天地玄黃,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列張。 寒來暑往,秋收冬藏。 閏余成歲,律呂調陽。 云騰致雨,露結為霜。 金生麗水,玉出昆岡。 劍號巨闕,珠稱夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鱗潛羽翔。 龍師火帝,鳥官人皇。。

——「人之初 性本善 」

首頁 > 院內要聞

天龍私服

2020-06-01 10:17:46 站長之家
【字體:

語音播報

  天龍私服2018年1月10日星期三雪,晴(莫斯科)曹濟南 上午觀賞莫斯科新圣女公墓。 一座公墓,為什么成了莫斯科的著名旅游景點呢?在我的大腦里,公墓里無非就是無數的墓碑而已。但導游說,莫斯科新圣女公墓是各國游客最愛去的地方,許多曾經對俄羅斯歷史發展進程中起過推動作用的名人都長眠于此。墓主的靈魂與墓碑的藝術巧妙結合,形成了特有的俄羅斯墓園文化。 始建于16世紀的新圣母公墓位于莫斯科城的西南部,起初是教會上層人物和貴族的安息之地。據說,當時彼得大帝的姐姐索菲婭公主在這里被囚并葬身于此,因此,有些中國人干脆就把它叫做“俄羅斯的公主墳”。到19世紀,新圣女公墓才成為俄羅斯著名知識分子和各界名流的最后歸宿。該公墓占地7.5公頃,埋葬著2.6萬多位俄羅斯各個歷史時期的名人,是歐洲三大公墓之一。 新圣女公墓飽含著濃厚的文化韻味,墓主的靈魂與墓碑的藝術巧妙結合,形成了耐人尋味的俄羅斯墓園文化。新圣女公墓陳列了俄羅斯的整個歷史,每個墓碑都仿佛是歷史的一頁,而公墓里各個墓碑的雕塑又各具特色,是整個俄羅斯雕塑藝術發展的縮影。 【插圖】新圣女公墓大門 這里有著名文學家普希金,作家果戈理、契訶夫、馬雅可夫斯基、法捷耶夫,作曲家德米特里?德米特里耶維奇?肖斯塔科維奇,戲劇理論家斯坦尼斯拉夫斯基,舞蹈家烏蘭諾娃,播音員尤利?鮑里索維奇?列維坦,飛機設計師安德烈?圖波列夫、瓦維洛夫,米高揚,政治家波德戈爾內、葉利欽、赫魯曉夫等等。這些曾經對俄羅斯歷史發展,起到巨大推動作用的世紀偉人都長眠于此,而且每個人都通過自己獨特的墓碑,向世人講述著他們不同的生命故事。在俄羅斯人的心中,新圣女公墓不是告別生命的地方,而是重新解讀生命、凈化靈魂的宏大教堂。 這里各具藝術意義的墓碑太多了,下面舉幾個與大家分享。 如世界著名的米格戰斗機設計者米高揚的墓碑,設計得非常簡潔直觀,一架從地面直插入云霄的米格戰斗機,清楚的反映了米高揚畢生的理想和追求。【插圖】飛機設計師米高揚陵墓雕塑 如俄羅斯文學大師果戈理的墓碑。果戈理雖然只活到43歲就去世了,但他寫下了《死魂靈》和《欽差大臣》等文學作品,這使他成為當時俄羅斯偉大的文學藝術家。果戈理在世時曾再三懇求后人不要為他豎立任何墓碑,讓他和大地融合在一起,但后人并沒有滿足他的要求,因為他對俄羅斯來說太有價值了。所以,人們隆重安葬了他,并給他修了一個墓碑。一個極其崇拜他的著名戲劇家巴赫魯申說服了看守墓地的修士,將果戈理的頭骨挖了出來,藏在家中并視為珍寶。當人們知道事實真相后,巴赫魯申只得將果戈理的頭骨交了出來,但果戈理的家人托人將頭骨運到果戈理生前最喜歡的意大利時,委托人卻在途中神秘失蹤。如今,埋在新圣女公墓的語言大師依舊沒有屬于自己的頭顱。【插圖】偉大文學家果戈里陵墓雕塑 如《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基的墓碑。臨終前的最后一刻,被雕塑家永遠地定格在了這塊石板上。他的一只手放在書稿上,飽受疾病折磨的身體微微抬起,眼睛凝視著遠方。墓碑下面還雕刻著,伴隨了他大半生的軍帽和馬刀。 【插圖】奧斯特洛夫斯基陵墓雕塑 我的靈魂被這公墓里數不清看不完的偉大靈魂的震撼人心的人生奇跡和巧妙的墓碑藝術感動了。導游帶我們進俄羅斯特產店,這個店除了繪畫、雕塑方面的藝術品琳瑯滿目美不勝收之外,還有俄羅斯的傳統工藝品——俄羅斯套娃,是這個店的主打商品。 俄羅斯套娃是俄羅斯特產的木制玩具,一般由多個一樣圖案的空心木娃娃一個套一個組成,最多可達十多個,通常為圓柱形,底部平坦可以直立。顏色有紅色,藍色,綠色,紫色等。最普通的圖案是一個穿著俄羅斯民族服裝的姑娘,叫做“瑪特羅什卡”,這也成為這種娃娃的通稱。 俄羅斯套娃的來歷有許多傳說故事,其中有一個是這樣的:相傳俄羅斯民族有兩家表親相鄰,表兄妹童年相伴長大,后來表兄遠走它鄉,由于思念家鄉的表妹,每年做一個像表妹妹一樣的木娃娃,一年比一年做的娃娃大。數年后,他回到了家鄉,將這些木娃娃送給了表妹,表妹便擺在家里欣賞。后人便模仿發明成套娃,并叫吉祥娃娃,由于廣受歡迎而成了俄羅斯的傳統手工藝品牌。 14世紀至今,最早起源于莫斯科以南70公里的俄國古鎮扎郭爾斯科的套娃,由于世世代代工匠精湛的雕刻和繪畫技巧以及俄羅斯民族文化的積淀,受到了各國小朋友和大朋友的喜愛。這家工藝品店的套娃品種有3500多個。大的小的,特大的價值5萬多人民幣(1元人民幣相當8盧布),最小的幾十元的也有,各種顏色的,各種畫像的,任你挑選。 【插圖】商店里的套娃(一) 【插圖】商店里的套娃(二) 中餐后我們去莫斯科伏努科沃國際機場。它是俄羅斯三大民用機場之一。莫斯科時間下午4點半(北京時間晚上9點半),我們登上了莫斯科至長沙的大型客機,我們將在飛機上度過一個晚上,明天早上7點抵達長沙黃花國際機場。 4點半以后,莫斯科已是燈火輝煌。我透過飛機的舷窗,被莫斯科的夜景震撼了,只見飛機下面是燈火的海洋,無邊無際,各種色彩和各種造型的燈花,爭奇斗艷,互相輝映,璀璨輝煌,真是無限風景在人間! 飛機在茫茫夜海中朝著數萬里外的目標準確地飛翔,我不禁感嘆人類智慧的神奇,想起中國的航空事業正在飛速發展,坐飛機出行成了普通老百姓的家常便飯;中國的高鐵發展一躍而為世界第一;中國的航天事業更是令世界震驚,不久就有中國宇航員漫步月球……,我旅游了10多個國家,無論自然風光,還是人文景觀;無論交通建設,還是經濟發展;無論生活條件,還是社會安定等等,我都覺得:還是中國好! 飛出俄羅斯,飛回中國,飛回長沙,回到溫馨的家,感覺真好! 欲知后事如何,且聽下回分解。

  家鄉的小城歷史悠久,經濟發達,宗教盛行。小城內和尚廟、尼姑庵、天主堂……應有盡有,且都規模龐大,信奉者頗多。佛教象征的千年舍利塔籠罩著一層神秘的光環,傳說塔尖兒一顆舍利子乃無價之寶,塔下神秘寶藏價值連城,更有傳聞說當一老嫗似張果老狀倒騎毛驢兒經過塔下時寶塔傾倒云云,一聽一笑間流傳了上千年。古塔北面是乾隆年間建造的一座無梁殿,大殿氣勢恢宏卻無梁無柱,堪稱建筑界的奇跡。相傳此殿為宰相劉墉出謀所建,橫匾:景州無梁。乾隆下江南路過此地被有意引領御觀,隨口念出,時任縣令依計諧音成“景州無糧”叩請皇恩,代民請愿,于是免去地方百姓三年皇糧之苦,被后人代代傳為佳話。古塔東面蒼松勁柏,郁郁蔥蔥,層層疊疊,環繞著幽深、高大的廟宇,多年來晨鐘暮罄,香火旺盛。不知道什么時候起,原本清修的地方成了人們休閑的場所,一年四季,每天人流不斷。古塔南邊廣場上一個個地攤兒叫賣著兒童玩具、雪糕飲料、冰糖葫蘆兒,一年一度的夏季美食節也會在此如期盛大剪彩。西邊偌大的廣場每到晚間則燈火通明,舞者云集,觀者百千,快三慢四廣場舞一支接一支地跳個沒完。塔下欄桿外,清晨和晚間繞著古塔或快走或小跑兒的人摩肩接踵,成行成隊。一邊歌舞升平,紛雜喧囂,一邊青燈古佛,坐禪誦經。不知道是這個時代和佛家開了一個玩笑還是想用紅塵的誘惑考驗眾僧的道行,總覺得有點兒滑稽。也曾多次和朋友們漫步塔下,數次研讀、請教過塔前的碑文傳記,感慨古塔歷經千年保留的古貌遺風。也曾模仿他人手撫塔下數百年輪卻依然華蓋茂密的古槐許下過心愿。看過寺廟中凡人虔誠地跪拜佛前上香還愿,揮金如土,讓觀者唏噓;還曾多次欣賞寺內兩位佛學院掛單的僧人舞文弄墨,作畫題詩,且和友人各得墨寶幾幅。機緣巧合,有幸蒙高僧相贈著作一本,視如瑰寶,時而讀之頗有心若止水、淡定神閑的從容。某夏日黃昏又去塔下散步,聽人說有高僧講經,于是欣然疾步大殿,人未到而經聲入耳。待擠到大殿門口一看,就真的很有意思了:高僧身披黃色袈裟大佛像下正中坐定,僧眾或黃色或灰色袈裟團坐僧前,高僧一手執無線麥克,一手移動著鼠標,大殿門口正中安置著一臺攝像機,兩側一邊一只音箱音色清晰,禪音空靈。不得了,僧人的世界也與時俱進了。至今印象深刻、認為最經典的就是高僧講解的“成家立業”了。殿外眾人初聽此語竊笑出聲,均疑惑出家人何談有家?業者何為?高僧聞之視若無人,繼續講解:成家,不一定是人們所說的房屋數間身居廣廈娶妻生子才是家,家是心安的地方,哪怕只檐片瓦,哪怕立錐之地,心若能安則即為家。立業,不一定是財富千萬高官厚祿盡享奢華才為業,業是生命意義的象征,哪怕你植一顆花草,栽一株綠樹,只要對社會有所回報就是事業有成……。殿外俗人不再暗笑,一個個鴉雀無聲,靜心聆聽。三個和尚沒水喝的故事也真的成為笑談了。高僧講經完畢,兩個小沙彌一人接過麥克關閉電腦,一人扶起高僧回轉后殿。僧眾隨即起身四散,有的開始收拾設備,有的準備掃塵凈土,有的走去大佛后邊墻角處,從桌上拿起紙杯接了純凈水大口地解渴。有兩個個頭不高、年紀不大的小僧灰裟輕提,慢步邁過大殿門檻,跳下臺階跑去了廣場。我們回轉的路上恰好遇到,兩小僧一人一顆雪糕邊走邊說邊笑邊吃,童趣盎然。于是我們看了就笑,那應該不是化緣來的吧?而今,街上僧人已屢見不鮮,依然僧袍僧衫僧鞋僧襪繼承著佛家裝束的衣缽,卻多是揮手喊出租、微信加好友、購物刷卡消費了。于是恍然間大徹大悟,宗教已經僅僅是一些人生活歷程中的一種修為,一種可以被研究被演繹被傳承的文化,而非束縛信徒僧眾的枷鎖,亦非看破紅塵的心殤所為,更不是餓殍遍野賴以生存的無奈之舉了。當一個國家國富民強,人們衣食無憂的時候,規矩之下的蕓蕓徒僧和蕓蕓眾生一樣可以有享受生活的權利,可以跳動一樣的時代脈搏,可以有一樣的生命精彩。至于凡人,放棄驕奢攀比盲從虛榮,心平氣和地重新詮釋我們的“成家立業”,倒不失為一種明智之舉了。四、圓滿的旅程郵輪再次啟航,離開宮古島,正是我們返程的時候,經過兩夜三天的航行,我們已經逐漸適應了游船的生活,而且,風浪沒有來的時候大,天氣很好,氣候宜人。第四天一大早,我們上九樓餐廳準備吃早餐的時候,在甲板上,見到表姐和姐夫跟著臺上體能教練做早操,我們也饒有興趣地學著做操。在船上要學習和體驗的東西實在太多,只能是碰到一樣學一樣,現學現用,愉悅身心。做完早操,一起去用早餐,看著表姐吃的東西比前兩天多了,而且不再嘔吐,我們心情大好,胃口開了,食量增加了不少。幾個人一起吃飯,食欲是互相影響的,中國人喜歡團團圓圓吃圍餐,大概圖的就是這樣的氛圍。盡管我們現在吃的是自助餐,但是胃口大開,當然融入了中國元素。吃早餐的時候,我們還討論了船上的活動安排,有兩項是非參加不可的,一是下午兩點半的離船說明會;二是晚上七點半意大利男高音歌唱家Maurizio(毛里奇奧)的專場表演。好奇產生興趣,從陌生到熟悉,從冷漠到熱情。經過幾天的郵輪生活,我已經把輪船當作自己的家,在這個“家”里,我可以到任何對游客開放角落,享受到主人的權利。下午兩點半,我代表我們一行人參加在卡魯索大劇院舉行的離船說明會,會議由大西洋號郵輪副總監宋慧玲女士主持,她簡單介紹有關離船的重要信息,如行李的托運、賬單的結算、離船的程序等等,還讓全體游客投票評選優秀船員(如果有船員被選為優秀,則享受半天的休息);接著,在銀幕上播放船員們船上工作短片,雖然僅僅三分鐘,卻反映了在艱苦條件下每天工作十幾個小時的情況,表現了船員們的精神風貌,短片非常感人。最后,宋女士還讓各個部門的船員代表來與會游客見面,并分別介紹他們的工作情況,每介紹完一組,都獲得游客熱烈的掌聲。這是令人感動的一幕。聽了宋女士的介紹,我們知道大西洋號郵輪有800多個船員,分別來自30多個國家,服務于2000多名游客,以客房為例,每個船員要負責30多個房間的清潔衛生,其工作量及難度是很大的,幾乎是全天候的服務。我們的房間是一個菲律賓小伙子負責的,房間打掃得干凈整潔,還給每個房間準時送來每天的書面安排單,管中窺豹,郵輪上的服務質量是一流的,難怪游客的滿意度很高。會后,我有幸遇見了副總監宋慧玲女士,向她請教了幾個問題:1、船上沒有專職的保安,船方是如何做好安全工作的?2、如何做到讓游客滿意?3、如何處理垃圾?她說,大西洋號的所有員工都是保安,把游客的安全放在第一位;熱情與微笑能夠拉近我們與游客的距離;至于垃圾,幾千人的吃喝拉撒全在船上,垃圾肯定很多,我們有專人負責清理分類,吃剩的食物立即拋到深海喂魚,玻璃瓶等也粉碎后與塑料袋一起打包,等船停靠碼頭后,送上岸掩埋。宋女士言簡意賅的回答讓我心悅誠服,難怪我們經過的航線,看到的是湛藍的大海,難怪大西洋號航行了將近二十年,一點都沒有顯出它的陳舊與衰老,相反,還展現著它的魅力和生機。晚上,我們和表姐他們一起,在卡魯索大劇院觀看了意大利男高音歌唱家Maurizio(毛里奇奧)的演出,我不懂音樂,品不出真味,說不出所以然,但是,他調動觀眾情緒的功夫是一流的,他用意大利語演唱了名曲《我的太陽》,還用漢語演唱鄧麗君的《甜蜜蜜》和周華健的《朋友》,他在臺上唱,觀眾在臺下也跟著大聲唱,這種互動,使得晚會的氛圍空前活躍,特別是唱到“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句話,一輩子,一生情,一杯酒。”的時候,晚會的氣氛達到了高潮。真是令人陶醉的晚上,在大西洋號郵輪上,在毛里奇奧高唱《朋友》的歌聲里,我們又結識了許許多多的新朋友,還細細地品味了朋友的含義。2月27日,這是我們在大西洋號郵輪生活的第五天,也是呆在郵輪的最后半天。一大早,我們在九樓餐廳用餐,對面坐著一位阿姨,精神飽滿,食欲不錯。與她打招呼,她也很爽快地回答,知道她姓陳,來自湖北,今年八十歲了。這讓我吃驚不小,更讓我驚訝的是,她的老伴兒姓余,今年九十歲了,也一起來旅游。看著余老伯,滿面紅光,行動自如,那硬朗的身板,一點都不像九十歲的老人。他除了聽力稍差外,其他都很正常。與他交談,得知他很早就當兵,為很高級的干部當司機,到過很多地方,經歷過許多事情。陳阿姨是南京人,他們是如何相識并組成的家庭不得而知,退休后兩人定居余老伯的老家湖北襄陽。兩個人加起來一共170歲,豐富的閱歷,生動的故事,完全可以寫一本比磚頭還厚的書。他們的兒女都很孝順,這次來坐郵輪旅游,就是小兒子帶著他們來的。百善孝為先,我們一直夸獎他倆有福氣,陳阿姨滿臉笑容,并托人叫她的兒子來幫我們拍照,拍完照,兒子當著大家的面,打趣地數落父親:“眼都腫了,是不是昨晚沒睡好呀?”大家都笑了,聲聲關切總是情啊!多么慈祥的父母,多么孝順的兒子。我深深地被這一幕感動了:要是每個家庭都是如此和諧,每個兒女都是如此孝順,我們的社會不是更美好嗎?!由于時間關系,我僅僅知道陳阿姨的兒子叫余君成,是中國攝影家協會會員,在廣州工作。小小的郵輪,卻包含著大大的社會,郵輪上的人,來自世界各地的四大洋七大洲,每個人的言行舉止和思想火花,構成了色彩斑斕的生活。正因為這樣,在郵輪上,大家相處得很好,沒有發生吵架甚至打架事件,特別是就餐的時候,都按照順序排隊,沒有出現插隊和爭搶食物的現象。中午兩點,離船的時刻到了,四夜五天的郵輪生活,我們剛剛適應,卻不得不離開了。我的腳離開船體的那一刻,回頭看看大西洋號,心里竟有些戀戀不舍…… 2019.2.23——27初稿于郵輪上 2019.4.6.定稿于江門怡康華庭2018年1月7日星期日(俄)晴-3℃~0℃曹濟南 早6點半抵達圣彼得堡。地接導游已在火車站迎接我們。 7點吃過早餐后赴喀瑯施塔得鎮參觀俄羅斯重要軍港和海軍大教堂。 圣彼得堡到喀瑯施塔得軍港需要一個小時車程。地接導游便給我們熱情地介紹圣彼得堡的來歷和歷史人文典故。 圣彼得堡,是神圣的彼得大帝城堡的意思。它位于俄羅斯西北部,波羅的海沿岸,涅瓦河口,是俄羅斯的中央直轄市,列寧格勒州的首府,俄羅斯西北地區中心城市,全俄重要的水陸交通樞紐,是世界上人口超過百萬的城市中位置最北的一個,故又被稱為俄羅斯的“北方首都”。 圣彼得堡是俄羅斯第二大城市。始建于1703年,至今已有300多年的歷史。 1712年彼得大帝遷都到圣彼得堡,一直到1918年的200多年的時間里這里都是俄羅斯文化、政治、經濟的中心。1924年為紀念列寧而更名為列寧格勒,1991年前蘇聯解體后又恢復原名為圣彼得堡。 圣彼得堡市在俄羅斯經濟中占有重要地位,是一座大型綜合性工業城市。圣彼得堡經常被稱為俄羅斯最西方化的城市,是俄羅斯通往歐洲的窗口,許多外國領事館、跨國公司、銀行和其他業務據點均位于圣彼得堡,也是一座科學技術和工業高度發達的國際化城市。 圣彼得堡是世界著名旅游城市之一,因具有深厚人文歷史,入選世界文化遺產名錄,面積 1200多平方公里,人口550萬。地理位置在莫斯科西北65O公里的波羅的海的海島上,由3個島嶼組成,有90多條運河,有500多座橋梁,被譽為俄國的威尼斯。氣候屬北半球海洋性大陸溫和氣候,四季分明,夏季最高氣溫30度,冬季最低氣溫零下10多度。這里會出現極晝和極夜現象。夏季極晝期一個月,白天長達20個小時,晚上只有4個小時;冬季出現極夜現象,白天只有7個小時,晚上長達17個小時。我們游賞時正處在極夜時期。導游聲情并茂地講起了彼得大帝的故事,他說沒有彼得大帝就沒有圣彼得堡。1703年打敗荷蘭,建立一座城市,至今300多年歷史。 1703年5月27日,在兔子島上舉行了隆重的圣彼得堡奠基儀式;彼得大帝首先在涅瓦河三角洲的兔子島上修建了彼得保羅要塞,駐重兵把守,以防御瑞典軍隊的進攻,后擴建為城堡;至此,波羅的海出海口納入俄羅斯版圖,彼得大帝在圣彼得堡創建了波羅的海艦隊,使俄羅斯在歷史上第一次擁有了自己的海軍。據說為了填海連接島嶼建城堡,他創立了“石頭稅”,規定所有進出波羅的海的船只,都要繳納一定數量的石頭,以石頭代替關稅。所以圣彼得堡是用石頭填海將40多個小島連接起來而建造的都城。 1917年,隨著阿芙樂爾號巡洋艦的一聲炮響,列寧領導的十月革命在這里獲得成功,從此開創了一個全新的蘇聯時代。 1918年3月,首都從這里又遷回莫斯科。 1924年列寧逝世后,為了紀念列寧,城市改名為列寧格勒,“格勒”在俄語中為城市的意思。 在第二次世界大戰期間,圣彼得堡當時叫做列寧格勒,這里曾上演了一段悲壯的歷史。德國法西斯軍隊將這座城市圍困了872天(從1941年9月8日到1944年1月27日),是二戰時期圍困與反圍困作戰持續時間最長的城市。蘇聯軍民開展了艱難的列寧格勒保衛戰。 列寧格勒保衛戰最終取得了勝利,但是也付出了慘痛的代價:據統計,列寧格勒城內共有64萬人死于饑餓與嚴寒,兩萬多人死于德軍的空襲與炮擊,3200幢建筑被摧毀,城市面目全非,街道變成了瓦礫堆。戰后人們重建家園,將被法西斯炮火毀壞的古跡一一修復,經過藝術家和工匠們的艱苦勞動,這座城市又再現昔日風采。 1991年9月6日,俄羅斯聯邦最高蘇維埃頒布法令宣布列寧格勒恢復圣彼得堡舊名。 彼得大帝(1672年6月9日-1725年2月8日)是沙皇阿列克謝一世之子,俄羅斯羅曼諾夫王朝第四代沙皇(1682─1725)、俄羅斯帝國皇帝(1721年—1725年)。1682年即位,1689年掌握實權后發動改革。作為羅曼諾夫朝僅有的兩位“大帝”之一,在位期間對俄國推行的政治、經濟和軍事等改革,他制定的西方化政策是使俄羅斯變成一個強國的主要因素。所以彼得大帝被認為是俄羅斯最杰出的皇帝。 彼得大帝改革的領域非常廣泛,就廣度來說,幾乎超過了世界歷史上文明時代的任何一次改革,而他為人詬病的原因是在此過程中采取的手段極為粗暴,“不惜以野蠻的手段對付野蠻”。他的兒子阿列克謝在守舊派貴族的支持下起來反對他,后逃亡國外,在得到寬恕的許諾下回到俄國,結果被投入監獄嚴刑拷問,并處死于獄中。把反對改革的親生兒子置于死地,足見他將改革進行到底的決心。 彼得大帝因長年積勞成疾,已重病纏身,患有尿毒癥等重病。他大病尚未康復之際,竟然奮不顧身跳海,企圖救助意外落水的士兵,因此病情加重而駕崩。1724年的一個秋日,彼得大帝在芬蘭灣看見一只在沙洲上擱淺的船,幾個士兵有被淹死的危險,他那特有的個性使他奮不顧身跳進冰水中去救他們(圣彼得堡位處北緯60度)。彼得因此受了風寒,入冬以后病情嚴重起來。但他仍堅持工作,派白令去堪察加探險的命令正是他在這個時候起草并頒布的(后來連接阿拉斯加和俄羅斯之間的水域被命名為白令海峽)。由于那時候的醫療水平十分有限, 1725年2月8日,彼得大帝病逝于圣彼得堡,享年52歲。他身后留下了從波羅的海到白令海峽,從北冰洋到里海的龐大帝國。 我想,彼得大帝實行改革開放使俄國強大,中國因改革開放迅速強大,中南亞許多國家如越南、泰國、老撾、緬甸等都在學習中國搞改革開放,使國家日益強大,看來改革開放是使一個國家強大的“神器”。 一邊聽著導游精彩的講解,一邊觀看欣賞著車窗外的迷人景色,我們不覺來到了喀瑯施塔得鎮。 喀瑯施塔得鎮是俄羅斯的重要軍港。在芬蘭灣東端科特林島,東距圣彼得堡29公里。人口3.9萬。1703年彼得一世時辟為要塞。從十八世紀二十年代起為俄羅斯帝國波羅的海艦隊重要基地。衛國戰爭中,對保衛列寧格勒(今圣彼得堡)起過重要作用。有大型艦船修理廠。設有海軍博物館、海軍教堂。 我們來到軍港,到處是白雪皚皚,海風吹起雪花旋轉。海中遠處停泊著當年彼得大帝出海的軍艦。此時朝陽從海天相接處升起,霞光和雪光輝映,使海港更加壯觀。海港公園里玉樹瓊枝,充滿詩意。公園中央,有一樽彼得大帝的黑色雕像,我們在雕像前拍照留影。 【插圖】軍港照片 我們接著參觀喀瑯施塔得尼古拉海軍大教堂。這是喀瑯施塔得市內最顯眼的恢宏建筑,是1908年至1913年建造成功的。這座教堂被看作是新拜占庭式建筑的頂峰。我們在教堂前白雪覆蓋的廣場拍照留念。 【插圖】海軍教堂前留影 導游帶我們參觀彼得大帝的夏宮。它位于芬蘭灣南岸的森林中,它距圣彼得堡市約30公里,占地近千公頃,由美麗的噴泉、公園、宮殿組成。1704年彼得大帝下令興建,1723年竣工,歷時19年。是歷代俄國沙皇的郊外離宮,也是圣彼得堡的早期的著名建筑群。第二次世界大戰中,它遭到德國軍隊的破壞,二戰后經修復,被聯合國教科文組織列為《世界遺產名錄》。因為建筑豪華壯麗,被人譽為“俄羅斯的凡爾賽宮”。 夏宮分為上花園和下花園。我們先參觀上花園。上花園氣勢宏大,無邊無際,各種花木構成七彩圖案,各種雕塑和造型各異的噴泉遍布期間。我們參觀大宮殿,宮殿內外裝飾極其華麗,兩翼均有鍍金穹頂,宮內有慶典廳堂、禮宴廳堂和皇家宮室。森林、草地、噴泉圍繞著宮殿,在白雪的襯托下成就一幅充滿詩意的畫卷。 當然最壯觀的不是大宮殿,而是宮殿前面的被稱作大瀑布的噴泉群。大宮殿前的大瀑布噴泉群,由上至下分多級臺階。這里有37座金色雕像,29座潛浮雕,150個小雕像,64個噴泉及2座梯形瀑布。在噴泉群的一個大半圓形水池的中央,聳立著大力士參孫和獅子相搏的雕像。這座塑像高3米,重5噸。參孫雙手把獅子的上下顎撐開,泉水從獅子口中沖天而出,水柱直噴20多米高。這一雕塑象征著俄羅斯戰勝瑞典。如遇晴天,噴泉群在藍天白云下,閃耀著鎏金的光輝和水流的銀影。黃金色的雕塑沐浴在水幕中,玉珠飛濺,光彩奪目。 【插圖】梯形噴泉 在噴泉群的的中央,聳立著大力士參孫和獅子搏斗的雕像,這就是著名的隆姆松噴泉。 【插圖】參孫和獅子搏斗的雕像 夏宮有“噴泉之都”、“噴泉王國”的美稱,它有百余座雕像,150座噴泉,2000多個噴柱及兩座梯形瀑布。每個噴泉各有風采,有人物、有動物,個個造型惟妙惟肖,生動可愛,引人遐想。我們走在幽靜高大的森林中,每走一小段路,眼前就會閃爍出飛濺的玉珠。下午我們參觀冬宮博物館。冬宮博物館是世界四大博物館之一,與巴黎的羅浮宮、倫敦的大英博物館、紐約的大都會藝術博物館并稱世界四大博物館。有著許多大理石雕刻成的裸體的冬宮是俄羅斯歷代沙皇的宮殿,由于歷史上最著名的女君主之一葉卡捷琳娜二世酷愛收藏,所以從那時開始,這里逐漸成為世界藝術品的重鎮。現在的冬宮與小艾爾米塔什、舊艾爾米塔什、艾爾米塔什劇院、冬宮儲備庫、新艾爾米塔什形成了一個總面積達一百三十萬平米的古建筑群,與其中從石器時代直至當代的近三百萬件珍貴收藏品一起組成了世界四大博物館之一的國立艾爾米塔什博物館,即冬宮博物館。【插圖】冬宮博物館外景冬宮博物館規模宏大,有500多個展廳,里面通道復雜,盤旋交錯,有如迷宮。加上每天有幾萬人參觀,到處是人頭攢動,人流如潮。我們團有40多個人,導游生怕我們走丟了,一旦走丟就出不來了。導游用無線講解機一邊講解,一邊呼喊跟著他前進。當然我也分不清東西南北的緊跟導游走。每來到一個高大豪華的展廳,導游都會挑選最有名氣的藝術珍品或文物珍品加以講解,我們一邊聽講解,一邊拍照片。冬宮館藏十分豐富,幾乎世界各國的都有。不光是西方藝術,還有無數東方包括我們中國的奇珍異寶也被陳列其中。殷商時期甲骨文,古代絲綢繡品,敦煌壁畫雕刻,無不珍貴無比。導游說300萬件珍品,每件看一分鐘,要花16年才能看完。我們今天只有兩個小時的時間,只能百里挑一了。導游說西方特別是西歐藝術館是最早設立的展館,占有120個展廳,主要是文藝復興時期的繪畫、素描、雕塑。世界留傳至今的達芬奇的油畫總計不過十幅,然而達芬奇的畫作真跡陳列于此的就有兩幅。還有拉斐爾、米開朗基羅、畢加索、梵高等的畫作和雕塑品,都是該館的珍品。當我們來到意大利展館后,導游聲情并茂的介紹歐洲文藝復興時期的天才達?芬奇。他說達?芬奇是歐洲文藝復興時期的天才科學家、發明家、畫家,生物學家。現代學者稱他為“文藝復興時期最完美的代表”,是人類歷史上絕無僅有的全才,他最大的成就是繪畫,他的杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《巖間圣母》等作品,體現了他精湛的藝術造詣。他與米開朗基羅和拉斐爾并稱“文藝復興三杰”。他說這個展廳里有他的兩幅真跡畫作,一幅是《圣母與圣嬰》,另一幅是《戴花的圣母》。《圣母與圣嬰》是達?芬奇1500年回到意大利的佛羅倫薩后的作品。隨著共和制度的恢復,文化氣氛一度活躍,畫壇上也先后出現了米開朗基羅、拉斐爾等杰出人物。他向市民展出的一幅經過精心構思的《圣母子與圣安娜》素描草圖,立即引起轟動,其構圖原理和畫法對藝術界有極大影響,米開朗琪羅和拉斐爾等人也從中得到啟發。這幅草圖后來定稿時命名為《圣母與圣嬰》。游客們不辭排成長隊,只求一睹大師的珍品并拍照保存。【插圖】圣母與圣嬰達?芬奇的另一幅真跡是《戴花的圣母》。《戴花的圣母》被視為達?芬奇創作道路上的一個里程碑,大約畫于1478年,很有可能是他獨立完成的第一部作品。畫面中的圣母瑪麗亞懷抱圣嬰,面帶幸福的微笑,可愛的耶穌坐在她的膝上,瑪麗亞手拈鮮花與嬰兒逗樂,圣嬰右手探出想要拿花,同時伸長另一只手抓住母親。于是,玩弄花朵這個動作構成了整幅畫的主題。這里的圣母不再是中世紀畫面中的圣母了,她流露出世俗母親的母性。她的微笑高度概括了現實中年輕少婦面對自己孩子的幸福感。同時,畫中處于深色墻垣上的窗戶,一方面顯示出行動是發生在室內,另一方面又顯示出窗外明凈蔚藍的天空,從而代替了傳統的圣母頭頂絢爛色彩的“圣光”,以更多的“人性”取代了“神性”。【插圖】戴花的圣母來到荷蘭館,導游指著荷蘭偉大畫家倫勃朗的《扮作花神的沙斯姬亞》。這幅畫是倫勃朗1634年創作的布面油畫,畫中的主人公是倫勃朗深愛的妻子——沙斯姬亞。沙斯姬亞有著荷蘭女子特有的透明肌膚。褐色的頭發,深綠色的眼睛和如花似玉的美貌。她那清純、優雅的氣質,更為其美貌增添了光彩。她的父親曾經幾度擔任荷蘭北部菲仕蘭最大城的瓦登市市長,是上流社會的名媛。倫勃朗初次見到沙斯姬亞,就被她迷住了,沙斯姬亞也對寄宿在叔父家的年輕畫家頗具好感,每次她到叔父家,都感受得到他的溫情……不久,沙斯姬亞對倫勃朗的興趣轉為愛情,于是,在倆人相遇的數月后便訂婚了。這年,倫勃朗二十七歲,沙斯姬亞二十一歲。畫中的沙斯姬亞身著貼身的金色長袍,頭戴盛開的鮮花,倫勃朗把愛妻裝扮成古羅馬的花神,精心描繪了環繞著鮮花的柔光。長袍上美麗的金銀刺繡、花瓣和閃閃發光的寶石……仿佛把妻子的生命永遠留存在畫布上,讓人永遠記得她的年輕美貌。【插圖】扮作花神的沙斯姬亞 博物館的展廳太多了,每個展廳里的藝術珍品太多了。限于篇幅,沒辦法把我們欣賞到的藝術珍品與大家一一分享了。導游帶我們出了冬宮博物館,外面已是夜色籠罩,圣彼得堡在七彩霓虹燈的妝扮下,宛如人間仙境,璀璨多姿,令人贊嘆不已。吃過晚餐,已是莫斯科時間9點多了。我躺在床上,我的靈魂卻在夏宮和冬宮里久久徜徉……欲知后事如何,且聽下回分解。

