天地玄黃,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列張。 寒來暑往,秋收冬藏。 閏余成歲,律呂調陽。 云騰致雨,露結為霜。 金生麗水,玉出昆岡。 劍號巨闕,珠稱夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鱗潛羽翔。 龍師火帝,鳥官人皇。。

——「人之初 性本善 」

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蜀門私服

2020-06-01 09:14:33 站長之家
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  蜀門私服又到一年清明,又有一番思念,又是一場回憶!清明的雨,總是那么清澈。仿佛可以透過它看到曾經熟悉的親人!一幕幕,一段段,無從控制地從腦海中涌現,從模糊到清晰,從清晰又漸漸模糊!清明的雨,總是那么清冷。那灑在臉上的如淚水的雨珠,總是清醒地提示著我,親人已逝,愛已不可重來!母親是于二OO九年六月二十八日早晨七點十分走的,那天是農歷閏五月初六,那天星期天!母親走的時候我不在她身邊,這個讓我每每想起就愧疚得淚如雨下的事實,一直梗在我的心中,想一次痛一次!等我匆匆從東莞趕到家的時候,母親已經裝殮入棺,就等著我看她最后一眼!看著本來就瘦小的母親,被病痛折磨得更加瘦小,安靜地躺在那里,從此我們陰陽相隔,從此我喚不醒也叫不應!那種痛,每每想起,仍淚盈眼眶!雖然母親已經離開我快八年的時間,雖然自從母親去世后我就很少回去老家,但母親在我心中的分量并未減少一分,在我的心中,她永遠是我心中那個最偉大的最無私的親人!母親一生的點點滴滴,我也從未忘記!母親四十二歲才生我,按母親的話說是“沒料到”。我已經有三個哥和一個姐,最小的一個哥都比我年長六歲,我屬老幺,家里土話稱“末角合子”。母親對我這個“末角合子”尤為疼愛,不似老爸一向對我熟視無睹。聽大哥說,由于母親年歲的問題,我生下來就無奶水可喝,母親怕我營養跟不上,母親沒等坐完月子就抱著我滿村子去借奶喝,晚上還用土磨磨豆子和米粉做奶粉給我吃。我現在身體如此健壯和當年母親的日夜操勞有很大關系的,到后來哥姐們開玩笑說母親偏心,把好的營養都留給我一個人了,因為我是兄弟中個兒最高的,長得最為養眼的一個。但我最為清楚,母親晚年的體弱多病,都是被我們累的!2008年我在東莞安了新家。入伙前,我回去想把母親接過來一起住。開始母親答應了,而且很開心,雖然嘮叨著我不該把家安在那么遠的地方,說以后跟親戚們來往不是很方便,但她還是逢人就說:“這孩子,花那么多的錢在外面買房子,在家里用這么多錢可以蓋樓房了”。沒料到到了要走的前一天晚上,母親說她不來我這邊跟我一起住了。我很生氣,母親哭了,她說她很想和我一起住,很想看看我的新房,但她身體不好(母親那時只能拄著拐杖艱難行走),她怕這一走就回不來了,怕給我增加麻煩和負擔。她還說家里空氣好,鄰居多,到了我這邊會不習慣,而且她暈車等等,那天晚上我和母親談了很多,也勸了很久,母親始終不肯答應過來跟我一起住。抱著瘦得輕如孩童的母親到床上睡的時候,看著她干癟的臉頰,我忍不住淚流滿面.母親一向很寵我,而我也從小很乖順聽話。父親很苛刻,把錢控制得很嚴(家里確實也沒什么余錢),母親總是偷偷地給我些零花錢,偷偷地用賣雞蛋的錢給我扯套新衣服等,因此我的童年并沒有因為父母的年歲大而失色太多。我能有今天的些微成績,還得多虧了母親堅持讓我多讀了幾年書。我小學快要畢業的那年,家里窮得叮當響,父親為了節省開支,主張讓我退學跟一個遠房舅舅學理發。我不肯,母親也不答應,為此父母大吵了一架。最后父親作出讓步,條件是我必須得考上縣中學才可繼續讀,否則我還得去當我的剃頭工。我當時就讀的小學條件很差,考上縣中學的人極少,我那時的成績也只是中等而已,所以我的勝算很渺茫。但后來我考上了,而且是唯一考上的。讓我覺得驕傲的事很少,這是其中一件,這也是母親講我的故事的時候要著重描述的部分。母親給我的印象是堅強而任勞任怨的,特別是父親走后。雖然父親對我和母親都不是很好,但家里有他這根頂梁柱頂著,我們的日子雖貧窮但安穩。父親是九零年秋天走的,我那時正讀初二。父親走后,家里的空氣就如當時深秋的寒冷,讓人措手不及。大哥二哥早就分了家,姐也嫁出去了,三哥本來打算復讀再參加高考的,但看著如此慘淡的現狀后就悄悄地跟著別人南下打工了。以前熱熱鬧鬧的家就只剩下母親和我,以及幾千元父親治病所欠下的債。母親不但擔起了里里外外所有的活,還包種了好些田地,多養了幾頭豬和一些雞。從早上六點多到晚上十二點多,母親像個旋轉的陀螺一樣不停地忙碌著,那時母親幾乎連走路都是慢跑著,瘦小的身子也更顯單薄。好幾次我想退學回家幫母親干活,都被母親的疾言厲色給阻止了。那時母親對我說得最多的一句話就是:讀你的書,家里的事不用你操心!后來我順利考上了一中,學費貴了,離家也遠了,也不能每天放學回家幫母親做一些力所能及的事了。母親也因此變得更忙,聽鄰居們講,母親經常或點著風燈或在有月光的晚上在田地里勞作到深夜!母親是為了我們而累壞的。她得的病主要是腰椎盤突出,還有風濕性關節炎。母親的脊椎是被生活壓彎的!我想我早點帶母親到醫院做檢查就不會讓她遭受如此的病痛了,我一直為我對母親的疏于照顧而深感愧疚,而更讓我恨自己的是我一直沒有好好地守在母親的身旁,好好地照顧她,哪怕減輕她的一點點病痛。我有些厭煩我的懦弱和人情淡薄的生活,每天工作只為了賺點錢還房貸,每天奔波忙碌只為了養家糊口。母親的經歷是極其坎坷的。時局動蕩的童年,經常食不果腹,躲過日本鬼子的追擊,還得過瘧疾;家境的貧窮讓她連一天書都沒讀過,她當過童養媳,也做過地主家的傭人;不到十八歲嫁了人,生了大哥后那男人就死了;母親帶著大哥嫁給我爸的時候,我爸是個連路都走不了的瘸子,母親整整服侍了五年終于把爸的腿治好,后來才有我們哥姐幾個;爸走后,她又供我讀完了書,還幫三哥娶了媳婦,幾個侄子侄女也都是她幫手帶養大的。本應她享享清福的時候,2003年大哥的去世讓她承受了前所未有的打擊,她的身體也從此每況愈下了。母親病后,一直在老家由二嫂和三嫂輪流照顧,生活已完全不能自理的她還總是惦記著我的事情。每次打電話給她,她總不會忘問妻子是否有了身孕一事。她總說,看了抱了我的小孩之后,她這一輩子的心事才算完了。可我沒能在她在世的時候完成她的心愿!也許是母親一直在天堂護佑著我,母親去世后的第三個年頭,我終于有了自己的兒子!我一直堅信,即使到了另外一個世界,母親仍然愛著我們,我仍然是她最疼愛的滿崽!母親一生都對自己節儉得近乎苛刻,對我們卻從來都是傾其所有。她從來沒有買一兩肉單獨做給自己吃,可每次我們在家的時候,她都會把她的珍藏品統統拿出來,微笑著看我們分搶而光;她從來沒有給自己買一件得體的衣服,可每年過年我們都會有一套新衣,還有放在口袋里的壓歲錢;她會為了省下一塊五毛錢的車費而步行十多里路到學校給我送燉好的骨頭湯;她會為了我的學費而賣掉家里所有能換成錢的東西;她自己卻感冒發燒得嗓子嘶啞連走路都搖搖晃晃了都不肯去醫院,蔥姜水則是她治百病的靈藥;上山砍柴崴了腳,腳踝腫得像饅頭一樣都舍不得買一瓶紅花油擦擦.我們都有了工作成了家之后,母親還一直沒落下她田地里的活,直到她的腿腳走不動路為止。我每年給她的零花錢她都沒用過,在我結婚的時候她又偷偷地幫襯給我了,可能比原先我給她的還多。母親的墓地是我陪著風水先生選定的!在一個向陽的山坡,可以看到老家的房子,可以看到廣袤的農田以及村里裊裊升起的炊煙,也可以看到永樂江緩緩的流水!我想母親愛我們,也愛這個陪了她一輩子,讓她歡樂讓她愁的村莊!所以我選了一個視野比較開闊的地方,讓她可以看到這個讓她付出一輩子感情的地方,讓她可以快樂點,不那么累,不那么辛苦!母親是個極其要強的人!雖然我們家一直比較貧窮,但母親從小就告誡我們:人可以窮,但不能沒有骨氣!所以,對那些曾經用言語和行為傷害過我們的親戚或鄰居,母親從來不曾低聲下氣過,即使對方再有錢有權!她再三地強調我們一定要爭氣,不要讓人家看不起!母親也是極其善良的人!她看不得可憐的人,也見不得傷心的事!只要能幫得到,她從來二話不說,有錢出錢,有力給力!以前有個守林員,老婆跟人跑了,留下一個傻女兒跟著他,那日子過得比我們家還苦,經常吃了上頓沒下頓的!而且那人飯量超大,干農活也屬于憨貨類,村里沒幾個愿意理他!但母親經常會請他過來幫我們家做點簡單的農活,然后讓他能飽飽地吃上幾頓好飯!母親燙蕩皮(安仁特產)的手藝在村里首屈一指,燙出的蕩皮既薄又有韌性,嚼勁又足!到了年底很多人都請她去幫忙,她再忙也會抽出時間去幫人家!我身上的很多特點都遺傳自我的母親!除了要強和善良,另一個最大特點就是愛整潔!小時候,我們住的雖然是土磚老房,但被母親收拾得整潔干凈!雖然穿的衣服也比較破舊,但一定非常干凈舒服!我們也很小就被要求做掃地擦桌子洗碗喂雞喂豬等家務活,干不好少不了一頓打,干活時把衣服弄臟了,一樣少不了一頓打!我們兄弟幾個愛整潔的習慣就是這樣在母親的棍棒下漸漸養成的!現在回想,母親一直在用自己的行動磨礪我們,讓我們的人生顯得更光亮!母親出殯的那天,天氣很好!我們兄弟三個扶著母親的靈柩緩緩向前,那種痛到麻木的感覺讓我覺得那一路很長,很長,仿佛一輩子,仿佛一個世紀!又是清明,可我又回不去!我只有把我的思念,我的悲傷寫在紙上,遙祭我敬愛的母親!《兩個世界》一柱檀香隔絕了你我一邊是傷痛一邊是遙遠我的世界你曾來過七十六道坎兩個世紀的輾轉從黑白到色彩繽紛又從繽紛彩色到一片黑白我來時你痛著幸福的淚水而如今我痛的淚水里融著艱澀你在眼前你仍在故鄉老屋門檻上仍有你的眺望檀香裊繞我還叫媽您還叫滿崽注:此文獲得2016年第二屆“中華情”全國詩歌散文聯賽金獎。

  游青嵐 觀古寨 紀 旭 光今天是農歷正月初七,俗稱“人日”,民間習俗要在這一天吃“七樣菜”,讓來年身體健康、如意發財。盡管春節已經過去了六天,但依然保持著節日濃烈的氣氛,人們還是洋溢著喜氣洋洋的年味。我們一家三代人乘著春意盎然的好時光自駕車,從市區出發前往70公里外的饒平青嵐國家地質公園,探秘石臼怪谷,穿越地河巖洞。兩億年前,這里曾是一片寧靜的大海,多次火山噴發和地質構造運動,使海洋抬升為陸地,形成了饒平青嵐一帶火山巖地貌、晶洞花崗巖地貌、流水侵蝕地貌的完美結合。出現了十里怪谷,3000多個大小不一,形態各異的臼穴星羅棋布,一谷匯集怪臼、怪洞、怪石三大天然奇觀,其中“九層怪臼”為千臼之王,粵東之怪,神秘地河洞洞中有臼,臼中有洞,地河不枯,怪象云集,國內罕見。正是這些天然奇觀吸引著成千上萬的游客,結伴相約,到此一游,感嘆大自然的神工鬼斧和“百聞不如一見”的親身體會。難怪北京開心麻花影業專程來這里拍攝電影《羞羞的鐵拳》,可見這里的風景綠水青山、奇石怪洞,深受贊賞。因此,也被《中國國家地理》評定為:廣東最美觀景拍攝地、潮汕生態旅游首選地。為使景區與時俱進,增添游覽觀賞項目,近期又在地河洞出口的上游處,建造了一座長個160米、寬2米、高68米的9D玻璃橋,讓游客挑戰自我,感受一下“不過云橋非好漢,高空觀景論英雄”的體驗。我們一家六口也與眾游客登上云橋,俯瞰青嵐地質公園的全貌,感觸萬千。隨后,又坐滑梯飛快直下,放松心情,欣賞景色,不亦樂乎!游完青嵐地質公園,快速移步到不遠處的“明清古寨”參觀,這座古寨又稱“紫來樓”。位于饒平縣樟溪鎮烏溪村,是跨越明清兩代建成的古建筑遺跡,為閩粵古驛道的村落;是潮汕地區目前保護較完好的潮俗土圍樓,一寨兩圍,內高外低,兩門兩名,實屬罕見的土樓精品。其周圍分布的祖祠、文廟、書齋、古井仍保留著濃郁的潮汕鄉土氣息及原始自然景觀,古建筑遺跡歷經滄桑韻味猶存,是潮汕文化精髓,具有極高的文物考證和旅游觀賞價值。當我們踏進“紫來樓”古寨,猶如穿過時空,看到了先民艱苦創業和聰明智慧的結晶,令參觀者肅然起敬,贊譽當地政府對非物質遺產的保護工作做得非常之好,既可成為旅游觀光之處,又可為財政及百姓增加收入,符合當前所提倡“鄉村振興”的路子,創建美麗和諧的新型鄉村,共同走致富的道路。初七歡樂自駕游,擁抱秀麗大自然,走進綠水青山,吸收新鮮空氣,拉近距離,加深感情,溫馨和睦,其樂無窮! 2019年2月11日晚上寫于汕頭浪琴灣《大山,娘子,虎子》 ———謹以此文獻給娘子 娘子喜歡養寵物,家里貓啊鳥啊魚的,都養著,甚至連友人送給她補身子的一只家野雜交的母雞,都不準我殺了,把牠當寵物養了起來,并起了個很北方的名字叫“花花”。 唯獨,娘子不喜歡狗。 那是深秋的一天,寒露已過,氣溫依然居高不下,這江右西道的袁州府,自打入秋,就沒下過雨,已是晚秋了,還感覺不到氣爽的艷陽,也沒那纏綿的愁雨,干干的耗著,人便有些煩躁起來,做啥事也就索然無味的了。 清晨起來,娘子站在窗前,望著院內那本該早已丹桂飄香,而卻依然干巴焉萎的桂花樹,一聲輕嘆!是那么的落寞而惆悵…… 我走了過去,撫摸伊的肩膀:今天啥都不干,岀去走走?!娘子嫣然回頭:哦,去哪呢?我想了想答道:進山去,到那白云生處,放飛自我。娘子展顏一笑:好啊,我們上不了天,但可以離天更近。 輕車簡從,山道灣灣,我們進山了。隨著海撥的增高,開始進入林區,首先映入眼簾的是大片的毛竹,那郁蔥莽蒼翠綠如同海洋一般,在山風的吹拂下,浪涌波動,只是在其間夾雜著一塊一塊的枯黃,像極了禿子頭上的癩痢,特別的剌目。娘子問來:為何死了這么多竹子?我糊弄伊:竹子壽命只有六七年,到時間了,就會老死去。其實,夫子家在竹鄉,知道那是因為干極了的山土而枯死的。這在草長鶯飛的江南是個悲傷的故事,是件百年不遇的事故。但為了不影響娘子的心情,我說了謊。 漸漸的,進入到了大山深處,山嵐凝聚,云霧繚繞,迎面而來的是那大山深處獨有的緊緊的密,濃濃的綠:到處是那雙手合圍的松柏,濃郁如傘的樟荷,隨住可見藤蔓青蘿攀山越嶺,野草苔蘚鋪天蓋地。小車行駛在水泥路上穿行其間,蜿蜒起伏,盤旋曲折,猶如一葉扁舟蕩漾在林海,一路行去,幾聲鷓鴣,一羽山雞,娘子恬淡的臉頰也是歡悅波動的了。 山嵐越來越濃厚,水汽便凝聚起來,滴滴答答的穿林打葉,久違了的雨水飄飄灑灑,清新浸潤,讓我全身毛孔都貪婪的舒展,“竹露滴寒聲,離人曉思驚,酒醒秋蕈冷;風急夏衣輕”夫子由不得又多愁善感起來…… “先生,請停車”娘子聲調有些急促,我緩緩的將車靠在路旁穩穩停好,下車走到副駕那,幫伊打開車門,娘子抓住我的手下得車來,并不放開,牽著我走向山腳路邊:看,這是什么花啊?!粉紅嬌嫩的。順著娘子的目光我看到了零星幾朵粉紅小花,在秋風中搖曳,當我仔細看了看開花的植物——是桃樹!?夫子懵了,春風十里桃紅柳綠,桃花應該開在三月春,現在可是晚秋十月呢?! “哦,你也有靈性,知道那繁花似錦爭奇斗艷的春天,原本就不屬于自己,才躲在這深山的晚秋,偷偷綻放呢”娘子喃喃自語,輕撫枝梢,眼角一滴清澈緩緩流下。“俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑”我攬著娘子的臂膀,很不應景的勸慰著伊,“沒事,我也是觸景生情罷了”娘子輕輕回話:走罷! 娘子來自雁門關外的草原邊塞,祖上是世家,骨子里浸透了那大家閨秀應有的溫婉賢淑卻又執著自律的秉性。自小便熱愛舞蹈,有著近似癡迷的執著,曾經夢想能在洛桑和黑池的聚光燈下蹁躚起舞,為此付出了五千多個沒節假日,沒休息日,沒其它愛好,沒玩耍時光,除了訓練還是訓練的日日夜夜…… 當夢想夭折后,娘子默默的離開了炫麗的舞臺,離開了繁華的京城,來到了袁州——我的家鄉,辦了一個小小的舞蹈培訓學校,繼續著她的舞蹈夢,延續著她的執著與摯愛。就如開在深秋的桃花,不會因為錯過季節,也不會因為藏在深山而放棄美麗與綻放! 上得車來,繼續前行,中午時光,峰回路轉間,云散霧開,前方驀然開闊起來,到了一個叫唐佳山的旅游小山村:遠山青黛,白云繚繞,土墻黑瓦,炊煙裊裊,雞鳴狗吠,鳥啼蟲吟——嗬!真的是“白云深處有人家”呢。 夫子將車停在一戶農家門口,老式土墻,黛瓦蓋頂,門楣用黃里透紅的苦櫧樹造就,精雕細刻,屋檐下掛著豆莢,紅薯等,一座典型的贛西風格的民居,古樸而精致。 聽到汽車聲,一個漢子迎岀門來,幾步來到車旁,嫻熟的打開副駕駛的門,熱情的迎候娘子下車,口里連聲道;歡迎歡迎,貴客臨門呢。我停好車,走向漢子:謝謝啦!看這漢子,六十掛零,黑里透紅的四方臉,熱情而稍帶狡黠的眼神,有著山里人的誠樸又不失商賈的精明。這應該是個見過世面的新農民。 我與娘子進得屋里,坐下來,喝著主人送上的茶水,聽任那漢子輕車熟路的給我們安排午餐:自家養的土雞,自家種的青菜南瓜等等。廚房就在客堂后面,通過廂門可看到漢子在忙碌著,殺雞,洗菜都是他一個人。我不禁問道:老板,你家幾口人啊?!孩子們都大了吧!漢子爽朗的答道:五個,三仔二女,三個兒子都在外面,一個在上海,一個在深圳,一個在長沙,都是大學畢業,兩個研究生,一個博士生。漢子灶上一把鏟,灶下一把火的邊忙碌著邊自豪的感嘆:國慶節都回來了,十幾個人啦,每天做飯都累得半死。我起身來到灶間,邊幫燒火邊夸上了:你真有福氣,也教子有方呢。漢子連聲說道:不敢不敢,這灶里墨黑的,別弄臟了你的衣服。說著把我請岀了廚房,我在娘子身邊坐下,悄悄的告訴她:漢子說的研究生其實就是碩士,三個兒子,兩個碩士,一個博士,真不簡單啊!我問漢子:你家女客呢?漢子一言帶過:去山下鎮子里的女兒家了,兩女兒都岀嫁了,都在本地。嗯,我本想再問問漢子女兒們的學歷,娘子用手輕輕的碰了我一下,搖搖頭。我理會了,也許為了三個兒子這漢子已經盡力了,可能女兒們的學業就放棄了吧?!想想也不禁又同情又悲哀,一個山里的莊稼漢,靠山種田,臉朝黃土背朝天的從土坷垃里刨食養家糊口,還培養岀了仨大學研究生,夫子除了敬佩,無心去責怪的了:這是一個偉大的父親。 我內心感嘆的望了一眼廚房里的漢子,只見他正把燉熟的雞肉起鍋,盛了一大盆,另裝一小碗并迅速的放一傍用臉盆蓋起來。然后端菜上桌招呼我們開始吃飯,我哂笑道:老板還沒吃吧?!要不一起吃好嗎?漢子兩眼盯著大盆,喉節滾動:不了不了,你們吃吧,我的中飯沒那么早。 我沒堅持,猜想到:我們走后他就會吃了留下的那一小碗解解饞,我面對這養育了那么多優秀兒女,年屆六十還在自食其力的山里漢子,無力嘲諷的了,倒是很羞恥自己看到了那一幕,這是一個節省習慣了的男人。 “先生,你看,很多小狗呢”娘子驚訝的喊道并迅速提起雙腳。我扭頭一看,可不,一群小奶狗擁擠蹣跚的朝桌子底下跑來。圓圓的腦袋,短短的身軀,一只只呆萌呆萌的,可愛極了。 “這是中華田園犬”我眼睛一亮,我是很喜歡狗的,尤其是喜歡中華田園犬,也就是我們常說“土狗”,土狗其實智商很高且又極忠誠于主人,近年來在國際犬業界也是聲名鵲起,在犬業聯盟的排名中,中華田園犬的智商和忠誠度排在首位。只是國民長期來對其采取的是放養甚至是賤養,故身價一直低迷,猶如那錯過季節,開在深山的桃花一樣,無人識得。 顧不上吃飯,我伸手就朝一只長得虎頭虎腦的小狗抱去,“唔唔”,小狗嚶嚶叫著,掙扎著反首一口咬住我的手,哇靠,鋒利的犬牙將我的手掌咬了兩個深深的洞,血流不止,我放下小狗,用左手擠壓傷口,讓血流加速流岀。娘子急哭了“怎么辦怎么辦?趕緊回去打針啊”“嗬嗬,沒事”我安慰著娘子望著咬人后躲在一傍的小狗:有種啊,你咬我是吧。“老板,你這狗賣嗎?”漢子急忙答道:賣賣,呃,不賣不賣,牠咬了你,就送給你吧。“不行,狗子不能白送”我知道民間這個習俗,給了漢子一百元,用個紙箱裝了,把小狗放進了我的車后背箱。 結好餐費,告別那農家樂的老板漢子,正開車緩緩起步,“等等”后視鏡里那漢子手里拎著半片南瓜追了上來,我搖下車窗:有事嗎?老板,那漢子訥訥而言:我看到你太太特別喜歡吃那碗南瓜,這剩下的半個送給你帶回去,自家種的,很甜的。我下得車來,接過南瓜,緊握著漢子那粗糙溫濕的手,望著他那有些愧疚的雙眼,緩緩說道:謝謝你,兄弟! 車子向山下駛去,娘子輕聲問道:手很痛嗎?能開車嗎?要不我來開?!我笑而答道:一點點痛,不礙事的,這山道可不比你老家那大草原哦,在那你可閉著眼睛開車,放開韁繩騎馬呢,這山道還是我來開吧。娘子嗔笑著:就你能呢,騎馬可不能放開韁繩,放了馬兒倒不跑了,信馬由韁就是這個意思。哦!我扭頭瞧了一眼伊:那你騎馬最快時速是多少啊?娘子沉吟了片刻答道:我也沒測過,只記得有一回去五十公里遠的地方辦事,應為急事,跑了一個半小時才到。嗯,時速不到五十公里,那也不快啊!(其實是夫子膚淺了,后來百度了一下:普通馬的平均時速是35公里,世界上最純血統的馬在短距離的時速是六十多公里,娘子能在一個半小時內騎馬跑了五十公里,那已經很是颯爽英姿的了)伊沒接話,半宿突然問道:小狗怎沒聲音呢?這么安靜?要不停車看看?!我也似乎才想起后背箱還關著一個兇犯呢,這不快到家了,幾十公里,一路上都沒聽到一聲狗吠。我將車停路邊,打開雙閃,下得車來,開了后背箱,探頭一看:嗬,這貨聳肩弓背,搭拉著腦袋,兩眼幽幽的望著我,“小狗暈車了吧?”娘子擠在我身旁,“哪有啊,這貨是慫了吧?!走,回去收拾牠,咬我?哼!”上車,發動,起步,一路無話。 到了市區,沒有回家,直接趕去防疫站打了狂犬疫苗。歸去路上,娘子說道:去寵物店吧,給狗狗買點東西。此時我忽然想起,伊是不喜歡狗的,一瞬間我有點懵了:娘子對不起,都沒與你商量我就買下了,要不我們把牠送人吧?!“算了吧”娘子點了一下我的鼻子:“我能看出來,你是真喜歡狗,原先因為我喜歡貓,家里養一只,你雖然嘴上不說,但各種的不適應,不待見呢,最后還是送了人,唉!”伊輕嘆一聲:這狗狗都把你咬成這樣了,你還抱牠回家,這是真愛,也是緣分吧,放心,我會好好待牠呢。 謝謝!我心懷感激的深望了一眼娘子。 到了寵物店,娘子很內行的選購著狗狗用品:狗籠子,狗被窩,狗糧,食盆,營業品,狗衣狗鞋等等,給狗狗又是洗澡又是除蟲打疫苗什么的。忙個不亦樂乎!“先生,你準備給狗狗取個什么名呀?我到網上訂個項圈,是要刻上名字與生日的”,我這個葉公好龍式的愛狗者,豢養寵物的門外漢撓撓頭:就叫虎子吧,我叫夫子,你是娘子,牠就叫虎子,子曰詩云:一家子。哈哈哈哈! 娘子聽后,喃喃自語:虎子?!不入虎穴焉得虎子?!伊的眼睛一亮:好,就叫虎子吧。然后抱起狗狗,歡快的喊著:虎子,我們回家啰! 狗狗虎子竟然很溫順的趴在伊的懷中,上車回家了。 子木于己亥年仲秋 江右西道袁州府西平草蘆。你們踏進了婚姻殿堂,收獲了婚姻幸福,一生恩愛將陪伴你們白頭偕老。坦言地說,我們將夏樸送到了邊境,將甜甜迎進了城市,是因為愛的火花擦亮了我們家人的眼睛,形成了你倆聯姻的共識,應該說你倆是天作地合的一對愛人。 天是藍藍的,愛情的云朵在飄飛,一個溫馨和諧的家園就在眼前,我們家人為之高興,為之喜悅。 家是你們的幸福港灣,避風擋雨,同甘共苦,需要用心呵護,用摯愛培育。彼此包容理解,取人之長,補己之短,踏踏實實過日子是人間正道。 我希望你們要加強學習,提升能力,向一專多能方向發展,向更高層次邁進。輝煌燦爛的明天,是靠彼此勤勞的雙手創造的,溫馨和諧的家園需要相互扶持實現。信任,諒解,融合,同心是家的基礎。希望你們確定一個興家富業的目標,并且為此而奮發努力,我相信,既定的目標會很快實現。 我們家人是你們的堅強后盾,等到目標實現之時,便是我們家人驕傲自豪之日,祝你們成功!

