf 點擊:45290

天龍八部sf“好一朵美麗的茉莉花,好一朵美麗的茉莉花,芬芳美麗滿枝椏,又香又白人人夸……”旅游大巴上正播放視頻樂曲《茉莉花》,坐在車上的人們愜意地享受這優雅的樂曲。說到茉莉花,人們首先想到的就是這首動聽的民歌小調。而今天大巴上的一車人正是要去觀賞茉莉花的,因而車上音響設備也就播放起相應的樂曲。旅游大巴在 “中華茉莉花園”大門前停下,撲鼻而來的香味即刻把人們包圍,人們從車上下來,目光所及,又是大片的茉莉花田,耳邊聽到的則是《茉莉花》樂曲。下車的人們在園工的帶領下在茉莉花田中漫步欣賞,從園工的介紹得知,茉莉花又名抽花、木梨花、奈花等,而從《茉莉花》的歌詞中也可聽出,茉莉花“又香又白人人夸”,早就知其氣味芳香,其花冠呈白色,惹人寵愛,很具有觀賞價值。然而參觀了“中華茉莉花園”且聽了園工的介紹,方知茉莉花不止是白色,也還有其他顏色,不過是白色居多而已。茉莉花不但具有觀賞價值,還具有食用價值和藥用價值。它的花、葉和根都可入藥,一般秋后挖根,切片曬干備用;夏秋采花,曬干備用。作為藥用,茉莉花性辛、甘、涼,具有清熱解毒、理氣和中,開郁辟穢、利濕的作用,主治下痢腹痛,目赤腫痛,瘡瘍腫毒等病癥。而作為食用,茉莉花的花蕾還可以制作香料和花茶。據說星巴克、娃哈哈、康師傅等級知名公司都使用茉莉花原料,而茉莉花茶的制作,更是離不開茉莉花。每年的6~11月是茉莉花的開花時節,花期非常長。6月初便可采收花蕾以備用,茉莉花日日出花,日日可采,直到11月。茉莉花屬溫帶花卉,南方各地均可栽培,但是茉莉花栽培最多的則是中國。在中國則有一片世界上最大的茉莉花園,總面積超過十萬畝,它就在中國廣西的橫縣。橫縣盛產茉莉花,全縣種植茉莉花超過十萬畝,年產鮮花超過8萬噸,占全國茉莉花鮮花總產量的80%,占世界茉莉花鮮花總產量的60%,而星巴克、娃哈哈、康師傅等級知名公司所使用的茉莉花原料,80%以上產處這里,因而橫縣號稱“中國茉莉之鄉”。橫縣種植茉莉花歷史悠久,早在明朝嘉靖年間就有記載,從而得知,橫縣種植茉莉花有文字記載的歷史已超過400年。當然,橫縣十萬畝茉莉花,并不是一個整體大片的花園,而是一小片一小片連綿成大片的全縣的面積。走進橫縣,但見茉莉花田大塊小塊的一塊接著一塊,抬眼望去,就是一大片花園。參觀“中華茉莉花園”,從技術人員的介紹得知,茉莉花既是一種具有重要觀賞價值的花卉,也是一種具有經濟價值的花卉品種。2018年,橫縣茉莉花種植面積達10.5萬畝,花農約33萬人,當年產茉莉鮮花8.5萬噸,產值超過17億元。當地茶葉企業則利用茉莉鮮花與茶葉結合,生產出茉莉花茶,2018年產茉莉花茶6.5萬噸,產值超過53億元,從而讓橫縣不但成為世界最大的茉莉花生產基地,也成為世界最大的茉莉花茶加工基地。可見橫縣茉莉花經濟價值之巨大。到橫縣參觀“中華茉莉花園”不但要觀賞美麗的茉莉花,還要了解奇妙的茉莉花茶的生產情況,因而也須到茉莉花茶廠去看一看。在茉莉花茶廠,邊品嘗香味濃郁的茉莉花茶邊聆聽制茶技術人員介紹茉莉花茶的生產過程。聽了介紹而知道,茉莉花茶的制作過程非常奇妙,須在每天的11時后至天黑以前將含苞欲放的花蕾采摘回來,于天黑后鋪撒在平鋪上,然后均勻地撒上已經過殺青的茶葉,入夜之后,鋪撒在平鋪上的茉莉花蕾會在夜間開放,釋放出花香,而茶葉則有吸收香味的功能,會在夜間吸收茉莉花的香味。天亮后,將茶葉和茉莉花分離,再將茶葉進行翻炒,以保存吸入的香氣,然后待用,這種過程叫做“潤茶”。之后,到晚上,再鋪上一輪新采的茉莉花蕾,將前日已“潤”過一輪茶葉撒上,讓其再吸收一輪新鋪的茉莉花的香味。“潤茶”的程序有十輪,即將茶葉鋪撒在平鋪的茉莉花蕾上讓其吸收茉莉花的香味,鋪一次即為“潤”一輪,“潤”上十輪的花茶是最好的。品嘗了茉莉花茶,聆聽制茶工藝介紹,還須現場參觀制茶車間。因為是白天,看不到“潤茶”的過程,但可以看到制茶工們將“潤”過的茶葉和茉莉花分離的過程,這種過程是用機器進行的。只見工人們將“潤”過的茶葉和茉莉花倒進分離機,分離機會將茶葉和茉莉花分離,然后將茶葉包裝,一包包茉莉花茶便出現在參觀者眼前。“好一朵美麗的茉莉花,好一朵美麗的茉莉花,芬芳美麗滿枝椏,又香又白人人夸……”走出車間,《茉莉花》的優雅樂曲又在人們耳邊響起


紫荊山下,一馬平川,一條不大的河流靜靜地流淌,小河邊一座并不起眼的土嶺橫臥在小平原中央,它叫犀牛嶺,如果不是導游的介紹,人們很難相信這就是曾經震撼中國近代的太平天國起義遺址——金田起義舊址。慕名來到廣西桂平市北部的金田村,走上這座并不起眼的土嶺,嶺上蒼松蔭翳,林中空地野花遍布,密林的深處,依然一處殘存的土圍遺址靜靜地進入人們的視線,它是洪秀全帶領拜上帝會會眾于金田起義前夕構筑的第一座防御工事,當年太平天國誓師起義的古營盤。鴉片戰爭失敗后,西方資本主義勢力擴大了對中國的入侵,腐敗的清政府加緊對人民的搜刮,民族矛盾、階級矛盾日益尖銳。1851年1月11日,洪秀全領導拜上帝會會眾在金田發動起義,燃起了反帝反封建的熊熊烈火,使中國近代農民革命達到了高潮。太平天國金田起義舊址位于廣西桂平市北部金田村的犀牛嶺上,離桂平市區28公里。這里雖然并不險峻,卻蒼松挺拔,綠草如茵,前有一望無際的田野,視野開闊,后面是橫亙高聳的紫荊山,是可退守的理想地域,這樣一個進可以攻,退可以守的地方,當然是一處建立防御工事的要地,因而被當年的農民領袖選為聚眾誓師起義的圣地。太平天國古營盤在犀牛嶺的北端,這是洪秀全在金田起義前夕發布“團營令”后,帶領拜上帝會會眾修筑的第一座防御工事。1850年7月,拜上帝會勢力的不斷擴大,引起了官府和地方豪強的注意,準備對拜上帝會動手。洪秀全等拜上帝會領袖得知消息后,決定起義,于是洪秀全向各地拜上帝會組織發出“團營令”,要各地拜上帝會組織會集到桂平的金田村,并在金田村的犀牛嶺上筑起防御工事,建立軍隊,打造武器,操演軍兵。1851年1月11日,洪秀全帶領拜上帝會會眾誓師起義,之后于1851年9月在永安州(今廣西蒙山縣)宣布建立政權,國名太平天國,1853年3月攻下南京,并以之為太平天國都城,名為天京。由于農民階級的局限性,太平天國革命最終還是失敗了。太平天國起義的硝煙已經過去百余年,曾經的遺址仍然可以訴說當年的偉烈。犀牛嶺上至今仍保留著許多當年太平天國起義的史跡,除防御工事古營盤外,還有誓師起義的拜旗石、收藏武器的犀牛潭等史跡。拜旗石在古營盤中央,是當年拜上帝會拜旗誓師起義時樹旗之石。犀牛潭在古營盤北側,是當年拜上帝會起義前藏武器的地方。由于金田起義是中國近代農民反帝反封建的高潮,具有非常的意義,起義舊址于1961年3月被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。走上犀牛嶺,觀賞了當年的史跡,還可以走進金田起義陳列館去聽一聽講解員的講解,看一看當年金田起義的文物,也可以獲得一些歷史知識。【多】【來】【線】【福】【不】【沒】【者】【他】【想】【碼】【你】【方】【方】【輕】【會】【時】【遇】【要】【情】【讓】【溝】【生】【事】【了】【同】【女】【是】【現】【把】【其】【裝】【方】【的】【西】【是】【一】【走】【活】【自】【友】八年前,因彭琦調進荊門橋工段黨群辦助勤時相互認識。他給我的第一印象是一個陽光帥氣而又靦腆的小伙子。他助勤的主要工作是負責《荊橋報》(內部刊物)的采編和全段的影像拍攝工作。工作不久,隨著宜萬鐵路的開通運營,他把主要鏡頭對準了段管內宜萬鐵路的拍攝,從此,便結下了不解之緣。宜昌至萬州鐵路的開通,實現了中國鐵路人的百年夢想。它是我國鐵路建設史上修建難度最高、修建時間最長、修建單價最高的山區鐵路。乘坐復興號從宜昌到恩施一路向祖國大西南,海拔逐漸從幾十米抬高到1000米,層巒疊翠的萬山之中,一條鐵路“巨龍”穿行于綠水青山之間,顯得格外壯美。他正是深知宜萬鐵路的無窮魅力,才把主要拍攝時間和精力投入進去。彭琦的攝影愛好由來已久。他出生于80年代初的一個普通鐵路家庭。從小他看慣了父親身穿“黃馬褂”在鐵路上忙碌的身影,聽慣了汽笛聲聲親切的召喚。身為鐵路后代的驕傲自然而然地融入他的血液里。不同的季節、不同的環境、不同的光線下,鐵路映入他眼簾的都是不一樣的美。那時,他就萌生要把這種美留住的沖動,但是苦于沒有相機。直到2000年,他從部隊退伍回家待業時,經常和表弟拿著一部國產海鷗單反相機到處亂拍、瘋玩。后來,他參加了鐵路工作。沒有時間玩相機的表弟,索性把它送給了彭琦。從他拿到相機的那一刻起,他就將鏡頭對準了鐵路。2009年7月,一個偶然的機會,他從《中國國家地理》一書中看到了《宜萬鐵路:我從萬山腹中過》的文章,詳細介紹了宜萬鐵路的前世今生。當時,他就下定決心,一定要去拍攝這條與眾不同的鐵路。誰知,夢想就在眼前。2010年12月22日,舉世矚目的宜萬鐵路終于開通了。他喜出望外,把拍攝的主要目標鎖定在宜萬鐵路。多年來,無論是春夏秋冬,還是嚴寒酷暑,不管是工作時間,還是節假日,他都義無反顧地奔向宜萬鐵路盡情拍攝。在288公里的鐵路線上,在崇山峻嶺中,哪里海拔高,哪里角度好,哪里就有他蹲守、拍攝的身影和堅實足跡。為了拍到心儀的作品,他經常不顧疲勞,多次到達武陵大山深處的馬鹿箐、野三河、五爪觀、馬水河、渡口河、白云山等地,挑選最佳角度,拍攝各種壯觀的場景。一幅幅美麗的畫卷讓他興奮不已,一茬茬鐵路人戰天斗地的精神風貌讓他肅然起敬。他剛開始拍攝宜萬鐵路時,沒有無人機,為了找到最佳拍攝角度,他經常背著單反相機、攝像機、三腳架等數10公斤重的器材,跟隨全國勞動模范、巴東巡山工區工長魯朝忠的隊伍一起爬山踩點,由于山高路窄時間緊,途中荊棘和馬蜂多,掛彩的事時有發生,他卻樂在其中,越是艱險越向前。2012年6月,為了拍攝實驗列車在日出前后停靠巴東站的精彩瞬間,他顧不上連日拍攝的疲憊,一個人摸黑來到車站,一不留神連人帶設備掉進了臭水溝,費了九牛二虎之力才慢慢爬上來。還有一次,他搭乘恩施橋隧車間的施工車,去五爪觀隧道拍攝動車組通過,眼看時間來不及,卻被一米多寬的施工便橋擋了去路,橋下是萬丈深淵。他來不及多想,抓起器材飛快地從橋上沖了過去,贏得了拍攝時間。事后,他常常感到后怕,但每當看到滿意的畫面時,所有疲憊和緊張都一掃而光。我曾數次同他一起拍攝,感覺他愛好攝影已到癡迷狀態,并且刻苦鉆研,自學成才。為全方位記錄宜萬鐵路的各種美景,2015年6月,他做通妻子的工作,用積攢多年的“私房錢”,購買了一臺新款大疆精靈三無人機,從此與它形影不離。2016年8月雨過天晴的一天,天空出現朵朵白云,憑他多年的拍攝經驗,便迅速從荊門坐火車趕往恩施,又驅車100多公里,趕到他已堅守七年的一個拍攝點——野三河大橋。果然,紅霞漫天,賞心悅目。到達不久,一列動車迎面駛來,他屏住呼吸,按下快門,心砰砰跳,因為好天氣太難得。他把這張照片取名為《霞印武陵》,被多家媒體采用。我作為攝影愛好者,很欣賞,更羨慕他的許多作品。據我所知,他是拍攝宜萬鐵路各種風景和施工場景最多的攝影人之一。付出總有回報。這些年,他拍攝的宜萬鐵路影像資料,先后被中央電視臺、人民日報、光明日報、中國青年報等國家級主流媒體采用,產生了一定的社會影響,受到眾人好評。他參與拍攝制作的電視專題片《把忠誠寫在武陵大山上》榮獲全國黨員教育電視片觀摩活動二等獎。現在的彭琦已是武漢局集團公司新聞工作站的一名專業記者。我想,無論他走到哪里,走得多遠,都不會忘記宜萬鐵路是他成長的搖籃,是他魂牽夢繞的拍攝勝地。我們有理由相信,他在新的大舞臺上一定會拍攝出更多更好的作品,取得更大的成績。

小時候,常坐在家門口,看環繞著故鄉的那道山。總想知道,山外面是否還是山。長大之后,走出故鄉的山,才知道,外面山很多,且高大險峻。但故鄉的山,卻有它獨特的美,它的美是流淌在歷史長河里的美。 在我的記憶里,故鄉最高大的山,叫將軍山。并不是因其與其它之山略高而得名。而因它與大秦王朝的一名大將有關。八百里秦川之北,乃秦屯兵之地。王翦乃大秦王朝始皇麾F之猛將,為秦統一天下立下漢馬功勞。故秦始皇委以大將軍重任,于此山一帶屯兵操練。此山因而得名:將軍山。 緊臨將軍山,又有一座山,名為:寶鑒山。鑒者鏡也!鏡者,光照四方。寶鑒,乃如寶之鏡。其光芒照耀山下一方縣城,遂取地名縣址:耀縣!耀縣,今更名為:耀州,耀州照金乃紅色革命圣地。相傳,寶鑒山盛產磬玉。國歌《東方紅》曲中,奏樂器之一,乃寶鑒山磬玉所造也! 位于故鄉最南邊的一座山,雖其貌不揚,外形與土丘無異,掩映于蒼松翠柏之中。然,因其隱居過隋唐偉大的醫藥學家孫思邈,而稱:藥王山。藥王山乃國家4A級旅游景區,中國醫藥保健第一山。每年農歷二月二,在此舉辦盛大的公祭藥王廟會。有古詩云:“曼衍魚龍百戲場,分棚嘯侶各行觥;春人來去紛如織,蕭鼓年年賽藥王"。藥王山,醫宗圣地,千年以來,香火鼎盛,游客絡驛不絕。 古人曰:“山不在高,有仙則靈!",故鄉的山,雖不高,亦無仙,但卻有它獨特的美。它的美,是一種流淌在歷史長河里的美。(隨筆)讀書有感 近日,我又一次閱讀《塵封往事》《微觀始末》《賦閑偶得》等書,感悟頗多。這幾本書是一位退休老人,一個字,一個字,伏案寫出來的,他不會電腦,不會打字。硬是憑自己的毅力,暢游在文字的海洋里,著書立說。 這位老人,就是在赤城頗有名氣的史邠同志。 借用《塵封往事》一書序言里的兩句詩:“胸中有正氣,身軀無媚骨”。這就是史邠老人的真實寫照。 我認識史老是緣于近幾年和他做鄰居并讀他的文章開始的。 史邠,出生于北京市延慶縣,滿族,一九五二年懷來縣師范畢業后,分配到赤城工作。歷任縣宣傳部干事、付部長、公社書記、黨校校長、書記、縣人大科長、一九八三年任人大副主任至退休。 他的座右銘:實事求是。 《塵封往事》,是他的第一本書。 原縣文教局長王國榮同志在序中說:“他以自己的親身經歷盤點歲月,寄情于文。以榮辱得失解剖自我,寓理于文;以善意筆鋒。針砭時弊,警示人生。有血有肉,有情有趣。不失為我縣第一部不可不讀的傳記性作品。 《塵封往事》,收錄了九十二篇文章。分別是:身世集、回聲集、箴言集、雜俎集。內容是他所經歷的事情和所思所想。