  和平街的東道巷,有一個老式的四合院,院中有一棵臉盆粗的桂花樹,正對門的一家把這個院子整理得確實是整潔干凈。 這家的男人叫張辛,小時愛逃學,初中沒畢業就在機磚廠搬運車間當搬運工,要說干起活來那真是一個頂兩個。后來隨著小縣城的小企業連年虧損,機磚廠就開始改制,張辛就不得不離開了工作十幾年的搬運車間。別看他有壯實的身板可煙癮也大,一天三包煙還等不到天黑,這人一下崗他就風趣說這煙也得下崗,實在是忍不住,就把勁使在院子里,捏著掃把狠命地掃,就這樣四合院的水泥地面就叫他掃毛糙了又掃光滑了,連桂花樹丫杈間的灰塵都摸不見了。這家的女人叫郝秀,前兩年就在麻棉紡織廠下崗了,去年應聘在一家超市電器柜臺出貨,面相雖算不得美人,身材也不是那么很窈窕,但板式還很順眼,尤其是右嘴角那一顆黝黑的小圓痣,還真招來一些回頭客。凡來此超市的,沒有不到電器柜臺來瞅幾眼的人,其他柜臺的出貨員還俏皮地說:郝秀出貨快就靠她臉上那顆小黑痣,郝秀每每對此說法總是微微一笑,腮邊的小酒窩就更襯托出小圓痣的俏美。郝秀見自己的男人整天悶在院里心里也難過。有一天回家就隨手從提包里拿出一條“好貓牌”香煙,遞給男人說:煙癮大,你幾天一根不抽會憋壞的,每天少抽點慢慢戒。男人張辛接過女人遞來的“好貓”,心里很受感動。望著自己的女人,今天就好像是天上下凡的七仙女,地上再現的祝英臺,心中幻想的虞美人,不僅西施動人,而且柔情似水,無不感到溫馨體貼,嘴里就發出“千好萬好,不如找個好老婆好!”的自語。一月兩月過去了,男人張辛總覺得不是那么回事,單靠郝秀女人的工資一天天過下去,眼見家里一周就割不上兩斤肉吃了,端上來的菜油水越來越淡薄了,吃起來總感覺少了柔香多了澀嘖,而且下月就連孩子的早點錢都給不起了,自己女人的潤膚霜早都沒抹了。缺錢的日子在城里才叫真難過,張辛每當抽一口女人給的煙,就下意識地扔下大半截,就激動地跑出去找活兒干,一條煙就這樣一支一支快扔完了,可總是激動地出門又沮喪地回家。最后一支煙了,張辛自語道:今天出去再找不到啥事干,我就不回來了。然后狠命地把煙屁股都抽成灰,才大步跨出院子。不到下午,他高興得像個孩子似的回到家,從來不做飯的他,先把飯蒸在電飯鍋,然后洗好菜,只待女人和兒子回來。沒等妻與子進門,他就迫不及待地說:今天運氣好,一上街就碰到原來的同學,就在新建的頁巖磚廠給我幫忙找到了提磚坯的活兒,機械化制磚,流水作業,得手腳麻利人才行,每坯4厘錢,一次提5坯,兩小時換一班,一班至少得提1萬多坯呢!我一天就整他個四五班換換,把這幾個月沒使出去力氣都使出去。女人這時就算著賬,兒子也跟著樂。院子里,今夜才算是有了最開心的笑語聲。輪換四個班的張辛,一天就得在頁巖磚廠里待十幾個小時。這郝秀就得更加忙里忙外,天不見亮就送孩子上學,每天在送孩子的路上又總是叮囑一句話:“好好學習,別像你爸,沒學好,不是下崗,就是干苦力。”兒子也就似懂非懂地點點頭。自從張辛找到了工作,郝秀就在茶飯上精打細算,盡量把油放厚實點,吃肉的頓數雖然還是少點,但菜的口味和做法就多變化了一些,她就是要使出渾身解數來犒勞自己的男人。有時多輪換一個班,張辛回來得晚些,郝秀女人就先讓孩子吃,吃完做作業去,自己就坐在飯桌前望著大桂花樹,雙手托著下巴在那里遐想:多強悍、多淳樸的男人呀,像這棵桂花樹,雖然孤獨貧瘠點,但長得旺盛蒼勁,我真的有福氣!就這樣她想著想著,男人張辛就回到身邊了,一雙有力的胳膊摟緊了她,她就順從地由他那沾有灰塵的胡茬子在唇邊呲來啜去,也不嫌棄,嘴里雖說“臟死了,老不正經的”,可心里還是像吃了蜜蜂糖。張辛一大筷子一大筷子地往嘴里塞菜,還拌得“嘌嘌”響,就噎著個喉嚨說:“記上,今天輪換了五個班,8萬塊磚坯!”“又多加班啦,累死你了,人是啥,錢是啥?!”郝秀心疼地在男人的臉上喋了一口,趕忙進睡房拿出記賬的小本本,把今天提坯的數字記在上面。小本本這一串一串的數據,真實寄托著這一家充滿希望的一天一天的日子。張辛狼吞虎咽地吃了下午飯,就在桂花樹下轉了幾圈便進屋躺在竹編的椅子上,兒子趕緊放下作業就打來一盆熱乎乎的洗腳水,把他爸的腳泡上,郝秀也隨即過來給他捏肩,捶背。看著一雙磨起厚厚老繭的手,還裂開血絲的十指,郝秀暗自落淚,可張辛在女人輕輕的揉捏下,就很舒服地打起呼嚕來了。這幾月來,張辛雖然覺得活碌又苦又累,可這日子總算好過多了。然而,天有不測風云,郝秀工作的這家超市店,一夜間突然貨物轉移了,老板也不見了,一月的工資沒拿上不說,又糊涂地下崗了。郝秀女人剛揚起的精神又萎蔫了,心想這苦命也太薄了吧!張辛卻開導女人說,你看這滿城的商店,不是今天有幾家開張營業,就是明天幾家關門閉業嗎?天天有上崗的,這天天就有下崗的,又不是你一個人。兒子也趕快拿起毛巾,邊擦去母親臉上的淚邊說:媽,有爸掙錢,你就專心送我上學啊,早餐我本來就不想吃嘛。郝秀就緊緊地把兒子抱在懷里,啥話也說不出口。俗話說,砍竹子遇節巴,這啥事都往一堆湊。張辛的母親又在這時摔了跤,腳腕骨折住了院,急需住院費,他叫郝秀女人賣掉結婚的戒指、耳環,要用錢交醫藥費,倆人為這事頭一次吵了架。“叫你弟弟先墊上我們該給的錢嘛,等我們以后掙了錢再給不行啦!再說你個大男人先去借點嗎,非要賣我的結婚首飾!”郝秀很傷心。“借錢不是錢?在哪借!你沒了事干,這老人的病就不管了!?”張辛大聲霸氣地質問,郝秀就只管掉眼淚,不敢再言語。這一天晚上,郝秀終于第一次與自己男人分頭睡,還給個屁股對屁股。可是第二天一大早,郝秀女人紅腫著眼圈還是把衣柜抽屜放的首飾拿出來:“唊,給給你,還要賣啥,你們男人做主,只要能把媽的腿治好就行!”張辛先是一愣,轉而嘿嘿一笑說:“我看我的郝秀就是嘴硬心軟,等今后有了錢,給你買比這重幾倍的首飾!”郝秀送兒子上學回來,就到醫院去守候了半天婆婆,中午回到家,坐在桂花樹下,見那陽光懶洋洋地照在樹冠上,神思傻呆:這菜價、糧價、肉價比這桂花樹漲的快的多,水費、電費還不能拖欠遲幾天都不行,縣城就這么大,左鄰右舍三朋四友的婚嫁生日、搬遷開業這些“賀喜酒”,打腫臉充胖子也得去喝,這人皮真難背。郝秀一門子精打細算,還是覺得這日子難過,不時不的唉聲嘆氣。張辛卻一如既往,只是每天越回來越晚,每月拿回來的錢越來越多,這每頓的飯量也就越來越大,一到家啥話不說吃飽了蒙頭就睡。這讓郝秀看在眼里,疼在心里,她暗自下定決心自己也要找點事干,不要男人太累太苦了,一家之主倒了怎么辦?!第二天,張辛照樣一清早就去頁巖磚廠了,郝秀女人也照舊送兒子上學,不同的是郝秀今天卻手把手地教兒子怎樣鎖門和開門,一路上注意怎么走,如何橫過馬路,叮囑放學不要貪玩,自己及時回家,就這樣一一細致地交待,兒子也就一一地點頭,似乎知道當媽的心思。郝秀女人安排好兒子,就拿上準備好的蛇皮袋,加入了撿破爛的隊伍。她開始還很不好意思,頭帶帽子嘴封口罩,自己感到有些格外不說,反轉來瞅的人更多,有時還把她當賊來防,小區的保安根本就不讓她進。后來,她干脆現出廬山真面目,扯掉帽子和口罩,露出那顆人們都熟悉的小黑痣,果然撿起破爛來不僅順當,而且小區的人見了就直接把廢紙廢塑料送給她。就這樣,郝秀的小本本上也隨時記著20元、30元一大串數字,然后再去醫院看看婆婆,就很滿足地向男人述說。郝秀掙了點錢就又給男人張辛買了條“芙蓉王”煙回來,可是這次男人不僅沒高興還板著個臉說:“沒看到我早就戒煙了嗎,還買!糟蹋錢。你就不知道買瓶潤膚霜啊!看你臉上哪像個中年女人,簡直就是個老太婆了嘛!”郝秀聽罷一笑了之。又一個鬼天氣,風沒來,雨就來了。郝秀急忙從藝苑小區出來,雨就大了起來,只好躲在鳳凰廣場邊的亭下,焦愁地等雨下小一些好趕急回家,因為放學的孩子和又累又餓的丈夫還等著吃飯啦!郝秀正想冒頭沖出雨中,一雙大手拉住了她,不等她回頭,一把黑布大傘又遮住了雨點,耳邊響起了熟悉的聲音:“回家吧,飯我都做好了。”郝秀順從地接過撐起的雨傘,蛇皮袋子早已讓男人擰過去了,他們就這樣并肩迎著風雨前行。  桂花香了花又落了,落花的桂花樹又發了新芽打起了花苞,雖然花未綻放,怡人的芬芳已潛入心扉了。這一年度,張辛的兒子在全縣小學統考得了第六名,還拿回了“優秀班干部”的大紅榮譽證書,郝秀也把腿傷痊愈的婆婆從醫院接回家,說的是要吃一頓高興的團聚飯。張辛對兒子的表現很自豪就說該給兒子獎勵一部學習機,郝秀說這兩年窮虧待了婆婆應該給婆婆買套新衣服,兒子說爸上下班路遠該給爸買輛電動車,婆婆卻直接插話說該把兒媳的首飾給贖回來……少小寒窗幾多載,佳辰聚會手相牽。桑田滄海世推變,容貌波紋白發連。奔波一生該歇息,安康幸福度風年。心胸坦蕩常思動,天道鴻光百歲緣。創作員:浙江省 陳子欽認識她很久很久了,有二十年了。初識時,我們都沒有結婚,相熟之感、相依之情生于對塵煙往事的追憶和品嚼。我倆相差四歲。初識時,她是司機,我是描圖員,我工作的地方和她的車庫咫尺之遙,天天相見。她十六歲上班,與我相見時,在社會上已闖蕩了七、八年。對于剛上班的我,她的社會閱歷就顯得相當豐富了,在為人處事上我特別依賴于她,有什么事都急于找她商量。她在各個方面都可以當我老師。只因年齡相近,天天又在一起,高興了她會拉我出去兜風,我會幫她買早點,她會教我鉤花、織毛衣。她做了一手好菜,淹菜、醬菜樣樣拿手,時不時她會弄一些肉沫、雞蛋炒雪菜之類,再配炒以醬,做我們早餐的下飯菜。二十年前,女司機并不多,尤其像她這種年輕的女司機。她出外虎招招的,可女紅是一件不差的。鉤、編、織、繡樣樣拿手,手上戴的、身上穿的、頭上頂的、車上鋪的全出自于她的自力更生。我那點有限的縫補繡織的本事就來源于她的傳授。關于她的母親,她一直沒有給我說清楚,原因是她自己本身也說不明白。她似乎還有個弟弟,母親與父親離婚后,帶走了弟弟,到了異地,從此后再沒有找過她,她對母親似乎也沒有什么傷感。她跟隨父親,早早地學會什么都干。干活對于她并不可怕,可怕的是有了后媽的日子。前面說過,她虎招招的,她不懼那體格弱小的后母。但后母的許多習慣為她所不齒、所不容。后母沒有工作,也震不住壞脾氣的父親,沒有經濟來源的后母特別喜歡把那有限的東西掖著藏著,恨不得蒸鍋饅頭都藏到衣櫥里。后來,后母又給她生了一個相差十五、六歲的弟弟。對于弟弟,她倒是疼愛有加,也希望弟弟有美好的未來與前程。為了一家人的開銷,她初中畢業就接了父親的班,父親則開了個商店。為了進貨方便,她又選擇了汽車司機這個行業。她自學打算盤,像帳房先生一樣“噼哩叭啦”。她有著特別敏銳的眼睛,什么流行信息都逃不過她的耳朵,有什么好東西都搶先買回來。有一次買砸了,電視。那時候炒作特別火爆,二十九吋都炒到萬元以上。她囤了一臺給自己做嫁妝。后來電視的價格直線下調,她一提起這事也很是沮喪。她辦什么事都風風火火,沒有人給她拿主意,都是人等著她拿主意。她最頭痛的人是她老爸,天天說她的工作是接了他的班,而家里的事她管得不夠多、不夠好。其實,但凡知道她一點的人,都知道她為她那個家把心都操碎了。她父親脾氣不好,開著商店,不懂得和氣生財,常跟人生氣,惹出事來都得她去了斷。有許多小事簡直放不到臺面。她的父親卻是一生氣就要想方設法打電話找到她,讓她不管忙閑、不管在哪,馬上趕回來處理!那陣勢就跟天要蹋下來了一樣。縱是個男孩子也很少能有幾個人做得像她那樣。有些事她也處理不了,只是硬扛著。實在扛不了,也很苦惱,也很暴躁。可她的父親卻很少體諒她的難處。又過了很多年,我們成了那種有了默契的朋友。平時見面并不多,可單位寫個簡歷、先進事跡之類的事她總會來找我。我實在悶得不行的時候,她也會帶我去算命傳四方的地方,撫慰撫慰我痛苦的心,完了又各奔東西,各過各的日子。日子經過二十年酸甜苦辣的洗禮,彼此都過得十分不易。后來她的后母快不行的時候,是她在醫院里背出背進的。她后母死的時候,不到七十斤,這著實讓她傷感,覺得人生浮夢一場,爭這爭那實在沒有什么意思。她后母生的弟弟并沒有如她所期望的那樣,外形不威武、內在不含秀,成了一個什么都讓她操不完心的人物。倒是她自己有了兒子后,她是掙了命的努力,把所有的心血和期望全給了兒子。兒子十二、三歲已成了拉二胡、打乒乓球的多面手,成績也很不錯。她依然在為老、為小忙碌著。找的丈夫,她說權且當做多了個兒子,愛喝酒、不聽勸,萬事不操心。她一天依然忙忙碌碌,就不曉得她多會能休息下來。在人生的路上,我總替她想起一個人來,那是一個有情有義的人,本要和她攜手共譜人生篇章的。我覺得那個人對他真是好,長得眉清目秀、很是儒雅,可她總是很傷他的心。她一天是忙不完的忙,忙了工作忙家里,縱使到了單位也很難找到她。那時打電話還很不方便,連傳呼機都是后來的事。于是,這人就坐在我的屋里等。等到等的次數多了,也就熟了,也就有了幾句話。有一次他對我說:“你這工作真好,風吹不著雨淋不著,不像她一樣,一天風里來、雨里去的,啥天都要出車。”我問他為什么不勸她換工作。他說他勸了,可她為了她們家,不肯。那時,我也已談了對象,聽了這話,特感動,覺得有一個男人對一個女人這樣簡單、真誠真是好。后來,他老是空等,總說她是一個苦命的女人。我勸他讓她快點跟他結婚,他說她不同意。空等的次數多了,我隱隱覺得,是她有意在回避他。其實,我對他們的故事知道寥寥。他是回民,她個性太強,不愿隨他們家的民族習慣。她本身的潑辣利落是讓他們家的人滿意的,但她在風俗上不能屈就是他們家所不能接受的。后來,他找她的次數越來越多,是告訴父母的催逼令,要么改了習慣娶回來,要么馬上和同族的一個女子趕緊成婚。可她總是避著他,避而不談婚迎嫁娶的事。沒過多久,她說中午要帶我去一個地方。那是一個不大的民族餐廳,里面正在舉行一場婚禮。等有她相熟的人把我們往里迎的時候,顯得格外的小心周到細致。到了里面,見了新郎,我傻眼了,那正是說她是一個苦命女子的他。他低下頭,一聲不吭地跟著她往外走,卻沒有人阻攔,我也不敢看新娘的臉,任何人的臉我都不敢看,好像我們到了一個我本不該來的地方。到了餐廳外二十步遠的地方,她回過頭,看著不知心里是什么滋味的他,冷不防地左右臉頰各一地抽了他耳光。他并沒有要急眼的意思,而她也不再端詳他的臉,緊緊地拉著我的手,上了她那一輛風里來、雨里去的客貨車。在發動車的時候,我看到她哭了,淚水很歡暢地流下來,到了下巴都是珠狀,顆顆滑落到了衣衫。她抹了一把臉,車開了起來。我回頭透過玻璃望了望那個依然怔著的他,泥塑木雕般一動不動,而餐廳門口已涌出了很多的人。不久后,我去她家。她跟什么事都沒有一樣,只是在她的屋子里掛滿了她的明星大照片。大大的眼睛、雙雙的眼皮、高高的額頭,棱角非常鮮明、各種的光和影都處理得很好。平時,她不化妝,亦不頻換服飾,卻沒曾想上了妝是那樣光彩奪目地美。美在她心里,她知道該怎樣美,可那需要時間、精力,需要細致。我知道,她心里有他,她心里亦有自己。她活得是那樣堅強,那樣不依不撓,卻又是那樣委屈自己。多年后,在她經歷了更多的艱難與不開心后,我問她,“你當時要嫁給他會怎么樣?”她說:“他過得比我好,比我有錢,聽人說的,再沒見過。”這就是她,干什么都那么決絕,走過了,就不后悔,一直往前走。許多的路不在于你走了沒有,而是本就不允許你有什么選擇,何苦留戀,往前走吧!這種態度很凄清,卻很實在。愛情曾經有過,像一塊重重的石頭,曾激起巨浪濤天,翻現無限風景,卻又狠狠地落下。心大了還好,知道心里有塊愛情的石頭落在了心底;可要是心小了,那塊石頭硌在心底,豈不心疼。好在她是前者,你看到的只有向前走的堅強,卻看不到她為愛情而留步的跡象。驚蟄。清明。谷雨。驚蟄過,茶脫殼。清明茶,雨后花。谷雨茶,滿地抓。又到采茶季節了,遠望著濛濛春雨中清脆朗潤的群山,我的心又飛回到了隨母親采茶的日子,空氣里彌漫著野茶的清香。平地出好花,高山出好茶。我的家鄉渭洞山區的茶樹,有的是先輩們移栽的,但大多數是山野里自生自滅的。茶樹不高,長在巖畔或是灌木荊棘叢中。葉芽也很普通,但有著一段天然的清香。柴米油鹽醬醋茶,招呼來客,首先就是一杯熱騰騰的茶,哪怕是大熱天都是要沖泡的。山野之茶雖不名貴,但因有了那份心意和禮儀,便也顯出了淳樸與熱情。一到采茶節,農家的主婦們就三五成群地相邀去采野茶了。我從小體弱陰柔,不長力氣,母親就把我當著女娃子帶,經常帶著我上山摘野茶。我背著一個大竹籃,隨著一群嘰嘰喳喳的婦女們在山上瞎轉,半天都找不到一棵茶樹,而她們卻心里都藏著一本地圖或者那些茶樹向她們招手似的。我就象個小尾巴一樣跟在母親的身后,她發現了野茶便打發我守著慢慢地摘,自己再去找另外一棵。母親說,茶葉子是有一股清香的,你順著香味兒去找呀。野茶個頭象我一般矮小,混雜在灌木叢中極不顯眼。我終于找到了一棵,其驚喜不亞于考試得了滿分。新生的茶葉子綴在枝頭,肥肥的,綠綠的。輕裹著流動的汁液,仿佛一不小心就會沾上你的手掌,染翠你的眼睛。母親說,一棵野茶要摘三遍的,不要太貪,鵝黃的葉子不要摘了,過幾天再來。過幾天再來看這顆茶樹,又是摘枝頭的青翠了。新鮮的葉子采回來了,倒在一個大木桶里,燒一鍋開水高溫殺青,殺滅各種氧化酶,然后趁熱撈起來攤到一個碩大的竹盤里。大竹盤的四周擺好了四五把椅子。母親便洗盡了腳,挽起了褲管,手撐著椅子的橫桿,在竹盤子里踩起茶來。在開水滾沸過的茶葉子被母親用腳丫子抓成一團團使勁地揉捏著,翠綠的汁液從茶團里滲出來,透過竹盤的隙縫又滲進地面上去了。屋子里彌漫著一團青澀的熱氣,母親不停地轉動著身子,用腳靈巧地把茶葉摶到一起,形成一個大圓球滾動著,獅子滾繡球一般,又象似快樂的舞蹈。我站在一旁,躍躍欲試。快接近尾聲了,母親才準許我跳進那個大盤里過把癮。這道工序要重復兩次,才能去除茶葉中的澀味。第一次踩過的茶要裝在竹篩里,端到溪水邊去漂洗,然后再用腳踩一次。這時的茶葉子已條索緊結,色澤綠潤,象似女孩子的彎眉了。然后將它均勻地散在茶炕——一種四周有溝中間像富士山一樣凸起的竹制工具上,抬上灶膛,用木碳慢慢地把新茶烘干……一晃十多年了,我漸漸遠離了故鄉的野茶。盡管沒有和母親生活在一起,但我知道母親仍然是要年復一年地去摘采新茶的,然后捎一個小包給她在外地的兒子。她主家了一輩子,從未買過茶葉,更未品嘗過名貴的珍茶,是故鄉的山野之茶伴隨她走到了生命的黃昏。孫中山先生說:“窮鄉僻壤,所飲者為清茶,所食者為淡飯,飲食不多酒肉者,常多上壽。”我無能使母親過上好的日子,唯愿能象孫先生所說的那樣“上壽”,我才又更多的機會報答“三春暉”。時新茶葉陳年酒。母親又給我捎來新茶了。喝著一杯散發著淡淡清香的新茶,心里升騰起一股新的滿足與感恩。這是一種“母親茶”呀!(潘杰相張淦)陽曲剛出太原,韓文就接到姑夫電話,讓中午到陽曲。我們從“全國傳統古村落”青龍古鎮北上,行走在通往忻州、大同的“太原道”上。此乃“南北往來通衢也。”大道是多么長久地保持著連續通行的印象,甚至在水泥公路覆蓋之后。我仿佛看到過去由古鎮出來的晉商駝隊和拉拉溜溜的走西口難民,在初春的荒寒中匯聚成一條消魂落魄的雁行,悠悠晃晃行進著,破衣爛衫挑筐背袱,在惆悵與愁云籠罩中朝目的地移動。不大一會兒,在逐步高升的路上,就看到貫通南北的云中山。由這晉中盆地的脊梁地帶望去,猶如一條斷續模糊的青龍,扼晉要沖,控太原門戶。史稱“三晉首邑”的陽曲,因滹沱河“千里一曲,曲當其陽”而得名。漢末,曹操曾遷陽曲縣民于今太原市北郊一帶,聚民為鎮、開荒耕種。三國時魏名將郭淮參與了幾乎所有的對蜀抵御戰爭,被提升為車騎將軍,追封大將軍。不知他從這條路上走過多少回。陽曲從西漢到北宋一直是山西、太原治所在地。清朝時也是太原府地,稱“晉陽首邑”。民國16年為山西省會,劃為一等縣。1947年析出陽曲城區,1958年由忻縣專區撤出并入太原市。1960年復設陽曲縣、駐黃寨鎮。2007年,與平遙、敦煌、大理等歷史文化厚重之地同時入選“一定要去的66個中國文化旅游大縣。”山地交錯的道路、小徑和溝岔都與走西口發生著復雜的聯系。這個三晉中點交織著多少人與馬、駱駝、車輛的印跡。我此時的心靈,既空靈又繁雜,仿佛不是車子在行動,而是身體在飛翔穿插。山巒梁峁的各種線條如一道道波浪起伏翻騰,明顯清晰又連綿不斷。陽光下柔和均勻的光線點燃了其錯綜復雜的古道和人跡罕至的寂寥。點燃了我與歷史相遇的想象。不險不平的線條畫出的地面,暗示著晉商與走西口活動的痕跡和極其遙遠的歲月感。縣城外的一個加油站,是韓文姑夫承包經營著。我們與他相見認識。略坐片刻,便向縣城方向出發。他講了一直流傳民間的張永德的故事,是五代末北宋初既武功超群又善于經商的地方官。張初任和州刺史,后因文武雙全受到太祖、世宗兩代皇帝的信任,成為后周重臣武將,經常和后來做了宋太祖的趙匡胤搭檔,為后周南征北戰,御契丹、征吳越,立下了赫赫戰功。據說這里就是張永德高平大勝后,圍困太原駐地。趙匡胤陳橋兵變皇袍加身做皇帝后,與他密商攻克太原方案,張永德出謀劃策,派人深入邊地和契丹聯絡,順便開展邊境貿易,販運茶、鹽等日用品至邊關,換回牛、羊、毛皮到內地出售。尤其在宋太宗趙光義攻占太原后,張憑借太原故鄉的便利條件,以太原為基地,把北邊貿易搞得更加紅火。這大概是陽曲太原最早的走西口經商,以后晉商北上出口外基本上循行此道。我們猶如飄游在油畫之中,那種公路兩邊懸置的動畫感,被光線照亮的景物召喚我們向這個旅游大縣中心靠近。一路上坡,在樹林與黃草地上行駛,楊柳松杉火炬樹動漫般飄動,黃綠紅交織變幻。山坡上叢叢簇簇的灌木映入溝谷水塘中,與鵝鴨水鳥藍天白云相映生趣。轉下一道土溝,黃土飛揚,周圍呈現的是一處不同氣象光線和色彩的場景。拐彎過壕,星散著古舊的窯洞舊址,一眨眼,竟是柳暗花明、紅墻黃瓦一處別墅建筑,高懸“陽曲農家樂生態園”精美牌匾。老板迎上來與韓文姑夫熱情握手敘往。穿前廳走曲徑通往后面,眼前突現熱帶雨林,如走進海南古村,但見“藍天紅日”高亮軒敞,高大的芭蕉樹伸出幾米長的寬大葉片,如同巨人迎過來的手掌。彎身過去,龍血樹、竹林、奇花異草,郁郁蔥蔥。腳下是鵝卵石鋪就的循環小道,一個旁灣一處雅間,樹樁椅桌、竹墻擁圍,紅花繞壁,香草覆地,鳥唱鳴轉,細樂伴奏。時而濕氣凝霧,如輕紗漫卷,瞬間視屏變幻,如海市蜃樓,幽幽然世外桃園,活生生人間仙境。等菜間,我順幽徑漫步,欣賞不同風光,走著行著,誤入藕花深處,見綠池清塘,魚翔淺底,過溪流小橋,木屋農家。貪戀忘返,神迷心怡。忽一身著古裝彩服女子跟蹤來,軟語輕言,口稱“先生請回,菜上齊了。”我隨她身后,從另一條道折回,移步換景,見禪房花木,遇小村人家。揭簾而入,原來從另一門進入包間,大家正等我。落座舉杯,舉酒相敬。掌箸夾菜,皆農家土特產,點綴些須海味小鮮。接主人一杯,一飲而盡。忽聞隔間說故事,王姓一支后人王某清初在村里務農,因當時人多地少,且田畝瘦瘠,難以維持生計,隧跟走西口駝隊拉幫運茶,勉力辛勞。在一個風雪交加的深夜,行至毛鳥素沙漠歇腳,主人和隨從被流沙掩埋。王某因去尋一只離開的駱駝幸免于難,返回只尋到幾馱茶塊和老板搭褳,內有銀子號票,王某不敢回去,在榆林買了轉讓字號,經營的風生水起,暴利致富,由此躋身富商大款。他帶重金返鄉,想報答當年主人,彌補人亡財散之憾,苦尋不著其家人親屬。于是買田置地,開鋪經商,成為陽曲豪族。聽著令人感嘆,由窮人到富人,經歷了怎樣戲劇性的歷史。故事中的情節險奇,但結局出乎意料,王某臨死前將三分之二財富土地賜給窮人百姓,只把三分之一留于后人。回加油站,重走那些湮沒在歷史塵埃的土路和云煙撫過的地域,郁抑沉思與愉悅希望雜陳心頭,如加繆日記中所寫:“一個當代人的故事,他的心碎唯有長時間地對著自然景觀沉思才能治愈。”韓文姑夫準備了幾袋陽曲小米相送,這是有國家農業部發放的地理標致登記證書,富含人體所需五種維生素高于其它地方同類產品的當地土特產。他邊幫我們往車上放著,邊介紹著陽曲“八景”和眾多遺址,要帶我們去游覽。有泥屯鎮歸朝村北城子頭5000年前的仰韶文化和龍山文化遺址,太原至忻定盆地的交通要道上的狼孟城遺址,通往晉西北咽喉、太原西北屏障天門關及楊廣棧道遺址、隋煬帝為晉王時開的棧道等等。定 襄因畫家要去原籍尋都甲家譜,便去定襄。過系舟山進定襄城,天已黑了下來。安頓好下榻之處,想出去轉轉縣城。我們問怎走為好?旅館掌柜的說:“定襄城不大,半小時就走完了。”可是據我所知,西漢曾在今內蒙古和林格爾之北治定襄郡,下有定襄縣,在呼和浩特東南。《史記正義》記“辟地為襄”,把和林格爾一帶名為定襄,上古時屬晉。肅宗乾元年間改定襄郡為忻州,后復定襄縣屬忻州,民國三年屬雁門道(大同),民國33年與忻縣合并為忻定縣,1949年華北人民政府公布劃歸山西忻縣專區。前幾年由忻州去五臺山途中、過定襄縣城到河邊村參觀閻錫山故居,據說是中國最大的私人宅院。從古牌樓式大門進去,迎面大照壁上是孫中山先生“天下為公”題字。過假山進院,步行于鵝卵石和青磚砌成的地面上,看墻壁浮雕文字對聯,頗有儒雅風韻。一代軍閥的山西獨君,統治“三晉”史跡多多,最后“在三個雞蛋上跳舞”,到了臺灣做起蔣介石的“行政院長”,留下此處宏大宅第,30多個院落,700余間房屋錯落排列,通往村外的地道秘不易見,是黃土高原典型民居和北方四合院的結合形式,間雜晚清宮殿式樓宇。我看了都督府,得一樓,上將軍府,花園等景點,在恢宏氣勢中,迷茫于其詭奇變幻的格局,也難忘里面精湛絕倫的石雕,磚雕、木雕、墨跡所彰顯出來的獨特文化和美學價值。它的輝煌在閻馮(玉祥)倒蔣介石前后達到高峰,成為全國經濟政治中心,為中外矚目。那些顯赫一時的人物,如朱德、蔣介石、宋美齡、馮玉祥、邵力子、閻慧卿(五姑娘)等,以蠟像常留在此,栩栩如生,令人想到很多有關他們的傳奇人生與故事。相比閻府,蔣村的蔣一波故居就簡陋多了,簡直不可相提并論。普通破土混建四合院,去了門還鎖著,費了好大周折才由村民找到看管人,進去一覽無余。兩棵高大的棗樹枝頭尚有殘余果實,我順手從樹下土地上揀拾兩枚裝入提包。至今仍存于書柜之中,雖干枯無光,其質核不變。薄一波作為跟隨共產黨毛澤東的第一代革命家,在中國近代史上確是國家獨立解放運動大潮中之“一波”,推波助瀾,功不可沒。走著想著,我落在后面,祁瑞成一聲召喚,才讓我醒過神來。明亮的燈光下,可知我們已行到大街中段,路邊一處封砌了大門的公園內可見一座高塔型建筑,不知其名。在街南一飯店中吃了點蒸肉,據說是以官廷御膳秘方配置烹做,但我吃并不怎么感到特殊,倒是有一股淡淡熏味感動舌苔,也不易忘卻。回到館驛,埋藏心里的故事隨心情的沉寂慢慢浮現出來。定襄人走西口,主要兩條線,一是向西北經五寨縣、河曲縣,過黃河到內蒙古伊盟準格爾旗然后抵達包頭,后套等地,二是北上經原平,朔縣到大同,過雁門關進內蒙豐鎮烏盟等地。其中也有從懷仁向西經左云、右玉過殺虎口到和林格爾,然后到歸化或包頭等地。以前認識幾家定襄人祖上經商從東線走西口,由大同向東北到宣化張家口,再向北過獨石口到內蒙古錫林郭勒或烏蘭察布。這條路線以前一直不明晰。近讀著名詩人中國散文學會會員張沫末的《沽水情韻》知道“走東口”的豐富內容。請看:集天下商賈之精銳的晉商在清前期就一次次沿著草原古道,越野狐嶺,暮宿灤河,以潤澤的金蓮川腹地為依托,南下北上,最后選擇定居于沽源的水域附近,沙井子河與閃電河交匯水域附近崛起的大二號村是晉商北拓過程中,經濟、文化、民俗等方面的一個精致縮影。晉劇在這里生根并開花,二人臺的唱腔在幾百個小村莊里飄蕩。晉人走西口,是在清代開拓壩上有計劃移民政策的前提下出現的。許多有遠見的晉商北上草原的貿易遷徙時期,也是游牧文化與漢族文化在中國草原絲綢之路上的再一次交融。壩上本土女作家書真以二人臺背景創作的小說《蓮花落》中,馮氏家族用三代人的生命和血淚讓二人臺的曲調在壩上苦水淖邊扎下了根,而對于普通百姓,分離后遙遙無期的團聚,使得這種唱腔中必然浸裹著悲涼、惆悵、等待以及不舍。那時經商和窮苦人上路后,沒有地圖可參考,在荒涼貧瘠的土地上艱難跋涉,憑運氣和一股冒險勇氣向無定的目標流浪。在不確定的路徑上,去追尋不確定的運勢和生活,匯眾成流,踏出寬廣結實的土路。《西口文化》中定襄人牛幫良出口外開設的廣恒西,在老包頭等地廣為人知,《實錄走西口》里記載了西河頭村和眾多定襄走西口故事,包頭后營子村和土右旗、歸化、河套、阿拉善都留下定襄人創業生產的足跡,有的村則以“定襄”命名,可見其廣泛與影象。舉不勝舉,此不多贅。次日,畫家去圖書館找資料,我和韓文到書店看看。憑以往經驗,往往偏僻小縣,可在新華書店見到多年想讀而不遇之書,果然,我們各淘得一本。回旅館接到畫家電話,在圖書館無收獲而到了聽說的本家姓字村莊,我們驅車前往。路上,獲悉山西忻州文管處借助浙大三維數字技術對定襄居士山摩巖碑逐字識讀與辨認取得重大突破、確認為西晉將領胡奮平定并州胡亂獲勝后的紀功碑,是山西確認的首塊西晉碑。我順便查閱了關于“都甲”的資料, “都甲”盛行于明、清兩代,縣下設置“都”,“都”下設“甲”,一般以序數命名,分一、二、三……等以及X都幾甲,便于行政管理和征收賦稅,山西以南地區普遍實行。因過去多為氏族大戶聚居鄉村為同都同甲或同都幾甲,以后遷徙分居各地,尋根問祖便涉及“都甲”,是重要線索。過滹沱河、將軍山、沿忻定盆地北緣前進。