  曾經因匪患而聞名遐邇,使人望而卻步;如今,卻以美麗而譽滿天下,令人向往——這就是湘西鳳凰城。在沒有走進鳳凰城的時候,常常在夢里想著鳳凰城。夢里走進鳳凰城,如同走進沈從文的書里。那些平躺在記憶里的一行行文字被漸漸喚醒,紛紛挪動,化作一塊塊青磚,一幢幢小樓,融疊進綿綿延伸的街景;又如同走進了黃永玉的畫里。那些垂掛在腦海間的凝固的吊腳樓、虹橋,在彷佛的瞬間,變幻似地在岸邊排列,在水面跨越,并隨著江水的蕩漾越發靈動……這些清幽而淡雅的夢境,卻在步入南華門的瞬間,自然融化在鳳凰城的陽光、空氣里,無聲無息。傳說,鳳凰城得名于相距五十里路之遙的鳳凰山。其山處于群峰之中,形狀若鳥,昂首展尾,人們據此形稱之為鳳凰山。雖城之形態固不可與山相比,但其美麗之景象卻也不辱其名,可謂名符其實。鳳凰城之美,美在古樸。高高的城門樓矗立在不同位置和方向,以不變和醒目的姿態彰顯著久經風霜的履歷,以及作為城的主要標志的榮耀。一道厚厚的城墻圍出了一片天地,圍出了一方安寧,也圍住了歷史。一塊塊厚實的青石板平鋪出一條條街道,光溜溜的板面上,記錄著匆匆行走過的腳步,復疊著歲月的痕跡。臨街的兩旁,排列著一間緊挨著一間的店鋪,并綿綿延伸著,幾乎看不到盡頭。其中,有平房,也有小樓,形成了一道參差不齊的屋檐邊際線,在陽光照射下的陰影里猶如微縮的起伏山巒。而斑駁的磚墻,陳腐的木板門檻,則固執地堅守著不容置疑的本色,盡情袒露明清的韻味。街道后面不乏深深的庭院,幽靜的小巷,那里珍藏著走出了大山的文人們的一大把童年夢想,也流傳著關于“趕尸”,關于“巫盅”的神秘。在熙熙攘攘的人流中,不時有背著背簍的男女穿行其間。看著那些黝黑的臉龐,微微前傾身姿的人們,使人不由地頓時生發出些許疑問和關切:他們會不會是翠翠、儺送那一輩人的后代,他們是否還在繼續演繹前輩的故事?清清的茶峒小溪,是否還能容納那條破舊的渡船,以及那些曾經流行的獨特人間風情?看著那些在背上顛顛顫顫的竹編背簍,也不免使人想起一首歌——《小背簍晃悠悠》。“歌聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”,那優美的音樂旋律,那質樸而真摯的歌詞,凸現的是背簍里的濃濃情感。作為一種趨勢,背簍作為承載生活重負的色彩正在漸漸消退,而那種割不去的情結,卻在人們的心中烙下了一種卸不下的重負,隨著腳步的移動晃悠晃悠……鳳凰城之美,美在自然。古城因山得名,又與山相依。蒼翠的南華山像一道巨大的背景幕,襯托著古城的門樓、城墻、房屋、街道,還有冉冉升起的裊裊炊煙。在有霧的時候,城便被山攏在懷里,一切都進入了朦朧。在有太陽的時候,山便敞開了胸懷,城便彷佛成了一個平靜的港灣,那些形狀各異的民宅宛如船似地停泊在碧波上。也許,正是這種山城相融的輪廓,贏得了人們最初的贊嘆。古城之美,還得益于旁水。一條沱江像玉帶似的纏繞著古城的北部邊廊,給古城平添了幾分江南水鄉似的秀麗色彩。站在江邊,一陣陣微風從開闊的江面上吹來,給炎日夏天送來一份份蔭涼。江上,幾片漁舟在蕩漾,幾只魚鷹在漁翁的口令指揮下,一會兒扎入水中,一會兒浮在水面,不時撲騰出幾點水珠,幾許漣漪。也有載著游客的烏蓬船,在艄公左一篙右一篙的撐動中緩緩向前,那些穿著桔紅色救生衣的游客,有的在指指點點,有的在照相,有的則在高歌一曲……在不遠處的江中,一座叫作“跳巖”的奇特的橋上,像螞蚱串似的排滿了好奇的體驗者。在跨越一個個石墩的前行中,不時有人踏入水里,不時引來一陣陣開懷大笑。對面的江邊,有一群姑娘在搗衣,一陣陣此起披伏的杵聲,久久回蕩在平靜的水面……坐在烏篷船上,船悠悠向前,心悠悠舒坦。水面細浪微微蠕動,水色晶瑩碧透,青青的水草,在水流的揉撫中,輕輕挪動、伸展。那些小魚、小蝦輕快地搖動著尾巴,一會兒浮出水面,一會兒又倏地竄入水底,躲藏得無影無蹤。岸邊,高懸著的吊腳樓,壁連著壁,檐連著檐,延伸成了一道獨特的風景線。掛滿屋檐下的紅燈籠,在風中晃動,時下流行的樂曲正從樓里飄來。據說,這一帶是最具古城情調的地方。每到端午,這里鑼鼓喧天,人聲鼎沸,龍舟競渡。稍后,作為對劃龍舟者獎勵的成千上萬只鴨子,紛紛被從吊腳樓的窗口甩出,任人捉拿,便在江中形成了眾人躍水追鴨,鴨在水里竄逃的有趣而熱鬧場面。每到晚上,吊腳樓被各種燈飾裝點得五彩繽紛,光怪陸離。間間房里輕歌曼舞,杯光交盞,猶如漿聲燈影里的秦淮河,讓人沉醉不知歸路……隨著艄公手里竹篙的起落,小船一路經過了虹橋、萬壽宮、萬名塔、奪翠樓……眼前呈現著一幅幅重彩濃墨的山水畫,使人如同進入了唐詩宋詞的意境里。或許,鳳凰城就是一本厚重而神秘的書,越讀越有味,久讀而不厭。或許,鳳凰城就是一幅風情畫,越品越覺得美,使人陶醉、超然、留戀。萬萬料不到,一個巴掌般小的地方,竟讓筆者邂逅上一場值得驕傲的非常閱歷! 萬萬想不到,挨近一年之末,筆者的游歷記錄本子,又添上了一抹非凡色彩! 且聽在下慢慢道來吧: 古老民族懂得的特殊工藝,往往令到今天的我們咋舌稱奇,曾經標志著人類重大文明進程的樹皮制衣便是其中一例。 我們今天已很難想象如何能把樹皮穿上身,然而先民利用樹皮制衣卻曾經相當的普遍,而且中外都有,我國主要集中在珠三角及百越一帶,外國則主要存在于南美洲和大洋洲。中國至今仍保存著這種工藝的民族,較為人熟知的大概只有海南的黎族、臺灣的阿美族以及云南的哈尼族了。 要拿樹皮來制衣,復雜程度光是聽起來也令人頭疼,首先得從一些特殊樹種例如見血封喉樹或構樹剝下樹皮,再經浸泡、發酵、壓平、捶打、泡洗、修整、晾干等等步驟,最后用特制的針線進行縫制才完成。剝樹皮這第一步工夫已是萬分不簡單,首先得根據制作衣服需要的長度決定切割的大小,然后用專用的石拍來拍打樹干,通過拍打來拉松樹皮和樹干之間的粘結,為了避免樹皮爛掉,整個過程中必須嚴格拿捏拍打的輕重,始終要保持細心、耐心地緩慢拍打,待樹皮足夠松動后,再用刀自上而下拉出一道口子,這才能成功剝下一張可用的樹皮。 說了那么多,你可有期待能親眼目睹甚至手摸一件樹皮衣嗎? 馬來西亞沙撈越州最北部有個重鎮名叫老越,距離老越鎮中心約20分鐘車程的地方,有一個倫巴旺人(Lun Bawang)聚居的村落名叫 Tang Itong,那里的村民今天還沿襲著祖宗遺傳下來的用樹皮制作衣帽的古老工藝。就在今年(2016)的秋天,筆者有幸在該村親眼目睹了和手摸了樹皮布以及樹皮衣。今天該村落也只有少數居民懂得制作樹皮衣, 村民制造樹皮衣帽的工序跟上面說的大同小異,壓平、捶打、泡洗、晾干是幾個必然的步驟。他們制的樹皮衣只有背心款式,可能取其制作較簡單吧,而無論是衣服抑或帽子,肉眼看上去很像用一般的皮料縫制,沒啥稀奇,但一旦用手撫摸,便馬上發覺完完全全的樹皮觸感,粗糙中帶一點兒涼滑感,那感覺絕對奇妙。 可以作為樹皮布原材料的樹皮必須具備纖維長、韌性強、密度適中等特性 ,倫巴旺人制造樹皮布的原材料剝取自一種獨特的樹種,它就生長在村落的周邊,所制成的樹皮衣帽今天仍是倫巴旺人結婚大喜時必須穿著的傳統服飾,男方會在婚禮前,購買樹皮帽送給女方,而男女樹皮禮服的不同,只在于女性多了一些掛飾。 見識過樹皮衣,才曉得它質地柔軟,輕盈透氣,結實耐用 ,又可御寒防水,實在是一種很出色的服飾材料哩。 倫巴旺人是老越(Lawas)的最大族群,老越每年夏初均舉行一連數天的倫巴旺節,是當地最盛大的節日。人口只有數萬的老越,位于沙撈越的最北端邊陲,因為缺乏著名的景點,所以連沙撈越人也不是太多人知道有這么一個地方。不過因為它夾在沙巴和文萊之間,是來往兩地的商旅必經之途,所以它既保留了淳樸寧逸的生活模式,又不致荒涼到不知有漢無論魏晉的地步,是一片令筆者由衷欣賞的奇妙幽境。正因為寧靜閑逸,所以該地的治安好到沒話說,就筆者所知,便有人情愿從吵鬧的吉隆坡移民到那里,以求覓得心靈安居之所。 雖然商旅頻繁,卻沒多少旅客留下來正眼看這個地方,所以樸素的老越,始終是塊寂寥之地。 但正是這塊寂寥地讓筆者目睹了和手摸了樹皮衣,甚至買下來一件,心中因而美美的烙印下一段難以磨滅的非常回憶。 而這件樹皮衣,也成為了筆者多年行跡天涯以來,從旅途中撈取回家的最值得驕傲的,最不尋常的一件戰利品!步入老年,近事易忘,往昔歷歷在目。歷經數十年淘洗,沙里澄金,浮現的“昔我往矣”的亮點,可燭照前路,鑒古察今。 老人的往事篇,多以故事呈現。各人經歷不同,生活程序千差萬別,時代脈絡交織成基本相同的線條,引申出色彩斑斕的故事情節,帶有個體不同的情感傾向。其中,主人公的遭際命運,多以個人感悟加以詮釋闡述。自然都帶有“回歸”、“反觀”特點,融入了多年之后對那段人生的思考。閱讀這些篇章,聯想到自已,有益對歷史理性的認知,顯得更加真實。可以為年輕一代和學習歷史的人們提供本真具體的參照,以啟迪智慧,浸潤靈魂。往事回首,有記錄文明和傳播引領社會思潮的功能,會成為后來者了解那個時代的門徑。不同的人的回憶展現多重視角、多面意向和多彩意境。他們的經歷體悟與性靈構成一個時期的思想,極具本色原汁韻味,引起人們的共鳴。不同人生,不同體驗的回首,林林總總,背景足夠廣闊,源頭足夠深遠,矛盾足夠復雜,體現了豐富的情感狀態和理性化事件,無疑是一方博大精深的土地。是繼承和發揚優良傳統文化的鮮活園地。統而觀之,百花齊放,百家紛呈,回味無窮。構成草根民眾與歷史交相輝映的崇高境界。在這樣的往事回首中,我們感到了人民呼吸的生氣,看到了民眾樸實純真的自身。真實的力量最強大深遠。讓我們主動去懺悔和感恩,去與久違的良心對話,與神明與真人交往。往事回首,不是簡單的復舊模古。有時當我們急促地追求進步,企求切近前方目標,但走進一看,卻與我們的初衷更加疏遠了。我們需要去除尼采所說的“現代道德、現代科學”的“疾病的形式”,從“樊籠里”“復得返自然”。人類社會中一些最偉大的思想家的歷史觀都具有“返觀”、“退思”的性質。“返回”乃是思想的特性,是返璞歸真之路,甚至也會更理性地將我們引向前方。當然,往事回首,不可不釋放歷史的正能量。本雅明說“本源就是目標,復歸也是救贖。”讓我們創造文明和財富的同時,不要失去人類生活和人自身內在的自然。古都洛陽豐富的人文景觀和美麗的自然景觀,除了號稱“洛陽三絕”的洛陽牡丹、洛陽水席和龍門石窟,與龍門石窟隔河相望的香山寺,也非常著名,因為這里曾是唐代著名政治家著名詩人白居易晚年致仕后常住的地方,自號“香山居士”的白居易,把這里當作了自己最終的歸宿,讓香山寺寺名大振,留香后代。香山寺在洛陽龍門東山也就是香山的山腰上,與西山的龍門石窟隔伊河相望,是洛陽重要寺廟之一,號稱古都洛陽“龍門十寺”之首。香山寺始建于北魏熙平元年(公元516年),建筑古樸渾厚。唐天授元年(公元690后),被封為梁王的武則天的侄子武三思奏請武則天予以重修,正式命名為“香山寺”。而香山寺之所以出名,應該說與唐代著名詩人白居易的名號有關。白居易出生于河南的新鄭,科舉進士后先后任職京城、江州、杭州、蘇州等地,晚年致仕后,白居易落戶洛陽,放情于山水,賞玩泉石風月。雖然他把家安置在洛陽的履道里,自己卻慕戀香山寺清幽,常住寺內,自號“香山居士”,與寺僧如滿和尚等人結成“香山九老會”,吟詠該寺堂上、林下,并把這里作為自己最終的歸宿。唐會昌六年(公元846年),白居易病逝履道里家中,病重期間囑家人將其葬于香山寺北的如滿大師塔則,家人遵囑將他葬于此,故香山寺旁有白園和白居易墓。白園是以白居易墓地為基礎修建的公園,背靠香山,面臨伊水,景色秀麗,是洛陽著名的游覽勝地之一。白園占地44畝,分為青谷區、墓體區、詩廊區、管理區四部分。青谷區叢竹夾道,懸瀑飛灑,樂天堂、聽伊亭、松岡亭等仿唐建筑于松林間若隱若現,甚是幽雅。樂天堂是以白居易形像建造的建筑,內有白居易塑像及其后裔在洛陽的分布情況介紹。墓體區是圍繞白居易墳墓展示的區域,這里有半球形的白居易墓冢、古碑、自然石臥碑、烏頭門、登道、碑廬及翠柏、牡丹等各色花木,設計獨特,肅穆典雅。臥碑上刻有白居易《醉吟先生傳》,是中國最大的石書。墓區北側是詩廊區,這里有道時書屋、翠樾亭,是集中展出當代書法家、畫家書丹刻石白居易詩作的地方,這些作品嵌于壁上,還陳列有白居易著作的各種版本及生平事跡。寺以人名,香山寺歷經了1400多年的滄桑,一直以來法音綿延,香火熾盛,文人墨客,紛至沓來,賦詩酬唱。又因為白居易曾居住香山寺,香山寺也就因之更加聞名于世,名山名寺名人相得益彰,香山寺因之寺名大振。去吧,登臨香山寺,眺西山石窟,觀伊闕風光,盡享人文與自然的和諧之美。月是故鄉明。故鄉因位于西岳華山之陰而得名。它東連晉豫,西接隴蜀,是通衢要沖,素有“關中要塞”、“三秦門戶”之稱謂。早在新石器時代,先民們就在這塊土地上繁衍生息。公元前332年秦置寧秦縣,至漢高祖八年(前199年)更名為華陰縣,迄今已有兩千多年。  華陰,南依秦嶺山脈,北臨泱泱渭水,景色秀麗,風光無限。近幾年華陰市舉全市之力,努力打造國家級園林城市。如今,不大的城區處處林木蔥蘢,芳草萋萋,燈明地凈,如清純少女,經刻意打扮,便有了小家碧玉的柔美。它,簡約而不濃艷,率真而不媚俗。因了一個小字,華陰的文人墨客將自己的故鄉親切而又文氣的稱為小城。  小城的東西各有一座橋,東橋叫東平橋,平靜的水面上印著西岳廟的影子; 西橋在縣城西,是一座石拱橋,橫跨于長澗河之上。長澗河集華山峪、杜峪、黃甫峪三峪之水洋洋灑灑向北流入渭河,到三河口與黃河、洛河匯流,咆哮著向東流入大海。當地人只管把西橋下的那條河叫西河,并不習慣叫長澗河。秦統一六國后,廣修馳道,其長安至洛陽的馳道就經過華陰的西橋。從西橋沿馳道向東一百多公里至河南靈寶便是函谷關。歷史上流傳的關西夫子楊震的故事,其中提到的那個關指的就是函谷關。傳說老子過函谷關前,關尹喜見有紫氣從東而來,知道將有圣人過關,果然老子騎著青牛而來。“紫氣東來”的典故即出于此。  西橋又叫駐馬橋,傳說康熙皇帝某年來陜私訪,一日行至華陰縣城西的西橋上,勒韁坐于馬上向南眺望,忽見華山無限雄偉,遂即興吟詩一首:“一月風霜塵土中,忽觀翠蓋擁山峰。漢之金掌今應笑,唯有華嶺并古松。”駐馬橋由此而得名。  《韓詩外傳》卷三有言:“是以德澤洋乎海內,福祉歸乎王公。” 皇上來過的地方,百姓便有了福祉。圣雨沐浴,春光明媚,西橋人迎來了好年華,風調雨順,五谷豐登,世事安寧,連西橋西邊那段高崖胡同常常有匪徒出沒的地方壞人也沒了蹤影。  西橋下,滿河白花花的石頭,河水清淺,風聲細碎,兩岸成排的垂柳婆娑著柔軟的枝條。蘆叢旁,林蔭處,婦人們扭動著嬌美的腰身,舞著洗衣的棒槌,濺起朵朵水花,洗好的衣裳鋪曬在草坪上,似一幅幅好看的圖畫。入夜,月亮從華山頂跌到了西河里,河水緩緩地流淌,月亮在河水里蕩漾,滿河一片白光,閃閃爍爍,好生寧靜,只有風兒親吻樹葉甜蜜的窸窣聲。西橋那家飯館傳來的喝酒劃拳聲,在靜寂的夜晚更顯粗狂豪放。  解放前,西橋西邊那條短街就幾家店鋪,賣包子稀飯的,打燒餅的,騎著杠子碾搟大刀面的,賣麻食菜的,推上車車賣油茶的,都是些華陰特產。還有一家車馬店,專為過路客商開的,人畜都能歇腳。依稀記得,解放初至六十年代末,這家旅店的老板是位中年女人,聽口音像是河南人,鑲著金牙,扎著小腳,長襖過膝,腰背微微佝僂,手里總不離一桿長長的旱煙袋,喝酒能喝個半斤八兩的,見人總是大叔大哥的叫,鄰居誰家有個磕磕坎坎的事,她會慷慨解囊,頗有點俠肝義膽。周圍人沒有人知道她的身世,只知她姓田,大伙叫她田老板。店里附設一個小酒館,常有人高升五魁的喝酒。酒是從西府運來的。西府人把酒裝在簏子里,趕上馬車,搖搖晃晃,咕咕咚咚,十天半月才能運到西橋酒店。酒是越搖越香,越陳越香,那些酒店的常客、真正的內行喝家都是趕在酒店一開門剛打開酒缸爭著打浮在上面的稍子酒。每每這般時候,田老板總是笑瞇瞇的,得意洋洋地在一旁看著這幫酒友搶好酒喝。  后來,記不得是那一年,西河里山洪暴發,半夜里把田老板連人帶房淹沒在洪水里。次日凌晨,西河岸上,大人碎娃齊刷刷站了一片,面對撒野的洪水,人們放聲痛哭,在河水里撒酒祭奠,悼念這位好心人。西橋人永遠銘記著她,她是西橋人的楷模與象征。  月光下,清淺的河水里泊著一輪明月,河上面氤氳著團團潮濕的白霧,朦朧中,她仿佛從時間深處蹣跚著向我們走來…..她的青春和靈魂早已融入了西橋下那條川流不息的長澗河里,她爽朗的笑聲,和藹的善容,與人肝膽相照的浩然正氣將永遠鏤刻在西橋橋畔的那座石碑上。  西橋西側原立一石碑,上書“重修駐馬橋記”,(1979年遷入西岳廟)該碑是邑人趙儒于嘉靖四十一年(1562年)撰立,碑文載:“邑門之西有河,來自華山張迢谷口,總成一派。考胡三省注,稱為長澗河。西有古城,自山口迤邐而北,以達于渭,同注于河。往昔積石成橋,凡幾洞,上砌以石,兩旁為石欄桿,前后有石獅子,名曰駐馬橋。人過者必駐馬看華山,故有是名。前因地震,石墜沙擁,水流四溢,行路弗便。時臨汾小溪李公時芳來尹是邑,政務之暇,奮然興趣,妾老人劉云取石于華山張迢谷口,墜者起之,缺者補之,兩旁為欄桿,為石獅。不特煥然可觀,足為永久之計。相議成工者縣承翼城陳璣,主薄孝義武安民,典史巴邑杜宗智相約而成。”  西橋雖小,但歷史悠久,文化底蘊深厚。沿長澗河西岸蜿蜒北去的魏長城遺址就在它的身旁,與它朝夕相處。魏長城是我國最早的長城,比秦長城還要早130余年,距今已有2000多年的歷史。與西橋很近的城南村東一段遺址長365米,殘高7米,底層最寬處9.2米,并留有堡寨和烽火臺遺跡。不少專家和學者經考證,確定今華陰市長澗河西岸的長城,就是戰國時的魏西—長城遺址,即《史記.魏世家》所說的魏惠王十九年所筑長城最南端的部分。  日月運轉,桑田變遷,改革開放以來的幾十年,古老的西橋更是脫骨換胎發生了翻天覆地的巨變,永遠巍峨的西岳華山見證了這一偉大的歷史變遷。原先的石拱橋早在1982年8月即被洪水沖毀,取而代之的是稍具現代化氣息的鋼筋水泥大橋。雖說沒有了石獅子和石欄桿,但它在小城人的心中仍是那歷史深處的駐馬橋。而今的駐馬橋不再是當年少得可憐的幾家店鋪,街道向西綿延數里,整齊、嶄新的門面房,漂亮的水泥路,別致的太陽能路燈,頻繁過往的車輛、人群,喇叭聲聲,人聲鼎沸,一派欣欣向榮的樣兒。  駐馬橋上,風吟葉舞,大地飛歌,歡快瀟灑的長澗河上斑駁的光影搖曳飄忽、捉摸不定,或星光點點,或明光片片,是天庭墜入人間,還是星河灑落河面?如此盛世美景,小城人一定誠邀康熙皇帝的在天之靈再來駐馬橋視察、游玩,想君一定會感慨萬千,掐須吟唱,留下永世的輝煌。  西橋的小吃有名,鍋盔、包子、豆腐腦、麻食菜、家常稀飯、羊雜碎,如今,住在城里和遠郊的市民一大早就坐上免費公交紛紛趕來西橋吃早餐,西橋成了華陰市民吃早餐的好去處。  西橋東岸原來是一條塵土沒腳、屎跡斑斑的人行道,如今成了寬闊的濱河大道,向南延伸到距華山不遠的地方。在它身旁是林木茂盛的植物園和新建的城市文化公園,還有高樓林立、洋溢著歡聲笑語的銀河灣小區。傍晚,夕陽西下,文化公園游人如織,湖面上曲橋、亭臺樓閣的倒影,此起彼伏的歌聲、戲聲,水上噴泉噴射的彩色水霧,與西邊天上燃燒著的紅云遙相襯托,把個美麗的西橋映照得更加絢麗多彩!  古老的西橋下,長澗河奔流不息,佇立于駐馬橋上,憑欄眺望秦嶺群中的西岳華山,胸中頓生感慨:駐馬橋,多像一位飽經滄桑、滿腹經綸的老人!  秦岳峰,華陰市法院退休干部,國家一級法官,中國散文學會會員, ,<中華散文網>特邀作家,中國現代作家協會會員,,出版有個人文集<流年心影>.