里面有許多事情是不為人所知的。他回憶和收集了大量的資料,真實、客觀地反映了當時社會的狀況。 在《回聲集》里,寫了當時赤城的生產力水平,寫了群眾的生活狀況,還寫了上級領導的作為和工作重心,報告了一些突發事件的始末。 歷史就是歷史,實是求是地,客觀公正地書寫過去的人和事情,就是對歷史的尊重。作者說:“那是作天留給今天的信息。” 《回聲集》里的大部分文章都刊登在《河北日報》、《張家口日報》上,還有的登在當時的工作簡報上。文筆之精彩,語言之凝煉,份量之厚重,足以說明作者的才華和水平高人一籌。 例如:“讓農民盡快富起來”一文,寫的是赤城縣抓錢工作會議。 1979年剛粉碎“四人幫”時間不長,為了解放思想,讓農民大搞多種經營,大搞家庭付業,多掙點錢。給政策,想點子“找米下鍋”,千方百計地調動農民的積極性。 這個會議現在看來有點可笑,但在當時的社會背景下,是非常受農民歡迎的。松開了綁在農村、農民身上的枷鎖。 作者記錄的雖然是一件小事,卻反映出國家政策即將發生重大變化的信號。 《箴言集》里,作者敞開心扉,對新生事物呵護有加,對具有普遍性的歪風斜氣,也能針砭社會時弊,并給予痛斥。憂國憂民之心顯現筆端。 正如一中張明老師在序言中所說:“史邠為人,樸實無華,篤言慎行,每臨大事敢吐真言,擇真善之友,為君子之交,耿耿忠心,見諸筆端。” 他在《企業改制淺說》一文中寫道:“恕我直言:倘你的“改制”“劍走偏鋒”,違背了中央的初衷,置弱勢群體——工人們的切身利益于不顧,使改制企業成為少數“精英”的“唐僧肉”,那么,其對社會產生的負面影響將是嚴重的。對社會穩定和社會風氣,投下了重重的法碼……”。憂國憂民之心昭然可見。 《雜俎集》里他寫道:“這些作品不是閬苑奇葩,只是山花小草而已。但是,作者抱著求實和負責的態度,忠實于生活,不求筆下有神,只求下筆有據;不作虛構夸張,而是老老實實地記敘、說明、抒情、言志”。 在《致衛生局長的信》一文中,他對規范縣城的牙科市場提出建議,“杜絕通過鑲牙、拔牙傳播肝炎病毒。建議在力所能及的情況下,推廣牙科治療臺水系統用臭氧進行高效消毒。加強對個體牙醫監督和管理”。 一封信,一份擔當,一份責任。體現的是一位赤子憂國憂民的拳拳之心。 《微觀始末》是作者的第二本書。他用自己的視野觀察社會,用心思考社會,用智慧去分析社會。 讀他的書能開闊了視野。讓人從宏觀到微觀認識社會,認識人生世界。在書里,他寫了二十世紀五十年代以來的往事回憶、民俗、雜感,為后人了解赤城縣改革開放前后的變化,提供了難得的資料。 他在書中寫道:“只是以平常心在關注國計民生,不斷有所思,有所感,有所悟;不斷探求而秉筆直書,但求無愧于心。” 大千世界,他是一個普通的人,又是一個不平凡的人。他的生命里有絢麗多彩的世界。折射出無限的光芒,照亮后人的路徑。 讀他的文章是一種幸福,一種享受。活躍的歷史畫面,像一部赤城的微電影時時出現在腦海中。感到親切、熟悉。 例如:《小老癙偷油吃》、狼等。寫的生動,貼切,“一碗帶油的蔥花湯”,深深地印在腦海中。從中審視、檢查自己的行為,認為“不應惡小而為之。” 例如:《深翻地》寫的又是一種哲理。“全縣有深翻土地1.5尺的,還有3尺多的。由于把生土翻到了表層,土壤板結、腐植質遭到破壞。莊稼普遍長得不好,不但沒有增產,反而減了產。”記得一位哲人說過:“真理超越一步,就會變成謬誤。”確實如此,深翻地,過了頭,就變成了壞事。 這些文章都是在實際工作中積累的素材,沒有半句假話,空話。正如范文瀾先生說的“板登寧坐十年冷,文章不寫半句空。”這也是史邠老人寫作的最高境界。 《賦閑偶得》是他的第三本書。引用王清廉老師的話說:“這本書立意高遠,題旨鮮明,內容充實,題材廣泛,論說透徹,鞭辟入里,文筆犀利,技法老練。 書中七十多篇文章,每一篇都角度不同,視野不同。雖然名字叫《賦閑偶得》,其實,也是他幾十年觀察、審視,記錄社會生活的積累所得。又用文字把歷史的發展,對社會的責任,秉筆直書出來。 站在不同的角度看史老的文章,每每有頓悟之感,覺得視野獨到。 每篇文章都有他自己的認識、有自己的觀點。我覺得他的觀點正確,眼光獨特,有深度。 從另一角度看他的文章,你會有不同的感受。在《賦閑偶得》一書中,他還寫了《顯良君其人其事》。鄔顯良大夫,天津塘沽人,赤城名醫,河北醫學院畢業,一九六二年分配到缺醫少藥的赤城工作。曾任縣醫院院長。他和史邠老人有著深厚的友誼。 但是,“他們之間是“淡”到連一杯水都沒有端過”。 他們互相傾訴衷腸,推心置腹,議論大小事,皆能知無不言。“英雄所見略同”。史老稱之為“心交”,“神交”,受益頗多,乃一大精神享受。和現在的社會風氣,動不動就推杯換盞,互相吹捧,大不一樣。 他們的精神境界是純潔的,品德是樸實無華的。也是至高無尚的。 鄔顯良在赤城縣也是一位德高望重的好領導、好醫生,深受廣大人民群眾的喜歡和愛戴。 史老還著有《古今尋蹤》一書,我只草草看過兩遍,尚未細細品味書中精華。尋蹤就是尋根,作者說:“天雨雖寬,不潤無根之草”。這是他寫此書的原始想法。“往者不可諫,來者猶可追”。歷史是一面鏡子,把握好現在,才能展望好未來。 近幾年來,無論春夏秋冬,一年四季,史老每天都伏案寫作,筆耕不綴。他勤奮自勉,毫無懈怠之心。雖然不是著作等身,也是著述頗豐。 耳聞,近期又有大作問世,書名叫《自言自語》。期待拜讀。 史邠老人是一位善良、和藹、可親的人。雖然是官場上的領導干部,但是,他沒有一點官架子。 他是一位智者,學問淵博,功底雄厚。勤于學習,勤于思考,對于任何一種社會現象,他都動腦筋,冷靜分析,拿出自己的觀點。縱觀他的作品,充滿了智慧,有許多的警句,名言。給今人和后人留下了許多可以借鑒的東西。 史邠老人還是一位兩袖清風,廉潔奉公的好干部,社會上有口皆碑。我晚年能認識他,讀他的書,也是我人生中的一大幸事也。作者:王志海,河北省赤城縣人。【一】【第】【性】【要】【虐】【很】【再】【博】【對】【人】【單】【我】【方】【字】【來】【饕】【有】【對】【帶】【是】【問】【人】【全】【親】【幸】【不】【也】【受】【一】【侶】【大】【因】【的】【缺】【其】【話】【決】【而】【不】【殷】【無】【身】【芝】【嫩】【耐】【心】【勇】【遠】【間】【響】【對】【可】【了】冬天里,我窗臺上的花枯死了。那曾是兩盆開得絕艷的花,不知何時,成了枯枝敗葉。外面的夜空有人放著煙花,隔著玻璃窗,選遠地,沒有聲音。我窩在沙發的一角,望著窗外灰色的天,和那散開的煙花。書房和臥室里依然堆滿了買來卻沒時間看的書,曾經 最心愛的布藝沙發也失去了本來的花色,想給久未聯系的朋友,卻像先去了地址,又像失去了時間。我很想做點自己所喜歡的事情,比如讀幾本喜歡的書,寫出一點文字,看一場經典電影,來一次遠行看起來再簡單容易不過的事卻只能一放再放,甚至荒廢。母親打來電話,我沮喪地說,媽,我的花都死了。母親一輩子最愛養花,養花于她而言總是有著無窮的樂趣,這無窮的樂趣讓她在生活最苦最難的時候,也會微笑面對。我沒有得到母親遺傳,不愛養花,也找不到這樣的樂趣。這兩盆花也是母親抱來的,那時正是春天,花開得絕艷,紅紅綠綠映滿眼,煞是惹人喜愛。可是現在,只剩下一片頹廢—似乎是對我的嘲諷。母親笑著說不會的,春天來了它自然會生根發芽,吐綠開花。她叮囑我給花澆水,耐心等待。煩煩燥燥中,已是春天了。但窗外依然是灰色的天,春意遲遲。一個清晨,母親又打來電話,我又在母親的催促去給花澆水。窗外淺灰色的天空中,一抹金黃色的云正在緩緩升起,清晨的街道喧起來晨光映著那兩盆破碎的花----那上面竟然奇跡般地吐著兩片新綠!原來,它們真的沒有死,只是在耐心等待,等待春天。呵,萬物都有向春的心,那是希望的心,有希望的心才會有神奇的力量,才能等來一個又一個春暖花開。我輕聲地告訴母親,我的花發芽了……

我們行走于江湖,必然會有天高云淡風和日麗,沃野蔥蘢山花爛漫的日子,也會遇到狂風呼嘯烏云翻滾,雷鳴電閃暴雨傾盆的時候。陽光和曦溫暖人心,風刀霜劍刺傷心靈。 有的人運氣好一些,遇人良善,總體平穩的日子居多;有的人運氣不好,遇人不淑,提心吊膽、危若累卵成為家常便飯。 在人的一生中,多少人淚濕午夜,白天又必須強顏歡笑;多少人硬裝堅強,不過是為了掩蓋內心的傷痕累累。所以,南宋詞人辛棄疾總結為: “嘆人生,不如意,十常八九"。人生中如意的事只有一二,還有八九都不如意。我們在與社會、與他人、與自然相處中可以想盡各種辦法積極克服各種困難,讓自己擺脫一個又一個困境,轉危為安。這是人必須具備的生存能力。但如何在八九不如意的人生中讓自己的心靈平穩過渡,是人生中最大的難題之一。 有人說: 要常想一二,不思八九。說起來容易,做起來極難。 人生中,有時會鮮花盛開五彩繽紛,但一陣狂風冰雹襲來,美景全毀,遍地狼籍。這種毀滅性的打擊對人心的傷害遠遠大于對美景的回憶。 我們行走于人世間,就像駕著船穿行在海面上,會有一時平穩的行駛,但時常遇到風高浪急,波濤洶涌,幾近船翻人亡,這種心驚膽顫的感受會完全覆蓋腦子里風平浪靜的記憶。我們心里受的傷,常常是被殺人不見血的軟刀子一刀一刀截的,鉆心地疼,但又必須掩藏好,不能讓外人瞧見,不能露出軟弱,不能讓別人看不起,裝得若無其事,裝得很大度。只有在旁人看不見的時候,在夜深人靜的時候,捂著流血的心,讓傷心事隨著淚水流個不停。時間是治療心傷的良藥。心靈的傷害,是需要時間愈合的。然而在療傷的過程中,我們必須竭盡全力實現“愈合"的目標。這種實現愈合的過程越短越好,決不能讓傷痛久久糾纏于心,使傷口越來越深,以至于毀掉自己的精神。“常想一二,不思八九",不容易做到,但我們必須要做到。在不同的人生階段中,每個階段都會有如意的一二,亦會有不如意的八九,某個階段順利多一些,某個階段霉運多一些。 遇到艱難、傷心、痛苦的事了,強迫自己常想快樂幸福的一二,刻意模糊痛苦艱難的八九,聚集心靈的陽光努力驅散陰云。云消霧散,會看見天高地闊,風景迤邐。站在廣袤的藍天下暢快地呼吸,會想著: 我終于驅散了陰云挺過來了,活著,真好! 走霉運時,有時會像走到懸崖邊,不見前路,只有深淵。但沒有人非逼著你跳下懸崖不可,只要自己愿意丟下以前的虛榮、面子、頭銜,退后一步海闊天空,回過頭另擇路從頭做起,生存的路遍地皆是。只要自己意志不垮,世上就無絕人之路。有時自己東找西尋,好不容易找到一棵可以安身立業的樹,我們緊緊抓住它的樹枝,無論它如何狂舞亂動,受盡巔簸,也舍不得放手,終日岌岌可危直到被突然搖落倒地。此時,會愁腸百結,黯然神傷。我們應該相信,這世界,絕不僅僅只有一顆適合你的樹。走出短暫的失落和長長的荒蕪,你會發現一片森林就在不遠處。有時候,我們會對人世間陰險狡詐權力傾軋和趨炎附勢出賣良心的冷漠無情感到悲憤,心里會充滿悲涼、孤獨和失望。但應相信內心險惡伎倆高明的小人和趨炎附勢之徒只是少數,他們坐擁一地盛囂塵上即使一手遮天,但能遮住整個藍天?能滅掉天下的正義和良善?能割斷親人朋友對你的關愛?烏云再濃也怕太陽的照耀。只要心里的陽光長在,善良永存,即使孤獨,也常會感到溫暖。人生不如意十之八九又能怎樣?獨立自強的精神不倒,沒有人能打倒我們;寵辱不驚的平和心態常在,沒有人能亂了我們的心智;胸中常裝大千世界,沒有人能限制我們前行的腳步;即使生活艱難但堂堂正正勤奮地活在這個世上,想看我們笑話的人終究會成為笑話。即使我們只是在底層打拼的普通百姓,但也是獨一無二自強自力頂天立地的人,又豈能畏懼不如意的十之八九?渡過八九,彼岸風清云淡。 寫于2019年3月2日旅游是我的愛好,也不知游過幾十次了,但這一次是最溫馨的旅游。 以前,我常與家人旅游,與親人旅游,與同事旅游,與朋友旅游,與同學旅游,但從未以東道主的身份邀請高中的同窗同學一起遠出旅游。這一次我買單,把同學們邀上了。 11月22日至23日,我誠心邀請湘鄉一中1966屆高55班的同學及家屬參加江西之旅——賞鄱陽湖景區和泡九江廬山五星級溫泉。 溫馨的車廂 22號我們乘旅游大巴赴“物華天寶、人杰地靈”的江西,開始鄱陽湖景區和廬山溫泉之游。早上6:30,張偉昭夫婦從長沙賀龍體育館乘旅游大巴出發,7:30分到達湘譚九華大廈,湘鄉趕來的鄧伯平夫婦、周松春夫婦、李厚松夫婦、陳裕光夫婦、陳冰心、王崇松、曹詠輝及湘譚的李壽云夫婦在此上車,8點10分,我和老婆在株洲上車。這次一同游玩的共有17人,我算是自告奮勇當了17人團隊的隊長。 大巴在高速路上飛馳,車窗外是青山綠水撲面而來,如畫如詩如電影的江南美景;車窗內是古稀老同學們的溫馨回憶,親切交談,真情暖車廂,興奮而溫馨。 忘卻了8個多小時的車程,忘卻了腰酸腿麻的疲勞,陶醉在窗友情誼和充滿詩意的遠方。 溫馨的餐桌 下午2點多,我們來到了廬山市的廬林飯店吃中餐。我們10個窗友圍桌而坐。轆轆的饑腸,怎能不對桌上的10菜1湯垂涎,于是揮筷上陣,那飯菜怎么這么可口,那煎魚扣肉怎么這么味美?連那普通的白菜也那樣香鮮。當然要感謝王崇松從家里帶去自制的高粱美酒,于是美酒配佳肴,味道和情調更上一層樓了。大家豪興干杯,美美地飽餐一頓。這么多老同學能在江西廬山同桌吃飯,開懷而飲,怎能不感覺格外地愉悅和溫馨呢? 溫馨的溫泉 吃過中餐后快4點了,導游說,今天下午不去鄱陽湖了,安排進乳膠店和螺旋藻店,然后吃晚餐,吃完晚餐泡溫泉。 晚上7點,我們來到號稱廬山五星級溫泉的東林假日溫泉大酒店泡溫泉。因是晚上,看不見遠景,只有眼前的燈火輝煌,霓虹閃爍,如天宮瑤池,溫泉浴池內波光粼粼,穿著泳裝的男女在池水里享受溫泉的銷魂滋味。這里的溫泉浴池依山而造,大約有20多個,大小不一,大的可容納幾百人,小的只能容納10來個人;池水深淺不一,深的2米,淺的不足1米;形狀也各不相同,圓形心形蓮花形等等;當然水的質量也不一樣,這里有靈芝泉、當歸泉、陳皮泉、五加皮泉等,有八寶湯、枸杞子湯、糯米湯等。水溫不同,水質相異,讓我們可以隨性地選擇風貌各異的溫泉,蒸汽池、室內游泳館、香薰屋、美容水療、干濕蒸房、健身房等等。 據說泡溫泉對于輕度心血管系統疾病、痛風、皮膚病等,有很好的功效,還能釋放壓力,消除疲勞,舒筋活絡,強身健體等。難怪有那么多人喜歡泡溫泉。 