  天龍私服大自然的暗示力量有時讓你很驚訝,驚訝于它的準確而自然,就象你傷心、悲痛、無助到想哭著傾訴時,心情與表情一定會很默契地配合你一樣。今天是端午節,早晨起來,天空陰沉沉的,地上還有濕漉漉的雨水痕跡,從昨天晚上開始,就下了些零星細雨,大自然好象很傷情悲哀的樣子,但又不是很過份傷心的那種感覺。 端午節吃粽子,說是為了對屈原先賢的緬懷與祭祀,不管這事是真是假,但在這種對逝者紀念的特殊日子里,讓我更多想到和懷念的還是自己家里逝去的先人,和還幸福快樂活著的親人們。 我前天就匆匆地回了老家,一是探望被病痛折磨著的老娘,前段時間,一直很硬朗的老娘突然腰酸背痛,腿腳不方便了,很是讓人擔心生活的自理。二是自己想念家鄉了,想隨便找幾個同學友人聚聚,有幾個好久沒見面的好友也陸陸續續地回到老家了。借過年過節的名義,常回老家走走看看,是合情合理的事。年輕時不見得這么矯情,現在到了腰酸背漲的年紀,反而多情善感矯情起來了,對陳舊的歲月有些依依不舍,流連忘返,繾綣的情懷時時生發出來,不能自己,說話交流都多了些許溫情感嘆。不能再象青春年少時風風火火,說走就走,說忘了就忘了,面對有些傷心失敗窘迫的事,房子里關幾天,或痛痛快快的喝幾頓老酒,說放下就真放下了,還能只當什么都沒發生過,一付沒心沒肺的“馬大哈”模樣。 同學朋友相聚,聚餐就難免了,這幾天頓頓都是酒店,好象如果沒有酒宴,就等同沒有聚會似的。大家嘴上開始流行說:“現在吃不動喝不動了,找個地方喝喝茶也一樣”,但真正喝起茶來,又感得太清醒,話題似這茶水般不咸不淡,總覺得少點什么激情,有一句沒一句的提不起勁來。只有到了酒桌上,酒過三四巡,嘴上心里就慢慢沒有了計較與忌諱。話匣子一打開,大家就爭搶著要主導話題,家里家外,小事大事,私事公事天下事,沒有什么不敢說的,也沒有什么不能聊的。有時,有人說到動情處,如長江之水滔滔不絕,你不想聽都不能夠。 或許我們的內心盼著的就是人與人之間的那份坦誠吧,人前人后裝模作樣的時間長了,估計也會很累的,需要找個地方找個環境脫下沉重的偽裝,與人赤誠共享,這個人應該就是那群與自己一塊長大的知根知底的發小與同學了。你成功了,大家為你舉杯慶賀,為你高興喝彩鼓掌,你失敗了,沒關系,我們本來就不是很優秀,出身也低微,生活游走在社會最底層,又沒有什么值得稱道的靠山,失敗是很正常的事,功成名就了才是個大意外呢,所以,大家便會真誠的陪你排解消愁。 我們來到這個世上,真正能陪你走到老的就兩撥人,一撥人是親情,血緣親人,不管在什么時候,什么情況下,你都會心心念念割舍不下他們,他們與你一樣,也無法割舍那個有出息或沒出息的你。就象我老婆,結婚都二十多年了,對她自己的家人親戚,還總是親密無間,無話不說,而對我的家人總是禮貌地保持著距離,有時候也顯得很客氣大度,但這僅僅是為了給我一點點薄薄的面子。另一撥人,就是發小同學了,他們一生都會在你身邊周圍轉悠,永遠不會離開。他們時而出現,時而又倏忽間消失的無影無蹤,而那天突然出現在你面前時,你也別驚訝,還是好象天天在一起一樣一樣,因為他們本身就沒有真正離開過你的生活,你的心房。就算幾年不見,甚至十幾年未曾謀面,你也只覺得他最近有點忙而已,見面時,還是那種心照不宣的理解。 濛濛細雨中,二姐家的媳婦開著車,把二姐和姐夫,和一兩佰只粽子,先送到母親家,二姐再往兄弟姐妹家挨門挨戶的送粽子,近十多年來都沒間斷過。日子困難時少送些,現在日子好過了就多送些,肉粽子的肉餡兒也大了許多。我嘴里每回都勸二姐別客氣了,可心里卻很理解二姐的心思,自從二姐出嫁后,大家忙于生計,走動的并不勤快,只有她來娘家看望我們的多,我們平時去她家玩的少,就連過年過節,都很難年年到她家聚一次。所以,每到過年過節,二姐就特別的上心,大包小包,大袋小袋,帶著節候的特產、禮品,到娘家走動,到兄弟姐妹家走動。她怕大家都不走動了,會冷了這份血緣親情,特別是自從二姐夫小中風之后,二姐對這份血緣親情歷程,就更用心了。 經歷的歲月日子久了,對名利得失反而越來越淡了,驀然回首,才發覺身邊的親人們愿來還如此在乎自己,在乎其他家人。年輕時大家那份不管不顧的勁頭好象消失了,他們對那份血緣親情,在細微末節處的精心呵護,那份深深的感動竟是如此地讓人刻骨銘心,喚醒我內心深處那份柔軟情懷,有時候,我也開始思想,能為他們做些什么有意義的事情呢? 中華文明源遠流長,博大精深,祖先們當初設立各種節日,元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、春節等等七節八節,仔細想想,沒讀多少書,一直在農村生活長大的姐姐們都應該不知道為什么有端午節,他們只曉得端午節必須吃粽子。并且各種節日,隨著時代進步與變遷,過著過著都離開了當初的模樣和意義。各種熱熱鬧鬧或悲悲戚戚的節日,無非是讓大家找著種種理由與借口,或聚聚親情和友情,別走失了自己,孤單了自己,或緬懷追憶自己的祖宗先人,讓你知道人生的來路和去處,讓流逝的歲月更鮮活、更有趣、更有意義些,留待人們更多的念想,別傻傻的把日子過麻木了,淡漠了血緣溫情與人性。 今年端午節,到了中午時分,天已慢慢放晴了,太陽鉆出薄薄的云層,把那份坦坦蕩蕩的溫馨與明亮,關愛與慈悲,輕輕松松地灑向人世間。微信上節日的問候聲叮咚不斷,忙碌完事務,估計大家靜下心來,才想起今天是端午節,應該給自己身邊遠近自認為要好的、關心關愛的親朋好友,送去一聲“端午節幸福安康”的節日問候了。 祝您端午節幸福安康!!! 2019年5月7日端午節于杭城 吳煥宰