  蜀門私服一座城市美,也因讀書香 “人生風景短,書中日月長”。我記不清是哪位大師說的。但覺得非常有哲理,這是我在張家口一家書屋里看到的一句話。 一本好書,或許能帶給人一輩子都受益匪淺東西。 夕陽的余輝已染紅了天際,還沒有完全落下夜幕的城市,喧囂還在繼續。有的高樓上霓虹燈已開始閃爍。 紅旗樓立交橋下的一個拐角處,有一個清靜的地方,是“理想之處”。 放學后,我的小外孫女潘鈺晨和她的同學趙思凝。連續幾天來這里讀書。 書店的名字叫:遇見書店。名字里蘊含著機遇和緣分,蘊含著未來。 輕輕地走進這里,靜悄悄的坐下來,選擇一本自己喜歡的書。櫈子上坐滿了讀書的孩子,年輕的父母陪伴在身邊。 滿屋子的書香蕩漾在空氣中,濃濃的知識味道充實著小書屋的每個角落。各種小卡片上,寫著溫馨而又委婉的留言:“把童年的時光種進書里,會結出一生的光明”。 還有“一本好書,就是一顆糖果,童年時,把它吃進肚子里,會甜蜜一輩子”。 我環視著書屋,各種圖書琳瑯滿目,兩層小樓上圖書按類擺放,成人閱讀區,兒童閱讀區,互不干擾。大約有幾萬冊藏書。 “倡導全民閱讀,建設書香城市”。這是張家口創建文明奧運,文化奧運的一部分。《遇見書店》就是本著這樣的宗旨,把文化奧運搬進書店。 張家口是一座北方城市,歷史文化底蘊比較深厚。有著許多等待挖掘的歷史素材。歷史文化和奧運文化有著緊密相連的關系。 地域、風情、文化、民俗,這幾樣得天獨厚的東西,是張家口這座城市的瑰寶。 《遇見書店》雖小,卻是人們了解世界的窗口,窺一斑而見全貌。張家口是舉辦冬奧會的城市。像這樣的書店在這座城市還有許多,我沒有一一考察佐證。但是,文化奧運的春風已吹遍這個城市的每一個角落。讀書成了人們日常生活中的一部分。孩子讀書,大人讀書,已形成一種社會氛圍。 “結廬在人境,而無車馬喧”。鬧中取靜,在喧嘩中尋找靜謐的小天地,陶冶情操。書屋中裝飾的溫馨,雅致。樸素簡潔的風格帶給人怡心舒暢的感覺。 讀書成就夢想,知識照亮人生。高爾基說過:“知識是人類進步的階梯”。一個城市市民的素質高低,取決于他們的文化素養。也取決于城市的管理者的文化眼光。 在一個不以書為貴的時代,依然選擇書店,選擇看書,是為了讓人們尋找一個可以抵擋心靈饑荒的地方,用知識去填補大腦的空白。不斷地正視自己,找回自信,找回信仰,發現善和美的東西。 其實,一座圖書館,可以帶回一座城市的文明。特別是兒童愛讀書,更是難能可貴的,讓我們看到了祖國的未來,看到了希望。能讀書的民族都是奮發向上,奮斗不止的優秀民族。 在《遇見書店》里,有這樣一段話,我抄錄給你:“我知道你喜歡“遇見”,很幸運,我提前實現你的理想。”俗話說:“理想很幸福,現實很骨感”。“實體書店的經營,也有許多無奈和憂慮。 在感慨讀書與時光允許我們這樣美好的時候,消費一本書,一杯茶,一個本子。一點實在的支持,足以溫暖她。 給她踏實,給她力量,給她鼓勵,讓我們的理想共同成長”。 從這一段話里,我們也可以看出圖書館的經營者還有這樣或者是那樣的困難。 希望這個城市的管理者即要花草綠地,也要聽書聲、聞墨香。真正從城市的發展大局上把握好文化傳播的角度,力度。 特別要給青少年兒童的課外閱讀,提供足夠的空間。從教育政策上給予鼓勵和支持。用一間書店,溫暖一座城市。 不知不覺已到了書店打烊的時間。兩個孩子讀興正濃,仿佛已進入書中的情節,進入意境。專心致志的在探尋書中寶藏。真不忍心打擾她們。 曾記得于謙有兩句詩:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”。也正如古詩所描述的“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”。 早晚讀書是孩子的良好習慣,要注意培養和堅持。 夜色中,紅旗樓小公園里傳來了合唱隊的歌聲。閱讀也是城市一道美麗的風景線。這個城市之所以美麗,只因為又添了書香。 天上繁星閃爍,夏季傍晚的涼風送兩個孩子回家。真希望她們讀萬卷書,走萬里路。將來為我中華崛起而奮斗。讓家鄉張家口更美好。作者:王志海,河北赤城縣人。

  也許這是最后一次沖鋒了吧,在吶喊中沖鋒。敵人的刺刀,帶著我的血跡,而長矛已將他穿過。無知、迷惑、混亂的方向感。記憶模糊。唯一知道的是我的敵人在哪里。我的任務只有沖鋒。血浸染了頭發,開裂的線勒出肌肉里的血,我的眼中只有敵人。我不希望他倒下,我只希望他能醒來。他希望我沉睡,而不是跨上戰馬。我只有瘦弱的身軀、一匹騾子、破舊的長矛和盔甲。敵人無比高大,面目猙獰,手持巨棒。如果你的巨棒能將我擊醒,那就來吧,堂堂正正。戰馬飛馳,長矛與巨棒交錯,巨大的力量震飛了手中利劍,長矛斷裂,巨人倒下。我戰勝了嗎?圓桌上,武者的驕傲。亞瑟又開始講那無聊作戰計劃,我有比他更優秀的想法。這次,我最后一個出發。三個火槍手,又背負了女王的使命,因為我比他們更優秀,所以這一次,我選擇在廁所里擦地板,這里的每一塊磚都是敵人的陷阱。堂吉歌德算個啥,有人總在我耳邊叨叨這個名字,告訴你我比他更厲害,我沖殺過五億萬個戰場。伊斯坎達爾,別告訴我你流淚了,我亦曾經橫跨世界,到那海洋。吉爾伽美什,聽說你是英雄王,請出示你的證件,尤其是英雄王證件。蘇格拉底,飲下了一杯毒藥。柏拉圖,留下了理想。而我只有長矛,擁有貫穿世界的力量。蒙古人的彎刀,是我頭一次遇上的勁敵。為此,我特意學習了西洋搏擊和日本武士道精神。你敢打贏我,老子就死給你看。萊克星頓的槍聲,獨立,民主,自由。而我有什么?一瓶酒,二鍋頭,啥都沒有剩下。對了,我有證件,世界最后一名武士。他的名字叫——我。我生活在只有十多萬常住人口的江蘇金湖縣城。小縣城真的很小,隨意在街上轉悠,不經意間,就能遇見小學時的班主任,一起工作的同事,甚至邂逅曾經的鄰家女孩。小縣城雖然小,但如今,這里的教育、醫療、娛樂設施日漸完善。街區越來越熱鬧,道路越來越寬敞;公園里花兒朵朵,廣場上大媽翩翩起舞,宛如一個斑斕多姿的“小城市”。  許多從大城市來看望我的戰友和親朋,初到我們小縣城,就被小縣城的藍天白云、清新空氣深深吸引。在這里游玩、居住后,更是愛上了小縣城的親切、宜居。握手離別時,總是不住地說:這個小縣城好,真好!從他們激動的眼神中,我真切地品出他們對小縣城的高度贊譽和對居住在此的我無限羨慕。為此,我為自己居住在這小縣城好好得意了一番。  的確,我居住的小縣城面積不大,但區域優勢明顯:頭枕洪澤湖,腳踩高郵湖,懷抱寶應湖,背靠白馬湖,口含黎城湖。一座小縣城座擁五湖,全國唯一。一年四季,小縣城風調雨順,物產豐饒,“柳橋通水市,荷港入湖田”,這里素有“中國荷都”、“中國湖鮮美食之鄉”、“國家級生態示范區”等美稱。可以想見,小縣城的空氣、食物和水,與喧囂繁鬧的大城市相比,多么的潔凈和純良,這里處處飄動的是洗盡鉛華的返璞歸真。  與大城市相比,小縣城的白天看不出什么特別的地方,可晚上卻非常熱鬧,跳的、唱的、舞的,逛街的、散步的、遛狗的,聊天的、下棋的、說笑的,到處都是熙熙攘攘的人群,人們一副怡然自得、悠閑自在的樣子。走在小縣城,恍如進入了遠離塵囂的一方凈土,頗有點世外桃源的味道,一切都顯得那么安詳、靜美、脫俗。  盡管大城市往往顯示出地位和財富,可眾多的人口,擁堵的交通,高漲的房價,污染的環境,等等,我實在喜歡不起來。很多年前,我雖然有留在大城市工作的機會,但我固執地謝絕了領導的美意,堅定地選擇了逃離,許多人不理解,說我是個傻子,可我仍然堅持回到小縣城,過上了閑云野鶴般的生活。  節假日,我常到小縣城的鄉下老家小住兩天。閑暇之余,我會到村莊的河塘邊散步。那一望無際的田園,生長著滿眼碧綠碧綠的莊稼,讓人心曠神怡。有時,我拿著自制的魚鉤到河里釣些魚蝦,摸些河蚌、田螺,再到自家菜地里摘些茼蒿、大蒜、青椒,做頓可口的飯菜,晚上一家人圍坐在堂桌邊,吃著飯,夾著菜,講有趣的事,充滿歡聲笑語,其樂融融的感覺很是溫馨。幸福就這么在簡單平和中滿滿溢出。  小縣城的條件是沒法與大城市相比,但小縣城也不甘落后,正在日夜追趕。茶吧、影院、高樓,音樂廳、咖啡店、美容院應有盡有;加盟店、連鎖店、代理店,比比皆是。小縣城堪稱江湖要塞上的“小江南”。在這里,我真真切切地看到了單純的一面,人們似乎很簡單,不你爭我斗,跟誰都以誠相待,平靜、安穩、踏實地生活。事實如此,小縣城天生就是讓人清心安閑的地方,即使一個正在氣頭上的人來到這里,心情也會立刻變得平和起來,凡事都能想得開看得透、拿得起放得下。小時候,覺得幸福是件很簡單的事;長大后,發現簡單是件很幸福的事。已過不惑之年的我,在這小縣城簡單的生活著,體味著屬于小縣城的幸福生活。腳步聲里的愛深圳市南山同樂學校九(4) 班范苗苗 指導老師賈中蓉每當我快要入睡時,耳邊總是傳來一陣腳步聲,那像是世界上最動聽的音樂,傳達著母親對我深深的愛。 “怎么還不睡?都這么晚了還在玩手機啊,你明天上課肯定又要犯困,最近老師不止一次說你上課睡覺了!”我無奈地看著母親。此刻的她就像是一個嘮嘮叨叨的老婆婆,皺著眉頭叉著腰,手中還指指點點,到處挑我的毛病。這樣的事最近已經發生很多次了,每次都弄得我灰頭土臉,心情郁悶。“嘖,知道了,我睡覺還不行嗎,你快點出去吧。”我一把丟開手機,拉起被子蒙著頭。“你這是什么態度啊,給我起來!”我忍無可忍了,一把拉開被子就往外走,“我那么晚睡還不是因為你天天在外面走來走去,那腳步聲吵死了!”母親的聲音被我關在門里,世界終于安靜了。 我向門外走去,一直走,走出了小區大門,走進了小區外面公路邊的林蔭道上。今天是陰天,外面的月亮都被一層黑壓壓的云遮住了,四周都很黑,只有遠處一盞路燈在發著微弱的光,路旁的草叢中發出一陣陣蟲鳴聲,聒噪不已。“真是像極了母親。”我想道。公路上空蕩蕩的,沒有一個人。風時不時的吹著,吹的樹葉發出一陣陣怪響,那么壓抑,那么陰森。膽小的我感到一陣害怕,又不敢到處看,怕看到些可怕的東西。路旁的草叢也窸窸窣窣的,我突然想起母親最近總是在我耳邊嘮叨的綁架事件,心中不由得升起一陣寒意。一陣寒風襲來,我緊了緊身上單薄的衣服,依舊冷。忽然想起母親進房時,手中好像抱著一床棉被。于是感覺自己掉進了冰窖,渾身顫栗。我害怕了,極不情愿又亳不猶豫轉過身向家里跑去。 走近家門,我聽到了母親與父親的吵鬧聲,她們似乎在爭執著什么。“你快去找她啊,外面風越來越大了,女兒待會凍壞了怎么辦啊!”我愣住了,那是母親的聲音,似乎還帶著些哭腔。“那你怎么不去呢,你把女兒氣跑了還要叫我去找,豈有此理!”“我這不是怕她看到我,賭氣不回家嗎……好好好,都是我的錯……” 我聽著母親在家中來來去去的焦急的腳步聲,不爭氣的淚水沖出了眼眶。我立即推開門,沖了進去。“媽媽,我......”我沒有繼續說下去,因為我剛打開門,母親就猛的沖過來,死死的抱住我,我能感覺得到她的肩在微微地顫抖,我就在她的懷里,一遍一遍地聽著母親埋怨與自責混合在一起的嘮叨……夜深了,我進入了夢鄉,在夢中,母親那焦急的腳步聲不斷的回響著、回想著……明代老驢徐霞客游歷過我國西南地區一處奇景后,振筆寫下了:“涉枯澗,乃躡坡上。其坡突石,皆金沙燁燁閃閃發光,如云母堆疊,而黃映有光。時日色漸開,躡其上,如身在祥云金粟中也。”。 這個金沙燁燁如云母堆疊的好地方,到底說的是哪里? 昆明以北200公里外楚雄彝族自治州的元謀土林。 相隔數百年后,筆者這頭小驢也邁著小步來到這個好地方。定過神后,便來回走動眨巴眨巴眼睛意圖看它個真切,不看還可,一看之下,靈魂差點出竅了。哇噢,千姿萬態!氣象萬千!景觀奇幻如月球表面!場面宏麗猶天方夜譚!絕對世界級地質奇觀! 土林就是水土流失再加上長年風雕水琢所造成的一種特殊地貌,一般出現在盆地或谷地中。在中國,云南元謀土林的發育稱得上最典型,形態也最集大成,你能夠在一個有限的范圍內,觀賞到規模宏大形態萬千的黃土堆疊奇景,無論群觀個賞,都令人嘆為觀止,攝入鏡頭經過藝術加工后,美感尤其震撼。 從遠處眺望,土林溝壑縱橫,荒涼廣漠如大片廢棄的古城池,氣魄恢弘;而近看又像一組組造型百變的群雕,巧奪天工。土林的每一道刻痕,均散發著原始雄渾的魅力,每一垛造型,均誘發出無窮的想象空間和無法言說的粗獷美。這里是眾神精心雕鏤出的殿堂,是四季早晚都可讓人拍出沖擊眼球美照的攝影天堂! 描述土林,人們往往大費周章絮絮叨叨形容它像這像那:說它如天方夜譚城堡、如宏偉教堂、如萬里長城、如錐似劍直指藍天、如佇立人物凝視遠方;或者說它有的似駿馬,似雄鷹;有的挺拔林立,如華表、如巨筍、如屏如簾…………。其實土林外觀諸形諸式 有圓錐狀、峰叢狀、雪峰狀、城垣狀等等,它們混雜分布,看上去千姿萬態,外觀甚么都像,其實又甚么都不像,難以描摹。筆者覺得與其絮絮叨叨說它像這像那,倒不如效老驢徐霞客簡簡單單幾句話,反倒落得個更利落,更形神俱備也。 末了,就讓筆者也用一組簡單利落的詩句來為你概括出元謀土林的奇美吧:《奇形怪狀的印象 》這兒有燁燁金沙,這兒有崛巖突石。你好比空降到月球表面,墮進了幻覺世界,入目皆幻象,伸手一摸,還是幻象。奇形怪狀親吻上你的眼瞳,廣漠荒涼爬進了你的腦袋。黃土堆疊、裂石橫陳、華柱嶄立,這兒混沌雄渾如天地初開。你的身心在這片幻覺世界獲得了奇妙的洗禮:超脫了,升華了,似乎找到了夢里的私密家園。你來了,抱著好奇。你走了,懷著迷惘。車子開動后,你還目送著逐步遠去的月球表面,希望往心底擠進更多奇形怪狀的印象。這里是元謀土林。