我們泡在溫泉里,渾身溫暖舒暢,頓覺年輕了許多。我在湖南寧鄉灰湯泡過溫泉,在望城普瑞泡過溫泉,在江西明月山泡過溫泉,在湖北咸寧泡過溫泉,等等,但那些是與家人或同事或朋友一起泡,這次卻是與已畢業51周年的高中同班同學一起泡,都是年過古稀之人了,而且是男女同學在一起泡,當然比任何一次泡溫泉都感覺更溫馨。我們在溫泉水里滌盡塵心,回歸天真無邪的學生歲月。 泡完溫泉,入住廬山鵝池賓館。 溫馨的蘆葦花海 23號早上5點半,天還沒亮,我們就集合出發了,去游覽鄱陽湖核心自然保護區的候鳥觀賞地。大約7點我們的大巴停在一處觀賞亭前。于是我們下車,近距離深度體驗接觸中國的最大的淡水湖—鄱陽湖。此時正值朝陽初上,浩渺的鄱陽湖和無邊的蘆葦花海掩映在金色陽光之中,好一幅令人叫絕的畫面!湖水清澈,金光鱗鱗,視野廣闊,讓人不禁感受到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”的意境,也令人想起“浩渺鄱湖水接天 ,波翻浪涌競爭先; 連江系海胸懷廣, 滋養生靈歲復年”的詩句。 朝陽掩映下的蘆葦花海 這里每年春、秋、冬三季,芳草萋萋,草深過膝。我們來的是秋末冬初季節,正是觀賞蘆葦花海的最佳時令。我們置身在雪白的蘆葦花海之中,淺水之中潮濕地,婀娜蘆葦一叢叢;在藍天朝陽之下,叢叢蘆葦迎風搖曳,掀起鵝絨絨的雪白蘆花,野趣橫生,令人陶醉,美不勝收。只見遠處鄱陽湖邊,數萬只候鳥在水上游弋,傳來陣陣歡叫聲;不時有候鳥翩翩起舞,滑水飛翔;遠處草原上有牛羊吃飽了芳草,悠閑倘佯…… 我們很幸運,除了蘆葦花海正當時之外,鄱陽湖的蓼子花海也是花開正艷,在鄱陽湖畔,成片的蓼子花競相綻放,將廣袤的濕地草洲分割成兩半,形成了綿延數公里的花帶,鄱湖人余亞飛有詩稱贊:“秋冬水退暖如春,裸露洲灘顏色新;蓼子花開繁似海,紫紅一片景迷人。”這里湖光花色美如畫,讓人流連忘返,自然生態之美給人無限的天然野趣,無盡的詩情畫意…… 我們置身在蘆葦花海之中,乳白色的蘆葦花,好像下了一層雪花,鋪天蓋地,望不到邊。充滿激情,充滿美麗,充滿神奇……我們高興地拍照,合影,留住美好,定格溫馨。 我們在蘆葦花海合影,留住美好,定格溫馨 溫馨的賢母園與玻璃棧道 之后,我們參觀了“中華賢母園”。中華賢母園是以孟母、陶母、岳母、歐母等中國著名賢母形象為依托,以賢母文化為載體,以文化產業為目標,構建集文化展示、生態休閑、旅游觀光為一體的寓教于樂、寓教于游的賢母文化主題公園。它由“一門”(母愛之門)、“兩路”(思賢路、懷恩路)和“三場”(入口廣場、愛心廣場、景區停車場)組成。整個園區成為了愛國主義、廉政愛民、中華優秀傳統文化、中華賢母文化等的教育基地和母愛文化的研究基地。 中華賢母園 我們觀賞著雄偉壯觀的“母愛之門”,這是一座古典風格的巨型牌坊式建筑,使人聯想到母愛的偉大神圣;我們沿著“仁愛臺階”,一級一級地往上爬,大概爬了百多級吧,來到了山頂的“中華賢母主題雕塑”前,這是一座聳立在公園山頂上的巨型大理石雕像,雕的是孟母教子讀書的故事,高大慈祥的孟母形象十分動人,笑容可掬,幼小的孟子依偎著,仰頭望著母親,在專心致志地聆聽著母親的教誨…… 中華賢母園的主題雕塑 中華賢母園真是一座宣傳傳統文化——賢母文化的好公園啊! 之后我們游覽九龍濕地公園的水上玻璃棧道。這座建造在云景灣的玻璃棧道,以景觀橋體為主景,體現江南水鄉特色;古典建筑與現代構筑物相結合;人文景觀與自然景觀相搭配。我們漫步玻璃棧道上,來到了湖中間,暖暖的湖風吹拂著,我們在玻璃橋上觀賞美景并合影留念。 玻璃棧道上合影 下午4點,我們乘大巴返回湖南,愉快的江西之旅結束了。 我想說,這是一次最難忘的最溫馨的旅游。 2017年11月25日于株洲寓所從大森林到大草原“走上這高高的興安嶺,我瞭望南方,山下是茫茫的草原,它是我親愛的家鄉。”這是一首我們在大興安嶺插隊工作時最喜歡哼唱的歌曲之一。這首歌很悠揚也很豪壯,它歌頌的是大草原,卻立腳在大興安嶺,這一直讓我不太明白。大興安嶺非常寬廣,我們在那里生活工作了十年,除了森林就是冰雪,瞭望南方是可以的,但看不到“山下茫茫的草原”,因為草原離我們所在的大森林實在很遠,似乎沒什么關系。應仍在大興安嶺工作的朋友之邀,又一次返回大興安嶺。因為在那兒工作生活過,我們對此深有感情。那里的山山水水,那里的樹木花草,依然那么地熟悉、那么地親切。我最急切地是再次走進大森林里去,鉆入森林深處,嗅嗅久違了的大森林的味道,重溫大森林的氣息,感覺林木森森、滿目皆樹的景象。我們曾經為了生活,在70年代里,在只講政治,不講科學、不懂合理開發的思潮鼓動下,跟從伐木隊伍,無序又無節制地在大海般的森林里伐樹拉木,攝取以為取之不盡的自然資源。大森林固然很美,你可能會非常陶醉于眼前的世界,但在那兒勞作久了就會覺得,森林阻擋了你的視線,甚至像城市的樓群一樣,讓你看不到更遠地方。勞累并且伴著寂寞、孤獨,當我們伐完最后一棵樹,裝上爬犁,趕著馬返回時,多么希望穿出密林,穿出大森林,瞭望南方,瞭望大草原,瞭望森林以外的世界啊。那時真的有這種奇妙的想法。現在,不管是黑龍江管轄區還是內蒙古管轄區,都意識到生態保護刻不容緩。采伐已經全面停止了,林區以植林護林為主,同時開發眾多的旅游景區和旅游項目以搞活經濟。如今走進林區,雖然很少見到粗壯挺拔高聳入云的大樹,但后植的樹木也已漫山遍野、蔚然成林,重現森林壯觀。我們在那兒時,行政歸黑龍江管,卻不知道地屬內蒙古。后來,大興安嶺的鄂倫春自治旗、莫力達瓦達斡爾族自治旗等地脫離了黑龍江,完全歸屬于內蒙古。在我的思維中,內蒙古是和草原聯系在一起的,這樣一來,我就有點理解了這首歌了。讓我更清楚地了解大森林和大草原緊密相連并有著淵源歷史, 是在參觀、游歷了 “嘎仙洞”古遺址以后。嘎仙洞是一處天然山洞,位于大興安嶺腹地,距鄂倫春自治旗阿里河鎮西北10公里,屬內蒙古自治區管轄。它是一處古遺址,應該是古代鮮卑族人的一處居所,被它的后人,即曾統治了中國北方150多年的北魏鮮卑拓跋皇族,確認為他們祖先鮮卑族的發祥地。曾經出了個替父從軍的花木蘭的北魏王朝,是中國歷史上最早由少數民族統治中原的王朝。那里現已辟為“嘎仙洞森林公園”,并被列為全國重點文保護單位。景區林木森森,澗流潺潺。洞在噶珊山半山腰花崗巖峭壁之上,高出平地約5米。沿著兩旁刻有不同形狀的石獅、石獸及石幢的修長石道,順勢而上,直進洞去。洞穴南北長90多米,東西寬27米許,高20余米,洞的中部有一塊3米見方并用大石塊支撐的天然石板。整個洞穴面積約2000平方米,足容百十人集居。真是好風水。 那里位于大興安嶺北段的東端,嫩江支流甘河北岸。洞前不足百米有與甘河相連的嘎仙河,四周峰巒層疊,林深草密,至今人跡罕至。鮮卑人的祖先就在這大興安嶺的密林深處,既防嚴寒又防野獸侵擾的洞穴里,過著他們原始群居生活。在洞口西側的石壁上,有北魏太武帝拓跋燾派遣的中書侍郎李敞祭祖時所刻的祝文,碑文雖然尚有些模糊,帶有隸意的魏書漢字仍見古拙、雄健,說明統治中原的鮮卑拓跋氏漢化已顯見了。而據《魏書》記載,拓跋氏已然知道祖先自大興安嶺發祥,令臣尋祖至此,還準備在洞穴里鑿窟筑廟。洞穴深處所見幾處石窟遺跡便是佐證。我們想象,鮮卑人的祖先,在得天獨厚的森林里狩獵采集蔬果,生活過雖然富足,因自然條件和環境的限制,也很艱難。他們有的繼續留在大森林,有的卻東遷西移北上南下,足跡遍布黑龍江、嫩江、額爾古納河、至呼倫貝爾、鄂爾多斯、科爾沁草原。經過二千多年的演變分化,鮮卑人逐步分化為突厥契丹室韋韃靼靺鞨女真,到如今的北方眾多少數民族,蒙古族鄂倫春族達斡爾族鄂溫克族錫伯族甚至滿族,莫不流有古鮮卑族人的血液。翻閱這些史料,讓我們對巍巍的大興安嶺肅然起敬,并對大森林有了全新的認知:大森林哺育了北方眾多民族,大森林造就了北方民族的勇猛堅毅。大森林連接著大草原,大森林是大草原的生命之源。因為鄂倫春自治旗屬于內蒙古自治區的呼倫貝爾市,尚在地方工作的學生非常熟悉這一帶,在他們的安排下,我們便從鄂旗的甘河鎮,穿越大森林奔往大草原。一路往西,翻越一個個蔥嶺,穿過一片片森林,克一河、伊圖里河、根河,額爾古納河。一條條清澈湍急的河流從大興安嶺由東向西流下。根河市,是大興安嶺的西北一處的盡頭了,再往西去,漸漸沒有了樹木,順坡而望,都只有茸茸萋萋的草原了。這里是中國最寒冷的地方,來自西伯利亞的寒流,沒有什么阻擋,而且順坡而上,流速加大。當然寒流再往東去,就分散在大森林里了。站在中國冷極碑下,四周沒有樹木也沒有建筑物,雖然尚在八月中旬,卻有西北吹來的寒風,呼呼作響,直往臉撲,吹得使人難以站立,直打寒噤。距離根河西北方向幾十公里,是額爾古納河右岸的敖魯古雅森林公園,它曾經是鄂溫克族的一個部落領地。額爾古納河滋潤那片與俄羅斯相鄰的土地,那里依舊是山深林密,古老的鄂溫克族人曾經生活在這片密林里,過著狩獵的生活。現在,尚在那里的鄂溫克族人,立足本土本民族的特色,搞起旅游業和養殖業。在美麗的森林里,搭起撮羅子,把一種叫四不像的馴鹿,圈養在森林里飼養,讓來自各地的游客觀賞。游客對這種將牛、馬、驢、鹿某一特性集一身的動物,一定會感到新奇驚異。額爾古納河畔的黑山頭確是另一番景象了。這是一個非常美麗而有奇特的地形,廣闊無邊的草原,綿綿延延伸向遠處,將山嵐銜接起來。地勢陡降的河床河岸,卻見密匝的森林,蜿蜿蜒蜒,順著河的流向鋪展,將森林和草原劃分得十分細致和清晰。我們想象,古鮮卑人的一支從大興安嶺西遷,流落到這里,一定被這里的獨特環境流連而滯留了下來,演變為鄂溫克族人。離開了額爾古納河,便一路奔往呼倫貝爾大草原了。呼倫貝爾大草原廣闊得讓你驚嘆,茸茸的青草,向天邊展去,一望無垠,與藍天混為一體,真是“天似穹廬籠蓋四野“。難怪古鮮卑人到此后會發出“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊“的感嘆。令人遺憾的是,據說今年草原雨水甚少,草的長勢不佳。大草原并沒有想象中那樣,草青草長,如絲如毯。一路上,我們所看的草地,很多都是稀稀疏疏,雖在夏天卻仍有泛,甚至可以看到,許多地方斑斑駁駁,土層也已不見,露出的卻是無法讓草扎根的黃沙。至此,我才明白,草原的為什么是草原,為什么會沙化。原來若大的草原,草下面的覆蓋著一層土層,土層下面卻都是沙子。美麗廣闊的草原,養育了草原民族,也忍負著艱辛滄桑,曾經無數的鐵蹄無數次地踐踏,曾經無數次戰爭的毀損,雖然野火燒不盡,春風吹又生,也苦被任意放牧、任意使用、任意開發,而慢慢遭受沙化侵蝕的惡果。汽車一路飛奔,幾個小時不見人影,不見任何建筑。路筆直,通向無涯。公路兩旁隱約可見一片片寬長的鐵絲圍欄,時而可見零星的馬牛羊在各自的圈里啃食著青草。據說,草原現在被牧民分片承包了,放牧數量已被嚴格限制。在公路邊歇息,站在無際的草叢里,望著無比開闊的草原,任草原的風吹拂著,雖然草并不茂盛,但也感到從沒有過的舒暢,心鏡一下子也覺得寬闊起來。生長在草原的人一定始終是這種心境。此時我想,從鮮卑人到契丹人到室韋人到蒙古人,在這無盡的草原上馳騁縱橫,所向披靡,一次次入主中原,是大森林給了他們底氣,是大草原給了他們勇氣、活力。我們知道,草原民族像大草原一樣胸懷寬廣,他們不僅彪悍驍勇,而且勇敢豪爽,更是熱情好客,這些特性延續至今。在呼倫貝爾陳巴爾虎旗的一個蒙古包里,等待已久的蒙古族朋友,熱情地為我們捧上哈達,然后雙手奉上酒杯,說是必飲的下馬酒。這是蒙古族人的待客風俗。酒是草原上釀的馬奶子酒,潔白醇香,我們雙手接了,一口飲盡。在蒙古包里,喝酒吃肉,肉吃得要痛快,酒喝得要盡興。一頭烤全羊吊在桌子上方,用刀子割,用手抓送到嘴里咀嚼。酒喝到七分,便開始唱。蒙古族朋友都善歌善舞,男的歌聲低沉渾厚,女的高昂悠揚,從《呼倫貝爾大草原》、《美麗的草原我的家》到《鴻雁》、《天邊》,都是他們也是我們愛唱愛聽的歌曲。唱到興致,主人找來了各款蒙古服裝,也給我們換上。跟著男主人奔放豪爽、女主人優雅輕柔的蒙古族舞姿,我們禁不住也都舞動了起來。歌聲隨著歡樂的舞步,從孤零零的蒙古包里傳出,在空曠的草原上飄揚得很遠很遠。一位在呼倫貝爾草管局工作過的鄂溫克族朋友讓我們了解了許多關于草原的知識和現狀。總之,我得知,近年來氣候變化,少雨多風,草的長勢不盡理想,草原的現狀不容樂觀。為防止草原沙化,國家及自治區已經限制草原過度開發利用。草原的管理是政府職責,也是她們和所有草原人民工作的重中之重。北方的少數民族從大森林來到大草原,又進入中原,融入華夏文明,其歷史和緣由不僅是一部中華北方少數民族的史詩,也是中華史詩的一部分。如今時代變遷了,社會發展了,人類沒有理由過渡依仗自然而求生存、發展。草原依然是美麗的,依然令人神往。現在越來越多的游客蜂擁前往大草原,都想欣賞領略大草原的開闊,大草原的浪漫。然而,保護自然,保護生態,這是大草原的當務之急,也是大森林的當務之急。居住在城市,因為空調這個現代物件,讓人渾沌了季節,顛倒了寒暑。要不是窗外蔥郁草木的提醒,倒疑心自己仍置身于溫煦的仲春時節。這種被珍稀動物化的圈養,使人懶鈍、萎靡、嬌氣而乏味。可每當想起年少時故鄉的盛夏,全身的每個細胞、每根神經都如同電灼一般,蘧然興奮。那旖旎的鄉村夏日風光,宛若風情萬種的少婦,妖嬈艷麗,攝人魂魄。還有那山野童趣,奇聞軼事,則時刻彈撥著清純少年的心弦。雞鳴早起,登上村后山頂。近觀村落綠樹掩映,蔥蔚洇潤,炊煙裊裊;遠眺江面水霧氤氳,白鷺鳴飛,帆影點點。掬一捧晨風,趟一腿晨露,讓心緒駕著朝霞飄飛……至午間,云霧散去,太陽普照大地,天空湛藍深邃,一切景致暴露于天地之間,清晰晃明。視野開闊伸展,直至那天際,山巒不再羞澀,恰似龍騰虎躍,迤邐蜿蜒。村邊桃樹枝椏上蟬鳴聲此起彼伏,孩童們頂著烈日,手持粘有柏油的竹棍去捕捉知了。見四周無人,則極速地爬上樹梢偷摘桃果,有些尚未熟透的桃子長滿絨毛,又苦又澀,他們卻全然不顧,在身上胡亂地擦拭幾下后,照樣滿口吞下。那些取完石材后形成的水塘,幽深清澈,這里便是孩童們消暑戲水的天堂。他們一絲不掛,雙手攏緊下體,縱身從高處跳下,濺起的水花攜帶著他們的天真與快樂彌散開來。他們在水中追逐嬉戲,就像一只只游動的大青蛙。勤勉一點的村民會利用午休時間去田間捕捉泥鰍,田塖上栽種的黃豆倒影在水田中,陰影地帶是泥鰍納涼的好去處。人們只要雙手伸下去再慢慢合攏,準能撈出幾條泥鰍。這些收獲可以改善一下村民的伙食,多的話還可拿到集市上賣錢,以貼補一點家用。村子的弄堂里聚滿了午飯后小憩的人們。他們翹著腿,赤膊袒胸,搖著蒲扇,一邊迎吹著涼爽自然的穿堂風,一邊家長里短,談笑風生。隔壁時而傳來抑揚頓挫的劃拳聲,屋內幾位村民端坐在八仙桌前,幾缽粗菜,兩瓶白酒,杯觥交錯之后,個個興致盎然,神采飛揚。這些樸實憨厚的村民,那份愷悅與淡定,隱沒了他們生活的窘困與焦慮。在這焱焱夏季,他們總能找到一份屬于自己的快樂與清涼。夏季的雨總是來得那么猝然。剛才還是烈日當頭,頃刻間卻烏云叆叇,遮天蔽日,好像發怒前的猛男在醞釀情緒,沉悶得讓人憚怵。緊接著驀然一聲乍雷,驟雨沛然而瀉,猶如堵塞許久的鼻腔,猛打一個噴嚏后的酣暢淋漓。雷雨來去匆匆,它瞬間擄走暑氣,帶來清涼,使無垠的田野顯得更加明凈空曠。待仄日西下,暮靄漫天,村民卸下一天的勞累陸續收工回家。那不知名的飛蟲聚集成團,在頭頂上隨人而行。晚風挾裹著稻香沁人心脾,夜炊的燈火飄忽暗明。為了避暑和遠離蚊蟲的侵擾,村民大多集中在村前的曬谷嶺上露宿。先是找一處迎風的坡面,將棉被鋪設在紅石嶺上,以阻隔熱汽的蒸騰,人再睡在棉被上,松軟又舒適。睡覺之前,有村民三五成群,盤腿而坐,講些妖魔鬼怪、黃色小段、民間傳說等。有幾位文化人還會講些《三國志》、《水滸傳》、《隋唐演義》等正統歷史故事。那位參加過縣文工團的大叔,還經常扯著嗓子唱樣板戲,聲音高亢悠揚,那位拉著二胡配樂的也搖頭晃腦,神情非常投入。這里儼然成了一個農村文化俱樂部,確實給疲憊的村民帶來了輕松與欣喜。待夜深人靜時,仰望浩瀚星空,看那螢火蟲與繁星交互閃爍,傾聽蟲鳥、青蛙奏響的天籟之音,讓自己的思緒隨一陣陣涼風在夏夜里自由飛翔。再將那宏大的理想裹在夢里,一起迎接明天的朝陽……故鄉的盛夏總是那么的美妙和瑰麗。——或許是因為那些難忘的記憶。

