天地玄黃,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列張。 寒來暑往,秋收冬藏。 閏余成歲,律呂調陽。 云騰致雨,露結為霜。 金生麗水,玉出昆岡。 劍號巨闕,珠稱夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鱗潛羽翔。 龍師火帝,鳥官人皇。。

——「人之初 性本善 」

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赤壁私服

2020-06-01 10:19:01 站長之家
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  赤壁私服在親們登上團圓的舞臺盡情歡歌間,當噼噼叭叭的鞭炮聲在父親墳頭上響徹時,看除夕的煙花在忠州大地絢麗升起際,驀然發現,瑟瑟的寒冬伴著陰郁的天空已飄散而去,我心神往的春天悄悄走來,春風拂開百花芬芳的又一季春的輪回開始了!我喜歡春天。春是湛藍的,湛藍的天空如水一樣清澈。春是溫暖的,春風拂過大地,奇花異草競相怒放,賞與不賞,仍獨自飄香,用最絢麗的色彩裝點一季明媚的心空。你可以在春風里象孩子一樣追逐蝴蝶,細賞彩色的蝴蝶在花叢間翩翩起舞,聆聽采密的蜂兒細微嗡鳴。你可以感慨大自然總是巧奪天工,隨意寫意,便構一幅絢麗優美的風景畫。我喜歡那些行走在春天記憶里的日子,沒有風的時候,就去聽溪水流淌的嘩嘩聲,穿著春裝,將漁桿置入水中,端座水邊,看成群蝌蚪在水里悠閑自游,享春日暖陽懶意洋洋之愜意,賞白云飄過天空的寧靜。春天里,我們不用擔心寒冷,只需享受陽光帶來的溫暖,只需在春風拂起柳絮微微搖晃的地方坐下,擺上一本書,靜靜地讀,便是一種人生,只要安靜地走過春天的每一處,花自會放出香來,鳥自會鳴出歌來。行走于春天,感覺是與冬截然不同的,冬天的風肅瑟,而春風拂過的,卻是舒適,有時也想把自己變做一陣風,偷偷地飛去別人的耳畔,聽別人說出的甜言蜜語。有時想要把自己活成春天的樣子,一到夜里,就細雨如絲,白天來臨,就送上溫暖的陽光。不希望有誰會記得我,但卻希望,能有幾個和我一樣,喜歡在春天里寫文字的人。 心中有景,處處皆春;心中有春,處處皆景。在春天里,總會想起人生的春天,人生的那些五顏六色的景致,能象春天里嬌艷的花那樣,盛開得爭奇斗研,不懼風雨來襲,獨自耕耘希望,獨自芳香山野,雖無人來嗅,但卻開出最燦爛的花,結出最豐碩的果。2018,會嗎?春來了,也許就該伸出手去迎接;春尚未來臨,就伸出手來邀請,它會在除夕夜里,它會絢麗的煙火中,伴著寒風逝去,悄然無息地來臨。從容地走進2018的春天里、、、、、

  新年到,捧起一本書,帖在心上,讀的是心底的夢想,可歷練靈魂的韌性與剛強。新年,讀一本書,就會給自己一縷光,無論何時何地,即使是漫長的黑夜也不會迷失方向;假若路途中有坎坷,也不會獨自彷徨。讀書,汲取書中的乳液,來塑造我的品格與修養。2019年,我還會那樣另愛寫文章,但寫的不是華麗的篇章,而是源自骨子里的素凈和修養。因為我會品味書香散發的清純,從容地、迎接生活里的疼痛與歡暢。讀書,就像讀心,一定會饋贈我人生新的力量。 回顧2018年,從文學的意義上,閱讀為我們構建的另一重世界,而這個世界總是照亮心扉的。書中再現的另一重世界,真切地反思著現實的世界,因而我在文學報刊、文化媒體公開發表的百篇作品,以感情的方式、精神的塑造和心里的引導來反映當今這個世界,文字中奇妙地解答很多現象,印證很多事實,疏導某種情緒,反思一些不確定的問題。所以,閱讀暢通了我的思維的空間,同時打開了一扇扇通往神奇景致的洞天石扉,并帶給我無以言表的智博和愉悅。閱讀的體驗總是奇妙多姿的,就像月光淌過山川河流,留下一重奇幻的光亮和夢影,一段神思飛揚的奇異漫游就誕生了。正如我們慢嚼細品唐詩宋詞,似口含話梅,如陳年佳釀,滋味層出不窮,愈久彌香。每一次閱讀,都會打開一次眼界,那最初的鮮活和力量,即便穿越幾千年的光陰,依然明亮地照耀這個世界。從那時到現在,遙想人類的未來,書籍,隨技術、社會的演進,無論展現形式怎樣改變,哪怕遭遇時代的冷遇,永遠也不能、不會消失。讀書,也就伴之永遠存在。我仍堅信,2019年,讀書會更給我更多知識,會賦予我文學創作的更大力量。因為閱讀,完全是獨立于個人把握,是自我努力可做到的,所以說知識面前人人平等,新的一年更無可非議。古訓“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,中國的當今社會更是知識改變世界的時代,這種力量是越來越顯現其巨大。再從個人來講,過去是讀書改變命運,讀書成全人生;現在是讀書活躍大腦,讀書快樂人生,仍然是自我發展的規律。知識就是財富,讀書就是力量,這將是永恒不變的真理。人們常說,讀書,與巨人握手。讀書汲取知識,使我有幸與古往今來的偉大靈魂及人格對話,心靈超越生活時空,思維沖破命運境遇的局限,而去憧憬美好前程。透過書籍,我得以體味人生顛沛、悲歡離合、滄桑風雨、寂寥堅守、風骨情懷,以及壯觀歷史、風云人物、英雄本色、民族精神等等。幫助我豐富思想,純潔靈魂,在迷茫困頓時豁然開朗,在關鍵時刻以智慧勇氣做出最明智的選擇。讀書給人靈魂,啟迪智慧。我的體會是,書讀進去了,便會感到眼前一片空曠、疏朗,仿佛身體暗藏的許多竅門被打開了,靈魂無限自由,思想、才氣被激發出來,充滿想象力,文學創作的靈感自然迸發,才會寫作出好一點的文章來。人生活在社會中,也生活在大眾人群中,必然會有許多的不如意,也會有一些“未完成”的心愿、夢想,若是把書讀進去了,就不會那樣耿耿入懷,而是樂觀地接受現實的不如意、不完美,以平靜的心態,感恩的情懷,領受生活中那許許多多的幸福與美好。2019年,我會從閱讀中領悟:浩瀚書海雖無邊,吾讀詩書常見山;心無旁騖唯清韻,室有書香勝紫萱。風雪夜驚魂一一九九三年十月下旬,我剛剛調入地區水利局工作。此時正值秋收秋種即將結束,冬季水利建設開始之際,領導們為了讓我盡快熟悉水利建設一線的情況,就臨時抽調我到潘莊引黃干渠沉沙池清淤工地去。我們住在引黃干渠的一個閘管所里。離施工現場有大約2000米。大規模施工開始后,指揮部的十幾個同志除了炊事員外,每天都有到工地巡查一圈。他們都有各自的任務,我則比較自由,隨意走走看看,這樣,才使我有機會近距離接近這些民工們。從五六十年代開始,水利民工管理仿部隊編排,縣編成團,鄉鎮為營,管區片為連,村則為排。縣鄉鎮及村有一名主要領導擔任團營連排長。副職則有水利、公安等部門的官員擔任。整個潘莊干渠沉沙池工地有七八個縣的民工計有十三、四萬人。距離家鄉近的幾十里上百里不等,最遠的是寧津樂陵,有五六百里。工期一般四十天左右。此刻正是深秋初冬時節,天氣涼爽,在幾十平方公里狹長的沉沙池里,紅旗招展,人聲鼎沸,民工們推車揮掀,往復上下,場面很是壯觀。有一天,我隨意走到民工的住處看看。他們的住處十分簡陋,在壩坡外側的向陽處開掘近一米深的窩棚,上面用竹竿做骨架,用塑料布罩嚴,類似于當年大慶石油會戰時著名的“干打壘”。但比“干打壘”更簡陋,一排排白色的窩棚綿延數公里,甚是壯觀。不遠處是臨時搭建的食堂。信步低頭走進一處地窩里,只見一層麥秸上面鋪著五顏六色的褥子。哎,他們的被子呢?貓著腰走出窩棚才猛然發現,大部分被子都在太陽底下晾曬呢。正是中間休息時刻,我來到民工中間問他們,被子每天都要晾曬嗎?一位年紀稍長的大哥說,是啊,地窩里潮濕,只有不下雨就要拿出來涼一涼。一位小伙子指著他身旁的伙伴戲謔道:他的被子沒敢拿出來曬,昨晚上這小子“畫地圖”了。大家“哄”地一聲笑了起來。被戲謔的小伙子則紅著臉用手反擊......工地上到處彌漫著苦中作樂的氣氛。每天在工地巡走,和一些民工也漸漸熟悉起來。他們白天揮汗大干,晚上則躺在地窩里聊天講段子打撲克,算計著工程進度,估量著歸鄉日期。他們中有的還要外出打工掙錢養家,有的家里做著生意買賣;有的是剛剛結婚,還在蜜月期里,也有小伙子正在戀愛中。他們當然期盼著一切順利,完成任務,早日回家。天有不測風云。誰也沒有料到,一場災難正悄悄醞釀,民工們馬上就要面臨著一場生死考驗。二十一月七日,施工剛剛開始也就是十來天,本來秋高氣爽冷暖適中的天氣開始飄起了零星小雨。“不好!”一位年紀在三十多歲,治河工齡在十年以上的“老民工”望著逐步加厚的云層憂慮的說:“這幾天我的腰腿疼的厲害,就知道要變天,果不其然應驗了。看來這雨有下頭,天一時半會晴不了”周圍的民工對他的話并沒有在意,仍然有板有眼的干活。淅淅瀝瀝的小雨下下停停,一直持續了七天,民工們干干停停,但工程進度基本未受影響。十二日晚上,天空突然放晴,擔心下雨影響工程進度的人們長舒了一口氣:謝天謝地,總算沒事了。“老天爺的事,難說!”在縣治河團部里,一些老水利人心情并未放松下來。按照多年的施工經驗,這個時期應該不會有大雨,也遠不到氣溫急劇跳躍波動的時候。但凡事都有個意外,工地上的數萬民工,都是按照往年的經驗,只帶了被褥、換洗的單衣和秋衣秋褲,萬一寒流提前到來,那情況就嚴重了。于是,一些縣指揮部緊急決定,馬上采購儲備面粉煤炭和民工窩棚鋪用的麥秸,同時緊急請求縣政府收連棉衣送往工地。不得不佩服這些基層干部的經驗,后來發生的事證明,這是一個非常及時的措施,甚至可以說是一個救命的決策。面粉煤炭和麥秸很快到位,遺憾的是,因為遠在幾百里之外,民工御寒的棉衣還沒來得及送達工地,一場幾十年未遇的風雨猝然降臨。十月十三日早晨,天空陰云四合,北風驟降。昨天晚上民工們看到滿天的星斗,都興高采烈,爭先恐后地言說明天太陽出來趕快把被子拿出去晾曬,幾天的陰雨,被褥已經潮濕不堪。誰知早晨起來一出窩棚,迎面撲來的是凌冽的北風,緊接著是細雨霏霏,一會兒的功夫,整個工地彌漫在雨霧中。氣溫也隨之下降,由15攝氏度一路下滑,到了零攝氏度。雨大一陣,小一陣,綿綿不停一直到十五日深夜。十六日,氣溫驟降至零下10度,淅淅瀝瀝的雨變成了漫天飛舞的大雪。呼嘯的狂風和漫天飛舞的大雪在華北大平原上肆虐著,一時間,天地之間不分上下,望之四野難辨東西。地區行署連夜召開電話會議緊急部署:水利施工全部停止。家離工地較近的縣市民工立即撤退。緊急命令樂陵、寧津兩縣不惜一切代價搶民工。三離家近的民工離開了被大雪覆蓋的工地,踏上了返鄉之路。可此刻,在困境中苦苦地等待著援救的民工有五萬之眾。風仍在呼嘯,大雪仍在飛舞,氣溫已經到了零下十度,工地與外界已處于隔離狀態。經過十幾天陰雨澆淋浸泡,窩棚里泥濘潮濕結冰,氣溫與野外無異,被褥因潮濕幾成冰板無法鋪成被窩,民工們大部分身著單衣,委身蜷曲于窩棚中,有人已出現感冒發燒鬧肚子癥狀。情況萬分火急!好在食堂供應充足,能補充大家的營養及御寒熱量,工地醫務人員日夜巡診,避免病情蔓延。各級干部全部到窩棚去傳遞外邊的信息,鼓勵士氣。民工們身處險境,卻閃現出了英雄一樣的氣概,扶老攜幼,抱團取暖,相互幫助。他們有一個共同的信念,外面正在全力營救他們,忍耐就有希望,等待就是勝利!地區水利局的十幾位同志也被困在了駐地——干渠閘管所內。閘管所里一改往日的輕松。平日里,大家從工地回來都是說說笑笑,晚飯后打撲克,下象棋。而如今,氣氛很凝重,甚至有點壓抑。誰也沒話說,安靜的很。夜已經深了,躺在床上怎么無法入睡。“砰砰”的一陣敲門聲把我們給驚醒了。閘管所前不著村,后不著店,又是深更半夜,會是誰呢?披衣起來側耳再聽,敲門聲還在持續響著,同時還似乎夾雜著一個女人帶有哭腔的呼救聲,這聲音在寒風的裹挾下顯得分外驚悚。我們連忙穿衣起床,炊事員剛剛把門打開,就見一位中年婦女跌跌撞撞跑了進來。進得門來,中年婦女一臉疲憊驚悚,忙不迭地說,我們迷路了,快救救我男人,救救我兒子,救救民工們。她一口氣喝完了炊事員遞給她的一杯熱水,緩了一口氣,才道出了事情的原委。原來這位中年婦女姓王,是一位公交車售票員。丈夫姓林,是司機,從寧津趕來救援民工的,車出了點故障,修好之后迷了路,不知道工地在哪里。風雪彌漫之中,看到了閘管所院子的燈光,這才壯著膽子來求救的。這時她的丈夫,一位滿身油垢的胖子也把車停在大門外,忙不迭地走了進來。又冷又餓的他們吃著炊事員下的熱面,講起了這一天的經歷:治河民工被困工地,各界總動員,當地所有的公交、長途客運、貨運車輛全部被緊急征用。與此同時,地區運輸公司及濟南、聊城、河北滄州等地的汽運公司也加入了搶運民工行列,他們各自從不同方向頂風冒雪向工地集結。這對夫婦的車今天早晨天不亮就出發了,每十輛車為一組,由警察帶路向工地進發。大雪結冰封路,行進得非常緩慢,本來六七個小時的車程,結果走了十幾個小時。天黑了,這對夫婦的車出了故障,為了趕時間,其它車輛繼續前行。等到他們修好了車,已是深夜了,整整一天水米未進,彌漫的風雪中不知道工地在哪里,這次誤打誤撞的來到了我們的駐地。“你剛才說要救救你兒子,是咋回事啊?”我問哪位中年婦女。“我兒子也在工地上呢。本來應該是我男人來的,可我們倆口子承包了這輛短途客車,兒子今年才二十,就頂替他爸爸來工地了。哪里想到碰到這事了。”盡管喝了熱面,體能和緩了許多,但仍掩不住他們焦慮的神態。當他們聽說我們就是地區水利局的施工人員,并能給他們帶路,直接到達他們鄉鎮的工地時,既驚訝由興奮,連忙說著謝謝謝謝。我自告奮勇給他們帶路,于是,他們倆口子連忙站起來,活動活動疲倦的身體,在我的帶領下向工地奔去。此刻天已近拂曉,雪小了不少,風仍在刮著,天地皆白,在鄉間的土路上行走,如果不是熟悉情況的人帶路,要找到工地真的是很難。穿過一片樹林,工地到了。透過車窗望去,眼前的情景讓人豁然一驚:茫茫雪原上,前來救援的客車、卡車排成長龍,蜿蜒伸展向遠方,黑黝黝的十分壯觀。謝天謝地,民工們終于熬出來了!橋頭上的一輛大巴車就是縣里的民工撤退指揮部。書記縣長和一干官員們在緊張的給各個營連派發車輛,忙的不亦樂乎。王大姐夫婦趕忙報到,很快就拿到了派車單。巧的是,要接送的民工正是他們鄉鎮的,這其中當然也包括他們的兒子。倆口子興奮至極,我趕緊帶著他們找到了民工們住的窩棚。此刻民工們已經穿上了此前車輛帶來的棉衣,行裝也已經歸置好了。看到接送他們的車輛來到面前,竟然排隊鼓起掌來,興奮的情緒在感染著現場的每一個人,很快的,他們又忙活起來——收拾行裝,準備登程。我默然在站在一邊,看著王大姐一家三口劫后重逢的場景:母親已經哭的淚眼婆娑,父親大口大口地吸著煙,他們的兒子——一個長的略顯單薄,有點靦腆的小伙子一邊給母親擦眼淚,一邊念叨著這幾天工地發生的事:媽,今年咱家出河工虧著是我來了吧。要是我爸來的話,攤上這檔子事,他的腰腿疼病還不知道犯得多厲害呢。你們不要心疼我,我沒事,身體棒著呢。這幾天,工地上這些民工團結的格外好,沒有吵嘴罵街發牢騷的,誰要是發燒感冒,就讓他誰在窩棚的最里邊,那里風小點。大家相互擠靠在一起取暖,冷的實在睡不著了就打撲克講段子,猛吃饅頭猛喝稀飯,也不知是誰出的主意:唱歌。有唱樣板戲《沙家浜》中“要學那泰山頂上一青松”的;有唱《智取威虎山》里“三十六顆紅心向著黨”的;還有唱起了“少年壯志不言愁”。你別說,這一“嚎嚎”大家也不害怕了,心里踏實了不少。我們就是一個念頭,忍耐,忍耐,再忍耐,外邊一定會來救我們的。怎么樣,這不是都來救我們來了嗎。不過,我沒想到媽媽你能親自來接我回家。多好的小伙子啊!多么感人的場景啊!天已經大亮了。民工撤退在有序地進行著。輕輕的告別了這一家三口,我踏雪回到住處,稍稍踏實了些,但心里仍不免為那些在風雪路上的民工兄弟擔憂,風驟雪狂,路況濕滑,擠在大卡車的露天車廂里安全嗎?他們在路上的吃飯又如何解決?四由于工程施工暫停,我們也撤離工地,回到原科室正常上班。生活又恢復到常態。然而,事情還沒完。在民工被圍困的日子里,一些流言卻在市民中流傳:德州水利民工被困工地,饑寒交迫,凍死人了;為了搶奪食物,工地上民工斗毆死傷也不少;民工在國道上強行劫掠車輛,洗劫附近村莊。更有甚者,說在撤退過程中,由于大雪冰封,許多運送民工的車輛相撞翻車,整車的民工死傷,現場慘不忍睹,老百姓怨聲載道。從省城濟南回來的同志也聽到了類似的傳說,甚至說得更玄乎。正在這時,地委宣傳部交代我局一個緊急任務,說有一位《中國青年報》著名記者從濟南聽到有關德州民工死傷的傳說后,悄悄進入境內采訪。此人先到了引黃干渠工地現場,又去了被困民工較多的寧津、樂陵一帶,具體在什么地方誰也不知道。要求我局派人尋找這位記者,向其全面客觀介紹民工被困及撤退情況。我們先到了樂陵,多方打聽,許多村民說是見過一位挎照相機的年輕人,但都不知道現在在何處。又到了寧津縣。這么多鄉鎮村莊上哪里去尋找呢?正在犯愁之際,突然,想到了那對開短途客運的中年夫婦王大姐和林大哥,記者要到鄉下去采訪,少不了要坐公交車。說不定他們會提供點線索。到了縣汽車站,正巧見到了我熟悉的那輛客車從外邊駛進站來。我連忙上前打招呼,那對中年夫婦略感驚訝,旋即認了出來,很是熱情。“可真碰巧了”當他們知道我們的來意,要尋找一位記者時,王大姐說:“是不是一個挎著照相機的小伙子啊。他昨天就是坐我們的車去的西鄉里,晚上又坐我們的車回來的,就住這縣城邊上的小旅館里。今天又去了那里,我就不知道了。不過沒關系,我給你們打聽打聽去。”說著,她就去了售票處,又問了其他班車的售票員,不一會就回來了。“知道了,今天去東鄉了。走吧,我給你們帶路,這里我熟悉。”她和她丈夫打了一聲招呼,就直接上了我們的車。任務緊急,情況特殊,也只好如此了。在車上,不等我們詢問,王大姐滔滔不絕地講起了那天民工回家的艱難過程:那天,由于道路結冰,車子走得很慢,大部分車輛到家時已是晚上,整整走了一天。民工們身上錢很少,帶的饅頭都凍成了冰坨,又沒有熱水,行進途中的吃飯成了大問題。但出乎意料的是,沿途許多路邊飯店門口都掛出了“免費招待治河民工”的牌子。一路上早中晚都可隨時停車就餐,雖沒有大魚大肉,名菜佳肴,但熱湯熱水的,周到的很。一問飯店的老板們為啥不約而同的有此善舉,原來他們有的是年輕時當過民工治過河,知道出門在外不容易;有的是自己的孩子也被困在工地了,感同身受。“死人了嗎?”我急切的問道。“死了!”她的回答讓我們大吃一驚。最壞的情況,最不愿看到的事情——悲劇還是發生了。從她的敘述中,我們了解了事情的大致經過。寧津小店鄉附近的一個小村,靠近省道,但進村卻是窄窄的土路,凹凸不平,加之又有冰雪,大車無法進入,民工下車準備步行回家,正好同村的一輛拖拉機路過,民工便搭乘拖拉機,途中車輪打滑撞在樹上,一位民工當場遇難,其余幾位輕傷無大礙。