  一我已經記不清姚哥的大名了,只記得他人長得胖礅礅的,生就一副娃娃臉:臉圓、眼圓、頭也圓。林場離城遠,他嫌去理發店麻煩,自備一把剃刀,把頭剃得光光的,他的頭發從來沒有超過一公分。他是自剃的頭,左右手都能拿剃刀,看他剃頭,就像一個熟練的車床工人給鋼珠球拋光一樣。姚哥也是上樓不被橫梁碰頭的一個,他和老班長不同,老班長的身高在1米70 以上,他的身高絕對在1米55以下,所以上樓來,他不用低頭、不用彎腰。他經常說“人矮有矮的好處,天塌下來自然有高的頂著,睡覺不用大床,穿衣不用大號。”姚哥惟獨不提吃飯節約糧食,大家都知道他的飯量奇大。有一年,林場種的玉米獲得大豐收,場長開恩讓大家放開肚子吃,普通的人只吃十條、八條玉米棒,最多能吃15、6條,而姚哥卻連吃了25條,乖乖,凈重也有3、4斤啊。就連與人打賭一次能吃20個豆沙包的蘇哲也只好甘拜下風。姚哥吃得飯多,做工也不含糊,一百多斤的擔子放在肩上,還能健步如飛。看他走路,簡直是一種美的享受,那兩條腿就像一把大剪刀,不停地交替運動,遠遠地見他走來,只見一路上塵土飛揚,不一會兒,就到了你的跟前;穿過茅草叢,只見茅草中劃開了一道直線,就像一陣強風吹過一樣,頃刻間,就見他在草叢的那一邊鉆出頭來。當時要是有競走比賽,姚哥去參加,說不定還可以拿全國冠軍呢。姚哥沒有冠軍的命,卻有俠客的豪爽。當時我們男知青,十個當中有八個學會了抽煙,不要以為我們都在學壞,那是我們努力學好的結果,因為偉大領袖號召我們接受工人農民的“再教育”,那時候的工人農民,有多少個男人不吸煙的呢?我們要學習他們,就要從吸煙開始,當我們的兩個鼻孔也能噴出兩道白煙、嘴巴也能吐出一個個煙圈時,我們自我感覺已經很“工農”了。但是,吸煙是要有經濟基礎的,以我們每個月30元5角的工資,除了交9塊伙食外,買好的酒,抽高級煙,才領工資沒幾天,就花得所剩無幾了。最后,還得跟老工人討煙抽。姚哥是我們喜歡乞討的一個,他的香煙是當時最便宜的八分錢一包的“經濟牌”,他的煙癮很大,每天都要抽兩包煙,特別是到了月尾,他身上要帶三包煙以上,因為那時我們已經沒有錢買煙了,向他討煙是理所當然的事。尤其是“老短”,煙齡比較長,讀初中時就學會了吸煙,煙癮一點不比姚哥小,領工資半個月后,他抽的煙純粹是“伸手牌”的,當然是向姚哥伸手的多,姚哥也是有求必應,只要“老短”伸出食指和中指,姚哥就馬上掏出煙來遞過去,臉上還掛著燦爛的笑容,仿佛受益的不是“老短”而是他自己似的,這種情形與其他人形成了巨大的反差,向其他人討煙不是不給,而是動作遲緩,臉還拉得老長。所以,不到萬不得已,我們是不會向其他人討煙的。姚哥真的夠豪爽,他身上有兩支煙肯定分給你一支,有一支也要分半支,這種俠義就是宋江也沒有的。有一次勞動,我們把姚哥的煙抽光了。休息的時候,姚哥的煙癮發作,他翻遍了所有的口袋,連一點煙末也找不到,他急得像熱鍋上的螞蟻,口水和鼻涕齊流,情急之下,他把幾張樹葉揉碎,用一張報紙把碎葉包起來,卷成了一個“喇叭筒”,點上火猛地吸了一口,一股濃烈的煙沖擊他的肺部,讓他狂咳不止,除了口水和鼻涕外,眼淚像下雨一樣流了出來。以前在書上看到淚如泉涌,我還不信,這次讓我親眼目睹了。狂咳之后,姚哥還打趣地說:“以前抽的煙都是假的,這次抽的是真的‘煙’了。”姚哥不是一個對生活講究的人,到他家里,他的床上簡直就是個野豬窩。姚嫂從農村來探望他,第二天就走了。“老短”笑他:“還沒和嫂子親熱夠,怎么讓她走了?”他回答:“都老夫老妻了,有什么親熱不親熱的?再說,家里還有好多農活要做呢。”我們不信,姚哥結婚還不到3年,肯定是嫂子嫌他臟。我們都說:“姚哥,等嫂子下次再來的時候,你無論如何也要讓她多住幾天啊。”姚哥嘆了口氣說:“誰不想多留她幾天呢?只是這條件,唉——”姚哥當時的工資只比我們多六塊錢,還要養家糊口,生活的確困難,我們都勸他說:“姚哥,別抽那么多煙了,你還要顧一顧你的家呢。”他卻這么說:“不抽煙?不就等于要我的命嗎?人命都沒了,哪還有家?”于是,我們私下里約定,不到萬不得已,不得向姚哥伸手要煙,讓他節約些錢寄回家。一九七一年的秋天,剛上中學還是很新鮮的,離開了天天都是那些認識得不能再認識的老師和同學。 上午分完班級后,開始自由活動。以前的同學都撇到九天云外去了,就是想找也找不著。老師呢,感覺上,不再是二舅啦,大姨啦,更不能是大姐,而換然一新的是張老師李老師安老師。而同學呢,那個屯子的都有,男生多少不只知道,女生多少也不知道,只知道家里有很大的區別。有本地的,有下放戶,還有五七大軍。我的聰明之處,就是記住了教我的各科老師和班主任,有一老師是個青年,女生,非常好看,感覺上有點和美女差不多。 中午到食堂就餐,都得排隊。誰要是后來的,卻跑到前面加塞,可就不得了,非得愛人訓斥不可,嚴重的讓班主任老師逮著,當場就得被訓一頓,那臉就不知道往哪放了,總不能裝在衣服的口袋里,也不能把地挖個坑鉆進去,好像是無地自容。天堂誰好,只是規矩太多。既來之,則安之。人家都能樂得其享,我也能受用。 下午,空氣里散發的都是熱乎乎的氣流,有點喘不過氣來。學校門前的兩棵垂柳一動不動,樹梢垂下,像一個棍子;甬道上,兩邊的樹還挺好,有陰涼;周圍的墻,像萬里長城一樣,其實都是石頭的,不高,一米多高,高處有一米五吧。 那個時候很注意勞動。普遍的認為,勞動是光榮的。 我在那個時候有點不愛勞動,看到勞動就想溜走。 安老師把我們這個新的年級的學生用一聲長長地口哨召集在一起,向大家宣布:到學校的勤工儉學的校田勞動。 安老師的眼睛就是比孫悟空的眼睛多,他也不會看到我們這么多學生中的我在哪。我順著學生隊伍的邊上溜到校墻一個比較矮的地方,爬上墻邁過腿,到了墻外,松了一口氣,成功。 我的腳跟還沒有站穩,安老師雙腳落地的聲音就重重的砸給了我,一句非常非常的話溫柔了我的小心臟:“沒摔著就好。” 我乖乖地跟著我的安老師勞動去了。在校田地里,我時不時地就看看我按老師,他有點和我的父親差不多。 多少年以后,我去看望安老師。他問我:“你第一天上中學,勞動,你要跑,我逮著了你。你恨老師嗎?”在回山邊家的路上,妻子說,這次回山邊,想多住些日子,讓我一會路過鎮里大超市時,停一下車,她要去買些禽蛋果蔬。超市門前的路邊,用黃色油漆劃了一長排停車位,橫向的,停了很多車,齊整的列著隊。我找到一空車位,將車停了進去。妻子下了車,讓我在車上等她。我說去幫她拎東西,她執意不肯。說完,關上車門,扭頭就走了。妻子知道我不喜歡逛街逛超市,但凡我陪購,她總覺著有壓力,總是匆忙收場,結果不是忘了買這,就是忘了買那。我不陪她時,她會很悠閑的仔細遴選,如同尋寶似的非把整個超市翻看個遍不行。然后,拎上大包小袋,像一位掛滿戰利品、剛從戰場上凱旋歸來的戰士。七月的下午,上蒸下煮,車內空調也似乎失去了效用。抬頭間,看見超市門前的陰涼處空一車位,我迅速將車停了過去,便信手拿起一本未看完的書,繼續翻閱著。不一會,忽覺有人影在我車邊游蕩,不時朝我車內看。我一瞥,是一位年輕人,約莫二十來歲,個頭不高,很精瘦,頭發蓬松,著一件已穿成灰色的白圓領汗衫,用手掌將手機緊貼耳邊,仿佛在打電話,可半天不見動嘴,邊轉悠邊朝我車四周看。他的舉動讓我覺著有些不正常,他想干什么呢?我不免警覺起來。我搖下身邊車窗,小伙碰到了我警惕的眼神,便停下腳步,立在我車前。轉瞬,繼續沿我車兩側從前至后往復轉著,糾纏不休。我開始感到有些不安。我的眼前疊現出各種“碰瓷”的電視畫面,心想,莫不是遇上了一位想碰瓷的?我坐不住了,下了車,想一看究竟,也做好了應對各種狀況的準備。我在車四周巡察了一番,未見異常,便站在馬路牙上,注視著那小伙的一舉一動。小伙一直將那黑色手機緊緊地壓在一側耳上,像在貼一塊怎么也粘不住的黑膏藥。見我下了車,小伙便大步向一側走去,此時我才發現,不遠處停有一輛微型面包車,駕駛室內坐著兩人,小伙回到他們車邊,一同小聲說著什么。我想,這碰瓷的,還是團伙作案。過了一會,那小伙又作打電話狀向我這邊走來,這次兜的圈子大了一些,但仍以我車為中心。我神情嚴肅地盯著那小伙,靜觀事態發展。轉了好幾圈后,那小伙終于走上前來:“叔叔,你撿到一部手機沒有”?呵呵,原來是想訛我一部手機,我終于知道他們想干什么了。我眉峰高聳,一臉不悅地答道:“我沒見!”小伙無趣地離開了,繼續將手機放回耳畔,再次走近我車,彎下身,用目光向車底下掃了又掃,似乎可卷起塵埃,然后起身回到他們車邊,一道嘀咕著,只聽見車上兩人笑了起來,那笑聲令我覺得很猙獰。此時,我確信那伙人絕非善人,再看看那輛破舊微型面包車,與電視里常看到的作案車輛是何等相似。我醞釀好應急方案,一旦事態嚴重,便立即報警,并尋找目擊證人。不過,此時熱浪滔天,街上四望無人。我做好了思想準備,倘若他們前來滋事,我會毫不示弱。正想著,那小伙卻拉開車門,上了車,面包車很快就消失了。半個多小時后,妻子從超市里出來,我快步迎上前去,一眼就看見她手中拿著一屏幕已破損的黑色手機。我尚未來得及問她,她告訴我是剛才來時,在我車位的空地上拾到的。她說:“這手機剛才不停地響了好一陣,可我正在忙著交費,沒顧上接聽。”我一聽,恍然大悟。這手機一定是那小伙的,他們的車之前可能是停在我現在的車位上,一定是離開后發現手機丟失,就返回原車位來尋找。剛才那小伙一直在打電話,并不是假象,而是想通過電話鈴聲來尋找遺失的手機,看來是我錯怪了那小伙。我像做了虧心事一般,站在車邊,把剛才發生的事告訴了妻子。半晌,妻子微嘆一聲:唉,也不怨你,這電視整天鋪天蓋地的宣傳碰瓷的事,叫誰也會多個心眼。她接著說,我們就在這里等一會吧,如果電話鈴響了,就叫他們來取。可是,等了好一陣,不見電話鈴響,手機屏鎖著,我們別無他法。也不知是因著急還是這悶熱的天氣使然,我的上衣已貼胸貼背了。妻子說,咱們邊走邊等電話吧,電話應該還會響的。我想也是,只要那小伙不失信心,手機一定會回到它主人身邊。回到家,那部手機鈴聲卻依然沒有再響起。可是,我們的內心卻翻騰起來,坐立不安。妻子說,這可怎么辦?我咋覺得像偷了人家一部手機似的不自在。我腦海里不停地浮現那小伙尋找手機的樣子。想著,如今手機與人們的工作、生活關聯度很高,手機一旦丟失,其損失是多方面的。對于那小伙而言,重新買一部手機也并非小事,更重要的是,手機信息因此丟失,會給工作和生活帶來影響,信息恢復和重建需要時日。現在的人們,丟了手機,如同丟了生活。沉默一陣后,妻子說,你開車再去一趟原地吧,萬一那小伙再次返回去尋找呢。我想了想說,還是咱兩一起去吧,我一人去,見了那小伙如何解釋?剛才人家問過我,我說沒見到,可這會手機又到了我手上,而且手機屏幕也碎了,說不準被人訛著了,還得賠他一部手機。妻子覺得我想得太多,但還是和我一起來到了超市門前。我們四處張望,希望能見到那小伙,也希望手機鈴聲再次響起。一小時過去了,我失去了信心,決定不再等了。我建議將手機放回原地,說不定會有好心人來接力。我猶豫再三,最終還是將手機放在了地上,妻子說不行,放在地上不容易被人發現,一旦有車來停,看不見時就有可能會被碾壓,那就徹底用不成了。我拾起手機,將其放到了馬路牙上。稍許,妻子小心翼翼地拿起手機,從包里掏出餐巾紙,擦了擦手機上的塵土,然后將餐巾紙抖干凈后對折,像包裹襁褓中的嬰兒般輕微細致,整齊地托在手機背面,輕輕地放回馬路牙上顯眼的地方。看到妻子認真的表情,仿佛我們是在還回他人的一名棄嬰。上了車,妻子轉過頭去,不舍地看了一眼那部手機,不停的后悔當時沒有接聽一下。一路上,我們一直在設想那部手機的命運。妻子很樂觀,她說:“你知道我為什么要給手機墊上那張餐巾紙嗎?那是一種提示,告訴他人,這部手機并不是遺失者偶然遺落在這里,而是有人專門放在這里的,人們會看出這種不同尋常舉動,就不會輕易起了歹念,手機也就因此多了一份物回原主的希望。她相信,只要手機鈴聲再次響起,只要有人聽見,就一定會有好心人拿起來接聽……” 此時的我,除了打心眼里佩服妻子的舉動外,更多的是為自己當時的表現自責。倘若不是我那樣冷眼相對,也許那位小伙就不會輕易喪失信心,興許還會繼續堅持尋找,抑或會繼續撥打電話。我不禁嘆息,如今人與人之間有了過多的戒備、猜忌與隔膜。不過,我也有些許抱怨,失物者明知道被遺失的手機沒有關機,表明希望還在。如果他對世間多一份信任,再嘗試撥打一次手機,他的面前一定將是春暖花開。在返回的途中,天突然下起雨來。很快,雨霧籠罩,幾乎迷失了前行的方向。這時,我想起了《以賽亞書》中的一句話:“我們都如羊走迷,各人偏行己路……”品 讀 四 君 子 林繼宗 關于四君子(蔡元培、梅貽琦、胡適、傅斯年)的事跡,常常令我深受感動,一生難忘。 蔡 元 培 蔡元培是一位被稱為“學界泰斗、人世楷模”的大師巨匠式人物。 辛亥革命后,蔡元培曾任國府委員、司法部長、教育總長、大學院院長、中研院院長、北京大學校長、北京圖書館館長等多重職務,可謂“位高權重”啊!可是,如此杰出的一位人物,竟然也會貧困交加到何種程度,又有誰能想象得出呢? 蔡元培晚年旅居香港,生活極端拮據,生病后無錢請大夫,常常無奈煎熬,苦苦支撐。盡管如此,他仍不忘熱心周濟親友,甚至于素不相識的他人。 1940年3月3日晨,起床后的蔡元培剛走到浴室,忽然口吐鮮血,猛然跌倒在地,隨之昏厥過去。兩天后,蔡元培醫治無效,溘然長逝。 蔡元培身后,屋無一間,土無一寸,并且欠下醫院千余元醫藥費,就連入殮時的衣衾棺木,都是商務印書館的王云五先生代籌,其清貧、其品格令人感佩,使人落淚。 梅 貽 琦梅貽琦是一位被清華人譽為“終身校長”的謙謙君子。1955年11月,梅貽琦從美國回到臺灣考察創辦清華原子科學研究所及臺灣清華大學。由于他掌握著數額巨大的清華基金,所以臺灣的各縣長、市長紛紛主動接近他,企圖趁機撈一把油水,或者多少沾一些好處。 可是,他們哪里知道,此時的梅貽琦卻因為經濟拮據,不得不將已經62歲的太太韓詠華留在紐約依靠打工獨自生活,自己只身一人赴臺。當有人告訴梅貽琦“師母在那邊生活太苦。必須設法給師母匯錢,或接她來臺灣”時,梅貽琦說自己在臺薪金微薄,無法匯錢照料,也沒有能力接她來臺灣一起生活。 1962年5月19日,梅貽琦病逝于臺大醫院,享年73歲,凄涼復凄美。梅貽琦生前時常隨身攜帶一個手提皮包,住院后一直放在床下一個較為隱秘的地方。兩星期后,在相關方面人士監督下,秘書將皮包啟封。當皮包打開時,所有人都口瞪目呆——原來,里面裝的是清華基金賬目,一筆筆清清楚楚地列著。睹物思人,在場者無不凄然落淚。 胡 適胡適是一位在中國現代史上開多個領域風氣之先的箭垛式人物。 胡適說:“金錢不是生活的主要支撐物,有了良好的品格,高深的學識,便是很富有的人了。”這話可看作是他一生對物質金錢的基本態度。當然或許有例外。 胡適在任駐美大使期間,居然要靠借債過日子。當時他經濟壓力很大,不得不從各方面節省開支,連給妻子買東西,也盡量托人捎帶,以節約郵資。 大使有一筆特支費,是不需要報銷的,但胡適沒有動過一分,全部上繳國庫。大使卸任后,胡適旅居美國,為生計所迫,他時常要拿著兩個紙袋,親自上街去買菜。 1962年2月24日,胡適參加臺灣“中央研究院第五次院士會議”時,因心臟病猝發倒地去世。胡適死后,秘書王志維清點遺物時,發現除了書籍、文稿、信件外,胡適生前留下的錢財,只有135美元…… 傅 斯 年 傅斯年曾經是一位被稱為“老虎”、“大炮”的強勢人物。 他向來以霸氣著稱,但他也有英雄氣短的時候。1950年12月20日,傅斯年因腦溢血病逝。逝世前幾天,在一個寒冷的冬夜,傅斯年為董作賓先生刊行的《大陸雜志》趕寫文章。他趕寫文章的原因之一是想急于拿到稿費,做一條棉褲。 他曾經對妻子俞大彩說:“你嫁給我這個窮書生,十余年來,沒有過幾天舒服的日子,而我死后,竟無半文錢留給你們母子,我對不起你們……你不對我哭窮,我也深知你的困苦,稿費到手后,你快去買幾尺粗布,一捆棉花,為我縫一條棉褲。我的腿怕冷,西裝褲太薄,不足以御寒。” 幾天后,董作賓先生把稿費送到傅家。俞大彩雙手捧著裝錢的信封,悲慟欲絕,泣不成聲。此時的傅斯年已命歸黃泉,再不需要棉褲了…… 當我讀到傅斯年校長人生這最后一段情景時,眼淚不禁奪眶而出。年輕時讀書,書上告訴我「士道」之說,但是,后來就一直難覓其蹤影了。中國,我們泱泱大國的「士道」啊,您于今究竟所在何方?難道竟然真的「典型在夙昔」嗎?不,不,我本能地抗拒著,我實在不愿意相信「典型在夙昔」啊……我至今依然在執著地追尋真實生活中的「士道」。“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長。”與這四位君子的精神操守相比,我們又有多少人汗顏呢?今天那些前仆后繼的巨貪們,又是何其可恥可悲啊!【作者簡介】:林繼宗,男,中國學術發展科學研究院客座教授,中國作家協會會員,國際潮人文學藝術協會會長,世界華文作家交流協會學術顧問,美國風笛詩社成員,國際潮人文化基金會榮譽董事長,中華散文網創作委員會副主席,廣東省潮汕文學院院長,《中國作家》簽約作家,中華詩詞博士,原廣東省作家協會理事、汕頭市作家協會主席,潮汕星河獎基金會名譽會長。已經出版各類文學專著21部,共1036萬字,先后獲得全國大型征文活動優秀系列長篇小說一等獎、中國散文精英獎、中國作家協會創作年會一等獎等國際、全國、省部級等各類文學獎98項。

  蜀門私服上世紀90年代,我在故鄉小鎮工作那幾年,一有時間便跟著領導去家訪。有一回,我們去清水河走訪。一路上,聽熟悉這家情況的劉校長講,這個學生家長是個體戶,是個混得不錯的30多歲的男人,對培養孩子十分重視,有一雙兒女,我就是他兒子的班主任。  家訪后,這家給我留下了較深的印象:丈夫搞個體運輸,修了一棟時髦的三層平房;妻子相夫教子,很賢惠;兩個孩子讀書都還不錯。這是一戶在鎮上小有名氣的富足人家。  當我教他小姑娘的時候,卻聽說他和妻子離婚了,當時大吃一驚,覺得不可思議。  原來,搞運輸賺錢的他想賺更多的錢,辦了一個小廠,沒想到,欠了一身帳。特別是銀行貸款十萬,到期不還,就會沒收他的房子。他在貸款到期前和妻子辦理了離婚手續。房子和家里的存款都成妻子的后,他便在小鎮消失了,誰也不知他去了哪里。  前幾年,一次偶然的機會,我又見到了他。方知后來,他沒有躲掉債務,坐了牢。出獄后,他和妻子沒有復婚,但仍舊住在一起生活,兩個孩子都在外省成家了,他們和兒子住在一起。  在故鄉,這樣的事,對許多人來講已經是見慣不怪的了,甚至有人認為這是聰明之舉。  能走到一起是一種緣份,天大的災難夫妻共同承擔,即使一貧如洗,也要有人格;即使傾家蕩產,也要有尊嚴。  為一點兒財產假離婚,在婚姻里搞陰謀詭計,從而滋生出婚姻怪事兒,的確是不應該發生的事情。  人為財死,鳥為食亡,是我在童年聽過多次的故事。那時的我便模模糊糊地覺得人不能太貪財,貪財會有不好的結果。天命之年,才真正發現聽過這個故事的人不計其數,而真正明白其中道理的人卻為數不多。  大千世界,無奇不有,似乎找到了一個可以安慰做人的理由。細想身邊的那些怪事兒,或多或少地折射出人格的重要,尊嚴的重要。  2010年,一對50多歲的夫婦也離婚了,這又是怎么回事呢?  原來,這對夫婦在移民小鎮有兩處舊房子,拆遷還地建房,只能還一個地基,100平米。他們夜不能寐,寢食難安,到處托人指點,最終采納了假離婚這一絕招。  離婚后,果然如愿以償,得到了兩處地基,在鎮上建了兩處各六層的樓房。每處留兩層自己住,剩下的全賣了。仿佛一夜之間,這戶人家成了小鎮屈指可數的百萬富翁,許多人羨慕不已。喬遷之喜,人山人海,誰也不知道他們離婚了。迎來送往,兩口子比過去更神氣。  錢多了,兒子很快娶了媳婦,不到三月就離婚了。半年后,兒子被判刑坐牢戒毒去了。  常常聽見一些混得好的人講“一切向前(錢)看”,也常常聽見一些有文化的人講“存在的就是合理的”,我從未茍同過,它使我更加細致入微地觀察與思考。  去年六月,一對40多歲的夫婦也離婚了。他們是組合家庭,男的有兩個兒子,女的有一個女兒,兩人結合后,在外地悄悄生了一個愛女。  女的愛錢,男的有技術,會賺錢,愛漂亮,他們試婚了多年。后來,迫于無奈,才登記拿結婚手續。女方為了獨享自認為令人高貴的果實,也為了防止男的兒子騷擾,雙方達成離婚協議,美其名曰,房子歸愛女,存款歸妻子。假離了婚,財產也進行了公正。  復雜的家庭,外人沒有發言權。但是,離婚后,男人為了“搭火”,即跟未離前一樣擁抱所謂的愛情,拼命地賺錢,以致得了冠心病。女的要挾男方,如果不賺錢養活他的愛女,她就要另攀高枝。  假離婚,拿婚姻搞陰謀詭計,多么可怕。  露似珍珠,卻見不得陽光;金銀如山,卻像糞土散發腐臭。  人格似玉,婚姻純美,怎能讓金錢玷污了它們?!  回首往事,不因“一切向錢看”而悔恨,也不因丟失人格而羞愧。人應當這樣走過一生。  離婚有鬼,為人不齒,令人寒心。晚上從22日的《揚子晚報》上獲悉,第十一屆全運會田徑比賽的第一天,在男子3000米障礙比賽中,出現了觸目驚心的一幕。奪冠熱門江蘇選手林向前在比賽中屢屢遭到山東交流到新疆的一名運動員的干擾,阻擋、肘擊、絆腿等招數都用上了。最終,林向前屈居第二,而山東選手孫文利在隊友的協助下如愿奪得金牌。在隨后舉行的賽后新聞發布會上,雙方又打起了嘴仗,怒火中燒的林向前公然炮轟山東隊奪冠手段違反規則,猛烈抨擊“東道主”是弄虛作假的“專業戶”,而山東選手孫文利則宣稱自己是憑實力取勝,體育比賽中身體摩擦在所難免,并反唇相譏林向前道德素養不夠高尚。接著兩地媒體又快速陷入了一場聲勢浩大針鋒相對的“混戰”。  其實體育比賽中的此類怪事經常發生,但本屆全運會尤其的多,主要原因在于各省市政府和社會各界對全運會重物質獎勵,輕精神賞識。據了解,全運會的獎金僅次于奧運會,各省市區還把全運會的比賽成績納入了政府官員的政績考核。于是圍繞著“權”和“利”不斷地上演一幕幕令人惡心的丑劇和鬧劇也就在所難免了,這也難怪有人諷刺全運會為《權運會》和《錢運會》。  一場高水平的競技比賽本應值得期待,但最終結果卻給我酸酸的感覺,禁不住想起了小時候毛主席對我們的諄諄教導:“友誼第一,比賽第二。”我一直覺得奧林匹克運動會除了追求“更高、更快、更強”,還要增加“更久”,誰不渴望享受《友誼地久天長》的優美旋律?!  不過說到底,友誼是誠信的附產品,在經濟全球化,市場一體化的今天,體育競賽不再純潔,早已物化,甚至于異化。其實一場體育比賽充其量不過是整個社會市場經濟大潮中的滄海一粟。不過小現象照樣能折射社會大問題,它向我們清晰地表明這樣一個不爭的事實,“權”“利”猶如田間的雜草正在肆無忌憚地瘋長,它張牙舞爪地撲向社會生活的各個領域,從而嚴重侵占擠壓誠信友誼的生長空間。目前,人們的心靈普遍經歷著一場前所未有的大面積沙化、荒化、硬化、退化過程,其危害遠比現在的沙塵暴嚴重。著名經濟學家克魯格曼在《蕭條經濟學的回歸》一書中早就預言,現行的世界經濟體制中,最大的風險就是道德風險。市場失靈,社會失衡,人心失態,破壞最大的還是誠信!  一個缺乏誠信的社會絕對會讓所有的人缺乏安全感:陰謀詭計花樣百出,冷槍暗箭防不勝防,恐怖襲擊層出不窮,奇聞怪事目不暇接。父親因癡迷賭博負債累累,逼讀初三的兒子一起去搶劫,結果鋃鐺入獄;姐姐把4瓶進價20元的口服液以每瓶100元的高價給妹妹溫柔一刀,一個星期的時間讓親妹妹充分感受到了天堂快樂與地獄痛苦的巨大差異,320元幫助妹妹看到了姐姐骨子里的假仁慈;18歲的孫子花言巧語輕而易舉地騙取了爺爺省吃儉用的2000元錢,到網吧通宵達旦地打游戲……  無數的歷史事實反復證明:施害者從害人開始,以害己收場,最終必然是自食其果,自受其害。因此我們千萬要謹記:善惡有報。可遺憾的是,很多時候我們都把這句話拋到了九霄云外!盡管如此,我還要在此大聲呼喚誠信的回歸。 字數 1216 2012-6-12 本文獲“我們的價格誠信城市”征文二等獎 原載2012-6-18笑言天涯文學網四、圓滿的旅程郵輪再次啟航,離開宮古島,正是我們返程的時候,經過兩夜三天的航行,我們已經逐漸適應了游船的生活,而且,風浪沒有來的時候大,天氣很好,氣候宜人。第四天一大早,我們上九樓餐廳準備吃早餐的時候,在甲板上,見到表姐和姐夫跟著臺上體能教練做早操,我們也饒有興趣地學著做操。在船上要學習和體驗的東西實在太多,只能是碰到一樣學一樣,現學現用,愉悅身心。做完早操,一起去用早餐,看著表姐吃的東西比前兩天多了,而且不再嘔吐,我們心情大好,胃口開了,食量增加了不少。幾個人一起吃飯,食欲是互相影響的,中國人喜歡團團圓圓吃圍餐,大概圖的就是這樣的氛圍。盡管我們現在吃的是自助餐,但是胃口大開,當然融入了中國元素。吃早餐的時候,我們還討論了船上的活動安排,有兩項是非參加不可的,一是下午兩點半的離船說明會;二是晚上七點半意大利男高音歌唱家Maurizio(毛里奇奧)的專場表演。好奇產生興趣,從陌生到熟悉,從冷漠到熱情。經過幾天的郵輪生活,我已經把輪船當作自己的家,在這個“家”里,我可以到任何對游客開放角落,享受到主人的權利。下午兩點半,我代表我們一行人參加在卡魯索大劇院舉行的離船說明會,會議由大西洋號郵輪副總監宋慧玲女士主持,她簡單介紹有關離船的重要信息,如行李的托運、賬單的結算、離船的程序等等,還讓全體游客投票評選優秀船員(如果有船員被選為優秀,則享受半天的休息);接著,在銀幕上播放船員們船上工作短片,雖然僅僅三分鐘,卻反映了在艱苦條件下每天工作十幾個小時的情況,表現了船員們的精神風貌,短片非常感人。最后,宋女士還讓各個部門的船員代表來與會游客見面,并分別介紹他們的工作情況,每介紹完一組,都獲得游客熱烈的掌聲。這是令人感動的一幕。聽了宋女士的介紹,我們知道大西洋號郵輪有800多個船員,分別來自30多個國家,服務于2000多名游客,以客房為例,每個船員要負責30多個房間的清潔衛生,其工作量及難度是很大的,幾乎是全天候的服務。我們的房間是一個菲律賓小伙子負責的,房間打掃得干凈整潔,還給每個房間準時送來每天的書面安排單,管中窺豹,郵輪上的服務質量是一流的,難怪游客的滿意度很高。會后,我有幸遇見了副總監宋慧玲女士,向她請教了幾個問題:1、船上沒有專職的保安,船方是如何做好安全工作的?2、如何做到讓游客滿意?3、如何處理垃圾?她說,大西洋號的所有員工都是保安,把游客的安全放在第一位;熱情與微笑能夠拉近我們與游客的距離;至于垃圾,幾千人的吃喝拉撒全在船上,垃圾肯定很多,我們有專人負責清理分類,吃剩的食物立即拋到深海喂魚,玻璃瓶等也粉碎后與塑料袋一起打包,等船停靠碼頭后,送上岸掩埋。宋女士言簡意賅的回答讓我心悅誠服,難怪我們經過的航線,看到的是湛藍的大海,難怪大西洋號航行了將近二十年,一點都沒有顯出它的陳舊與衰老,相反,還展現著它的魅力和生機。晚上,我們和表姐他們一起,在卡魯索大劇院觀看了意大利男高音歌唱家Maurizio(毛里奇奧)的演出,我不懂音樂,品不出真味,說不出所以然,但是,他調動觀眾情緒的功夫是一流的,他用意大利語演唱了名曲《我的太陽》,還用漢語演唱鄧麗君的《甜蜜蜜》和周華健的《朋友》,他在臺上唱,觀眾在臺下也跟著大聲唱,這種互動,使得晚會的氛圍空前活躍,特別是唱到“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句話,一輩子,一生情,一杯酒。”的時候,晚會的氣氛達到了高潮。真是令人陶醉的晚上,在大西洋號郵輪上,在毛里奇奧高唱《朋友》的歌聲里,我們又結識了許許多多的新朋友,還細細地品味了朋友的含義。2月27日,這是我們在大西洋號郵輪生活的第五天,也是呆在郵輪的最后半天。一大早,我們在九樓餐廳用餐,對面坐著一位阿姨,精神飽滿,食欲不錯。與她打招呼,她也很爽快地回答,知道她姓陳,來自湖北,今年八十歲了。這讓我吃驚不小,更讓我驚訝的是,她的老伴兒姓余,今年九十歲了,也一起來旅游。看著余老伯,滿面紅光,行動自如,那硬朗的身板,一點都不像九十歲的老人。他除了聽力稍差外,其他都很正常。與他交談,得知他很早就當兵,為很高級的干部當司機,到過很多地方,經歷過許多事情。陳阿姨是南京人,他們是如何相識并組成的家庭不得而知,退休后兩人定居余老伯的老家湖北襄陽。兩個人加起來一共170歲,豐富的閱歷,生動的故事,完全可以寫一本比磚頭還厚的書。他們的兒女都很孝順,這次來坐郵輪旅游,就是小兒子帶著他們來的。百善孝為先,我們一直夸獎他倆有福氣,陳阿姨滿臉笑容,并托人叫她的兒子來幫我們拍照,拍完照,兒子當著大家的面,打趣地數落父親:“眼都腫了,是不是昨晚沒睡好呀?”大家都笑了,聲聲關切總是情啊!多么慈祥的父母,多么孝順的兒子。我深深地被這一幕感動了:要是每個家庭都是如此和諧,每個兒女都是如此孝順,我們的社會不是更美好嗎?!由于時間關系,我僅僅知道陳阿姨的兒子叫余君成,是中國攝影家協會會員,在廣州工作。小小的郵輪,卻包含著大大的社會,郵輪上的人,來自世界各地的四大洋七大洲,每個人的言行舉止和思想火花,構成了色彩斑斕的生活。正因為這樣,在郵輪上,大家相處得很好,沒有發生吵架甚至打架事件,特別是就餐的時候,都按照順序排隊,沒有出現插隊和爭搶食物的現象。中午兩點,離船的時刻到了,四夜五天的郵輪生活,我們剛剛適應,卻不得不離開了。我的腳離開船體的那一刻,回頭看看大西洋號,心里竟有些戀戀不舍…… 2019.2.23——27初稿于郵輪上 2019.4.6.定稿于江門怡康華庭獨自在家,心靜神寧;起臥行止,自然隨意,悠然而開懷地享受著這段溫馨的時空帶來的恬靜。這本身就是一種幸福、一種甜蜜。­ 拾掇拾掇房間,擺弄擺弄久違的什物,感受一下往昔歲月那些的悲與歡。洗一洗那些蒙上塵埃和污漬的衣物。體味妻子那充滿深愛的嘮叨和抱怨。許多瑣屑讓時間充實,讓日子豐盈快樂。­ 走進小園,就會感覺到家的真實,就會感受到家與自然的和諧。暖暖的陽光,柔柔的風,露水早已退去。俯身于秧苗中間,觸捏著軟軟的黑土,耳邊響著昆蟲們的低吟,眼前飄舞著香蜂麗蝶。就會令自己那顆浮華的心,真正的安定下來。此時此刻,思想才得以真正的解放,心向著自然徹底地敞開,而起身四望,小園已被自己侍弄得齊齊整整。一種自豪和愉樂之情油然而生。這就是一種家園的歸屬吧。是一種寄托,更是一份責任。­ 而后走進小屋面對小窗,心安理行地坐享自己生命中的這份孤獨。身無旁物地靜望窗外那近在咫尺的藍天,審視著那空中出現的各種云朵,偶而也會有鴿群從視野里掠過,牽動那已凝滯了的目光。靜靜地觀賞著檐前的燕子,在攬線上頷首呢喃,心仿佛在聆聽著生命的呼喚和反響。­ 而后凝神靜氣看上幾頁書,寫下幾行跌跌撞撞的文字。沒有調侃的戲鬧,沒有電話的喧囂。微風自窗子徐徐拂來頓覺神情一爽,生活中的碎碎片片,便在心底合成在一起了,仿佛就是眼前的藍天。­ 其實,我喜歡安靜,喜歡在嘈雜后的孤獨,尤其一個人在家,更是一種享受。靜默之中,回味那些零零碎碎的生活,默讀那點點滴滴的人生,確實令人情動如水,在心靈與靜如沉石的昨日撞擊中,靈魂便獲得了新生的喜悅。­  ­