  塘沽四月醉游人,水碧天藍處處新。樹沐和風翻綠浪,花迎麗日染紅云。外灘熱鬧留閑客,深港繁忙泊巨輪。大廈高樓參差起,騰飛濱海正逢春。創作員:天津市 陳慧茹文學創新的可貴之處在于,能讓人因喜愛一個文學作品,而主動走近一篇散文、一幅畫或是一段歷史。端午節,吃完粽子發現人民觀看龍舟競演的景象,讓人不禁贊嘆,在不知不覺中,文學作品已讓文學的枝葉延伸到了我們生活的方方面面。但文學作品越來越火之余,也出現了一些文學作品設計的誤區:有的以文學的名義做高端的作品,要品出文學味;走進生活,深入生活,設計出好的文學作品。懷著對文學的敬意,保持對創新的尊重,尋找到文學生活的土壤,這樣的文學作品才更有吸引力。文學創新的可貴之處在于,能讓人因喜愛一個作品而主動走近一首詩、一幅畫或是一段歷史,并由此及彼、由淺入深地探索更多未知。創新具有很大的生命力。有的文學作品只是借著創新的內容,卻丟掉了文學的真實性,很快就會被社會淘汰。相似的作品、筆筒或是古風彩妝,各地文學基地的作品放在一起,根本難以進行深入的了解。許多文學作品忽略自身的文學資源、文學創作環境等條件,盲目跟風新時代的作品,不僅丟掉了文學作品自身特色,也難以形成作品的特色。許多文化館、展覽館都有獨特的文學資源,創作者應當從自己最具特色的文學元素,研究作品市場,找到作品的應用方式,真正做出好的文學作品,讓人看到就想起它優美的文學作品。有的文學作品廣受讀者喜愛,是因為它們不僅具有文學性、藝術性、科學性,更具有實用性和趣味性、可讀性,文學藝術性強,又與現實生活相融,讓人們倍感作品的感染力。文學作品的目標始終是為人民大眾服務,服務公眾,滿足公眾需求。將文化館里的文學作品變成我們觸手可及的作品,才能讓優美的文學作品融匯其中,變得易于理解,也能讓單調的生活細節因文學作品的點綴而多些感染力和文學美感。文學作品受到人們的喜愛,體現了人們對文學作品的喜愛。未來,期待更多文學作品為大眾喜愛,讓文學作品為大眾服務,讓文學藝術發出光彩。回想從孕育到女兒成長的路上,有許多溫馨而不能淡忘的往事,其中就有許多我們共同讀書的日子。女兒喜歡聽我講故事。起初,我們沉浸在小貓、小狗、小豬、小象等虛擬人化的世界中,讀生命中的至純至真至善至美,讀生命中的平等、快樂與無憂。有一天,女兒為一只被其它小動物打死的小狐貍傷心不已。我問原因。女兒說,狐貍媽媽沒有孩子了。幼時的她,眼中沒有好壞,只有媽媽和孩子。女兒三、四歲時,中午也在我枕邊“媽媽,媽媽”,我索性買了《木偶奇遇記》、《頑童歷險記》、《綠野仙蹤》、《安徒生童話》之類的幼兒大部頭給女兒讀,讀生命中的奇遇與堅強,讀生命的美好與探尋。女兒性急。我不在家的時候,根據我平日所指大概亂猜,認識了很多字,也把很多字認錯,卻把很多情節搞得差不多。現在我常常戲謔女兒為“能貓”、“紅丹丹”、“豐殼”、“黃登登”,這些都是女兒小時對“熊貓”、“紅彤彤”、“蚌殼”、“黃澄澄”的誤讀。……提起太多幼兒往事,女兒也嘲笑我的發音,平、卷舌不分,糊弄小孩。在談笑間,我們互相改正著錯誤,也在共同讀書的日子里共品我們的幸福時光。在她三歲多的時候,我和她父親打鬧,女兒在旁邊訓我們,“你們打吧,你們打吧,看你們撕破臉、打破頭怎么出門。”我想想了,竟然是《灰姑娘》中,后娘訓她倆個新生女兒的原版臺詞。女兒常會落淚,當《海的女兒》中的小人魚在太陽升起的時候化成了泡沫,靈魂得到永生的時候,女兒知道美人魚死了。對于《飛上天的青蛙》,用嘴銜著棍子的青蛙,不能忍受地上的人說天鵝聰明,急于張嘴表白,結果重重摔下。女兒問我:“青蛙為什么不用胳膊抓住兩只天鵝銜著的棍子?這樣它不就可以張嘴說話了嗎?”我語塞。女兒問我:“媽媽,《白雪公主》里的王后為什么不是世界上最美麗的女人?”我回答:“因為有白雪公主”。女兒說:“錯,因為世界上最美麗的女人有一顆善良的心。”我瞠目結舌,只知女兒的思維在不斷拓展。《阿里巴巴和四十大盜》的故事,當女仆麥爾吉娜用滾燙的油燙死三十九個強盜時,我說:“這女仆也夠狠。”女兒說:“那些是強盜,他們要來燒殺虜掠。”女兒慢慢愛憎分明了。隨著女兒的慢慢長大,我常能從她看過的《兒童文學》、《讀者》、《意林》中看到她推薦的新的人、新的文章、新的我所不知的世界。對于女兒推薦我看的長篇中,我最喜歡看《叢林守護神》、《木棉流年》、《小公主》等書目。對于滿大街的寵物狗,許多時讓人覺得人的關系在錯位、狗也不像狗,而牧鈴《叢林守護神》讓人掩卷長思,人與自然及其它物種的和諧、人心靈上最后的凈土在哪?李秋沅的《木棉流年》,那優美加憂傷的文字向我們展現的是鼓浪嶼的歷史長卷,在日本人對文化、物質、人格、尊嚴侵略的日子里,前赴后繼的仁人志士為了保衛家園中的一切,譜寫了怎樣一曲曲動人悲歌!在我人生精神上最為困難的日子里,女兒為了送來了美國伯內特的《小公主》。那個11歲的孩子,在逆境中沒有向命運低頭,用她對生活始終如一的勇氣對抗凌辱與苦難。我感謝生活,更感謝女兒。讀書,必有許多歷史背景,女兒對《紅樓夢》、《三國演義》等名著中的故事因東問到西,因點連成線,因面又擴到書以外內容。書籍為女兒開啟了一扇又一扇的窗戶,看到個體有限生活以外的繽紛世界。書籍如師、如友,陪女兒渡過許多有意義的時光,讓女兒內在修為不斷增強。我心智的成長也因女兒的成長有了許多新的進步與體味、心得與體驗、拓展與認知,對人生也有了新的感悟與調整。我相信每種花朵有著不同的花期,女兒有著良好的閱讀習慣,我相信那一顆顆真、善、美的種子,在人生適宜的時候就會開花結果;就像我相信許多書,給予我們的道理與啟示,將在一生中潛移默化,使我們心靈安寧、心智開啟。我發表第一篇中篇小說是21歲,這比我任科長還要早一些,現在回頭看來,覺得沒什么,那時候我還不知道“出名要趁早”這句活,好像是上天給了我個寫作的環境和機會,又僥幸變成了鉛字,僅此而已。當時我卻很興奮,借錢買了件卡其色風衣和杜丘的太陽鏡,稿費來了才把賬還上。后來憶起覺得燙著矢村頭戴太陽鏡穿風衣牛仔褲,有些顯擺和耍牛的樣子才應該是那個年紀的我,一筆一劃趴在飯桌上抄方格紙的樣子有些模糊,有時會想那樣子是否真實存在過。我在上學時語文成績并不怎么樣,我的強項是數理化,我買過一套數理化自學叢書,為這套書全家人給我湊錢。后來我明白,好些東西是自學不了的。同樣有些東西也不是“學”會的,比如說:沒有一本書教你如何學游泳,這要你在池塘里慢慢“習”會。新語文課本發下來,我們一會兒的工夫就從頭看到尾了,如果真下功夫,一個星期能背下來,不認識的字查查《新華字典》,不懂的詞查查《詞典》,也就明白了,但是真要學下來,要半年的時間,期末分數還會告訴你學好沒學好。真正的學問是舉一反三,觸類旁通。九零年在魯迅文學院聽文懷沙先生講《離騷》。他講道《史記》是《離騷》,《聊齋》也是離騷。魯迅先生稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”;《聊齋志異》自序開宗明義就說:“披蘿帶荔,三閭氏感而為騷”。我始曉得,那才是學問。并不是把“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”到“既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!”倒背如流就懂了《離騷》。侯寶林有個相聲,叫《歪批三國》說,《三國演義》有“三不明”:有姓無名是喬國老,無名無姓是督郵,有名無姓是貂蟬。實際上貂蟬姓任叫任宏昌,山西邑州人,任昂之女,《三國演義》上沒有,元曲里有記載。中學上語文課時,我經常給老師較勁。若為傭耕,都是給地主扛活的,為啥他陳勝是鴻鵠,別的長工就是燕雀呢?白求恩大夫是一個純粹的人,那一定是有不純粹的人了,不純粹的部分是什么?老師講文章中心思想和時代背景,站起來反駁:中心思想自在文章中,別人的意見都是各自揣摩。若干年后,我給文工團的戰士們講唱好一首歌的體會。唱好一首歌,要了解這首歌的中心思想和時代背景。戰士們嘩笑了。我愣了一下,也笑了。我接著說:“向前向前向前,我們的隊伍向太陽”說的是一往無前、無堅不摧的革命精神;“革命軍人個個要牢記,三大紀律八項注意”講的是規矩,整齊;“一送里格紅軍介支個下了山,秋風里格細雨介支個纏綿綿”表達的主要是軍民情深依依不舍。都是在行軍,你要不了解他的中心思想,是唱不出這首歌味道的。這時候的我已經走過許多地方,在祖國山川江河的行走中,也領會了唱歌的訣竅。學會了調氣息,用共鳴,關鍵唱歌時還會畫龍點睛般咬方言字。在東北學會二人傳的“想當初俺們家不宅(在)書(蘇)州地,洪洞縣里有門庭呀”,山西的“走頭頭的那個騾子吆嗷散(三)沾沾(盞)的那個等(燈)”,南音的“浪(涼)風有森(信),秋月呃五(無)邊”,越劇“為什么重托錦書尋(信)不非(回),為什么情天難補蘭(鸞)鏡瑟咦(碎)”這在都是我在黑土地,光禿禿的丘陵,潮濕蔭蔽的柏油路和曲徑通幽的園林里,行萬里路慢慢體會悟來的。時間是最好的老師。其實,自己在這個時間的體會明道才是老師。后來的歲月我也常“報團”參加旅游,就是那種“上車睡覺,下車撒尿,到了景點拍照”,少了體會和思考,也會學到一些知識,“旅游旅游,全靠導游吹牛,導游不吹牛,游半天白游”。這時候我明白,客馬京華,在上海弄堂逼仄小旅館看細風涼雨的時代過去了,吃過晚飯,一口氣爬上玉皇頂看日出的年歲過去了。初二時我“看上”了我們班的一個女生,我美術課了她:眼發烏黑,面粉,齒白唇紅。經過千百次準備和下決心,體育課下課時,有過一次短暫的“阿米爾,沖”!“背過了么?”“啥?”“大快人心事,揪出‘四人幫’。政治流氓文痞,狗頭軍師張。”“嗯。”“這首詩感覺不怎么樣。”“你覺得哪首詩好?”“我們批判的那首:一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘,她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁。”“你腦子出毛病了。”這次閃戀失敗后,我阿Q般對女生的美術重新做了斷句:眼發烏,黑面,粉齒,白唇紅。原來語文雖不像數理化有縝密的邏輯,也蠻有趣的。再次遇到這個女生已經是人到中年,想想時間過得真快,看電影《人到中年》時,我們才十幾歲,一眨眼不經意間我們到了中年。兩杯紅酒入喉,哄暖了當年的粉面女生:“那時候誰敢招惹你呀,沒完成作業的名字被老師寫在黑板上,你名列榜首,你站在講臺上,模仿老師的樣子,左手食指指著黑板,人以群分,又右手劍指手勢指老師辦公室,物以類聚,什么“類”?地富反壞右黑五類!當時教室里坐滿了同學,卻鴉雀無聲。”粉面嫵媚莞爾的笑了笑,“或許,今天這個時代環境背景,或者我們在大學是同學,保不齊我真會中你的招。”看完電影《人到中年》,我學著達式常肅穆的姿態和口氣誦讀電影中的《我愿意是急流》:……我愿意是廢墟,在峻峭的山巖上,這靜默的毀滅。并不使我懊喪,只要我的愛人,是青青的常春藤,沿著我荒涼的額,親密地攀援上升。若干年后,我做一個講座,朗誦起這首詩,發現底下并不共鳴。這也是歷史的翻版,當年聽老師淚光閃閃聲情并茂的讀:“在蒼茫的大海上,狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電……”心里抵觸說,這有什么呀。代溝和“代”是沒有關系的,一切看不慣的,不合自己審美情趣的都歸總于代溝。潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。讀起來那么應景慰情,難道我和一千兩百多年前寫《琵琶行》的白樂天會沒有“代溝”么?我剛參加工作的時候,單位有個國字號勞模,經常“訓導”我們:你們又到飯店吃飯,啤酒喝了也不給退瓶,黃瓜炒肉片叫什么肉苜蓿,三塊多,食堂紅燒肉才多少錢啊;又挑剔說:你們唱的那是啥呀,阿里的爸爸是個傻逼青年,芝麻開門,咋不倭瓜開門。我們背地里叫他“傻逼老頭”,也沒少惡作劇,我就“親自”給他煙絲里兌過干辣椒面。經年之后,我吸取了“傻逼老頭”的教訓,慣用裝聾作啞。對年輕人行為做派,奇裝異服,看不慣的不看,聽著刺耳的不聽。和所有的男人成長歷程一樣,小時候接受“好孩子要誠實”,其實屏住呼吸窗下聽新婚洞房,昏暗的燈光下手抄《少女之心》,圖書館借來的書專挑摸黑的幾頁刺激的地方看,壞事也沒怎么落下。八十年代,我去劇院看一個如日中天大明星,門票三十元,那時候工資不到五十元,存自行車的老太太說,孩子你能掙多少錢呀,有啥看的,戴著一腦袋花,旗袍前邊開氣(衩)。臊的我開演前在劇院臺階側面擋墻躲著。現在回頭想,荒唐的年紀做荒唐的事情,沒毛病。關于這個明星,我和我老婆有段饒有興趣的對話,你看誰,六十多了,不顯老。重慶涪陵人,我見過她,那時她三十出頭。是么?戴一腦袋花,旗袍前邊開氣。《邯鄲道省悟黃粱夢》說,考生盧生在邯鄲旅店住宿,呂洞賓給了他一個仙枕,睡后夢中經歷了一生富貴窮通,醒來時候睡前店婆婆所煮之黃粱米飯尚未熟,頓時大徹大悟,看破紅塵,決定出家修道。而日本有個叫芥川龍之介作家也寫了一篇《黃粱夢》,對這個故事作了個顛覆性的結局:“榮辱之道,窮通之運,你也大略體會過了罷。人生在世,與你夢中所見并無絲毫分別。我想,你對人生的執著與炙熱之心當有所冷卻。知曉了得失之理、生死之情,再看人生,終究也無甚意味。你說是也不是?” 聽著呂翁的話,盧生臉上現出焦躁的神色,當呂翁叮問他最后一句時,他揚起年輕的臉,雙目燦燦生輝,答道:“正因為那是夢,所以我還想好好活一回。正如彼夢會醒來一般,此夢也終有夢醒之時。在夢醒之時到來以前,我想真正地活一回,要活得不虛此生。老丈以為如何?”我那時小學五年制,剛上學時是春節后開始一年級,撥亂反正后改回暑假為學年開始。為此,五年級我們讀了一年半。前一年的高考作文:縮寫《速度問題是一個政治問題》,被高年級手寫刻板油印,蔣子龍的《喬廠長上任記》獲獎。這一年的暑假,心情憂郁的像夏天晌午的村莊。午后,我突然像戰艦上醉酒橫槊的曹操,詩興大發:何必讀那多閑書自尋些散碎煩惱要知道四年級的教室不放五年級的書包