那位遇難的小伙子不到三十歲,被困工地好幾天,好不容易踏上返鄉之路,卻在距家門口只有二百米的地方與父母妻兒陰陽相隔,永難再見!車在郁悶的氣氛中繼續走著。一路打聽,終于在一座低矮的農舍里找到了我們要找到那位記者。記者正在與一些村民嘮家常,得知我們的來意后,這位記者稍感意外,隨后便接收了我們的請求——去地區水利局進行補充采訪。車過寧津縣城,給我們帶路的王大姐執意要和丈夫請我們吃飯,謝絕了他們的盛情,依依惜別之后,我們與記者登車趕回德州。在回程的路上,記者感慨很多。他確實是在濟南聽說了關于德州治河民工被困工地的許多傳言才決意來采訪的。幾天來,走訪了三個縣的幾十個村莊,與民工座談,掌握了大量的第一手資料。他說沒想到老百姓對治河有如此深厚的情感,沒想到這些普普通通的民工在陷入絕境之際,能如此的團結,有如此的忍耐力和心理定力。當說到那位因車禍死去的小伙子時,竟然泣不成聲。他說,他去那個村采訪時,逝去的民工正在出殯,全村百姓齊聲痛哭,但聽不到一句對治河的牢騷埋怨和咒罵,相反,父老鄉親對政府此次救援行動頗多贊語。問到明年還去不去修河啊,老鄉們的回答幾乎是一致的:去啊!修河筑堤,抗洪防汛,是咱們的本分,本分人就得干本分事。車過小店鄉,記者說那位逝去民工就埋在離公路不遠處。于是,我們下車,來到墳前。白雪皚皚,一抔新土分外顯眼,呼呼作響的風把花圈刮得七零八落。我們默默地鞠躬致敬。......記者回京不久,《中國青年報》周末版用整版篇幅刊登了他采寫的通訊《黃河北岸二十萬民工撤出風雪大包圍》。文章引起了極大的反響,治河民工英雄般的形象出現在中央級媒體上。同時,圍繞著民工撤退的謠言也不攻自破。五轉眼之間,二十多年過去了,中國的改革大潮滾滾向前。以那次風雪大撤退為契機,德州的機械化挖河清淤代替了人海戰術,現在已經看不到旌旗獵獵歌聲揚,千軍萬馬修河忙的壯觀場景了,但那些民工們的音容笑貌像雕像一般鐫刻在腦海,揮之不去。《中國青年報》的那位記者,盡管已經記不清他的名字了,是他用自己的職業素養發掘出了中國底層老百姓的美:團結,善良,堅忍以及災難猝然降臨時的強大心理定力——并把這種美呈現在世人面前。與那些民工們一樣,老百姓是我們這個民族的脊梁,他們的奉獻是默默無聞的。但是這些默默無聞的老百姓并不是在任何時候都能受到尊敬的。曾幾何時,在一些輿論場上和文化沙龍里,經常聽到有些所謂公知、富豪及自詡為上流社會成功人士發出的嘲諷揶揄和詆毀,老百姓被稱之為缺乏素質的低端人口,仿佛是中國邁入現代化社會的累贅。在這些人的眼里,只有他們自己及那些所謂中產階層才是社會的精英和中流砥柱。真讓人憤懣不已!然而,就在不久前,一個百姓期盼已久的聲音在人民大會堂響起了來了:“人民是歷史的創造者,人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的!”擲地有聲的講話,在人民大會堂激起了長時間的掌聲。但是,還有更多更熱烈的掌聲我們聽不到,因為那些掌聲是在田野農舍,在工廠車間,在那些普普通通的老百姓的心里。歷史不容忘卻!那些普普通通的民工們的偉大歷史貢獻不容忘卻!?  那一天,我凈了手,正了衣襟,端起脖頸,焚上一爐心香,坐在了歷史厚厚的一沓紙頁前。我翻開了兩漢一騎絕塵的大漠,我翻開了魏晉煙霞明滅的山水,我翻開了大唐楊柳依依的津渡。我翻到了《清明上河圖》的背面,那陣陣市聲同粼粼碧波仍透過紙面蕩漾而來。我跨過明清宮闕的琉璃屋脊,卻被沉睡了多年的脊獸張口叼住褲腳。勾下一片瓦當、一跤跌下來,我撲倒在一堵緘默的照壁前,卻不敢探身踏進墻后的宮闈。那里庭院深深深幾許,重重宮門鎖閉著多少君王的雄才大略,傾城絕代的容顏。于是我細數石壁上龍的鱗片,不知道從黃帝以來,它剝落了多少片。  我蹩出宮墻的角門,那青石鋪砌的路面卻攤不平腳下的顛簸、內心的迷狂。想隨便拉住一個什么人,傾倒一番說過即忘的耳語,卻只見滿街廣袖長袍施施然從眼旁劃過。彼時的人們目不斜視、舉動瀟灑。那時的婦女還沒有裹上小腳,她們行不露足、裊裊婷婷卻快如一陣風過;她們笑不露齒,卻明眸照人、顧盼有情——喔,我夢里的國度,我的古中國,你從未走遠,我也不曾走遠!這里的空氣可以裝運到現代向全世界出售,而氤氳的云氣卻絕非西方的油彩所能渲染出來。  然而不知是從什么時候開始,蜿蜒在崇山峻嶺間的長城在自己偉大意志的漩渦里暈眩,以萬里的長度也丈量不完歷史的皺紋。是從什么時候開始,吹徹華夏山川的長風帶來絲絲血的腥甜。外邦人的鐵蹄在中原大地上濺起珍珠般的血滴,見慣了改朝換代的燕子也驚魂未定、不復飛入尋常百姓家。來自西方的堅船利炮驅趕著詩人憂國憂民的浩嘆、慣看興衰的風雅。而我們只能屈辱地以敵人強行運來的商品——鴉片——為一場戰爭命名。  魯迅丟下了手術刀,卻用筆桿在浩如煙海的典籍上寫下了“病入膏肓、亡國滅種”的診斷語。于是去投河的屈原失去了峨冠博帶的從容,三峽上的孤舟再也載不動杜甫錐心泣血的吟哦,我們和文天祥一起在零丁洋里失路。曹雪芹的一疊殘稿成了埋葬所有的唐詩宋詞、才子佳人、詩禮冠纓的墳墓。往昔的飛鴻再難飛越關山、銜來一片搗衣砧上打磨過的月華。  西方人開始在劫掠來的財富堆上躺下身子,在陣陣飽嗝兒的間隙里吐出譴責戰爭的泡泡。他們宣布歷史的停止,用消了毒的物品來充塞腦膜下患有潔癖的空房間,以科技的神話滋養千年不死的蒼老軀體。而在孤獨的亞細亞,中國人站在啞默失聲的廢墟前,仍無心洗去臉上的泥污。曾幾度躊躇起意,拿過蔡倫所發明的紙張,又幾度抽身而去,終難寫出新的一頁。我們一度在歷史斷流的河床上作無夢的睡眠,卻在淚河里游到驚厥的硬枕邊。  然而黃河邊的那架老水車又從蒙上塵垢的喉嚨里擠出那首自古流傳的歌謠,江南小巷披蓋蒼苔的墻上悄然泛出新綠。李白仗劍云游的山川仍未老去。南國的瓦缸里正醞釀著一個悠久而新鮮的夢想;中原的麥子熟了,那簇簇麥芒要刺瞎太陽。枯萎的漢字又在游走的狼毫之末閃現她驚鴻照影的神姿。  我們的中國夢啊、等得太久!她終于在北京奧運會的那一卷卷軸上款款展開。她隨“神舟五號”噴薄而起。她攀緣在青藏鐵路的曠世險絕中。她與獨枝孑立的仙人掌一起為朔漠的油田無聲地鼓掌。她與初出茅廬的海輪一道犁鏵南海藍色的富饒。  悠悠中國夢,她不在青花瓷封緘的脆弱里,不在秦磚漢瓦僅留下的古意中,不在異國之人眼中長城故宮的皮相里。她映現在東方少女毫無沉渣的笑影上,她緊握在摩挲著黃土的粗糙手掌中,她凝聚在昂首走向世界的華夏兒女的眼神里。

  經常行走在家鄉的小路上,見到眼前的山,它是那么的高,總想爬上去看看。恍惚中,發現自己有一個意識:我想高。等爬上山去的時候,我才發現,我還是那么高。究其根源,有一個虛榮心。這個時候,不由自主的想起誰說過誰:心比天高。可我覺得,也對,心應該比天高,至于高了高不了,那是另外一回事了。 當我看到有人處處都比我強的時候,感到自己非常矮小。后來的生活告訴我,與生俱來的人生高度就是不一樣的。想高過別人嗎?想,非常想!有人說我嫉妒。我卻不這么想,不想改變自己矮小樣子的人,安于現狀,那就是愧對自己的一生。至于比別人高過去高不過去,那又是另外一回事了。 忍受不了的是自己被別人瞧不起,可掉過頭來想一想,是自己的社會地位不高,這是正確的。依我看,被人瞧不起是件好事,關鍵是自己能不能改變被人瞧不起的狀態,換之以來的是讓人刮目相看。 丑小鴨原來是美麗的雄天鵝,只因為了保護雌性天鵝而變成了孤獨與落魄的樣子,后來再見到被保護過的天鵝時,形容憔悴,不堪一見。看來這也與高度有關。 生來的高度是不能改變的,后天的高度是完全可以改變的,當然有由高往低變的,也有由低往高變的。這個高度的變化取決于意識的高度,更取決于行為的高度。吳江同里龐山湖我舅婆家在龐山湖,位于吳江和同里之間,于是“吳江同里龐山湖”就成了我們的常用語。那時,在龐山湖舅婆家,就聽舅舅說,“吳江城弗及同里鎮“。“弗及”,蘇州口音,就是不及不如的意思。舅婆村子里的人,開會辦事進出都得去吳江,而上街買東西賣東西,大都去同里。所以舅婆家的龐山湖與吳江、同里淵源不離。早先,我們從上海到龐山湖,先是乘火車到蘇州,然后到蘇州南門的人民橋下坐輪船。坐輪船很便宜,但很慢,“突突突,突突突”,4、50里路,要3、4個小時,不比走路快多少。有時候,我們為了快點,就會在蘇州乘公共汽車到吳江,再從吳江步行到龐山湖。汽車從蘇州到吳江也就半個鐘頭,再從吳江走到龐山湖,也半個鐘頭,比坐船快,還能到吳江城吃飯,逛街,買些點心,帶給舅婆。最早的時候,吳江城很小,城墻也在,我們從船塢上岸,或從汽車站出來,看到的城墻很破舊,好多地方已坍塌。那時還有城門,不大,也不雄偉。走進城里,也就窄窄的幾條街,兩邊都是破房陋屋,不消幾步,就走到城中熱鬧的地方了。吳江城離蘇州近,水路旱路,交通便捷,但時逢戰亂,太平天國、抗戰,興衰更迭。在城里吃完飯,我們就出城。龐山湖在吳江城的東面。出了城就是運河,老遠就看到橫在運河上的“三里橋”。三里橋很高,跨度也很大,帶帆的船再大,只要降下桅桿,都能行過。農人挑著擔子,哼乞哼乞登上橋,一定會放下擔子,坐在橋欄上歇個夠。在橋上,看到吳江城密密匝匝房舍,看到蘇杭運河,從北面蘇州過來,徑直向嘉興、杭州方向流去,在陽光得照射下,水面明晃晃,碧迢迢,泛著漣漪,白帆點點。我曾寫下這樣的詩句:“日光閃篷不停橈,城外高高三里橋,人行柳岸欲魂銷。”運河往東,有一條它的支流,也是人工開挖的,旁著龐山湖,直達同里。龐山湖原是一片湖塘,是民國時候開挖疏浚的河。湖塘的水注入這條河,流向主運河,也流向同里湖,兩邊經圍攔,湖塘漸漸成了豐饒的水田。于是這片廣闊的沃土流入了眾多蘇南蘇北的墾荒者。解放初,舅婆的家鄉因建造蘇南碩放機場,也被新中國政府安排遷入到這里。順著運河支流的堤岸走,兩岸的土地與河水差不多高,寬實的堤岸是兩岸人民的保障線,它守護著河北河南廣闊無垠的碧綠青蔥的稻田。河的北岸是龐山湖農場,沿河集中了一排農舍,農舍大都是泥墻草棚,讓你感覺似乎置身于蘇北。這兒便是蘇北墾荒者的居住地。行走四、五里地,就看到了河上的三孔木橋,那是連接兩岸的龐山湖大橋。在大橋上,往東南方向望去,濃蔭綠樹環抱了三個毗連的村莊。一樣的青磚綠瓦,一樣的深長庭院,一排排,一行行,倒也十分齊整。我舅婆家鄉的移民們就此安身。我們不論坐船從蘇州來,還是步行從吳江來,此時總能看到舅婆的身影在與房齊高的堤岸上,張望著我們從龐山湖大橋那邊過來。我們攙扶著舅婆,下了堤壩,過了堤下河的木橋,進入村里。見到鄉鄰,舅婆就大聲地說,“上海來的外孫,大阿姐里的。”到了舅婆家,我們忙著掏出帶來的糕點糖果。此時我就會想起童謠:“牽磨,嘰咕。張舅婆,舅婆沒牙齒。買點啥么事?”張舅婆“就是看望外婆。舅婆高興地一樣樣接著,說,“這個給東邊好婆,這個給西家阿公”。舅舅從地里回來,舅婆就說,外孫來了,割肉去。舅舅說,要咯,明朝一起到同里去。他們很少去同里還有吳江,親戚來了才上街買肉買魚買菜。第二天我起床,舅舅已經走了多會。上街趕集,農村人都得趕早,等不及我的,何況到同里六、七里地,擔著一擔茨菇要早早賣掉。舅婆說吃了粥也去吧,把傘帶上,怕落小雨。粥,是新米,大灶上煮的,香極了,幾個癟嘴團子,不硬不粘,很好吃。龐山湖,良田千頃,年年豐產,不愧稻米之鄉。到同里,走的也是這條堤岸。岸邊水田汪汪,蛙鼓催秧,晨風中帶了點細雨,讓人感到十分愉悅。支運河直通同里,未進鎮里,已是人家枕河了。下了堤岸都是青石板小路,潮濕但潔凈。走過幾座石橋,越過幾條街河,就到街上。集市雖只一條街,街道兩旁店鋪店堂卻是門高屋敞。一條條僻靜的小巷陋巷,毗連著高墻大院,廣宇深宅,同里四周環河環湖,供出了一方魚米皆豐的絕好土地。這里的富甲們,為隱匿這片寶地富土,改名富土為同里。真的,同里就是“富土”的拆拼字。幾百年來,同里未染戰火,鮮遭災匪,或許就是不顯不露吧。舅舅已賣完茨菇,濕淋淋地從漁船上提了兩條大魚。魚是剛捕的,穿土花布的漁娘從同里湖將船劃來,靠在石拱橋下的河埠,直接在船上賣。替舅舅打著傘,走上河埠,在橋北一間古舊的平房門廳里避雨。舅舅放下擔子,問我是否還記得這里。那是舅婆一家遷到龐山湖,在同里的暫居地。我隱隱記得,那年母親帶我從蘇州乘坐輪船直接到的同里,就在橋下的河埠頭下的船,我清楚記得那天,下著綿綿春雨,舅婆攙著我,為我打著雨傘,而她身上的另一面被雨淋得有點濕了。印象中的同里,靜靜的,濕濕的,卻是親情濃濃的。這是一段我想忘記又一直沒能忘記的往事。47年前,我作為一名知青來到一座山里插隊落戶。那是一座巍峨的大山。從山下望去,這座山壁立如削,上得山去卻是另一番景象。山上有茂密的原始森林,有碧波蕩漾的大型水庫,有大塊的、令山下農人羨慕不已的水田和大片的桃林。那是一個特別適合農耕的地方。那兒雖然特別適合農耕,我在那兒的幾年里卻沒有吃過幾次飽飯。我在那兒生活期間,也沒有看見那兒的農民吃過幾次飽飯。雖然吃不飽,但是,人到了一定年齡,情欲依然會在身體里萌生。18歲那年,我喜歡上了我們生產隊一個叫陳傳芳的姑娘。這個姑娘出身地主家庭,那年她17歲,身材高挑,眼如秋月,嘴如櫻桃。即使在樣板戲中,我也沒有見過這么漂亮的姑娘。在一個飛花如雪的夜晚,我把她約到桃樹林,向她傾吐了我對她的愛慕之情。當時我想,以我可能調回城市當工人的遠景,追求一個身份低賤的黑五類子女,應該跟喝一碗豆漿一樣容易。沒想到的是,她聽完我精心準備的甜言蜜語以后并沒有感動,而是說出一句很現實的話來:“你能讓我頓頓吃飽飯嗎?”我頓時沒了底氣,支吾了一會兒才小聲說出了一個字:“能。”她聽見我說“能。”就問:“你去年分到多少斤谷子?”我回答:“300斤。”她冷笑了一聲,說:“ 300斤谷子只能打出210斤米,要講吃飽的話,我一頓能吃一斤米,210斤能吃幾天?”我無言以對。她說的是實情,那時候的山里人,由于一年也吃不上十次肉,炒菜也從不放油,還從來沒有副食品,所以飯量都很大。我正在搜索枯腸尋找新的甜言蜜語的時候她又問我了:“去年分紅你分了多少錢?”這次我挺起胸脯回答:“四塊。”在那個只有9分錢一個勞動日的生產隊,我勞動一年扣除了分糧食的錢以外,還能分到四塊錢確實很值得炫耀。沒想到她卻訕笑起來:“哈哈!四塊錢能買啥?”我頓時紅了臉。過了一會兒,我喃喃地對她說:“只要我回城里當了工人,三年以后每月就能掙二、三十塊錢了。”她眼中閃起了調侃的光:“你什么時候能調回城里?”“我爸爸正在給我想辦法。”她哈哈地笑了幾聲,說:“你到我們生產隊已經兩年了吧,要是你爸爸真有辦法早就該想好了,與你一起來我們大隊的知青已經走了兩個了。”說完她站起身來對我說:“我媽媽說了,等我滿了20歲,她就托人到梅溪公社給我說一戶人家,梅溪公社每人每年可以分500多斤谷子,還5角錢一個勞動日呢。”說完這句,她頭也不回地離開了桃樹林。當晚我只要一閉上眼,陳傳芳的容貌就浮現在我的眼前:中秋月一般的眼睛,櫻桃一般的小嘴。“這是個可以讓所有君王不早朝的美女呀!我要怎樣才能得到她呢?”我想到了參軍。當時那山上的姑娘中流傳著一句話:“穿綠衣服的要搶,穿燈草絨的勉強。”為啥?因為當兵退伍有90多塊錢的退伍費,對于一個全勞動力一年才能分四塊錢的生產隊來說,這不啻是一個天文數字。“對,參軍,只要我穿上了綠軍裝她就是我的了。”第二天我回了城里,我告訴我爸爸,我想當兵。我對爸爸說,當兵是調回城里的捷徑。我爸爸當然希望我早日離開那個連自己都養不活的地方,就千方百計托熟人開后門,花了一個月時間搞到四瓶江津白酒和兩斤白糖。我拿著這些東西回到山上,送給了公社武裝部長和大隊書記各一半,得到了當年9月推薦我當兵的承諾。我回到生產隊就急匆匆地想見陳傳芳,把我有參軍希望的消息告訴她,她卻不給我單獨見面的機會,我又不能讓她家里人把這個消息帶給她,因為給武裝部長和大隊書記送禮的事必須保密。這樣過了兩個月,此時,山里的空氣中已經彌漫著桃子的清香。一天傍晚,我扛著鋤頭回家,剛好與陳傳芳的父母相遇,我見陳傳芳的母親扶著陳傳芳的爸爸走得很慢,就問:“陳伯伯怎么啦?”陳傳芳的母親對我說:“今天給大隊修會堂時他吐血了。”我說:“這么大的年齡了還去大隊修什么會堂嘛。”他倆尷尬地笑了一笑,我又問:“吃藥沒有?”陳傳芳的母親回答:“劉眼鏡給了藥了。”劉眼鏡是我們大隊的赤腳醫生,據說醫術還不錯。我聽陳傳芳的母親說劉眼鏡給了藥,就沒有再問。過了兩天,天亮不久,我正在田頭給社員們讀毛主席著作,就看見陳傳芳的哥哥和嫂嫂用竹躺椅抬著他們的父親向公社走,陳傳芳的母親用小背簍背著幾只雞和幾十個雞蛋跟在他們身后。生產隊長問他們去哪兒,陳傳芳的母親回答:“去公社衛生院,他爸爸吐血更厲害了。”社員們就議論開了:“陳家把雞全部捉去賣了,看來陳書輝病得真的很重。”“沒有了雞給他家生蛋,他家今后靠什么換錢買鹽巴。”“他家應該還有雞吧。”“哪里還會有,我數了的,劉昌碧的背簍里有3只雞,現在的政策你又不是不知道,兩口人只能養一只雞,他家連同兒媳和小孫子共六口人,只能養3只雞。”太陽快到頭頂時,陳傳芳的哥哥嫂嫂抬著他爸爸從公社回來了。他們身后依然跟著陳傳芳的母親,只是,陳傳芳的母親紅腫著眼睛。隊長問他們是怎么回事,陳傳芳的母親回答:“衛生院要我們交50塊錢,我們身上一共只有兩塊錢,醫生收了這兩塊錢給他爸開了點藥就叫我們把人抬回來了。”我問陳傳芳的母親:“你背的那些雞和蛋能賣50塊錢了吧?”陳傳芳的母親馬上哀嚎起來:“天也!我才把雞和蛋擺在街邊,就來了市管會的人,他們說我投機倒把,把我的蛋和雞全部沒收了。”嚎到這兒,眼淚從她眼中噴涌而出。他們走遠后我問隊長:“陳書輝是給大隊修會堂累得吐的血呀!大隊為啥不拿錢給他治病?”隊長對我說:“那是大隊實行的地主改造勞動,每月兩天,這是大隊新推出的階級斗爭舉措,大隊怎么會拿錢給階級敵人看病?劉眼鏡免費給了陳書輝幾片藥還挨了大隊書記的批評,說他階級立場不堅定。”“唉!”我長嘆一聲。這時隊長對我說:“小楊,從今晚起你就負責照守桃林,白天不用上班了。”我很高興,因為守桃林其實就是混工分,這兒民風淳樸,生產隊的桃子從來沒有被人偷過,我晚上在桃林里就是睡覺,白天還可以在家里看書。白天看書比晚上看書合算,因為白天看書可以節約煤油,那時一家人一個月才供應半斤煤油呢,我很爽快地接受了這個任務。當晚月華如水,我躺在蓑衣上,望著樹上那些并蒂而結的桃子,思考著我要怎樣才能讓陳傳芳愛我愛得死去活來,久久不能入睡。“啪。”一個聲音傳入了我的耳鼓。這是什么聲音,我坐了起來循聲望去,見距我約10米遠的一顆桃樹下有一團晃動的黑影。“誰!”我叫了一聲,那黑影不動了。我提著扁擔沖到那棵樹下,看見這棵樹下放著個大背簍,背簍里裝著大半簍桃子,足有70斤。