  無論我們以前多么多么有才華多么能干在職場上叱咤風云,但歲月不饒人,無論是心甘情愿還是被逼無奈,從江湖上退出的那一天在不經意間就來了,都終將從風風雨雨的職場退下來回到寂寞的退休生活。 退休生活或許是很多正在奮斗的年輕或不年輕的人又苦又累時的夢想。但退休后最怕兩種情況,一是人老心年輕且精力充沛,突然閑一段時間后無聊得難受,老想著還可以用自己的知識能力經驗為社會服務;二是辛苦了一生還欠著房貸經濟困難,作為獨生子女的父母想著風燭殘年后交不起上養老院的錢。如果這二者兼具,那退休后的生活真是難熬了。 突然閑下來后才覺得“累,并快樂著"是多么充實的生活。我們之所以感嘆光陰似箭,是因為忙碌充實;我們之所以感到度日如年,是因為面臨困境也包括閑得難受。 在退休閑下來的時候,會常常自問,難道真的從此就一無是處混吃等死了嗎?難道真的就“日薄西山,氣息奄奄”了嗎?從未有過的失落感會日夜煎熬著內心。 其實,這又何嘗不是鉆牛角尖自已給心筑起一道圍墻呢?能有機會再上職場當然好,沒有機會了,就要面對現實,從失落和無聊中跳出來,照樣可以讓余下的晚年充滿價值和精彩。 從小抱有的文學創作夢因幾十年為衣食住行奔波而耽擱,現在可以拾起來,舞文弄墨寫所思所想,點點滴滴集成文章。不想挖空心思去投稿,直接發到徽博上,保存自己每天每段時間的心跡。如果有幾十成百的人閱讀,證明世上還有懂自己的精神上的知己。到時候印成書籍,三五本贈親友留念,一本伴自己長眠,也不枉自己來這世上一遭了。只要心態平淡下來,每天寫作、讀書、聽音樂、散步四步曲會舒緩地流動在晚年的時光里。 還可以重拾因奮斗時耽擱的各種興趣,拿起畫筆作畫,學習書法,吹拉彈唱,下棋……,兒時的興趣都可以在晚年展現。 在公園散步,時常聽到很好聽的各種樂器演奏。雖然每次心里莫名地涌起一陣“夕陽無限好,只是近黃昏”的悲涼,但覺得他們是一群直面現實,心態樂觀,讓黃昏變得五彩斑斕的勇敢的人。 人生最難的,是晚年沒有一定的積蓄欠著房貸又失去新的收入來源,晚年生活窘迫清苦。 但是,奮斗了一生踩過無數荊棘蹚過無數泥濘的人,哪能被晚年的窘境所難倒呢? 有技能的,招幾個學生學藝;沒技能的,擺攤做點小生意。既掙點小錢補貼家用,又讓生活過得充實,又何必愁苦呢? 有文化的人既便招不到學生又放不下虛榮擺攤攤,那就靠著微薄的退休金省吃儉用過日子吧。過清貧生活,吃粗茶淡飯,會免了很多富貴病,更有利于健康,又何必自添煩憂呢? 人生自古誰無死?富得流油也罷,清貧度日也罷,都只有幾十年至百年的生命歷程。我們赤條條地來,終將赤條條地去,死后都要燒成灰埋入泥土。最重要的是,這幾十年至百年的人生歷程中,要活得有尊嚴,有價值,盡量讓自己的生活充實,盡量讓自己過得快樂。三毛說: "我來不及認真地年輕,待明白過來時,只能選擇認真地老去”。在人生的晚年,我們普通百姓可能無法再去選擇職業,無法發家致富,但我們可以選擇跳出內心的失落和焦躁,一如既往認真地生活,認真地老去。 人生中最難的兩個階段,一是青年或中年面臨生存的困境,二是年老退休后覺得自己成了對社會無用的廢人的強烈的失落感的撕扯和老年生活的拮據。 但真的勇士,就是敢于直面人生中從年青到年老的每一個階段,從不畏懼任何困難。 退休不是末日的到來。晚年的思想像寬闊的海洋深邃而波瀾不驚,晚年的心態寬厚充滿對蒼生的悲憫慈愛,晚年的生活即便清貧寂寞也會有著淡泊寧靜的充實。 讓我們拆開自設的心的屏障,甩掉對退休生活的恐懼,展開雙臂,迎接夕陽絢爛的光彩吧。寫于2019年2月26日文/涌 子“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”這首膾炙人口佳作的詩,深受婦孺皆知喜歡的吟唱。在城市長大的我很少見過桃花盛開情景,詩中的“桃花”似乎是我對桃花一種朦朧認識。每每讀到寫桃花的詩,心中便自然涌出對桃花的憧憬。這種憧憬源于自己對一個地方的喜愛,而這種喜愛也是因為一段難以割舍的情懷。這個地方就是羅家橋村。羅家橋村位于四川省遂寧市船山區仁里鎮境內,毗鄰遠近聞名的千年古剎靈泉寺風景區。該村有一座傳說頗為神秘的道觀——“云靈觀”。道觀位于云靈山之巔,山形較獨特,遠看形似蘑菇,近看形狀如石鼓,四面峭壁,堅石嶙峋,號稱遂寧最高的山峰。據說是當年呂洞賓得道成仙場所。至今還保留著人工修建開鑿的天梯、洞賓洞等遺跡,仍然繁衍著觀音菩薩戲弄呂洞賓、玉皇大帝點兵大戰呂洞賓的神奇傳說。在幾十年人生長河中,我對桃花談不上熟悉。也沒有合適時機,去親眼目睹桃花的芳容;更談不上身臨其境,去享受漫山遍野桃林世界,美輪美奐的魅力。其實,我對羅家橋地名是非常熟悉又陌生的。二十幾年前,我在本市政府直管的一所技工學校從事教學工作。在招生過程中,她陌生闖入我的視野,也與羅家橋結下緣分。其中一名學生叫姚新明,還有姚永東、姚永紅等三、四名學生。隨著工作的變化,平時雖然與他們聯系較少,卻隨時保持著聯系。與羅家橋又變得熟悉起來,還是憨厚的姚永東為媒。在他畢業后前幾年,每到夏季,總是要親手從自己土里,摘幾斤桃子、梨子放在我居住宿舍的門衛室。在與他通話中,從中了解些羅家橋村的情況,村民一直喜歡種植水果的喜好,尤其以產桃子盛名。該村連接城區土路破損不堪,幾處埡口又陡又窄,出行很不方便。若遇雨季桃子多數爛在地里,那時,村民每年都盼望城里的罐頭廠,在桃子成熟季節早點到村上去收購。十年前,在遂寧城區中心商務區,邂逅姚興民和家人。抱著幼小的幺女去看病,與他交談,了解到他在外地務工經商多年;幺女時常生病需人照顧,自己準備回家做點事。過后不久,已在城區建筑工地務工姚興民,閑時跑到我辦公室聊天。交流中他萌發想創業干事,為羅家橋村發展出力。一天,他突然惶窘征求我:“已和家人商量過,把幺女過繼給我作干女。”要我答應,眼見他情之切切,我爽快地應允了。從這以后,我在羅家橋村有了自己“女兒”,于是羅家橋村便走進我的生活。幾年前,又喜聞姚興民當選為村主任了。十里桃花,便是羅家橋村以花為點子,辦起的假日生態觀光旅游長廊;吸引著無數城市休閑大軍,從而助推了村級商旅經濟的快速發展。今年的天氣似乎特別好,陽光普照大地。大年過后氣溫倏升,天氣變為暖意洋洋。陽春三月,聞訊桃花初始綻放,羅家橋也緊鳴鑼鼓唱起桃花節的大戲。在羅家橋村桃花節開幕第二天,我驅車前往。臨近時,賞花的自駕車輛車水馬龍,還有三、五結伴步行人群絡繹不絕。放眼望去,而今的羅家橋村,水泥道路縱橫阡陌,社與社、院落與院落、田埂與田埂四通八達。沿公路傍,綿延數里小吃長廊人聲鼎沸,還有金黃的菜花、潔白的梨花……將山野裝扮為五彩斑斕,踏青、賞花人流大軍摩肩接踵,在春山如黛懷抱中,盡情享受滿山桃林美色美姿的風韻。十里桃樹,依溝壑遍布山野,依山坡蔓延隴上。沒有人工刻意栽種修飾痕跡,不同時期年輪桃樹在她平坦處、溝深處、山嶺突兀處自然形為一體,遍野桃花競相開放。游客紛紛拿出相機、掏出手機或自拍桿,與桃花、桃林親密合影留念,仿佛讓時光滯留在春色桃園中,久久的舍不得離去……在春光明媚的萬叢紅中,也不乏對對情侶行進桃花間,你儂我儂;群群稚童附枝嬉鬧,天真無邪;雙雙老人攜手漫步,夕陽正紅;個個文青吟詩作賦,才華橫溢。不時發出輕松歡快的笑語聲、喝彩聲,把昔日寧靜的村莊變換為城市的喧囂景象。穿梭于桃林深處,攀上最高處,向下眺望。青山綠水襯映下的十里桃花,儼然一片花海。粉紅了美麗的羅家橋村,粉飾著幸福的羅家橋人。 “桃之夭夭,灼灼其華。”詩句充分道出我們的先人,在遠古時期把桃花和桃、喻意為美麗新娘和美好婚姻,向往追求幸福美滿大家庭生活的夙望。今天的羅家橋村人,十里桃花相映紅,萬縷情思惹香風。傳承歷史積淀文明,乘勢揚文化新村,競先綻放的千畝桃花迸發出美好生活的場景,正是加速續寫新的歷史時期傳奇。也許,今天所識所聞的桃花不是最絢麗,卻將桃花為媒來助力精準脫貧的“文章”是華麗的。處處呈現的田園自然風光的青山綠水風情,就是蘊藏的金山銀山最好詮釋,一幅幅和諧美麗鄉村錦繡畫卷,滋養著幸福的羅家橋人,奔向小康的夢是甜蜜的。如今羅家橋的十里粉紅桃花,掩映在祖國的大好河山之中,也熠熠生輝。創作于二0一八年四月下旬該文于2018年分別在《遂寧日報》、《四川科教通訊》雜志上發表。<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]-->【作者簡介】:姓名 王 勇,筆名涌 子,生于六十年代,現遂寧市船山區德勝社區黨委書記,四川遂寧船山作協會員,船山曲協副主席;曾在《西南商報》、《四川報道》雜志、網從事采編工作,現業余時間在《四川民生報道網》從事采編。以美麗回答一切!”這是中國著名作家余秋雨先生游覽貴州西江千戶苗寨時,對其美麗與風韻發出的感慨和評價,只為這一句話,就足以令我心馳神往。那美麗的畫面,讓我朝思暮想,夢寐以求。這里真有他說的這么美嗎?余秋雨先生曾對貴州西江千戶苗寨的由來進行了考古式的探訪。文中提及這里的人們都說自己是蚩尤的后代,蚩尤又是中華文明史上第一輪大戰的主要失敗者,打敗他的就是我們共同的祖先皇帝。他還說,常常被我們廣西、云南、貴州等少數民族聚居的地方的驚人的美麗所震驚。問到:這些地區,哪里的美女最多?向來對美的要求目光挺苛刻的他,卻說是被貴州省凱里市雷江縣的西江苗寨擁擠的美女團隊所鎮住了,那里數不清的美艷笑容,那里的千戶苗寨,美不勝收。這樣一說,我可以想象這里的姑娘有多么的美麗。因為,多次擔任“全球中華小姐大獎賽”的評委會主席的余秋雨先生都認定西江苗寨的女孩子長得好看,她們常常以微笑來感激別人欣賞的眼神。聽到這,又有一種怦然心跳的欣喜。看來,不去貴州西江千戶苗寨走走,將是這人生中的一件憾事。本來,我曾在貴州隔壁的廣西工作多年,卻沒有去過這個地方,已經感到很遺憾了。現在,又聽這么一說,再不前往,那真是遺憾上的遺憾了。從廣西百色自駕到西江千戶苗寨,可不是一件容易的事,雖然全程高速,開車大概也得走六七個小時。一路上高速路口很多,如果不是我設計了手機導航,也許真會走丟。快到貴州凱里市的沿途又是一條條美麗的風景,看到一個個村屯都是蓋的小瓦房,以為是到了目的地,幾次差點準備走出高速路口。當我來到西江鎮的西門坡頂時,被這里的景象迷住了。整個山頂都是清一色的木瓦房,整齊的街道,不遠處不時傳來唱歌跳舞的聲音。當我把車停放在停車場時,走近一看,西江千戶苗寨(西街)的大門,八根碩大的實木柱子穩穩當當的擱置在雕刻的石凳上支撐起三層寨門,正門上方雕刻著“西江千戶苗寨(西街)”,柱子上包著用銀子鑄造的銀片和苗族的牛頭銀子標志等等雕刻。我仰視著這個雄偉壯觀的大門,試著用手合抱這根柱子,一個人無法完成,看來兩個人還得找準角度。在大門前,幾十個苗家姑娘和苗家媳婦穿著苗族盛裝圍成一個大圈,隨著一位長者吹響的蘆笙翩翩起舞。這時游客越來越多,也有一些游客加入到跳舞的行列,跟著隊伍搖擺著。我站在一旁盡情的拍照,有一位苗族姑娘跳到我的跟前時,盛情邀請我一同和她們跳舞。由于初來乍到,不了解這里的民族風情,再說天氣又比較炎熱,正值中午,我身上又背著個行李,我沒有進到隊列里跳舞,但和她交流了起來。我仔細打量了她一下,只見她把頭發盤在了頭頂,額頭上插著一朵大紅花,從頭頂到腳都穿戴著銀飾的服裝,有頭飾、頸飾、胸飾、手飾,還有背飾,從頭到腳無處不有,全身都穿戴著密密麻麻的銀飾。連那件裙子,也是一片片刺繡手工制作重疊而成的裙子,也是令人贊嘆不已。我問她,這身裝飾貴嗎?她很自豪的說,要幾萬元吧!原來西江有遠近聞名的銀匠村,除了這里景美、人美之外,更多的是代表著苗族歷史的飾品,刺繡等精美的工藝品,深受游客喜愛。苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。當地苗家傳統,女兒出嫁時,母親要為她制作苗家的嫁衣,父親則要為女兒打造一套漂亮的純銀嫁妝。我從她自豪的微笑中,開始感受到了苗家姑娘服飾上以多為美,以大為美的文化藝術。很多游客開始租或者買這里的苗族服裝,熱熱鬧鬧的拍起照來,個個都變得美麗漂亮,一時半會難以分辨,哪位是游客,哪位是當地苗家姑娘。這時,這位苗家姑娘告訴我,你走到坡下的寨子里面去,那里的苗寨更加美!沿著坡頂乘車走進半山坡上的山寨,突然發現這里怎么會隱藏著這么大的寨子?剎那間,我被這里的景色鎮住了。漫山遍野都是青瓦木房,一條白水河穿寨而過,把山坡上的寨子一分為二,幾座風雨橋橫跨白水河兩岸。西江千戶苗寨由10余個依山而建的自然村寨,相連成片,是目前全世界最大的苗族聚居村寨。西江千戶苗寨的苗族建筑以木質的吊腳樓為主,每棟樓矮的一層,高的有三四層,每層都是用同一根柱子一通到頂,周圍全部是包的木板,頂層直接蓋的是燒制那種青瓦。這些瓦房與周圍的青山綠水和田園風光融為一體,相得益彰。站在觀景臺望去,千戶苗寨盡收眼底。河的對岸主要是商業步行街和田園風光,河的這邊主要是觀景臺和各種民宿的房子。這里一眼望去,清一色的瓦房,沒有其他任何顏色的樓房,這里的生態環境保護得如此美麗,民族風情如此古樸。寨內吊腳樓層層疊疊順山勢而建,又連綿成片,房前屋后,一家緊接著一家,戶戶相通。除了兩邊山和街上有一條主要公路之外,其余的路大部分都是一些用鵝卵石或者青石板鋪設的小道。那小道上,隨從可見游人,它雖然是農村,但它游人如織;但它又像是座城市,繁華無比。在主街道上,人來人往,游客不斷,非常熱鬧。許多店面吹蘆笙跳舞蹈來招攬生意。我站在一家餐館的門店前,拿著自拍桿自由的拍照。這時,一位站在店前的姑娘說著:叔叔,我幫您拍照?她是不是擔心我總站在她家門前影響到她的生意?她拿過我的手機,認真拍起來,我一看拍的還行,好像培訓過一樣。我說有什么好吃的?“苗王酸湯魚!”在貴州西江苗寨,你不參加長桌宴,就吃酸湯魚吧。果然,那酸湯魚味道很不錯。再偷偷看那姑娘一眼,長得美麗俊俏,常常以微笑來感激別人欣賞的眼神,也看得出她取得的成績而充滿信心。來到演出場景,保存了原生態文化的一副《美麗西江》畫面展現在我眼前,講述并真情演繹著千戶苗寨的發展歷程及民族風情,各種民族服飾展示應有盡有。如果你要感受最好的苗族風情,那便是觀看這里的《美麗西江》的演出了。那姑娘出嫁,那長桌宴,那16個姑娘給你一人同時敬酒的高山流水近在眼前。《美麗西江》是一臺大型原生態苗族情景劇,該劇全景展現了苗族從誕生、遷徙、定居和生活的過程,全劇包括楓木化蝶、遷徙、西江風情、苗鄉錦繡。苗族是一個能歌善舞的民族,人人會唱歌,人人會跳舞,幾千年來,歌舞伴隨著苗族的歷史,生動地反映出苗族人民的生活。美麗西江大型情景演出展現出苗族的歌舞,最富有山野味,古樸、粗獷的風格,最能表達他們真摯、純樸的思想情操,也最能使人感受到民間藝術的真、善、美。整個演出,讓人身臨其境,如癡如醉,流連忘返。觀看演出結束,當我夜游村里時,感到這里很寧靜,它沒有城市的喧囂,卻又有著城市里的繁華,白天看著是農村里的集市,晚上看著是繁華的城市。黃昏時分,千家萬戶就亮起了燈。隨著天色越來越暗,西江千戶苗寨變成了燈的海洋。可那村里的燈光像夜空中的繁星點點灑落在夜空。那萬家燈火閃耀出來的顆顆星星又像螢火蟲,閃閃發光,還像一雙雙可愛、明亮的小眼睛,一眨一眨的,這些星星充滿了感情,仿佛在講述一個個美麗動人的神話故事。你感受到了它的生活畫面,感受到了它的快樂心情。有故事的人應該去千戶苗寨,沒有故事的人更應該去千戶苗寨。當你來到這里看著漫山遍野的木屋及村寨上的小星星和聆聽這里的聲音時,你便覺得你就是這故事里的人。當月亮出來時,您仿佛可以在星空中用手摘那月亮送給您喜歡的人兒。那風雨橋下,小橋流水,紅黃綠的不同顏色的水映照出這里的山清水秀美麗的風景。我住在觀景臺最高的房子里,推開窗戶,在這里即可觀日出日落。我感慨,千戶苗寨他們變幸福了,變快樂了,變富裕了。這里,正如作家余秋雨所說:以美麗回答一切!”許多時候,時光泛濫流逝而渾然不覺,應是喧囂麻痹了思維。只有當呼吸的自由局促了,才會猛然一個激凌驚醒。努力的使雙眼平視四周,看看我在哪里?努力的使思維有些能力,以便把入眼的層層篩濾,盡量活躍神經末梢發揮到極至,精華于我的每個點滴。漫步在阡陌縱橫的田野,哪一丘是我應耕耘的土地?迷糊中走馬觀花數遍,不知所以然。太陽繞了我的半生歲月,殘月哭了我的四分之一的歲月。一個偶合的夜晚,慘淡的月光下,我看見田野里一塊荒涼的歲月,掛滿了茫然。對了!就是那一塊!屬于我的那一塊。我開始嘗試松土,去除雜草,把它分成三小塊。一塊種上生活的細碎。五谷果疏的圣土是上天給的,只有虔誠打理,就不會滋生撥苗助長的欲望,耐心的陪它走過季節。看著一顆果樹樸實自然的笑到最后,多好!它開心的完成使命,我接受一籃的甜蜜。看著一顆白菜,在它應有的季節出現,在自由的天空下呼吸,哪怕會受寒凍,它也愿意呀,我也樂意在冷風中澆淋陪伴著它的每一天。一塊種上愛情的向往:愛情樹濃密參天,兩根小木凳坐著我們,夏夜忽忽閃閃的螢光飛過幸福的笑語,照亮每個角落。或是,你一本書,我一本書,看著樂著。你一語,我一語,看看集合中有多少層層展開的交集?你有多少個子集?我有多少個子集?或是我彈著吉它,你歌一曲;或是你吹蕭一曲,我舞一段。一塊種上心的花語,讓它躍上空白的書頁,當我們沒有一根青絲時,回頭從首頁翻起,瞇著眼細品個中樂趣,那走向天堂的世界不會寂寞。所以,泡上一杯杭菊,加了幾芽湄潭翠片的。然后退去復制的六月火,才感到觸泥的踏實,心安的放松,悠一份茶煮時光的閑思。六那一年高考的《時事政治》中有一道填空題:爭取在本世紀末把我國的工農業生產總值 翻兩翻。高凡的養雞場第一年是左右各一排平房,到了第三年,就發展成了四排,翻了兩翻。可見,高凡提前完成國家的規劃目標,高凡的事業比國家的事業還要朝氣蓬勃。高凡的事業翻一翻的時候,我就有了免費的雞蛋吃了。高凡總打發人在月底或月初的時候送給我一籃子雞蛋,那雞蛋很不均勻,要不挺大,要么很小。我問給我送雞蛋的人,你們那兒是不是養著大小兩種雞? 那人回答說,這些蛋嚴格地講是畸形蛋,是孵化車間挑撿出來的,當然,孵雞,殘廢;吃,啥毛病也沒有。我吃這樣的免費畸蛋吃了有一年的光景。后來,我的同學“開學了”買斷了這些畸蛋。“開學了”是我的同學。他曾經比我高一班,留級留到我們班,和我同窗二年后,又退了一班,比我低一級。同學們給他起了個外號——“開學了”。“開學了”原本說的是農村一個弱智孩子,上了好幾年學,總上一年級。開學的頭一天放學,別人打招呼,上學去了?去了。學的什么?開學了。轉過年來,別人又問,上學去了?去了。學的什么?開學了。至今會有許多年近“知天命”之年的中年人依然熟記著一年級剛入學時的課文:第一課:開學了;第二課:我們去上學;第三課:學校里同學很多。“開學了”是個極喜歡鑿死鉚的人,常琢磨些刁鉆古怪的問題。大鳴、大放、大字報、大辯論時,我見過“開學了”和二班的同學辯論,辯論的題目是“爹疼兒子”與“兒子疼爹”那個更甚?“開學了”說:按理說是爹疼兒子更甚一些。你看,爹死了,兒子難受幾天,往大里說,難受幾年,就沒事了;假如兒子先死了,爹這一輩子放不下。 過了幾天,二班同學都在說,爹疼兒子更甚的時候,“開學了”由黃轉綠般回天倒日:當然兒子疼爹更甚一些,天底下只有賣兒賣女的爹娘,沒有賣爹賣娘的兒女。到了課堂上,“開學了”這些心竅仿佛全淤塞了,背誦毛主席詩詞,“開學了”站起來后:“人生易老天易老……”老師了解“開學了”笨,就耐心解釋說:“人啊,容易老,幾十年就老了,天不容易老,天若有情天亦老,天沒有感情,所以天難老,你接著背。”“人生易老天……天亦老。”同學們哄堂大笑。老師臉泛鐵青,給了“開學了”大段落的訓斥,其中引用了當時使用概率極高的兩個詞匯:屢教不改,死不改悔。“開學了”找到我,想通過我買高凡雞場的畸蛋。我問他,為何?他回答說,便宜。我給高凡打了個電話,高凡說,這些雞蛋到市場也不好賣,是拿來照顧工商、稅務和私人關系,不賣。 “開學了”不死心,拉著我,到高凡的養雞場去了一趟,高凡中午還管了我們一頓飯。后來聽說“開學了”買了高凡的畸蛋,并且買斷了所有的畸蛋。七我和王斌賢經常一起去看電影,有時去東方紅影院,有時去旁邊的文化宮,如果時間充裕的話,也到遠一些的紅旗影院,那里環境好一些。許多年后,我還能把一些臺詞和插曲歌詞串起來朗誦:世上有朵美麗的花啊,那是青春放光華(電影《小花》插曲);我要的金牌,不是銀牌(電影《沙鷗》臺詞);哎呀,我釣到了一條魚,一條大魚,……讓你們看看正義的審判(電影《佐羅》臺詞);杜丘,你看多么藍的天啊,走過去,你就會融化在那藍天里,走吧,一直向前走,不要朝兩邊看(電影《追捕》臺詞);到處流浪,到處流浪,孤苦伶仃奔向遠方,我看這世界像沙漠(電影《流浪者》主題歌);今日去愿為春來歸,盼歸,莫把心揉碎,且等春來歸(電影《歸心似箭》插曲);我們為許先生設身處地的想了想,安排了上、中、下三策,上策是與我們合作,當然,如果許先生不介意,我也可以講講我們安排的中策,……我到是想聽聽你安排的下策(電影《烈火中永生》臺詞);天山高,天山險,天山橫在我面前,天山路,彎又彎,你把我的心事牽(電影《天云山傳奇》插曲);你,又在說話,嘰嘰嘰,嘰嘰嘰,說個沒完,我再說一遍,演奏要有激情,激情!梆梆梆,梆—梆(電影《虎口脫險》臺詞);天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊(電影《牧馬人》主題歌);是你設的埋伏么?不,是霍夫曼,……先生,您以為這座橋還在是您的功勞么(電影《橋》臺詞);為什么我們的生活這樣快樂,姑娘你聽我說,拋棄了煩惱忘記憂愁,努力去面對新的生活(電影《快樂的單身漢》插曲);我要放大一張我表妹的照片,……空氣在顫抖,仿佛天空在燃燒(電影《瓦爾特保衛撒拉熱窩》臺詞);假如我睡不著覺,假如我在甲板上,注意,她說的是“假如”,假如我睡不著覺,假如我在甲板上,就會發現那個人出入叨爾太太的客艙(電影《尼羅河上的慘案》臺詞);在平凡的生活中,到處都有美的身影,美的身影,啊!我愛美,我愛美,美的青春,美的年華,美的前程(電影《金鹿兒》主題歌)……出了我們預制件廠的東門,穿過一條破敗的瀝青路,再走上20多分鐘的鄉間土路。就到了三里莊的瓜田。櫻桃好吃樹難栽。三里莊的甜瓜在衡水曉有名氣,好吃,卻難爬(扒)。看瓜的老頭是個“老犟榫”,除了養了一條高大、瘦削、粗頸大頭的惡犬,還總背一桿獵槍,那桿槍,在陽光下一閃一閃地反射著純金屬的光澤。快高考的前幾天,我躲在宿舍里用功。王斌賢推門進來:散散心,到三里莊爬(扒)瓜去。“別,惹不起‘老犟榫’。”“怕他個俅。” “老犟榫”的惡犬很靈,你在瓜田邊的路上走沒事,一扭頭,它便會叫。我們剛要往瓜田里走,那條狗攆了上來,王斌賢扭頭就跑,狗在后面追。王斌賢跑的姿勢很特別,只是膝蓋以下在跑,上身幾乎不動,與前年夏天光腚跨紙箱跑回門衛室的樣子沒什么改變。快被追上的時候,王斌賢猛一個急回頭,那條狗也下意識地跟著轉身,說時遲,那時快,王斌賢就勢哈腰捉住了兩條后腿,悠了起來。上物理課講人造地球衛星時,老師悠著一串鑰匙,鑰匙飛出去的力和鑰匙鏈的拉力相同,鑰匙只能旋轉。同理,衛星的動力和地球的引力相等同,所以衛星只能繞地球旋轉。這一刻,我想起了這個比喻,“老犟榫”的狗成了王斌賢的衛星。悠過幾圈后,往地上輕輕一放,那條惡犬蹭地躥出多遠。“到底是行伍出身!”“老犟榫”背著槍站在田埂上。王斌賢拍拍手上沾的狗毛,招呼我說,走,吃瓜去。“老犟榫”問:“這個小哥……”王斌賢說:“這我同事。”在瓜棚里,“老犟榫”摸出一個行軍壺,遞給王斌賢:“喝二口。” 王斌賢接過,咕咚喝了一大口,咂咂嘴說:“以后喝點好酒。”“老犟榫”在水桶里給我洗了兩個瓜。王斌賢說:“你那槍比‘三八大蓋’還長!”“老犟榫”說:“連漢陽造都比不上,還‘三八大蓋’。” 王斌賢說:“‘三八大蓋’皮實,射程遠,有準頭,后坐力也大,彈夾裝5發子彈,拉一栓打一槍,碰上大刀片、敢死隊,來不及拉下一栓,腦袋就搬家了。”“老犟榫”接茬說:“槍是好槍,太貴,一塊大洋才能買10發子彈,后來大家想辦法,把彈頭磨薄了,這樣飛的更遠,還有給彈頭刻個十字切口,打到身上不是貫通,而是翻滾,威力大多了。”“我用過一只蘇聯AK—47,那才是好槍,” 王斌賢豎起拇指:“彈匣裝30發,槍托可以折疊回去,槍長70公分,有效射程300米,每分鐘打600發……”從三里莊回去,“老犟榫”給了我們一籃子甜瓜,“老犟榫”去摘瓜的時候,我問王斌賢,你們早就認識?“一個部隊的,他在40團,我在41團。”我又問他,啥時學會對付惡犬這一招的?王斌賢心不在焉,蹲在地上看竹席上晾曬的鐵砂和火藥,敷衍了我一句,我要連條狗也拾掇不了,早被鬼子的夜襲隊、特務隊收拾了。王斌賢捻起幾粒鐵砂,捏成了碎末,蹲在那里嘿嘿地笑,原來那些鐵砂是鉛筆芯染了的泥丸。八當年,一個問題始終困擾著年輕的我,隨著時間的推移,難道王斌賢的戰斗情懷英雄氣概就銷聲匿跡了么?幾年后, 我坐在王斌賢的靈柩車上,莫名地在腦海里高亢地響起了毛主席詩詞:記得當年草上飛,紅軍隊里每相違。長征不是難堪日,戰錦方為大問題。斥口每聞欺大鳥,昆雞長笑老鷹非。今君不幸離人世,國有疑難可問誰?(注:七律《吊羅榮桓同志》1963年12月)“記得當年草上飛”最早見于《全唐詩?黃巢》:傳說黃巢起義失敗后在洛陽做了和尚,有題詩曰,“記得當年草上飛,鐵衣著盡著僧衣。”有一次洗澡時,可能是嘩嘩的流水讓老人回憶起了什么,哼唱了一句:猛士豪杰出四方,有槍便是草頭王。唱得倒是有幾分霸氣且韻味十足。我問王斌賢:“革命殘廢軍人,公家不給你補助么?”王斌賢說:“我的光榮證53年搬家時丟了。”我說:“我負責想辦法給你補辦一個。”這沒是絲毫的吹牛和敷衍,我舅舅孫俊杰在衡水市民政局任副局長。王斌賢有些不耐煩:“唉,補辦它干啥。”過了兩天,他找到我:“你不是許給我幫我補個證么?這么著,無功不受祿,我給你辦個證,然后,你給我辦,這樣,咱倆各不相欠。”我笑了:“你給我辦啥證?”王斌賢說:“考大學的考試證?”我是在讀高二的時候,趕上預制件廠招工,預制件廠屬于建工局,全民企業,我參加考試時還瞞報了一歲。至今,我仍常常回憶當工人的時光,向往那簡單而充實的生活,穿油膩膩的工作服干靜的襯衣和锃亮的皮鞋,封閉在一個誠懇的、忠誠地小圈子里。數不勝數的圣賢書讓我變得復雜、漂浮、紊亂、詭詐、明哲、虛偽……毛主席也是這樣說的,歷史上的皇帝知識分子是比較沒出息的,隋煬帝就是一個能做文章、詩詞的人,陳后主、李后主都能詩能賦,宋徽宗既能寫詩又能繪畫。然而,當皇帝他們遠不如些大老粗,成吉思汗、劉邦、朱元璋都是老粗,也都是成功的帝王。也有例外,遠的不說,毛主席也能詩能賦,也是成功的領袖。我回王斌賢說:“高二、高三的課我都沒學過,考不上。”“你考文科,我都打聽好了,”王斌賢扳著手指說:“政治、語文、歷史、地理,不就是背么?你行。”王斌賢的學問明顯地帶有八路軍《識字課本》的痕跡,重逢的“重”:千里姻緣一線牽;相聲的“相”:二木不成林;蔥姜蒜的“蒜”:二小二小,頭上長草,日本鬼子的日也是日他娘的日……賭氣一樣,王斌賢真拿我的照片報了名。如預料的那樣,我沒能考上。但這次考試成了我人生中的一個里程碑,讓我信心百倍,讓我斗志昂揚。這一年的作文題——讀《畫蛋有感》,試卷發下來時,的確讓我懵了,半天沒回過味來,即便是這樣,我的分數和錄取分數線只有一分之遙。我報了補習班。對我報補習班,我們廠書記孟秫秸都給予了極大的支持和鼓勵,讓我繼續住在廠宿舍,繼續在廠里食堂吃飯。可是晚上放學后,食堂就沒有飯了,我買了一箱“衡花”牌方便面。王斌賢給我把方便面抱回去退了,換了幾籽掛面,一飯盆雞蛋,一塊生姜,一把小蔥,一小瓶辣椒油,還把他的小柴油爐子搬到了我宿舍。一年后的高考作文題是:讀《毀樹容易種樹難》,與上屆試題何其相似!這讓我順利地拿到了大學的通知書。撕開信封的那一刻,“聯絡圖我為你朝思暮想,今日如愿遂心腸。”只是并沒有體會到這張薄薄的紙片將改變我的一生。同時,孟秫秸的侄子頂替了我的名額,進了預制件廠,睡在了我睡了三年的小床上。拿到通知書的這一天,王斌賢的笑特別多,眼睛半含欣慰半含得意,只是沒有犯嘎。履行承諾,王斌賢終于答應了我一再請求的去民政局找我舅舅補證。王斌賢那天興致很高,換了件暫新的白色的確良短袖衫,他提議我們步行去,于是,我們沿滏陽河堤往前走。“咱不辦了。”一路上,王斌賢跟我耍賴:“補那幾個錢有啥意思,我退休金50多塊,咱廠看大門給我18塊,你嫂子掃馬路每月也30塊,夠吃夠花的,得了。”王斌賢說的“你嫂子”是他的填房,是王斌賢原配老伴去世后后娶的,在問津街和榕花街那一帶掃馬路。王斌賢去世后的第二年,我在街上看見了“你嫂子”那時我還在等分配,我買了輛新的紅旗牌加重自行車。我給自行車配上了針鉤墨綠線把套,大小適中的橡皮腳蹬套,車前后軸有五彩的毛球,裸露的前后軸螺絲擰上了銅制的黃油槍嘴,擦拭的锃亮,座套是黃條絨的,下面飄著鴿灰色的流蘇,還夸張地在車把上安了個鋁合金的反光鏡,鈴鐺也換成了時髦的轉鈴。為了這些行頭,我幾乎跑遍了衡水大大小小的商店。我騎著自行車,儀仗隊那樣表情嚴肅旁若無人地從榕花街駛過,開道的銅鑼一樣,我車上的轉鈴鋃鋃的清脆聲響個不停。不經意間的一瞥,看見了路邊的“你嫂子”。那是一個恬靜的老婦女,瘦弱而嬌小,坐在墻根的馬扎上,有節奏一下接一下輕輕捶打著自己的腿,墻上立一把掃帚,上面綁滿了紅、白的編織繩,迎風搖曳,下面有一個罐頭瓶做的玻璃杯,上面的鐵蓋已經銹跡斑斑,杯外面套玻璃絲編的杯套。只一眼,便令我淚流滿面,我甚至不知道自己該說什么,該做什么。于是我推著自行車,到了我和王斌賢第一次見面也是摸咯呀扎手的池塘邊坐了小半天。同來賞月人何在,風景依稀似去年。忽然間,我踏實了許多 。王斌賢的光榮證最終也沒有去補辦。沿滏陽河堤到橋頭飯店時,王斌賢要了一斤包子,不要現成的,要單做,一個肉丸的。在等包子的時候,王斌賢和我說了些他從未提過的知心話:“一個沖鋒下來,倒下的人成堆,都是一搬搬不倒的好小伙子,他們找誰辦證?……你看那些拿證的,都是些缺胳膊少腿的。”“一搬搬不倒的好小伙子”讓我突發感想,緊張殘酷的戰爭年代,我們的戰士在戰斗的間隙,在舉行著業余的摔跤比賽。“四八年秋天,在一個山村打尖,住在一個青磚到頂的殷實人家,那幾天,連續幾次遭到偷襲,剛躺下,哨兵說,有特務。出去就一陣亂槍,后來聽說,把那一家在平定縣城做買賣回家的二少爺打死了。誰也沒有再提過這件事,解放后,帳自然而然地記在了‘閻老西’身上。”那一家應該是距娘子關不遠,山西和咱們衡水不同,影壁墻在大門外,那一家的影壁上畫的是‘三英戰呂布’四個人、四匹馬、四件兵器,黑張飛、綠關羽,黃劉備,白呂布;四匹馬是烏騅馬、青驄馬、黃驃馬、赤兔馬;四件兵器丈八蛇矛、青龍偃月、龍泉又锏、方天化戟,畫的是活靈活現,詡詡如生…… 王斌賢說:“補助,要那多么錢啥用,你看劉青山、張子善,都是錢把人帶走了,人帶不了錢走……”九王斌賢曾跟我說過,“繃腳面”這個人挺“會”的。這個“會”放在“紅學”里理解就是學問和文章,世事洞明皆學問,人情練達即文章。“繃腳面”和我同在衡水預制件廠上班時,是一個不折不扣的“犟榫”。他是個中專生,常以知識分子自詡,他的家庭條件不錯,常抽4毛多一盒的玉蘭煙,他從不給別人抽,也不抽別人的,他拿煙的姿勢很特別,總是從兜里摸出來就一根。彈煙灰也和人另樣,先動對面膀子,晃過來,傳到這邊的肩膀,再從肩膀傳到肘,腕,手,夾煙的手指才開始上下晃動。我在燙車間的油氈頂時,居高臨下地詳細見識了“繃腳面”在對面辦公室吃飯的全過程,他鬼祟地看四下無人,開鎖從半頭沉的寫字臺柜拿出瓶酒,極迅速擰開蓋,咚咚灌兩口,然后,慌張地把酒鎖回去,接著低頭吃飯,直到吃完,再不抬頭。“繃腳面”喜歡買一些《大眾電影》、《電影畫報》雜志,又舍不得讓別人看,因此,他宿舍的門常常是反鎖的。不知那天為了何事,我敲了好半天他的門。王斌賢過來說:“睡得這么死啊,這么敲也聽不見。“我說:“自慰哩”。“跟誰?”“啥?”我不解。“你不說自衛哩,跟誰打架?”我說:“他在,他在手淫,不,他在,在‘捋管’哩。”老王笑了,揚起脖子向屋里大聲喊道:“繃著腳面了么?”“繃腳面”曾經說:“衡水不出息好人。”對于這一點,我很是認同。僅漢朝,就出過衡水籍的三個宰相:竇嬰、崔發、崔烈。而三個人的結局分別是被冤殺、被殺、被亂軍所殺。結局比較好的往往是些奸臣:被稱為“李貓”的笑里藏刀李義府;《說岳全傳》中多次出現,后被金冊立為楚帝的張邦昌,全是衡水人。自從我上大學后,“繃腳面”對于我如同徹頭徹尾地換了一個人。我在《春風》的1995年第1期發表過一篇題《官道》的小說。順便補充一下,我的東西的另一個特點多數在末版末條,抱屁股。抱屁股很容易馬上讓人想到市井小流氓的卑微和猥瑣。而“繃腳面”卻說,我讀了你最近的小說,和劉心武小說在一期雜志上。“和劉心武小說在一期雜志上”把我拔高了許多。我想起王斌賢那句話,“繃腳面”確實是挺“會”的。 我欣賞劉心武,不是他開啟傷痕文學先河的《班主任》,更不是他后來的紅縷探佚,而是一篇早期叫《嘉陵江流進血管》的小說:世上有的東西,是無可追尋,無從考稽,也無法彌補的。我們在這人世上只能生存一次,并且每一階段都不可能重新再過一遍。我們的生活軌跡相交時會留下很深的痕跡,而從相交點遠去后,也可能如雙曲線般再難接近;當然,我們或者可以努力成為兩條平行線,朝同一個方向偕進,不過,那又談何容易?鑒于此,我簡直沒有必要重復宣莉莉那句話了。嘉陵江啊,你日夜地流……你流進了我的血管。滏陽河由南向北穿衡水而過,衡水城便有了河東河西。滏陽河啊,你流進了我的血管,綠樹成蔭河堤,我在河里面游泳,蝶泳,仰泳,蛙泳,狗刨,抬起頭,是瓦藍的天空,潔白的云朵,溫暖的太陽,陽光下是葳蕤的青草,蔓延到碧綠的河水,河水清且漣……十再一次見到高凡時,是在衡水中華公園的門口。進門休問榮枯事,觀看容顏便自知。高場長穿著體面,步子邁得不緊不慢,說話也很從容:“你那個外號叫‘開學了’的同學,半價買我的畸蛋,小個的賣給賣煎餅果子的,論個賣,比好雞蛋都貴;大個的拿到村子里換笨雞蛋,笨雞蛋再拿到地委家屬院賣高價,這小子,”高凡停頓了一下,提高聲音說:“媽×虎口奪食。后來聽說他是個考上三流大學自費生,休學給自己掙學費,罷了。”往往世間許多事情,總是事后才曉得,曉得以后才明白,就象理論上所說的,望盡天涯路,不悔消的人憔悴,那人卻在燈火闌珊處。又象宗白華那句名言:“絢爛之極歸于平淡”。我問王斌賢,你也識不了幾個字,你是怎樣理解黨的?王斌賢回答說:《智取威虎山》上楊子榮說,共產黨員時刻聽從黨召喚。《閃閃的紅星》潘冬子說,既然是黨的人,就要聽黨的話。潘冬子還說過,黨的人從不讓群眾吃虧。曾幾何時,我是以懂黨的理論自詡的,在衡水預制件廠期間,我認真讀了《反杜林論》、《哥達綱領批判》等一系列馬列經典著作,我還曾經從“一個幽靈”背誦到“全世界無產者聯合起來!”在簡單、誠懇的王斌賢面前,我看到了自己的流于形式的蕪雜和飄忽,深感自慚形穢。