  ?  當每天里總是嘮嘮叨叨沉浸在過去的事兒時,那便是人生的大腦不再思索新的內容不再充實新的生活的開始。如果沒有了以后沒有了未來,沒了進取沒了追求,人生的意義又是什么呢。  人,總是的有一點追求的目標。  雖然積淀的不一定都是塵封的往事。  天麻麻亮,外面的風還是緊一陣慢一陣的刮著,窗臺里釘著一層厚厚的塑料布呼呼啦啦不停地作響。七公扯亮電燈,摸摸索索一件一件將衣服穿好,趿拉著鞋下床將火爐捅開,扯了個板凳順手坐在火爐邊。座在爐上的茶壺夜里滋滋滋的響了一夜,此時馬上發出翻滾的聲響。  臥在門口的歡歡見到主人下床,起身搖了搖頭使勁抖了抖身,懶洋洋的踱到七公跟前,仰頭望著主人,見七公沒什么反應,便順勢爬在火爐旁,頭臥在磚地上,眼睛直勾勾的盯著眼前。  卷曲在被子上的大黃毫無知覺,仍扯著長長的呼嚕有節奏的一下有一下。  風刮的很大,但是七公還是聽到了雞鳴的聲音。這已是雞叫三遍了,馬上的那只蘆花大公雞便會帶上七個妻妾們跳下雞舍,咕咕咯咯在院里四下里遛遛噠噠的刨著,墻角樹根茅廁。盡管土院已被風刮的干干凈凈。  七公按住床頭慢慢站起來一挪一拐打開門,一股寒風裹著門簾涌了進來。七公穩住身子從窗臺端著葫蘆瓢出了門,抓起玉米粒一把一把撒在院里。一見七公,那些個雞全都圍了上來,磕頭蟲一樣飛快地啄著米粒。那只威猛高大的蘆花雞一邊鵮著米粒,一遍還奓楞著半邊翅膀轉磨磨地調情某位妻妾,不時發出霸道的雄壯的咯咯聲來。  天空黑蒙蒙的什么也看不見。房后幾棵粗大的桐樹樹枝發出咔咔嚓嚓象要斷裂的聲響,房檐下的電線不時摔在墻上啪啪地響著。七公習慣地手搭著涼棚仰望天空,好半天終于無奈地低下頭蹣跚著折回房間關上門。  床上的大黃終于醒了,它立起身長長地伸了個 懶腰,前爪一躍跳下床,咪嗚咪嗚叫了兩聲。七公嘟囔著又開起門,大黃敏捷地從門縫擠了出去,頭都沒回。  歡歡仿佛什么都沒有看見。當七公回身從案板上取了塊熟紅薯丟給它,它叼起紅薯搖了搖尾巴也出了門。  七公擰開了收音機,已是早上六點半全國新聞和報紙摘要時間了。  這臺德生牌收音機已是七公第四臺收音機了。雖然七公一輩子在村里都站在人前頭,但也沒逃脫前些年缺吃少穿的光景。整天里在嘴上打交道。張口閉口吃了沒有,干的稀的,紅的 (`高粱)黃的(玉米),夜半加頓了沒有。托七公的福,倆個兒子早早的都在外吃公家飯,離家還不遠。每次回來手里總會拎著一盒點心或餅干,偶爾還會帶雙份加上一瓶罐頭。心痛的七公幾天都睡不著。一兩塊錢能抵上一個壯勞力累死累活干四五天,就弄著熬膠不粘插醋不酸的玩意,不夠一頓飯塡個底,那一瓶糖精水一泡尿就沒了。可生氣歸生氣,那東西絕大部分還是進了七公的肚里。后來生活好了,七公在村里有了第一臺電視機,木框的黑白十二英寸電視機。雖然只能收到兩三個臺還常常帶著雪花點,天線還得人掌握著不時調整著方位,但這已經足夠了。一到傍黑電視機必須梛到院子里,院里院外墻頭樹杈都是人,許多家都是傾巢出動。那幾年流行霍元甲電視劇,還有一部日本片,說的是一位姑娘得了白血病,在親情的呵護關愛下渡過最后時光的故事,真的是萬人空巷。可是七公幾十年了總也記不住電視名(七公倆個兄長都是死在小日本鬼子槍下,他一生和人吵架最惡毒的話語就是小日本鬼子。有一次和七奶拌嘴,氣急敗壞的七公脫口罵道小日本,七奶一聽七公這話都出來了,也來了勁;我是小日本,你是小日本的男人,是小小日本人。七公聞聽此言張口結舌,愣怔半天接不上話來,忽然間轉怒為笑,夫妻相泯無事),只記得那個叫大島茂的父親。特別是演霍元甲電視劇那陣子,走在路上下到田間,到處都可聽見‘萬里長城永不倒,千里黃河水滔滔’和嘿嘿哈哈的聲響。沒成想功夫沒成,看電視傾家出動的家里卻招了賊。雖沒有什么大的損失,一家人相互埋怨總是少不了的。風言風語就傳到了七公的耳朵,惹得他窩了一肚子的悶氣。畢竟人家的‘空城計’是自家的電視機造成的,慢慢的七公晚上關門的時間早了,理由是七奶下世了,一個人得早點歇息。盡管那時的電視機已換成帶彩的了。  唉,說心里話,也不是七公不待見別人討嫌自己,只是在心里總想明里暗里顯擺顯擺。在村里生活總比別的家快一拍半拍的,拿捏拿捏那是必然的也是必須淂。實際上村里人真的厚道,上門都是客,哪怕是天天轉的鄰居。進門讓座,渴了倒水,夏天里糖精水打蒲扇,冬天里熱炕頭棉座墊。花生水果瓜子核桃,年下麻花糖塊......,可勁地往人家的手上塞。  可現在呢?  ......  電視還在,七公卻不怎樣開 了。上了年紀視力慢慢地有些不濟了。為了方便,兒子多年前就給父親買了臺收音機,上海‘紅燈’牌,交直流兩用。聲音很大。搟面切菜,燒火做飯,收音機擺在院中間的石桌上,聲震四方。前院后舎上了歲數的也不窩在家里,爬到屋頂或進到院里有一搭沒一搭啦著閑腔。說些什么聽沒聽到無所謂。各說各的‘你說下面條,他應鼻根緊,他說感冒靈,你又接話ABC,張冠李戴胡拉八扯的,往往的說話聲淹沒在鑼鼓家伙的戲劇聲里。黃河兩岸的人兒往往是晉豫之間不分你我,骨子里老先人的傳統沒有丟。輕輕一擰,蒲劇眉戶晉劇,再一動,豫劇曲劇越調。時不時還夾雜幾句秦腔。  就這樣,從臺式收音機到袖珍式的,七公一時一刻也離不開了。那個頻率是哪個臺,幾點幾分播什么,七公一清二楚。但無論什么時候,七公都會在早上六點半和晚上八點準時收聽一個臺;中央人民廣播電臺新聞節目,固定的,雷打不動。  天亮了,風也停了。東風不過酉,過酉連夜吼;西風不過辰,過辰推倒人。猛然間沒了這吼聲,七公到覺得怪怪的,這才拎著尿盆出門。  晴空萬里,初生的太陽發出慘淡的白光。黃土地,臥在地里的小麥苗油菜苗,撅了玉米穗只剩下玉米秸稈的原秋地,富民工程修到家家戶戶的洋灰柏油路??????,都被刮的干干凈凈的,呈現白森森的色兒。路邊矗立著高高的路燈還沒有熄燈,在初升的陽光下如螢火之光。七公將夜壺慢慢倒進墻根的尿罐里,攀著樓梯慢慢的上到平房頂。  冬天冷 ,冬天的早晨更冷。什么都是涼的,冰手冰手的涼。可七公早就習慣了,習慣于每一天站在屋頂的感覺。無論春夏秋冬一年四季。  站在房頂,放眼望去,空曠的視野一眼便看到河對岸,翠嶂疊巒,峰回路轉,河對岸灘地的景物仿佛一伸手便可夠得著。自古兩岸的人兒從沒把地域的劃分看成外人。姻親干親姑表娘舅的親的很。該動的抬個腿十頭八分鐘的就到了。七公不用看,閉上眼睛對岸的溝溝岔岔山山水水都在心里裝著。可后來這大壩一建,發電廠一工作,區別顯出來了。北岸依舊是面朝黃土背朝天的老農民,南面卻是煙筒聳立小火車穿梭的工業區。有了工廠企業,有了守護大壩的解放軍戰士 ,也有了矗立在山巔上來回擺動的雷達網,有了雖穿著勞動布工作服但目不斜視的坐著小火車上下班的年輕男女,還有夾雜在中間穿的鮮光凈亮一毛整齊提籃挎包的村里人,要買車票的村里人。二十多里的路程,幾毛錢的車票,但是心理上卻不堪承載,因為那是身份上的象征。有段時間,一些社會青年蹭票閑逛,鬧的小火車天天查票。那些上班的頭不抬目不斜雙指捏著個小紅本隨便一亮,乘務員轉身就走了。到了村里人跟前,靜靜的盯著你直到你拿出票來。對于沒買票的人,雖然出語禮貌 ,但雙目盯得你無地自容。那么多的人,那么雙的眼睛。  七公最受不得這個。他從來不干貪小便宜的事,但當一個他并不認識的村里人如果干了這事,他是既氣憤又心痛,仿佛是他干的一樣。餓死不做賊,屈死不告狀,他會掏出錢來替對方補票。試想當年的‘‘天下第一軍”(這些年不講唯成分論,氣功才理直氣壯的。其實都知道這個天下第一軍的蔣介石胡宗南的頑軍,裝備精良戰斗力強,卻沒干過好事。抗日時期它在圍堵延安邊區,解放戰爭時期它又充當內戰急先鋒,終不免落個全軍覆滅的下場])的成員,雖是天下第一軍潰敗逃竄抓的挑夫,只呆了兩三個月便開了小差,但坐過飛機,后來的民兵隊長兼擔架隊隊長,合作社副社長,大隊副大隊長兼小隊隊長的人,那陣不是領百八十號人。村里過河趕集,過船坐火車,呼呼啦啦一幫人,票全是七公買,雖然過后人家都會自覺給車船錢,但當時站在公眾場合攥著一把票清點人數的感覺就是不一樣。  想當年那句話是怎樣說著;得罪隊長干重活,得罪事務長吃黑饃。  有道理。  ......  年過耄耋,七公的身體仍是杠杠的,除過腿腳嚴重些外,別的還能湊合。用他常掛在嘴上的一句話,要看到臺灣回歸才升天。現在雖然天已晴朗,但河對岸卻朦朦朧朧的有些模糊。其實不用看七公也清楚,河對岸開山放炮的轟響聲沒有了,聳立的煙囪不再濃煙滾滾,那特別的引以為豪半個世紀的小火車也停止了運行,每天定點定時的驕傲的回蕩在山川河面的汽笛聲永遠消失了。除過那林立的風力發電巨大的翅膀在勻速轉動外,仿佛一切都停止了。  ......  歪戴帽,狗抬轎,  抬到半路沒人要  咚----吧!放個蔫蔫炮。  不會說,拿手比,  騎上毛驢找你嬸 。  你嬸穿個紅褂褂,  兩個奶子打架架。  正月說媒二月娶,三月生個小二郎。  四月會怕五月站,六月叫媽又叫爸。  七月進學把書念,八月就會作文章。  九月進京去趕考,十月當個狀元郎。  十一月當官去赴任,十二月告老把家還。  不知害場什么病,臘月三十去他娘。  有人問他名和姓,起名就叫兩頭忙。  春夏秋冬活一輩,  也沒喝上臘月三十的餃子湯。  老大傻,老二奸。  胡攪蠻纏是老三。  貴人一個定乾坤,  豬生一窩拱墻根。  ......  似幻覺又像現實,七公明明顯顯聽到耳邊的絮叨,并且是哪樣的準確無誤。何時記清這樣的俚語,應該是在那遙遠遙遠的童年時代了。七公的眼睛澀巴澀巴的,他使勁揉了揉,長長的嘆了口氣,那一綹銀色的胡須在微風中輕輕飄拂。  莊子很小,小的在地圖,在縣地圖都不好找。用七公的話說,是山水沖道壕壕,手指頭摳個窯窯。以前就七公一家子,弟兄們長大成人分家生子也不過十口八口的。后來跑反躲日本人,逃難的人在懸崖邊溝槽底掏個洞就落下了。到上世紀五十年代后期修建三門峽水利發電廠,淹沒區的人兒又陸陸續續搬來些遷移戶,繁衍生息婚喪嫁娶逐漸形成一個居住點。本世紀初是莊子最興旺的時期,小學校,扶貧工作組,下派村干部,春季放蜂的冬季平田整地......,好不熱鬧。七公多少次扳著手指從東數到西,又從南往北算,在外上班的,在外上學的,包括在娘肚里還沒出生的,莊子里最多時的人口是一百六十七口。七公八十高壽那天,雖然只有兒女侄孫的后輩親戚來到家里,但飯后他(她)們還沒走,七公便將蛋糕壽桃之類的一包一包分好,挨家挨戶地送。后輩們不以為然,七公卻道,讓村里門口人沾點喜氣,給我添壽不好嘛。再說了,那么些東西,吃不了也糟蹋掉,可惜了。其實真正的緣由七公不會對他們道的,因為兒女們不會理解。  數九寒冬,正是村里農閑時節。老百姓的固有習慣,五谷雜糧瓜果梨桃收進倉里賣成現錢,啥活不做吃喝不愁,享福啦。可七公在心里劃拉一遍又一遍,地上劃道道,廢紙寫名字,那個結果都是不會改變的。  現在窩在村里的十六個人,只有十六個。這還是臨近年關的臘月里,外出打工的回來了不少。常在家的最小的年齡都在五十開外了。是位老師。如果不是新政策將退休年齡延長到六十歲,人家也早到縣城享福去了。只因為一個星期三節體育課,活活把人憋在家里。其實那三節課怎么個上法,真沒法說。三百多學生,就百十號老師,門衛六個,堪比軍事基地。也正是這個原因村里才又多了口人。  座落整齊的磚房,多個井字型的洋灰水泥路。村后貼著白瓷磚的自來水的蓄水池,蜘蛛網一樣的網絡線,高聳的路燈......,一切都達到農村小康現代化的標準了。可是這又有多少實用的價值呢?  滿村仍是一片寂靜,就連狗,全村十幾條狗都懶得叫一聲。村里實在是沒什么值得它們吠一聲的必要性。  七公已過了九十高壽了  村里前些年古稀之人還有十幾位之多。每天里半早上飯吃過,便會離家到村中聚齊。雖然大半輩家長里短壟上埝下的臉紅脖粗爭個高低,但到了這個年歲一輩子的恩仇全泯滅了。沒了力氣,也做不了主啦,馬打江山驢坐殿,凈倚靠在墻角旮旯瞇著日頭等著后生晚輩和你打招呼吧。雖然誰和誰坐一起誰和誰又隔著誰都老規矩了,但大部分的時間就是靜靜地坐在墻根,熬著日頭從東移到頭頂,又從頭頂移到西山,從暖意到涼氣。七公在這里面年紀最長,又吃了大半輩子國家飯(開會記工分,上鎮下縣補助一碗面條,還有一份村里訂的黨報),肚子里東西也多。可是陳永貴五十歲當全國人大代表老農民進京位居副宰相的時代畢竟一去不復返了,七公也只能是過過嘴癮。可惜身旁的這些草木之人狗肉上不得臺面,不接腔不搭言,雙手籠袖閉著眼前后左右自顧自的晃著。七公無奈往往自己打住話題自我解嘲:  對牛彈琴,對牛彈琴。  別看村小偏僻閉塞,可也是出人才的地方。不說在外上班的,不說年年走的大學生,光老師,人民教師就七人,中學校長完小校長聯校校長,那可都是七公看著長大又推薦出去一步步上去的,七公驕傲自豪啊!更叫人贊嘆的是村里竟出了一位了不起的文化人----作家。雖說現在已不在村里,七公無數次站在那座只有簡陋的東西兩間偏房的院外發呆。他怎么也不明白那位打光腚就在他眼皮下長大的后輩小生,整天里病秧秧個娃子,連大學都沒上的村娃子,又怎會和那兩個神圣的字聯系在一起呢?前些年他可是在七公眼前晃來晃去,普普通通的一個農民,一把鋤頭一把鐵鍬,泥一身汗一身的,沒丁點的特別的地方啊!點點滴滴匯聚在一起,七公還是明白了:后生不同于常人的最特別處是愛看書,特別愛看,走路吃飯,沒一時不愛書。七公也明白了一些后生的一些怪異,總愛在村里的十字路口站立,一兩個小時靜靜地等待。七公當時只覺得那后生傻呆怪異,不是正道人,直到有一天七公才明白,那后生在抓尋一個夢,一個遙遠的似乎不可及的夢想。七公最后還明白一點:后生樂于助人,不記個人得失。  外來的信函。  從山上流下來灌溉的水流的洋灰渠沿村邊蜿蜒而下流經七八個村,水渠一年四季常有水流。村口去邊幾棵粗大的垂楊柳綠蔭成片景色宜人,每天后半天里這里便是村里的中心。洗衣服的婦女,挑著水桶澆畦的漢子,嬉玩的孩子,澆地護水的鄰村鄉里,還有拄著家伙什看熱鬧的村人,當然還有村里上了年紀的老人......,收工放工時村口幾乎聚上一半的人兒。那天七公遠遠望見從大路上走來的前村支書。這位比七公小成十歲的小老頭從合作社的支書一直干到改革開放初期(期間上調公社干了七八年脫產干部),大半輩子的時代烙印在他的身上無處不在體現:聽黨話跟黨走,讀報紙學文件,積極參加黨員會,甚至連村委會都列席。這些年年紀大了,輕易不到這個小莊子來,雖然義務擔任全村報紙投遞員,但遠處莊子的報刊信件他都尋人捎走。所以七公見此老也很驚奇。卻見此老從胳肢窩里夾著的報紙中抽出幾封特大號的信函來,舉過肩膀顯示給眾人看,語氣無不自豪:看看,都看看。北京來的信。活了一輩子,我見得文件多了,頂高規格的只是地區級別的。這個娃一下來了幾封北京的,都是中央級別的。了不起,了不起。七公湊上前去瞇著眼仔仔細細看了幾遍,信封的落款處那是鮮紅的行書:中央人民廣播電臺。嘖嘖聲,有人伸出水淋淋的手想去拿信封,倆位老資格毫不客氣地拒絕了。從此后,一見此老,七公便異常興奮,總會第一個欣賞那從遠方飛來的鴻雁,后生連接大千世界的鴻雁。那些大號中號小號的信函,足足讓七公開了眼界:中共中央宣傳部,中國共產主義青年團,國家扶貧委員會,國家新聞出版署......,最多的還是中央人民廣播電臺。七公看“中”字號看多了,自覺身價都比別人高一截,別的花里胡哨的都不入眼了。從此他也總尋理由往后生家跑。他知道寫字的人那一天不小心會把自己也寫進去。不過后生寫沒寫自己不清楚,但卻從遙遠的電波里數次聽到后生的名字和后生的文章,他才被徹底征服。說心里話從前他看不起后生。村里百姓,上了年紀的人都知道掙錢,吃喝不愁,屁事不想。村里文化人多,經商的小老板也多。大多在廣州深圳珠海發達沿海城市搞變電線路,反正是撈下錢了。一家幾輛小車稀松平常。而此后生總是在家門口踅摸,三天打魚兩天曬網的。七公還常常調侃譏諷他;現在的人都在向錢看,離了錢什么也辦不成。你家兩個頂門杠(兩個男孩)長大了拿什么蓋房子,拿什么娶媳婦?這些話現在是無論無何說不出口,雖然家還是那個家,后生還是那個后生,時間長了經常往人家家里去,怕人家煩,總是拎個筐先在人家的梢門外東拉西扯和別人大聲說著閑話,一邊往人家的院里溜。那些三四十歲的留守媳婦都是孫子輩,說話都隨意。七公先是來一句涼水硬饃,拿竹筐拎著。聲兒很大。如果院里回應稍稍晚點,七公自個耐不住,大聲說著話自個進門:讓人是一禮,鍋里沒下你的米。嘻蟲(麻雀)鵮走一粒米,一口七攆了七八十來里......。  想到此,七公的臉上,那滿是褶的臉上不自覺浮現一絲笑容,但隨即又無奈地搖了搖頭,苦笑一聲扶著那個磚墻慢慢下了樓梯。手觸著磚,冰冷冰冷的。  人世滄桑,世態黯然。短短數年,村里一輪人幾乎走完了,最小年齡的剛過天命之年,連老付個東西也開路了。這個和七公一見面就斗嘴尖針對麥芒的老東西,上了年紀最忌諱那個“死”字,根本不允許別人問他年壽。多少人不服氣都當面吃了窩脖瓜,場合不對的還會挨上一拐杖。可七公不怕他,打幾天碰面會來上一句今兒個二十幾了去年屬馬今年是不是屬小龍的之類的話,付公大部分時間嘿嘿笑著不應聲。他比七公還小五歲三個月零十一天,前年一覺睡去就走了,沒收丁點罪 。七公連聲夸他有福有福。  七公從不避諱,生老病死自然規律,大自然的規律誰也逃不掉。可七公終覺有一種無法釋懷的心結,究竟是什么呢?  ......  村里缺了氣,精氣,天氣地氣人氣。  主要的缺的人氣。  七公和作家后生最愛說的一句話是:在我上西天前能不能看到臺灣回歸。香港澳門回歸七公都經歷了,十幾年又過去了,還有臺灣,還有釣魚島。這是有共同語言的人才會關心的。可惜后生也外出了,舉家外遷,那是必然的結果。七公很舍不得,但卻興奮自豪,畢竟是在自己多半輩的領導下村里有了這么有出息的。  七公曾到縣城小兒子的家住了一段時間,那是他在幾個子女家里住的最長的時間。倆個女兒都奔七十的人了,孫子孫女上學上班的,都是一大家子,怎好去戳在人家家里。老大夫妻在鄉鎮,有一個百貨門市部,說忙不忙說閑不閑,不說別的,飯頓就吃不到一塊。老大媳婦就是個涼扁食,說出話來一?頭一塊能噎死人。你說她也沒什么壞心眼,就是臉不怎么好看。看豬臉看羊臉也不看那張死人臉,這話七公也只敢在心里想想,敢出口嗎?所以老大每次將七公接去,七公只待幾天,頂多頂多不超一星期 。那一年七公感冒好長時間 都沒好,在縣醫院住了幾天后老二和媳婦直接把他接到他們家。老二媳婦一輩子沒找過事干,當年又不待丈夫喜見,是七公老兩口硬摁住牛頭強喝水促成了這樁親事。所以她一輩子對七公敬重有加,對公公吃喝穿戴無微不至 。  老二的家里是個小二層,開始七公沒事時總會坐在二樓的陽臺觀西洋景。那么多的人那么多的車,花里胡哨的人,嗤溜溜的車,坐在大門口,另是一種感覺,七公很是興奮。在大門口見到上學的孩童總是招招手,上些年紀的立起來說上幾句話。可很快的七公發現 自己真是個不懂事的稚兒一樣。早晨的花朵七八點的太陽上學放學目不斜視直直行路,幾乎是沒他這個人存在一樣。而那些看上去能搭上訕的很多人口歪眼斜走路一瘸一拐的,涎水滴滴溜溜的老長老長,往往的旁邊都跟著人。這些拄拐坐輪椅的倒是想和他打招呼,可未曾開言淚眼汪汪的咿啊啊,似哭非笑的神態讓人難受......,七公的心里一陣陣發寒。慢慢的籠著袖瞇著眼一聲不吭了。  可七公心里急,有些火燒火燎的急。從臥室到客廳,從房間到大門口,拐個彎的距離 也不到二十米。門外的世界很精彩,但七公似抽了筋似的軟綿綿踏在棉花上使不上一點勁。重孫重孫女有高中的也有初中的,兩星期才見一次面。可人家回家把書包往床上一扔鉆進自己的房里。給面子了吃頓飯,心情不好則立馬出門一晚上都不回來。七公眼巴巴笑瞇瞇盼了多日,就等了一句“老爺,我出去了”。在兒子的家里,七公覺得自己就和神龕上的牌位差不多,別人只有恭敬肅穆卻沒丁點親切。  三個月多幾天,差三天不足一百天,七公終于回家了,回到空曠寂靜的老家。為了顯示決心,七公回來時開始擴大家庭成員:狗貓雞,如果不是后輩們攔的緊,還差一點逮頭豬回來。  雞有雞溺,貓有貓屎。每天這兒掃掃那兒清清,七公常常滿頭大汗,但他心情舒暢。也正是有了這些“家庭成員”,七公再也沒有在別人家隔過夜。踏在這塊土地上,閉著眼睛嗅一嗅,泥土散發特有的氣息,真滋潤。  大自然的規矩誰也躲不過去,閻王殿上沒大小。七公想得開,也不避諱。但眼看著身邊的老伙伴一個又一個的離去,七公仍平添幾分凄涼。村里隔上一段時間忽然回來許多車輛,不逢年不過節的,大車小車高車低車的把道口巷內塞個滿滿的。不用說都知道是怎么個事情,雖然沒有人告訴七公。,兒孫們回來和他說上幾句話便出去了。但七公一整天心里都沉甸甸的,一連幾天都不出門。村里人這幾年娶妻嫁女,都在城里辦事,沒房子的就租個房子,村里十余年都沒聽到喜氣洋洋鼓樂鞭炮聲了 。這樣的場合就是發落亡者的葬禮。  走了一個,又走了一個。七公再豁達,也有一種兔死狐悲的傷感。  人吃土一輩,土吃人一口。  消失的不僅僅是軀體,還有那風風雨雨磕磕絆絆的生活。消失的是那彌漫在村里每個角落一成不變 熟悉 的已發了霉的氣息。  ......  太陽升起來了,一大桿子高。金色的光芒從高窗和大窗的玻璃透射進來,在白灰淌的墻上映出幾縷耀眼的光亮,刺的七公眼睛都睜不開。  早飯很簡單,一砂鍋燴菜,白菜豆腐粉條紅蘿卜的,又切了幾片肉,熘一個小饅頭。七公將買的白白凈凈的叫饅頭。自家蒸的叫饃饃。他始終認為饃饃和饅頭不是一樣的食物,有本質的區別。饅頭是現代人一種掙錢的手藝,面里面什么亂七八糟的都敢加,聽說連衛生紙打成漿都和到面里去了,要不然同樣的面粉在饃部冰冷的鋼架上和出來的饅頭雪白雪白的如掛了層霜似的,而饃饃是自家蒸自家消費。一個是賣,一個是食,這是根本。原先七公都是自己蒸饃,慢慢的手沒勁了,兩個媳婦給送回來。前些年她們拿的還是自己蒸的饃饃,后來拿回來的便是饅頭了,塞進嘴里如扯絲一般得用嘴巴咀嚼,艱難得一口一口往下吞。吞的是饅頭而不是饃饃。  自己一身白毛,笑話別人是妖精。  這句話應在了自己的身上。  這話是秀兒娘說的。她離世已是三年七個月了。  這位早年從太行山深溝逃荒過來的女人和七公一輩子扯不清里不順糾結到死。那時候凈身單人來到此,只要給口活命飯怎樣都行,是七公給她尋了個家又幫忙掏了個窯洞。秀兒娘自然對七公感恩戴德,丈夫又是個老實疙瘩,自然的秀兒娘和七公便有了村里人該有的事兒。七奶是個瘦小又瘸著一條腿的婦人,對丈夫從來都是逆來順受,她不吭聲也沒辦法吭聲,只是盡量避免和秀兒娘打照面。村人心知肚明卻從來沒人挑起,直到河灘事件。那些年秋苗未熟,隊里組織勞力到黃河灘割草給牲畜準備冬青,雖然河灘離家只有十余里,可為了趕時間,隊里還是在河灘地搭了草棚,簡陋的能遮星擋月的茅草棚。七公安排秀兒娘做飯。終于有一天別的人都在沒膝深的草灘汗流浹背時,七公折回到住處。本來這睜一眼閉一眼的事兒,偏偏就有那過不去,一位三十多歲快嘴快舌的婦女悄悄跟在七公身后。當兩人正手忙腳亂不堪入眼時,那位多事精在草棚外大聲喊著,嬸,嬸,有開水沒,渴死人了。一邊闖進草棚。......。秀兒和后來的兒女親家干了幾仗 ,好幾年都不打照面。唉!湊巧的是七奶和秀兒的爹都早早離世,七公和秀兒娘慢慢的不約而同往村中湊,上年紀了,早沒了年輕的樂趣,能處在一起說說話打發時光足矣。聽到七公抱怨買的饅頭不合胃口,秀兒娘總會隔三岔五給七公塞上兩個饃饃或一把搟面條,一直到她走不動。每每念及,七公時常涌出幾滴淚來。秀兒娘不識字,但肚里怪怪詩多,一串一串的,張口即是,常引的七公開懷大笑。記得秀兒后來辦的這個人過日子扎實,秀兒娘張口評價自己女兒的第二任女婿:人有精神馬撒歡,雇個伙計還不抽煙。七公哭笑不得,半天才憋出口氣:你真是鵮棒棒(啄木鳥)死在五黃六月,倒霉在那張嘴上。秀兒娘卻微瞇著眼搖晃著不吭聲。  和秀兒娘在一起,很踏實也很溫暖。  就那幾個人,方圓幾平方公里,但七公很滿足。  但秀兒娘也走了。  一個人一個樣,一個神一張像。走的不僅僅是鄉鄰走的還有七公的生活里的一部分,七公的身軀七公的生命也正被無情的歲月一絲一絲抽出體外,彌漫擴散在無限的空間。  .....  大門響了,拴在門上的銅鈴叮叮鐺鐺響了幾聲,聲音清脆清脆。在院里的歡歡連叫都不叫一聲。七公側了側身沒動身,來人絕對不是外人。  門口響起果的聲音:七爺,吃飯了沒有。門簾掀起,七公這才摁住床頭起身。  果是七公的侄孫媳婦。雖是孫子輩,也是七十歲的人。七公和大哥相差幾近二十歲,果的男人又是大哥長子的次子。村里人輩分稠,蘿卜長在背上(輩)上,大哥的幾個兒子都是五十出頭就過世了。這孫子輩的后輩人對七公也就格外尊重,不說逢年過節,天天都有人往七公家。這些年其他幾個跟著兒孫都出了村,就果一家還在村里。果倆個女兒,大女兒小時候得了腦膜炎沒及時治療,滿滿一斗叫雞鵮了幾口,不夠數,差了一節腸,就留在家里。也沒生個一男半女。抱了個姑娘養大了,可人家卻 認了親娘,基本上就斷了親。果的男人和女婿跟上門口人到南方打工,破五走臘月回,一走就是一年,家里就果母女倆。因此上果在家里一輩子都是守老營的,到七公家里也最勤。說是閑來無事,實際上卻負有重要使命:隨時給小叔叔們提供七公的身體狀況,以防不測。  果坐在那張上世紀五十年代手工打造的核桃木椅子上,看著七公的舉止,大拇指和食指不停在椅子的扶手上摩搓著。果年輕時經常病害的,打針吃藥沒少遭罪。一緊張手就亂摳亂摩挲,時間一長就養成這習慣了。再說了,真沒什么說的,張家長李家短的話都沒有。靜靜的村兒靜靜的房舍,靜靜的人兒靜靜的嘴。  七公摳摳索索一陣又重新坐到火爐旁,拿火柱掏著爐灰:建起來了沒有,五十歲的人了,和吃屎娃一樣睡懶覺。你把一家子人真是性慣成了,離了你他們吃風巴沫去。  建是果的大女婿,臘月初回到了家。果買了兩樣禮品讓女婿女兒第二天便到七公這里轉了一圈。一箱方便面一箱純奶,寒暄了幾句就走了。雖然兩家只隔一排房,但七公卻再難得見上一面了。在電視上異域風情奇聞怪事也見得多了,總不及身邊的人兒聊得有趣。但是沒有人會和七公坐下來好好說上十分鐘的 話。很多次七公總會想起那位在城里的作家后生。無論什么時候和七公說話,面對面,天南地北古今中外時事政治,人家總會靜靜地注視著你聽你說,沒丁點不耐煩。過后想想七公有點汗顏,人家那是尊重您,并不是人家不懂。可最起碼兩個不同年齡不同工作的人兒,在一塊是平等的,是愉悅的。可惜現在人家也忙得很,三幾個月才見得上一面。傾蓋如故,白發如新,這句話七公還是懂的。可現在呢,偶爾到果家里串串門,總見到建他們幾個人在玩撲克。四個人還得找上外村的人來,邊上看熱鬧得幾個都是年過半百的媳婦。進入高潮,相互埋怨牌后總結邊人評論,房間里熱鬧非凡,就是沒人理七公的茬。七公也只能干坐著。果一輩子圍著鍋臺,五十四張撲克都看不懂,就把爐火捅得旺旺的,熘上一鍋紅薯。一揭鍋蒸汽騰騰,滿房飄散彌漫甜甜的香味。七公年事雖高,但毫不示弱,和年青人一樣撿上一塊,吸吸溜溜的就完了。家里也有,那是人貓狗共同的,哪有這樣眾人餓狼搶食的有滋味。只有當七公起身回家 時。建才恭恭敬敬起身將七老公送出大門。但是七公就是覺得這個侄重孫對自己不孝敬,不孝敬的很。  ……  果顯然不是第一回聽這話。她淡淡一笑:管他呢,我現在還能動,干一天是一天,那一天眼一閉腿一蹬,狼拉狗啃都行。  七公還想說什么,但張了張嘴又閉住了。咸吃蘿卜淡操心,橫著扁擔推麥秸。說話只能表明房間里的倆個人還不是啞巴。  ……  冬日的太陽走的飛快。晃過頭頂,飛輪旋轉往西山哧溜。七公穿上羊皮大衣,和果慢慢出了大門。歡歡尾隨到巷口便住了足,望著七公前行。  井字型的房舍,四通八達的洋灰路。背面蜿蜒拾級而上的山上,披上一層蒙蒙的面紗。風力發電巨大的葉輪仿佛就在跟前似的,不疾不徐一圈又一圈。山巔處幾朵白云懸浮在空中微絲不動。  走在道上,那拐杖和水泥路面發出清脆的敲擊聲。七公如同檢閱總指揮,沉穩的一步又一步,一步又一步。  絕大多數的大梢門都是關得緊緊的,偶爾院里有幾聲狗叫,但從這家已走到那家,都聽不見大門的聲響,顯然的主家并不因為狗吠而在意大門外的動靜,好一副道不拾遺夜不閉戶的風范。而許多家的大梢門都會另外加上一把鎖,告訴你主家沒人,只有那旋到大門角落的枯葉干枝和風吹雨淋銹跡斑斑的大鐵門告訴經過的人們:這里是一個家,一個有著喧鬧有過爭吵更多的是有著歡樂的家,現如今一家又一家一戶挨一戶的飄泊在外浪跡天涯。這里只是個根,是個歸宿的終結地。  歲月遮掩了過去的繁榮,也呈現了如今的蕭條和荒涼。  七公慢慢的挪著步兒,東南西北,潔凈的水泥路面,一步一步,一步一步,孤單的影子拉成老長老長,一搖一晃一搖一晃。  ......時光溫潤,綿軟,疏淡地散落一地,延展成滴滴清露浸染的晶瑩。我的季節,由冬季的素裹銀裝白,婉轉成盎然生機的春意朦朧。輕啟窗扉,一只紫燕攜來春的詩韻悠悠!窗前的淡淡微風,拂了冬的寒,淋漓成細雨的溫柔。那么多的經年往事,伴著淅瀝的花瓣雨,流淌出脈脈深情。風把檐角的風鈴搖響,抖落了一地寒涼的凄冷。回眸處,細雨依舊飄灑傾城,你是否聽到燕子的啼鳴?未曾啟口,你已把相思的紅豆撒播成綠意蔥蘢。我的詞筆,已忘卻春風,卻無法描摹過往紅塵的落寞與飄零。那些雨意洇濕的感動,被我用淡墨書寫成一箋衷情。與你邂逅的韻腳,被搖曳成一株蒲公英的娉婷。穿過春天的藩籬,你用浸濕的惆悵,與我撞了一個滿懷?光陰,終是不負盟約,我與你又在春的眉眼間相逢。是否可以,就這樣,和你在這詩意的春色里沉醉如昨?從此,我的素衣,一定是你織就的霓裳,讓我可以依舊桃花模樣。窗外雨潺潺,春意闌珊,我與你相約春天陌上,一同去采擷綠意滋長的那片豐盈。搜索復制戀愛開始總是甜蜜的,后來就有了厭倦、習慣、寂寞、陌生、冷笑曾經渴望與一個人長相廝守,后來,多么慶幸自己離開了曾幾何時,在一段短暫的時光里,我們以為自己深深的愛著的一個人。   后來,我們才知道那不是愛,那只是對自己喜歡。   你以為不可失去的人,原來并非不可失去,你流干了眼淚,自有另一個人逗你歡笑,你傷心欲絕,然后發現不愛你的人,根本不值得你為之傷心,今天回首,何嘗不是一個喜劇?   情盡時,自有另一番新境界,所有的悲哀也不過是歷史。    戀愛總是想象比現實美麗,相逢如是,告別亦如是。   我們以為想得很深、很深,來日歲月,會讓你知道,它不過很淺、很淺。   最深最重的愛,必須和時日一起成長。   因為戀愛的緣故,兩個陌生人可以突然熟絡到睡在同一張床上。   相同的兩個人,在分手時卻說,我覺得你越來越陌生。   戀愛將兩個人由陌生變成熟悉,又由熟悉變成陌生,或者形同陌路。   戀愛正是一個將一對陌生人變成情侶,又將一對情侶變成陌生人的游戲。      相信戀愛可以令一個人改變,是年輕的好處,也是年輕的悲哀。   微信中的快速認識。令男人改變的,也許是上帝的愛或者佛祖的慈悲,但絕對不會是女人。   最不宜結婚的是喜歡,最適宜結婚的也是喜歡。   往往不是女人改變一個浪子,而是女人在浪子想改變的時候剛好出現。    想男人的一生,不過對女人做兩件事:超乎她想象的好和超乎她想象的壞。   女人用他的好來原諒他的壞。   如果有一天他們不能在一起,不是他太壞,而是她太好。   我們一生之中,要牢記和要忘記的東西一樣多。   記憶存在細胞里,在身體里面,與肉體永不分離,要摧毀它,等于玉石俱焚。   然而,有些事情必須忘記,忘記痛苦,忘記最愛的人對你的傷害,只好如此。    時間會讓你了解戀愛,時間能夠證明戀愛,也能夠把愛推翻。   沒有一種傷心是不能被時間減輕的。   如果時間不可以令你忘記那些不該記住的人,我們失去的歲月又有什么意義?   如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的,那該多好?   可惜,世上有很多假情假義,自己的痛苦、失敗、悲哀,卻偏偏總是真的。   他縱有千個優點,但他不愛你,這是一個你永遠無法說服自己去接受的缺點一個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性,而是偏執地愛一個不愛自己的人。   暗戀是一種自毀,是一種偉大的犧牲。   暗戀,甚至不需要對象,我們不過站在河邊,看著自己的倒影自憐,卻以為自己正愛著別人。   戀愛和情歌一樣,最高境界是余音裊裊。   最凄美的不是報仇雪恨,而是遺憾。   最好的戀愛,必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊,長留心上。   最凄美的愛,不必呼天搶地,只是相顧無言。   失望,有時候,也是一種幸福。   因為有所期待,才會失望。   遺憾,也是一種幸福。因為還有令你遺憾的事情。   追尋戀愛,然后發現,愛,從來就是一件千回百轉的事。   最浪漫的愛是得不到的。   最浪漫的情話,是當哪個已經跟你分了手的人打電話來問:"你好嗎?"你稀松平常地回答:"我很好。"而其實你還愛著他,你一點也不好。   男人假裝堅強,只是害怕被女人發現他軟弱。   女人假裝幸福,只是害怕被男人發現她傷心。   戀愛,有時候,是一件令人沉淪的事情,所謂理智和決心,不過是可笑的自我安慰的說話。   戀愛從來都是一種束縛,追求戀愛并不等于追求自由。   自由可貴,我們用這最寶貴的東西換取戀愛。   因為愛一個人,明知會失去自由,也甘愿作出承諾。   承諾是用來跟一切的變幻抗衡。   相愛原是永恒,我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。  永恒的,便不是諾言。諾言是很貴的,如果你尊重自己的人格。   愛是有安全感,又沒有安全感。   愛是一種遺撼,也是一種無力感。   愛是誘騙和真心的混合體,也惟有愛能給你力量抗拒誘惑。愛是忠誠,可是愛也會令你背叛。      兩個人分手,或許是因為彼此不適合在一起。   他不記得了。 以前種種,他并非完全忘記,但他記憶力太差了,往事已經不再深刻,很快就被新的記憶取代,只記得新人的歡笑,忘記舊人的笑臉。愛和懷念是兩回事:男人忘不了舊情人,必然是他在過去的歲月里,曾經傷害她,那一次的過失,他無法彌補。   當明知不可挽回,唯一補償的方法就是懷念,同時也用對她的懷念來懲罰自己。自以為是的深刻不過是自欺欺人的說話。    深愛的女人通常輸得很慘。   戀愛本來就是殘忍的,勝者為王。   感情可以轉帳,婚姻可以隨時凍結,激情可以透支,戀愛善價而沽。   是的,在這細小的都市里,這就是我們的生活。   今天的長相廝守,只是盡力而為而已。   最安全和最合時宜的方式,還是和自己廝守。   一個錢幣最美麗的狀態,不是靜止,而是當它像陀螺一樣轉動的時候,沒人知道,即將轉出來的那一面,是快樂或痛苦,是愛還是恨。   快樂和痛苦,愛和恨,總是不停糾纏。   所謂緣分,也和發明一樣吧,都是源于偶然。   戀愛也是一種發明,需要不斷改良。   只是,這種發明跟其他發明不一樣,它沒有專利權,隨時會給人搶走。    愈害怕失去的人,愈容易失去。   愈想得到,就愈要放手。放手是很難的,但是別無選擇。   世上有很多東西是可以挽回的,比如良知,比如體重。但不可挽回的東西更多,譬如舊夢,譬如歲月,譬如對一個人的感覺。   放棄一個很愛你的人并不痛苦,放棄一個你很愛的人才是痛苦。   食物可以有標簽,說明"請在此之前食用".女人不是食物,青春是有期限的,忍耐也是有期限的,請在期限期滿之前好好愛她,好好照顧她,因為她是逾時不候的。萬物有時,懷抱有時,戀愛也有時序。   戀愛有生、老、病、死。戀愛總在不知不覺間過期。   有一天,我們把它拿出來,才知道它最鮮活的日子已經永遠過去。    在最有感覺的時候,她沒有停下腳步,那么,也不必在一起走完那段路之后,回頭去尋找那些散落在地上的感覺,路已經走完。   戀愛中最傷感的時刻是后期的冷淡,一個曾經愛過你的人,忽然離你很遠,咫尺之隔,卻是天涯。   曾經轟轟烈烈,曾經千回百轉,曾經沾沾自喜,曾經柔腸寸斷。 到了最后,最悲哀的分手竟然是悄無聲息。    有相逢就有別離,可是每個人都害怕別離。   大家都知道,最后一次的別離就是死亡。   我們口里說"天下無不散之宴席",心里卻舍不得喝掉手中的酒,還想再唱一支歌,再唱一支歌。你可不可以不走?     失去才知道你最珍貴。   當真的要失去,才知道戀愛是那么的珍貴?   為什么在擁有的時候去想念,仍然會是失去這樣一個結果也許是因為上天注定,不該開始但是仍然開始了也許是因為今生注定。為了紀念革命先烈,1986年,監利縣人民政府撥出專款在此建立了柳關紅軍無名烈士紀念碑。1988年賀龍元帥夫人薛明親赴監利監督完善紀念碑。紀念碑正面鐫刻著原全國人大常務委員會副委員長廖漢生提寫的“柳關紅軍無名烈士紀念碑”碑名。該墓地現已被省人民政府公布為省級文物保護單位。柳關紅軍無名烈士墓地,是迄今世界上少有的規模最大、人數最多、保存比較好的紅軍無名烈士墓地。幸福的田園,都是無數革命先烈用生命換來的。美麗家園,是幾十年來共產黨領導人民艱辛勞動艱苦奮斗創造的。我們希望牢記先烈,創造未來,把柳關建成紅色旅游、教育基地,把福田建成水上樂園。成為真正的幸福田園。