“還真有人偷桃,而且已經在這片桃林偷了一會兒了,好在我沒有睡著、”我想,就舉起扁擔對著那團黑影厲聲喝道:“跟我去隊長那兒!”那團黑影慢慢轉過身來,我頓時大吃一驚,這個人竟然是陳傳芳。“你為啥偷桃子!”我用扁擔指著她厲聲地問。她囁嚅著回答:“我要給爸爸治病,我不能看著他死。”“那也不能偷生產隊的東西!”我的口氣仍然很嚴厲。“我家走投無路了!”她說到這兒就嗚嗚地哭了起來,聲音是那么的凄楚,像一杯熱水淋到了奶糖上,我的心一下子就軟了。是啊!人到了走投無路的時候是什么事都做得出來的,何況她偷桃子是為了換錢救她爸爸的命,這是孝行,世上還有什么比孝更值得推崇的行為嗎?于是我對她說:“你走吧,明天我把這一背簍桃子交給隊長,就說昨晚有人偷桃子被我趕走了。”沒想到她竟一下子跪在我身前抱著我的一條腿說:“知青哥,讓我把這幾個桃子背走吧,我需要這些桃子救我爸爸的命,我會一輩子記你的好,把你當恩人。”當一個姑娘,特別是美麗的姑娘跪在一個男人身前苦苦哀求他時,沒有一個男人會不答應她的一切要求的,何況跪在我身前的這個姑娘是我喜歡的姑娘。我想,就讓她背走這些桃子吧,反正這事也沒有其他人看見。當我正要開口叫她背走桃子時,一個嚴重的問題跳入了我的腦海,要是隊長懷疑我監守自盜,把我交給公社審查怎么辦?會不會影響我參軍?”我正在猶豫時,陳傳芳忽然松開了抱著我腿的手,說:“知青哥,我知道你想得到我,我現在就讓你得到我。”她邊說邊以極快的動作脫光了她的衣服和褲子并且躺在了我身前的草地上。我感到眼前一片模糊。我確實想得到她,甚至我做夢都夢見過她雪白一身躺在我的懷里。現在,她已經雪白一身躺在我眼前了,我卻不知所措了。不!我不是不知所措,而是我不愿意這樣得到她。這是沒有愛的得到!這是乘人之危的得到!這樣的得到不僅不會有快樂,還會讓我的良心一輩子受折磨!我轉過了身子,低低地對她說了聲:“你走吧,背上桃子走。”過了約十秒鐘,我沒有聽見身后的響動聲,我估計她愣住了,就提高了聲音對她說:“怎么還不走!”我聽見了窸窸窣窣的穿衣服的聲音,就又對她說:“背下山到公路邊去賣給司機,千萬不要背到街上去賣,會被市管會沒收的。”這時我聽見我身后咚地一聲響,我以為這是她離開的腳步聲,就轉過身來,卻看見她頭觸地在給我磕頭,我忙扶起她來叫她快走。“知青哥,你是好人,是這世上最好的好人。”她帶著哭腔說出了這句話,然后背起背簍向桃林外走去。她已經走出3、4步了,我忽然想起到了一個問題,就對她喊道:“等一等。”她轉過了身子,月光下,我看見她的眼中含著驚恐的光。我就用和悅的聲音問她:“桃子在公路邊能賣多少錢一斤?”她回答:“大概能賣5角錢一斤。”我從身上掏出20塊錢來對她說:“這是我媽媽給我的生活費和疏通關系的錢,拿去吧,你那一背簍桃子賣不了50塊。”她猶豫了一小會兒就猛然放下背簍撲過來抱住我,把她薄薄的嘴唇貼在我的臉頰上長長地吻了兩下,然后用顫抖著的手從我手中接過錢,嗚嗚地哭著背著背簍走了。第二天下午我被生產隊長交給了公社,公安員關了我三天,要我交代監守自盜的問題。到第四天上午,公安員準備把我交給區派出所審查,這時陳傳芳來了,她對公安員說,是她乘我睡著了偷了生產隊的桃子,但是,賣桃子的錢已經被她交給了公社衛生院做了她爸爸的醫藥費了。第三天,她進了縣公安局的收審所。兩個月后,我在部隊接新兵的卡車上緩緩離開縣城時,我看見陳傳芳提著被蓋卷走出了縣公安局的大門。二十八年后,知青們組織上山下鄉三十周年紀念活動,我回到了那座山上。我看見,那座山已經不像是我認識的那座山了。一條玉帶一樣的公路給這座山帶來了汽車的轟鳴。入夜,電視機里發出的音樂聲讓山村顯得更加寧靜。我到老朋友家做客,想收藏一盞煤油燈,看見的卻只有吊燈和臺燈。吃飯時,農民從冰箱里拿出啤酒招待我,飯桌上則是滿滿的魚肉。我來到陳傳芳的哥哥家,他家里的土墻房已經被鑲嵌著墻磚的樓房所替代,他告訴我,他爸爸于1979年摘去了地主帽子,晚年衣食無憂,于1997年在縣醫院的病床上安詳地去世。他還告訴我,他于1998年被鄉政府評為致富模范,還入了黨。1996年以來,他每年出槽肥豬200頭,賣出雞2000只。他還在大辦鋼鐵時砍光了樹的荒山上種了桃樹200株,去年,他僅賣桃子一項就收入了5萬元。今年是選舉年,他準備競爭村長,帶領全村人致富。他談話時我發覺他總在躲閃一件事,會不會是躲閃陳傳芳已經嫁人的事呢?我想,這大可不必,姑娘總是要嫁人的,何況我和陳傳芳并沒有戀愛過,我就微笑著問他:“你妹妹嫁到哪兒去了?”我的話剛落音,他的臉色就暗淡下來。我問他:“怎么啦。”他吞吞吐吐地說出一句話來:“她,已經死了。”猶如晴天聽到一聲炸雷,我不禁失聲大叫:“啊!她什么時候死的?”“就在你走后那年冬天。”我不肯相信:“她那么年輕,身體也好,怎么會死!”他哥哥告訴我:“她從收審所出來后身體就虛弱了。那年冬天特別冷,到了三九時節她感冒了。那時我爸爸的病已經把家里搞得山窮水盡,沒錢給她治病,她逐漸由感冒轉為肺炎,就這樣死在家里了。她死前最想見的人是你。”我感到天旋地轉,好在我是坐在沙發上的,否則我會跌倒在地。當天下午我又來到那片桃林,此時桃花盛開,溫暖的陽光下,鳥兒自由地在花間嬉戲。看到此景,我被陳傳芳吻過的兩頰開始發燙。“人面不知何處去,桃花依舊笑東風。”從那時起,我就覺得這句詩是為我寫的。2019/8/10洪湖水呀浪呀嘛浪打浪啊,洪湖岸邊是呀嘛是家鄉啊……一首《洪湖水浪打浪》,蕩漾在一代又一代中華兒女的心中,其優美動聽的旋律傳唱了半個世紀,現在依然余音繚繞,在耳畔經久不衰。聽著歌曲,我們可以看到一幅絕美的圖畫,一個生機勃勃的魚米之鄉,一段幸福的漁民生活。聽著歌曲,而我看到的更多是南通的濠河。濠河,位于國家歷史文化名城南通的中心,是我國國內保存最完整的古護城河之一,歷史記載,在公元958年后周顯德五年,筑城時就有了河。濠河,最寬處215米,最窄處僅10米,整個濠河曲曲折折,迂回激蕩,環抱著南通老城區,形如葫蘆,宛如珠鏈,因此被譽為南通城的翡翠項鏈。濠河及沿岸在南通人民的努力和建設下,已成為著名的旅游風景區。風景區綠樹如蔭,風光秀美,舒適怡人,可我更喜歡的是濠河之美、濠河之韻。濠河之美,美在水;濠河之韻,韻在波。我自小對水就有一種莫名的喜歡,這也許是生在魚米之鄉的緣故吧;后來,我對水有了深深的喜愛,那是我從思想上知道了水的重要性和魅力所在。水無色無味無毒,是我們地球最常見的物質之一,是包括無機化合、人類在內所有生命生存的重要資源,也是生物體最重要的組成部分。所以,水是我們人類生命及賴以生存的源泉。愛水,理所當然,愛水,就是愛生命愛自己。水,包括天然水、蒸餾水和人工制水。而我獨愛天然水,天然水是大自然的巧作,是大自然饋贈萬物的玉液,一切自然,可大可小,可靜可動,能屈能伸,柔中見剛,剛中見柔,姿態萬千,風情種種,真是妙不可言!海水,大氣水,河流等都屬于天然水,我對其中的河水更是倍加珍愛。海水的寬廣和深情,自然令人神往;大氣水的風情和變幻,著實令人癡迷;但河水的無私和柔情,卻令我倍感親切。家鄉的濠河水,更讓我時刻難以忘懷。因此,我每次到南通城購物、游玩時,總會抽出時間到濠河邊走一走,看一看濠河水。家鄉的濠河,清澈透明,碧波蕩漾,四季如畫。隨著季節的推移,濠河水如打扮各異的大姑娘,魅力四射、青春無限。春天的濠河水,靈動多彩;夏天的濠河水,嫵媚奔放;秋天的濠河水,溫婉秀麗;冬天的濠河水,則靜謐玉潔。我最喜歡的是初夏的濠河水,熱情靈動,又溫柔美麗,看一看“她”,韻味十足,讓人流連忘返、回味無窮。今年五月初夏的一天,恰逢母親節,這天天氣溫和,陽光也不那么熱烈,看著逐添白發的老母親,我決定帶母親到南通城去玩玩。母親開始百般推脫,說在家聚聚就可以了。在我的執意下,母親最終答應了。“兒子,我們就去看看濠河吧,聽說濠河這兩年越來越漂亮了。”我們一下公交車,母親的建議與我不謀而合。以前來南通城看濠河,我大多在岸邊向河面看,這次,我決定帶母親坐水上觀光巴士,好好看一看初夏的濠河。“哇!快看,那黃艷艷的花兒好漂亮呀!”母親像孩童似地指著濠河邊一叢花卉高興地喊著。我們在向游客中心售票處走去的途中,看到了河邊生長著一簇黃菖蒲。黃菖蒲是多年生濕生或挺水宿根草本植物,是水生花卉中的驕子,花色黃艷,花姿秀美,有著“信者之福”的花語,也就是信仰者的幸福、仰慕的信。因為是星期天,游客比較多,幸好今天開放的游船也比較多,所以大約一刻鐘我們就坐上了水上巴士。坐在水上巴士看濠河,別有一番情趣在心頭。母親猶如七、八歲的孩童,坐在畫舫里看濠河、看濠河兩岸,興奮不已,洋溢著一臉的幸福。我此時一邊默默地聽著電子講解員的解說,一邊零距離用心感受著初夏的濠河,用心親吻著迷人的濠河水,猶如與夢中情人第一次接吻,有一種水不醉人人自醉的感覺。美景,美色,美眼,更多的是美心。濠河水上觀光巴士,從濠河游客中心出發,一共經過九個碼頭,沿途有十大景點和十大景觀。十大景點是,濠西書苑,南通盆景園,環西文化廣場,南公園,南通佛教文化展覽館(西寺),南通博物苑,怡園休閑半島,城隍廟,中國審計博物館,和中國珠算博物館;十大景觀是,南通電視塔,亨利克?特來克雕像,沈壽藝術館,張謇紀念館(濠陽小筑),陳實功雕像,伶工學社,文峰塔,個簃藝術館,南通藍印花布博物館,以及鐘樓、譙樓。以前大多是在岸上看這些景點和景觀,而這次是在濠河上,沿途還不時飛來江鷗和魚鷹,兩岸的風景樹更加青翠碧綠,一些垂釣愛好者在岸邊悠閑地垂釣著,一幅絕美的圖景自然而然浮現在游客的眼前。此時此刻,我更深切感受到濠河為什么是南通的母親河。聽著電子講解員優雅的嗓音和娓娓道來的解說,再看看靈動柔美的濠河水,我更覺得濠河像是南通城的護士,一個溫柔可愛、美麗大方而又無私奉獻天使般的護士。看著迷人的濠河水,我忽然記起,今天恰是國際護士節,又是我國的“防災減災日”。我們沒有任何理由,不去精心愛護、培護好我們的濠河;我們也沒有任何理由,不去極力保護好這魅力迷人的濠河水。時間過得真快,不知不覺我們就參觀完整個風景區,回到了出發點。我真想再坐會兒,再感受一下浪漫的濠河水,感受濠河初夏的祥和氣氛,但我必須及時上岸,下一批游客正排隊等候著呢。上岸后,我們又沿濠河邊走了一段路,然后來到近旁的一個小花園,花園里正盛開的一叢橙黃色花讓我眼前一亮,走近一看,原來是萱草花。萱草是我國的母親花,又叫忘憂草。我看一看這鮮艷的萱草花,再看一看遠處的濠河水,濠河水依然碧波蕩漾著,似乎正露出那迷人的微笑。“她”微笑著對我說:記得下次還要再來喲!又是一年高考時,是檢驗讀書人的的時候到了,說到讀書,心有感受,想談談讀書的感受。幾十年過去,彈指一揮間,往事歷歷,記憶猶新。國家恢復高考后,我走進了考場,終于獲得了上大學的機會。那時候,我沒任何文憑,是以“相當高中”的身份參加高考的。而這個“相當”身份也能考上大學,則是和喜歡讀書分不開的,喜歡讀書改變了我的命運,于是機會來了,也就成功了。喜歡讀書這個永久的記憶,也成為我經常的嗜好。喜歡讀書,這是從很小的時候就開始了。那時候我還沒有上學,父母又忙于生計,沒有時間來管教,只能由我自個在家中,在街上自己玩耍。那時候的我家鄉在紅水河邊的小鎮上,小鎮的街頭常有些圖書攤,也不知道是什么原因,小小的年紀竟迷上了圖書攤,每天花上兩分錢,租上兩本連環畫,在那里“讀書”就能磨上一天。其實那時候我的讀書應該說還算不得讀書,頂多只能算是看連環畫。因為那時候還不認得幾個字,根本“讀”不出來,而那幾個字還是父親于勞累之余在晚上教的,也就成了我迷上圖書攤的前提條件。就這樣,我從“讀書”中得到樂趣和益處。樂趣就是在圖書攤上“讀書”從連環畫的畫面連猜帶蒙地看懂了書中的內容,從而被圖書里的英雄所迷住,樂而忘歸。益處也就是讓我從連環畫中連猜帶蒙后,或多或少地認得了一些字,因而也被書攤的老板所夸獎:這是誰家的孩子,看書真認真!由于小時候“看書認真”,也就成就了我后來篤于讀書的心志,于是后來上了學,也就很認真讀書。上學后,有了老師的教誨,才算得上真正讀書了,也真正地認得字了。但是那時候讀書,也不知道考慮什么“文憑”的問題,就是覺得讀書好玩,覺得讀書有樂趣。如果那時候有人問:文憑是什么東西?還真的回答不上來,因為那時候老師還真的沒教什么是文憑。不知文憑為何物,到底是那時傻,還是所謂的純真?誰也說不清楚。而現在,誰都知道,文憑是專指學校和教育機構所頒發的畢業證書,也就是一個人文化程度的證明,它是人們讀書后獲得知識的見證。一般而言,一個人的文憑應該是從低到高依次獲得的,也正如人們讀書認字是從簡單開始再到復雜一樣,人的文化,先從小學開始,而后中學,再到大學,直至更高。然而,也有些特別者無低文憑,卻有高文憑,或者其文憑是從高到低獲得的。恕某厚顏,將自己列入這特別者行列。之所以這樣,并非我有何特別處,而是因為我生活在那個特別的年代,難得進學校讀書,所以一些文憑也就無法得到,而喜歡讀書了又不甘于沒文化,所以讀書不輟,后來就拿到了大學文憑,于是只有高文憑而無低文憑,如果沒有后來憑本事獲得的大學文憑,也許有可能被列入文盲之列。由于小時候喜歡“讀書”,于是上小學后就顯得學習很輕松,盡管覺得學習不怎么吃力,但還是拿不到小學的文憑。記得小學畢業時,正值“5.16”通知下達之時,“5.16”通知是個什么樣的東西,那時候尚小,并不知曉,到了后來又受“向前看”觀點的影響,也不想去窮究它,因而到現在只是從一些人的口中朦朧地知曉其大概意思有關“文化大革命”領導班子問題,其具體內容我還真不知道是什么。那時只記得當時學校老師說,文憑暫時不能發給,等到以后再補,于是就這樣沒有文憑地走出了小學的校門,而文憑“等到以后再補”的諾言就再也沒有兌現過,于是也沒有再去過問這個事情。因為那時候,已經上了初級中學,而那個時候的文憑觀念也沒有現在這么強烈,所以也就一直沒有向校方索要能證明小學文化的證明。上初中后不久,又值“文化大革命”的波及,不久社會上又鬧起了“停課鬧革命”,學校里根本無法進行學習。幸虧我們那里雖然是個小鎮,但畢竟比不上城市信息那么靈通,實在還算是鄉下,因而“停課鬧革命”波及到那里也較晚。然而晚是晚一點,全國一盤棋的形勢最后還是讓它不可避免地波及到了鄉下,因而只學習了一年,就不得不面對“文化大革命的大好形勢”,學校都“停課鬧革命”了,也就無法讀書了!無書可讀,該干什么去?那時候,膽子大的同學都參加“鬧革命”搞派性斗爭去了,膽子小的只好躲在家里做“逍遙派”。但是“逍遙派”們并非單純的膽小者,只不過不愿參加派性斗爭而已。而做“逍遙派”并非是古書里所說的那樣到所謂的“逍遙谷”中去過著世外桃源的生活,其實世上并沒有古書里所說的環境,起碼現代現實生活已經沒有那種世外桃源了。“逍遙”們只是骨子里喜歡讀書的秉性使然,促使幾個“逍遙”的同學乘著他人去進行“革命斗爭”,學校無人管理之機,大膽地爬進學校已經封閉的圖書館,躲進里面做了蛀書蟲來。躲開塵世的紛擾,在逍遙中盡情地看書,從中享受到許多樂趣。這個時候的我讀了很多書,中國的四大名著,現代小說如《敵后武工隊》、《平原游擊隊》、《紅旗譜》、《香飄四季》等,還有古詩如《唐詩三百首》、《千家詩》等等,都是在那個時候讀的,外國的還有如普希金、巴爾扎克、托爾斯泰、高爾基等人的作品,也讀了不少。然而,書是讀了不少,也從書中得到了許多樂趣,卻因為不參加“革命斗爭”而影響到后來的前途,也就有了“逃避階級斗爭”之嫌,從而被剝奪了繼續上學的權利。紛繁的“革命斗爭”形勢終于趨于平靜,而沒正式讀過幾天教科書的初中學生們就面臨畢業了,于是就開始了畢業鑒定。畢業鑒定是由學生們討論決定的,那些沒參加“革命”搞斗爭的“膽小鬼”通通被那些“革命派”扣上了“逃避階級斗爭”的帽子。當年雖然在選擇“革命”搞“革命斗爭”還是選擇“逍遙”躲進圖書館里讀書,我自己選擇了后者,似有軟弱之嫌,但畢竟還年輕,血氣正是方剛之時,怎能容忍那種自認為是侮辱人格的帽子戴在頭上?于是一氣之下便拂袖而去,就離開了學校,這樣就沒有了畢業鑒定,沒有畢業鑒定當然就拿不到初中畢業文憑,從而也就沒有了上高中的資格,也只好加入了“修地球”的大軍。這樣,不僅丟失了應該得到的第二塊文憑,而且連爭取第三塊文憑的資格也沒有了。盡管不能繼續上學,而且“修地球”的活計也非常辛苦,但是也許骨子里固有的喜歡讀書的基因使然,喜歡讀書的嗜好卻仍然依舊,每天勞作回來,仍有興趣捧著書本不厭地啃著。在那個時候,讀書也真是件不容易的事,當時我讀書并沒有妨礙著誰,卻要受到別人的指責,頂著“讀書無用論”的壓力,頂著受人的譏笑的尷尬而讀。當時有不少人曾當面訓斥說:你讀那么多書有什么用,它能當飯吃?然而,似乎是命中注定一樣,面對壓力和譏笑,我居然沒有趴下,幾年下來也啃透了三年的高中課程。在逆境中搏擊,雖然辛苦,卻因從書中獲得知識而欣慰,也在學習中忘記了苦惱,并使所學獲得了回報。機會終于來了,國家恢復高考制度后,我在1978年7月參加了高考。當時沒有高中文憑,甚至連小學、初中的文憑也沒有,而是以“相當于高中”的身份報考的。高考成績沒有讓“相當于高中”文化的我丟臉,終于考上了大學,通過學習而獲得了大學文憑以及學士學位。大學畢業后,被分配在政府機關里從事文字工作。然而憑“相當于高中”的文化,我在上大學的時候沒有遇到困難,而大學畢業后參加工作時卻遇上了難題,這就是為填寫履歷表傷透了腦筋。好象勞動人事制度都要求在國家機關企事業單位的工作人員都要有檔案,而填寫檔案履歷也就成了頭疼的事情。因為按照要求,履歷得從小學開始填寫,而我只有大學文憑,卻沒有小學和中學的文憑,沒有這些文憑,用什么來證實曾經上過小學和中學?沒辦法,只好按照我上學的進程,想當然地進行填寫。幸虧沒有人認真地查驗文憑,如果有人較真要查驗起來,是不是有虛報文憑之嫌?于是就有了許多感慨:文憑是什么?是不是有了相當的文憑就算是有了相當的文化?是不是讀了書而沒有文憑就算是沒有文化?如果沒有這個大學文憑,人們是不是會認為我是個文盲?算了,不是講讀書么,怎么又生出了那么多感慨,還是回到讀書上來吧!由于喜歡讀書,工作也就很順手,因而也就樂在其中。自從參加工作,也換了幾個單位,但是從事文字工作的性質卻沒變,而且喜歡讀書的嗜好也沒變。由于喜歡讀書,不但做起文字工作得心應手,并且通過努力學習又獲得了第二塊大學文憑。看到喜歡讀書獲得了那么多好處,也就心癢手癢,也仿造寫書人涂鴉,寫了不少的所謂文章,但是自己滿意的并不多,百究不得其精后也硬著頭皮投了出去,竟然也有一些見于報刊。最后還是有所感想,如果當年不讀書,不喜歡讀書,能不能獲得兩塊大學文憑,如果不多讀書,是否有文化來適應我后來的工作?