  天龍八部sf(在最寒冷的季節,你放開了最溫暖的手,留下最孤獨的心,苦守最遙遠的等候) 三十年前的此刻,我正斯聲力竭。看著躺在姐姐懷中的母親不再睜開雙眼,我第一次感到了無助,第一次看到生命在死亡面前竟顯得如此脆弱。我用最大的力氣狂呼,但是沒有人、也沒有辦法讓母親重生。 三十年前的今天,已臥床很久的母親依舊在輸液,我們盼著母親能夠好起來,盼著母親能陪我們再過一個新年。傍晚時分,姐姐早已煮好了臘八粥,我們等著母親輸完液一起吃飯。藥一滴一滴的輸進母親的血液,盡管她的腿已經浮腫近兩倍,但是為了緩解病痛又不得不輸液。幾個小時的輸液終于結束了,姐姐給母親拔了針,我用食指輕輕地給母親按著針口,母親坐在床上閉著眼睛,后背靠著幾床被子。幾分鐘后,我用毛巾給母親擦了手,姐姐盛來臘八粥端在母親面前。我們知道母親不可能吃,但還是希望她能夠嘗一嘗。 姐姐說:"媽,吃粥吧。我還在粥里放了點兒冰糖呢”。姐姐用左臂擎著母親的頭,右手用湯匙盛著粥端在母親的嘴邊。母親微微睜開眼睛看了看我們,然后突然 就歪倒在姐姐的懷里,再也沒有睜開眼睛。我們以為母親是暈過去了,直到醫生讓姐姐把母親平放在床上的時候,我們依舊不相信母親就這樣的走了。那一刻我嚎啕著祈求醫生,祈求身邊的每一個人救活我的母親。 此后的很長很長一段時間,我始終認為母親只是出了一次遠門,盼著有一天她能站在家門口等著我們回家。春節那天,我依舊把母親的碗筷擺在餐桌上。可是我吃到嘴里的餃子怎么也咽不下。干脆我站起身,用飯盒裝起餃子和菜,裹在大衣里。姐姐問我去哪兒?我說給媽送去,然后徑直地向墓地走去。(他們是沒有人能攔得住我的)。我穿著大衣,踩著厚厚的積雪,不知道走了多久來到了母親的墓前。我的淚已在臉上凍結成冰,身后遠處爆竹聲響徹云霄,而我面對的卻只是一方矮矮的墳墓。我把還有溫度的菜和餃子從懷里拿出來,擺在母親墓前。 但是,沒有人來吃。 那一刻,我流著淚清醒地告訴自己:母親永遠不會回來了。 歲月悠悠,三十年,日子每天都會按時到來。曾經年少的我如今已走進中年,時間沖淡了許多往事,許多記憶早已變得模糊甚至已忘記。但是每到臘八節,每當端起臘八粥的時候,總會想起往事,想起母親。于是,我常常鄭重地告訴自己: 愿生者珍惜,逝者安息! 2020.2.2陳緒偉上世紀60年代,我隨父母下放到邊遠鄉村,認識了劉仲信。那年,他初中畢業返鄉務農,成了生產隊最有文化的人,人們都叫他“劉秀才”。“劉秀才”就這么叫習慣了,劉仲信就陌生了。那個年代鄉下不叫村,稱生產大隊,一個大隊要管十幾個小隊,劉秀才自然就當了大隊的會計。后來大隊又改為村,他的“職務”還是會計,一干二十多年,直到1996年撤區并鎮合村,他才沒再干了。二十多年的會計,他經歷了反反復復的對賬、查賬、審計,他的賬目就像他做人一樣,實在,清白。 劉秀才的為人,多半在寫對聯上。平常,隊里修房造屋、紅白喜事,寫對聯都是他的事。尤其一到臘月,生產隊家家戶戶輪著找他寫對子(春聯),甚至整個大隊的人也都來找他。那個年代鄉下人都窮,可是再窮過年也要買張紅紙寫幅對聯貼在門上,紅是傳統的喜慶,聯是來年的期盼。劉秀才懂得山里人的心思,老早就把大小毛筆、墨汁準備好,還在報刊上抄些應時的春聯,買些紅紙備用。小年一過,他白天照常在隊里干活,晚上就忙這一件事。于是,他家堂屋的土墻上就釘了一拍拍木丁,木丁上栓拉一行行草繩,草繩上挨個掛著寫好的春聯和沒來得及寫的紅紙條幅。隊里有的人家,會把春聯紙裁好,拿來讓他寫就行了;有的人家把紅紙拿來,說聲請他寫,放下紙就走了,彼此習慣了也就不見外。放下的紙,他會在紙角上打個記號,然后按紙張多少,誰家門的大小、養沒養牲畜(養了要寫槽頭興旺),很節儉地給人家裁好寫好,晾掛在草繩上,等他們自己來取。隊里特別窮困的十幾戶,劉秀才就用自己買的紅紙,一一裁好、寫好,讓兒女給這些戶送去;對幾個五保戶,他還親自上門去貼好。 劉秀才有才,也在這寫對聯上。他寫對聯不僅有一套,而且很用心。隊里有人在池塘邊修房造屋,他根據地勢撰“門對青山五谷地,戶納綠水四塘池”。六十花甲的生日在鄉下很要緊,是生命延續的輪回,無論窮家富戶都要做壽。那年他給張合大爺寫的“甲子張新新甲子,春秋合度度春秋”就是“藏名聯”。山里人家住的分散,每年家庭也有變化,這春聯該寫啥,劉秀才都會一一琢磨。對每一戶寫每一聯,他除了在現成的對聯中精選外,還要自編一些楹聯。比如,馮氏高氏夫婦人家住在山對面,他就編寫一幅“門對青山日日紅,屋繞翠竹節節高”(聯尾字諧音兩人姓氏)的楹聯。陳家小伙子剛接了李家姑娘,這新婚家庭的對聯,他煞費苦心編一幅“成家當思創業苦,立戶更知勞動甜”(聯頭諧音兩姓氏)勉勵聯;給軍人家屬寫:軍屬門上光榮匾,戰士胸前英雄花;給五保老人寫:“黨恤民、政安民、民無所慮,你敬老、我尊老、老有何憂”等很有意義的對聯。每年三十晚上,隊里人都要打著燈籠來他家串門,說些感情的話,屋子里滿是幸福的笑容。 劉秀才愛才,也舍得財。考上縣級高中的他,因為家庭困難沒去上,所以他返鄉第一句話就是,隊里不管誰考上高中,他愿幫助一半的學費。過了幾年,隊里真的考出了一個縣級高中生,他不僅拿出一半學費,還親自買了日用品送人家去縣中上學。每當高中生放假回鄉,他就跑去找人家問長問短,諞這諞那,見人就嘖嘖贊嘆地說,與高中生聊天,就是長知識、長見識!后來那高中生又考上大學,因家境困難說上不起,他硬是找公家尋親友說好話請求幫助,還從家里“摳”出錢來,一直支持到大學畢業。鄉下人和家里人,對他為啥要這樣做都迷惑不解,不免生出一些閑言和怨言。不管別人怎么說,山里培養出第一個大學生,劉秀才心里就有一種不易言表的暢快。 劉秀才性格直撇,讓人放心又叫人難堪。他當會計不僅賬目一清二楚,而且自己也一清二白,賬目隨時看隨時查,沒出過問題,隊里村上都很放心。但是,誰要他記假賬,搞虛報,或占集體利益,他會毫不留情地抵制,有時還公開反對,很多時候讓隊里村上的干部難為情,甚至很尷尬。一位退職老支書說他:在職你讓我受了很多表揚,又讓我挨了許多次批評,最讓我滿意的是退職因為你,我沒有一點經濟問題。我看過他一次賬本,里面有一個夾條寫著:“我當會計,賬要清楚,人要清白,上有原則,下有底線,保住良心。”另外一件事,是有一年,他在去鎮上的途中,遇到一位暈倒的老人,便及時攔了輛過路車送到鎮上醫院,還墊上五百元醫藥費,由于醫治及時,老人得救了。過了幾天,這事登上了報紙,標題是《救人于生命線上》。他在村部看到了報紙后,就打電話給報社,說文章報道有這回事,但具體過程不真實,有四處要糾正。一是老人是暈倒,不是摔倒跌傷人事不省;二是不是我背了十幾里路到鎮醫院,而是攔了輛車送醫院的;三是不是墊了一千元錢,而是五百元錢;四是我不是沒留名,而是留了名字,我害怕不留名走了家屬誤會,公安找我麻煩。電話過后,寫報道的記者真的來他家賠禮道歉,說為了搶新聞,覺得這事跡很有現實意義,就將聽說的情況編寫了,沒實際采訪,請他原諒。 這就是我認識的劉秀才,他的趣聞軼事還很多,只怪我記不住也寫不好。我知道他學歷不那么高,做事也不那么圓滑,談吐更不那么順溜,但他是一個真正的鄉村文化人。劉秀才,一老殼的鄉土文化,一舉手的楷行好字,一德品的言行舉止。他人雖已歸土為安10年了,“劉秀才”之名在鄉下人口中仍常常念叨,我的記憶中也永遠抹不去。我總喜歡車在途中的感覺,欣賞著沿途風景,體味著人生之旅!五年前的廬山之行,清晰依舊,仿佛就在昨天。坐在車內看著窗外一閃即逝的風景,心中會有一種釋放的感覺,久日的疲乏后突然看見滿目蔥綠的原生態風光,聞著花香,真是一種愜意,于是就產生了一種期望———但愿這次行程沒有終點,沒有停駐,就這樣不急不緩地永遠走下去……總喜歡靜靜地看著窗外的一切,忽然看見一只鳥箭一般直沖藍天,自然想起了泰戈爾的名言:“翅膀下掛著沉甸甸的金錢是飛不高遠的”,于是好渴望自己也成為一只鳥;看見一間冒著炊煙的小屋就會想起自己童年時代居住的看似殘破卻又充滿溫馨的家;看著一條小溪就會想起少年的自己與同伴,在夏天捉魚捉蝦的情景,樂趣無窮;看著山水如畫的廬山就會想象自己是一位知名畫家正在潑墨弄筆……當然,看著車窗外的一切你還可以回憶,回憶一些塵封記憶中深刻的東西,一些永遠都不能忘卻的人和事;還可以暢想,暢想自己也許一輩子也無法去嘗試的生活。思緒隨風,這個時候,是絕對屬于自己的,心靈是自由的。 在這樣的行程中,永遠都會有希望,有未知的未來,有無數的憧憬與美好。因為,那車窗外有不斷變換并能隨時定格就是一幅美輪美奐的山水畫風景,心中流淌著優雅的樂曲,我的心仿佛找著了一個休憩停靠的港灣,整個人放松下來,盡情享受著這種別樣的感受。 這時我會不由自主地想起一句話“其實結果并不重要,重要的是過程”。是的,想一想在今天這樣高度發達的信息時代,很多事情其實早在預料之中,但是就是缺乏一種過程的美麗,于是就少了一種未知的魅力。人生就好像一段旅程,只要自己用心去經營了,經歷了,盡力了,結果如何何必太在乎。只是,千萬不要忘了給自己的心靈一些休憩的空間,別忘了欣賞沿途的風景,這樣的人生總有著一些美好的東西伴隨著,生命的美好也在于此吧!列車一次次地停下來,我抬頭朝窗外望去:一個個陌生的車站,一張張陌生的面孔,一個個爭先恐后的身影,他們的臉上洋溢著對未來的渴望和對幸福的滿足。   想現在,幾乎所有的時間,都被禁錮于鋼筋水泥鑄成的樓房中,為生活而埋頭忙碌著,奔波著,被那些所謂的名利糾纏著,似乎有永遠做不完的工作。不知從何時起,悄然失落了悠然的心境。   站在五老峰上把目光投向遙遠的天際,竟感覺如入仙境一般:天是那么的近,那么的藍,竟然感覺到白云在身邊流動。因天氣微陰,藍藍的天空中朵朵白云接連不斷,逼真的造型層出不窮:有的像孩子愛吃的棉花糖,有的像成群結隊的綿羊,有的像身披潔白婚紗的新娘,有的像翹首遙望的妙齡女郎……一時間,竟感覺自己仿佛置身于若隱若現的巨幅畫卷中,若夢若幻,近在咫尺的白云似一位多年不曾見面的童年伙伴,牽著我飛揚的思緒,緩緩地將我拉回到那遙遠的童年歲月。 童年時代積累最多的財富便是自己浪漫天真的幻想。夏日納涼經常聽老奶奶講牛郎織女的動人傳說,于是我便會在某個微風飄起的日子,手托下巴,仰望藍天白云,想象著七仙女正駕著彩云從天宮飄然降落凡間。側耳細聽簌簌的風聲,感覺仙女們正飄在風里,唧唧喳喳的歡快地說笑著……我就這樣時常陶醉在自己編織的美夢里,甜蜜著幸福著也憧憬著美夢成真。就是這無數絢爛的美夢陪伴我度過了那有些貧窮又有些快樂的童年。也許因為這些美夢,才有了對外面精彩世界的向往,才有了對在鋼筋水泥構筑的城市叢林中穿行的城市人對欣賞落日渴望的深刻理解。真該感謝那些做夢的歲月。 一直夢想能忘卻煩惱,浪跡天涯,游遍祖國的秀水青山。廬山一行,卻突然感到,自己向往的并不只是那淳樸自然的風景,更是那份暫離生活瑣碎的悠然自得。 是啊,什么時候,才能再次拋棄塵世的喧囂,弄月風中,靜觀庭前花開花落,行吟山林,看天外云卷云舒? 原載2005-11-18《張家港日報》【想】【爭】【饕】【你】【品】【理】【感】【有】【裝】【的】【你】【性】小的時候,每到做飯時間,自家廚房煙囪上冒出白色隨風搖擺的炊煙,像一面升起的旗幟,總引導貪玩好皮的我,加快腳步向家中趕去。離家越來越近,隨著炊煙飄出撲鼻的飯菜香,讓我陶醉在濃香之中。當時,農村家家戶戶比較貧困,農家飯菜沒有魚肉,基本以米飯蔬菜為主,顯得比較簡單樸素,但自家種的水稻小麥和蘿卜青菜,十分的綠色環保,做出的飯菜,讓人吃得放心,小日子也過得有滋有味。沒事的時候,我就從家中拿出板凳,一言不發地坐在屋前,長久地看著村民家中煙囪冒出的炊煙,嗅著稻草混合著炊煙的味道,覺得很溫暖,很開心。早晨,沒有風,村民們家中煙囪冒出的炊煙,一直在房頂上“站”著,頗有“大漠孤煙直”的景致。中午,炊煙升起,村民們陸續走出田間,奔向各自家中,一聞到飯菜的香味,勞累的村民們,好像腳步便輕捷了。看來,炊煙可以消除人們的疲勞啊!傍晚,炊煙又顯得那么的輕盈、美麗,如同一群群可愛純潔的小天使爭先恐后地飛上天空,很快就消失不見了。看到這些,我的心里有一種溫暖。