  天龍私服作者:劉俊奇(原山東老年大學副校長或者河南大學副校長 )第一次背娘,是十多年前一個秋初的日子。那一年我53歲,娘72歲那些日子一直陰雨連綿。每到這個季節,娘的膝關節病便會復發,于是便給娘去電話。電話的那端,娘全無了往日的歡欣,聲音沉悶而又有些遲疑。娘說,你要是不忙,就回來帶我去醫院看看也好……我的心里一陣恐慌。那時候娘大多數時間住在老家,她喜歡這樣自由自在的生活,說家里有老姊妹們可以拉呱,在城里你們都上班去了,自己一個人悶得慌。只有到了每年最熱和最冷的日子,娘才會在我們的勸說下,到我和弟弟妹妹工作的省城和海濱城市住上三四個月。娘一個人在老家住的時候,因為擔心兒女的惦念,總是報喜不報憂,像今天這樣主動提出讓我回去,還是第一次。我立刻放下手頭的工作,驅車三百多公里,從濟南趕到沂蒙山老家。父親去世時,娘才33歲,我最小的妹妹剛剛出生三個月。為了把我們兄妹五個拉扯長大,盡早還清為父親治病欠下的債務,娘就像一臺機器,不分晝夜地運轉著:白天在生產隊干一天的活,半夜又要爬起來,為生產隊推磨、做豆腐,這樣每天便可以記兩個勞動力的工分,而她每天的睡眠,經常只有三四個小時。那時候,我們那里每天的工分價值1毛多錢,娘卻經常一天可以掙3毛錢的工分。村子里的人經常議論我娘的身子骨是“鐵打的”。我大伯則慨嘆,就算是鐵打的身子,也磨去半截了啊!時光磨走了歲月,卻磨不走娘的意志力。那時候,娘說的最多的一句話是,咱不能讓人家看不起,不能讓人家笑話你們是沒有爹的孩子……為了這個承諾,娘吃的苦、流的汗,娘經受的委屈和磨難,難以用文字描述。上世紀六七十年代,家鄉的農活有許多靠肩挑人抬:挑土挑水挑肥挑莊稼,有多少人被壓彎了腰,那時候農村駝背的人比比皆是。身高不到1.6米、體重不到80斤,看似柔弱的娘,卻有著一副壓不垮的腰板。風里雨里,泥里水里,娘不知道用壞了多少鉤擔、扁擔、筐與水桶,而娘的腰板卻一直挺著。娘知道自己一旦倒下,會是怎樣的后果,娘說不能讓沒有了爹的孩子再沒了娘,沒有了娘的孩子才叫可憐……娘咬緊牙關撐起這個家。在我的記憶中,最令人恐懼的農活之一,是從村西的渠道里挑水抗旱。那時候種花生、種玉米、栽地瓜,全部要靠人工挑水。初春時節乍暖還寒,娘挽起褲子赤著腳,一次次走進冰涼的渠水,在陡峭、濕滑的坡道上,弓著腰,挑著兩個與自己體重差不多的水桶,一趟又一趟,在水渠和坑坑洼洼的莊稼地里來回奔波。后來,漸漸長大的我也加入到挑水抗旱的行列,才體會到那是怎樣的一種苦不堪言:一根鉤擔挑著兩個裝滿水的桶,沿著45度、近二十米高的一條又濕又滑的陡坡,上上下下,步步驚心。挑水上坡時,必須保持身體與陡坡的平衡,腳要穩,腳趾頭必須像釘子一樣扒在濕滑的坡道上,稍微不小心,就會連人帶桶滾進水渠…… 至今每次回老家,路過那條已經被移除了高高的土堰,看起來已經不是不是那么高、那么陡的水渠,腿依然會不由自主地發抖……娘說,那時候她一天最多挑過七十多擔水,膝關節就是那時候落下的病根。我曾經到省、市多家醫院為娘看病,醫生說是長期勞損引起的退行性病變,沒有什么有效的治療方法。汽車駛過一條小河,遠遠地就看見了熟悉的村莊,還有那條令人敬畏的渠道,一群鴨子在水里悠然地游動覓食。渠水依然在流淌,鄉親們卻再也不用挑水種地,大大小小的電灌站分布在渠的兩岸。因為連續的下雨,到處泥濘,我讓司機把車停在村頭,心急火燎地向家里走去。娘見到我,艱難地從床上坐了起來,手撫在腫得像大饅頭的膝蓋上,臉上呈現出痛苦又有些歉意的表情。我在娘的跟前蹲了下來,想背著她上車。娘猶豫了片刻說,“我一百三十多斤呢,你背不動吧?”看看院子里的泥和水,娘還是順從地趴在了我的背上。平生第一次背娘,才知道一百三十多斤的娘是如此重。娘看我有些搖搖晃晃,幾次想下來,我阻止了。走到街上,一位嬸子正在大門口做針線,看見娘趴在我的背上,有些乖乖的樣子,便哈哈地笑了起來,“哎呦,年幼時背著兒子,現如今老了,得讓兒子背著嘍……”娘“嘿嘿”地笑著,笑聲中,有羞澀又有些幸福的味道。嬸子的話,讓我心頭一熱,眼淚差一點流出來。想起兒時在娘背上的歲月,今天終于可以背著娘,既激動,又有些成就感:娘,您終于給了兒子背您的機會……曾經瘦小的娘,有著一個寬闊而又溫暖的背。兒時,娘的背是我們兄妹最溫暖的家。多少次,壓彎了娘的腰,娘卻舍不得把背上的兒女放在勞作的地頭上,娘擔心螞蟻、蟲子爬上孩子的臉……多少次,熟睡中尿濕了娘的背,娘顧不上擦一擦,卻急忙看看孩子的衣褲是否濕了不舒服;多少個雨雪天,爬下娘的背鉆進娘的懷,娘用單薄的身體為我們遮風避雨…… 我是娘的第一個孩子,娘對我的疼愛和付出,可想而知。記得我十五歲的那年,一次我突然肚子劇烈疼痛,嚇得娘不知所措,慌忙背起比她還高的我,撒腿便往村衛生室跑……我們兄妹長大了,娘也老了。老了的娘,卻總是想著不讓我們為她操心。娘常說,你們做好了公家的事情,娘的臉上有光有彩……在臨沂市人民醫院,我背著娘樓上樓下看門診,拍X片,做各種檢查,到處是溫馨的目光和禮讓。醫生說娘的腿并無大礙,開了些消炎和外敷的藥,提醒要注意保暖等。中午,我背著娘走進一家比較氣派的酒店。正在這里用餐的人們向我們行注目禮,許多人站起來鼓掌。一位看上去六十多歲的老人來到我的身邊,豎起拇指,說著地道的家鄉話:“背著的是老娘吧?俺很長時間沒看著背著老娘來飯店吃飯的了,一看就是孝子啊!來,俺給老人家敬一杯酒!”那個中午,許多素不相識的就餐者來到我們的餐桌,給我和母親敬酒。飯店的老板也過來敬酒,說很久沒有看見今天這樣感人的場面了。吃過飯,我勸娘隨我一起回省城去住,娘說家里還有喂的雞,離不開,還是像往年一樣,天氣冷了再去吧。我拗不過娘,只好把娘送回家。晚上七點多鐘回到省城,立即給娘去電話報平安。電話里卻傳來娘的哽咽聲。我大驚失色,慌忙說娘你不要緊吧?腿是不是還是疼得厲害?娘沒有回答,抽啜了許久才問我,“你的腿、腰沒事吧?你也是五十多歲的人了……背了我一天,心疼死我了……”頓時,我淚如雨下……字數2420 我最早看到《第一次背娘》是從北京郵寄來的2017年3月的《中華散文報》上,今年母親節山東、河南多家網站同時轉載,立即引起轟動,更多媒體相續跟進。2017年6月《散文海外版》轉載,9月17日搜狐周末頻道再次轉載……感覺山東老年大學和河南大學都在爭這份榮譽。其實《中華散文報》功不可沒。 沈漢彬 2017-12-09搜索復制戀愛開始總是甜蜜的,后來就有了厭倦、習慣、寂寞、陌生、冷笑曾經渴望與一個人長相廝守,后來,多么慶幸自己離開了曾幾何時,在一段短暫的時光里,我們以為自己深深的愛著的一個人。   后來,我們才知道那不是愛,那只是對自己喜歡。   你以為不可失去的人,原來并非不可失去,你流干了眼淚,自有另一個人逗你歡笑,你傷心欲絕,然后發現不愛你的人,根本不值得你為之傷心,今天回首,何嘗不是一個喜劇?   情盡時,自有另一番新境界,所有的悲哀也不過是歷史。    戀愛總是想象比現實美麗,相逢如是,告別亦如是。   我們以為想得很深、很深,來日歲月,會讓你知道,它不過很淺、很淺。   最深最重的愛,必須和時日一起成長。   因為戀愛的緣故,兩個陌生人可以突然熟絡到睡在同一張床上。   相同的兩個人,在分手時卻說,我覺得你越來越陌生。   戀愛將兩個人由陌生變成熟悉,又由熟悉變成陌生,或者形同陌路。   戀愛正是一個將一對陌生人變成情侶,又將一對情侶變成陌生人的游戲。      相信戀愛可以令一個人改變,是年輕的好處,也是年輕的悲哀。   微信中的快速認識。令男人改變的,也許是上帝的愛或者佛祖的慈悲,但絕對不會是女人。   最不宜結婚的是喜歡,最適宜結婚的也是喜歡。   往往不是女人改變一個浪子,而是女人在浪子想改變的時候剛好出現。    想男人的一生,不過對女人做兩件事:超乎她想象的好和超乎她想象的壞。   女人用他的好來原諒他的壞。   如果有一天他們不能在一起,不是他太壞,而是她太好。   我們一生之中,要牢記和要忘記的東西一樣多。   記憶存在細胞里,在身體里面,與肉體永不分離,要摧毀它,等于玉石俱焚。   然而,有些事情必須忘記,忘記痛苦,忘記最愛的人對你的傷害,只好如此。    時間會讓你了解戀愛,時間能夠證明戀愛,也能夠把愛推翻。   沒有一種傷心是不能被時間減輕的。   如果時間不可以令你忘記那些不該記住的人,我們失去的歲月又有什么意義?   如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的,那該多好?   可惜,世上有很多假情假義,自己的痛苦、失敗、悲哀,卻偏偏總是真的。   他縱有千個優點,但他不愛你,這是一個你永遠無法說服自己去接受的缺點一個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性,而是偏執地愛一個不愛自己的人。   暗戀是一種自毀,是一種偉大的犧牲。   暗戀,甚至不需要對象,我們不過站在河邊,看著自己的倒影自憐,卻以為自己正愛著別人。   戀愛和情歌一樣,最高境界是余音裊裊。   最凄美的不是報仇雪恨,而是遺憾。   最好的戀愛,必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊,長留心上。   最凄美的愛,不必呼天搶地,只是相顧無言。   失望,有時候,也是一種幸福。   因為有所期待,才會失望。   遺憾,也是一種幸福。因為還有令你遺憾的事情。   追尋戀愛,然后發現,愛,從來就是一件千回百轉的事。   最浪漫的愛是得不到的。   最浪漫的情話,是當哪個已經跟你分了手的人打電話來問:"你好嗎?"你稀松平常地回答:"我很好。"而其實你還愛著他,你一點也不好。   男人假裝堅強,只是害怕被女人發現他軟弱。   女人假裝幸福,只是害怕被男人發現她傷心。   戀愛,有時候,是一件令人沉淪的事情,所謂理智和決心,不過是可笑的自我安慰的說話。   戀愛從來都是一種束縛,追求戀愛并不等于追求自由。   自由可貴,我們用這最寶貴的東西換取戀愛。   因為愛一個人,明知會失去自由,也甘愿作出承諾。   承諾是用來跟一切的變幻抗衡。   相愛原是永恒,我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。  永恒的,便不是諾言。諾言是很貴的,如果你尊重自己的人格。   愛是有安全感,又沒有安全感。   愛是一種遺撼,也是一種無力感。   愛是誘騙和真心的混合體,也惟有愛能給你力量抗拒誘惑。愛是忠誠,可是愛也會令你背叛。      兩個人分手,或許是因為彼此不適合在一起。   他不記得了。 以前種種,他并非完全忘記,但他記憶力太差了,往事已經不再深刻,很快就被新的記憶取代,只記得新人的歡笑,忘記舊人的笑臉。愛和懷念是兩回事:男人忘不了舊情人,必然是他在過去的歲月里,曾經傷害她,那一次的過失,他無法彌補。   當明知不可挽回,唯一補償的方法就是懷念,同時也用對她的懷念來懲罰自己。自以為是的深刻不過是自欺欺人的說話。    深愛的女人通常輸得很慘。   戀愛本來就是殘忍的,勝者為王。   感情可以轉帳,婚姻可以隨時凍結,激情可以透支,戀愛善價而沽。   是的,在這細小的都市里,這就是我們的生活。   今天的長相廝守,只是盡力而為而已。   最安全和最合時宜的方式,還是和自己廝守。   一個錢幣最美麗的狀態,不是靜止,而是當它像陀螺一樣轉動的時候,沒人知道,即將轉出來的那一面,是快樂或痛苦,是愛還是恨。   快樂和痛苦,愛和恨,總是不停糾纏。   所謂緣分,也和發明一樣吧,都是源于偶然。   戀愛也是一種發明,需要不斷改良。   只是,這種發明跟其他發明不一樣,它沒有專利權,隨時會給人搶走。    愈害怕失去的人,愈容易失去。   愈想得到,就愈要放手。放手是很難的,但是別無選擇。   世上有很多東西是可以挽回的,比如良知,比如體重。但不可挽回的東西更多,譬如舊夢,譬如歲月,譬如對一個人的感覺。   放棄一個很愛你的人并不痛苦,放棄一個你很愛的人才是痛苦。   食物可以有標簽,說明"請在此之前食用".女人不是食物,青春是有期限的,忍耐也是有期限的,請在期限期滿之前好好愛她,好好照顧她,因為她是逾時不候的。萬物有時,懷抱有時,戀愛也有時序。   戀愛有生、老、病、死。戀愛總在不知不覺間過期。   有一天,我們把它拿出來,才知道它最鮮活的日子已經永遠過去。    在最有感覺的時候,她沒有停下腳步,那么,也不必在一起走完那段路之后,回頭去尋找那些散落在地上的感覺,路已經走完。   戀愛中最傷感的時刻是后期的冷淡,一個曾經愛過你的人,忽然離你很遠,咫尺之隔,卻是天涯。   曾經轟轟烈烈,曾經千回百轉,曾經沾沾自喜,曾經柔腸寸斷。 到了最后,最悲哀的分手竟然是悄無聲息。    有相逢就有別離,可是每個人都害怕別離。   大家都知道,最后一次的別離就是死亡。   我們口里說"天下無不散之宴席",心里卻舍不得喝掉手中的酒,還想再唱一支歌,再唱一支歌。你可不可以不走?     失去才知道你最珍貴。   當真的要失去,才知道戀愛是那么的珍貴?   為什么在擁有的時候去想念,仍然會是失去這樣一個結果也許是因為上天注定,不該開始但是仍然開始了也許是因為今生注定。中國正規的圍棋比賽都禁止吸煙;但有人說似乎聶衛平大師除外,因為有許多聶大師在比賽時旁若無人地吸煙的照片為證。在我看來,這一點不是因為他是中國圍棋協會副主席和中國圍棋技術委員會主任這一達官顯宦的權位而任性;而是為了照顧和尊重他作為德高望重的國寶級大師和舉世無雙的"棋圣",不拘小節地包容和涼解他那以剛烈不屈、羈傲難馴而著名的煙癮;希望在驚心動魄的的賽場上,他吞云吐霧、飄飄欲仙地揮灑出運疇幃幄和出神入化的天賦與靈感,過關斬將為國爭光;事實上這些年來他也確實不負眾望。 圍棋作為土生土長的中國傳統文化,卻曾經長期讓國人因愧對先祖而諱莫如深;因為自1757年之后,中國再沒有戰勝過日本人,特別是近百年以來,中國的頂級棋手僅相當于日本的業余水平;因此,日本人驕傲地說:從近代到現代再到當代中國的圍棋水平基本可以忽略,日本的圍棋冦軍也是世界冦軍和宇宙冦軍。1974年從黑龍江農村"上山下鄉"返城的毛頭小伙聶衛平石破天驚地橫掃日本棋壇,震驚世界,也讓國人熱血沸騰、揚眉吐氣;之后,在高手林立的世界棋壇上他立馬橫刀、叱咤風云,多次率領中國圍棋隊在世界比賽的危急時刻,力挽狂瀾、克敵制勝;連續七年他包攬了中國和世界圍棋比賽的全部冦軍,以自己爐火純青的技藝和戰功赫赫的資歷,成為中國和世界棋壇上令人頂禮膜拜和超凡脫俗般的大神;為中國圍棋事業的發展作出了名垂青史的劃時代貢獻。雖然僅僅是在賽場上讓他法外開恩地獲得了多吸幾根煙的特奴,但是能享受到國家這種法外之治的特別待遇,不僅讓他自己沾沾自喜、感激涕零,也更令其它的圍棋運動員和愛好者羨慕和向往。俗話說:病從口入,禍從口出,縱容自己的缺點也如"縱子如殺子"般的可怕;2013年7月從醫院傳來了不幸的消息:61歲的聶衛平老師因嗜煙如命、久座少動等因素被確診患上了"直腸癌";當年他苦盡甘來,今天卻樂極生悲。這一不幸消息,也讓全國人民哀嘆萬分,唏噓不已。幾十年來在人才輩出的世界棋壇,八仙過海地涌動著各路大師:有初出茅廬的"天才神童"、老謀深算的國際元老、刁鉆絕技的奇門怪俠、穎悟絕倫的女中豪杰等等;面對千奇百怪卻各領風騷、從大神級到骨灰級各路資深玩家的挑戰;聶大師總是胸有成竹,坐懷不亂,從容不迫地點上香煙,在煙霧繚繞中,讓日本、韓國等一個個笑傲江湖、孤獨求敗的頂尖棋手丟盔卸甲、甘拜下風,嘗到了班門弄斧的挫折。棋壇上酣暢淋漓、戰無不勝的聶大師,既有當年關羽"溫酒斬華雄"的鐵血雄風;又有"羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅"赤壁之戰中周瑜的飄逸儒雅;也把我們這等吃瓜群眾由"散粉"也變成了"鐵粉"。但是,這一次的事件真意想不到,幾十年"吞云吐霧地穩坐城頭"宛如諸葛亮般灑脫優雅的聶大師,難道也會像我們這些汗流頰背地透支自己健康的等閑之輩一樣地熬出了"職業病"? 國家對聶衛平大師這位著名的煙民在賽場上的特殊照顧,以及他幾十年如一日持之以恒的"煙齡",并由此顯示出滴水穿石,繩鋸木段的耐力與毅志,還有對香煙一往情深、心心相印、深沉與厚重的癡情;終于由量變升華到了質變,由漫不經心的偶然演變成為順理成章的必然,由自得其樂的愉悅轉換成了自食苦果的悲劇;自己對香煙這種宛如前世有緣般地情深意長,實為對病魔情有獨衷、身體力行地摯愛與追求,前因后果地引來了談虎色變的病魔對他暗送秋波的回應:從惺惺相惜到相見恨晚,"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處";繼而,病魔對他,便驚為天人地私訂終身,而且還熱情洋溢地寫下了這封指天盟誓的情書:自從和你一見面,我的心就被你打的稀巴爛,我就認定今生今世要死就要死在你手里;在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝;寧叫他皇帝江山亂,不叫咱倆關系斷,你死我亡心不變,妹不死不叫你受孤單。面對病魔這份表面溫情默默、銷魂攝魄、"穩、準、狠"的厚愛;實為鏗鏘有力、擲地有聲、"毒、兇、絕"的威脅;聶老師真是如鯁在喉,如芒在背、如坐針氈;更讓全國人民憂心忡忡。最近聶衛平老師才終于語重心長地回應說:以我為戒,不搞特別,愛上吸煙,等于愛上病魔,早日戒煙,從今天開始。 因而今天在此特別提醒:早日戒煙如若與病因勞燕分飛,分道揚鑣,或如牛郎織女,天各一方。否則,若對吸煙兒女情長,對戒煙英雄氣短;形同與疾病同床共枕,與健康同床異夢;隨時隨地都可能會被各種春心蕩漾、熱情似火的病魔一見鐘情,以身相許,甚至永結同心,白頭到老。因為,古往今來,千里姻緣一線牽,有情人終成眷屬;這里當然也包括與病魔的緣分與情分。 現在,聶衛平大師這位著名的煙民也以實際行動宣布戒煙,并號召天下煙民積極響應。他與熱戀了幾十年的香煙一刀兩段,徹底決裂;舊情復燃地期望重新回歸到健康的懷抱,與失散的健康破鏡重圓地重溫舊夢。在此,我們衷心地祝愿德高望重的聶衛平老師早日康復,重返賽場。 10月29日晚上驕陽似火的八月,我和妻子及她同事一行7人,結伴青甘大環線七日游。途中,我們先后到了蘭州、青海湖、祁連山、茶卡鹽湖、張掖、七彩丹霞、嘉峪關、敦煌、鳴沙山月牙泉、莫高窟等城市和景區。來去匆匆中,我們享受寬敞舒適的住宿條件,品嘗各種各樣的風味小吃,領略風景優美的大好河山,觀看歷史悠久的燦爛文化,拍攝風景如畫的心儀照片。期間,雖然時間緊迫,行程匆忙,身體疲憊,但是心情愉快,流年忘返,收獲滿滿,不虛此行。所到之處,都讓人看不夠,玩不夠,吃不夠,拍不夠,但最讓我印象深刻的還是悠久的敦煌文化。去的頭天,在大巴車上,導游就滔滔不絕地介紹了一番,我聽得津津有味,急不可待。因為我是第一次去敦煌,之前,坦率地說,對敦煌文化了解甚少。因此,經導游一介紹,真想先睹為快。聽完對敦煌的介紹,我快速拿起手機搜索“敦煌”。原來,敦煌的歷史古老而久遠。“敦煌”一詞最早見于《史記?大宛列傳》,東漢應劭解釋“敦,大也;煌,盛也”,取盛大輝煌之意。歷史上的敦煌曾是中西交通的樞紐要道,絲綢之路上的咽喉鎖鑰,對外交往上的國際都會,經營西域的軍事重鎮,在中華歷史的長卷上占有光輝的篇章。在西漢早期,敦煌為匈奴所占。西漢時期,漢武帝派遣霍去病統帥萬騎出賽西域,并設置了陽關和西門關。六年后,張騫再次出使西域,并開啟了絲綢之路。此時,敦煌進入了鼎盛時期,并逐漸成為了西北方的軍事、政治中心,也成為了西域各國人民進行文化貿易交流的緊密橋梁。公元366年,樂尊和尚首開石窟供佛,莫高窟從此衍生。之后,敦煌信奉佛教的官員延續了莫高窟的開窟造佛之舉。隋唐時期,當朝政府十分關注該區域,并派軍駐扎維護該區域的和平。這些措施使得敦煌得以在一個祥和的環境里繼續發展。而此時,敦煌也進入了一個黃金時期,成為了印度、西亞以及中亞的文化融合地。宋朝,敦煌隸屬于黨項羌和蒙古。隨著蒙元領土的擴張以及海上絲綢之路的發展,敦煌作為貿易中心體現了它的重要地位。而莫高窟和絲綢之路也進入了沒落時期。明朝時期,敦煌成為了一個游牧區域。清朝光緒26年,敦煌藏經洞的發現終于再一次震驚了世界。許多西方的探險家紛紛來到了敦煌瞻仰這一珍貴的歷史遺跡。不幸的是,隨著清朝的衰落,敦煌的許多珍貴的遺物紛紛流落到外國。1987年,經國務院批準撤縣設立敦煌市,也是第一批對外國游客開放的城市之一,等等。這些都是我快速搜索到的信息,提前做些功課,有助于我更好地走進敦煌,了解敦煌。3日,烈日當空,我們興奮地踏上了敦煌這片神奇的土地,匆匆吃過午飯后,馬不停蹄地趕往敦煌劇場,排隊等候觀看《又見敦煌》大型情景體驗劇。這個劇場的設計靈感來源于“沙漠中的一滴水”,可謂別具一格。在悶熱的等待中,我不禁自問:花二百九十八元站著看情景劇值得嗎?兩人可是近六百元啦!這是我首次看這么貴的情景劇。正在胡思亂想時,人流已在緩緩移動,開始檢票了。14時18分,我們正式進入又見敦煌劇場。場內每次觀眾控制在735人以內,就這都覺得有些擁擠。《又見敦煌》是王潮歌導演的,她被譽為中國最具創新精神的導演。這部情景劇共分為四部分,為我們呈現了敦煌千年的絲路文化,行五十步穿越百年;行百步穿越千年;行走中觀看。回想當年,這里曾是《西游記》的拍攝地之一。 當我們走進黑暗的劇場后,發現空曠的地面只有觀眾不停地向前涌動,這才是真正巍然聳立的文化殿堂。此時,我和妻子的手不約而同地緊緊拽在一起,唯恐走散。當我們正在黑暗中遐想期待時,隨著轟然而起的音樂,驟然亮起的燈光,歷史的閘門陡然在我們眼前打開。舞臺中央的幕布徐徐展開,正中間站著一個年輕帥氣的講解員,正微笑地向我們致意。他首先簡要介紹了關于敦煌的歷史人物。隨后,在兩邊舞臺,又有兩名講解員給大家講解了一些關于敦煌的人物故事。他們個個聲音洪亮,情緒飽滿。 演出即將開始,工作人員把我們引到演出區,此時,我才明白為什么要站著看。因為大劇場環繞四周,還有配套的小劇場,觀眾們只有不停地變換位置轉著看,才能看完整場演出。在第一演出區,我看到了:張騫、索靖、張議潮、張議潮夫人、王維、王圓箓、唐玄奘等等向我們走來,我仿佛穿越到了古代。第二演出區給我們呈現了王道士和鄉民們送走經卷、佛像的故事。我知道了鄉民們為什么要在臉上抹紅,他們是善良的無辜的,他們當時不知道那些文物的價值。第三演出區把我們帶入到了“洞窟”內與千百年前的莫高窟供養人對話。她們本來是美麗的,可是由于氧化她們變黑了。她們被畫于壁畫上時是美的,她們涂了香粉,畫了妝,穿的是漂亮的華服。只有第四演出區是坐著看的,它呈現的是敦煌學研究人員與索靖、張議潮、王維穿越時空的對話以及驚艷表演。整場演出,讓我進一步了解了敦煌的歷史文化。劇中每個情景都栩栩如生,扣人心弦,真實感人,超乎想象,給人以美的享受。這是一部非常壯觀,非常震撼的情景劇!當室內的燈光亮起,觀眾們仍舍不得離開,“好看”“還想看”“值得”等聲音不絕于耳。這無疑是對《又見敦煌》這部情景體驗劇最大的褒獎,我為當初“花錢值不值”的想法感到羞愧。假如,錯過良機,甚是遺憾。只有在現場觀看,才有身臨其境的感覺,和在電視、電影里看,完全是兩個不同的視覺效果。因買票緊張和費用偏高以及看不懂等原因,同行中也有不想看的,但最終都看了。我想,沒人后悔。然而,一部《又見敦煌》的情景體驗劇,還不足以展現整個敦煌文化。于是,次日清早,我們便趕往下一個景點——莫高窟。莫高窟藏經洞的打開,不啻為我們打開了敦煌文化的視覺。在這里,由于我們買的是應急票,冒雨排隊等候的時間占了三分之二以上。對正常開放的40個洞窟,我們僅看了94、100、148、138共4個洞窟,只是冰山一角。窟內分別為佛像、壁畫、畫像等。洞窟外形獨特,富有美感。因游客太多,每個窟只能走馬觀花的看,不允許停留,一旦放慢腳步,工作人員就會催,也沒解說員,實屬有點遺憾。看完感受最深的是:歷史傳奇人物多,美的事物總逃不過種種磨難。莫高窟,祖國西北的一顆明珠,一個神秘莫測的佛國世界,藝術魅力讓世人嘆為觀止。轉身洞窟,依依不舍,思緒萬千。此時,我不顧綿綿細雨沖向斜對面的博物館,有幸看見了對敦煌學專家段文杰的介紹,他對中國的敦煌學研究做出了巨大貢獻。初見敦煌,再見敦煌。通過兩個半天與敦煌親密接觸,對它的歷史文化有了空前的了解。通過觀看學習,深感對我國悠久的歷史文化知之甚少。今后,要通過類似方式和書籍及網絡知識的學習,多了解和弘揚我國博大精深的歷史文化,從而,使中華民族的傳統文化更加源遠流長、萬古流芳。