  赤壁私服山路彎彎 冬天尚未完全退去它那凜冽的寒意,春天的腳步便急匆匆趕來。 溪水在春天的懷抱里,開始任性的流淌。山澗的積雪也急急忙忙得化成水,撲進溪流里,匯在一起歡快地流向遠方。 山的腳步還是那樣沉穩厚重,似乎不想退去冬天的裝,對于春天的到來,它那張寬闊無垠得臉上并沒有顯示出什么變化。依舊是蜿蜒起伏,層巒疊嶂,無盡頭地向遠方延伸著。 我們的汽車勻速地行使在從刁鄂去往家鄉的路上,平展的柏油路伸直了身板靜靜地躺在那里,迎接著我們的車。幾分鐘的時間,四十里山路跑完到家了。我還沒回過神來,思緒仍停留在三十多年前。 那時,我和妻子戀愛,第一次去她們的家。從刁鄂往后城這條深山溝里沒有公路,不通車。她從家里推了一輛自行車,在羊腸小道上彎彎曲曲地走了二十多里地去刁鄂接我。 紅河水從它的源頭地龍關大龍王堂流經這里后,又彎蜒曲折地向大山深處奔去,在隔河寨陡峭的懸崖下與從沽源九龍泉起源,經獨石口、樣田遠道而來的白河水匯合在一起。形成一條大河后歡快地朝后城,白河堡水庫流去。 陽春三月,太陽懶洋洋地照著大地,記得那天,我們推著自行車說著笑著,走在那條鄉間小路上。她給我講述著這里的山,這里的水,這里的村莊和這條羊腸小道。 這條小路是人們從田間的地梗上踩出來的。有的地方是在緊貼大山的懸崖腳下人工開鑿出來的,紅河水攔路的地方,人們又用木頭架起一座座橋梁。 路的兩邊長滿了野草,春天路邊杏花盛開,一邊走,一邊欣賞風景。夏天經常有毒蛇從路邊竄過。冬天常常碰見野雞、半翅突然從草叢中咯、咯、咯、驚叫飛起,急急地竄入密林中。腳下的路沒有一塊平的地方,坑坑洼洼的。最窄的地方山與山的距離只有幾十米寬。人們平常的出行工具就是騎毛驢、趕牛車。那時在農村有自行車的人家十分稀少。這條溝到后城縱深六十多里地。人們稱為刁鄂溝,過去老百姓都怕走這條溝。赤城縣老百姓有句順口流叫:一怕長安嶺,二怕刁鄂溝,三怕赤城趕云州。說明這幾道溝,溝深路險。抗日戰爭時期,連日本人都不敢輕易地進溝掃蕩。山溝里深林茂密,山里野獸經常出沒,兩邊多是懸崖峭壁,怪石嶙峋。地勢險要,處處險象環生。一條山路彎彎曲曲。七拐八彎地穿過一道道山,得用兩個多小時,才能走到妻子的老家孫莊子村。 這次是隔了兩年多又回來看望老人。走在這平展而舒坦的柏油路上,人的心情都是舒暢的。 孫莊子村位于大山的腹地,幾十戶人家,靠山而居,日出而作,日落而息。 紅河水從家門前嘩嘩地流過。河水清澈、明亮見底。人們用它種水稻灌溉莊稼。大山給生活在這里人提供著源源不斷的物質財富。養育著這一方兒女。 三十年前,這里的村子沒有路。房子大都錯落有致地蓋在半坡根上,門前的路,都是泥土的或著是用石頭鋪就。小路順地勢或上坡或下坡彎彎曲曲的。夜間出來沒手電照亮,你寸步難行。路成為生活在這里的人們遙遙無期的夢想。 一九八二年,出于戰備的需要,國家鐵道工程兵,修了這條灤大線公路。這條路途經后城、孫莊子、刁鄂等地方。結束了這里亙古以來沒有公路的歷史。閉塞的大山里,第一次響起汽車馬達的轟鳴聲。通了公交車。但是,這里的老百姓也為修這條路做出了巨大得貢獻,更付出了沉重的代價。讓我們在享受今天交通便利的同時,也能回顧過去,記住他們。 歲月流逝,光陰荏苒。我的思緒在跨越了三十多年的時間隧道后,又回到了這里孫莊子村。 一個讓我感恩,養育了我生活伴侶的地方。那條留下她青少年足跡的鄉間小路,如今已變成暢通無阻的平坦大道。但是,心靈深處那條彎彎山路,永遠不會消失。作者:王志海,河北省赤城縣人。

  父親離開我們已經23年了,他是1994年農歷八月廿六走的,他靜靜地長眠在慈溪市區西南約十公里的余姚市境內的山坡上。每年春節或清明,我會去那里給父親的墳碑上的文字涂漆,以示思念。1932年農歷二月十八,父親出生于余姚縣長河杜家路村(1954年劃歸慈溪縣,1988年撤縣設市)一個農民家庭,家里有兄弟三人,一位妹妺,他三歲喪母,比他小二歲的妹妹,因失去母親斷奶也夭折了。父親的兄弟之間相差二歲,他在兄弟中排行最小。父親早在1951年參加了區武裝中隊,后調周東鄉工作。他任團委書記時的一件事,幾十年后仍有人贊揚。1985年,我退伍后進入長河鎮政府工作時,據鎮干部陸叔叔說,那時的團委書記在社會上有很高的地位,廣大青年都積極要求加入團組織,團工作的活動也豐富多彩。我父親任職時嚴于律已,清正廉潔。有一次,父親去陸叔叔所在單位檢查工作,時任團支書的陸叔叔正好有一只從家里帶來的西瓜,就招待父親,父親以為這西瓜是特地買來的,就批評了陸叔叔。陸叔叔說,我父親是位干實事,有威信的好書記。我外公當時與父親同在鄉政府工作,也許是外公欣賞父親的人品,家庭比較貧困,又長我母親六歲的父親,娶了家庭富有、美貌,被我外公外婆視為掌上明珠的母親。后來,從小在上海學生意,自感不適合從政的外公辭去武裝部部長職務去經商了。父親也許受這影響,1958年,大躍進時期,父親被招至杭州制氧機廠,鑒于父親原來是行政干部,廠里擬安排他從事行政工作,但父親要求學技術,當了一名電焊工。現在的人看來這是何等的落差啊,但那時視技術活為終身可養家的職業,有句俗語:“學了技術,賊偷不去,火燒不掉。”我懂事后,對父親在杭州工作時的這些事記憶尤新,父親毎次回家時,會帶來不少杭州的竹籃和面包,這些“杭州籃”是鄰居托他帶的,當時這籃是當地人走親戚時才拎的,相當于現在的Lv包。面包是給我們兄弟倆吃的,有時也當禮物分給鄰居。面包上油光光的,我們家鄉是根本買不到的。省城工作的父親給我帶來了一定的優越感。1969年底,父親受家鄉企業的邀請,到慈溪縣城工作,我們全家終于團圓了。縣城離我老家有十多公里,父親調縣城工作后,每周回家一、二次,他休息時的最大愛好就是釣黃鱔,他拿著一根釣桿在村里的各條河、溝轉,每次至少釣三、四條黃鱔,他釣起黃鱔后,我負責把黃鱔裝入袋里。我記不清那時吃過多少條黃鱔了。我眼里父親是位與人為善,誠信待人,人緣好的人,沒想到他的技術也是出名的。有一天夜里發生的事讓我驚喜地發現,原來父親也是有一定知名度的。大約晚上十點左右,我們已經睡了,突然窗外有人喊“老杜、老杜。”那時沒有路燈,從窗里看出去也看不清誰在喊。父親回音后,那人自報家門:“我是區委老鄭。”啊,區委副書記來了,這到底是什么事呢?原來,長河區委決定利用原勘測石油天然氣的棄井,建立自來水廠,經多方論證,這口深井水量充足,但鋪設的水管需很長,焊接工藝遇到困難,要在全縣商調焊接界權威解決這瓶頸。經了解,父親的名字擺上了區委領導的面前,但父親是否愿意干是個問題,如果父親不想出力,區里也沒有必要與父親的單位去協商。由于鄭副書記認識我父親,他就深夜登門來請父親幫忙了,父親欣然接受邀請,愿為家鄉人喝上自來水出一份力。怪不得在八級工資制的年代,父親拿的是八級工資。父親與我是亦父亦師亦友的關系,他從來沒有罵過我,我有錯時,他總會與我探討原因。我高考落榜后,心理壓力很大,他的一句話讓我減壓不少。讀書時有三位同學常住我家,一位偶爾住我家,高考后,他們都被錄取了,我父親說:“俗話說好筍出在籬笆外,你只要不是壞筍,等筍成竹了,都是有用的材料。”多年后,這四人都很有出息:一位是廳職領導,一位是境外的央企董事長,后下海成了大佬,一位從寧波市府辭職后當了老板,一位是當地的市委委員、局長。我們每次碰面時,他們向別人一說起讀書時住在我家,我就會提起父親的那句話。1988年6月,父親退休。當時,慈溪有家在錦綸簾子布行業全球第二,亞洲第一的集團公司正向全球第一快速發展,急需父親這樣的技術人才。集團的董事長和總經理分別是我二舅的連襟、小舅子,他們了解這情況后,父親被高薪聘到那里工作。1992年6月20日,父親在工作期間突發腦溢血,集團領導專門召開會議商量了救助方案,雖經全力搶救,父親也未能及時康復。二年后,不幸去世。父親去世那天,正逢母親表兄的女兒結婚,她稱要照顧父親不去參加婚禮了,但她表兄,也就是我的表舅感到臉上無光,堅決要她到場。母親無奈地托人照顧父親,同時通知我一早到老家照顧父親。由于我住市區,我和妻子帶著四歲的女兒,騎一個多小時的自行車剛到村口,碰到幾位村民,他們說:“你們來得這么快,別要太傷心,保重自己身體。”我感覺不妙,原來父親半小時前安詳地睡著了,睡著了,永遠也醒不來了。我和遠堂弟二人在父親的床上跪著給他擦身,換衣,做了最后一次盡孝的事。此時我體會到做兒子的責任。由于表舅家是喜事,我也沒通知母親速回,中飯后,母親匆匆回家,但再也見不到父親的點頭微笑。父親走了,他沒有驚天動地的業績,也沒有給我們兄弟倆留下一分債務。他留給熟悉他的人的是正直、真誠、勤勞、擔當等記憶。愿父親在天堂一切安好。 (作者系中國紀實文學研究會會員、全國公安作家協會會員,同時兼任或曾任全國、省、寧波等媒體的特約記者、通訊員,入選《新中國66周年文藝名家名典》。他寫的數千篇次微型小說、紀實故事等被《人民日報》、新華社、中國作家網及多家雜志錄用,有的作品入選全國、省等有關書籍或獲獎。他寫的多位警察故事受到上級領導的高度重視,如故事中的一人受到中共中央總書記的接見,一人被評為“全省公安機關愛民模范”,并記個人二等功。他因在寫作方面的成績,被各級公安機關和慈溪市委、市政府等評為先進個人60余次,并記個人三等功。)秋天,最美的是金色悄悄爬上稻禾的葉梢。忽然間我的心就悄然趟亮了許多。剛上班那幾年我糾心于結的是春播季節。那時節,青黃不接,疾病、貧窮與自卑總像幾匹疲憊的瘦馬無力地奔跑在泥濘的田野上。春荒是農村的父母兄弟姐妹一年中最難熬的時節,我的心情自然好不到哪去。當然,我總會精于過日子的算計,盡微薄之力,力解他們春荒的燃眉之急。秋分過后,上班的路途,總要穿過一片片田野,金色的那么簡單,那么豪無顧忌。我坐在班車上,無論陽光多么閃耀,我總是毫不顧忌同車同事的睡意,喜歡卷起車窗的簾子,向外望去,瞰視低洼的水溝,兩旁的水草開始由綠變黃,特別是那些平時喜溫的浮萍也開始發紫。唯有稻禾,在秋天余輝中,那些為稻谷灌漿輸送養料的新葉還是那樣綠油。便有一種初秋的眷戀與完成使命的責任,金燦燦讓大地走向成熟。1我曾近距離接觸過綠油油的稻禾,我也有過赤腳步入田地插秧、除草,看著禾苗拔節抽穗的喜悅,漫野的稻香,仿佛激情飛揚的芳華,散發著生命的傳奇,引領內心的豐收綻放出無盡的喜悅。這就是我兒時的秋天,一路行走,一路沉思,經過風雨,不斷勵志,養成一種激發事業正能量的情愫。 所以,年輪在增加,季節在變幻,比如這眼前秋季的金色開始泛起,并漫漫地任由金色鋪滿整個稻田,總會灑滿我心間對家人的責任,不變的是我對家人的愛心初如金色,始終如一。人們何許能看到秋天把果實奉獻給收獲的人,我們一定也要想到春播季因勤勞把種子與汗水繪畫渲染成秋天的金色,成為心中的喜悅與震撼。親情在金色的形成中日漸醇香,思念在金色中也日漸情長,如同秋天里落日的余輝一般懶洋洋。秋天的金色凝聚的不只是大自然的恩惠,更體現勞動者情懷與由衷的回饋,對土地,對過去,對心中的念想。這不僅是自然滋生的傳承,文明的延伸,更是對大地、田野的回報。山河為魂,溝埂作證,幸福不僅僅屬于這個金色的秋季。2詩人相信感恩能夠滋潤心靈明趟,回饋能夠觸動神靈護祐。我看著稻禾的金色之美,向外延伸,收不盡的是大地的廓闊之美。美輪美奐從視野里金色般地鋪展開去,如綿延的思緒縈繞于回鄉的道路、田埂之間,似乎每一個貧困潦倒走出老家的人心中總梳理不完的牽掛,總有擔當,總有夢想成真,都會在起步地鋪展開一張金色的畫卷。不單單只是一種愛美之心,也并非單純地對藝術的偏愛,擁有金色,心中就激發、折射理想的多種色彩,幸福與安寧才不會因此而單調與孤寂。辛勤勞作,終將獲得豐厚的回報。這樸素中的智慧,凝聚著先輩們的榮辱得失、歡笑和眼淚,也昭示著向后人傳承:一切幸福果實都是勞動創造與養家糊口的責任擔當,不僅僅是詩人般的無病呻吟。何許,很多只見色彩的美幻,不懂得稻谷沉甸甸的希冀與其中的因果。其實耕耘與收獲,豐收與親情,喜悅與責任同樣不可割舍。3面對秋實沉甸甸,似手走進寥廓與色彩構成的夢幻城堡,愉悅的不僅僅是視野與童心,更是一輩子奮斗形成的個性,那個與自己,與疾病、貧窮與自卑抗爭的自我,還有樂觀向上的心情,還有讓家人過上沒有饑餓,沒有病魔,有房有車,樓上樓下,電燈電話的夢想,還有自強不息的奮斗之精神。田野把豐收賜給勞作者,把喜悅的無私以豐富的色彩呈現給觀賞者。不同的人有不同的心境,不同的人有不同的反響,這何許就是人生值得品味的人之常情。人們都渴望豐收,期望將沉甸甸的秋實收獲、冬貯,能夠為自己、為親人、為朋友制作香噴噴的盛宴,誠心款待,盛情于人。是否想到春荒的愁暢,看到耕牛拉動鏵犁的艱辛,一粒種子,經過春天的滋養,經過夏日的分裂,把綠色變成金色,把嫩芽、稻花變成沉甸甸的碩籽是一個慢長的過程。秋實,給人予以無盡無邊的想象。金色灑向禾尖的那一剎啦,豐收在望,這收獲的季節盈滿喜悅——我謹記春荒的不易,一切的富出都值得回味!秋實意味辛勤勞作,只要心中還有責任與擔當,只要芳華不逝,就牢記初心,想起走出家鄉的那段泥濘田埂,歲月何懼蹉跎。4一縷金色一滴汗。是農民的兒子,從泥濘的田埂走出來,感受秋實之喜悅,更思春荒之不易,春耕之辛勤,就一定有探親般地饋贈。在綠色與金色的季節更迭中,不是孤獨的享有者,心中一定裝著親情、友情與事業的豪邁盛情。我的盛情,充滿金色與豪邁。親情不只是一種情感,更是擔當,是責任,是走出田野的堅定與執著,是一場毫無羞愧的承兌,這種承兌是智慧對深情倦念的相守、相報。歲月在流逝,從細微的關懷與季節的顏色漸變中增長本領,領略無限風光。我無法從秋實的金色中解脫出來,無法讓沉甸甸的秋實冷靜下來聽我講述,我的思維總充斥著疾病、貧窮與自卑的記憶。以金色的茶水代替秋實的醇香,為健康干杯,為秋實,為那幾匹地老春荒的瘦馬干杯,轉場至風吹草低見牛羊的草原:我心中的伊旬園。5假如我再從頭走來,我還是要立足那個泥濘的田埂。看到老家水牛犁地的艱辛,還要父輩扶犁俯身向前的堅毅,還要塑造兒時為耕牛拍打牛虻般的堅定與沉穩。豁然發現,你的一切智慧源于童話般的兒時無猜、好奇而執著,如同幼時牽不動牛鼻子的沮喪頓然開朗。智從窮生。漸漸地與自然一同生長,成為能夠主宰自然生靈的主人,天空才湛藍,躺在堤坡遙望星辰無邊,瞬間喪失記憶又何妨。年輪沒有省界,走出去捕捉金色的蝴蝶,捕捉責任和不朽,才是父輩心中的好兒郎。誠然,我總在秋實的凝視中捕捉春荒的含淚記憶,在同齡人的眼里,我似乎缺少情調,沒有闊綽的氣派,永遠是位不修邊幅的鄰家大叔,沒有丁點花叢蝴蝶般地誘惑。我執著如往,會在金色的光環下,借落日的余輝,讓詩飛向遠方,讓秋實沉甸甸。6輕輕拉下車窗簾,生怕驚擾同事的夢香。兩地一線的作息,風馳電徹般地帶不走一粒稻子,那些飽滿的稻子會在這個季節成為明年春荒的傳承,或者成為窮人飯碗中的一粒米,或者成為富人報價單的丁點籌碼,我心我飛翔。坐到辦公桌前,打開電腦,朋友圈贊美秋天的帖子如一只只蝴蝶在花叢里飛來舞去,使得中秋的喜慶開始褪去喧囂,返璞歸真,又從枯燥的文字修飾中,體味生命的遺憾。這就是我所要闡述的,秋天在秋實的田野,總發閃著金色。眼前的銀屏充滿金色,豁然一亮,宛若金秋的徐風穿過屏幕,拂過稻野、心際。穗實沉甸甸,稻香浸肺,金色余輝;原野趟心扉,金色融悅,詩情難禁。心里,秋實沉甸甸,告誡自己:不再想起牛虻春荒,我自幽然回味起日出日落,我自坦然獨享靠椅的暖洋洋。?  幾乎每個人都喜歡順境,都喜歡開心、都喜歡歡笑、都喜歡幸福、都喜歡如意、都喜歡成功,但仿佛是天意,幾乎每一個人都在不同的時期,不同的事情上被加點作料,或是失敗或者傷心或是挫折或是打擊,或是不如意,甚至是死里逃生的逆境,有人在埋怨、有人在憤恨、有人在感慨,有人在絕望,但是,我想說的是:很多的時候,相伴也許是天意,不必拒絕。  朋友深愛著一個人,以為對方知道,所以整天惦記著對方吃飯、工作,甚至和朋友外出也提醒少喝酒、喝酒別開車、注意安全等等,后來一個很偶然的機會,知道了真相:那個被深愛的人有自己的初戀,而且始終藕斷絲連。朋友傷心痛苦,終于忍受不住煎熬,來找我的時候,看著憔悴的朋友我心疼,但是我還是帶著去爬山,一路上我們走走停停,我一直傾聽著,汗流浹背到山頂,仿佛是訴說的差不多了,問我“你不說點什么嗎?”“我還用說什么嗎?”“說吧”“好吧,講故事吧”“就聽故事了”“那么還是講歷史故事吧”。  于是,我們開始了周朝周文王訪賢姜子牙以及《乾坤萬年歌》、漢朝劉備三顧茅廬請諸葛亮輔助以及《馬前課》、到唐朝李淳風和袁天罡的《推背圖》、到宋邵雍的《梅花詩》以及明朝劉伯溫的《燒餅歌》,人生很多的事情需要一個追求的過程,但是,并不是所有的追求都會有預想的結果,不會都盡如人意,有時候需要順應天時。  唐朝李世民擁有了預言家李淳風和袁天罡,觀天象成就了推背圖,當李淳風給皇上講到59像的時候,袁天罡推背制止,天機不可泄露啊,適可而止啊,留下的都是可以期望的,都是美好的,都是最好的。。。。。。  李淳風和袁天罡觀天象看出未來會出現一位女皇帝,力勸皇上順因天勢,并說“王者不死”,這些都在勸解慎開殺戮,愛惜生命,順勢而為。  講宋朝的邵雍才識過人,雖然宋是中國歷史上比較弱的時期,但是,他用自己的智慧幫助了世人,用十首詩告訴世人:世事終會變,順應變化,順應自然。  講朱元璋的謀臣劉伯溫,講他的細心與聰明才智,用《燒餅歌》預測未來,但是最終都是在告訴人們:積善厚德,順應變化。。。。。。  心存善念,愛一個人就是希望一個人幸福,既然你給不了幸福,就給他自由吧,既然不能十指相扣,為什么不能禮貌握手互祝安好呢?既然不能白頭偕老,為何不能微笑珍藏一份友誼呢?  生活是用來成長的,要有失敗失意打擊和挫折等當作料,平淡的生活未必是最好的,有了挫折未必是最壞的。  幸福是用來珍藏的,要有快樂有眼淚有回憶有心酸,有了更多的經歷,我們才有了更多的財富,有了更多值得珍藏和回望的內容,有了為自己鼓掌的理由。  再美好的事情做不到也要學會放手,不傷害的放手。不是所有的計劃都能實現,世界上的知識都在不斷的發生著變化,要不斷研究新生的事物,要辨善惡,罌粟花很美,但是,如果不放手就有可能在未來被毒害。  一個人可以喜歡另一個人,可以留戀自然界很多美好的,不屬于你的也要離開,甚至于孩子將來離開自己往外發展也是必須的,不必死去活來。大自然很美,但是我們只能在春天播種秋天收獲,也只能在冬天盼望著春天的萌發,要順應大自然的輪回,而不是強迫改變。  有些人注定是等待別人的,有些人注定是被人等待的,比如周文王與姜子牙,比喻劉備與諸葛亮,所以,當我們需要等待的時候不要去超前期望,別讓自己太累,當然,如果我們就是被等待的,當來臨的不論是好是壞,都要平和去面對,不必大驚、不必大喜、不必大悲,要發生的終究會要發生,要來的終究要來,要走的挽留不住。  生命也許是一場孤獨的跋涉,一個人行走一個人摔跤一個人哭泣一個人堅強,所有的都不必怕,只要走總會有路,只要不放棄,就有希望,摔跤不可怕,可怕的是摔倒了不起來,流淚不可怕,沒有眼淚笑的都不會太甜,而堅強是每一個人心中的一種力量,只要愿意,每一個人都可以是一個強者,只要生命在就有一切。  想要飛翔就必須擁有堅強的翅膀,想笑得美好就必須學會塵封憂傷。抬頭看天空,大自然給了我們那么多的啟示,就連小鳥都憑自己的翅膀把自己放飛,而要成為雄鷹,就必須有忍耐高空孤獨的信心和勇氣,多么美好的大自然,我們要笑得美好,就必須學會把憂傷放下,一個人是有兩邊臉,但是,不可能一邊臉掛著微笑,一邊臉展示憂傷。  你不低到塵埃就永遠學不會優雅的高昂。沒有人喜歡塵埃,低到塵埃有的人感覺是一種失敗,但是,我想說的是,低不到塵埃就永遠不會真正優雅的高昂。塵埃是孕育的過程,塵埃是高過之后的思索,是重新來過的準備,塵埃是那么的神奇,別小瞧了低到塵埃,那是把自己粉身碎骨之后的重新組合、重新鑄就。  學會放手很難,但是有什么比放棄榮華富貴更難的呢?中國最大的榮華富貴就是當皇上了,但是很少有人知道中國古代的賢德典范泰伯和仲雍了,他們兩個人是周朝太王的大兒子和二兒子,按照古代皇位傳給長子長孫的傳統,他們有機會成為太王之后的皇帝,但是,太王在三子王季的兒子出生后,非常喜歡,心中就已經有意傳位給這個孩子,泰伯和仲雍看到父親這么喜歡弟弟的孩子,也了解到父親的想法,并沒有爭搶王位,而是上山躲避,自愿遠離,讓位于文王,周文王不負眾望,得到了賢人姜子牙的幫助,使國家昌盛,后來,周文王的兒子周武王身體不好,他的弟弟周公到廟前舍命給武王,在武王去世后又輔助自己的侄子成王,把王位讓給了文王,試想,如果因為王位爭奪引起爭論或者傷害,那么周朝會大亂的,所以,預言家曾經預計,父慈子孝、兄弟有恭,周朝延續800年,結果周朝真正成為了一個相對強盛的朝代,中間有誤會,比如成王誤會叔叔周公,那是武王生病的時候,他的弟弟周公在廟前燒香,愿意拿出自己的壽命給哥哥,武王的兒子成王執政后,有人挑撥,成王誤會了,周公自動遠離,沒有爭辯,奇妙的是上蒼竟然安排成王出巡遇大雨,躲雨在廟中,看到了周公那張舍命的祈文,明白了自己誤會了叔叔,親自迎叔叔回家。  昌盛有昌盛的理由,衰敗有衰敗的原因,古人告訴我們,厚德載物,適可而止,福禍相依,不必強求。  記住水會走山不移,情會變心別死,淚會流笑別惜,永遠微笑著面對所有的,世界就會微笑對你,永遠善待身邊的一切,那么,這一切都會善待你,那何嘗不是一種美好呢?  要始終相信一件事,沒有到不了的明天。上天很公平,可以讓我們放下我們自己不想的,可以讓我們追求我們想要的,所以,有機會去創造去爭取去改變。明天呢,是在你睡過一覺以后,也在你醒來以后,醒來不僅僅是睡過醒來,還有從迷茫中走出來,從坎坷中活過來。別辜負明天的耐心等待。  人生多美妙啊,讓我們遇到愛的人并珍藏并激勵受傷的人,人生走的好不好,需要有朋友相助也需要有小人激勵,也需要有自己的努力,自己不努力別人干著急都幫不上的,而當你克服困難努力向前的時候,日月星宿都會連成一線來幫你。  