我猜想,炊煙去了哪里,天上的云是炊煙匯聚的嗎?為這個突然發現而興奮激動,滿懷憧憬……年幼的我就明白了,一縷縷炊煙,就是一個家庭最美好的生活和希望。十八歲那年,我穿上肥大的軍裝,提著一包書,去了夢里都找不到的浙西山區,當了一名通訊兵。在軍營過得第一個“五一”節,連隊安排我站崗守衛營區。站在哨位上,聽著營房里傳著戰友們的歡聲笑語,我的心一起自由飛翔。忽然,天空中傳來打雷聲,我驀然驚回現實。只見農家炊煙陸續冒出淺淺的煙柱,雖然很遠,但清晰可見,構成了一幅美麗的鄉村圖畫。此時,我想到了遠在千里之外的蘇北老家,不滿十八歲的我不禁嚶嚶哭泣。尚不成熟的青年,第一次遠離遙遠的老家,覺得自己那么脆弱,像一條被拋在沙灘上的魚,想到重回大海,張大嘴巴喝水,反復掙扎都是徒勞……以后,在部隊領導和老兵的言傳身教之下,我掌握了當兵必備素質,也從莽撞逐漸走向成熟,成為了一名合格的解放軍戰士。從此,在浙西山區服役十多年間,我再也沒有因想家而哭泣。時間像淡淡的炊煙,不知不覺中,我退伍回到小城安家十多年了。無數個夜晚,我打開窗戶,看見天空漆黑一片,可路上車水馬龍,處處露出無法躲避的眩暈。望著不屬于我的陌生,經常昏昏地睡去,有時整夜沒有合眼。很長時間,我不知道自己要尋找什么。已過不惑之齡的我,仍然像一個永遠長不大的孩子,一直單純地審視這個世界,尋找屬于自己的風景,雖然時間不允許我做過多嘗試,但不要輕易賭注人生不值得留戀的原點,以致生出許多遺憾。所以,在生命的旅途上,需要珍惜點點滴滴,真正把心放平、把心放輕,時刻保持一顆健康快樂的心,活的坦然、活的舒暢、活的真實,才會看到晚霞伴歸鳥齊飛、秋水共長天一色。 前段時間,有事回了一趟老家,剛走到村口,又看見了村民們煙囪冒出的炊煙,勾起了我對過去的回憶,往事在眼前不停地晃動,我又仿佛回到了童年時代。有句諺語曾寫道,貧窮時不忘家鄉,富有時故土難舍;腳下良田千萬畝,只愛家鄉一寸土。老家的炊煙,是我這個離開老家多年游子的永遠思念,看到之后,感覺格外熟悉和親切。回來之后,老家上空的炊煙仍然在我心頭縈繞,很長一段時間,我都無法釋懷。我真心祝愿,鄉親們的日子,如縷縷炊煙一樣,越過越好,越過越甜,越過越紅火!我知道你 還是有期待的 要不為什么 你雙手一搓再搓 把冬天 搓成這絲絲春雨 綿綿密密 灑向了整座城市 這南國一片江山 就由你主宰了啊 我那輕盈的思念 就在你的細雨里膨脹 嶺南是不能凝固雨的 因為我心里沒有零度的決心 云還在極力挽留記憶 它們想再緊緊擁抱 而我在想 如果此刻在我眼前 有三兩支桃花綻放我還能伸手撫摸著春天

前幾日,回到單位。墻邊的臭李子已開了滿樹的白花,格外顯眼,奪目!今年的花朵繁茂,鮮活,朝氣蓬勃。走近,便可清晰地看到新生的花蕊,是那樣的稚嫩,生機勃勃。每到此時,心生幾多歡喜。這顆臭李子,就在公司辦公樓的側面。出出進進,每天都可以看到。也不知道是哪年栽的?九年前,我們來的時候,她就在那里了。幾年來,也沒有明顯的變化。默默的,靜靜的,儼然一位老朋友。臭李子,又名稠李子,烏眼。大興安嶺林間很常見,當地人叫她臭李子。現在,大興安嶺的森林已是滿目翠綠。柳樹、白樺、落葉松、樟子松還有楊樹,都爭先發出綠芽,長出綠葉。在這廣袤無邊的綠色海洋中,臭李子花開了,格外鮮艷奪目!在這臭李子花開爛漫的季節,車輛行駛在林間,路邊到處是茂密的綠葉,徜徉在綠色的海洋中,路邊偶爾就有一顆臭李子,一簇簇的花兒是那樣的白凈,醒目,在微風中搖曳。綠色的森林,有了臭李子花的點綴,更加美麗妖嬈。也許是以前沒有留意的緣故。感覺今年的臭李子格外多,林間以及鎮上的房前屋后,遍地都是。同事說,那些臭李子早就有了,是你以前沒有在意。是呀,也許是今年的臭李子格外引人注目的緣故!臭李子花開,花葉相間,自豪地盡情綻放。是呀,屬于你的季節,就盡情地綻放吧!花開一季,何不燦爛一回,用美麗來裝點世界。臭李子花開,忍不住駐足觀賞。其實,她是極普通的。網上也有贊美臭李子花的詩詞,有人贊美其撲鼻的花香,引來蜜蜂蝴蝶縈繞。然而,這里的臭李子幾乎沒有花香,更沒有蜜蜂蝴蝶。但是,她潔白,精致,樸實!臭李子花開的季節,我不禁回憶起以前的兩次感動。臭李子,先葉,再花,后果。大概在每年的四月底,大興安嶺正是冰雪融化的季節。臭李子這時露出新綠,活力四射。看到臭李子翠綠的枝丫,仿佛向漫長的冬季宣戰。我知道,冬天即將過去!是呀,這里的冬天太冷、太長。這嫩綠的枝丫,是春天即將來臨的信號。雖然她不是大興安嶺最先報春的植物,但臭李子就在我的身邊。在大地依然嚴寒的時刻,看到臭李子嫩綠的枝丫,我是多么的感動。仿佛在不斷地鼓勵著人們,冬天要走了,春天就要來啦!十月,大興安嶺早已是萬木凋零,森林是一片灰色的世界。這時的臭李子樹上,還掛著幾顆暗紅的果實,異常引人注目。下雪了,紅果子頂上落一層薄薄的雪花,這是大興安嶺冬季的灰白世界中少有的顏色,顯得格外美麗,生動。令我感動的,是這紅果的堅毅,仿佛與這凜冽的極寒季節抗爭。據說,臭李子的果實可以藥用。是不是真的,沒有考究。但院子里的這顆臭李子紅果,沒有人采摘。她就一直堅強地牽掛在樹上,盡管葉子早已落完。在林海雪原中,看到依然掛在樹上的臭李子,我思緒萬千……臭李子花開。花開的季節,她是大興安嶺最美的風景!墻邊的臭李子樹,早已成了我親密的伙伴!再過幾天,將又是一年高考時。 幾十年來,在我國的社會里,一場高考已不再是每個考生一人之事了。每當高考期近,凡有考生的家庭里,父母陪考,祖輩“護考”,親朋“情考”,社會各界“援考”,已是再正常不過的事了。因此,在每屆高考臨近的日子里,有考生的家庭和社會有關部門的投入和關注度,可堪稱是“甲級動員”了。在為這些準“天之驕子”們欽羨、祝福的同時,我那埋在心底40余年、但卻從未塵封的那縷縷淡淡的一絲絲情愫,似乎又爬了上來,飄忽入腦際。 我從小就有發奮讀書的志向,希望上大學,更是我那時的一片藍色夢。但是一場“浩劫”,使我的這片夢早早地就成為了“一枕黃粱”。之后,我們這群稱之為“老三屆”的青年人又去了“廣闊天地”,再后來又被招工進廠做了工人,盡管當時一路走來,充滿了艱難困苦,然而當成為了“工人階級”里面一份子時,也還是有那么一點志得意滿的心情。不過,我心底里的“大學夢”,依然還是一個時常揮之不去的情結。1977年,許許多多和我有著共同心結的那一代青年,終于遇到了意想不到且撥云見日的機遇——很多人都想在已中斷12年的高考之后的首屆全國統一高考中、得以一圓夢寐以求的大學夢。命運多舛,卻仍然“考”心不死的我,抱著盡力一博的念頭,報名參加了這一次久違十余年、歷盡“浩劫”后的全國高校的第一次招生考試! 記得那年大概是在9月才傳下來的高考信息,雖然歸屬入“老三屆”序列,但我也清楚自己的知識面并不完整,也缺乏系統性,是有著差距的。但我還是決心一博,在考前的近兩個月的時間里,每天堅持白天上班后,又參與晚間的補習和自行的功課復習,以囫圇吞棗的速度,為考試作著準備。 1977年11月27日,那天天氣不怎么好,我同幾百名年齡參差不齊的考生,懷著既喜悅,也緊張的心情,走進了夢寐以求的神圣的考場。在接下來的兩天的考試中,我似乎盡力地作了較好的發揮,但卻犯下了一個至今都不能原諒自己的錯誤,雖不能說那次高考敗北就是這一錯誤直接鑄成,但應該還是有著很大的關聯。 當時語文考試的作文題目是《學雷峰的故事》。作文很好寫,要求故事力求生動,要把被十年文革扭曲了的人性本質予以回歸,用普通的思維方式,從民族傳統文化的基本面去謳歌。然而,當時也不知是因為有點緊張,還是時間已經不多了的緣故,這篇作文卻讓我給寫砸了。我當時臨場杜撰了一個故事,自己都感覺寫得很干澀,更無生動可言。由于當時思路嚴重“短路”,竟然把自己就在3個多月前親歷親為的一件救人好事,也和當時高考作文完全切題的這樣一個素材,竟然忘了個一干二凈。那是那年的8月5日中午,大街上的柏油路面,都已被驕陽炙烤得軟燙軟燙的,行人極少,而我正在從家里吃了中飯后前往廠里去上班的路上。就在正要通過一座橋閘時,從橋閘的北頭,突然響起了一聲聲“救人”的急切呼喊,我疾步趕到橋頭俯身一看,,只見一個小孩正被為引灌抗旱,因通過橋閘口時而形成的波濤洶涌的長江江水卷入了北去的激流中,正在江流里時沉時浮地掙扎著。此時橋下除了只有一個落水小孩的同伴,和一個正在用“扳栚子”漁網捕魚的小姑娘在焦急地連聲呼救外,附近就再也沒有其他人影了。當時的險情已容不得遲誤,我顧不得自己基本上也是一個“旱鴨子”的實際,沒有一絲猶豫,即刻邊往橋下跑,邊脫下長褲,捋下手表,甩掉鞋子,就一下縱入水中,借著水流沖涌的水勢,,我很塊接近到正被沖至一處洄流水域,因而流速稍有減緩的溺水小孩身邊,當我一把抓住他的頭發時,小孩即刻像抓救命稻草樣的,雙手拼命抓我的手臂,為避免出現更大的麻煩,我趕緊又繞到他的身后,再抓住他的頭發,帶著他拼力地游出了洄流。此時我已有力竭之虞,在就近朝岸邊游去時,我才看到岸上已站滿了圍觀的人群,于是即忙呼叫來人下水幫忙,接著就在一位柳姓的校友接應下,成功地將這名落水兒童救上了岸,小孩所幸也并無大礙。這樣一場生動的激流i中救人的事件,應該也是自己親為的一件學雷峰的事情,按說這件事只要切合題目認真地寫好了,無論是在考卷上,還是在那個年代的社會生活中,都應該是一件可加分的事件。可在考場上偏偏地鬼使神差,不僅該有的加分沒有加上,肯定還讓勞而無益的結果減了分。后來得知,我離錄取分數線就僅差7分!其實,高考就是人生路上的一個點。考的好,是人生旅程一次轉折的亮點;落選了,也不會輸掉一切!雖然成敗轉頭空,但青春并非路一條。翌年,根據我對文學和新聞工作的愛好和成績,我從廠里被調入到縣里的媒體單位。經過幾年的努力工作,我成為了工作中的骨干。但此時,我依然還在做著“大學夢”。 1984年,我參加了本地區的成人高考,這次考取了!被省里的一所高校的中文專業錄取了!當我收到學院的錄取通知書時,我真是很興奮,少年時的藍色夢想,終于在而立之年后成為了現實。我離跨入夢寐以求的高校的門檻,只有一步之遙了。按當時的有關政策,我這種情況是可以帶薪離崗入校學習的,縣內就有同時被錄取同一所學校的在崗人員入校學習了。但當時我們單位的領導卻以工作重要的意見,否決了我入校學習的申請,不過也提出了,只要我不脫產,單位支持我參加高校的函授學習。我著實很是懊惱,但也只能服從。盡管事與愿違,盡管青山還會依舊,但我依然無悔地于次年,再次通過當年的成人高考,終于好事多磨地如愿以嘗,最終錄取進入了省內那所高校政治專業函授班的學習。經過三年時間的函授,和定期由老師面授的專業課程的學習,我順利地畢業領到了一張沒有圍墻的大學文憑,并被評為了優秀學生。想高考,進高考,高考了,再高考,為了能圓大學夢,我是一波四折。先是十年動亂斷了大學夢,次則是自亂廢了大學夢,再次則是因為服從需要而放棄了大學夢,最后則是選擇沒有圍墻的高校學習方式,終于在一定程度上圓了幾十年來的大學夢! 三次堅持不懈的高考歷程,矢志不渝的圓夢努力,讓我深刻地感受到了人生的真正價值。我曾經用以自勵而寫過一段銘語: 心未灰,夢還在,一切總會重來!思不亂,精氣蓋,心志永不言敗!雖然曾經離開,雖然一輪重來,只要不想虛度無為,只要進取不去等待,此身總會對此生,有一欣慰交待!高考,我揮之不去的一份情結!撫今追昔,浮想聯翩,往事已不堪回首。又是一年高考時,觀現今一代代青年學子,仍孜孜不倦地進行著這場關鍵的人生接力賽,故此我真摯地寄念高考,祝福高考,宏愿高考!人的一生總歸是一條不會斷的線,在人生的軌跡上,運行的那某一段旅程,終究只會是人生的一個點,輸贏終難累及一生,即使有意料之外的輸,但只要心有陽光,存真心,樹信心,立恒心,世事是不會有負有心人的。只要鍥而不舍,就像比爾?蓋茨曾經說過的一樣:難道坐頭等艙的,就會比坐經濟艙的先到目的地嗎?!2000年10月,正是桂花飄香時節,我們家的第四代(我八十高齡的老母親健在)——我的孫女來到了人間。 寶寶生下來剛滿月,兒媳婦要趕回上海上班,寶寶就留在了鹽城,由我們二個老人喂養。 白天,已經提前退休的老伴給寶寶喂牛奶、洗尿布、洗澡、忙里忙外;晚上,我下班回來,就和老伴“換班”——抱寶寶、哄寶寶睡覺、夜里給寶寶喂牛奶、換尿布就是我的事啦。 我抱著小寶寶,哼著自己編的兒歌“小寶寶,要睡覺,睡得好,長得好,長大了,爺爺跟你享福了”,在屋子里轉來轉去,小寶寶就在我懷里,先是瞪著烏溜溜的大眼睛看著我,偶爾還會咧開小嘴夢笑,后來就慢慢地甜甜地睡著了。 帶小寶寶的日子過得很快、很辛苦,但我們二老卻一點也不覺得累。 2000年是龍年,電視里又在放新拍的金大俠的《神雕俠侶》,我們就給小寶寶起個小名叫“小龍女”。 小龍女很可愛,大大的眼睛、長長的睫毛,高挺的鼻子、小小的嘴巴,白白的皮膚、黑黑的頭發。左鄰右舍都疼她疼得不得了,都說“這小寶寶真是個美人胚子呀”! 寶寶會笑了,會咿咿呀呀地和你“說話”了,會把腦袋轉過來、調過去的聽聲音找我們了......我們老倆口的心里啊,就象是流進了一碗蜜。 終于,寶寶要去上海上幼兒園大班了,我們把小龍女送到上海她父母身邊。 回到鹽城,有很長一段時間,老伴整天是眼淚鼓鼓的,我的心里也是一天到晚空落落的,干什么事都提不起勁來。 每天晚上,都要通個長途電話,聽到寶寶在電話那頭奶聲奶氣地叫“爺爺、奶奶”、帶著哭腔說“爺爺、奶奶我好想、好想你們呀”時,我心里軟軟的、鼻子酸酸的,再看看身邊的老伴,在一旁早已抹開了淚花。 寶寶上學了,寶寶四年級了,寶寶也越來越懂事了。 寶寶讀書不用大人操心。她學習不象別的小孩那么辛苦,該玩時她就玩得開心:芭蕾舞跳得象模樣、鋼琴彈得有指法、電腦使用嫻熟,畫畫、游泳、羽毛球、乒乓球也都能比劃......她的學習成績在班上、在年級都是名列前茅。 有個同學家長問小龍女,“你是怎么學習的?”寶寶說,“我上課認真聽老師講,作業認真做,不懂的地方非要弄懂,這就行了唄!” 去年,我過六十歲生日時,寶寶送我一個小紀念品——一只卡通形象的長毛絨小牛,小龍女說,“爺爺屬牛,我送爺爺一只小牛,”還再三說,“爺爺,這可是用我自己的錢買的!”我問,“你又不上班,哪來的錢嘛?”寶寶說,“這是個秘密,暫時不告訴你!” 后來有一天,寶寶打電話來,讓我看晚上東方衛視正在播放的港臺電視劇《長恨歌》,我才知道了,電視劇《長恨歌》當初在上海拍攝時,到她們學校里挑小演員,寶寶被挑上了,在里面演了一個群眾角色,里面有她的幾個鏡頭,拍了一天,劇組給了她二百元勞務費。 聽我兒子說,“寶寶拿了錢回來說,‘這錢我得留著,等爺爺六十大壽時,我給爺爺買個紀念品。’” 我捧著寶寶給我買的長毛絨小牛,只覺得一股暖流、一絲蜜意,從手心流進心里、流遍全身! 如今,我也退休回到了上海。 每天,聽著小龍女清脆脆的嗓音,看著寶寶活潑潑的身影,我就什么煩惱都煙消云散! 我的心啊,比蜜甜! (寫于2009.7.20)