  

南大理工學校
  

蜀門私服游青嵐 觀古寨 紀 旭 光今天是農歷正月初七,俗稱“人日”,民間習俗要在這一天吃“七樣菜”,讓來年身體健康、如意發財。盡管春節已經過去了六天,但依然保持著節日濃烈的氣氛,人們還是洋溢著喜氣洋洋的年味。我們一家三代人乘著春意盎然的好時光自駕車,從市區出發前往70公里外的饒平青嵐國家地質公園,探秘石臼怪谷,穿越地河巖洞。兩億年前,這里曾是一片寧靜的大海,多次火山噴發和地質構造運動,使海洋抬升為陸地,形成了饒平青嵐一帶火山巖地貌、晶洞花崗巖地貌、流水侵蝕地貌的完美結合。出現了十里怪谷,3000多個大小不一,形態各異的臼穴星羅棋布,一谷匯集怪臼、怪洞、怪石三大天然奇觀,其中“九層怪臼”為千臼之王,粵東之怪,神秘地河洞洞中有臼,臼中有洞,地河不枯,怪象云集,國內罕見。正是這些天然奇觀吸引著成千上萬的游客,結伴相約,到此一游,感嘆大自然的神工鬼斧和“百聞不如一見”的親身體會。難怪北京開心麻花影業專程來這里拍攝電影《羞羞的鐵拳》,可見這里的風景綠水青山、奇石怪洞,深受贊賞。因此,也被《中國國家地理》評定為:廣東最美觀景拍攝地、潮汕生態旅游首選地。為使景區與時俱進,增添游覽觀賞項目,近期又在地河洞出口的上游處,建造了一座長個160米、寬2米、高68米的9D玻璃橋,讓游客挑戰自我,感受一下“不過云橋非好漢,高空觀景論英雄”的體驗。我們一家六口也與眾游客登上云橋,俯瞰青嵐地質公園的全貌,感觸萬千。隨后,又坐滑梯飛快直下,放松心情,欣賞景色,不亦樂乎!游完青嵐地質公園,快速移步到不遠處的“明清古寨”參觀,這座古寨又稱“紫來樓”。位于饒平縣樟溪鎮烏溪村,是跨越明清兩代建成的古建筑遺跡,為閩粵古驛道的村落;是潮汕地區目前保護較完好的潮俗土圍樓,一寨兩圍,內高外低,兩門兩名,實屬罕見的土樓精品。其周圍分布的祖祠、文廟、書齋、古井仍保留著濃郁的潮汕鄉土氣息及原始自然景觀,古建筑遺跡歷經滄桑韻味猶存,是潮汕文化精髓,具有極高的文物考證和旅游觀賞價值。當我們踏進“紫來樓”古寨,猶如穿過時空,看到了先民艱苦創業和聰明智慧的結晶,令參觀者肅然起敬,贊譽當地政府對非物質遺產的保護工作做得非常之好,既可成為旅游觀光之處,又可為財政及百姓增加收入,符合當前所提倡“鄉村振興”的路子,創建美麗和諧的新型鄉村,共同走致富的道路。初七歡樂自駕游,擁抱秀麗大自然,走進綠水青山,吸收新鮮空氣,拉近距離,加深感情,溫馨和睦,其樂無窮! 2019年2月11日晚上寫于汕頭浪琴灣