學會放下,別恨,因為不值得,那樣只會讓自己繼續受傷,背著包袱行走的人是很累的,傷口不愈合疼痛的始終是自己,所以,自己是自己傷痛最好的醫生。當傷口結痂以后,我們可以告訴自己,我們更加堅強了。因為那層結痂,也能夠幫助我們抵擋更深的傷害。  經歷永遠是人生中一筆無價的財富,雖然每一個人都不見得很想要,都不是很喜歡那些死去活來的經歷,但是,當我們經歷以后回頭看的時候,我們是要感恩的,因為我們成長成熟了,這種成熟我們在順境中體會不會那么深刻的。  有眼淚不可怕,可怕的是被眼淚淹沒。沒有流淚的人生是殘缺的人生,我們出生的流淚如果是對世界的宣言,那么,我們生活中的流淚是對世界的感恩,感恩世界給了我們這么多可以感動可以傷心可以動情的機會,我們的感情不麻木就是我們自己對自己最好的肯定。  我們給與掌聲的都是含淚依然微笑奔跑的人,我們自己為什么不能給自己掌聲呢?我們自己也是奔跑的人,只是我們心中有淚笑不出來,但我們又怎么知道別人臉上的笑容不是努力擠出來的呢?當習慣了微笑奔跑,就沒有什么可以把我們打倒的了。  多么轟轟烈烈的愛最后都要歸于柴米油鹽的平淡,所以,還是比較喜歡上善若水,水善利萬物而不爭,能澎湃也會歸于寧靜,天下莫柔弱若水,而攻堅強者莫之能勝。  人生多美妙啊,什么來了都不必拒絕。放了寒假,又有暖和的陽光,在這完全屬于自己的日子里,坐在太陽下,閑讀古詩,如對名花。為什么會有這種感覺呢?因為讀的都是詠花的詩。詩人羅隱寫道:似共東風別有因,絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國,任是無情亦動人。芍藥與君為近侍,芙蓉何處避芳塵。可憐韓令功成后,辜負秾華過此身。詩人說此花似乎與春風有一段特別的因緣,那盛開的深紅色的花朵,如同層層疊疊高卷的綾羅,她體態婀娜嬌弱,仿佛承受不住春風的撫摸。她若是能說話,定是傾城傾國,就算她不能表達感情,也已夠動人的了。美麗的芍藥花呢,只配做她的侍女,連清雅的荷花見到她的芳蹤都會避之不及。只可惜韓弘不知憐香惜玉,這樣一種高貴的花,他竟下令鏟除,真辜負了這世間美好的事物。這首詩前三聯用比喻、擬人等手法把花的美艷渲染到極致。尾聯用韓弘鏟花的典故,表達對“美”被摧毀的痛惜之情。李山甫寫道:邀勒春風不早開,眾芳飄后上樓臺。數苞仙艷火中出,一片異香天上來。曉露精神妖欲動,暮煙情態恨成堆。知君也解相輕薄,斜倚闌干首重回。邀勒,是攔住,強逼的意思。你看,這花好潑辣,她逼著春風不讓她早開,等眾花飄落后她便盛開在玉樓之上,獨領風騷。紅艷的花苞似從火中升出,奇異的芳香仿佛來自天上。清晨露浥花瓣,其艷麗之狀躍躍欲動;傍晚煙嵐縈繞,其嫵媚之態,如堆愁疊恨。她知道詩人也善解風情,斜倚闌干欣賞著她,戀戀不舍,屢屢回頭。此詩運用擬人手法,把花寫成一個多情女子,妙趣橫生,給人以無盡的想象。韓愈則借花“說事”:幸自同開俱隱約,何須相倚斗輕盈。陵晨并作新妝面,對客偏含不語情。雙燕無機還拂掠,游蜂多思正經營。長年是事皆拋盡,今日欄邊暫眼明。首聯先說花兒有幸同開在一處,都不張揚,相安無事,相互倚靠著,而不必爭奇斗艷。頷聯才描寫花的姿容,凌晨花朵盛放,如新妝的美女面龐,對客不語卻脈脈含情。頸聯宕開一筆,以擬人手法寫雙燕和游蜂被花吸引,飛掠來往,流連忘返,以襯托花的魅力。尾聯則直抒胸臆:凡事皆拋,盡情在欄邊欣賞鮮花。細細品味,覺得作者妙一個“斗”字,以花不“爭奇斗艷”,寄寓自己厭倦官場的明爭暗斗。孫魴有一首詩寫未開之花,頗耐咀嚼:青苞雖小葉雖疏,貴氣高情便有余。渾未盛時猶若此,算應開日合何如。尋芳蝶已棲丹檻,襯落苔先染石渠。無限風光言不得,一心留在暮春初。此詩著力描寫花苞蓄勢待發,可謂形神皆備。頸聯的意思說此花還未開放,尋覓芳香的蝴蝶早已棲落在花圃的紅色欄桿上;為承托落瓣,石渠旁的苔蘚先就將地面鋪染得蒼翠厚實而又潔凈。用側面烘托的手法,營造出一種此花不同一般的氛圍。尾聯“無限風光言不得,一心留在暮春初”,大有“不鳴則已,一鳴驚人”之意。此乃詩人借花言志。縱觀全詩,角度新穎,構思巧妙。女詩人薛濤,美姿容,多才藝,以詩著稱,有《薛濤集》。她寫有一首這樣的詩:去年零落暮春時,淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散,因何重有武陵期。傳情每向馨香得,不語還應彼此知。只欲欄邊安枕席,夜深閑共說相思。這首詩從字面看是表達相思之情的。“紅箋”就是指薛濤自創的一種用來寫詩的深紅小彩箋(當時稱為“薛濤箋”)。頷聯用了典故,意思是常恐恩愛像巫山云雨那樣飄散,因何又能在這類似武陵源般美如仙境的地方重逢。如果是寫相思,此詩就略嫌淺俗。但作者在詠花。一說是詠花的詩,回頭再讀,忽覺有趣。詩人把花當作她的愛人了!這花令她如癡如醉,恨不得把床安在欄邊,深夜與花共語,訴說“相思”。還可以理解為詩人借花傳情,以花喻愛人,在詩中花與愛人的形象是疊合在一起的,堪稱匠心獨運。那么,到底是什么花有這種奪人心魄的魅力,使人如此迷醉呢?我們且看李商隱寫的:錦幃初卷衛夫人,繡被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞郁金裙。石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝云。詩中沒有一個寫花的詞,何焯評曰:非牡丹不足以當之。薛濤所詠亦是牡丹,她是從女性獨特的感受和視角來寫的。李商隱的詩歌藝術特征之一就是精于用典。此詩紀昀曾評曰:“八句八事,卻一氣鼓蕩,不見用事之跡,絕大神力!”這首詩句句用典,對仗整飭,詞藻華美,繁復艷麗,其風格正與雍容華貴的牡丹相稱。首聯用歷史上的美人——衛夫人與越鄂君形容牡丹的色艷。頷聯用美妙的舞姿——“垂手”與“折腰”(均為舞名)形容牡丹的姿容。頸聯用西晉豪富石崇家蠟燭當柴燒的典故形容牡丹光彩照人;用東漢荀彧曾得異香,坐處三日仍有余香的典故形容牡丹奇香撲鼻。尾聯說:我用夢中得到的彩筆,想把心里話寫在牡丹花葉上寄給朝云。此詩據說是李商隱早年受令狐楚器重,欣賞牡丹時所寫,詩人以牡丹隱喻自己心儀的女子。其實這六首詩所詠都是牡丹,作者都是唐代詩人,詩題略有不同,羅隱的詩題為《牡丹花》,韓愈的詩題為《戲題牡丹》,孫魴的詩題目是《題未開牡丹》,其余三首題目均為《牡丹》。詩人錦心繡口,這六首詩有如六朵牡丹,姚黃魏紫,各呈芳姿,讀后使人感到賞心悅目。牡丹,富麗堂皇,國色天香,在歷史上曾被選為國花。我國賞牡丹習俗由來已久,唐宋之際,盛極一時,曾成為時尚。劉禹錫詩曰:“惟有牡丹真國色,花開時節動京城。”徐凝詩曰:“三條九陌花時節,萬戶千車看牡丹。”北宋邵雍詩曰:“洛陽人慣見奇葩,桃李開花未當花。須是牡丹花盛發,滿城方始樂無涯。”可想見當時之盛況。說到牡丹,還有北宋朱長文的一首詩值得一讀。淮南牡丹奇姿須賴接花工,未必妖華限洛中。應是春皇偏與色,卻教仙女愧乘風。朱欄共約他年賞,翠幄休嗟數日空。誰就東吳為品第,清晨子細閱芳叢。“子細”通“仔細”。此詩的獨特價值在于詩人除贊美牡丹外,還歌頌了牡丹接花工,肯定了接花工在牡丹栽培史上的歷史地位。是呀,“名花也自難培植”,正如櫻桃好吃樹難栽。牡丹不像“梅花時到自然開”,它需要人工嫁接,精心培育。牡丹到晚春才開花,詩人說她“遲開都為讓群芳”,其實她是太嬌貴,不耐寒,在春寒料峭之時,還須種花人用篷帳遮護。但《詠牡丹詩詞精選》一書收錄的308首詩詞中,歌頌接花工的,只此一首。我想,倘若舉國皆為牡丹狂,無人念及種花匠,魯迅先生若在世,定會將此列為國民的劣根性,進行批評。因為這是不記本的表現。因此,我謹以此文對古往今來各種行業中栽培牡丹的人表示敬意。

  一個男人病入膏肓,就要離開人世了。他擺了擺手,他的情人向他走來,于是他從枕頭底下拿出一本書,打開夾在里邊的一片樹葉遞給了他的情人,喃喃地對他的情人說:親愛的,我就要走了,沒什么可留給你的,這是我們曾經多次約會的那棵大樹上掉下來的一片葉子,送給你留個紀念吧。謝謝你給了我浪漫和激情,讓我的生活有滋有味,我會把你永遠地珍藏在我的心里,我們今生有緣無分,來世再見吧。因此他的情人含情脈脈地拿著樹葉出去了??????他又擺了擺手,他的妻子向他走來,他從枕頭底下拿出一個存折,遞給了他的妻子溫柔地說道:我就要走了,親愛的,我們的孩子還小,你拿著它撫養我們的孩子吧。辛苦你了我同甘共苦的妻子,謝謝你,給了我家的港灣,讓我的生命得到了延續。假如真的有來世,我還會娶你做我的妻子。他的妻子拿著存折出去了?????就在這個時候,他看見了墻上懸掛的二胡,此時他的紅顏知己向他走來,她用左手取下墻上的二胡,右手搬起一把椅子,頭正身直坐在上面,將琴置腿根部,盡量讓臂膀和身體自然垂下,虎口撫琴手指依次地排列著指肚觸弦,牽動著手指,這是她第一次反手拉琴,她全神貫注盡量使左右臂協調,滿懷深情地仿佛置身于高山幽谷,潺潺流水鳥鳴的山間。仿佛回到了他們相識的那個上午??????。床上病入膏肓的男人,聽著那斷斷續續蕩氣回腸的琴聲他的心碎了,回到了孩提時代。??????那天,他的師傅終于將《高山流水》的曲子完整的交給了他和他的師哥師弟,他盡量學著師傅的樣子用心彈奏著。不知彈了多久,終于彈完了。他抬起了頭,發現所有的人包括師傅在內都走了,只剩下新來的她。她走向他,溫柔地說:你彈得是《高山流水》。你怎么知道?我剛進來的時候,聽見師傅彈過。他抱住了她:你懂我。后來他們成了發小。再后來他們成了紅顏知己。他把他心中的秘密講給她聽??????他懂得,她之所以反手而彈,是想盡量找回他當初彈得那種青澀的聲音,看得出她的指肚磨疼了,發紅了,滲血了,盡管她拉的不是那么得心應手,但他知道,她和他當初一樣正在用整個身心在彈奏。他的心在顫抖,他的眼淚流了下來,他好想,好想?????。她彈著,琴聲是那么的哀婉和凄涼,就像鐘子期和俞伯牙一樣,心心相系,游離于高山流水之間,享受著天籟之聲???。當她拉完最后一個音符,琴弦斷了。她猛然間抬起頭,就在這一瞬間,病入膏肓的男人的頭也偏向了靠窗的方向。她知道他想告訴她:我好想,好想回家,把我埋在大山腳下的公路旁,你回家的時候,經過這里可以來看看我,我們都是從大山里走出來的孩子,你懂我,一定懂得??????。他停止了心跳,閉上了眼睛?????圖片來源于網絡 謝謝原作者金州安康老城故事,是舊城與新城的故事,現在的金州安康是現代化城市的景象。高樓林立、車水馬龍,一河兩岸綠樹紅花、人山人海,體現著日新月異的新變化。金州安康老城啥模樣?我陪同中國文學出版社文藝出版部杜麗副總編,她一席問話激起我真切的回憶。我父親1928年在金州城上學隨后又上安師,經常對我講金州安康城一些老故事。父親說:金州府邸據史料記載:早在新石器時代,漢江兩岸及秦巴腹地原始人類部落就已出現,以水道、陸道交往周邊。夏代,屬于梁州;商周時期,為庸國的封地,史稱“上庸”;春秋時為秦楚巴三國轄治,戰國時成為秦楚反復爭奪之地。秦時,此處置漢中郡西城縣,郡治西城。漢沿襲秦制;東漢建安二十一年(216)曹魏攻占漢中,分郡之東(即今安康)為西城郡。曹魏、西晉時期設魏興郡,隸屬荊州。西晉太康元年(280),為安置巴山一帶流民,取“安寧康泰”之意,改安陽縣為安康縣,“安康”從此得名。南北朝時期安康先屬南朝,后屬北朝。隋復設西城郡,屬梁州,唐設金州漢陰郡;宋設金州安康郡;元降金州為散州;明代前期設金州,萬歷十一年(1583),洪水淹沒州城,遂于城南趙臺山下筑新城,改金州為興安州。清初仍設興安州,順治四年(1647),州府遷回老城,乾隆四十七年(1782)改設興安府。辛亥革命后,廢興安府,安康隸屬漢中道。民國22年(1933)廢道,縣直屬于省;24年(1935)設陜西省第五行政區行政督察專員公署。1949年12月改為陜甘寧邊區安康分區行政督察專員公署,1951年元月改稱陜西省人民政府安康專員公署,“文化大革命”期間改稱安康地區革命委員會,1979年改為安康地區行政公署,作為省人民政府的派出機構。2000年12月撤地設市,為安康市人民政府,府邸仍是金州,可是這城的變化卻是千差萬別了。老城的故事依然活著,活在安康老人們心里。因為他們的童年、少年和青年是在老城中度過的,老城是在他們眼皮底下一點一點消失的。講述老城故事,年輕人會說那是一個遙遠的故事,而金州的老城和新城與現代化的新安康反差極大、無可比擬。但金州老城的故事并不遙遠,傳奇的滄桑風雨仍然神異動聽。五千年前,我們的祖先就選擇了在這塊風水寶地,在此土地上繁衍生息。老城通俗叫金州。它坐北朝南,秦嶺巴山是它的天然屏障,所以這兒是中國版土的圓心腹地,歷史上的秦頭楚尾,漢江流域的中游地段,鐘靈毓秀,四季分明,水碧山青,物阜民康。延續的千百年來,一朝朝的州史府吏,一輩輩的能工巧匠,一代代的文人雅士,一群群的商賈布衣,把金州老城打理得規整有序,雕繪得精致玲瓏。父親還告訴我,金州老城,既位于南北水路、陸路的樞紐岸口,又是歷代軍事爭奪的要地。為了南來北往通商方便,又為了抵御戰火入侵,還要防止洪水災害,老城曾有四面城墻八道城門。城墻全由石塊人工壘砌,依地勢南高北低,東西斜面而上。城門有通津門(大北門)、臨川門(小北門)、迎恩門(北堤門)、安康門(大南門)、興安門(小南門)、康阜門(老西門)、寧遠門(土西門)、安瀾門(水西門)、興文門(南堤門)、仁壽門(朝陽門又為大東門)。城內建筑錯落有致,高矮不一,有樓有塔氣宇軒昂,有廟有殿雕梁畫棟,有寺有宮彩繪精巧,也有風雨飄搖的泥墻破屋作伴相對。老城里大姓人家大多建有祠堂,祠堂為同姓族人辦大事所用。祠堂附近,一般有幾棵高齡的樟樹柏樹相伴。東關西關,解放前還可看到一座座牌坊,有彰顯列祖列宗功德的,有頌揚貞烈女子氣節的。郡邸州府坐落在老城之中,以此為軸心而建的商業街有通津街(大北街)、大南街、古樓東、西街、安悅街等。幾條街道盡管長不過三五百米,寬不過一竹竿的距離,卻商鋪林林總總、店棧熱熱鬧鬧,南絲北棉、東綢西皮,貨物琳瑯滿目、人往川流不息。除了商業老街,城內還有一條條縱橫交錯的小巷小路,由鵝卵石鋪著的地面被風曬雨淋、人畜踏踩得油光锃亮。老城內還星羅棋布著一口口的老井,供人們吃水洗衣洗菜,還有防火作用……明代萬歷十一年(1583),洪水淹沒金州老城,遂于城南趙臺山下筑新城,并將知州公署一并移于新址,改金州為興安州。“新城”之稱謂與“舊”相對,間隔約二百丈之距。新城墻四周長六百九十多丈,高兩丈多,東西南北四城門皆有城樓。清順治四年(1647),州府遷回老城。金州老城延續變遷,輪到1978年我上安師時,金州的老城與新城已不再是父親講的那樣了。老城墻只剩下殘缺不齊的北面和東西半截河堤墻,新城只剩下北門和東南角一小段城墻,除保留一部分街巷老房子外,幾乎見不到原來的影子。但在老城與新城里生活過的人最值得驕傲的,是那時陽光無比明媚,空氣無比清新,河水無比純凈。那時,老城、新城與大自然和諧而融洽,在這個近乎封閉的生態環境里,老城的路面水溝里除了自生的雜草和樹葉外,幾乎見不到人為丟棄傾倒的垃圾。在老城人的眼里,所有的東西都是可以再生利用的:剩菜剩飯用來喂豬喂雞,人畜糞便是最好的有機肥。那個時候市面上沒有塑料袋,人們上街買菜都是自己拎個竹籃子。老城里的陽溝水可以洗衣洗菜,城內城外的水塘可以洗澡玩耍。健在的老城人。他們的童年是艱苦并快樂著的,雖一年吃不到幾餐大魚大肉,平時連白米飯也不能常吃到,而且很小就要分擔家務,但他們深知吃苦是人生必經的過程……如今,我退休又居住在安康金州城,眼見世界變化太快,快得讓人眼花繚亂,僅僅幾十年的時間,老城就在人們的眼皮底下消亡了。而消失老城的正是老城人自己。老城的消亡過程是從拆除城墻城門開始的。解放后,戰亂結束,匪患消除,人們覺得城墻城門失去了作用,而且對出行帶來不便,于是,南門、北門、西門、小東門等一座座城門相繼被拆。城墻也一點點被蠶食,有的成了街面,有的被修成公路,有的地段被種上莊稼,舊城保留的就只是防洪的北城堤,而新城城墻幾乎全部拆除,只保留北門遺跡。改革開放,對美好生活的追求向往爆發了人們的積極性,老城開始充滿活力。短短幾十年時間,老城有了翻天覆地的變化。為了改善居住環境,老城開始向城外拓展,城區面積成倍成倍地增加,城內城外、漢江兩岸、三座大橋開始聯成一片,南北寬闊的大橋路、金州路、解放路,東西的興安路、巴山路、瀛湖路,還有江北大道讓人自豪,被稱為“秦巴明珠、生態安康”而上了新聞聯播……金州安康老城的消亡讓老城人五味俱陳,時代的變化是自然規律,這些年金州人得到許多,失去的記憶也多。揮不去的老城人,總是想:要是老城的城門城墻還在,要是老城的名木古樹還在,要是老城的古廟古寺還在,要是老城的祠堂牌坊還在,要是老城的老街和小巷小弄還在,老城的歷史價值文化價值旅游價值說不定很大。而這一切都成為歷史,歷史總是在向前,不忘歷史才是智慧的,在歷史的演化中創新才是進步的。不可忘記金州安康老城,不可不講金州安康故事,但愿金州老城的故事能一代代傳下去。金州安康老城故事,是舊城與新城的故事,現在的金州安康是現代化城市的景象。高樓林立、車水馬龍,一河兩岸綠樹紅花、人山人海,體現著日新月異的新變化。金州安康老城啥模樣?我陪同中國文學出版社文藝出版部杜麗副總編,她一席問話激起我真切的回憶。我父親1928年在金州城上學隨后又上安師,經常對我講金州安康城一些老故事。父親說:金州府邸據史料記載:早在新石器時代,漢江兩岸及秦巴腹地原始人類部落就已出現,以水道、陸道交往周邊。夏代,屬于梁州;商周時期,為庸國的封地,史稱“上庸”;春秋時為秦楚巴三國轄治,戰國時成為秦楚反復爭奪之地。秦時,此處置漢中郡西城縣,郡治西城。漢沿襲秦制;東漢建安二十一年(216)曹魏攻占漢中,分郡之東(即今安康)為西城郡。曹魏、西晉時期設魏興郡,隸屬荊州。西晉太康元年(280),為安置巴山一帶流民,取“安寧康泰”之意,改安陽縣為安康縣,“安康”從此得名。南北朝時期安康先屬南朝,后屬北朝。隋復設西城郡,屬梁州,唐設金州漢陰郡;宋設金州安康郡;元降金州為散州;明代前期設金州,萬歷十一年(1583),洪水淹沒州城,遂于城南趙臺山下筑新城,改金州為興安州。清初仍設興安州,順治四年(1647),州府遷回老城,乾隆四十七年(1782)改設興安府。辛亥革命后,廢興安府,安康隸屬漢中道。民國22年(1933)廢道,縣直屬于省;24年(1935)設陜西省第五行政區行政督察專員公署。1949年12月改為陜甘寧邊區安康分區行政督察專員公署,1951年元月改稱陜西省人民政府安康專員公署,“文化大革命”期間改稱安康地區革命委員會,1979年改為安康地區行政公署,作為省人民政府的派出機構。2000年12月撤地設市,為安康市人民政府,府邸仍是金州,可是這城的變化卻是千差萬別了。老城的故事依然活著,活在安康老人們心里。因為他們的童年、少年和青年是在老城中度過的,老城是在他們眼皮底下一點一點消失的。講述老城故事,年輕人會說那是一個遙遠的故事,而金州的老城和新城與現代化的新安康反差極大、無可比擬。但金州老城的故事并不遙遠,傳奇的滄桑風雨仍然神異動聽。五千年前,我們的祖先就選擇了在這塊風水寶地,在此土地上繁衍生息。老城通俗叫金州。它坐北朝南,秦嶺巴山是它的天然屏障,所以這兒是中國版土的圓心腹地,歷史上的秦頭楚尾,漢江流域的中游地段,鐘靈毓秀,四季分明,水碧山青,物阜民康。延續的千百年來,一朝朝的州史府吏,一輩輩的能工巧匠,一代代的文人雅士,一群群的商賈布衣,把金州老城打理得規整有序,雕繪得精致玲瓏。父親還告訴我,金州老城,既位于南北水路、陸路的樞紐岸口,又是歷代軍事爭奪的要地。為了南來北往通商方便,又為了抵御戰火入侵,還要防止洪水災害,老城曾有四面城墻八道城門。城墻全由石塊人工壘砌,依地勢南高北低,東西斜面而上。城門有通津門(大北門)、臨川門(小北門)、迎恩門(北堤門)、安康門(大南門)、興安門(小南門)、康阜門(老西門)、寧遠門(土西門)、安瀾門(水西門)、興文門(南堤門)、仁壽門(朝陽門又為大東門)。城內建筑錯落有致,高矮不一,有樓有塔氣宇軒昂,有廟有殿雕梁畫棟,有寺有宮彩繪精巧,也有風雨飄搖的泥墻破屋作伴相對。老城里大姓人家大多建有祠堂,祠堂為同姓族人辦大事所用。祠堂附近,一般有幾棵高齡的樟樹柏樹相伴。東關西關,解放前還可看到一座座牌坊,有彰顯列祖列宗功德的,有頌揚貞烈女子氣節的。郡邸州府坐落在老城之中,以此為軸心而建的商業街有通津街(大北街)、大南街、古樓東、西街、安悅街等。幾條街道盡管長不過三五百米,寬不過一竹竿的距離,卻商鋪林林總總、店棧熱熱鬧鬧,南絲北棉、東綢西皮,貨物琳瑯滿目、人往川流不息。除了商業老街,城內還有一條條縱橫交錯的小巷小路,由鵝卵石鋪著的地面被風曬雨淋、人畜踏踩得油光锃亮。老城內還星羅棋布著一口口的老井,供人們吃水洗衣洗菜,還有防火作用……明代萬歷十一年(1583),洪水淹沒金州老城,遂于城南趙臺山下筑新城,并將知州公署一并移于新址,改金州為興安州。“新城”之稱謂與“舊”相對,間隔約二百丈之距。新城墻四周長六百九十多丈,高兩丈多,東西南北四城門皆有城樓。清順治四年(1647),州府遷回老城。金州老城延續變遷,輪到1978年我上安師時,金州的老城與新城已不再是父親講的那樣了。老城墻只剩下殘缺不齊的北面和東西半截河堤墻,新城只剩下北門和東南角一小段城墻,除保留一部分街巷老房子外,幾乎見不到原來的影子。但在老城與新城里生活過的人最值得驕傲的,是那時陽光無比明媚,空氣無比清新,河水無比純凈。那時,老城、新城與大自然和諧而融洽,在這個近乎封閉的生態環境里,老城的路面水溝里除了自生的雜草和樹葉外,幾乎見不到人為丟棄傾倒的垃圾。在老城人的眼里,所有的東西都是可以再生利用的:剩菜剩飯用來喂豬喂雞,人畜糞便是最好的有機肥。