  天龍八部sf一、鮮花接機真風光二、阿詩瑪是癡情郎三、風花雪月神向往四、掐得新娘幸福長五、納西女人真辛忙六、群魔亂舞永難忘七、摩梭走婚心癢癢八、麗水金沙喜洋洋九、崇圣三塔放光芒十、腰包掏得精靈光六、群魔亂舞永難忘7/28大理——麗江18:00導游帶我們到外觀相當宏偉氣派的實力大酒店用餐,但是名不符實,飯菜卻沒有體現“實力”,不過每桌贈送了一大瓶可口可樂和兩瓶啤酒倒也不錯。從飯店出來,陽光和我們的心情一樣變得特別燦爛。車子很快把我們送到了中心廣場,然后開始自由活動,我和鄔呂澄、李亞萍、季建芳組成“四人幫”。麗江古城(大研鎮)是我看到的唯一一座沒有圍墻的城池。在我看來納西人是沒有門的民族,他們的家只是棲居。他們的世界不在門后面,而是在大地之上。他們的家與大地之間沒有城門關系。800年前的木老爺不僅不愿圍墻而“困”,還有大大方便了茶馬古道馬幫穿城而過之意。其實你也根本用不著擔心他們的安全,后來我站在古鎮的最高處仔細觀察,整個古鎮建筑儼然一幅諸葛亮的八卦陣。這就讓我們不得不驚嘆納西祖先獨具匠心的防御理念。難怪生活在這里的人們世世代代悠悠然自得其樂,不論秦漢。古城入口處有兩座巨大的水車,這是麗江標志性建筑,一旁是江澤民一九九九年題詞“世界文化遺產——麗江古城”。可以說1996年大地震成就了麗江,一夜之間讓本已聲名鵲起的麗江古城的知名度猛烈飚升。真是“大難不死,必有后福。”據官方信息統計,麗江旅游收入從1995年2億猛增到2009年70億。繞過水車,踏上古城青石板路,湛藍的天空、幽深的小巷、古樸的民居、散淡的游人、悠裊的古樂、個性的店鋪……別有洞天、心曠神怡。漫步于古城,引人入勝的景觀還有那穿街繞巷,穿墻入院,流遍全城的清澈小溪。到處可見“條條街道見流水,戶戶門前有清溪”美麗風景。清溪里有好多小魚,水在身邊潺潺吟唱,魚在水里潛游嬉戲,水是生命的源泉,有水才有生活,有水還會有橋。水流之處保存著明清時代300多座大小石拱橋,小橋流水人家,那么和諧統一,那么古樸恬靜。為麗江古城贏得“中國威尼斯”、“高原姑蘇城”榮譽。可以說水成就了麗江古城絕妙景色。除了觀賞風景,我的任務幫美女拿東西,確保她們的人身和財產安全。鄔呂澄還是個攝影愛好者,女人最大愛好莫不過購物,這里最多也最具民族風情的當數披肩。李、季二人一家家光顧,精挑細選、試用評點、討價還價……轉眼間,一個多小時過去了,天也暗下來了,剛來這里時還下了點小雨,氣溫明顯偏低,穿短褲短袖感到有點兒冷,幸好我的手里捧了很多條披肩,幫了別人的同時溫暖了自己。后來我們又轉到了一家披肩平價超市,店主是一位年輕漂亮、八面玲瓏、連眼睛也能說話的胖金妹,你可千萬別小瞧她只有23歲,你可知道她15歲就來此安營扎寨、闖蕩江湖,已經有“八年抗戰”豐富經驗。我稍微留意了一段時間,發現她的生意特別紅火。鄔呂澄最先發現這家店門口掛著大編織袋,10元錢/只,立馬趕過去買了一只,正好解決我的負擔。隨后我們跨進店內,感覺這里的披肩特別便宜,店主已經分門別類地標明了13、15、18、20、30元等價格,給人一種實惠實在價廉物美的良好印象。前面走了幾十家店鋪,都沒有明碼標價,也要不到一只塑料袋(第二天導游跟我說麗江古城禁用塑料袋),想不到這里有,于是李、季二人又在此大買特買,大獲全勝。我趁機向主人討得一張名片:披肩平價超市,廖曉玲13988857162,QQ289118484,麗江古城新華街黃山下段70號。經營各種高中低檔披肩、圍巾。歡迎前來披發零售。披發應該是“批發”,不知是印錯了還是故意為之。我斷定是女主人欲擒故縱,她的經營理念很獨特,我刮目相看,尤其是名片反面那句話:“讓您高高興興而來,滿載而歸。”我感慨萬端,大家都說浙江溫州人會做生意,想不到眼前這位福建泉州小女子也有兩下子生意經,說實在的這家店面路段不算好,處于一個陡坡。高高興興滿載而歸是大家的期盼追求,雙贏。購物如此,旅游如此,我們的人生不也如此嗎?夜游四方街別有一番滋味在心頭。夜幕賦予各種風格的酒吧更鮮活的生命力,悠揚的歌聲不時從各個酒吧里飄出。身著民族服裝胖金妹,有的倚在矮樓的窗欞邊,有的站在溪水旁優美對歌,更有那些在酒吧里喝醉的游客,扯著五音不全的大嗓門,拉歌對唱,更多的游客跟著亂唱、捧場、喝倒彩,那場面異常熱鬧!我們四人進入后街5號酒吧,找了張靠近戲臺的小桌坐下,服務生馬上小跑過來,單腳跪地。李亞萍對他耳語幾下,掏出五張百元大鈔。一會兒功夫,12小瓶風花雪月啤酒(只有4度),一小盤瓜子,一小盤爆米花放到我們面前,如此而已。后來我們又點了兩小盤梨和西瓜,200塊,還給了服務生30塊小費,我仔細看梨有點爛。期間我們四人輪番上陣,與臺上其它游客一起盡情地唱,使命地吼,全力地跳,那場面完全是群魔亂舞,臺下客人也紛紛跟著臺上的節奏搖頭晃腦、手舞足蹈地哼唱,并不斷地為臺上表演者鼓掌吶喊,加油助威……這場景絕對能用“瘋狂”二字來形容。此時此地你完全可以忘卻所有的煩惱,徹底放松自己,麻醉自己,那種群體性互動效果讓我的內心感到出奇的真切動人心魄。后來我想:如果老師也能在課堂上與學生達到如此忘情的互動意境,那該多好啊!看來那750塊大洋和兩個半小時花得不冤枉,它讓我開了眼界,長了見識。 (字數2360) 2010-8-11搜索復制:近來我縣召開兩會。一打擊非法傳銷,各鄉鎮領導,公安局各分隊領導與會,嚴查排查非法傳銷組織,實際到會一百人左右。二對嚴重精神障礙管理治療,市臨床專家對精神障礙進行了細致講解及分析,叮囑群眾對精神障礙要早治療、早預防,實際到會六百人。 我觀新聞報道,被傳銷洗腦后的人,情緒激動不聽家人勸阻,拿頭撞墻碰的滿墻是血,辱罵父母,跳樓自殺,皆似嚴重精神障礙,實在是嚇死人了。有個男孩去了傳銷組織,一個半月后被人發現身死…… 傳銷的人一般看起來很有水平,很親民,就像是普通的老百姓中的一名專家,說話很有吸引力。他們的洗腦很簡單,灌輸某種“成功法”,銷售的“神秘”途徑,然后把一堆垃圾或違法所得交給受騙者去銷售。前期投資,幾千、幾萬不等,因為他們要尋找有“實力”的合作伙伴。受騙者在深信不疑的情況下,一方面接受了不可能賣出去的商品,能賣出去,甚至能暴富的優秀理念。一方面為了錢,為了自己的“實力”對家人大打出手,禽獸不如。 心無名利但率真,心有名利腦殘粉。——大衛 對名利一定要看的開,別人掙多少跟咱有啥關系呢,他開奔馳十五年后報廢,我騎自行車二十多年了,打打氣還能走,要那么多錢有什么用嗎?他開勞斯萊斯從北京到海南很多天,我坐飛機十幾個小時,有什么用嗎?實在無趣。 所以對精神障礙一定要早治療、早預防,尤其是被金錢、名利洗腦的人。

  天龍八部sf剛參加工作時,和一個姓陳的師傅去北京出差,開車時間還寬裕,在永定門火車站吃了個飯,要了一斤半水餃,兩扎啤酒,一盤粉腸。快吃完時,進來個小個子南方人,拎個帆布提包,穿著當時還挺扎眼的西服,坐在我們鄰桌,翻了半天菜單,對白圍裙白套袖的服務員說,給我來份揚州炒飯吧。我們要走時,鄰桌的揚州炒飯還沒上來,陳師傅站起來了,我低聲說,我們看看揚州炒飯啥樣再走。他瞪了我一眼,不屑地揚了揚嘴角,在飯店門口邊抽煙邊等我。回去的火車上,倆人對坐著無聊,他開口問我:你看了半天,揚州炒飯到底啥樣?我噗嗤樂了,哄他說,就是醬豆腐拌米飯。他不信,說,不會,煙花三月下揚州,就要一份揚州炒飯,肯定定像咱們北方的炒餅一樣,既是主食又是副食,估計會有炒青菜,納悶呀,拌著吃么?我當時看清楚了,所謂揚州炒飯不過就是蛋炒飯,加了些青豆,胡蘿卜和火腿腸。后來走的地方多了。了解小吃前面冠有地名的有北京炸醬面,蘭州拉面,武漢熱干面,杭州小籠包,還有的冠有省名,比如河南燴面,陜西涼皮,云南米線,安徽板面。在我心里,我們老家衡水的燜餅,也像前邊的那些小吃一樣,是可以冠名的。燜餅和炒餅不是一回事。燜餅是炒菜后放上餅,餅絲靠菜水分蒸熟。炒餅是熱油把菜和餅絲翻炒熟,炒餅比燜餅貴,用油多,炒出的餅絲也是焦脆的。還有一種燴餅,有點類似于河南燴面和羊肉泡饃,熗鍋后放水開鍋后放餅的,現在街面上很少見了,燴餅火候掌握要求更嚴格,餅絲不能硬芯,又不能泡發。有些村莊吃燜餅還有個忌諱,就是每個人生日和喜慶的節日的時候不吃燜餅,因為它有"燜病"的諧音,所以不在重要的日子吃。現和面烙餅,餅是"死面餅",搟成圓形,越薄越好。烙好的餅切絲,絲要一寸長半厘寬。燜餅用菜沒有啥講究,豆角蒜薹都可作燜餅菜,食堂大量做常用的是白菜、豆芽。肉和菜炒到九分熟時,將餅絲倒入,不攪動,蓋上蓋子,讓肉的香沁到菜里,菜的香沁到餅絲里,大概需要三分鐘,然后起蓋熄火,醬油醋酌量加入。燜餅上桌,還要配一頭大蒜,就像餃子必須沾醋一樣。燜餅也是有等級的,有一次在老家,我騎自行車去鄉下走親戚,被大雨困到了燒磚的土窯上,跑到他們食堂,買口飯吃。大師傅說,燜餅吧,都少錢的肉,幾兩餅?問了我一頭霧水,原來燜餅的肉都是燉成七分熟的,你要多少錢的都可,油滑滑的臺秤隨時等著稱。還有一次在衡水的小飯店,服務員說,有豪華燜餅,我問,咋個豪華?回到說,豪華的一份各種蔬菜都有,蒜薹一根,長豆角一根,胡蘿卜半個,洋蔥四分之一……,豪華燜餅上桌時,我為它配了一句名詩:后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。在八十年代,衡水火車站出站后的站前街,還是條窄窄的瀝青油路,兩側都是低矮的小飯店,炊煙酒幌棉門簾,幾乎家家都做燜餅,汽油桶改裝的烙餅爐子就架在飯店門口,煤煙的嗆味和烙餅時餅上鉆出的縷縷熱氣有種莫名的誘惑。廚房的灶塘上方開槽煙道,將余火引入,上面坐大號鋁鍋,里面的寬油高湯常年煨著一只燒雞。吃燜餅時,切碎蔥花用高湯一沏,免費附贈。快春節時,我休探親假,從衡水站下車已經是晚上九點了,到站前路小店,要了盤豬頭肉,一瓶55度老白干,挽起袖子開造,喝的差不多時,把老板娘叫過來,這么的吧,又有一年沒吃老家燜餅了,酒肉該怎么算怎么算,我給你半斤全國糧票五塊錢,可勁的做一份燜餅。年輕老板娘圓胖臉藍格棉襖白底黑條絨棉鞋,急的直跺腳,別為難俺了,多放精肉,給你做份一塊五的吧。那時我的月工資還是比較高的, 45.6塊。五塊錢可以要兩扎啤酒,一個魚香肉絲,八兩水餃,然后再買包煙。想來五塊錢做碗燜餅著實是有些難為人。幾年的后,我到某省會城市出公差,到一家面館去用膳,抬頭看見那價格表裝飾的墻上,赫然寫著:霸王面,每份100元。我感慨自語說:還是我們老家燜餅厚道呀,五塊錢都沒敢要。:卡夫卡于我并不陌生,念大學的時候,我的語文老師就特別喜歡講卡夫卡的文學作品。說實話那個時候我對卡夫卡還有些懵懂,老師講得非常生動,我們雖然在課堂上聽得入迷,課后卻把他拋到九霄云外去了。真正接觸卡夫卡的文學作品,還是參加工作以后的事,那時候我在一家機關單位工作,平時忙完手頭的事情就會有大量的閑暇時間,可以用來閱讀世界上的一些名家名作,其中就有中央編譯出版社出版的卡夫卡全集。世界太過荒誕,我們不知道從什么地方來,也不知道將要到什么地方去?我們就這樣生活在這個世界上,為了功名利祿相互傾軋,讓整個世界充滿了悖謬,使我們漸漸變成了一個個異化的人。卡夫卡是這樣認識世界的,他深受丹麥存在主義哲學大師克爾凱戈爾的影響,開創了存在主義文學的先河,他摒棄了人社會的、歷史的、倫理的、道德的、法律的、宗教的外在關系,從形而上學的絕對自由觀念來看待人的處境,認為這些千百年來形成的外在東西,都是人為地強加在人身上,像粘滯的膠狀物一樣,使人們不能自由行動,讓人處處感到惡心。卡夫卡小說世界里的人與客觀世界的關系總是那樣尷尬,要么人不接受世界,要么世界不接受人,這種關系表現在人身上就是人的自我失落與迷惘,使人產生莫名其妙的陌生感、孤獨感、恐懼感、放逐感,壓抑感,使人漸漸產生異化,最終只能擁抱這個沮喪的世界。卡夫卡的思維及創作特點都與一個哲學術語“悖謬”有關。在他的隨筆或筆記里常有這樣的描寫:看見一個熟悉的姑娘,但又說不認識他;一個陽光燦爛、游船如梭的地方,他描寫得很詳細,但最后卻說沒有見過他。特別是《饑餓藝術家》中那位主人公,以饑餓作為表演手段,并作為藝術追求,他餓的時間越長,意味著他的藝術成就就越高,他一心要把他的藝術推向頂峰,這就構成悖謬:他的藝術達到巔峰之日,即是他的肉體消亡之時。我想卡夫卡的作品之所以有這樣持久的生命力,最根本的原因在于它的真實性,真實性不僅指作者觀察生活的精確,角度的獨特和研究的認真,還在于作者體驗和感受生活的真實。卡夫卡不是把寫作當成當作家的階梯,而是為了內心表達的需要,所以他的作品才不是憑寫作的技巧或虛構故事的才能而一揮而就,而是讓生命的火焰鍛造出來的珍品。卡夫卡小說的一大特點,就是拋棄了傳統的俗套,專一于心理的真實,從心理真實來反映人物的性格特征。面對世界的荒誕、人性的悖謬和社會的異化,卡夫卡想要把世界重新審查一遍,只是這種審查的方式不是用哲學的邏輯來思考,而是用文學的形象語言來描述。卡夫卡是這個世界上精神最健康的人,正如他的愛人密倫娜所說的那樣,“我相信,我們大家,整個世界,所有的人都有病,唯獨他是唯一健康的、理解正確的、感覺正確的、唯一純粹的人,我知道,他不是反對生活,而僅僅是反對這一種生活。”卡夫卡走了,走得很年輕。但是他鍛造的文學礦藏卻似一座渾厚的大山,讓追尋者取之不盡,用之不竭。馬、驢子和斑馬,在生物分類學上都屬馬科動物,他們都一脈相承地起源于四百萬年前的一個共同祖先:草原古馬;之后三兄弟便分道揚鑣的演化成了現在各自的動物家族。