  元旦、春節將近,一些社會團體、大型企業、基層單位、社會名流又在謀劃送溫暖、獻愛心的活動了。這當然是好事,體現對弱勢群體和貧困家庭的關懷,是社會文明的表現,是新時代、新風尚、正能量的體現,值得大力提倡。但是,在送溫暖、獻愛心的過程中,如何把握好對方的心理感受,頗費思考。每每開展這類活動,舉辦方都要精心策劃,既要轟轟烈烈,風光體面,還要制作各種便于拍照、攝像的場景,屆時舉行隆重儀式,讓受助者上臺接受愛心,受助代表發表感恩講話,與捐助者合影,接受媒體采訪,等等。當獻愛心活動被媒體和微信朋友圈廣泛傳播的時候,受助者一方面感恩社會關愛,但另一方面心靈也受到巨大刺激。每個人,誰不想活得風光瀟灑。但是,生活中有太多的無奈與變故。有的無奈,是天生的,任何人都無法選擇父母和家庭;有的變故,是突如其來,無法回天。因而,任何人接受他人的饋贈,心靈難免不安。接受愛心的一方是弱者,其心靈感受強者是無法體驗得到的。奉獻愛心時,如何顧及受助方的心理感受,大有學問。這讓我想到清代富豪災年修建常家戲樓的舊事。常家戲樓位于山西省車輞村北常后街北側,始建于清光緒三年。這一年,也是中國古代自然災害最嚴重的一年。史書記載,其時全國遭受300年不遇的大旱,時間長達3年之久,山西、山東、河南、河北、陜西等北部省份,顆粒無收。山西受災最嚴重,全省有三分之一的人口死亡。真正是餓殍遍野,哀鴻滿目。其時,常家不僅捐出賑災白銀3萬兩,還在街頭廣設粥棚,施舍救濟窮人。與此同時,常家還做出了一個令人費解的決定——建戲樓。常家的摳門與精明,路人皆知。清康熙四十年,八世祖常威只身前往張家口行商,為了節約開支,他沿途以占卦解決食宿的花銷。常家在自己的廂房門楣上放置了一幅別有意味的彩色雕刻,畫面上是一行趕路的,先是坐轎的,然后騎馬的,跟著騎驢的,最后推車的。常家自比騎驢的,意思是“比上不足,比下有余”。常家將始祖創業之初所用之物,如獨輪車、鞭桿、扁擔、柳筐等物,視為傳家寶,供于神堂廟內,以教育青年伙友或家人,永遠不忘艱苦創業、儉樸養廉的傳統美德。平時,常常是一個咸雞蛋就飯,一吃就是四五頓。上鎮趕集,自家帶干糧,蹭進飯館,賠個笑臉,要碗白開水,吃得蠻香。當地有諺語戲稱:“常家蚊子叮不出血,餓得老貓不上梁”。故而,常家在大災之年建戲樓本來就有悖常理,還鄭重對外宣布,只要到工地上搬一塊磚,撿一片瓦,就供一天的飯。其實,蓋戲樓是常家救濟災民,向社會奉獻愛心的一種方法。  同鄉的許多人平常還是過著小康日子的,但在這樣的災年,好些人難以放下面子去粥棚領取施舍。常家深知這一點,他們希望這些人有尊嚴地接受幫助。當初誰也不知道這個戲樓到底要建多大,建多久,一切根據前來做工的人數多少確定建設的規模和進度。嚴重的旱災持續了3年,常家的戲樓也建了3年,成百上千的窮人,就是靠在建戲樓的工地上謀生得以生還。因而,常家這個戲樓是沒有收益核算的,成本卻耗去了3萬兩白花花的銀子。  正是有了常家的精神,才做出了常家那樣的事業;像常家那樣做人,才會有常家的輝煌。財富是過眼煙云的事,經營之道是技術層面的事,只有博愛的精神和做人之道才是永恒的。常家的時代過去了,但他們的高尚品德和施舍的高妙技巧卻永不過時。希望那些年底要奉獻愛心的人能從中有所啟悟和踐行。


  

長沙市紅網新聞網
  

天龍私服(今年5月5日是卡爾.馬克思誕展200周年)因為一個人成了一個思想寶庫,擁護他和批評他的人要來參加紀念他的活動。為人類而工作十七歲志壯心雄。往昔:女兒問媽媽,天氣這么冷為什么不燒火爐?媽媽回答:因為挖出的煤太多了。兒子問爸爸:為什么不去工廠上班了,爸爸回答:老板買了新機器。許多人餓死了,有人將牛奶倒入大河中。大腹便便的老板對已入廠里20年瘦骨梭梭的工人說:是我養活了你。現在:聯合國難民署高級專員利波.格蘭迪警告:敘利亞一些地方已成為平民的死亡陷阱。自2011年3月至今已經有52.1萬人表生,約550萬人作為難民逃往他國。一個國家可以宣布對中國、俄羅斯、朝鮮、伊朗、敘利亞等國實施“先發制人的打擊”,還稱是在推行“普世價值”,這是什么邏輯。中國人發展經濟、要保護自己,被說成是對世界最大的威脅。兩次世界大戰死了幾億人,滋生世界大戰的毒瘤是否割除。一個國家要領導世界,誰給的權利,為什么,能嗎。看它做了什么。要用幾千顆幾萬顆核彈頭來管理人類,看看能不能永遠這么做下去。時間預言家說某年某月是世界末日,預言家為什么這么想,為什么沒有靈驗。人類是不是永遠如達爾文所說:獅子吃斑馬,鱷魚吃角馬。馬克思改造自己,馬克思改造世界。馬克思思考人類。馬克思思考未來。紀念馬克思,思考人類未來。學習馬克思,為人類而工作。 李本泉2018年4月28日


  

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:等線;mso-ascii-font-family:等線;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:等線;mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-font-family:等線;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-font-kerning:1.0pt;}我説:“是的,以后我們多幫幫他吧”。我們兩個就這樣邊説話邊做,很快就把那一千多斤煤做成了煤球。后來,我還去幫周老師煮過飯看過孩子。經師易求,人師難遇。鄧老師這是在言傳身教,讓我學會立身做人啊!轉眼到了要進行教學實習的時候了。我們一班本來是分到武岡城東區中學實習的。但是宣布實習名單的時候我一個人被調出來和二班的同學一起分到了武岡二中實習。宣布完了后,我感到納悶,就問鄧老師是什么原因。鄧老師告訴我,這是周愛球老師特意做的安排。實習的好壞是直接關系到畢業分配的。如果你在武岡二中實習表現好,武岡二中就會挑選你去工作啊。后來,我在武岡二中實習后,果然就被直接留下來教高三,提早畢業參加工作了。至此,我明白了鄧老師和周老師的用心。大德希音,大愛無疆,一切盡在不言中。大學畢業后,鄧老師由于各方面都很優秀,留在邵陽師專做了老師,講授教材教法課。我在武岡二中也很快成長為一名優秀的教師。他就經常帶學生來武岡二中聽我的課。他在講授教材教法課時,每到關鍵時就拿我的教學作案例分析。每分析一個教學難點時總是説:武岡二中的鄧星漢老師是這樣教的……使得我的名字迅速在邵陽師專的校友中轉開了。后來,鄧老師到北師大進修了一年,使他的教育理論水平得到了很大的提升。他學習回來后,就把他學習的內容和學習的體會説給我聽,把我帶到了一個新奇美妙的教育理論的天地里,使我對教育理論產生了濃厚的興趣。那時候,我們每次見面都是長談到深夜,我們最熱衷的話題就是教育理論。真是與君一席談,勝讀十年書啊!我就是從鄧老師的談話中開闊了教育視野,了解了世界教育的發展,明確了自己努力的方向。我沒有讀過多少教育理論專著,但我知道布魯納、斯金納、奧蘇貝爾、班巴斯基、贊柯夫等世界著名教育理論家。懂得了“發現法”、“程序啟發法”、“探究法”、“最優法教學”、“最近發展區理論”的要點,這都是從與鄧老師的談話中學來的。有了這些理論的武裝,我的教學猶如插入翅膀,產生了質的飛躍。我開始了教學研究和教學改革的實驗,并取得了較大的成績,接二連三的在《中國教育》、《中國教育報》、《化學教育》等國家級刊物上發表教育論文,成為了中國化學教學研究和改革專家團的成員,每年都要出席全國教育改革研討會。我自己在中央教科所的指導下進行了兩輪從高一到高三的教學方法改革實驗,由此寫出的實驗總結《啟發~探究~反饋三環節教學法實驗》被收入中央教科所主編的《中國三十年教育改革優秀論文集》,該成果獲得湖南省政府頒發的“湖南省教學研究和教育改革優秀成果獎”的二等獎。如此等等,這些成績的取得,都是來自鄧老師的學術指導和精神鼓勵。一九九二年,我調去了湖南師大附中工作。一九九七年我又從湖南師大附中調到了深圳中學工作。身似飄蓬,遠隔天涯,與鄧老師見面的次數少了,但彼此在心里都是思念著的。我的師母見我很多年沒有去看她了,就曾對我妻子半是責怪半是憐愛地説:“星漢啊,只有工作看得最重要,這么多年都不來一次。”我妻子説:“他太忙,我來看你們是一樣的嘛。”古之圣王,未有不尊師者也,何況我這個一介愚生呢?老師、師母,我不是“只把工作看得最重要”啊!師恩如春風,日日沐我心。鄧老師對我的恩情,我是銘記在心的啊!清溪奔騰入海流,幾度夢里與師儔。隔斷紅塵山水闊,白云紅葉兩悠悠。敬愛的鄧老師,在這個光榮的節日里,我為您獻上這樣一個小禮物。謹祝您健康長壽! 成于二零一六年九月九日凌晨四點多鐘,我在導游的催促下從帳篷里爬了起來,又借著手機的燈光跟著旅友們一步步蹭上了這附近最高的一個小山頭——抬眼一看,已經有不少人早早在這聚集等候了。昨日攀爬的疲倦和適才早起的困意似乎并不能阻擋旅友們的興致,在一片說笑聲中,我看到這個山頭大概有幾十號人,或坐或蹲,等著日出來臨。對面山頭上也聚集了不少人,數量和我們這差不多。把目光再往上移,就是那群峰之上,一條緋紅的天際線了——相信用不了多久,朝陽就會從這條紅線中慢慢浮出,現在所要做的,僅僅是耐心等待而已。在伴著倦意等待的過程中,我忽然想到,從“日出江花紅勝火”到《海山日出》、《泰山日出》等各種文筆,似乎古往今來,人們對日出這一自然現象一直有著特殊的憧憬之情。究其原因,應該是日出東方那一刻所展現出的朝氣蓬勃,喚起了人們潛意識中對生命力的渴望和追求吧。然而,所謂遠在天邊,近在眼前,我面前這一山頭的旅友們,卻同樣讓我感受到了生命的光芒。他們中有幾歲的孩子,有興致勃勃的青少年,也有成熟穩重的中年人,而年紀更大的看起來都有六、七十了。可是回想下,他們可都是都從昨天下午起,走過了數千級臺階從山底來到這1900多米的山巔上,經歷了昨晚篝火晚會的狂歡后,今天又早早起來爬上這山坡,在等待日出的過程中還能這樣有說有笑——這些跨越了年齡和地域,在這里談笑風生的旅友們,本身不就是蓬勃生命力的象征么?正想著,人群中忽然爆出一陣歡呼。抬頭一看,乍見染成火紅的天際線中,一抹炙熱的亮紅微微浮出。而那抹亮紅,正以肉眼幾乎看不出的速度,緩慢而又有力地向上攀升著,一點一點地,將周圍的云霞染成綻放的玫瑰。不知不覺中,那個璀璨的光球已經從云間露出了半個身位、大半個身位,終于,它夾帶著蓬勃的力量從天際線中一躍而出,再也沒有什么能掩蔽它的霞光萬丈,一舉把層云、天際乃至整個山頭染成一片燦爛的火紅——恍惚間,天地中仿佛有無數熾炎的精靈,在漫無邊際的天幕中歡蹦雀躍,奏唱著一曲禮贊生命的頌歌。現在回想起來,這只是萍鄉市武功山上一次普通的日出。但它確確實實讓我感受到了一些在喧囂的城市里感受不到亦或者忽略了的東西,或者說,有點“洗滌身心”的感受吧。在云南的哀牢山區和紅河流域,哈尼人胼手胝足千錘萬鑿開墾出以百萬畝計的梯田。這些深深鑿進山間的青田,好比是哈尼人創造的一種特殊文字,千百年來,他們就憑此描畫下本族的農耕傳承,憑此美化了生活,也接通了人與天。  哈尼人這一奇妙的豐功偉績,隨著元陽梯田的名聲日盛,加上入遺成功而登上了世界舞臺,亢奮了天下人的視野。如是,哈尼奇觀名動四方,元陽梯田熙熙攘攘,元陽嶄然成為云南旅游的一張熠熠名片。 然而,放眼紅河州及其周邊,梯田比比皆是,元陽不過是眾多珠玉之一而已。事實上哈尼梯田長廊潛藏豐盛,幾許滄海遺珠還沒有受到足夠的重視。 即如玉溪市元江南岸的深山里,便掩映著一顆豪光未露的璞玉——那諾。有別于元陽,那諾的梯田常和云海相擁相偎,每屆冬春時節,那里便特別容易產生云海,云濤起時,滿山滿谷繚繞翻騰,最洶涌時,直如翻江倒海,教人分不清一身在九霄里還是在塵世間。各地的梯田景致大同小異,基本上都是層田疊壟繞山谷,明鏡萬頃曜天光。當元陽吸引著太多世人的目光,招引了太多商業投機而變得濃妝艷抹時,一箭之遙的那諾卻依然保持著它一貫的恬淡淳樸。 為了要靜心賞味哈尼梯田,又要避開商業熏擾,于是筆者選擇了那諾。 從元江縣城往那諾,距離六十多公里,行車兩小時許。車子開出城區后,不多久便岔入山道望山上爬去,開始時山景很是一般,令人無精打采,待到繞過了反復盤旋的十八道彎,才冒出一些零星的梯田,但這時候的景色還是淡如開水興味索然。當你的耐性快要消失殆盡時,過了羊街,挑逗眼球的美景來了,山谷漸趨開揚,梯田也漸見開闊,海拔愈高,景色便愈見出色,心弦開始微微顫動了。 車抵終點站時,一片異常嬌小而又出奇冷清的小山鄉悄然躍入眼簾。車子就停靠在一所學校前面的小空地,抬眼四望,一條窄巷似的小街蛇行向前,緩步入內,但見沿街兩旁排列著疏落的店家,每家店面都是小小的,多半是些雜貨店或用品店,夾雜一兩家小吃店和樓上小旅店,原來這條蜿蜒貫穿鄉中心的短街,已是這兒唯一的街道。四山環抱下的小山鄉,街靜人閑,空氣清冽,看得出來它沒有太多對外的經貿活動,所有經濟活動主要都是對內的,因而,這兒便完全沒有旅游區慣見的紀念品店、土產店,甚至根本找不到一家像樣一點的餐飲店,當你瞥見一家店子里頭擺放著一兩套桌子凳子,里面散放著一些零星的食材時,這便是可供人吃飯的店子了,可是店子門前或上方,竟是連個招牌也缺如的。觀乎這樣簡陋的環境,強烈顯示出外來客商是十二分的稀少,雖然云海梯田令地方薄有名氣,卻竟然還不曾引起大商家的青睞,還未遭發展大潮所淹沒,仿佛紅塵不到,那諾原始樸素至于這個地步,也確非始料所及。 來到這片人間凈土,筆者干脆住到云上去了,呵呵,說得精準點,是住進了云上酒店。名曰酒店,查實只相當于一家中檔旅店,不過,檔次雖低,室內陳設卻有板有眼:大熒幕電視、寬敞床鋪、明凈洗手間,加上裝潢中規衛生中矩,足夠讓人住得愜意了。 那諾高踞海拔兩千多米之上,遠離塵囂。一個人山前村后溜達,農閑巷靜,四野澄明,如入空靈之境。當隔著山谷張望,小山鄉粉墻黛瓦房舍疏落,俏立山頭如一片空中樓閣,隱隱然確有點兒高踞云上之感。這里環顧所見,本來都只是些尋常的梯田景色,并不特別動人,可是只因四下里格外簡樸寧靜,也就讓人覺得多了一份人間天上的出塵脫俗感。置身這種地方,云霞成了伴侶,天籟頓成知音,一個人縱無歸隱心,也會不期然沾染上一身的仙氣,飄飄然欲乘風歸去。感奮之余,且聽不才來胡謅幾句吧:入山千萬重,層田壟疊壟。云霞成伴侶,燕雀囀清音。舉步登天梯,悠然上九重。忽然云霧散,方知臨仙庭。  跟多數帶梯田的村寨一樣,梯田就從村子腳底下一層層往下分布;順著山形,就著山勢,一排排向四野蔓延,一圈圈沿山谷打轉。以景論景,那諾鄉政府所在的梯田,田埂畧嫌低矮,立體感不強,加上山谷不寬,氣勢不宏,算不上很美,充其量六十到七十分而已。因此,如果要觀賞足夠令人心動的梯田陣勢,那就非得朝來時方向倒后走遠一點了。 當順著公路朝來時方向倒后走出四公里許,便來到一個叫者黨的地方。來到這兒,公路像豁然開了天窗,天光倍加明亮,只見公路對出的山谷宏闊開揚得如同拉開了一軸長畫卷:起伏有致的山坡跌宕如浪湧;郁茂青蔥的樹林大片小片叢生;五彩紛雜的農舍這里那里密集成堆………好一幅錦繡靚麗的綠田園。不過,以上的一切都只是次角,最搶眼的主角,還是那幾乎爬遍了谷中每一片山坡的,如花悅目如弓彎曲的梯田。乍看過去,這些連綿浩大的青田玲瓏宛曲如等高線圖;圈圈卷卷如千層糕,待到佇立良久,怔怔地看思量著看時,又覺它們恍恍惚惚浮將起來,似蕩漾四野的漣漪;似旋舞山間的音符,妙曼婀娜,盈盈滲進耳目,款款流過心田————噢,人醉了魄蕩了!眼底下的翠谷、農莊、梯田,在明艷艷的秋陽下格外錚明瓦亮,笑意迎人,惹得人心花兒怒放!。從這兒觀梯田,視野特別遼闊,氣象尤其萬千,因此,路旁已經過了一番的修整,辟了觀景臺,豎立了一方頑石作碑,碑上刻字云:“梯田人家  看云卷云舒方知仙居何處,覓天梯神韻才識哈尼本源。”。好個梯田人家,好個天梯神韻,那諾梯田在這兒,方顯露出它的波瀾壯闊。人們在這兒,照樣可領略到哈尼天梯神韻;照樣可見識到哈尼人如何與天地共融,而且這兒不收門票,相比起元陽,它無疑是實惠多了。 除了這片寛谷,那諾最少還有一處地方擁有壯美的梯田景觀,官方宣傳資料上稱這地方叫〝木榔〞,而且還美稱它為“人間天堂”。然而,筆者這回卻沒有前去探究這傳說中的妙境到底有多么的“天堂”,主因是:狠狠的遺憾!這回走訪那諾著實是去不逢時了。原來云海梯田并不是全年皆出現的,據說十一月至翌年三月才是最佳觀賞期,而筆者這回上那諾的時間,是十月上旬。出發前,自己私下盤算只是稍稍提早了那么一丁點兒,該還有機會目睹一絲半縷的云海吧?可恨老天爺就是老大不賣賬,上山的兩天剛好天高云淡萬里放晴,天氣好到不得了,如此一來,又怎可能碰上云蒸霧籠霞氣氤氳的云濤幻景呢?于是,這回那諾之行,便只見梯田不見云海;抱著僥幸心,結果惆悵回,徒留得滿腔遺恨!——既然去不逢時,傳說中的木榔當然再犯不著枉跑了。 那諾,一個平凡不過的小山鄉。然而每屆冬春時節,當滾滾云濤在田畔在山半氤氳翻騰時,那里便頓然變身為人間天上,教人分不清一身在九霄里還是在塵世間了。且容不才再來胡謅幾句作結吧:是田也是梯,是鏡也是田。一彎一彎曲線妙曼,層層疊疊如鱗如片。像一波波漣漪漫向四野;像千百面明鏡鑲嵌深谷;像流動的音符旋舞于山巒溝壑;像通往天國的一道道青云長梯。諧和地連接天與地,接通了人與天。如是,梯田人家果是離天最近的人。白居易官居秘書省校書郎時,三十出頭。那時,其詩詞文賦已卓有成就,早已聲名遠揚,用現在話講,擁有粉絲無數,走到哪里,頗受粉絲們追捧。一次,白居易外出遠游,來到徐州。聽說白居易來徐州了,一時滿城轟動。時任徐州刺史的張愔,對白居易的詩才仰慕已久,朝中官員來了,作為地方官,自然是要接待的,何況是自己的偶像呢。見了白居易,兩人一見如故,相談甚歡。張愔盛情,將白居易邀至家中,設宴款待。張愔有一妾叫關盼盼,書香門第出身,其風姿綽約,貌美絕倫,工于詩文,通曉音律,尤其舞技非凡,當地無數大家公子,爭相乞拜于其裙下而不得。關盼盼本是頗有志向的女子,只因家道中落,迫于無奈,方被欽羨已久的張愔以重金娶回為妾。張愔雖一介武官,卻腹有詩書,頗有儒雅之風。他曾讀過關盼盼的詩文,關盼盼對張愔的才華也早有耳聞,二人彼此欣賞,也算情投意合。此外,令張愔鐘情于關盼盼,還在于她那妙不可言的清歌曼舞,張愔對此如癡如醉。家宴貴客,關盼盼自然要出面接待。其實,關盼盼對白居易這位頗具影響的大詩人心儀已久,未曾想到,白居易居然能來自家做客,能親眼一睹詩人風采,自是欣喜不已。席間,關盼盼頻頻敬酒,以顯示主人的熱情,還有對這位詩人的崇敬之情。酒過三巡,興致正濃,為助雅興,張愔便請關盼盼為貴客表演歌舞,關盼盼欣然應命。張愔在當地也是大戶人家,又官至刺史,家中自然是姬妾成群。一時,音樂四起,關盼盼聲如黃鶯婉轉,態似飛燕輕盈,一首“長恨歌”,繞梁回轉,余音裊裊,不絕如縷。接著,“霓裳羽衣舞曲”輕啟,群姬翩翩,關盼盼著輕薄如羽的霓裳裙,裙擺旋動,光影如流,似仙氣氤氳,一種清虛縹緲的意境被淋漓盡致地展現在眼前,白居易看得朦朧恍惚,贊嘆不絕。曲罷,白居易端起酒杯,以表謝意,隨之一飲而盡,便詩興而起,脫口吟道:“醉嬌勝不得,風裊牡丹花”。關盼盼的嬌態,傾國傾城,得到了白居易的極高贊許。很快,白居易贊美關盼盼的詩句便傳遍徐州城,關盼盼的芳名也隨之香溢四方。徐州之行,與張愔結為好友,給白居易留下一段美好的回憶。然而不幸的是,二人分別兩年后,張愔在徐州病逝。張愔去世后,年輕貌美的關盼盼回避俗流,矢志守節,便遠離塵世,隱居在徐州城西郊云龍山麓邊的燕子樓中,惟攜一女仆相隨。從此,凌波不越樓,錦瑟孤度,月臺花榭,瑣窗朱戶,只有春知處。燕子樓,是張愔生前專為關盼盼所建的一棟別墅,二人一同為鴻居取名為“燕子樓”。燕子樓倚山鄰水,對月臨風,一泓清泉從樓前緩緩淌過,溪水汩汩,楊柳依依,山花爛漫,鳥鳴山幽,景色分外雅致。昔日,二人常在此,或賞朝霞暮色,看云卷云舒。或溪畔微步,柳叢踏塵。如今,風光依舊,卻人不再雙。拈指十年,關盼盼在燕子樓中,伏案讀書,倚樓吟詩,年復一年,過著與世隔絕、孤苦凄清的日子。關盼盼避世絕俗,杜門無跡,本已心如止水,靜若藍蓮。然而,一件事將她生活的潭水掀起了巨瀾。一天,曾在張愔手下供職多年的司勛員外郎張仲素來訪,告知其欲拜訪白居易,曉知關盼盼對白居易十分崇拜,且曾設家宴款待過白居易,臨行前,特來奉告,看是否有托。關盼盼很是高興,便托張仲素將自己新作的《燕子樓新詠》詩三首帶給白居易,請其指點。其詩:一樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床;相思一夜情多少,地角天涯未是長!二北邙松柏鎖愁煙,燕子樓中思悄然;自埋劍履歌塵散,紅袖香銷已十年。三適看鴻雁岳陽回,又睹玄禽逼社來;瑤瑟玉簫無意緒,任從蛛網任從灰。關盼盼的詩,道不盡對丈夫的思念之苦,仿佛用淚水寫就。白居易看過詩稿,從字里行間,看到了關盼盼的十年思親之情,不由心生感慨,深表同情,于是,提筆依韻和詩三首:一滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床;燕子樓中寒月夜,秋來只為一人長。二鈿暈羅衫色似煙,幾回欲著即潸然;自從不舞霓裳曲,疊在空箱一十年。三今春有客洛陽回,曾到尚書墓上來;見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰。十年來,關盼盼倍受相思煎熬。白居易想,張愔去世多年,其墓邊的白楊樹都可作柱子了,而生前寵愛的紅粉佳人卻還孤單的獨守空幃,實在是太凄苦了。既然彼此情真意切,生者與其這般痛苦,何不化作煙塵,隨夫而去呢?這樣,既不再受思念之苦,還可留下貞節烈婦的好名聲,或成千古美談。于是,又補上一首七言絕句:黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚;歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。張仲素回到徐州,將白居易寫的四首詩給了關盼盼。聽說白居易給自己親筆回贈詩稿,關盼盼喜出望外。然而,她看著看著,漸漸神色凝重起來。隨之,淚如雨下。繼而,她感到一種強烈地心痛。原來,白居易詩中頗有怨言。她心想,我為張愔清苦守節十年,白居易非但不予絲毫同情,反而以詩怨我未能追隨夫而去,這是何等冷酷啊!頓時,十年來無處訴說的失夫之痛,守節之苦,伴著一聲慟哭,如排山倒海,傾瀉而出。她哭著對張仲素說,當初,不是我不想以身殉之,只是恐世人誤怪丈夫讓愛妾殉身,玷污了他的名聲,方茍且至今。看來,是我錯了!關盼盼淚如雨下,走到門前,望著樓外的天空,幾近絕望地自怨道,是啊,誰叫紅粉不成灰呢?!關盼盼強忍滿腹委屈,轉身來到案邊,依白居易詩韻,奉和七言絕句一首:自守空樓斂恨眉,形同春后牡丹枝;舍人不會人深意,訝道泉臺不相隨。筆落淚滿紙,詩成泣無聲。這首詩成為關盼盼的絕筆,也是對白居易怨詩的無聲哭訴。此時的她,芳心已冷。她萬萬沒有想到的是,自己的一片癡心,居然連一代詩人都不能理解,自己還何必偷生,她悔恨自己太自作多情。張仲素走后,關盼盼便臥床絕食。十天后,一位麗人于燕子樓上香消玉殞。白居易得知關盼盼的死因后,頓感震驚,半時方回過神來,內心萬分愧疚,覺得是自己害死了關盼盼,不由深深自責。他思慮再三,決定將關盼盼的遺體運往邙山。在朋友們的幫助下,白居易將關盼盼緊緊地安葬于張愔墓側,祈禱他們在陰間永遠廝守,不再分離,以彌補他對這位烈女不盡的虧欠。詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。然而,縱觀古代詩人,卻因詩葬送仕途、慘遭斬首者皆是。看來,閑時可談笑,無事莫吟詩!