那個時候市面上沒有塑料袋,人們上街買菜都是自己拎個竹籃子。老城里的陽溝水可以洗衣洗菜,城內城外的水塘可以洗澡玩耍。健在的老城人。他們的童年是艱苦并快樂著的,雖一年吃不到幾餐大魚大肉,平時連白米飯也不能常吃到,而且很小就要分擔家務,但他們深知吃苦是人生必經的過程……如今,我退休又居住在安康金州城,眼見世界變化太快,快得讓人眼花繚亂,僅僅幾十年的時間,老城就在人們的眼皮底下消亡了。而消失老城的正是老城人自己。老城的消亡過程是從拆除城墻城門開始的。解放后,戰亂結束,匪患消除,人們覺得城墻城門失去了作用,而且對出行帶來不便,于是,南門、北門、西門、小東門等一座座城門相繼被拆。城墻也一點點被蠶食,有的成了街面,有的被修成公路,有的地段被種上莊稼,舊城保留的就只是防洪的北城堤,而新城城墻幾乎全部拆除,只保留北門遺跡。改革開放,對美好生活的追求向往爆發了人們的積極性,老城開始充滿活力。短短幾十年時間,老城有了翻天覆地的變化。為了改善居住環境,老城開始向城外拓展,城區面積成倍成倍地增加,城內城外、漢江兩岸、三座大橋開始聯成一片,南北寬闊的大橋路、金州路、解放路,東西的興安路、巴山路、瀛湖路,還有江北大道讓人自豪,被稱為“秦巴明珠、生態安康”而上了新聞聯播……金州安康老城的消亡讓老城人五味俱陳,時代的變化是自然規律,這些年金州人得到許多,失去的記憶也多。揮不去的老城人,總是想:要是老城的城門城墻還在,要是老城的名木古樹還在,要是老城的古廟古寺還在,要是老城的祠堂牌坊還在,要是老城的老街和小巷小弄還在,老城的歷史價值文化價值旅游價值說不定很大。而這一切都成為歷史,歷史總是在向前,不忘歷史才是智慧的,在歷史的演化中創新才是進步的。不可忘記金州安康老城,不可不講金州安康故事,但愿金州老城的故事能一代代傳下去。我幼時曾在重慶歇臺子居住,也在歇臺子讀完的小學。那時的歇臺子沒有醫院,歇臺子一帶的人看病要么到石橋鋪,要么到大坪,要么到袁家崗。我讀書的歇臺子小學屬于石橋鋪學區,我媽媽也在歇臺子小學教書,所以,我有個什么病痛,媽媽多是帶我去石橋鋪看病。其實,石橋鋪也只有一個小醫院,叫石橋鋪公社衛生院。那個醫院在一個四合院里,里面有幾間舊板壁房,醫生也只有5、6個,醫院里沒有什么照片照光之類的設備,醫生診病全憑望聞問切,這個醫院也沒有條件動手術,但是,到這個醫院看病的人卻很多,原因是這個醫院里有一個姓段的醫生。我一直不知道這個姓段的醫生的名字,只聽人們都叫他段醫生。我也就跟著這么叫。我讀小學的時候這個段醫生40多歲,戴著一副度數不深的眼鏡,個兒中等,說話斯文。我聽人說他曾是國民黨軍隊的軍醫官,對他為什么到了石橋鋪公社衛生院當醫生,人們的說法不一,較多的一種說法是,四川解放前夕,他隨部隊起義,后來被政府分配回原籍當了醫生。 不過,吸引人們到這個醫院來的原因不是段醫生的傳奇經歷,而是他的高明醫術。一般來說,只要不是非動手術不能治愈的疾病,段醫生總能藥到病除。記得有一次我皮膚瘙癢,看了兩家大醫院都沒有好,他給我開了一副草藥,又親自到四合院外摘了幾片新鮮的桉樹葉放在這副藥里,叫我媽拿回家去熬水給我洗澡,我們回家后媽媽把這副藥熬了水,我用這藥水洗了一次澡皮膚就不癢了。到了我小學五年級那年,開始了“文化大革命”。那年秋天的一個上午,我聽鄰居說紅衛兵在七牌坊拆牌坊。當時各個學校都停課鬧革命了,我在家里正閑得慌,心想,高大的牌坊倒下時一定很驚心動魄,就歡跳著去看鬧熱。七牌坊在當時的大坪菜市場旁邊,那兒有七個建于清代的牌坊,七牌坊的地名也由此而來。在我的印象中,那七個牌坊都是石頭建造的,非常雄偉,每個牌坊都有三道門和四根二、三丈高的柱子,每根柱子上都刻有對聯,每個牌坊上都有精美的浮雕。那些浮雕有人物故事,有花鳥蟲魚。我小時候還看見過畫家在那兒描摹那些浮雕。我到了七牌坊就見那兒黑壓壓地圍著一片人,電桿上綁著的高音喇叭正播放歌曲《大海航行靠舵手》,場面非常熱鬧。我擠進人群一看,果然有許多帶著紅袖章的人站在架子上用繩子,鋼管之類的工具在拆除牌坊,牌坊倒下時的轟隆聲與“大海航行靠舵手”的歌聲一起震蕩著長空,確實驚心動魄。那些雕刻著精美圖案的巨大石塊和石柱躺在地上后,就有一些戴著紅袖章的人掄起大鐵錘砸這些石柱石塊,仿佛是在給《大海航行靠舵手》這首歌曲打拍節,使這首歌曲更加鏗鏘悅耳。站在我身旁的一個戴著紅袖章的姐姐向人們解釋說:“這些牌坊里藏得有封建地主的金子,我們要把這些金子取出來還給人民。”啊!這牌坊里藏有金子!我的心狂跳起來。我讀小學二、三年級的時候就被書上那些“金光閃閃”,“金光燦爛”等詞匯所吸引,一直就想看看金子究竟怎樣發光。在那個時代,市面上是沒有金子賣的,誰要是戴金銀飾品也是要挨批斗的。金子的光輝雖然早已進入了我的夢里,我卻從來沒有見過金子是啥模樣。而今天,紅衛兵將要從清代的牌坊里砸出金子來,我終于可以看見金子的模樣了。我就懷著激動的心情一直站在那兒看拆除和砸毀牌坊。不久,天空飄起了小雨,但為了一睹金子的真容,我毅然在那兒站了兩個多小時,一直到那座最大的牌坊被拆完,砸碎。金子沒看著,身子卻淋了個透心涼。也許是牌坊倒下時的場面激蕩了我的身心。那天中午我回到家里也沒感到身體有什么不適,但是,第二天早上起床,我就感到脊椎疼得厲害。媽媽聽我說脊椎痛就著了急,她擔心我這脊椎痛是脊梁變形的前兆,而脊梁變形是會把人變成駝背的。她當天上午就心急火燎地帶著我去石橋公社衛生院找段醫生。到了那兒,卻只看見兩個胸前掛著一尺見方的牌子的醫生在坐診,一個醫生胸前的牌子上寫著兩個黑色大字—“富農”,還有一個醫生胸前的牌子上寫著“漏網地主”。我媽媽問一個護士:“請問段醫生今天上不上班?”這時,一個站在診室門口象監工一樣的人回答:“姓段的已經上不了班了。”我媽見這個人戴著紅袖章,就問他:“為啥?”戴紅袖章的人回答:“他是潛伏在大陸的國民黨特務,長期假借治病救人收買民心,為國民黨反攻大陸作準備,這種階級敵人怎么還能上班。”“他是潛伏在大陸的國民黨特務呀!”我們旁邊一個抱著孩子的婦女驚叫起來。隨即,她的臉上露出了刻骨仇恨的表情。但是,這刻骨仇恨的表情在她的臉上只保持了一小會兒,她就一臉無奈地請那個“漏網地主”給她的孩子診病了。我媽媽聽說段醫生已經上不了班了,也一臉無奈地讓那個掛著富農牌子的醫生給我診了病。這個“富農”給我開了兩盒黑色丸子,回到家后我按他給我規定的劑量服用,藥吃完了,脊椎疼痛如前。七天后我媽媽又帶著我去了石橋鋪公社衛生院。這次走進四合院就看見了段醫生,當時,他的胸前掛著一塊兩尺見方的紙牌子,紙牌子上赫然寫著“特務”兩個黑色大字,他正拿著一把大掃帚在打掃院子。看見了他,我媽媽就象看見了救星似的走到他身前說:“段醫生好。”段醫生向我媽媽點了點頭,沒有說話。我媽媽就把我的病情和致病的原因對他說了,又拿出那個“富農”開的藥的盒子給他看,說這藥吃了一點效都沒有。就在這時,一個戴著紅袖章的男青年出現在院子里,他一眼就看見了段醫生和我們站在一起,就厲聲呵斥段醫生:“不準偷懶!快掃!”段醫生立刻埋下頭掃他的地了。這個男青年又氣勢洶洶地走到我們身前,十分嚴厲地問我媽媽:“你是哪個單位的?”我媽媽聲音顫抖地回答:“歇臺子小學的。”這個男青年的臉上立刻出現了鄙薄的表情:“教師?出生也不是很好吧?”又問我媽媽的姓名,我的心砰砰地跳了起來,這個人問我媽媽的姓名,是不是要向我媽媽單位的紅衛兵組織反映我媽見到段醫生沒有仇恨喲!那年月,誰要是見到階級敵人不表現出刻骨仇恨的樣子,誰就有可能成為階級敵人。幸而,不知什么原因,這個戴紅袖章的人聽了我媽媽的姓名后面色溫和了許多,他對我媽媽說:“我知道教師的出生都不是很好,既然出生不是很好就更應該和階級敵人劃清界限,以免給自己惹麻煩!”說了這句他就走了。這次見到了段醫生了卻沒法讓他給我治病,媽媽又無奈地把我領到那個掛著“漏網地主”牌子的醫生那兒,這次,這個“漏網地主”給我開了一瓶看上去象水一樣的藥,叫我媽媽拿回去給我擦背。我們拿著他給我開的藥向醫院外面走,走出醫院大門就又看見段醫生了,他正拿著大掃帚在掃醫院大門外的壩子。當時,壩子里沒有戴紅袖章的人。我們看見他,再也不敢和他說話,埋著頭就象沒看見他似的從他身邊走過。剛從他身邊走過去一兩步,就聽見他小聲對我們說:“這孩子的病不須用藥。”我媽轉過頭看了四周一眼,緊張地小聲問他:“那要怎么治?”胸前掛著黑牌的段醫生一步跨到我身后,邊用手指捏我的脊椎邊問我哪兒最痛,我把最痛的部位告訴了他之后,他就把他的嘴貼在我脊椎上最痛的部位,隔著衣服對我的痛處使勁而長長地呼了三口氣,我當時的感覺是背心滾燙。他呼了這三口氣之后,按著我的肩頭在那兒站了約一分鐘,又要吹第二次,我媽就撈起我的衣服讓他吹,他說:“不要撈,就要隔著衣服吹效果才好。”說完又用嘴貼著我的痛處使勁而長長地呼了三口氣,然后說:“行了,走吧。”“這就行啦?”我媽用懷疑的眼光看作段醫生問,段醫生卻轉過了身子用背對著我們掃地了。我當時想,可能是段醫生對我媽懷疑他的醫術生氣了,就對媽媽說:“媽,走嘛。”我媽就牽著我的手離開了那兒。大約20分鐘后我回到家,就感覺背脊基本不痛了,我就沒有擦“漏網地主”給我開的藥。當天午睡起來,我的背脊就完全不痛了。“真神奇啊!”我當時想,“別的醫生用藥都沒治好的病,他吹幾口氣就能好,他吹的是不是仙氣喲!”我在心里懷疑起段醫生會仙術來。不久我家搬離了歇臺子,我就很少去石橋鋪了。再后來,命運把我拋到了很多地方,讓我見識了各色人群,漸漸地,段醫生在我的記憶里淡了。到了去年9月,我妻子覺得頸椎痛,就到我家附近一家醫院做推拿按摩,每月一次,每次10天。雖然每做完10天她頸椎的疼痛有所緩解,但是過上10來天,或是吹了冷風,她的頸椎又疼痛如前。推拿按摩做了3個月,錢花去了兩千多元,卻沒有解決根本。去年11月的一天晚上,我妻子被頸椎痛折磨得睡不著覺,她的痛苦狀讓我想起了段醫生呼氣治好我脊椎痛的事來,我就對妻子說:“我給你吹幾口氣試一試。”妻子聽我說要用吹氣的方法治療她的頸椎痛,就象聽《天方夜譚》一樣不肯相信。我就給她講了我小時候段醫生用此方法治療好了我脊椎痛的事,她一下子來了興趣,就穿了一件高領毛衣讓我給她的頸子呼氣。奇跡出現了,我給她的頸子呼了六口氣以后,過了約10分鐘,她就驚喜地告訴我,她的頸椎不怎么痛了,再過了10多分鐘她就睡著了。第二天早上起來她扭了扭頸子,然后高興地對我說:“真有點神也!我的頸子完全不痛了。”到現在已經四個多月了,她的勁椎還沒有痛。今年3月初,我和妻子外出旅游,旅游地的風很大很涼。那天我們在戶外走了很久,晚上住進賓館,妻子的雙膝痛得她站立不穩。我又給她的雙膝呼了幾口氣,第二天我妻子不管是跋山還是涉水都健步如前了。經過這兩件事以后,段醫生掛著黑牌子用嘴給我的脊椎呼氣的情形就經常浮現在我的眼前了,我現在才明白,那天他給我的脊椎呼了氣以后就轉過身去掃地,是不愿我們受到他這個“階級敵人”的牽連呀!為我治病還怕我們受到他的牽連,多么善良的人!五十多年過去了,不知道他現在還在世上沒有,若在世,他應該有90多歲了。石橋鋪已經變得非常繁華,以前的公社衛生院應該早被拆除了,他又在哪兒呢?我很想知道那塊黑牌子在他身上掛了多久?他等到了國家的法制化沒有?我很小的時候就聽人說過一句話:好人必得善終。但愿段醫生被這句話說中。 作者姓名:楊黨生、男、住重慶市渝北區龍壽路608號3幢1單元3-1。聯系電話:18696611217

  赤壁私服社區服務站 年前節后,到幾個社區服務站,全方位體驗,深度接觸,閑聊、聽課、閱讀、做操、唱歌、理療、回憶......在歡樂言談交流互動的氣氛中將精神活動不斷引向深入。真誠的點贊,會心的話語,共鳴的觀點,沉淀的往事,認知的啟迪,創造出一個健康快樂的“精神逆生長”環境。這個青中年服務人員和老年人共同營造的心理氣場,構筑起與小區、街頭完全不同的生態天地。很多老年人感慨,生活似乎是定了數的復印機,只是刷刷地展現張張如紙薄淡的日月人情,很難再找回開始創作初稿的興趣。而進了社區服務站一段日子后,發現是自己的心靈磨鈍了,初心被淹沒了,不知不覺失去原始的情趣和心底的活力。而當你一旦振作起來接通心靈的密碼,就會將孩童和青春生命中的因子激活,變得陽光照耀、充滿動力。豁然開悟,感到誰也奪不走你人性中的最后自由。那些微如塵屑之物失之何妨。這種心態,可以用在任何鏡遇中。誠然,歲月不饒人,但人也可不饒歲月。與其愁腸百結面無喜色,不如敞亮胸懷笑傲人世。無論你走到哪里,去往何方,其實都是走進自己的內心。盡可以讓歲月如云飄散,而初心不改;讓光陰雕琢身體而心靈越擦磨越亮麗。拽住時光之梭,避開日月之箭,藐視“衰老”“殘年”,把捉健康“習慣”的契因,在萬物鮮活的“天機”中尋覓精神樂土和心靈家園。其實,時間之手專揀“軟柿子”搓捏。人比很多東西耐活,你不饒歲月,扼住其要道咽喉,就能活的年輕而滋潤。在社區服務站,那面貌的高貴紅潤與表情的甜美愉悅,令人欣然快慰,與年輕人一樣的感動人心,且又多了明顯的莊重與成熟。老年人 大街小巷,超市公園、公交出租車上,到處可見老年人的身影,不容置疑的一個實實在在的老齡化社會讓人可感可觸。國家和地方政府對老齡化的應對之策不斷公布出臺,宏觀調控,大處彰顯。但令人遺憾的是,具體細節和生活實處,老年人仍未受到足夠的重視和待遇。 面對老年人,請看一些年輕人不屑的眼光,一些服務人員不耐煩的表情,一些社區工作人員生硬的話語,一些司機厭惡的態度等等,他們認為老年人是“無用”的累贅,輕視與怠慢;他們身上所具備的人性中最光彩的部分被浮燥與急功近利所遮閉。 如何對待老年人,是社會文明程度的標志。老年人所蘊含的人性本身的經驗和精神,正是反映了社會傳統文化文明的恒久魅力,永遠不會過時。他們對于人生的通達簡練是幾十年生活中積累起來的,是時髦玩藝兒和花拳秀腿所無法比擬的,比華麗的辭藻空虛的數字更加實在有效。其實質意義于迷茫中時而閃現亮麗,我們只有以溫暖的愛心和關切的體貼去對待,方可見出朦朧中的珍寶,感知平凡中的偉大,啟照幼稚的心靈,讓我們從迷惑走向通透,從低俗走向高雅,從庸碌中脫變升華。也才能從時間形而下的繁復中體悟看似相同的歲月,發現形而上的深邃并琢磨出粗石中的美玉精華。 老如滔滔不絕的時間流水,淘盡人生泥沙,留下人性真金,正是去掉了生命中的浮塵碎屑,是我們“底氣”與“地氣”之所在。讓我們看到那緩慢腳步中心靈的飛翔和佝僂身軀中精神的逆生長。既可以在當時的情況下閱讀,也可以在今天的背景中感受。我們借助他們的慧眼,俯視大地仰望蒼穹,避開彎饒直抵目標和本真。 就老年人自身而言,要對事物仍然保持好奇之心,對世界仍然熱愛關注,以年輕的心態終身學習。不須偽飾不浮夸,“腹有詩書氣自華”。心靈的活躍才是真正意義上的年輕,才會有朝氣蓬勃從你的渾身綻放奔涌;時光會網開一面,以溫潤之手撫去白發、皺紋、老年斑,使你絲毫不遜色于那些暮氣沉沉的年輕人。打開窗戶,靜坐在辦公桌前,飲一杯清茶,思一份溫情。一陣春風吹來,帶來了一絲暖意,一陣芳香......蟲兒開始呢鳴,蟋蟀開始歌唱,多了許多同伴,開始了新遐想,新的希望。清晨的薄霧輕輕地迷漫,柳兒開始發芽,蓮兒開始萌動,帶來了一片新綠,好一派嫩綠的妖嬈,如羞澀的少女身姿婀娜,舞步曼妙,踏著春風新編的音律緩緩走來,帶來了青春的夢想。 春風綿綿,萬物蘇醒,吹拂著溫柔的細雨,輕輕地親吻著大地,無私地滋潤著泥土,悄悄地喚醒蚯蚓和種子......“我來了”!蚯蚓伸了伸懶腰,愉快地推了推種子,種子也聞嗅到春風的芳香,迫不及待地露出新芽,沖出層層泥土,興奮地冒出地面,和明媚的陽光說:“嘿”!告訴了我們時來運轉,要抓緊一切機遇,堅持散發性思維,沖破一切的重重阻障,才能撐出一片蔚藍的天空;只要我們持之以恒的付出,不折不扣地努力,迎難而上,就能修成正果,為自己為公司為社會,創造出卓越的業績,成就一片綠色的海洋。午時,陽光更是明媚的,它驅走了冬的寒意,暖暖地照耀每一個角落,猶似朝氣蓬勃的青年,揮舞著拳頭,邁著鏗鏘的步伐,一雙健壯肌肉的臂膀,充滿了青春的力量,正大步地向前行走,托起了我們豪邁的夢想。瞧,我們集團公司修建的橋梁和道路猶如長龍附臥港城內外,各區域在連接一起,四通八達,接聯著人們的希望。春風吹來,路旁的風鈴樹在燦爛地怒放,給大道披上了新裝,仿佛一群群仙女披著鵝黃色的衣衫下凡到人間,霓裳羽衣翩翩起舞。嬌美的紫荊花更不甘落后,在春風中搖曳生輝,不乏勇敢和堅強,港城巷路,田園野地,到處扎根生長,迎風傲放,披綠著黛,風情萬種,甚比“十里桃花胭脂色”,看我“百里妖嬈紫荊城”之美,讓人無限遐想和視覺盛宴!我們交投廣告公司建造的大型廣告牌屹立在長龍的身旁,就像巨人一樣守護著神龍,就像威武的鋼鐵戰士,牢牢守護港城內外,通過新時代的傳播手段,深入各行各業,猶如春風一般傳播愛的希望!大地感恩春風的恩賜才如此繁花昌茂,我們交投廣告人要揣懷感恩之心,回報感恩之情。感謝交投集團公司,感謝交投集團公司領導,感謝交投集團所有的同事!是交投集團公司給予我司的強大平臺,讓我司在能在猶如春風明媚的環境中工作,愉快地生活;感謝集團領導與組織的信任,讓我如此的自信與擔當!感謝集團所有的同事們積極配合與辛勤的付出,才能讓這片天空充滿了激情與希望!我們要不斷地努力學習,學習新的知識,開創新的策略方案,跟上新時代的步伐;要以高度的責任感、事業心,勤勤懇懇、扎扎實實地工作,并使自己的思想得到進一步凈化、工作得到進一步提高、作風得到進一步改進、行為得到進一步規范。聽,集團圍墻外的炮仗花吹響了戰斗的號角,穿梭在海灣大橋車輛的氣流聲已敲響了戰鼓,同事們已斗志昂然整裝出發。讓我們攜起手來,保持清醒的頭腦,開闊新的視野,在尊敬的集團公司領導下,響應集團公司的一切號召,同心同德,同舟共濟,使命必達!并加快步伐,誓示超額完成集團公司給我司下發的各項任務指標。沖吧!我們交投的兄弟姐妹們!我們來一場“臨摹不盡的詩情畫意,溫暖無限的情深意境,威風凜凜的壯士豪情,欣欣向榮的春暖花開”,共創一派輝煌戰績,共享一席繁榮盛宴!自古以來,有句諺語聞名遐邇,婦孺皆知:“上有天堂,下有蘇杭。”而西湖則是杭州的一張最精致的名片,一個名聲響譽天下的秀美之地。我家住黃浦江東岸,離西湖三四百里。小時候,沒能有幸前去,一飽眼福。但也屢聞其名,略知其情。我讀過蘇東坡的那首“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的詩,每每讀來,眼前總會浮現出一派湖水蕩漾,山色空濛的景象。也曾有同學從杭州回來,贈我一枚拖著兩截紅紅絲線的書簽。書簽上是一張黑白的照片,三座像大葫蘆似的石塔,豎立在湖面上,下面還有醒目的四個黑色小字:“三潭印月”。詩和照片,形成了我對西湖的最初的零碎和懵懂的概念印象。成年后,我第一次直面西湖,竟是緣于路過途中的意外而作的短暫停留。幾十分鐘的倉促時間,留給我的只有走馬觀花似的匆匆行進和粗粗瀏覽。不過,這倒也使我的腦海里,留下了西湖的一個大致形象的輪廓。以后,我曾無數次地光臨西湖,走過湖邊林間的小路,堤岸上的小橋;登過湖中的島嶼,在亭榭里的長椅上閑坐小憩;站在石駁岸邊,聽著腳下潺潺的水聲,遙望過遠處的山巒,蒼翠中矗立的高塔。西湖的一景一物在我心中定格成了一副秀美的圖畫,一個評說天下景色的雋永參照之物。有時,聽人說到西湖 ,我心里常常會瞬間產生一種涌動,急切地想著給予熱情的互動;有時,置身于某種環境之中,抬眼觀望之時,會情不自禁地想起西湖。三月是柳樹的亮眼期。現在,在城市的馬路上已是很難覓到柳樹的蹤影了。我家小區后面的一個角落里,倒是有幾株,矮小,枝條也稀稀拉拉。那天,看到幾個年輕人在樹旁邊照著相,邊說著“這景色不錯”,我不免暗自發笑起來:這柳樹怎能和西湖的相比啊。春天的西湖邊,百花盛開,姹紫嫣紅,而柳樹則是一道獨特的綠色風景線。那些柳樹大都在湖邊排開,有“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的風采。遠遠望去,彷如一團團淡綠色的煙霧,飄飄渺渺;近看,又像一個個披著青絲長發的姑娘,亭亭玉立,楚楚動人。有風吹來的時候,它們便一齊搖曳,翩翩舞動起來。輕盈柔美的風姿,婆娑婀娜的靈動,在碧水間倒映著幾分嫵媚,幾分悠然。倘是雨天,撐一把小傘,在消去了喧鬧的蘇堤上獨自漫步,一路柳樹相伴,鳥鳴聲相隨,恰似進入了“深柳叫黃鸝,清音入空翠”的意境。那是何等的靜美和愜意啊!東晉陶潛先生是愛柳樹的。在五棵柳樹下,他過著平樸閑適的農家生活,寫出了流芳千古的田園詩篇。眼前的湖光柳影,要是老先生飄然光臨,恐也會捋須長吟,聲聲贊美不已。“楊柳依依”,這是我國最早的詩集《詩經》里的佳句。依依之樹,有著愛情的意象。而西湖的柳樹之旁,卻有著久經流傳依然充滿活力的凄美愛情故事。一條小青蛇,經過一千七百年的修煉,終于化成人形。在煙雨蒙蒙的清明時節,西湖的斷橋上,她找到了前世的救命恩人許仙,兩廂眷愛,最終結為夫妻,譜寫出了一曲“千年等一回”,“有緣千里來相會”的人仙之戀的情愛之歌。梁山伯與祝英臺非同尋常的送別情節,也發生在西湖。一對戀人在長橋上送別,情意綿綿,依依不舍,你送我過來,我送你過去,來回送了十八次。可謂長橋不長而情長。據說,時至今日,春暖花開之時,許多美麗的蝴蝶會在長橋邊閃動徘徊,像是在尋覓那份留在前塵的纏綿。切切之情,是對楊柳依依的完美詮釋。因此,在西湖,柳樹邊吹來的風,也顯輕柔,似乎恰好可以撩撥起人們心中的那根情弦。在西湖的湖里,荷花是格外讓人青睞的。兩個月前,我寫一篇題為《炎夏話荷》的文章。寫著寫著,便不由地“掉進”西湖里去了。追根溯源,有關荷花來歷的神奇傳說,就出在西湖。相傳,荷花原來是王母娘娘身邊的侍女,名叫玉姬。她見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,動了凡心。