盡管如此,歲月的塵埃仍然無法掩蓋他們之間根深蒂固、血脈相通的親情,這一事實不僅是因為維妙維肖、習性相近的生物學特征;而且,也已得到現代分子遺傳學的證實;同時,從古至今這一割舍不斷的親情,也更被他們自己設身處地的反復驗證,他們之間仍能舊情復燃或一見鐘情地跨越道德信仰的鴻溝,碰撞起思想和感情的火花,天雷勾地火地重溫舊夢,并生下斑驢、斑騾及騾等令人目瞪口呆、驚世駭俗的混血私生子;這種身體力行的成功實踐,就是他們至今仍然親如一家鐵證如山的證明。 馬是被人類最早成功馴化的動物之一,《詩經》上就有"蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌"這千軍萬馬金戈鐵馬的場景;馬的本性與驢子一樣猶如天馬行空般的自由豪放;但馬在人類的鞍前馬后卻是忠心耿耿任勞仼怨,老驥伏櫪效盡犬馬之勞;戰場他出生入死是馬踏飛燕般的英雄,助赴湯蹈火的勇士立馬橫刀成就汗馬功勞;生活中的寶馬良駒聰明伶俐、溫文爾雅,與主人感情深厚善解人意,從"春風得意馬蹄疾"就可看出他與我們心有靈犀而富有極高的情商,主人見鞍思馬,同樣"馬行十步九回頭",彼此情同手足惺惺相惜;勇士即便戰死沙場,也以"馬革裹尸"為榮。因此在我們所有的動物朋友中,馬以其彪柄千古的龍馬精神,一馬當先地成為人類最為涕零感激的朋友;他幫助我們馬到成功地實現理想和夢想而自顯尊貴的同時,也盡享了人們玉堂金馬這情深意長的福祉和厚愛。 受此啟發,馬那出身卑微但性格倔強的弟弟驢子,也黔驢技窮地放下孤傲的身段被人類招安,希望攀龍附鳳從此飛黃騰達、榮花富貴。驢子幾十年如一日披星戴月櫛風沐雨,汗流浹背地為我們拉車拉磨當牛做馬,以他對人類的貢獻和價值應該能功成名就,與其馬大哥并駕齊驅而雙桂聯芳;但他那舉世聞名卻倍受垢病且與其自身才能無法匹配的驢脾氣:一意孤行目中無人。令人心有余悸;常常無怨無故地就耍起大小姐脾氣"撂蹶子撂套",似乎主人上輩子欠下他"驢打滾帳"而反客為主;即便錯誤也自以為是,固執的十頭驢子也不能把他拉回來;讓人對他感恩戴德的善意望而卻步,并由失望到絕望而心灰意冷;感嘆他傻的真是一頭不知好歹的犟驢,有時甚至咬牙切齒恨不能卸磨殺驢。俗話說:驢吃白菜大驚小怪。驢子辛苦勞動卻連白菜都不配擁有,活著吃苦受累忍辱含垢而辛酸凄涼,死后也許才會得到人們發自肺腑,但卻令驢子心寒徹骨的一句好話:"這阿膠是正宗驢皮做的"。在我們的日常用語中有:馬路、馬刀、馬夾、馬辮等均以有馬為榮,即便受苦受難也自稱是當牛做馬,而羞于與驢子有一言片語的聯系;所以,驢子雖然有緣進入人類社會卻不能感動我們而建立感情,與人類緣深而情淺。可見,"英雄氣短"的驢子因他那任勞卻不任怨,且屢教不改放任自流的驢脾氣淹沒了他的功勞和苦勞才自貶身價,在人類社會似乎是戴罪立功并將功折罪,其價值才被我們低估和鄙視;吃苦受累一輩子,也不能獲得應有的尊重和實現自己生命本來的價值,只能自甘平庸地顯得碌碌無為而遺憾終生。 此外,馬的另一個特立獨行的弟弟斑馬,似乎與他們"風馬牛不相及";好像清高的看破紅塵不與人類為伍,軟硬不吃桀驁不馴,至今仍在狂野荒涼的大草原上流浪;然而,心比天高卻命比紙薄,隨時都會成為獅子的點心而死無葬身之地,真是公主心丫鬟命。可憐之人必有可恨之處,斑馬淪落到如此凄涼的景況,并非是因為被我們忽視和慢待;人類對斑馬的垂青和眷顧可謂淵源流長,自古以來人們就沉迷驚嘆斑馬那令人眩目的外表和驕健優雅的身段,如癡如醉不可自拔,希望在它身上復制其馬大哥在人類社會傳奇般的成功;為了盡快馴化馴養斑馬,人們給予了他不亞于"三顧茅廬"的厚望和禮遇,以初戀般的熱情和宗教段的虔誠,以及驢子般倔犟的執著,曉之以理、動之以情,恩威并施地感化和努力;但斑馬卻是執迷不悟、頑固不化而寧死不屈;與人類相處,成事不足敗事有余是其最臭名昭著的特點。最終,人們只能"曾經滄海難為水"地望洋興嘆"往事一場空還如一夢中",曾經雄心勃勃的夢想,原來只是一廂情愿的天真幻想而徹底放棄;并對此蓋棺定論:外表光鮮靚麗的斑馬是名符其實的朽木不可雕的廢材。斑馬與驢子相比,其優點猶如小巫見大巫;而其缺點包括與生俱來的驢脾氣卻是青出于藍而勝于藍,令驢子甘拜下風自愧不如,是驢子中的驢子;恨的讓人在其未上磨或未卸磨都想把它殺掉;將"驢脾氣"演繹的可謂爐火純青、登峰造極而笑傲江湖,若將此項目列入世界比賽,斑馬一定是實值名歸的冦軍。所以,華而不實的斑馬不僅無法與樸實無華的馬相提并論,更不配進入人類社會與人類為伍。 本是同宗同祖兄弟的三種動物,尊貴優雅的馬與混跡于蕓蕓眾生中寂寂無名、悲慘凄涼的驢子和斑馬,在今天的處境卻是天壤之別的兩種結果,讓人不禁想起了過去杜月笙的那句話:上等人有本事沒脾氣,下等人沒本事卻有脾氣。拿現在的話理解,上等人應該是人生或事業上的成功者,下等人自然應該是人生或事業上的失敗者。

  天龍八部sf家鄉常喝的是一種用不知名騰葉泡的茶。藤葉茶的香甜深印在腦海,給了我對茶最初的認識,它讓我對茶有種天然的好感。工作后喝的是綠茶。它的苦澀顛覆了我,之前對茶的認識,茶是香甜的。王師傅泡的薄荷綠茶,它的清涼和苦澀解了我人生之惑,在炎熱的夏季保持一顆平靜的心,生出一份清涼的心境。王師傅心靜自然涼的教誨不斷激勵我,指引著我奮力前行。春節過后的一天,單位里一對夫妻邀我上他們家做客,在他家我又重新喝上了茶。夫妻兩個都來自湖南,男的叫吳榮軍,來自瀏陽,是單位領導資助的第一批學機械類專業的貧困家庭大學生。他本科畢業后,單位繼續資助他讀完了研究生,研究生畢業后,他選擇來單位工作。女的叫張小美,來自益陽,是吳榮軍上大學時認識的湖南籍女朋友。現在已是他妻子,也是研究生,比他高一屆,學會計,先他一年畢業來到了單位。張小美剛來公司時,一個同屆男生對他展開了猛烈的追求。在一起時,兩人總是有說有笑,無論什么活動,那男生都要與她同在一隊,嫣然一對熱戀中的情侶。吳榮軍在電話溝通中,慢慢察覺了女朋友的一些變化,有種不祥的預感。吳榮軍通過老鄉,了解到原來張小美是與一個男生好上了,心里非常生氣。他急沖沖的從長安趕來單位,與女朋友和那男生進行了溝通,要求他們倆結束這種關系。來與我辭行時,我見他臉色非常難看,估計沒談好。他說:“領導,求你把那男的開除吧,行嗎?”還說:“如果我與張小美分手,希望單位也不要她。”張小美是因吳榮軍照顧進來的。聽了,我安慰他,叫他不要太著急。說,估計你女朋友是到了一個新環境后不適應,感到孤單,被男生鉆了感情的空子,估計他們還只處在彼此好感的階段。只要你今后多關心關心她,應該可以挽回來的。張小美見我找她,緊張不安地問:“領導,是不是我不與吳榮軍好了,單位也就會不要我了?”我說:“雖然你是因他照顧進來的,只要你勝任崗位,我們會分開處理的。”通過交談,發現張小美心里還愛著吳榮軍的,這印證了我之前的判斷。我說,小美,我希望你們多多溝通,這些年一起走過來不容易,好好珍惜多年的感情吧。之后,我經常找張小美談心,安排其他女同事進行心理輔導等。我要吳榮軍特意請假過來,多陪陪他女朋友,他們慢慢地度過感情危機。第二年隨著吳榮軍畢業也來到單位,一場三角戀風波終于平息了。夫妻兩人也成了我的一對忘年朋友。這年的臘月,吳榮軍和張小美在老家舉辦了婚宴,成為了一對夫妻,但我因故未能赴宴。春節后,他們邀請我去他們家做客,以彌補我未出席他們婚宴的遺憾。坐下后,張小美對我說:“領導,今天我給您泡杯家鄉茶。”我忙說,“小美,不用忙,我不喝茶,別泡了。”“我知道你不喝茶是胃不好,這是我家鄉帶來的茶,喝了不傷胃,反而還養胃。不信,你看說明。”她右手托著一塊磚頭形狀的東西,外面用牛皮紙包裹著。紙上寫有 “XX茯茶”四個大字,底下一行印有“湖南省XX茶廠”七個字。我開玩笑問她,小美,你手里拿的是茶,還是用紙包裹的磚頭?張小美解釋說,這是我老家茯磚茶,是特意壓成磚的形狀。喝了它能解油膩,助消化,促進代謝,增強體質,還能提高免疫力。西北的少數民族同胞幾乎每天必吃。我接過茶杯,看見茶水呈亮紅色,仔細喝了一口,有點陳舊的味道,還有淡淡的香味,茶在嘴里停留時間越久,香味就愈加濃郁。我攢道:“小美,你們家鄉茶的香味好特別啊。”她自豪地說:“是的,它的香味叫菌香,是茶中的冠突散囊菌的活動及它分泌的代謝產物發出的,它有降血脂和促進消化功能。我聽說喝茯磚茶不傷胃,還有促消化功能,所以帶來了一些,送您嘗嘗。”我聽了,說:“哦,你們廣告做的這么好,又是一片心意,那就不客氣了,謝謝你們了!”在這之后,我又重新開始喝茶了。你猜我現在喝什么茶?綠茶?紅茶?都不對。我喝的是“茯茶”。每次喝茯茶,味蕾深處都會勾留一抹菌香。那抹菌香,飄著童年記憶和系著鄉愁;那抹菌香,是心靜自然涼的叮囑;那抹菌香,是成人之美的余香。味蕾深處的那抹菌香,它滋補人的身體,還滋養著人的身心!:聆聽秋雨 楊勝彪 炎熱的夏天漸漸退潮,隨之而來的是一場久違的秋雨。這場雨纏纏綿綿、淅淅瀝瀝、朦朦朧朧,讓我想起了一位詩人描寫秋天的詩句:“楓葉微黃夏漸去,小雨飄零才是秋“。坐在書房,聆聽那柔美的雨聲,我想:秋雨如果能將每一個人的靈魂、初心、思想以及人性全部喚醒該多么美好!透過這場秋雨,我訪佛看到家鄉老木房浮漾而出的流光,帶著那種純粹的清冷和沉靜。面對這種清冷和沉靜,總覺得有一種滄桑和責任感使我無法解脫對家鄉的依戀。猶如看慣了風卷流云的老者,時而微笑時而無言。凝視窗外的雨,又似乎泛出萬般柔和,想必是片瓦之間一直留著家鄉親人們的溫度吧!我多么希望秋雨稍大一點,透過雨聲想聽一聽那滴落在家鄉老木房瓦片上或瓦楞之間的聲音,是怎樣的低沉、安穩。在這種的雨聲里,我又想起那些坦蕩樸實的親情,是多么哀婉而又典雅。人們都說人間的每一件美好的故事都是從雨的聲音里開始。然而,當繁華落幕,夕陽逐漸西下的時候,我人生的風景卻成了一道最明媚的憂傷。 聆聽這場秋雨,使我更喜歡家鄉幽深的村落可親可愛的家鄉父老,也許是一個從農村出來的人固有的鄉情吧。綿綿雨霧,籠著秋天還末淡黃的樹木,一直延伸到我的韻腳里。這雨聲使我想起了秋菊的顏色,是那樣的淡雅、寂寥、惆悵。 家鄉曾是一排排一幢幢的老瓦房,每一家的院壩和石階陽,那一塊塊石板被光陰打磨得光滑圓潤。它多么像先輩們打磨的生活,平坦而柔和。家鄉雖然現在成了遠近聞名的美麗鄉村,家鄉的親人過上了小康生話,可家鄉古老的村落一直在我的腦海里留存,那種在秋雨中泛著的青灰色,是那樣古樸、安然、那種韻味是我一輩子抹不掉的情思。每當我回到家鄉,看見僅存的幾幢老木房的墻角還泛著幽幽的光澤,那種靚麗,使我又多了幾分鄉愁。 家鄉的雨是有味道的,是青草的味道、花香的味道、山的味道,樹木的味道,甚致是炊煙的味道。如果在城市生活久了,當秋雨來的時候,你站在陽臺閉起眼睛聆聽雨聲,你會不知不覺想起家鄉的雨,家鄉雨中的景,家鄉的民風。 小時候,并不太喜歡這綿綿的秋雨,那樣的天氣束縛了我們童年時代游玩的自由。即使院落中的樹葉青翠幽亮,啁啾的麻雀叫得多么甜暢,我還是不喜歡。如果秋雨下了幾天后出了太陽,我們就更歡喜了。因為那場秋雨過后,山澗溪水匯集而下,村外的溪流又大又清澈。家鄉的父老有的背著紅苕去清洗磨苕粉,有的到溪流支流拐彎的地方泡亮花桿,有的去洗衣服和被條,我們幾個玩得好的小伙伴就背著父母親偷偷的到回水塘里摸魚,那種情形至今難以忘懷。 家鄉滿溝的溪流不是每天都有,多半是在春天和秋天,秋天的水更加清澈。有人說流水帶走了光陰的故事,可有些溫暖和美好依舊那么堅實地存在,即使藏得太深,我會記得更牢。 當溪流漸漸干涸,干溝里有些地方便成了一個個小水塘。我似乎又看到了水塘里倒映的藍天和飛鳥的臉。由于水塘兇險,曾經淹死過人,也許這是小時候父母對我們每個娃兒看管嚴格的緣故。時至今日,我總是想到我們每個人的父母是多么偉大和善良,當然還有小時候用謊言來對抗疼愛所產生的愧疚。特別是我的父親教育兒女是非常嚴的,有時傍晚回家晚了或者不按時完成晚自習作業的時候,就要被父親臭罵一頓,父親用竹片在我的手掌上敲打,有時候又要被父親狠狠地打一頓,身上的疼痛,臉上留下的浮痕,讓我的謊言不攻自破。想起那時候被打的疼痛似乎遠遠抵不過我現在對知識的渴望。 年復一年,日復一日,溪流每年有,水塘依舊在,正當父親享受兒孫福的時候,父親卻永遠地走了,在這般恰似流水的光陰里。父親走的時候也是雨天,陰陰沉沉,濕濕漉漉,總覺得伸手可觸,萬物都會流出淚來。觸景生情,倘若曾經的情境里有過疼痛或悲傷,那么無論這場秋雨有多么柔弱,它都不會傷人,而是憐惜人間的美好。 秋雨時節,大雁南飛。那些臥柳秋蟬、小園亭榭,正是詩人或文人的情懷。對于沒有文學和文藝雅興的人,能在雨中漫步抑或簾內相望,看一看雨打芭蕉的雅致,聽一聽雨滴楓葉的清疏,也算頗有幾分興致了。對于更多的人來說,恐怕放不下的是凡塵雜事,他們哪里能夠酣眠或閑臥,靜坐或讀書,哪里又能知道這秋雨里有一種散淡與閑適。其實,喜歡也好,不喜歡也罷,對這種別具一格的雅俗,都算不上是每個人一生的旅程。我更喜歡在秋天的雨聲里發呆或沉思,回憶過往,夢想未來。在夢想中更多的是思念恩情和親情,那些曾經憂傷的記憶,經秋雨的滋潤,竟然也能夢想花開,在蒼桑的歲月里微微淺笑。而那些終究沒有說出口的秘密,成了這雨中的一道風景,或凄清或幽暗或快樂。望著這綿綿的秋雨,聆聽這滴嗒滴的雨聲,回味自己的一生是多么慶幸多么自豪。【后】【是】【質】【─】【的】【為】【先】【可】【還】【除】【聽】【婆】【媽】【饕】【速】【的】【她】【我】【女】【精】【家】【個】兒子國慶節后要上大學了,這也算是他真正成為一個獨立的人了。以后的日子一切的行為有他自己的準則了。 還沒什么感覺,他從一個嗷嗷待哺活潑可愛的嬰兒變成一個比我還高的男子漢了,雖然他的語氣和行為還象是一位未成年少兒的年齡,但他認為他已經長大了。 三十年前,我的一位同學考上大學,那時候考上大學確實是一件了不得的事情,一個班五十幾個人能走上三幾個那班主任比自己中了頭彩還榮耀。趾高氣揚神采紛揚,不論什么場合什么時間都會引到上了大學的弟子身上,驕傲自豪。可我這同學父母早亡兄姊家都很貧窮,他找到我想讓我幫他一把。