  

“下面是譚貫文、岑××上臺檢討!”主持人是學校革委會的副主任,他聲嘶力竭的喊話,把大會推上了高潮。我和岑××顫顫兢兢地走上臺去,這是一個臨時搭建的木臺,將近一米高,四米寬,六米長。面對著黑壓壓的人群,我掏出早就準備好的檢討書,當眾念了起來:“老師同學們,昨晚上完自修,我和岑××、黃××還有楊××感到肚子太餓了,就商量到黃××家去煮宵夜,由于沒有菜,我和岑××就順便偷了雍老師的幾片芥菜,被同班同學陳××發現了,他的思想覺悟很高,及時報告了班主任,班主任馬上找到我們,指出問題的嚴重性,我也認識到了這一點,從小偷針,長大偷金,我們現在偷菜,將來說不定會偷豬肉或者偷牛偷馬。今后,我一定要從靈魂深處鬧革命,不再偷東西了,我保證,即使餓死也不去偷東西了。檢討人譚貫文”我念完了檢討書,臉一陣白一陣青的,我感到無地自容,如果地上下有一個洞,我會毫不猶豫地鉆進去。這是1973年11月的一天下午,我剛剛進入16歲花季不久,就遭受這樣突如其來的打擊。那時候我就讀廣西樂業縣中學高八班,這是一所完全中學,初中高中加在一起不到八百人。學校上課很不正常,沒有什么東西可學,一個學期有一半的時間是到下面各公社興修水庫,要不然就是經常開大會進行思想教育,哪個學生犯了什么錯誤,就要當眾檢討,接受批判。有時檢討不徹底,還被喊口號,再不悔改,還要辦學習班。校革委成員都是有些來頭的,一個個都扳著臉孔,冷漠無情,他們絕對不會顧及一個學生的自尊心。我不知道當時是怎么走下那個高臺的,自尊是徹底沒有了,有的是自卑和絕望,當時連死亡的心都有了。此后的日子,我就徘徊在校園最骯臟最陰暗的角落,不敢流淚也不敢抬頭,我默默地思考,不就幾片芥菜嗎?就把我毀掉了,值嗎?一天傍晚,我還在那個角落踟躕,轉角處,一個人擋住了我的去路。怯生生地叫我:“文哥。”我這才抬起頭,是一個女孩兒,梳著兩條小辮,眼睛好大。“我叫玉芹,你經常來我家的。”我這才想起我的好友永剛,她是他的妹妹,記得她剛剛上初一。自從“偷菜事件”發生后,我覺得無臉見人,也就不去走動了。“文哥,我只想告訴你,肚子餓了,要幾張菜葉并不丟人。”她把“偷”改成了“要”,這是我當眾檢討后第一次得到的與眾不同的看法。第二天,還是在轉角處,她干脆把一個白面大饅頭硬塞進我的手里,讓我無法拒絕。此后好多天,天天如此,不是白面饅頭,就是帶有些肉末的菜包,我吃著她給我的東西,心里得到不少安慰。也許是當時的營養太差,抑或是我的發育太晚。記得臨近1974年元旦的時候,那晚我做了一個夢。夢中,玉芹長大了,兩條小辮變成兩條長長的大辮子直披腰間,胸脯非常豐滿,兩座小山峰凸出而誘人,那雙明亮的大眼睛,對著我發出迷人的微笑……我從夢中醒來,短褲一片冰涼,原來,這就是生理書上說的“夢遺”。我不敢告訴他人,我已經進入青春期了。都說青春是美好的,可是,我的青春怎么有些苦澀呢?我們那時候的教育是宣揚讀書無用論,知識越多越反動,唱高調和喊口號就想把我們這些少男少女都打造成“渾身是膽雄赳赳”的金剛。沒有多少人認真讀書,其實也沒有多少書可讀,很多文學作品都被列為禁書,尤其是愛情小說,更是被打入十八層地獄。我是班上為數不多的愛看小說的人。由于受初中語文老師的影響,我在初中就看了不少小說,《艷陽天》是幾本能夠明擺在書桌上看的小說之一,《戰斗在北大荒》、《小城春秋》、《水滸傳》等都是那時候偷偷看的。上到高中后,偷看小說更是欲罷不能,看《苦菜花》、又看《青春之歌》、最后連《青春萬歲》也能找來看。我感嘆作家們的青春的美好,能夠出生在轟轟烈烈的年代,能夠把青春獻給人類偉大的事業。蘇聯作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》不是禁書,書上的那段名言:“人最寶貴的東西是生命,生命對人來說只有一次。因此,人的一生應該這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗。”每當讀到這樣的句段,讓我唏噓不止。相對而言,我的青春又是怎樣的青春啊,雖然也說是我們正處在轟轟烈烈之時代,可是,我的物質匱乏,精神饑餓呀。1974年國慶節前三天,我高中畢業后未滿17歲,就到同樂林場插隊落戶,和我一起去的還有三十個同學。我們的稚氣還未脫盡,就從花季走進了雨季。“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”我記得高爾基的《海燕》最后一句是這樣說的,有些文弱的我不得不到廣闊天地去,接受工人階級的再教育。我們的勞動工具是一把彎柴刀和一把鋤頭,彎刀是砍柴草用的,鋤頭是開荒種樹用的。為了盡快接近工人階級,我第一年就學會了抽煙喝酒,勞動間隙,與老工人坐下來抽一支煙,拉拉家常,套套近乎,那份感情是在勞動中建立的。姚哥是我最敬佩的一個老工人,有一次我們把他的煙抽完了,他的煙癮上來了,情急之下,他用一小片報紙卷起幾張發黃的樹葉,點著就吸,幾口濃煙下到肺部,嗆得他眼淚直流,過后,他還打趣說:“以前抽的煙都是假煙,這回抽的才是真煙。”我們都笑得差點滾在地上。還有一次,我大病初愈,姚哥知道我身體虛弱,需要進補,苦于當時的條件,只能干著急。正好林場有一頭二十來斤的小豬掉進糞坑里淹死了。場長宣布不要了,姚哥像淘到了寶,他把小豬從糞池撈出來,整個林場頓時彌漫在大糞的臭味中,許多人捂著鼻子。姚哥則用手提著滿身糞臭的死豬到河邊沖洗。那晚上,姚哥叫我到他家里吃飯,我很奇怪他怎么一夜之間變成地主啦?他說出了豬肉的來歷,讓我非常感激,我大塊吃肉,這也許是我人生中吃肉吃得最香的一次。(待續)仰公華夏樹心碑,偉績豐功青史垂。治國齊家平內外,修身立德系安危。有名有品有高譽,無子無財無骨灰。逢誕我皆奔附巷,淮安兒女自龍追。創作員:江蘇省 劉春槐2018年8月23日星期四晴 昨天下午3點,在株洲火車站乘從深圳至成都東的K577次火車,開始了去魅力四川一周的旅游。 這次旅游是兒子宇君精心為孫兒安安康康安排的暑假旅游活動,邀爺爺奶奶參加,能與兒子、孫子一齊旅游,我和老婆的心情很燦爛。 宇君購買的是軟臥票,全家往一個房間,沒有陌生人的干擾,顯得溫馨而自由。雙胞胎孫兒都是9歲的小學生,他們本身就是童話,隨時會把爺爺奶奶帶進他們的通話中。于是小小的簡陋的火車臥房便像美麗童話般色彩繽紛、馨香繚繞。 火車載著我們的天倫之樂,載著我們對四川旅游的好奇和幢憬,向著詩意和遠方飛馳…… 大概到了半夜時分,我從睡夢中醒來,火車穩穩地停了。不知是在什么車站,也不知是什么原因,而且一停就是三個小時。后來才知道,因為重慶方向下暴雨,道路出現了險情。感謝衛星通訊高度發達,處處時時可給人們帶來福祉。 本來今天上午11點可到成都東站,結果下午2點才到。中午在火車餐車里點菜吃飯,這是全家第一次在火車餐車用餐,雖然菜品比較簡單,但感覺還是很好的。因為第一次總是新鮮的,新鮮總能給人美感。 到站后,兒子去“神州租車”租了一輛小車,開始了我們全家溫馨的自駕游。 我們先去預定的酒店——李家沱地鐵站旁邊的維也納酒店。 成都市區給人的感覺很好,街道寬闊干凈,高架橋如網交織,綠化如錦鋪展,滿目高樓大廈,聳入云天,鱗次櫛比,各具特色,各顯氣派,爭競風流,給人的是都市的繁華和豪氣。 10多年前我曾來過城都,那次是去九寨溝、黃龍旅游,途經成都,那時感覺街道沒這么寬,綠化沒這么美,高樓沒這么多。現在成都變得更美了,對了,神州不是處處都變得更美了嗎? 我們找到酒店房間,安頓好行李后,便去李家沱地鐵站乘地鐵去參觀武候祠。 成都的地鐵十分發達,已開通10條線路,10條線路互相連通,形成一個成都地鐵網,只要你有一張“成都地鐵線網圖”,成都地鐵就會溫馨、安全、快捷地送你去你想要去的地方。 我們憑著地鐵圖,按圖索驥,雖轉換了三條線路,卻顯得很方便很快速就到達了目的地——武侯祠站,比公交車的速度不知快了多少倍,又省去了自駕車無地方停車的煩惱。 諸葛亮太神了!我知道全國至少有七個武侯祠,它們分別是成都武侯祠、陜西勉縣武侯祠、南陽武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等,但其中最有名的最具人氣的是成都武侯祠。如今不遠千里到了成都,不去看成都武侯祠,豈不要留下悔青腸子的遺憾? 成都武侯祠是紀念三國時代蜀國丞相諸葛亮的大祠堂。諸葛亮生前封“武鄉侯”,死后謚號“忠武侯”,后人便尊稱他為“武侯”,所以祭祀他的祠堂叫“武侯祠”。 但現在我們旅游的武侯祠,是一個規模宏大的國家AAAA級景區了。它包括三大區塊:三國歷史遺跡區(文物區)、西郊公園(三國文化體驗區)以及錦里古街民俗區,它享有“三國圣地”的美譽,它讓游客穿越時空,走進三國叱咤風云的英雄人物和刀光劍影的廝殺之中…… 我們來到武侯祠景區,立刻被這里的旺盛的人氣所感動。雖然景區規模很大,但幾乎每一個角落里都被游客填滿了,到處是絡繹不絕,到處是人頭攢動,到處是熙熙攘攘。 我們首先觀賞景區的核心部分——三國歷史遺跡區——正宗的武侯祠景區。 我們來到武侯祠景區大門前,出現在眼前的是一座高大宏偉的雕梁畫棟、飛檐翹角的恢宏古廟宇建筑,寬闊高大莊嚴的大門上方有一塊金字大匾,上書“漢昭烈廟”四個金燦燦的大字,筆畫遒勁有力。 這里不是武侯祠嗎?怎么叫“漢昭烈廟”呢?我正疑惑間,我們請的講解員,用女性特有的磁性嗓音,聲情并茂地為我們釋疑解難了。 “漢昭烈廟”是祭祀劉備的廟宇,因為劉備是三國時期蜀漢的開國皇帝,稱漢中王,死后謚為“漢昭烈帝”。 這塊大金匾說明,這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此,現在人們卻不把這里叫“漢忠烈廟”,而為什么總是把這里叫武侯祠呢?民國年間鄒魯的一首詩,道出了其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業,丞相功高百代思。”也就是說,雖然這里掛著劉備廟的招牌,但是因為諸葛亮的歷史功績特大,他在老百姓心中的威望已經超過了劉備,所以人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了,而將這里稱為武侯祠了。一聽此言,我心中之疑頓釋。 據記載,“漢昭烈廟”始建于公元223年,是修建劉備的陵墓——惠陵時修建的,按照漢朝禮制,有陵就有廟。同時與漢昭烈廟、劉備墓相毗連,修建了聞名遐邇的武侯祠。所以這里是中國唯一的一座君臣合祀的祠廟,也是最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地,還是全國影響最大的三國遺跡博物館(國家一級博物館)所在地。 我們懷著敬仰的心情進入大門。只見游道縱橫,園林繁茂,濃蔭蔥郁,游人如流。 講解員帶我們參觀氣勢恢宏的昭烈廟。只見廟堂正中的劉備貼金塑像,頭戴皇冠,身穿皇袍,身材高大,儀容豐滿莊重,耳大垂肩。使我想起《三國演義》中對劉備的描寫:“生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂……”左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。在蜀漢后主劉禪降魏時,其子劉諶到劉備墓前哭拜,殺掉家人后自殺身亡,上演了以身殉國的悲壯一幕。劉備像側原有其子蜀漢后主劉禪像,因劉禪昏庸無能,不能守住基業,喪權辱國,樂不思蜀,宋真宗時被四川地方官撤除,后來就沒有再塑了。 昭烈廟正殿西壁掛有據說為岳飛所書寫的《出師表》木刻。五十多年前,我在高中課本中讀過諸葛亮的《出師表》,至今還能背誦,今日見此木刻,能不心旌顫動嗎?東壁為現代書法家沈尹默所書寫的《隆中對》木刻,“隆中對”之情景浮現在眼前…… 我們來到右側偏殿——關羽廟,里面有關羽父子和周倉塑像,一見關羽,使我想起他在《三國演義》中是何等英雄氣概,何等威風凜凜,何等義薄云天,他的降漢不降曹、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽、華容道義釋曹操等許多驚天動地的情景飄然而至;左側偏殿是張飛廟,內有張飛祖孫三代塑像,其外貌和性格,仿佛復制了《三國演義》中的描寫,給人栩栩如生的感覺。 講解員帶我們參觀東、西兩側的廊房。東側是文臣廊房,有14名文臣塑像,以龐統為首,其次為簡雍、呂凱、傅肜、費祎、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿;西側廊房為武將廊房,有14名武將的塑像,以趙云為首,依次為孫乾、張翼、馬超、王平、姜維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南及馮習。 每個塑像如真人大小,像前立有一塊小石碑,刊其姓名、生平,便于游人了解。這些塑像,個個氣宇軒昂,形神兼備,反映了我國古代民間藝人的高超泥塑技藝。 講解員帶我們去參觀劉備墓。劉備墓史稱“惠陵”。由諸葛亮親選風水寶地。《三國志?先主傳》記載:“八月,葬惠陵”。據《謚法》,“愛民好與,曰‘惠’”,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”的石碑,陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。 講解員帶我們來到諸葛亮殿——武侯祠。 劉備殿后,下數節臺階(武侯祠低于漢昭烈廟,象征古代君臣關系),是一座過廳,掛有“武侯祠”匾額。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”的金字匾額,兩側有一幅楹聯:“能攻心則反側自消,自古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思。”,這是一副頗負盛名的對聯,借對諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結,提醒后人在治蜀、治國時借鑒前人的經驗教訓,要特別注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。 我凝神仰視著大殿正中的諸葛亮的貼金塑像,只見他頭戴綸巾、手執羽扇,彰顯溫文爾雅、運籌帷幄、決勝千里的儒將風度。也許是我從小就愛看《三國演義》的緣故,在三國所有英雄人物中最喜歡的就是諸葛亮,他的祭東風、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、識魏延反骨、智取城都、罵死王朗、空城計、七星燈、七擒孟獲、死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延的驚心動魄的故事,現在我雖已過古稀,但那些經典鏡頭卻鮮活地浮現在我的眼前。 諸葛亮像前有三面銅鼓,據說是諸葛亮帶兵南征“七擒孟獲”時制作的,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋,現在成了珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成,上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中的名言:“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”。諸葛瞻及其子諸葛尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰斗中不幸身亡。祖孫三代皆為忠臣之楷模,令后世敬仰。 我想起杜甫的《蜀相》: 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。 心中吟誦之余,感慨良多,良多感概。 講解員帶我們去看“三絕碑”。在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。碑名叫“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,是唐代時建立的。由唐朝著名宰相裴度撰寫碑文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。所以具有很高的文物價值,為國家一級文物。 碑文對諸葛亮的一生,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節,文治武功,并以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據史褒評,令人信服,碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰,還因為他有著高尚的品德和作風,絕不利用職權圖謀私利。 講解員帶我們參觀三義廟。一聽這個廟名就知道是劉、關、張桃源三結義的故事。首先進入拜殿,殿內東西墻上的黑色大理石畫像石刻吸引了我們。東墻上分別是《桃園三結義》、《張翼德怒鞭督郵》、《云長延津誅文丑》、《關云長義釋曹操》、《玄德進位漢中王》;西墻上分別為《三英戰呂布》、《關云長刮骨療毒》、《關云長單刀赴會》、《玄德智娶孫夫人》、《張翼德義釋嚴顏》。看著這些畫像和故事標題,《三國演義》中的精彩描寫又浮現在我的眼前。 我們進入大殿,中部三間靠后墻處設神龕,內有塑像:劉備居中,右為關羽、左為張飛。三個塑像造型顯然是以《三國演義》的描寫為根據而制作的,相貌年輕,生氣勃勃,壯志滿懷,令人贊嘆。 接下來我們自由參觀三國文化體驗區——原來的成都南郊公園。 南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘的墓園。始建于1938年至1942年,400米的中軸線縱貫南北,石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等,是西南地區惟一一座北方陵園建筑群。現在納入了武侯祠景區的發展規劃中,打造成三國文化的傳播體驗中心。我們進入“英雄三國”的體驗區,三國的彩旗飄揚,沿路雕塑了數不清的三國英雄塑像,又設計了三國經典故事的場景,如三英戰呂布、草船借箭、火燒赤壁、曹操橫槊賦詩等,使游人仿佛穿越時空,回到了三國時代。 我們體驗了一番“英雄三國”后,來到了武侯祠東側的錦里古街民俗風情區。這是一條保存著清末民初建筑風格的古街。它依托武侯祠和武侯祠博物館,擴展了三國文化的外延,并融入川西民風、民俗,集吃、住、行、游、購、娛于一體,成為成都文化旅游的新亮點,成為了“全國文化產業示范基地”。“拜武侯,泡錦里”已成為成都旅游最具號召力的響亮口號之一。 傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道之一,早在秦漢、三國時期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠,以秦漢、三國精神為靈魂,明、清風貌作外表,川西民風、民俗作內容,擴大了三國文化的外延。在這條街上,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風味小吃、工藝品、土特產,充分展現了四川民風民俗的獨特魅力。 錦里入口有一塊高大的大理石牌坊,投頭便見牌坊上刻有“錦里”兩個大字。 街道并不寬,給人曲徑通幽的感覺。正是6點下班之后,來玩的人如潮水般涌入。我們隨著人流往前移動,好奇地觀看五花八門的店鋪,琳瑯滿目的商品。各式各樣的招牌,各式各樣的裝潢,各式各樣的霓虹燈,讓人眼花繚亂;特別是各式各樣的小吃,散發出芳香,那誘人的香氣,故意在游人的筆尖停留,令人吞咽口水,令人情不自禁地走到小吃店里去,走到小吃攤邊去,特別是成群結隊地走進那些有免費“變臉”的大店里去。 有一些場面大的茶吧酒吧餐館面館里,都有一個戲臺,大多在表演川劇,表演“變臉”,以此吸引顧客。“變臉”是四川川劇的絕活,“變臉”被稱為“國寶、絕活、奇觀”,變臉藝人頭一扭,手一揮,黑臉、白臉、花臉、紅臉、人臉、鬼臉,唰唰 唰十幾張臉就能變出來。有報道說,變臉藝人最快的速度就能達到270分之一秒就能變出一張臉,或威武正氣,或猙獰可怖,或滑稽逗樂,任觀者如何凝神定睛也看不出絲毫破綻,看過之后,無不驚嘆。 我們來到一個叫“聚義樓”演藝館,觀看了一場“百戲”的精彩演出,有歌舞,有快板,有相聲,有雜技,其中最為精彩的是變臉表演,真人變臉和木偶變臉同時登臺表演,讓你目不暇接,讓你大飽眼福,大嘆驚奇,大呼過癮,博得陣陣歡呼和掌聲! 我們繼續在古街的民俗詩里游賞,來到了錦里水韻風情區,有一條小河沿街流淌,“小橋流水人家”的詩情畫意撲面而來。河邊有許多供游人休憩、聊天、觀景、吃飲食的地方。我感嘆城都人真的太會玩了,太會吃了,太會樂了,太會享受生活了! 前面一個店鋪門前擠滿了人。我懷著好奇擠進去一看,原來是一個玩絕活的姑娘,她用一根塑料吸管,粘一點飴糖,然后把吸管放在嘴里吹,不一會兒,邊吹成了一只立體形態的大公雞。一個小女孩高興地接過糖公雞,孩子的媽遞給了20元錢。排在后面的小男孩說:“給我吹只猴子!”沒多久,一只活靈活現的立體小猴子送到了小男孩手里 真是太神奇了!吹糖姑娘的后面墻上掛著營業執照:非遺傳承吹糖藝人×××。我曾見到過糖畫藝術,能夠用勺子舀一瓢融化的糖,迅速在石板上畫出各種各樣惟妙惟肖的圖形,曾驚嘆其糖畫手藝之高超,想不到今天碰到了一個吹糖人,能把糖吹成各種各樣的栩栩如生的形狀,不會破裂,新鮮而神奇,令人嘆為觀止! 看不盡的人面和背影,看不盡的門面和攤販,看不盡的小吃和小工藝品,看不盡的變臉和歌舞雜技表演,看不盡的燈光閃爍,真是熱鬧非常,非常熱鬧! 直到我們來回轉悠觀賞了兩遍之后,仍然帶著不滿足回到酒店去休息。 是夜,老想著武侯祠,老想著諸葛亮,老想著眾多三國英雄。三國時期,雖然它在歷史的長河中只是浪花一現,但卻特別耀眼璀璨,驚心動魄,因為三國文化是一朵華夏文明的奇葩,盡綻儒家文化與兵家文化高度融合的絕妙風采,它在計謀詭詐中盡顯慈惠寬嚴,在刀光劍影中盡彰忠義仁孝,一個時代能將兩者融合得如此緊密,如此和諧,如此深入人心,這在我國歷朝歷代中都是十分罕見的文化奇跡! 感謝成都武侯祠,你讓我過了一把三國文化的癮!文/涌 子“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”這首膾炙人口佳作的詩,深受婦孺皆知喜歡的吟唱。在城市長大的我很少見過桃花盛開情景,詩中的“桃花”似乎是我對桃花一種朦朧認識。每每讀到寫桃花的詩,心中便自然涌出對桃花的憧憬。這種憧憬源于自己對一個地方的喜愛,而這種喜愛也是因為一段難以割舍的情懷。這個地方就是羅家橋村。羅家橋村位于四川省遂寧市船山區仁里鎮境內,毗鄰遠近聞名的千年古剎靈泉寺風景區。該村有一座傳說頗為神秘的道觀——“云靈觀”。道觀位于云靈山之巔,山形較獨特,遠看形似蘑菇,近看形狀如石鼓,四面峭壁,堅石嶙峋,號稱遂寧最高的山峰。據說是當年呂洞賓得道成仙場所。至今還保留著人工修建開鑿的天梯、洞賓洞等遺跡,仍然繁衍著觀音菩薩戲弄呂洞賓、玉皇大帝點兵大戰呂洞賓的神奇傳說。在幾十年人生長河中,我對桃花談不上熟悉。也沒有合適時機,去親眼目睹桃花的芳容;更談不上身臨其境,去享受漫山遍野桃林世界,美輪美奐的魅力。其實,我對羅家橋地名是非常熟悉又陌生的。二十幾年前,我在本市政府直管的一所技工學校從事教學工作。在招生過程中,她陌生闖入我的視野,也與羅家橋結下緣分。其中一名學生叫姚新明,還有姚永東、姚永紅等三、四名學生。隨著工作的變化,平時雖然與他們聯系較少,卻隨時保持著聯系。與羅家橋又變得熟悉起來,還是憨厚的姚永東為媒。在他畢業后前幾年,每到夏季,總是要親手從自己土里,摘幾斤桃子、梨子放在我居住宿舍的門衛室。在與他通話中,從中了解些羅家橋村的情況,村民一直喜歡種植水果的喜好,尤其以產桃子盛名。該村連接城區土路破損不堪,幾處埡口又陡又窄,出行很不方便。若遇雨季桃子多數爛在地里,那時,村民每年都盼望城里的罐頭廠,在桃子成熟季節早點到村上去收購。十年前,在遂寧城區中心商務區,邂逅姚興民和家人。抱著幼小的幺女去看病,與他交談,了解到他在外地務工經商多年;幺女時常生病需人照顧,自己準備回家做點事。過后不久,已在城區建筑工地務工姚興民,閑時跑到我辦公室聊天。交流中他萌發想創業干事,為羅家橋村發展出力。一天,他突然惶窘征求我:“已和家人商量過,把幺女過繼給我作干女。”要我答應,眼見他情之切切,我爽快地應允了。從這以后,我在羅家橋村有了自己“女兒”,于是羅家橋村便走進我的生活。幾年前,又喜聞姚興民當選為村主任了。十里桃花,便是羅家橋村以花為點子,辦起的假日生態觀光旅游長廊;吸引著無數城市休閑大軍,從而助推了村級商旅經濟的快速發展。今年的天氣似乎特別好,陽光普照大地。大年過后氣溫倏升,天氣變為暖意洋洋。陽春三月,聞訊桃花初始綻放,羅家橋也緊鳴鑼鼓唱起桃花節的大戲。在羅家橋村桃花節開幕第二天,我驅車前往。臨近時,賞花的自駕車輛車水馬龍,還有三、五結伴步行人群絡繹不絕。放眼望去,而今的羅家橋村,水泥道路縱橫阡陌,社與社、院落與院落、田埂與田埂四通八達。沿公路傍,綿延數里小吃長廊人聲鼎沸,還有金黃的菜花、潔白的梨花……將山野裝扮為五彩斑斕,踏青、賞花人流大軍摩肩接踵,在春山如黛懷抱中,盡情享受滿山桃林美色美姿的風韻。十里桃樹,依溝壑遍布山野,依山坡蔓延隴上。沒有人工刻意栽種修飾痕跡,不同時期年輪桃樹在她平坦處、溝深處、山嶺突兀處自然形為一體,遍野桃花競相開放。游客紛紛拿出相機、掏出手機或自拍桿,與桃花、桃林親密合影留念,仿佛讓時光滯留在春色桃園中,久久的舍不得離去……在春光明媚的萬叢紅中,也不乏對對情侶行進桃花間,你儂我儂;群群稚童附枝嬉鬧,天真無邪;雙雙老人攜手漫步,夕陽正紅;個個文青吟詩作賦,才華橫溢。不時發出輕松歡快的笑語聲、喝彩聲,把昔日寧靜的村莊變換為城市的喧囂景象。穿梭于桃林深處,攀上最高處,向下眺望。青山綠水襯映下的十里桃花,儼然一片花海。粉紅了美麗的羅家橋村,粉飾著幸福的羅家橋人。 “桃之夭夭,灼灼其華。”詩句充分道出我們的先人,在遠古時期把桃花和桃、喻意為美麗新娘和美好婚姻,向往追求幸福美滿大家庭生活的夙望。今天的羅家橋村人,十里桃花相映紅,萬縷情思惹香風。傳承歷史積淀文明,乘勢揚文化新村,競先綻放的千畝桃花迸發出美好生活的場景,正是加速續寫新的歷史時期傳奇。也許,今天所識所聞的桃花不是最絢麗,卻將桃花為媒來助力精準脫貧的“文章”是華麗的。處處呈現的田園自然風光的青山綠水風情,就是蘊藏的金山銀山最好詮釋,一幅幅和諧美麗鄉村錦繡畫卷,滋養著幸福的羅家橋人,奔向小康的夢是甜蜜的。如今羅家橋的十里粉紅桃花,掩映在祖國的大好河山之中,也熠熠生輝。創作于二0一八年四月下旬該文于2018年分別在《遂寧日報》、《四川科教通訊》雜志上發表。<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><!--[endif]-->【作者簡介】:姓名 王 勇,筆名涌 子,生于六十年代,現遂寧市船山區德勝社區黨委書記,四川遂寧船山作協會員,船山曲協副主席;曾在《西南商報》、《四川報道》雜志、網從事采編工作,現業余時間在《四川民生報道網》從事采編。