有一天,她在河神女兒蓬萊尼的陪伴下,來到杭州西子湖,在水中嬉戲。旖旎的風光,盡情的娛樂,竟使她流連忘返,遲遲不歸。王母娘娘知道后惱羞成怒,用蓮花寶座將她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,這位美麗的仙女便化身為風韻動人的荷花。而且,那首宋代楊萬里的最經典的詠荷詩,“畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。”寫的,也是西湖的荷花。而在我的腦海里,一屏一屏閃過的竟也都是西湖的荷花。寫著寫著,仿佛獨坐在湖邊的一具石塊上,凝目起了那一湖“無窮碧”的荷花 ……幾次走近七月的西湖,火辣辣的陽光下,迎面撲來的是一陣陣涼爽的和風,映入眼簾的是鋪蓋在水面上的青青荷葉。眼前的荷花,早已沒了滿湖翠綠“碧蓮天”的壯觀和氣勢。它被隔離成了東一片西一塊,宛如在碧水間浮起的一個個綠色的島嶼。這倒也好,本來滟瀲的水光有了繼續滟瀲的空間。一派碧波蕩漾,波光閃閃,浩浩渺渺,間有大片大片擠擠挨挨的荷花鑲嵌,可謂水色花姿相映成趣,綺麗靈動,活脫成了一幅典雅的江南水墨畫。若是蕩起雙槳,駕一葉小舟,貼近荷花叢邊瀏覽,那是存有醉入花叢不思歸的可能的。甜甜的荷葉貼著水面,綠色的葉面上溢發著柔和的澤光,咋一看,像是涂了一層淺淺的蠟。葉形千姿百態,有的像一把把扇子,東搖西擺,有的像一柄柄撐開的雨傘,上下顫動,有的則像一個個圓盤,穩穩地盛裝著一顆顆晶瑩的水珠。從綠葉間挺立而出的一根根荷梗,托舉著一朵朵花。有白的,粉的,深紅的,淡紫色的……那些含苞未放的,其形狀,小的像一只只朝天椒,大的像一個個未去包衣的玉米棒,一副副嬌羞欲語的樣子,卻是欲而沉寂。那些綻放著的,舒展開了花瓣,嬌嫩鮮艷,風姿綽約。一些輕盈的蜻蜓,扇動著翅膀,在綠叢上悠悠盤旋,一會落在這朵花,一會落在那朵花上,一往情深地演繹著“早有蜻蜓立上頭”的意境。風吹之時,眼前的景象,便衍化成了一個大舞臺。碧葉依依輕擺,花枝徐徐搖曳,恰如宋代詩人孔平仲在《觀舞》一詩中所描繪的,“云髻應節低,蓮步隨歌轉”。蓮步輕移,舞姿婀娜,一個個絕色女子飄飄然然,為西湖的夏日增添著重光異彩。當夏日灼耀的光環消散,荷花已是“荷葉半黃蓮子老”,斷莖殘梗飲著止水秋風。而懸掛在空中的那一輪明月,則成了西湖新的畫面。悠悠蕩蕩的西湖,為一輪明月安置了最美的夢境。而那片皎潔的月光,也為西湖織造了秋夜下柔美的景致,傳遞著那些那些讓人怦然心動,浮想聯翩的詞語。“平湖秋月”,“一色湖光萬頃秋”;“三潭印月”,“一湖金水欲溶秋”。詩的意境,也曾讓無數文人墨客,流連忘返,心潮起伏。這月,白居易賞過,“山寺月中尋桂子”,難忘的記憶里有月色朦朧;徐文長賞過,“秋月圓圓世間少,月好四時最宜秋”,眼前是一片月光籠罩。我早就心儀于西湖的秋夜了。只是無數次的去杭州,卻因行程安排或是天氣的緣故,始終未能前去一睹為快,心存遺憾。那年放小長假,恰逢中秋。一個朋友心血來潮,突然給我來電,想約幾個朋友一起去看看西湖的夜景,邀我參加,車已停在小區門口。那是求之不得的事。我立刻答應,欣然前往。到達西湖邊的時候,已是月上柳梢了。白堤上,行人比肩接踵,熙熙攘攘。平湖秋月處,人頭攢動,人聲鼎沸。擠在人群里,抬頭看了看空中的月,掃了幾眼湖面,我和朋友都覺得:此處雖為賞月之佳處,卻不是我們的久留之地。沿路繼續向西,一路上晃晃悠悠,說說笑笑。走過西冷橋,走上跨虹橋,不知不覺間踏上了蘇提。月光下的蘇提,倒還顯清靜,行人三三兩兩,全沒了白日里,人流浩浩蕩蕩,小旗飛舞,小喇叭聲此起彼伏,不絕于耳的情景。走過東浦橋、壓堤橋,我們在望山橋前停住了腳步,在一棵樹下席地而坐,觀望起湖光月色來。月亮掛在深藍色的天空上,像一面圓圓的鏡子,散發著幽幽的清輝,皎潔而明亮。幾朵灰白的薄云飄過的時候,像是一片片輕紗,柔柔地擦拭著它的肌體;也像翩翩起舞中的裙擺,輕輕地掠過它的面容。放眼看去,遠處的樓宇燈光閃閃爍爍,宛如銀河繁星璀璨。環湖路上,華燈點點,接連不斷,彷如一條閃著鱗片的巨龍,緊緊地環攏著西湖。左面的孤山,燈光疊疊,流光溢彩,猶如一片人間仙境,湖中的蓬萊。不遠處的阮公墩、湖心亭,一左一右,似乎在拱衛著身后的那片耀眼的勝地。右前方的小瀛洲,那一湖中有湖,島中有島的奇特的小島,樹影綽約,燈光點點,仿佛沉浸在“田”筑的夢里溫婉悠然。湖面上,月光、燈光折合出波光粼粼,月影、岸影,影影相隨,交相輝映。有游船駛過時,不免有一種壓扁一輪朗月,攪動滿湖銀輝的動感,使人萌生出泛舟于湖的情感沖動和渴望來,陷入掬水捧月的意境之中。小時候,我是看過月亮的。那時,“小時不識月,呼作白玉盤。”曾在小路上,一路追蹤那個圓潤的玉盤,得到的卻是我走月亮走,無法貼近的懊喪;也曾在淺淺的小河里,試圖撈起那個潔白的玉盤,得到的則是徒勞的嗟傷。月亮,是我童趣里一個咀嚼不碎的故事。年輕的時候,到外地工作了幾年,獨在異鄉為異客。面對明晃晃的月亮,常會引發“舉頭望明月,低頭思故鄉”的舉措和情思。想著阻隔千里的故鄉、親人,不免淚盈眼眶,唏噓不已。事過景遷后的今天,看著眼前的月亮,我心里也有了幾分朱自清先生“什么都可以想,什么都可以不想”的淡定和從容,再也沒有了情感定向牽扯的煎熬了。坐在月下,風搖樹葉沙沙,桂花馨香絲絲襲來,仿佛坐在了自然的深處。月色柔柔曼曼,眼前的湖,微波蕩漾,而我心中的湖無波無瀾。西湖的秋夜月景是美麗的。而西湖冬日的雪景,卻常常被人忽略。大學時,我讀過明末清初文學家張岱的《湖心亭看雪》散文,文中那幅以精煉筆墨描繪的幽靜深遠,潔白廣闊的西湖雪景圖,曾使我思緒馳騁,回味久久。但那時交通不便,到西湖是要車馬勞頓,經歷一番周折的。要是沒有古人王徽之那種“雪夜訪戴”的高漲雅興,恐誰也不會為看一片雪景,而甘受辛勞跋涉之累,欣欣然前往的。西湖的雪景,我是恰巧撞上的。那次我獨自到杭州出差,中午到達,出火車站時,天上已飄起雪花。下午辦完公事,天色已暗。匆匆用罷晚餐,便入招待所,倒床即呼呼而睡。第二天早上用餐之后,卻發起愁來。差事已了結,返程火車的發車時間還遠在傍晚,剩余的時間如何打發成了不小的問題。我起身出門,開始在院子里悠轉起來。院子不大,假山、松竹、荷池等等,一應俱全,倒也算精致。地上已被白雪覆蓋,白白一片。映入眼簾的幾根石筍,白雪包裹,儼然成了突兀而起的粗壯的雪柱。低矮平整的黃楊樹上,一片白雪鋪蓋,像是農人晾曬的一簾簾棉花。墻角邊的幾株臘梅花,在雪白里閃著點點淡黃的花色……轉著轉著,腦子突然有了念想:何不到西湖邊去看看雪景?住所離西湖不遠,走著走著,一眨眼的時間便到了湖濱路。西湖已在眼前。南邊的半空中,太陽在飄浮的云層里忽隱忽現,陽光軟綿綿的,一副慵懶的狀態。湖中彌漫著水汽,遠處的山巒、寺塔籠罩在霧靄里,朦朦朧朧。那個熟悉的叫做湖心亭的小島,孤零零地浮在湖中,依稀可辨的環島的枯禿的樹干,靜默地呆立著。湖邊停泊的游船頂上,像是撒滿了面粉似的雪,一方一方地排列著,格外醒目。湖面上靜悄悄的,沒有舟楫行駛的動靜,也不見水鳥的影跡,只有湖水輕輕拍岸的嘩嘩。要是有一葉坐著漁翁的小舟蕩來,那就有“孤舟蓑立甕,獨釣寒江雪”的詩意了,會讓人頓生出對雪景的幽靜清冷之感。沿湖往北,冒著寒風嗖嗖,聽著自己踏雪的腳步嚓嚓。不多時,一條長堤斜橫在左前方,一座弓起的有著月牙形涵洞橋鑲嵌其間。那就是著名的斷橋了。來到橋堍側望,不遠處那些竹竿和竹葉大都著了雪,青白相間,分外清秀。岸邊的樹上,樹枝樹葉間白雪片片點點,像是開滿了白花,淡雅素艷。湖邊一根根荷花的箭桿筆直挺立,根部貼水處,一團團雪花環繞,像無數只小白鴨在浮游。走到橋上,往西眺望,那些高大的樹和樓宇都只成了一線起伏的淺談的輪廓。偶有微弱陽光顯露時,依稀可見樹的疏影,疊疊向上的屋頂上的白雪,呈現出鋪瓊砌玉似的冷艷圖景,使人眼目一亮,欣喜不已。看著眼前的景色,我不由地想起了明代汪珂玉的妙語:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”。看來,我這不期而遇的一撞,撞上的是西湖非同尋常的景致了,實在榮幸之至。已經近兩年沒去西湖了。前天夜里做了個夢,夢里西湖邊的那些桂花樹,裹挾著金燦燦的花朵紛紛向我招手。看來,西湖也在牽念我這個老朋友了。該到西湖去走一走了,看看湖光山色,養養枯澀的眼簾,掬一捧清澈的湖水,滋潤我心里那片恒久的秀色……黃昏小巷在飛鳥歸巢的剪影里,我從唐詩宋詞中走來,踩著平平仄仄的的步韻,在青石板上叩響沉寂的音符,尋覓久遠的記憶。寒風依然呼呼穿行逼仄的幽深,卻掠不動生銹的門環。院墻上的紫藤開著雪花點點,流溢歲月的蕭瑟冷凝。慵懶的陽光留給屋檐下的窗欞,一片黯淡陳腐的斑駁。那些瓦楞上凸起的煙囪,吐著縷縷青煙,彷如我心間萌發的疑團。煙雨不在,瀟瀟中花花綠綠的油紙傘消匿在哪了?我想看看,悠悠顫顫里是否還能綻放出春天的姹紫嫣紅,撐開笑靨的情懷。柳色不在,鳴翠的小鳥棲息在哪了?我想聽聽那一串串婉轉的歌聲,伴以清脆的口哨,奏出輕柔的歡愉。我想等候在巷口,會會那些手執竹籃的姑娘,聽聽“梔子花白蘭花”的叫賣聲;也想看看,鞭炮響處新娘走出花轎,走向婆家的倩影,攝取一片新鮮的風情,輕展我心扉里依舊的痕跡。夕陽已在下墜,似乎托不起我絲絲飄逸的念想,漸漸扯攏夜的帷幕。朦朧里的小巷,似乎也老了,耷拉著腦袋,記不起前塵的光影。寒意盈懷。我該在油燈下,蘸著月色,重描一幅褪色的畫。 煙雨柳影紫燕翩舞的天,不知又是哪桿羊毫潑出了一片水墨風景,朦朧的煙雨,纖纖的柳影。這雨,宛如飄逸的絲發,瀟瀟灑灑,柔柔綿綿,一路揉醉秀麗的土地。我踏在鋪滿苔蘚的軟泥上,凝視著碧玉妝成的倩影,思索流傳千年的一串古韻,是那把春風的剪刀,還是文字的魔力,衍化出如此彌久亮眼的風姿?該有幾只小鳥,搔動綠絲條的婀娜曼妙,吟唱清雅委婉的小曲。該有牧童蹦蹦跳跳走來,摘幾片柳葉,在牛背上吹奏綠色的暢想。也該有踏青的路人,采幾根柳條,用發芽的春天祭奠濃情郁郁的思念。期盼一陣微風,撩開羽薄的輕紗,招展輕盈雅致的風采。是湖水碧青,魚翔淺底的日子。我將劃一葉漁舟,蕩向岸邊,在柳枝拂水的潺潺間,撒出一張滿眼情愫的網,網入煙雨柳影,揉進我今夜的夢境。 夏日荷池蚱蟬躲在樹叢間輕快地唱著夏天的時候,荷池里也樂開了花。荷葉田田,樂開了碧翠的情懷,以點點水珠的晶瑩輕展怡悅的心扉。一枝枝挺拔的箭桿擎著一張張嬌嫩的臉龐,紅的、白的、黃的,綻笑出一片姹紫嫣紅。不甘寂寞的風,暗自拂動煽情的微笑。笑得池水,蕩蕩漾漾,波光閃閃爍爍。笑得滿池花影綽約,舞姿翩翩,婀娜婆娑。幾只蜻蜓輕快地盤旋著,像似在歡樂地伴舞。幾只青蛙趴在荷葉上,“呱呱”地叫著,是助興的吶喊,還是刻意的伴奏?夕陽西下。抹出一片紅霞,映染碧水絢麗燦爛,潺潺如畫。

  春天到來,菜市場上出現了各色野菜,盡管樣子不怎么好看,價格也不菲,比時鮮蔬菜也貴了許多,卻很快被人們搶購一空。因為它們被專家們詡以“綠色食品”,于是成了時下人們青睞的菜肴。但對此我卻不以為然。之所以這樣,是因為我歷過三年困難時期,回憶那個年代的事情,就有些后怕。那個時候,因食物匱乏,父母沒有辦法讓我們食能裹腹,于是野菜就成了人們包括老人小孩在內賴以生存的食物。盡管那時候我年紀尚小,也只能依靠野菜而維持了生命,卻因吃太多缺乏油鹽的野菜而導致全身浮腫。幸虧那個時候生命強,竟能夠活了下來,卻從此對野菜心存芥蒂,看到這些“綠色食品”,也提不起什么好感。時光苒然,幾十年過去了,我已年紀老邁,國民的日子也好起來了,野菜也成了人們意識中的“綠色食品”,而我看到野菜,依然沒能對它產生興趣。一日幾位朋友攜家眷郊外賞花,玩累后在景區飯莊吃飯,點菜時,年輕的服務員介紹說:本店有幾款剛上市的野菜,是公認的“綠色食品”,也是本店的特色菜,大家是否有興趣?說著便建議我們點幾樣野菜以“解饞”。吃野菜也算是“解饞”?你是不是有病呵!我對服務員建議感到不解。然而一些年輕朋友和小孩則對服務員的建議產生了共鳴,并議論了一大套“綠色食品”的理論。于是組織活動的朋友也順著年輕人的意見,每一桌點了三樣野菜。開餐了,雞鴨魚肉精美菜肴上桌了,年輕人和小孩的筷子似乎并不勤快,然而野菜一上桌,他們便一陣風卷殘云,很勤快地將筷子伸向野菜的碟子里,一下子就把一碟野菜消滅得差不多了,幾樣野菜上桌都是如此。然而我看著那些野菜卻碰都不碰一下,這讓那些小孩非常奇怪,都問我,這么美味的東西你為何不享受?這叫美味?面對他們的不解,我把我小時候因吃野菜浮腫之事告訴了他們。沒想到他們聽后卻對我的“浮腫”之事不予評說,竟驚嘆地說:哇,你小時候得吃那么好呵!聽了他們的驚嘆我感到愕然:那個時候因為沒有食物我差點沒有了命,吃野菜保住了性命,那還算是吃得好?看著他們的不解,我將筷子伸向野菜碟子里夾了一點野菜送進嘴里,覺得味道還算不錯,不像的小時候吃的那樣難吃。于是便醒悟,時代不一樣了,生活的水準也不一樣,我怎么能用過去的眼光來要求現在的年輕人?記得莊子曾說過:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也,夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。”其意思應該是,向人介紹情況,必須要根據情況的實際,如果脫離實際,肯定取不到理想的效果。確實,我們的時代是在不斷的前進,人們的觀念也在隨著時代的變化而改變,過去的辛苦,在今天一些人看來是一種樂趣,如果我們今天還用過去我們如何的“苦”來教育下一代,是不是有些不合時宜?社會是在進步著,我們應該與時俱進,教育下一代,是不是也應該與時俱進,引導他們向前看?日本有位知名的漫畫作家,名叫手冢治蟲,因漫畫的連續登載,他每周四都要交一篇8~10幅的“連續劇”作品,而且作品由4只性格迥異的兔子構成。每次手冢治蟲鋪開4張畫紙,4部連載的創作同時進行。人物的對話、表情、動作,故事的調性與腦洞大開的轉折,手冢先生的腦中仿佛有不同的高架與隧道、立交橋與涵洞口,供它們暢快前行。可想難度之大,但他總能得心應手,按時完成,從沒影響報紙的刊載。有一次手冢治蟲指著自己腦袋上的貝雷帽,對一位拉長了苦瓜臉,等著作品的編輯說:“你們急什么?這頂帽子就像百寶囊,里頭的靈感要多少有多少,取之不盡,用之不竭。“何許很多作家,特別是年青的作家最擔心的莫過于就是靈感不再光顧自己的頭腦。尤其是散文作者,不僅所寫作品往往與己有關,還帶有個人的情感色彩,因此,如果沒有親身的經歷,或者閱歷不豐富,或者不善于對周圍事物的觀察,就很難動筆,動起筆來也難以為繼,自然就對靈感產生某種神秘感了:會靜下心來,走出家門,到深山大海邊采風去,能夠因靈感的激發對采風形成認同。散文的創作就難在靈感不上頭嗎?有時這種抓頭撓腦的痛苦就像“已經迷路的人,用僅有的一盒火柴,嘗試去點燃一堆濕柴”。或許就像“大海深處的一位落水者抓到一只章魚的手,立馬被糾纏一樣。”再知名的作家,可想在恐怖之中不可能有靈感的火花。或許一個人的愛表現在靈動的眼睛,而恨或多或少體現在苦澀的眼淚。散文的美感與靈感就隱藏在靈動與苦澀之間,而探頭探腦之間就下筆有神了。有說,為了營造貝雷帽的神秘感,手冢治蟲只戴一種顏色的貝雷帽——黑色;只戴一種質地的貝雷帽——法蘭絨。以至于讀者都覺得他只有一頂神奇的貝雷帽,而這頂帽子就像《紅樓夢》里賈寶玉銜著出生的玉一樣,聯結著手冢治蟲的漫畫生命。似乎丟了帽子,手冢治蟲就再也畫不出那天馬行空又觸動心靈的漫畫了。手冢治蟲的靈感果真是藏在黑色的法蘭絨貝雷帽里嗎?當然不是。手冢治蟲去世后,他的夫人悅子在追憶丈夫的回憶錄里坦白:“說靈感與帽子相關顯然就是一句玩笑話。““為了捕捉漫畫的創意與靈感,手冢先生訂閱了15份報紙,瀏覽報紙時他會用大剪刀把可能需要的題材都剪下來;出門坐車時,聽到主婦們有趣的談話,他會跟著人家下車,一直跟去洗衣店或雜貨鋪,差點被人當作偷窺狂打出來;他與孩童捕捉甲蟲、玩紙飛機,傾聽孩子們不切實際的幻想;他三更半夜守在日本特有的自動泡面機旁,請流浪漢與夜歸人吃泡面,交換條件是:說一個您親身經歷的難忘故事。”手冢先生生前常跟夫人感嘆:“雖然畫8組漫畫只要一天的時間,但在此之前,我為之準備的時間,超過100小時啊。靈感,它就像炭火中的栗子、冰水中的七彩彈珠,我不辭辛苦地等著,等著那一秒鐘的撈出它的契機。”可想手冢先生的靈感并非來自于黑色的法蘭絨貝雷帽,那只是一種幽默的托詞,一種營造藝術氣氛的神秘感。而生活經歷的豐富才是靈感源泉永不枯絕的本質。有很多喜歡散文的人選擇了放棄,不能堅持創作不是因為沒有時間,而是謾怨自己手中沒有手冢先生眼前的那頂黑色的法蘭絨貝雷帽。可又忘了何許自己身邊總有自己喜愛的觸發靈感的火花源。有的人喜歡“對酒成三人”,有的人喜歡“深吸一口,然后吐出一串串的煙圈”,而三月雷的靈感就在于用牙齒輕咬手指頭關節處的嫩皮,慢慢地形成了8枚厚厚的繭子,創作的靈感就來自于那些厚厚的繭子,唯一沒有的兩只小指的關節處沒有被輕咬過的痕跡,那樣只是因為咬起來不太方便,可想人們生活中隨意的習慣性動作也存在一種能量的簡約。可想,作家本質上都有自己觸發靈感的習慣。何許自覺與不自覺地形成了一種創作的引子。而靈感的實質肯定是作者平日里注意觀察,注意知識積累的結果。世上沒有不用登攀的就輕易跨越的險阻,成功的背后總會留下一步步的腳印。你還會相信手冢先生的靈感來自于黑色的法蘭絨貝雷帽嗎?或許三月雷創作的靈感的真的來自于那厚厚的8天天在我家小區溜我的寵物狗豆豆,小區里的花草樹木都已熟視無睹,云杉、柳樹、白楊樹、白樺樹比比皆是,去年又新添了水曲柳和野生山丁子樹、參差不齊、錯落有致。零星還有幾棵小蘋果樹掩映其中。我不是學生物的,對花草樹木又不是那么偏愛,所以對小區里的花花草草不是那么感興趣。可是天天領著豆豆遛彎,小區里的花草樹木,風光景色就不得不待見了。俗話說,日久生情嘛!從春到夏,小區里的草和樹葉由稀疏到濃密,郁郁蔥蔥、充滿生機、立秋后草和樹葉由淺綠翠綠到濃綠老綠。在滿目的綠色中,點點紅色點綴其中,萬綠從中一點紅。原來是小蘋果長熟了。先前對小蘋果樹沒怎么留意,感覺小區里只有幾棵小蘋果樹,但是小蘋果長熟變紅后,尋著紅色仔細地尋找,小蘋果樹竟近二十棵。稀疏地長在小區的草地上,掩映在各種樹木之中,最多有三兩棵簇擁在一起,多數都是稀稀拉拉地孤單地生長著。紅果點綴在茂盛的綠葉中,一道靚麗的風景線。然而這道靚麗的風景,好像凝固了,成熟的小蘋果竟然無人采摘,任憑它在風中搖曳,自然脫落。春華秋實,不是人們的期盼嗎?作為六十年代出生的人,我經歷了物資匱乏、缺衣少吃、吃不飽穿不暖的年代。那個年代,粗糧多、細糧少,北方的粗糧多是玉米,從早到晚都是苞米面粥、窩窩頭、大餅子、大碴子,間或有高粱米和小米。大米和白面只有過年過節時才能享用。吃菜更不用說了,夏秋之季青菜下來還好過,冬春之季只有土豆、白菜、酸菜、蘿卜、豆腐、粉絲食用,基本上看不到青菜,只有過年過節才能見到雞鴨魚肉和青菜。小時候爬過樹摘榆樹錢兒吃,到齊市老飛機場東南、紅星磚廠附近水泡子抓過青蛙烤大腿吃、拿彈弓子打麻雀烤著吃。那個年代水果很少,曾經和小伙伴在齊市火車站附近的果園和老飛機場東南的果園,偷摘過小蘋果,那時候膽小啊,看看周圍沒人,幾個小伙伴硬著頭皮,冒著危險,劈了撲通,鉆過鐵絲網,竄進果園,抓撓了幾把,便抱頭鼠竄,鉆過鐵絲網,不管后面有沒有人攆,一通神跑,沒人攆、跑慢點,有人攆、百米沖刺,感覺安全了,才停下來,整理一下戰利品---小蘋果,分享酸甜的果實。 年代不同了、社會進步了,貧困時期的小蘋果樹圍上鐵絲網,用人看著,嚴加保護,吃上小蘋果是一種奢望。今天的小蘋果樹稀疏分布在小區里,小蘋果從初生到成熟,無人問津,小蘋果樹是一道靚麗的風景!學過“落果”這個名詞,更知道“瓜熟蒂落”,今天才感知這兩個詞語的概念,深秋,熟透的小蘋果落在樹下,經過風吹雨淋,果肉化為肥料浸入泥土,回饋果樹,祈盼下一年重生,綻放在金色的秋天。”題記 我在報紙上、電視上、網上經常看到一些人在生活中遇到一些小困難,便想到結束自己的生命。我感到十分痛心。生命對于我們每一個人來說僅僅只有一次。生命,對于我們每一個人來說,沒有什么比它更寶貴。朋友,記著:明天一定是陽光燦爛 的春天! 我在生命中等待著你到來。我多么想看到你迷人身影,多么想聽到你如甘泉一樣的聲音。我失望了一次,失望了一次,失望了又一次。我在苦悶中孤獨的等待著。你捎來一封信---黑色的枯枝和一片黃色的落葉。早晨,我推開門,終于看到你的身影。你長得好美呀!原來昨天夜晚,你悄悄來到我的身邊。你用一顆純潔的心,建造了一個粉妝玉砌的童話世界。白色的宮殿;白色的樹林;樹林間還蹲著一只白色的小松鼠;白色的大地上還有一位雪人??????一出門,我來到我們小時候經常一起玩耍的小河邊。小河已經消失在白茫茫的原野。只有那座石橋靜靜的孤獨的躺在那兒。她像一尊漢白玉砌成的臥佛,一生中不知道把多少人從河這邊渡到河那邊。我想起了昔日的小河。她是多么嫻靜,宛如明鏡一般,倒映著綠色的柳樹和各種各樣的野花;她又是多么活潑可愛,層層波浪隨風而起,伴著金色的陽光在跳舞。河面上,到處蕩漾著甜甜的花香;到處蕩漾著歡笑;到處蕩漾著歌聲。現在,小河就像一個失戀的少女沉默不語,默默流向遠方。一抬頭,我看見我們小時候經常一起爬過的嫦娥山。乳白色的霧氣慢慢從山腰升起。嫦娥在早晨特意換了一身白紗,踩著蓮花從云霧中飄來。紅紅的太陽緩緩地從山巔露出半邊笑臉。山谷里空蕩蕩的,沒有一點聲音。這時,我想起了唐代詩人柳宗元寫的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。山坡上,郁郁蔥蔥的樹林一改往日的裝束,已經換成潔白的衣裳。山坡上積雪有的地方厚一點,有的地方薄一點。那積雪薄的地方,還微微露出一點枯黃的草。