  <

(這是我二十年前寫的一篇日記,《我的書屋》。現在讀來仍感慨不已。)我和父母三個住在一幢破舊的老房子里。本來基礎不好,再加上近二十年的風吹雨打,現破爛得將要不堪收拾。如果你站在堂屋中間,向上望去,定會看見“一線天窗”,甚至可以看到湛藍的天空,天空里飄蕩的白云。也許你正看得入迷,一兩根爛黑的稻草悠悠蕩蕩地飄下來,甚至會有碎泥細沙,一并落在你的臉上。這是常事,所以吃飯時,我們一般是不敢呆在屋脊下面的,逢到有客時還得事先打招呼。西廂房要比堂屋好一點。屋面還算平整,柴笆還算完好。但墻壁卻使人望而生厭。沒有粉刷過石灰,手抹的泥巴也大塊的剝落,露出很深很黑的土坯縫。墻面還附著許多蜘蛛的窩,象粘在墻上的一口口痰,令人惡心。這房間便是我的臥室。在西南角放著我的單人床,一張席子,一床薄被,一只紗帳。這房間也是我的書房。在南墻的窗前放著一張狹窄的課桌,那還是上海知青臨走時的饋贈物。桌上的一角堆著我愛看的幾本書,在桌子的西邊、床的東邊放著一只書箱。那書箱本是我開拖拉機的大哥的工具箱。然而從占用體積更多來說,這房間是我們家的倉庫。在東北角靠墻結著一個又圓又大的稻囤,它的西邊是一些雜亂堆放的各式農具。隨著不斷的積累,這些東西還大有蔓延之勢,快要侵犯到我課桌所有的這方領土,要不是我發揚“愛國主義”精神,堅決捍衛,我怕是要埋在這些東西里面了。如果要說我有什么書屋,這書屋大概這是這樣一個情形。我曾經努力想改變它。把那些能趕走的都趕走;把地面打掃干凈,把蜘蛛窩捅掉。對于課桌緊靠的那堵墻,我在上面糊了幾張白紙,再純屬充雅的寫上幾個拙劣的毛筆字,什么“石可破也,不可奪其堅;丹可磨也,不可奪其赤”,什么“長風破浪會有時,直播掛云帆濟滄海。”什么“應該相信自己是生活的戰勝者”等等。在粗糙不平的桌面上,放上一塊玻璃板(那可不是買的,是老爸做生產隊會計用的臺板,離任后假公濟私帶回了家),底下壓著從雜志上剪來的世界名畫。這樣一來,倘若你無視北半邊的存在,那書房便看似清爽了很多。每天,一有時間我就坐在桌子前,翻翻我心愛的書。確切地說,這段美好的時間大部分在晚上。說起美好,也只不過能看看書而已。其實有時還頗令人難受的,這要從桌子前面的窗子說起。這是一個老式的窗戶,就這么一個方框,中間一根橫木,上面豎幾根鐵欄桿。既沒有玻璃窗門,出沒有窗紗。冬天冷了的時候,就用一塊塑料布遮擋起來,抵御風寒;夏天干脆讓它無遮掩的豁著嘴。因此,當我把燈一拉開時,一切能飛的東西就奮勇投奔而來,什么小青蟲、蚊子、飛蛾、蒼蠅、放屁蟲。這些東西圍著電燈蓬蓬的飛,嗡嗡地叫,奮不顧生,前赴后繼。被灼死的小青蟲落了一桌子,用手指一抹,就像灰塵一樣沾了一層。最可惡的就是蒼蠅和放屁蟲。蒼蠅一飛起來,哼哼地叫個不停,像是有滿腹牢騷,像是在提抗議,其實沒有誰請他進來。它還到處亂撞,挑釁似的往你臉上、身上進攻,使你一陣陣起雞皮疙瘩。還有那放屁蟲,光噪聒不休也就算了,還釋放一陣陣難聞的惡臭,刺激得你的鼻子象聞了農藥一樣的難受。我有時不得不放下書和筆,拿起扇子,發瘋似的亂打亂扇,企圖把它們趕出去。其實這怎么可能呢?這些討厭的家伙完全置我的不滿、憤惱于不顧,更無懼我的芭蕉扇,直到我精疲力竭時,它們依然無休無止地圍著我轉,刺激我的神經。也許你要說,這個總是很好解決,買一塊窗紗蒙上不就得了。我也這么打算過,但這件事到底沒有得到父母的重視,對于整個家庭的經濟來說,這怕是一筆奢侈地開銷吧。這是夏日的情形,冬天大概要好得多。自然,已不再有那些蟲子的騷擾。但老鼠是凍不死也不凍眠的。西廂房是我們家的倉庫,自然也是老鼠的樂園。它們在這里筑地宮,搭高樓,生兒育女,繁衍家族。給養自然是不愁的,吃飽了當然要樂樂。于是床頂的棚架上,每晚都有連臺戲,嘭嘭嗵嗵,唧唧喳喳,有銷煙彌漫的戰爭場面,也有卿卿我我的戀愛情節,煞是熱鬧。我每晚都要縐著眉頭,帶著厭惡和無可奈何的心情,“欣賞”著這“生動有趣”的戲劇。朋友們到我的書屋來,常常提抗議,說我的書屋有股惡濁之氣。我有時佯裝不知。于是朋友們笑我:“入子蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之斯,久而不聞其臭。”我只好笑笑而已。其實我哪是真的不知道呢?那是老鼠尿和一些霉變的爛谷子的混雜之味。但是,能有一個地方,有一段時光,靜靜地看看書總是美好的。有時,我的燈亮得很晚。整個村莊都睡著了,只有我的燈光靜靜地流瀉,一直射到黑夜地深處。每當我眼睛發澀的時間,我便抬起頭來,望著窗外。在有月的夜晚,窗戶里真是一幅美麗的畫,那房屋的輪廓,那稠密地樹葉的陰影,在這上面一輪圓圓地月亮靜靜照射著。有時干脆關掉燈,讓月光照進來,照在我的身上,這時,我的心里仿佛已是一片明亮。有時,我還傾聽,晚風怎樣掠過樹林,秋葉怎樣落到地上。看蜘蛛是怎樣一圈一圈的織網,壁虎怎樣的捕捉小蟲。這些在我孤獨的夜晚里,確實給我無限愉悅,使我暫時忘記一天的疲乏,忘記這個破爛污濁的環境。我也曾在心底無數次描繪過我的書屋,那該是一間寬敞明亮的房間,雪白的石灰墻滿壁生輝,在東北角放著我的單人床,上面鋪著潔凈的床單,棉被疊得整整齊齊。靠著西墻壁放著一排書架,上面滿放著大大小小排得齊齊整整地書。在南窗下放著一張寬大而漂亮地寫字臺,上面放著一臺燈。窗戶寬闊明亮,掛著淡藍色的窗簾。就這些,其余什么也不要,就這樣整潔、干凈,充滿書香氣。那該多么令人心舒氣暢啊。大概這也是一種理想,我知道,要實現這個理想,還必須通過自己不懈地努力。這樣一想,我倒是深愛我現在的這個書屋了。“當你從我的窗下走過祝福我吧因為燈還亮著……”搜索復制戀愛開始總是甜蜜的,后來就有了厭倦、習慣、寂寞、陌生、冷笑曾經渴望與一個人長相廝守,后來,多么慶幸自己離開了曾幾何時,在一段短暫的時光里,我們以為自己深深的愛著的一個人。   后來,我們才知道那不是愛,那只是對自己喜歡。   你以為不可失去的人,原來并非不可失去,你流干了眼淚,自有另一個人逗你歡笑,你傷心欲絕,然后發現不愛你的人,根本不值得你為之傷心,今天回首,何嘗不是一個喜劇?   情盡時,自有另一番新境界,所有的悲哀也不過是歷史。    戀愛總是想象比現實美麗,相逢如是,告別亦如是。   我們以為想得很深、很深,來日歲月,會讓你知道,它不過很淺、很淺。   最深最重的愛,必須和時日一起成長。   因為戀愛的緣故,兩個陌生人可以突然熟絡到睡在同一張床上。   相同的兩個人,在分手時卻說,我覺得你越來越陌生。   戀愛將兩個人由陌生變成熟悉,又由熟悉變成陌生,或者形同陌路。   戀愛正是一個將一對陌生人變成情侶,又將一對情侶變成陌生人的游戲。      相信戀愛可以令一個人改變,是年輕的好處,也是年輕的悲哀。   微信中的快速認識。令男人改變的,也許是上帝的愛或者佛祖的慈悲,但絕對不會是女人。   最不宜結婚的是喜歡,最適宜結婚的也是喜歡。   往往不是女人改變一個浪子,而是女人在浪子想改變的時候剛好出現。    想男人的一生,不過對女人做兩件事:超乎她想象的好和超乎她想象的壞。   女人用他的好來原諒他的壞。   如果有一天他們不能在一起,不是他太壞,而是她太好。   我們一生之中,要牢記和要忘記的東西一樣多。   記憶存在細胞里,在身體里面,與肉體永不分離,要摧毀它,等于玉石俱焚。   然而,有些事情必須忘記,忘記痛苦,忘記最愛的人對你的傷害,只好如此。    時間會讓你了解戀愛,時間能夠證明戀愛,也能夠把愛推翻。   沒有一種傷心是不能被時間減輕的。   如果時間不可以令你忘記那些不該記住的人,我們失去的歲月又有什么意義?   如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的,那該多好?   可惜,世上有很多假情假義,自己的痛苦、失敗、悲哀,卻偏偏總是真的。   他縱有千個優點,但他不愛你,這是一個你永遠無法說服自己去接受的缺點一個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性,而是偏執地愛一個不愛自己的人。   暗戀是一種自毀,是一種偉大的犧牲。   暗戀,甚至不需要對象,我們不過站在河邊,看著自己的倒影自憐,卻以為自己正愛著別人。   戀愛和情歌一樣,最高境界是余音裊裊。   最凄美的不是報仇雪恨,而是遺憾。   最好的戀愛,必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊,長留心上。   最凄美的愛,不必呼天搶地,只是相顧無言。   失望,有時候,也是一種幸福。   因為有所期待,才會失望。   遺憾,也是一種幸福。因為還有令你遺憾的事情。   追尋戀愛,然后發現,愛,從來就是一件千回百轉的事。   最浪漫的愛是得不到的。   最浪漫的情話,是當哪個已經跟你分了手的人打電話來問:"你好嗎?"你稀松平常地回答:"我很好。"而其實你還愛著他,你一點也不好。   男人假裝堅強,只是害怕被女人發現他軟弱。   女人假裝幸福,只是害怕被男人發現她傷心。   戀愛,有時候,是一件令人沉淪的事情,所謂理智和決心,不過是可笑的自我安慰的說話。   戀愛從來都是一種束縛,追求戀愛并不等于追求自由。   自由可貴,我們用這最寶貴的東西換取戀愛。   因為愛一個人,明知會失去自由,也甘愿作出承諾。   承諾是用來跟一切的變幻抗衡。   相愛原是永恒,我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。  永恒的,便不是諾言。諾言是很貴的,如果你尊重自己的人格。   愛是有安全感,又沒有安全感。   愛是一種遺撼,也是一種無力感。   愛是誘騙和真心的混合體,也惟有愛能給你力量抗拒誘惑。愛是忠誠,可是愛也會令你背叛。      兩個人分手,或許是因為彼此不適合在一起。   他不記得了。 以前種種,他并非完全忘記,但他記憶力太差了,往事已經不再深刻,很快就被新的記憶取代,只記得新人的歡笑,忘記舊人的笑臉。愛和懷念是兩回事:男人忘不了舊情人,必然是他在過去的歲月里,曾經傷害她,那一次的過失,他無法彌補。   當明知不可挽回,唯一補償的方法就是懷念,同時也用對她的懷念來懲罰自己。自以為是的深刻不過是自欺欺人的說話。    深愛的女人通常輸得很慘。   戀愛本來就是殘忍的,勝者為王。   感情可以轉帳,婚姻可以隨時凍結,激情可以透支,戀愛善價而沽。   是的,在這細小的都市里,這就是我們的生活。   今天的長相廝守,只是盡力而為而已。   最安全和最合時宜的方式,還是和自己廝守。   一個錢幣最美麗的狀態,不是靜止,而是當它像陀螺一樣轉動的時候,沒人知道,即將轉出來的那一面,是快樂或痛苦,是愛還是恨。   快樂和痛苦,愛和恨,總是不停糾纏。   所謂緣分,也和發明一樣吧,都是源于偶然。   戀愛也是一種發明,需要不斷改良。   只是,這種發明跟其他發明不一樣,它沒有專利權,隨時會給人搶走。    愈害怕失去的人,愈容易失去。   愈想得到,就愈要放手。放手是很難的,但是別無選擇。   世上有很多東西是可以挽回的,比如良知,比如體重。但不可挽回的東西更多,譬如舊夢,譬如歲月,譬如對一個人的感覺。   放棄一個很愛你的人并不痛苦,放棄一個你很愛的人才是痛苦。   食物可以有標簽,說明"請在此之前食用".女人不是食物,青春是有期限的,忍耐也是有期限的,請在期限期滿之前好好愛她,好好照顧她,因為她是逾時不候的。萬物有時,懷抱有時,戀愛也有時序。   戀愛有生、老、病、死。戀愛總在不知不覺間過期。   有一天,我們把它拿出來,才知道它最鮮活的日子已經永遠過去。    在最有感覺的時候,她沒有停下腳步,那么,也不必在一起走完那段路之后,回頭去尋找那些散落在地上的感覺,路已經走完。   戀愛中最傷感的時刻是后期的冷淡,一個曾經愛過你的人,忽然離你很遠,咫尺之隔,卻是天涯。   曾經轟轟烈烈,曾經千回百轉,曾經沾沾自喜,曾經柔腸寸斷。 到了最后,最悲哀的分手竟然是悄無聲息。    有相逢就有別離,可是每個人都害怕別離。   大家都知道,最后一次的別離就是死亡。   我們口里說"天下無不散之宴席",心里卻舍不得喝掉手中的酒,還想再唱一支歌,再唱一支歌。你可不可以不走?     失去才知道你最珍貴。   當真的要失去,才知道戀愛是那么的珍貴?   為什么在擁有的時候去想念,仍然會是失去這樣一個結果也許是因為上天注定,不該開始但是仍然開始了也許是因為今生注定。<零距離_句子○題記:和季羨林、左建明與阿成相比,而熱不過是民間詩人,草根作家而已。何來名?何來利?○純樸的人們只知道在懵懵懂懂地在世俗的框架下生活,缺乏自我意識。○從女性視角來探究沈從文筆下的女性形象,無論是美麗純情的少女、身世凄苦的童養媳,還是淪落到生活底層的妓女,都表現出一種“優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”○沈從文從人性的角度出發,尊重生命的張力,塑造了眾多的女性形象,每個女性形象都是美與愛的象征。“湘西的水給了沈從文靈性,沈從文就把這水的靈性給了在湘西蔥綠的山水中長大的女人,”其筆下的女性都深藏著這一份靈性,人與自然相融合,相得益彰。○縱觀沈從文的作品,與其母親黃英、妹妹沈岳萌、妻子張兆和有著千絲萬縷的聯系。“這些女性也融合了城鄉文化的特質,反映出了兩種文化碰撞的形態。”○一葉扁舟,一個漁翁,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。給人以想象之余地,這便是以無勝有的留白藝術。○《山海經》是產生于戰國后期的一部保存原始神話最豐富的古代典籍。年代較為久遠,其中的神話可追溯到遠古時期,因此保留了原生態的特點。中國神話只是各個零星孤立而沒有組織體系的片段存在,即使《山海經》也沒有構建出一個像古希臘神話中一樣完整的神話體系。《山海經》側重于地理物志,涉及巫術、地理、物產、天文、水利、動物、植物、宗教、醫術和民俗等內容。全書共十八卷,其中《山經》五卷,《海經》八卷,《大荒經》四卷,《海內經》一卷。○主要以山和海為主,敘述人獸分布地域及歷史故事等,包含了相關神話和巫術幻想,從敘事角度分析,包括真實敘事和神話故事。神話并非個人創作,而是一個民族或集團的心理和觀念的呈現,民族集體所信以為實的諸神話內容,也是構成民族信仰的一個重要因素。○懷舊是人類的天性。那浩瀚如的典籍,那林林總總的博物館,都是人類懷舊的杰作。人類每天都在創新,又每天都在懷舊。歷史長著兩雙眼睛,一雙向前,一雙向后。尤其在今天這種文學創作大量規程泛濫的時代,不少作家開始返回古典作品中尋求素材和資料及靈感。○《長相思》是桐華“山海經紀”系列小說的第二部,是上古神話為創作背景的網絡女性古代言情小說。主要講述的是蚩尤的女兒小夭從小被“遺棄”,經歷一切苦難與磨礪,一路成長,在其中收獲親情與愛情的故事。作品體現的是對“善”的終極價值追求,對于人性的弘揚和本質的思考,突出“人性不滅,善心永存”的主題,集中體現了人文關懷和哲學反思。○作為史鐵生的高峰之作,《務虛筆記》涵蓋了他對人生以及命運的理解,寄予了他對生與死、孤獨、恐懼與愛情等人生永恒問題的探討。○《平凡的世界》在文學史上占據著重要的地位,它立足于真實的社會生活,描寫了農民的心路歷程,展現了閃耀的人生光輝,引起了普通大眾的廣泛關注。路遙在小說作品中采用了現實主義的手法娓娓道來的講述著,在貧瘠的黃土地上發生著浪漫的人文故事,歌頌了艱苦生活里美好的心靈和善良的精神,非常值得讀者學習。○《平凡的世界》影響和激勵了一代又一代的年輕人在廣闊的天地中尋找自己的夢想,向社會傳遞了一種不斷前進的正能量,足以證明其存在的意義和價值。作為文學愛好者和研究者,可以嘗試從不同的角度不斷地去挖掘《平凡的世界》中蘊藏的價值。○有這樣一則短文叫《問的力量》:蘋果落地,極為平常,牛頓偏偏要問個究竟,結果創造了“萬有引力”學說。爐子上的水開了,壺蓋跳動,最常見不過,而瓦特非要問出個所以然來,于是發明了蒸汽機。○中華民族文明悠久的歷史,沉淀著深厚的文化底蘊。記住歷史片段,積極思考,巧妙用于作文中會對讀者產生巨大的吸引力、感染力和震撼力。○在現存的絕大多數詞調中,有相當一部分來自于唐教坊。唐崔令欽的《教坊記》共錄曲名324支,其中成為唐宋詞調的就有70余曲之多,證明了關系之密切。詞人作詞,歌伎吟唱以此得到報酬,詞人以此獲得名聲,詞作傳于市井大眾,盛極一時。宋代詞人代歌伎言情,譜寫心曲,流連秦樓楚館,與歌伎成為知己,互相表露命運的坎坷和不公,從而達到情感上的共鳴。柳永是兩宋詞史上大力創調填詞的第一人,“凡有井水飲處,即能歌柳詞”,一時成為佳話。柳詞格調不高,有“詞語塵下”,之譏,但在詞調方面則卓然。葉夢得《避暑錄話》卷三說柳永“為舉子時,多游狹邪,善為歌辭。教坊樂工每得新腔,必求永為辭,始行于世,于是聲傳于一時”。○《憶秦娥》得名于李白的“秦娥夢斷秦樓月”,秦娥是秦穆公之女弄玉,事見《列仙傳》,又因有“水天搖蕩蓬萊閣”,又名《蓬萊閣》。秦娥、蓬萊都是道教傳記有關的詞牌,《鳳凰臺上乙吹簫》最為典型,取自《列仙傳》中蕭史和弄玉吹簫引鳳的故事,對于這種美麗的傳說,后人以詞歌詠。○唐詩有光照千古的獨特魅力,詩中幾乎每一個意象、每一種情思都有豐富的意蘊。○無論是矯首望月,還是長亭相送,兩行清淚、數聲長嘆,唐人孤單寂寞的情緒透過紙筆直抵人的內心。如岑參的《逢入京使》。○詩人功名不如意,無奈之下出塞充任安西節度使高仙芝幕府書記一職。試想他告別妻子,西出陽關,滿眼盡是苦寒凄涼之景,聯想到自身命運不濟,怎能不自傷自感?“報平安”的前提一定是家中親人的思念與關切。又如張九齡的《望月懷遠》也是如此:海上生明月,天涯共此時。○原先在朝中任宰相的張九齡因遭奸相李林甫誹謗擠被罷免了宰相之職。此詩就寫在其遭貶荊州長史之時。古代儒生大多抱有“達則兼達天下,窮則獨善其身”的心愿,然而達者少窮者多,便生出來許多懷才不遇的哀嘆。如《登岳陽樓》:昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南拆,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。這首詩是第二聯寫盡了詩人杜甫政治生活的坎坷,漂泊天涯的困頓,懷才不遇的悲苦。更多的展現了唐人的濟世之心和錚錚傲骨。○現代人把身置于十字的交叉口,對未來充滿了未知和迷茫,他只能重新審視道路,將存在的事物化為瓦礫,從而穿過那條瓦礫的道路。○筆者在參考了許伯卿《宋詞題材研究》、王偉偉《論宋代隱逸詞》、王雪敏《宋南渡詞意象論》、徐擁軍《唐宋隱逸詞史論》等文章與論鞭策蝗說法并進行整理后,在本文中對隱逸詞界定如下:詞人身心俱隱,在詞中體現出或淡漠、或超脫、或極有生趣的隱逸心理,具體可能通過直接描寫隱逸生活,或吟詠隱逸生活中的自然風物,或直接抒發隱逸哲思等;詞人身未隱發明家心向往之,具體可能有通過游仙題材來抒發出塵之思,或直敘對隱逸生活的向往,或表達歸家返鄉的愿望,或以隱士高潔品格自勉等。○南宋四名臣無疑是南渡詞人中的志士詞人。而他們的詞作除了感時傷世、唱和酬答等題材之外,隱逸詞占了相當比重。以南宋四名臣的隱逸詞為視角,可以窺南渡時期志士詞人隱逸詞創作的一隅。○自從清末王鵬運選編了南宋名臣李綱《梁溪詞》、李光《莊簡詞》、趙鼎《得全居士詞》、胡銓《澹安詞》并定為一卷,編成《南宋四名臣詞集》后,“南宋四名臣”專指李綱、李光、趙鼎、胡銓四人。所以四人政治命運非常相似,都曾被曾檜一黨迫害,一貶再貶。○早在李綱貶謫返回江蘇無錫老家的途中,便有隱逸詞作反映他對即將到來的隱逸生活的想象,如《江城子》(曉來江口轉南風):曉來江口轉南風。靜煙空。整云逢。滿眼高帆,隱映圖畫中。嘔軋數聲離巖櫓,云暗淡,雪溟濛。 扁舟歸去五湖東。狎樵童。侶漁翁。不管人間,榮辱與窮通。試作五噫歌漢室,從隱遁,作梁鴻。○在李綱與友人酬唱的隱逸詞中,三首聯章詞《水調歌頭》(律呂自相召)(如意始身退)(物我本虛幻)巧妙地反映了他的心路歷程:秋夜永,更秉燭,且銜環。五年離索,誰謂談笑豁幽懷。況我早衰多病,屏跡云山深處,俗客不曾來。此日掃花徑,蓬戶為君開。○酒初熟,招我友,共一杯。碧天云卷,高掛明月照入懷。我醉欲眠君去,醉醒君如有意,依舊抱琴來。尚有一壺酒,當復為君開。○物我本虛幻,世事若俳諧。功名富貴,當得須是個般才。幸有山林云水,造物端如有意,分付與吾儕。寄語舊猿鶴,不用苦相猜。○涼一霎,飛雨灑輕蓑。滿眼生涯千頃浪,放杯樂事一聲歌。不醉欲如何。○而李綱前半生的人生經歷、儒家教育和他頑強豁達的性格都使他最終找到了生活的另一種方式和樂趣。如《望江南?江上雪》:江上雪,獨立釣漁翁。箬笠但聞冰散響,蓑衣時振玉花空。圖畫若為工。 云水暮,歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼,縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。○又如另一首《望江南》:煙艇穩,浦溆正清秋。風細波平宜進楫,月明江靜好沈鉤。橫笛起汀洲。 鱸鱖美,新釀蟻醅浮。休問六朝興廢事,白萍紅蓼正凝愁。千古一漁舟。○李光存隱逸詞5首,可以略觀其隱逸詞特色。珥金貂,扔珠履,在巖廊。回頭萬事何有,一枕夢黃糧。十載人間憂患,贏得蕭蕭華發,清鏡照是霜。醉倒休扶我,身世永相忘。○這是李光罷政東歸,抵達家鄉時所作。看到家中事物,不由回想自己的仕宦生涯,身世之感、年華之嘆交織心頭,這一切種種使李光產生“黃梁一夢”“萬事何有”的感覺。○也正是因為他的佛、道思想,才使得李光可以從喪子之痛、構陷之悲、貶謫之嘆等凄苦的晚年生活中解脫出來。發出“瀟灑任吾年”的感慨。○趙鼎隱逸詞存有12首,大體是表達歸隱之思和隱居所作兩類。趙鼎晚年隱居,但早年已屢屢流露出歸隱之意,也曾一度隱居衢州山。○如《浪淘沙?次韻史東美洛中作》:歸計信悠悠。歸去誰留。夢隨江繞沙洲。沙上孤鴻猶笑我,萍梗飄流。 與世且沈浮。要便歸休。一杯消盡一生愁。儻有人來閑論事,我會搖頭。 趙鼎幾度為相,宦海沉桴,而朝中秦檜一黨的得勢,君臣割地納貢的風氣,以及屢次被排擠毀,使他早早有了歸隱之意,開片就論“歸計信悠悠”,想著搖頭不再“閑論事”。○胡銓現存的兩首隱逸詞全部作于嶺南貶謫之所,隱居之時。《鷓鴣天?癸酉吉陽用山谷韻》:夢繞松江屬玉飛。秋風莼美更鱸肥。不因入海求詩句,萬里投荒亦豈宜。 青箬笠,綠荷衣。斜風細雨也須歸。崖州險似風波海,海里風波有定時。○《好事近》(富貴本無心):富貴本無心,何事故鄉輕別。空惹猿驚鶴怨,誤松蘿風月。 囊錐剛強出頭來,不道甚時節。欲巾車歸去,恐豺狼當轍。○四名臣都是政治名臣,在隱逸詞中都不可避免地流露出對政治的無奈,與被迫退隱、不能一展抱負的郁結,和政治生涯的憂患,如李綱的“誤縛簪纓遭世故,空有當時胸臆”,李光的“十載人間憂患”,趙鼎的“一杯消盡一生愁”,胡銓的“欲命巾車歸去,恐豺狼當轍”,等等。然而,雖心中郁結,他們終究以不同的方式在隱逸生活中找到出路,或轉為對田園生活的熱情,或在佛、道思想中超脫,或對隱逸本身傾注極大熱情,或在人生哲理的思考中曠達自適。○而其他隱士如蘇癢在《臨江仙?席上贈張建康》中所云“只愁宣室召,未許釣船輕”,朱敦儒《鷓鴣天》中的“詩萬首,酒千觴,幾曾著眼看侯王”,周紫芝《醉落魄》中“為個蠅頭,輕負青山約”等等,便顯得有些膚淺與自命清高了。○四名臣無疑屬于后者。他們本有著遠大的抱負、并且是能臣,即使是為官時偶爾流露出歸隱之意的趙鼎,也只是在秦檜的迫害步步緊逼,為免殺身之禍而不得不隱的時候上書乞骸骨。○中國傳統社會里,“耕讀傳家”是人們追求的一種理想生活模式。在對歷史、自然的審視和思考后,詩人轉向了對夢中現實世界的營造。○雖然舊時代“半耕半讀”的生活悠然、閑適,足以讓人安居樂業、盡享天倫,但是“學而優則仕”“一人得道,雞犬升天”的理想信條,又讓人對仕途心生向往,讀書則可以為貧寒子弟進入廟堂搭建橋梁。“朝為田舍郎,暮登天子堂”等格言激勵著一代代讀書人伏案苦讀、樂此不疲。○對于讀書的重要性,四川地區各家族譜中均有體現,光緒六年,渠縣《龔氏族譜?書錄序》:“今者,展閱家乘,咸曉然于雍睦之雅。披吟譜牒,群卓然于倫紀之休。非即能成教于家,以親九族。本支百世哉,惟合族昌大,子孫簪纓。后有馳驅皇路,黼黻大廷。后人之幸,亦前人之幸也。”光緒22年《馮氏族譜》:“教訓子孫為人生第一事,詩書尤為第一事。古人云:‘子孫雖愚,經書不可不讀。’”民國11年《熊氏族譜》:“家道之盛衰,系于子弟之賢否,子弟之賢不肖,又系于教育之有無。”民國37年《謝氏蜀譜》:“子孫為承先啟后之人,未可任其游惰也。倘使資質愚弱,固應教導有序,漸開其錮蔽之胸。”又“古云子孫賢,族乃大,斯言洵不誣哉。”○魯迅先生曾概括漢字有三美:“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”○言在此而意彼。著名才子金圣嘆在臨終前與兒子訣別時所作雙關聯“蓮子心中苦;梨兒腹內酸”,將自己心中的悲切憐愛、酸楚難忍表達得出神入化,這樣的一語雙關,字字璣珠,撼人心魄。○后記:有關審美古典皆經典,望同道共討析之。僅此。>


打印 責任編輯:侯茜

掃一掃在手機打開當前頁

© 1996 - 中國最高學府 版權所有 京ICP備05002857號 京公網安備110402500047號

聯系我們 地址:北京市三里河路52號 郵編:100864

  • 
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    
       

    男篮世界杯2019 河北20选5走势图带连线 贵州微乐麻将下载 河北快三遗漏统计表大 快乐双彩今晚开奖号码 中海集运股票行情分析 足球新闻 下载科乐长春麻将 老快3走势分析 秒秒彩长期盈利心得 浩源配资 篮球场硅pu qq麻将怎么下载 加拿大28计划网站人工 体彩新11选5公告 000001上证指数新浪行情 东风汽车股票行情走