那時的我剛剛有份工作,一個月也就三十八塊錢塊錢,雖然在同齡人中能有份工作便已是時代寵兒,但每聽到某個同學能考上大學,心中還是說不出的寂落和失意,更多的還是一種羨慕和企望。大學生,未來的棟梁,真正的驕子。所以面對同學的請求,我想都沒想一口應允。同時也把一副沉甸甸的擔子放到我的肩上。五年,整整五年。我每天里可以喝涼水啃涼饃,月月給他匯款,從最少的十元到最多的三百,月月如此。雖然五年里失去了很多,但我覺得自己值得。 那時我十九歲,還是個什么都不懂事的年輕人,和兒子現在一樣大。 愛人早早就準備兒子上學的物件了。筆記本電腦手機,內衣內褲洗嗽用具,只怕少了一樣。為了不中斷他的書法練習,我又給他買了毛筆和臨摹的字帖。兒子長大了,以后的路就靠他自己走了,我們能做到的只能盡力給他補充些動力能量罷了。 作為我們這偏僻山區普普通通的農村家庭,外出打工掙錢也真是不容易。我們不能和那些有錢的家庭一樣給子女優越的物質生活,也沒有給子女炫耀的資本,只能讓他們生活在真真實實的現實生活中。 未到國慶,早早的查了天氣預報,6號7號我們山西大部地區都有雨。雖然高速公路到太原只有四百公里的路程,四五個小時就到了。但是國慶期間七座以下的小車在高速公路不收費,車流量肯定多,飛速的車也潛伏著極大的危險因素。因此兒子8號開學,我們一家還是決定5號就走。借兒子的光,我們也想在外面看一看。 5號早上7點半,天空并沒有預報上所說的有雨,氣溫雖然下降七八度,但是晴空萬里和風拂面。不開車窗還有些熱的喘不過氣。兒子坐在副駕駛的位置上,上車就拿著手機在擺弄著。現在的人真的是離不開網絡了。別說是孩子,滿世界的人隨便坐在哪里走在路上躺在床上,就是面對面坐在餐桌上也是各拿各的手機,誰也不說誰,誰也管不著誰。愛人和兒子都有了駕駛證,兒子還是剛剛考取的, 只可惜他們都是理論高于實踐,平時常基本不開車,更別說在高速上。特別是兒子對車輛根本沒有男孩子的興趣。拿上駕駛證的時候他一副輕松的神態對我說,您讓我給您辦的事我圓滿完成了,科目一到科目四全是一次通過。怎么樣,滿意了吧。你看看,他考個駕駛證我掏著錢,反倒是我欠他的一樣。駕證拿到手至今他連車都沒摸過一下。 出了運城到了臨汾,第一個值得一去的地方便是洪洞縣大槐樹旅游區。本來我們是沒算去的。愛人和兒子車上閑聊,就說到了大槐樹。說起洪洞大槐樹,很小的時候愛人見很多的同學說起來都有老家,因為我們家鄉很大的一部分人都是從外地遷徙過來,河南山東??????等等。新社會生活好了,世道安寧了,多年的親戚聯系上了,紅白喜事逢年過節的你來我往的,歡天喜地喜氣洋洋。愛人回去便纏著爺爺道,別人家都有老家,咱們家的老家在哪里。每每那時候,爺爺便會撫摸著愛人的小腦袋瓜悠悠道,咱們的老家,是在大槐樹下。究竟是在哪里的大槐樹下,爺爺沒多說,愛人也不明白。直到長大后看了戲劇《玉堂春》和《蘇三起解》后,才知道爺爺所說的老家是在洪洞縣大槐樹下的,但是在大槐樹下的那個地方,何年何月遷移過來,家里不是殷實戶,自然的家譜記載的一概沒有,也就無緣尋根。直到十三年前爺爺去世,也沒有能到大槐樹下去看一看。爺爺只說過一句話,大槐樹下的后裔,小腳趾甲都是雙瓣雙層的,那就是尋根問祖的證據、 愛人和兒子的話使我們走進了洪洞縣大槐樹旅游景點。 元末明初,水旱蝗疫四大災害加上連年戰爭,中原一帶河南河北安徽“道路皆棒塞,人煙斷絕”“死亡百姓無數,村莊城邑多成墟”。而山西大部風調雨順連年豐收,社會相對安定,經濟繁榮,加上外省難民涌入,人口稠密。而別的省份人口稀缺,土地荒蕪。明洪武年間,好些省份不得不把衙門降格。“河南省凡州改縣十之有二,縣并者十之六七”。勞力不足,土地荒蕪。朱元璋決定移民屯田。據記載,從洪武初年到永樂十五年,山西晉南一帶五十年間共組織了八次大規模的移民,涉及全國十八個省四百九十多個縣,八百八十二個姓。這其中尤以洪洞為首。明永樂年間,當地官府在廣濟寺廣場集中沒有土地或是人多地少的百姓遷往中原一帶,寺旁有一棵“樹身數圍,蔭遮數畝”的漢槐樹,當地官府就在樹下為移民辦理手續。被遷移者凝望古槐,依依不舍,見棲息在古槐樹杈的老鴉也發出聲聲哀鳴,更是悲從心來,嚎啕失聲。雖然他們身在他鄉,可是從來沒有忘記遙遠的故鄉,后來就叮囑后代,以后回老家尋根問祖,如果找不到老家的村子,先去大槐樹。現在的大槐樹是在第一代漢(槐1652年汾河發大水被沖)的根上滋生的,距今已有四百年。而三代槐樹更是枝繁葉茂充滿活力。現在古槐的后裔已是遍布全國十八個省份五百多個縣 ,有的還居住在東南亞的一些國家和地區。這些年正是中華民族的偉大復興社會的繁榮昌盛才使得這些遠離故土的游子頻頻遠涉尋根問祖。 旅游景點周圍的停車位早已滿滿當當的,大量的執勤人員都滿足不了顧客的需求。在景點外幾里外又開設了一個老大的停車場,十幾輛免費接送游客的電瓶車往來穿梭,停車場出口還是有大量的游客在等待著。我們三口每天堅持跑步鍛煉,三幾里路根本不在話下,抬抬腿就到了。 途經汾河,站在橋上俯瞰水面。那水質不是清澈也不是渾濁,依舊是前幾年的發黑發濁。汾河,山西的標志,依舊是帶著濁黑的液汁西去匯入黃河,在這點上,很多人都習以為常見怪不怪了。 我們沒有進入大門,在廟宇外感受一番古槐的魅力。畢竟那古老的槐樹離我們的生活很遠很遠。來到這里,只是感受生活的美好和快樂。雖然人多,但那就是一個心情,放松與快樂。 吃過午飯已是十二點,不敢片刻歇息,直奔高速,下站是平遙古城。 平遙古城,聞名世界的中華瑰寶,十年前被列為世界文化遺產。最根本的一點體現在“古”字上。 進入古城,仿佛進到那遙遠的在老家破舊院庭的感覺。歷史是歲月的積淀,古老是歲月的遺留。但這古城給我的感覺卻總是小時候在村里大戶人家家里玩耍的感覺,經過風霜雪雨歲月的沖刷,長著綠苔的瓦片間或有一片半塊的殘缺,房檐下已被磨成光滑的青石臺階,煙熏火燎的房檐圓木發出黑油的味道,大門口的一對石獅被無數人撫摸的光滑冰手,茅廁的青磚被尿堿液汁漬的缺角少豁的泛著白白的堿 色,一顆歪了半個樹身的老槐樹,樹上的老鴉窩……那一切和眼前的景象又有著驚人相似的地方,只不過在現代化社會的沖擊催化下,家鄉古老的建筑古老的樹木古老的氣息,全被鋼筋混凝土和漂亮的裝飾掩蓋的干干凈凈,到處呈現一片欣欣向榮的景色,一片時尚的現代化生活的景象。 而平遙,這個山西中部的縣城,卻以這群基本保存下去的建筑而蜚名遠揚。 古城內,居民小巷,似乎腐朽的氣息卻混雜著現代生活的時尚,街巷兩旁的商販兜售的絕大多數是現代化多的商品,無論衣飾裝物,古玩珍品……唯一能保留輩輩世世氣息和傳承的,也許只有從攤位上的一些風味吃食上體現出來。 人真的很擠,也很喧囂,但卻不亂。一對東歐白種男女(從兩人的對話中判斷是俄羅斯人,兒子聽出來的,他們說的是俄語)手拉著手大步邁著行走,嘰里咕嚕不停地說著話。奇怪的是女背的行囊比男的大的多,也重得多,必須微拱著腰才行,而且倆個人都光著腳丫穿著夾趾拖鞋。我不由得注意觀察一下,倆人的腳后跟都有著厚厚的一層繭。看得出,他們是經常步行的。 不知這對異國他鄉的游客在這處處散發著古老氣息的這個中國內地小城游走一圈又有著一種怎樣的感受。我想也不外乎我們想去外國的心情吧。處處是客,只有腳踏在這塊大地上才會有著理直氣壯踏踏實實的感覺。 出了平遙,我們的目的地是文水縣的劉胡蘭烈士紀念館。這是我們早已定好的。對于我們一家來說,這一站的意義遠遠大于前兩站。 一位十五歲的普普通通少女(比兒子還小四歲)能得到新中國領袖的親筆題詞:生的偉大,死的光榮。古往今來古今中外幾乎是沒有的。二戰時期蘇聯少女卓雅被德國法西斯凌辱絞死后,蘇聯統帥斯大林下令,對殺害卓雅的德軍332團官兵絕不受降,一律就地槍斃。第一位獲得蘇聯英雄稱號的女英雄的卓雅并沒有獲得斯大林的親筆稱道,何況她比劉胡蘭還大4歲。 那句人民領袖稱贊普通百姓的空前絕后的題詞在我剛剛省事的時候就鐫刻在我的心里,直到如今。 原本因為胡蘭和云周西村是個很遙遠的地方。在那里并沒有什么名勝古跡,也沒有英雄名人。只有一位十五歲被國民黨頑固軍腰剁三截的少女才出名。經過半個世紀多特別是近三十年的沉淀,她漸漸談出了人們的話題和視線,談出了人們的意識。 之所以忘不了她,那與我們年少時代接受的教育有直接的關系,幼年乃至少年的記憶牢不可滅。劉胡蘭,我只知道她的那幾句話。面對匪徒的威逼利誘槍口刺刀,她說“給我個金人也不自白“怕死不當共產黨員”,而最震撼人心的還是那句“我咋個死法”的大無畏精神。她有著堅定的共產主義信念和遠大的革命主義理想,對黨忠貞,一切以黨和人民的利益為重,她有著不怕犧牲勇于獻身的革命精神。而對于我們現在的人來說缺少的不正是這種頑強的意志,堅忍不拔的毅力,明知有犧牲也要為正義而戰,明知有困難也要迎難而上的“劉胡蘭精神”嗎? 下午五時許,我們來到了向往已久的劉胡蘭紀念館,此時天空已變成陰天,灰沉沉的。大門口停了不少的車,卻不見有人進出。下車才得知,從8月25 號到明年元月11日,劉胡蘭紀念館因為修繕而閉館。望著館內施工現場的忙碌景象,內心很失望,只好拍了幾張照片留作紀念。 在那短短的十幾分鐘時間,陸續有二三十輛車過來,全都是來參觀劉胡蘭紀念館的,從車牌上看有陜西的有河北的有天津的,當然本省的更多。絕大多數都是帶著孩子來的。和幾位家長交談,這個社會有真正良知的人還是占絕大多數的。樹立孩子正確的信仰和榜樣,對他們的成長很有幫助。在這些孩子中兒子的年齡是最大的,但是我還是想把他當成一個還未成年的孩子。 離開劉胡蘭紀念館時候才五點二十,天色已灰暗,道路都看不清了,開了車燈駛往交城。 ????? 交城的山來交城的水, 交城的山水實呀實在美。 交城的大山來了游擊隊 。 游擊隊里有咱的華政委。 華政委最聽毛主席的話, 他緊跟毛主席打天下。 華主席為咱除四害, 錦繡那個前程放光輝。 ?????? 1977年,我13歲正上初中。學校上音樂課,每個班每個年級都在學唱這首歌,全校師生集合也在唱這首歌。我們以唱這首歌 為榮,因為英明領袖就是我們山西人,他是我們山西的驕傲。 眾所周知的原因,華國鋒早早的就離開了中央領導的崗位。如同一顆轉瞬即逝的流星一般。隨著改革開放,隨著經濟建設飛速發展,人們漸漸只關注自身的生活,賺大錢吃喝玩樂,從萬元戶到億元戶,從自行車到上天入地。只管賺錢,誰在乎你臺上臺下的。 三十余年過去了,當年的英明領袖也與2008年與世長辭。回過頭來我們已是知天命的歲數了,人生的坎坎坷坷風風雨雨也都經歷了不少,也有了獨立的思考能力 。從媒體上看到當年華國鋒的夫人上下班都是騎著自行車的,從來沒認為是“第一夫人”的身份而搞丁點特殊,而英明領袖也從來沒有為子女謀過一點私利。我們從內心不得不佩服當年毛澤東稱贊“他是一個老實人” 的華國鋒是一位大愛能忘我無私心地寬的真正的共產黨員。他“為人寬厚平易近人關心同志愛護干部”“謙虛謹慎嚴律于己寬于待人生活簡樸”“黨性原則強,自覺維護團結,光明磊落作風正派,始終把黨和人民的利益放在第一位,遵循全心全意為人民服務的宗旨,兢兢業業為黨和人民服務。”如此種種,不僅僅是文字上的結論,也是老百姓心中的共識。 傍晚六時許,我們驅車來到了交城縣。華燈初上,高樓大廈 國旗飄揚,到處洋溢著節日的喜慶。來到人們常說的“華陵”門口,園內的游人零零散散在往外出,門口的執勤人員引導著人們四下離開,閉館了。望著那高大牌樓上的“呂梁人民廣場” 的 金匾,油然升起一種神圣的感覺。 第二天一大早 ,天空陰沉沉的零星飄著雨點。街道上有一道明顯的濕痕。我們來到呂梁英雄廣場。 呂梁英雄廣場位于交城南麓著名的卦山山根。一入廣場,首先映入眼簾的是矗立在廣場中央的華國鋒銅像,他的目光正好注視著故鄉日新月異的發展和變化。生前他沒有多少時間回到家鄉來,逝世后他的魂他的精靈他的一切日日夜夜全部陪伴著家鄉的父老鄉親山山水水。在銅像的兩側,矗立著兩組塑像 ,內容是反映那些為新中國的誕生和建設而貢獻鮮血和生命的先輩。華國鋒,這位黨和國家原先的領導人,這位真正的共產黨員,不正是和家鄉的千千萬萬的普普通通的民眾一樣,為新中國的誕生和建設無私奉獻出畢生的精力。 拾級而上,365 節臺階,我們來到華國鋒陵墓前。望著眼前這座普普通通沒有一個字的簡歷沒有裝飾的墓碑,心里極度酸痛,也更加敬佩陵墓的主人。真正的共產黨員生不揚名死不留灰,官而不顯黨而不私,勞而無怨去不留言。這也是對這位前輩最好的寫照吧。 我們一家默默肅穆向著這位普通墳墓的主人真誠的三鞠躬,以表達我們的尊敬和悼念之情。 兒子這一路很莊重 ,一反平時大大咧咧自以為是的態度。我知道,他是一個優秀的兒子,是一個現代社會優秀的青年。他有著自己的信仰和理想,有自己的道德標準。我們不應該也不能規劃和設計他的人生軌跡。我只是希望,他應該知道些什么應該記住些什么,這樣他就會知道應該怎樣面對未來的人生了。 游人漸漸多了起來,我們沿階而歸 。回首仰望,歲月如梭,來客匆匆。留下的應該是過去,積淀下來便會成為歷史。 面對今天鮮花般的生活,我們不應該珍惜和發揚嗎?

  天龍八部sf小時候看《三國演義》,三氣周瑜、罵死王朗,其實到底有無此事,有待考證。武侯一生,謙虛、謹慎,遇事冷靜格外低調。人們常說他愚忠,若是他坐上皇位,蜀國可以更加強大。歷史如煙如云,武侯用自己的一生告誡人們,【阿斗扶不起】,這個論點經武侯本人實證,確實如此。當了黃牛一輩子,鞠躬盡瘁,追謚忠武侯。與司馬懿大戰川蜀時,阿斗正不知在哪摟著老婆吃奶。形勢好,扯武侯后腿,形勢壞,躲在武侯后面。當皇帝就了不起了?我要是武侯,準罰阿斗去廁所啃屎。古時候有個皇帝,非常不正經,大夫很忠誠,把皇帝關了幾年,后來皇帝醒悟了,出來為老百姓做了很多好事。武侯是一位很優秀的軍事家、治理國家的圣人,但不是優秀的教育家。孝子都是打出來的!所以阿斗不是光摔就能把腦袋治好的,得去廁所吃屎,農場喝尿,拿糞洗澡。武侯去了,死而后已。阿斗去了,樂不思蜀。人人都夸,阿斗聰明,武侯愚忠。:【要】【欲】【地】【男】【當】【著】【處】【新】【生】【活】【會】【方】【再】【往】【誘】

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