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我成為《中國散文網》特約編審已大半年了(坐在家中打開電腦即可操作),其中經我手審核發表的文章有一大批,對每篇投稿我都認真審閱,盡量給予發表。對于那些可用但有瑕疵的作品甚至個別錯別字,我多指出退還作者修改好后再發。對于新人,哪怕寫的不怎么樣,我都給予發表一、二,藉以鼓勵。《中國散文網》主要刊發優秀的散文作品,兼及詩詞、小小說,從這些作品中可以看出,有的作品出手不凡,獨具特色;有的作品像鮮花吐馨,丹流香蜚,品之馥郁久久縈齒;有的作品大氣如翥霄雄鷹,鴥騰高空;有的作品深沉似人物雌伏,獅蹲虎踞,體味良久方能品出個中滋味。但,投稿待審中有的“作品”還稱不上作品,太平淡,內容空乏,或人云亦云;有的甚至散文不像散文,小說不像小說,詩不像詩;有的錯別字多,己已不分,即既相混。像有這些毛病的文章,發表出去讀者不會歡迎!有這些毛病的文友,建議先不要急著寫,先讀,認真去讀能流傳千古的好書。有的作者的簡介中職稱、學歷顯示是教授、博士、碩士或某作協會員,按理是“超級”知識分子、作家了,為何會出現上述毛病?主要原因我認為是缺乏“練”。另外千萬不要以為自己“博學”了,可以不讀書了。竊以為文人首先應該是書生、書癡,讀到老寫到老。有比我年長的文友拜我為師,我仍然“教”以為“讀”。選入高等語文等的文章畢竟有限,是否可以說這是“一斑”,而花卻畢生精力去統覽歷代經典的人,則得窺“全豹”,僅見“一斑”的人與得窺“全豹”的人有法比嗎?古之卓出“書生”曹雪芹、蒲松齡、徐渭等等,其作品無不拔新領異,獨樹一幟,千古流傳!啰唆這些,希望在新的一年里能讀到大家更多更上乘的佳作!“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落,我一樣會珍惜……”每當我聽到《感恩的心》中的這幾句歌詞,我的心便被感動了。是啊,我們應該有一顆感恩的心,心懷感恩會讓我們的人生更美好。我們要感恩父母,是父母賦予我們生命,讓我們來到美好的世界,享受美好的人生和人生的美好。感恩父母,其實就是要孝順父母。中國自古提倡孝道。常言道“百事孝為先”。幾千年前的《孝經》說:“天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。”《家語?弟子行》中說“孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。”可見對父母的孝是中國的傳統美德,是一個人應該修養的最基本的道德。我國古代有二十四孝的故事,講的都是如何孝敬父母的典型人物的感人事例。也許古人的故事離我們太遠 ,那就講一個當今的故事吧。河南省平頂山市汴城村有一個叫張海濤的人,35歲。他用人生最后的心愿,感動了世界。他躺在病床上一動不動,只是眼巴巴地望著頭頂白色的天花板。渾身的疼痛,已經使他再也沒有力氣做任何動作了。2002年,他被確診患了脊索瘤。2006年,他的病情開始嚴重惡化。2007年6月的一天,他在家里忽然昏倒在地。這次,經專家再度檢查后確診,發現他患的脊索瘤距離腦干只有2毫米,這么嚴重的病情已經無法再手術。為了給他治病,家里已經欠下很多債務,這成了他心頭一塊沉甸甸的大石頭。當得知自己的病無法醫治時,他的臉上竟然浮起了些微笑。他想,這樣的結果,也許是一種解脫吧。那么在最后的日子里,應該再為這個世界做些什么?對,把我的眼角膜捐獻出去!在表哥的幫助下,他與深圳眼庫取得了聯系。當地的記者聞訊而來,“我不行了,只想盡最后的力量,幫助別人吧。”瘦弱不堪的他回答了記者的提問。“除此之外,你還有別的愿望嗎?”“有!”他肯定地說,“媽媽把我辛辛苦苦地養大,現在又為我的病東奔西走,受盡煎熬。我卻一直沒有機會回報她。我只有一個愿望,那就是希望接受捐獻的人,能記住我媽媽的生日,并在那一天,為我媽媽祝福……”張海濤他用人生最后的心愿,感動了世界。這份愿望中告訴我們要常懷感恩之心,永遠記住和感恩自己的母親。我們要感恩朋友,是朋友給了我們真誠的友誼,在我們困難的時候,是朋友給我們無私的幫助;在我們高興的時候,是朋友與我們一起分享。我們都知道馬云吧?作為阿里巴巴的主要創始人,馬云最開始也是處處碰壁。據2017年2月5日《人民日報》的報道,1980年,中國剛剛開啟改革開放之路。西湖邊上16歲的少年馬云與澳洲游客Ken Morley結識成為筆友。隨后,Ken為在杭州師范學院讀書的馬云提供過約200澳元的支持,并邀請馬云訪問澳大利亞,在Ken的幫助下,馬云當年在澳大利亞紐卡斯爾大學游學了29天,為他開啟新世界的大門。Ken Morley先生還給了馬云非常多的鼓勵還有支持,32年后,200澳元以及幾十年的友誼,最終發酵,馬云為紐卡斯爾大學捐助2000萬美元設立Ma-Morley獎學金,以此回報Ken曾經給予他的指導和支持。這是紐卡斯爾大學有史以來收到的最大規模捐贈,也是一碗純天然無污染的勵志雞湯。馬云感恩朋友的巨額捐款,我們也許做不到,但他的感恩精神我們每一個人都是可以學習的。我們要感謝老師,是老師不僅教給我們知識,更重要的是教給我們做人的道理。所以韓愈說:“古之學者必有師。師者,所以傳道授業解惑也。”萬里春風催桃李,一腔心血育新人。正是在老師——人類靈魂工程師的精心培育之下,才成長起一批又一批的建設祖國的人才。我們求師、拜師,是為了獲得知識和做人的道德,我們尊師、愛師,是因為老師像蠟燭,燃燒了自己,照亮了他人。尊師重教是我國優良的傳統,更是我們新時代的呼聲,讓我們尊敬老師、感恩老師吧。講一講一代偉人毛澤東與他的老師徐特立的故事吧。1913年春,毛澤東考入省立第一師范學校讀書。在這里,毛澤東開始了與徐特立長達半個世紀的交往,他們為中國的前途殫精竭慮,為民族獨立和人民解放苦苦求索,這對師生互為導師、相互影響,共同譜寫了中國教育史上可歌可泣的師生情誼的光輝篇章。1913年,36歲的徐特立已是享譽湖南教育界的“長沙王”,而此時20歲的毛澤東是正在尋求革命真理的“指點江山、激揚文字”的風華正茂的有志青年。從1913年到1919年,徐特立在湖南一師任教6年。而毛澤東從1913年到1918年暑期畢業,前后共做了5年半的師范生。其間,徐特立淵博的知識、進步的思想、高尚的品德,對毛澤東的學業和思想有相當的幫助和影響。毛澤東曾說:“我在湖南第一師范求學時,最敬佩的兩位老師,一位是楊懷中先生,一位是徐老。”1926年12月中旬,徐特立在長沙望麓園與回湖南考察農民運動的毛澤東會面,師生促膝長談,探討國家的命運走向。徐特立向學生介紹了法國、比利時、德國的教育相關情況。毛澤東向老師介紹了大革命的性質、宗旨、目的、目標和他對革命方法、手段、道路的探索性意見,并向老師建議“走出書齋,到工人中去”,“到農民中去考察一下,體驗一下”,看一看農村中究竟發生了些什么變化。1927年春,徐特立到長沙縣五美鄉進行了一周的調查,他發現農村“一切權力歸農會”,在農民協會的作用下,農村的社會面貌發生了翻天覆地的變化。不久,徐特立放棄了他奉行多年的“教育救國論”,投身到大革命的洪流之中。1927年4月12日,蔣介石在上海發動反革命政變,逮捕和屠殺了大批共產黨員和革命群眾。5月,在“黑云壓城城欲摧”的危局下,50歲的徐特立由李維漢介紹,經省委負責人彭公達批準,加入中國共產黨。從此,徐特立在黨組織里“真正獲得了新生”。同年7月,徐特立同老友朱劍凡來到武漢,在武昌農民運動講習所見到了他的學生毛澤東。徐特立聽從了學生的意見,動身前往湖南,以團結更多的進步人士跟共產黨走。之后,徐特立參加八一南昌起義,他被選為革命委員會委員,兼任黨務整頓委員會委員。起義部隊遇到重大挫折后,隊伍南下,他任第20軍第3師政治部主任。1928年5月,徐特立到莫斯科中山大學學習,并參加了在莫斯科召開的黨的第六次全國代表大會。1930年12月30日,53歲的徐特立風塵仆仆、晝伏夜行,終于來到中央蘇區寧都小布,指揮第一次反“圍剿”的毛澤東、朱德熱情地迎接了徐特立。師生久別重逢,倍感親切,一見面,毛澤東就用親切的鄉音爽朗地說:“徐老呀,我們又碰到一起來了!”其后,徐特立以忘我的精神投入到蘇區教育工作,提出“老公教老婆,兒子教父親,秘書教主席,馬夫教馬夫,伙夫教伙夫,識字的教不識字的”掃盲方法。徐特立回憶說,毛澤東很關心當時的識字運動,為著“怎樣教文盲寫字,模范字怎樣寫法”,就曾跟他討論兩次,直到徹底得到解決才結束討論。1934年10月,第五次反“圍剿”失敗后,中央紅軍被迫長征。57歲的徐特立與董必武、林伯渠、謝覺哉等編入總衛生部干部休養連,從瑞金出發長征。1937年1月31日(農歷12月19日)是徐特立60大壽。毛澤東早在1月30日就為老師寫了一封熱情洋溢的祝賀信。信中說:“你是我二十年前的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生。”賀信稱贊徐特立是“革命第一,工作第一,他人第一”,總是揀難事做,從來也不躲避責任;祝愿他健康長壽,“成為革命黨人與全體人民的楷模”。毛澤東的這封賀信高度評價了徐特立堅定不移、老當益壯的革命精神。抗戰勝利后,隨著蔣介石“假和平,真獨裁”面目的揭露,解放戰爭隨之爆發。正值蔣介石調集大軍進攻延安之際,中央決定隆重舉行徐特立70大壽慶典,以顯示邊區軍民從容不迫、臨危不懼的氣度,與國民黨反動派血戰到底的信心。1947年1月10日,延安各界人士冒著嚴寒,來到中央大禮堂,參加徐特立的祝壽大會。大會由朱德主持,毛澤東等中央領導人到會祝賀。會上宣讀了黨中央的賀信。賀信稱徐特立“代表了中國革命知識分子的最優秀傳統”,“對于民族和人民的事業抱有無限忠誠”,把徐特立的“一切優秀品質發揚光大是全黨同志和全國人民的革命任務”。毛澤東為徐特立70大壽題詞:“堅強的老戰士”。毛澤東尊師敬賢,對老師關心、愛戴,永做學生的謙虛態度始終如一。徐特立博學多聞、謙虛好學,在毛澤東的影響下,毅然加入中國共產黨,在艱苦卓絕的斗爭中成長為“堅強的老戰士”。1968年11月28日,徐特立逝世后,中共中央的悼詞上評價他是“光榮的一生,革命的一生,偉大的一生”。毛主席是感恩老師的典范,我們有什么理由不學會感恩老師呢?不懂感恩的人,永遠不會懂得愛,也永遠得不到別人的愛。只有懂得感恩,才能心中有愛;只有心中有愛,你才能走得更遠。朋友,你是否懷有一顆感恩的心,感受著周圍的人和事,那動人的一刻,是否在心靈深處震動?讓我們心懷感恩,銘記別人每一次的幫助和鼓勵,用心感受,并學會同樣幫助和鼓勵別人;讓我們心懷感恩,真誠地對待身邊的每一個人,人與人相處就會更加和諧快樂;讓我們心懷感恩,認真做好工作,盡心盡力,成功就會在不遠之處向你招手;讓我們心懷感恩,我們的生活環境就會更加安定和諧;讓我們心懷感恩,世界將充滿幸福和溫暖!心懷感恩,讓人生更美好! 2019.12<零距離_句子?  好好的,耳畔突然響起“噌--咣,噌--咣”的織布聲,莫非天冷了,娘擔心穿鞋費的我沒鞋穿,所以趕緊著飛梭織布? 四下找娘,可眼前什么也沒有,我在席夢思上一骨碌,這才意識到剛才是自己做了一個夢。想必是我想娘,娘也正想我了。  屈指一算,娘已經“走”了九年時光,九年來,只要想起娘,我就會打開箱子,拿出娘織的花粗布。那是娘“走”不久,爹給我們哥五個分娘的遺物所得。這匹花粗布有一丈長,一尺三寸寬,其中一頭還有剩余線頭編成的花穗子,花粗布是由有紅的、黃的、藍的、紫的等八種顏色組成的各種圖案,煞是耐看。  娘的花粗布是用當年四家人湊錢買來的織布機織的,這臺織布機在爹和娘到另個世界團聚的一周年里,我見到了它,除了丟了坐凳和一些繩條腐爛外,織布機還算完整。只是猛覺得它嬌小、瘦弱了許多。這是四弟聽我吩咐,從東臣家露天的東屋殼廊里搬過來,專門放在爹娘住過的堂屋里的。看到有些滄桑、疲憊、寂寞、無奈的織布機,我的淚水在眼眶中打轉。聽堂哥印成說,這架織布機是建國前我的六爺置辦的,有上百年的歷史。我也隱約記得娘和爹商量說,我們家人多,自家又買不起,和人伙要一架織布機吧。于是七十年代初我們家,小民家,東臣家,培元家,每家拿了十塊錢,湊了四十塊錢,我娘從伯母手里買了這架織布機,從此至九十年代初,長達二十年的時間內,織布機就在四家人中接力運轉 。后來,因為長時間不用,人們就幾乎把它遺忘啦。那時,我們哥五個穿鞋都比較費,新鞋穿在腳上不長時間,不是鞋幫爛露出腳趾頭,就是腳后跟磨出一個大窟窿。奶奶會說,你們是“吃”鞋呀?說我們是一班子“吃貨”。為使這個家有布可“吃”,娘就起早貪黑的忙碌著。  農村織布的時間大都選在蠻地蓋上白白的、厚厚的“棉被”睡下之后。選擇這樣的時候,一是婦女們一年的紡線積攢下來足夠織布用的,二來織好布,可以在春節前,給一家老少每人做上一套新衣裳、新鞋子和新鋪蓋。娘也如此。織布的工序真叫多,娘先要把紡出的線絡好,再根據需要用不同的顏料染成五彩線,接著是漿線子,最后才能把線掛在織布機上。遞綜(今讀zeng,舊讀zong,是使經線交錯著上下分開以便梭子通過的裝置)的活是不能一個人干的,因為家里沒有女孩子,我幾歲就學會了遞綜。由于個子小,我要站著凳子、趴在線軸上遞綜。這是一項十分精細的活兒,每一根線都要在指定的空隙里穿過,然后再將線一根一根穿到杼縫里。娘坐在織布機的那頭,拿著一個木片機刀,緊緊盯著機杼,把線頭一根根鉤過去。遇到織花布,就要一會兒換一把彩線。這樣的遞綜,常常累得我腰酸手疼,而娘卻一聲不吭,一直微笑的忙活著,臉龐像一朵牡丹花。經過道道不可或缺的工序,織布機就開始啟動了。娘坐在織機條凳上,兩腳協調上下踏板,經線、緯線交替交織;兩手交換投梭、接梭,木梭來往左右翻飛。在娘的飛紗走線里,手織布一線一線的增長,增長;我們哥五個也像拔節的高粱,“卡擦卡擦”成長著,成長著。  現在城鄉夜晚燈火通亮,歌舞升平,城里有的,鄉下也都有。那時,鄉下一到夜晚漆黑一片,寂靜空曠,尤其是冬夜,夜幕沉沉。人們聽到的大都是天籟和生活的自然聲響。呼嘯的風聲、啊啊的雁聲、滴滴答答的霰聲甚至在屋檐下啪嗒啪嗒的落雪塊聲;再就是雞鳴犬吠牛叫聲,或者孩子哭、大人吵,偶有誰家關門的吱吱呀呀聲。這些聲音更加襯托著村莊的寂靜。而在寂靜的村莊里,尤其是夜晚,最有節奏、最長久、最堅韌的聲響,就是“噌--咣,噌--咣”的機杼聲。它在最后一抹晚霞中逐漸響起,到漫天繁星時達到高峰。幾家幾戶的機杼聲此起彼伏,響響停停。“咔噠--,咣當--,咣噌--,噌咣--”,有時徹夜響起,一直融入晨起麻雀在枝頭的爭鳴。娘常常一夜坐在織布機上,在這“咣噌--,噌咣—”的響聲里一匹布一匹布漸漸織成。母親從太陽剛出地皮,到擦黑喂牛的時候,可以整整織出兩丈布。  那時冬天屋子里冷得似冰窖,水缸里常常會凍冰凌,人們把手揣在衣袖里,還凍得直哆嗦,腳也像“貓咬”一樣生疼。娘似乎不冷,她“手腳忙亂”,頭頂上冒著騰騰的熱氣,再看娘的手,因為染線粘連在手上的顏色長時間褪不掉的五彩的手,因為染織,裂口像嬰兒張開的嘴巴,露著肉、淌著血。我問娘手上的裂口疼不疼?娘竟然微笑地搖搖了頭。我知道娘疼,我們常人手上扎個刺都疼,況且娘的裂口那么長。娘是不敢說疼,她上有婆婆,丈夫、下有五個兒子等著她來添衣御寒,她哪來的工夫說疼?  娘的胃不好,常常胃疼,但是,從沒有影響過織布,有時織著織著就忘記了胃疼,額頭上不再是熱氣,而是冰涼的汗滴,一滴一滴落在花布上。一大晌下來,腰疼得直不起來,還要為全家做飯。為的是減輕娘的負擔,我從6歲開始就會把娘蒸的窩窩頭熥一熥,和個糊涂,做現成飯了。慢慢的學會了許多鍋灶上的活,從而受益一生。。  咔噠--,咣當--,咣噌--,噌咣--。不同的機杼聲不僅僅是織布機的不同,重要的是織出的布匹顏色不同,還有使用人的心情不同。均勻而有力的咔噠—聲織出是單色布;張弛而有力的咣噌--,咣-噌--聲織出是花布。織花布需要不斷更換梭子,不能拿錯,否則,圖案就會錯亂。倘若織布機響聲不均勻,且沒力氣,那么織出的布松緊不一,既難看又不經用。母親織出的布總是好看、密實、平整、耐用。  這是娘告訴我的,也是我看娘織布總結出來的。我聽娘說,她十九歲嫁給我爹時,已經是個有九年織齡的“織女”了。是的,娘的確是“織女”轉世,她用勤奮、善良、任勞任怨,為我們兄弟五人織來了錦繡前程和幸福人生,除了她人生的最后的十年沒織布,她那達多半個世紀的人生,就是在織布機上度過的。我無法計算出母親一生雙手穿梭多少次,織出了多少布匹。娘一整天一整天地在織機上忙碌。前天才剪下一匹,今天又該剪第二、第三匹了。每當這時,娘就會哼起小時候學唱的兒歌。不多的日子里箱子里就會積攢下十幾匹布。娘偶爾翻動著箱子里的布,一匹一匹地摸摸、拍拍、嗅嗅、展展,露出幸福、溫馨的笑容。娘常說,箱子里有余布,糧囤里有余糧,走路就從容平穩,過日子就有勁頭。  布谷鳥叫聲里,田地褪去被子醒來。棗牙發,種棉花。爹、娘從棉花播種開始,鋤地、打杈、拾花、紡線、織布......直到變成一件件新衣穿在我們身上迎接新年。娘知道這一過程的艱辛,她常常舍不得穿一件新衣。我們也愿意新三年舊三年,縫縫補補又三年;老大穿老二穿,修修改改給老三。一絲一線來之不易,當思勞作之苦。 勤奮、節儉、善良、堅韌就播種在我們的心靈。我一直穿改過的舊衣裳,直到上高中一年級,才第一次非常不情愿的穿上洋布斜紋滌卡新褂子。后來的許多年,我一穿新衣裳就渾身不自在。  如今,水泥森林里,電動機器這頭“怪獸”張牙舞爪,把紡車織機這些心靈手巧的“精靈”追趕得無處藏身。速度、激情、快餐吞噬著傳統文明的靈魂,于是,社會浮躁起來......忽然有一天,飄來的鄉愁收留了這些“針頭線腦”。好在,新農村又傳來機杼聲,我的耳畔又響起“噌--咣,噌--咣”的織布聲,那聲音一聲一聲地撞擊著我的耳鼓。>


打印 責任編輯:侯茜

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