生命,就這樣在冬天消失了!生命,就這樣消失在冬天凜冽的寒風中!生命,就這樣消失在冰天雪地里!生命,有時候表現得極為頑強,有時候表現得極為脆弱。我獨自走在回家的小路上。我看著身后雪地里深一腳淺一腳的腳印,感慨萬分。這,不就是我人生走過的路嗎?一陣寒風吹來,我打了一個趔趄,但馬上站穩,大踏步朝家的方向走去。回到家,我發現在墻角處前年栽的梅花竟然開放了。有的打著骨朵兒,像一粒粒黃色的珍珠;有的含苞待放,像一個個金黃的鈴鐺;更多的開著的,像一群歡笑的小姑娘。微風吹過,白茫茫的雪地上到處洋溢著一絲絲清香,到處洋溢著春天的芳香。我在這寒冷的冬天看到春天的景象。在人生的寒冬中,你是否想到“冬天來了,春天還會遠嗎?”?在人生的寒冬中,你是否想到傲立風雪的梅花?在人生的寒冬中,你是否想到美好的明天?2010年6月27日中考成績公布,初三(8)歷史平均分達到了35(滿分50分),比我預料的要高2分。(平時考試成績總在32-33分)更加不可思議的是初三(8)的數學平時很少達到90分(滿分130分),這次竟然達到了102分(試卷與平時考試的難度相當),大大縮小與好班的差距。其它各科也比平時有所提高,其它班級的表現也很出色,我校的平均總分再次名列全市同類學校的前茅。我看后驚喜萬分,思緒萬千。“有人喜歡草長鶯飛的春,有人喜歡陽光燦爛的夏,有人喜歡天高云淡的秋,有人喜歡雪花飛揚的冬……總有一個任你翱翔的天空,總有一段屬于你的美好回憶,總有一份屬于你的精彩”。這是2010年蘇州市中考作文《總有屬于我的季節》的引言。在這炎熱酷暑的季節,我想起了泰戈爾的“生如夏花之絢爛”:不管陽光怎樣刺眼毒辣,還是風雨雷電如何交加,總也打不垮它的頑強意志,滅不了它的堅忍精神,無不體現生命的絢爛。花如此,人也如此。這個夏季屬于夏花,屬于我們初三(8)班,屬于我們初三年級,更屬于我們暨陽湖實驗學校。在我看來,轉變一個“差”生,通常比教好十個好生要困難得多,當然成功了,對他本人乃至整個集體的貢獻也就更大。這就好比股市中的垃圾股、虧損股,面臨退市風險,我們只有對它進行揚長避短式的資產重組,精心包裝,才能讓烏雞變成鳳凰,于是原先的垃圾股、虧損股也就成了令人羨慕的潛力股、黑馬股,股價成倍飆升也就不足為奇了。這是股市掙錢的高招,同樣也是教師致勝的法寶。8班的錢士琦同學,課外歷史作業從來不做,初三上學期剛開始上課很不認真,有時還缺課,月考只有23分。班主任告訴我她特別懶,其它課外作業也幾乎不做,性格特別倔,不過人還比較聰明。當時我想現在的孩子自尊心特別強,千萬不能隨意更不能無故地批評,一旦激怒了學生,導致師生關系對立,教師就會很被動,教學很難順利有效地展開。無數事實反復證明:團結就是力量。第一次國共合作進行了北伐戰爭,第二次國共合作又取得了抗日戰爭的勝利。因此我和各位教師達成共識一定要想方設法與每位同學搞好關系,建立學習考試的統一戰線。于是我耐心等待著機會,期中考試錢士琦考了30分,接近了班級平均分,我就在課堂上大力表揚她的“巨大”進步,這是對她的激勵,也是對其它同學的鞭策。上課時錢士琦專心致志了(這就夠了),不過課外作業依然不做(8班大多數人就是農民子弟的習性——懶散、不求上進,不過都很淳樸),我照樣不責備。有次交雙休歷史作業,全班(35人)只有7人完成,當時我心里很生氣,但表面裝得鎮靜自若。事后一打聽,才知道,政治也只交了10人,他們也不賣班主任的賬,語文交了15人,物理化學20人,英語25人,數學只有3人沒交。我馬上獎勵每人1本練習本,蔣志誠當場大聲后悔莫及地說:“早知道這樣,老子也做了!”期末統考,錢士琦考到了40分,類似的多名同學成績也有提高。出乎意料的是8班在每周少一個晚讀課的情況下歷史平均分竟然超過了同樣是我任教的看起來比他們聰明的4班。春節前的一個下午,我從東菜場購物回來,剛巧碰到錢士琦在路邊等公交車,我趕緊抓了一大把花生瓜子給她。她心領神會,點頭稱謝。本學期初三增加了一次歷史早讀,由于天寒,加上人懶,每次早讀差不多結束時,錢士琦才姍姍來遲,這時大家用疑惑的目光注視我。我笑道:“有些不認真的同學還不如她晚來呢?”說得幾個同學自討沒趣地低下了頭。后來錢士琦倒也給我面子,早晨我有好幾次看到她飛快地騎著那輛小自行車往學校趕。開學初,為了進一步調動科代表的積極性,我對4班的包怡和8班的夏凡每人獎勵50元書卡一張。相反兩個好班的科代表因為工作不力沒有得到,他們有點意見,我就揚起書卡對大家說:“好好干,以后獎勵。”今年5月初,張家港市組織模擬中考,我校平均總分有所下降,落后老牌帝國主義市二中整整10分,塘橋也超過了我們,市一中、梁豐、南沙等校與我們不相上下。面對鎮政府下達確保第一的目標,校長急了,馬上組織全體教師認真分析情況,研究對策。大家紛紛表示一定要使出各自的看家本領,苦干一個月,挽回不利局面。有次我到8班上課,經過7班門前,聽到學生站立著喊口號:“我努力,我成功……”課后我向學生打聽,許志豪與繆科爭著告訴我:“彬哥,最近吳爺每次上課前都要全體同學喊三遍我努力,我成功。”我說:“吳老師做得對,他要你們明白三層意思:不努力不成功;小努力小成功;大努力大成功。正如《真心英雄》中所唱:‘不經歷風雨哪能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功’。”見我分析的有道理,更多的學生哼著歌圍攏過來。繆科指著高雄武說:“像我們這種人,不要說喊三遍,就是喊一百遍也不會成功的。”我說:“不見得,就拿高雄武來說吧,他的總體成績的確不咋樣,但是他的物理成績能考90來分,還超過了好幾個優秀生,這是他努力的結果,有時他寧愿不背歷史,還在鉆研物理題目,這樣的努力能不成功嗎?”高雄武既高興又慚愧地對我說:“彬哥,你能否給我們講講你自己的切身體會?”我說:“只要你努力,你就會成功,東方不亮西方亮,到時你還會驚奇自己的潛能無限。你們都親切地稱我才子,說我會寫文章,那是我辛勤耕耘的成果。2004年剛開始寫文章經常是石沉大海,勞而無功,但是我不放棄,心平氣和天地寬,不停地閱讀思考、寫作修改、投稿交流,2005年起就不間斷地有文章見報了,我還寫出了‘此地不留爺,必有留爺處’的自信。2006年春節,我應邀寫了《思念是根長長的電話線》,后來投給《張家港日報》晚了,編輯打電話說‘過年的印記’征文活動剛結束。于是我就把文章投給中國征集網‘攜手─我與中國電信’征文郵箱,兩星期后收到了4月21日《江蘇郵電報》樣報。2006年4月《張家港日報》社舉行‘海事杯’知榮明恥大家談征文,我馬上寫了《提倡樸素美》,陳編看后打電話要求我字數少點。我就根據要求又寫了四篇小稿子,結果用了兩篇。再后來,我看到網易、搜狐、新浪等聯合舉行社會主義榮辱觀網上征文,我就把原來為報社寫的《提倡樸素美》帖在論壇上,6月22日我又意外收到了2006年第6期《內蒙古教育》,原來是孫志毅主編從網上看中的。真所謂‘有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭’。其實我給你們上課也是在有心栽花(考試取得好成績),更是在無心插柳(在學習歷史的過程中以史為鑒,懂得做人做事的道理)。有心栽花只是一陣子的事情,而無心插柳則是一輩子的事情,所以我更看重無心插柳,這才是真正的素質教育。無心插柳絕對是門藝術,它是要我們付出汗水的。”最后一個月的歷史課,效果明顯提高。有次上完延伸課,我看看時間很晚了,打發8班走人,哪知誰也不走,數學科代表馬上發放每人一張試卷,大家都很自覺地動起手來。這是一群誠實的孩子,即使不會做,也不會偷看別人的。英語老師徐雪雙對我說:“有人監考與沒人監考結果差不多。”每天這段時間,根本不用吳爺到場,大家都很自覺地把做完的試卷交到講臺上。這是熟能生巧的最好詮釋,102分的奇跡就是這樣誕生的。最近與吳榮老師一起吃飯時,我還發現了另外一個秘密:“有夢想誰都了不起!”吳爺答應8班中考完成90分,7班完成110分的奮斗目標就請大家吃肯德基,結果當然是皆大歡喜。由此可見,教師在教學過程中,對學生進行目標激勵是何等的重要。在生命的旅途中,沒有過不去的坎,每一個坎都是一次磨練,都是一次人生的升華和精神的洗禮。當你闖過人生中一個個“坎”時,你就迎來了一個個豐收的季節。(3150)2010-7-17原載2010-7-23笑言天涯文學網


  

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赤壁私服最近參加一個教科會議,來到市二中。一走進校園,就看到一塊醒目的宣傳牌,上面寫著:“校訓:責任。辦學理念:責任引領,共同發展。責任學校:對學生身心發展負責,對教師事業發展負責。”走進教學樓,只見廊道上掛滿了學生作品,每一幅作品都離不開“責任”二字。給我印象較深的配圖文字有:“和諧的校園來自于彼此的責任感”,“做事先做人,做人先負責”,“責任是一面鏡子,擦得越凈,照得越明”……在一個樓梯口,我看到了這樣一塊溫馨提示:“趙志興老師:你是這里的環境衛生總負責人。”在一個衛生間的門口也有類似的提醒:“初三(8)班:別忘了這里的衛生。”這些都給人一種“無聲勝有聲”的感覺。可以說,市二中的責任教育滲透到了校園的每一個角落,就連這里的花草樹木也都愛崗敬業,默默無聞地承擔著凈化空氣、美化環境的責任。在這樣的氛圍中,“做個有責任的教師,既教書,又育人;做個有責任的學生,既讀好書,又做好人”自然成了每位師生的自覺行動,學生和教師的發展最終也必定成就學校的發展,實現三方共贏。如果一個人沒有一點責任心,做事馬馬虎虎,草草了事,是很難成功的;相反,責任心強的人,做事認真執著,有時看似沒有希望的事經過他的努力照樣能成功。蘇珊出身于中國臺北的一個音樂世家,她非常喜歡音樂,可惜后來卻陰差陽錯地考進了某大學的工商管理系。盡管不喜歡這一專業,但她照樣學得很認真。如今蘇珊已是美國證券業界的風云人物。“因為我在那個位置上,不管喜歡不喜歡,那都是自己必須面對的,都沒有理由草草應付,都必須盡心盡力,那是對工作負責,也是對自己負責。”蘇珊的話耐人尋味,正是她的這種“在其位,謀其政,成其事”的敬業負責精神,才讓她獲得了令人矚目的成功。有時我們無法改變自己在工作和生活中的位置,但只要時刻牢記責任,努力工作,改變對所處位置的態度和方式,自然就能找到其中的樂趣和信心,就像市二中、像蘇珊那樣,最終都通過“責任之橋”,實現成功的夢想。原載2007-9-18《張家港日報》


  

“詩仙”李白,盛唐以后聞名于世,其作古后,所游歷過的許多地方建立樓閣名“太白樓”作為紀念。而今仍存于世的太白樓在中國據說共有四處,分別是山東濟寧太白樓、安徽馬鞍山太白樓、安徽歙縣太白樓、李白故居四川省江油市青蓮鎮太白樓。其中最著名的當數安徽馬鞍山的太白樓,這是因為李白終老于此并演化出許多傳說。馬鞍山太白樓在安徽省馬鞍山市的采石磯上。采石磯在馬鞍山市西南七公里處,本是長江邊上一塊突入長江的石灘,它在此扼據長江要沖,水流湍急,地勢險要,故成為歷代兵家必爭之地,和岳陽城陵磯、南京燕子磯合稱為“長江三磯”。然而采石磯之聞名于世,還不僅僅因為它地扼要沖,更是因為它與詩仙李白扯上了關系。李白字太白,為我國唐代偉大詩人,一生喜歡旅游,安史之亂中,寓居金陵的他參加永王李璘的部隊平叛,成為李璘的幕僚,由于李璘不聽其哥哥唐肅宗李亨的命令,最終被李亨消滅,李白也因此獲罪遭流放夜郎,中途獲大赦,于是他沿長江而下投奔他的親戚時因病終老于采石磯。后人仰慕詩仙李白,因而在采石磯翠螺山上建起太白樓(初稱醉仙樓,后改稱太白樓)以為紀念,于是采石磯就因詩仙李白之名望成了歷代文人墨客敬仰的一處圣地。說起采石磯上之太白樓,從建筑風格和建筑形式上看和其他古代樓閣建筑也無特別之處,其之所以出名,應該說和詩仙李白的名氣不無關系。也許是當年詩仙游名山流連忘返而終老此地,名山加上詩仙的駐足,名聲更加顯揚,這就是山川也需名人捧的緣故吧?詩仙李白病故后,人們為紀念這位大詩人而在采石磯翠螺山上建樓閣以為紀念,并把對詩仙的懷念之情寄托在太白樓,于是便有了李白在采石磯旁泊船,醉酒捉月而羽化登仙的傳說,從而使采石磯增添了幾分神秘而更加名揚千古,吸引古往今來的墨客騷人,也引起今天的旅游者的好奇而前往觀賞憑吊。游覽罷太白樓,發現太白樓是一處三進的古典建筑,樓中有許多來往此地的文人留下燴炙人口憑吊詩仙的詞聯詩句,其中二進樓的一副篆書體的楹聯更讓人深思。其聯云:薦汾陽再造唐家,并無尺土酬功,只落得采石青山,供當日神仙笑傲;喜妃子能讒學士,不是七言招怨,怎脫去名韁利鎖,讓先生詩酒逍遙。這幅楹聯,短短幾十字,精辟地評價了傳說中影響李白平生的兩件大事,言辭充滿褒譽之情和不平之意。可謂言語精練,辭峰犀利,感情激越,揚抑分明。楹聯引用的傳說之一:李白因才華過人而被玄宗皇帝賞識,于是供俸翰林學士,為宮庭寵臣。但是因為他不肯媚事權貴而不為宮庭所容而遭讒毀,被唐玄宗認為“非廊廟器”“賜金遣之”而逐出長安。為此他看透官場的艱險,從而擺脫利祿的誘惑,寄情于詩酒情趣之中。李白離開長安時,在旅行途中巧遇郭子儀因觸犯軍法被押赴法場問斬,他獨具慧眼識得郭子儀是將才,便向郭子儀的上司哥舒翰求情,并面陳唐玄宗,于斷頭臺上救下郭子儀,后來郭子儀在平息安史之亂中累建奇功,使唐王朝破碎的山河得以重整,以功封汾陽郡王。太白樓楹聯的上聯,引用了這個傳說,真實地溶入了詩仙李白的性格,短短數語就把李白那桀驁無羈的性格,落拓坦蕩的胸襟,不屈不撓的名節表現得活靈活現。首先開篇就拈出“薦汾陽”一句,它明里雖道出李白舉薦郭子儀其功可比再造唐王朝,卻沒有得到尺寸之功,反而被遭讒毀而浪跡天涯,客死他鄉的下場,他所得到的只是采石青山上的荒冢和他死后人們為其建造的這個空閣,讓后人去憑吊詩仙當年的風采。暗里卻為詩仙有功無酬而鳴不平。那句“只落得”,為筆峰頓轉,似有拍案而起之態,表現出楹聯作者對封建統治者埋沒人材的不滿和對詩仙氣質的仰慕。你看:遭遇已經如此不幸,還笑什么?又傲什么!這不正是當年詩仙那種桀驁不訓,落拓無羈,不事權貴的性格,又是什么?聯語所指的“汾陽”,就是中唐名將郭子儀,他因平息安史之亂有功而封為汾陽郡王,而“神仙”,指的則是李白,李白喜歡飲酒而被稱為酒中仙,當時與賀知章、李進、李適之、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱酒中八仙。,杜甫的《飲中八仙》有評價李白詩云:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠;天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”從杜甫的的評價中可以看出李白那桀驁不訓的性格。楹聯引用的傳說之二:李白為宮廷寵臣時,逢唐玄宗與楊貴妃在興慶宮賞牡丹,命李白寫新樂章以助興,李白傾刻間寫了“清平調”三章,歌詠楊貴妃的美麗和華麗的唐代宮廷生活。其一為“云想衣裳花想容,春風扶檻露華濃;若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”其二為“一枝紅杏露凝香,云雨巫山枉斷腸;借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新裝。”其三為“名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看;解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。”因為李白與高力士不和,于是高力士便利用其中的“可憐飛燕倚新裝”做文章,向楊貴妃搬弄是非,說李白在暗喻楊貴妃像趙飛燕那樣,是以美色迷惑君王的禍水,以抵毀李白。于是高力士和楊貴妃一起向唐玄宗進讒言,李白終被唐玄宗認為“非廊廟器”“賜金遣之”而遭貶逐。下聯“喜妃子”一句,用的便是這個傳說。而聯語用詞卻是耐人尋味。被讒遭貶,這本是不幸之事,卻用一“喜”字入聯,應該說這是對詩仙李白落拓胸襟的贊賞,也是對其遭遇的同情。與此同時,還隱喻著作者見解:與其做“宮廷寵臣”受壓抑,還不如做“逍遙學士”抒情,幸好楊貴妃進讒言,要不詩仙如何能退出那污濁的官場而逍遙世間?這聯句的字里行間,包涵了對權貴的恨,對詩仙的敬,對官場的不屑,對詩仙情趣的向往。整副楹聯,可以說得上詞語分涇渭,言情劃愛憎,讓人對詩仙李白生出無限的敬仰。在采石磯上參觀了太白樓,于莊嚴輝煌的太白樓里閱讀了憑吊詩仙的詞聯詩句,讓人感慨萬端,詩仙已去,留給后人的是無窮的遐想。經常行走在家鄉的小路上,見到眼前的山,它是那么的高,總想爬上去看看。恍惚中,發現自己有一個意識:我想高。等爬上山去的時候,我才發現,我還是那么高。究其根源,有一個虛榮心。這個時候,不由自主的想起誰說過誰:心比天高。可我覺得,也對,心應該比天高,至于高了高不了,那是另外一回事了。 當我看到有人處處都比我強的時候,感到自己非常矮小。后來的生活告訴我,與生俱來的人生高度就是不一樣的。想高過別人嗎?想,非常想!有人說我嫉妒。我卻不這么想,不想改變自己矮小樣子的人,安于現狀,那就是愧對自己的一生。至于比別人高過去高不過去,那又是另外一回事了。 忍受不了的是自己被別人瞧不起,可掉過頭來想一想,是自己的社會地位不高,這是正確的。依我看,被人瞧不起是件好事,關鍵是自己能不能改變被人瞧不起的狀態,換之以來的是讓人刮目相看。 丑小鴨原來是美麗的雄天鵝,只因為了保護雌性天鵝而變成了孤獨與落魄的樣子,后來再見到被保護過的天鵝時,形容憔悴,不堪一見。看來這也與高度有關。 生來的高度是不能改變的,后天的高度是完全可以改變的,當然有由高往低變的,也有由低往高變的。這個高度的變化取決于意識的高度,更取決于行為的高度。在廣西靖西縣,有一個美麗的傳說:當地念安屯有一位叫楊媼的老婦人拾得兩枚美麗的鵝蛋,她非常愛惜,于是帶回家中孵化,終于孵出兩只小鵝,她將小鵝養大并與之相依為命。不料此鵝蛋為神鵝所下,孵出的小鵝亦為神鵝,神鵝長大后為報答楊媼養育之恩,看到當地天暑天旱,便于農歷三月三日這天攪動田間溝渠,使之成潭,潭中泉涌成流,終匯成河川,而川流數十里,讓當地沿河田地得水灌溉,終成良田,于是人們得以豐衣足食而安居樂業。為感謝楊媼養鵝造泉之功,人們于泉邊建立神廟,廟中塑楊媼神鵝之像以為供奉。后來每年農歷三月三日,當地官民都在泉邊做法事,以祭楊媼和神鵝,并稱此泉為鵝泉。鵝泉位于靖西縣城南約6公里的念安屯。想玩賞鵝泉可從南寧乘大巴直達靖西,再從縣城或乘三輪車或乘計程車等其他交通前往念安屯,也可以步行前往。到達念安屯,但見一大汪水潭靜靜地躺在群山包圍之中,周圍孤峰成陣,形成如屏陣式,畫屏般的峰巒好像要襯托美景一樣屹立于清泉周圍,造就了一幅美侖美奐的山水圖畫。鵝泉位于青山包圍的田塊中央,泉水之深,不知幾許,然而從那呈蔚藍色的水色,便知其深度極不一般。據說鵝泉通地下河,泉水從地下河中涌出,數十畝見方的水潭自然承受不下太多的容量,泉水只好泛過低處的豁口,奔向低洼處嘩啦啦地流出,然后形成溪流游向遠方。這就是位于祖國南方邊陲廣西靖西縣的一顆明珠,號稱中國南方四大名泉之一的鵝泉。此泉長年不涸,水質清洌,周圍如屏的峰巒倒影于清澈如鏡的泉水之中,有如一幅美麗的山水畫。據說明代的弘治皇帝得知此景之美,非常驚奇,便御筆親書“靈泉晚照”賜之。因有皇帝御筆賜書稱之“靈泉”,故鵝泉又稱靈泉,有中國南方四大名泉之稱。而“靈泉晚照”的御書石刻,而今還屹立在泉邊。由于鵝泉形成富有傳奇色彩的傳說,為當地民眾所紀念,每年農歷三月三日,鵝泉祭祀便成為當地一個非常熱鬧的民間活動。每年農歷三月三這天,當地官民聚于鵝泉之濱,敲鑼打鼓進行祭祀,人們往泉中拋撒米飯讓水中魚兒爭食,于是水中魚兒躍出水面爭食,水面一片浪花,場面蔚為壯觀,故鵝泉自古就有“鵝泉躍鯉三層浪”之詩句所稱謂。當然“鵝泉躍鯉三層浪”的壯觀場面,并不是每個季節都能看到的,除了農歷三月,其他時節來到鵝泉,自然就看不到“鵝泉躍鯉三層浪”的壯觀場面,但是喝一口清洌的泉水,看一看青翠峰巒倒影在清澈如鏡的泉水中美景,陶醉在美麗的山水畫之中,也是一種怡情的享受。其他季節雖不能親眼目睹“鵝泉躍鯉三層浪”水中爭食的激烈場面,仍然可以在鵝泉邊用餌料投喂水中魚兒,也能領略一下鵝泉魚食的風采。鵝泉中多產鯉魚和青竹魚,當人們用當地產的玉米粒拋入水中,即有眾多魚兒從水底浮出水面爭食餌料,多時達數百尾之眾,然而,除了農歷的三月能看到水中魚兒爭食的激烈場面,其他時節鵝泉的魚兒只是在水中慢斯條理優哉游哉地吞食餌,卻沒有了“躍鯉三層浪”的激情,盡管如此,還是讓人感覺到鵝泉的奇觀。喂罷魚兒,還可以徜徉于泉邊欣賞立于泉邊的石碑。鵝泉邊立有數塊巨大石碑,都是明清時代的碑刻,其中一塊據說是明代弘治皇帝所賜的親筆字,即“靈泉晚照”的御書,其他二塊則是清代文人所書,是介紹鵝泉形成的傳奇。據說鵝泉之水還是跨國瀑布德天大瀑布的源頭,鵝泉之水沿河而下匯入歸春河中,形成了中國與越南的界河,在中越邊境形成亞洲第一大跨國瀑布——德天瀑布,后河水又進入地下河形成暗流回到鵝泉,周而復始,沒有止時。不知傳說真否,但愿這是真的。常見網上有帖子,動輒拿交警說事;冷嘲熱諷者有之,無端漫罵者有之,無中生有、捕風捉影者甚或有之。 交警也是普通人。他或者是你的左鄰右舍,或者是你的親朋好友,或者是你的朋友的朋友、親戚的親戚;他生活在我們周圍,生活在我們中間,或者就生活在我們的身邊。 交警工作很辛苦,尤其是工作崗位在馬路上的交警更辛苦。 盛夏,驕陽似火,我們可以躲進空調間、走在林蔭下,他們卻要頂著近四十度的高溫、站在被烤軟了的柏油馬路上指揮車輛通行; 嚴冬,滴水成冰,我們可以在溫暖如春的環境中享受生活,他們卻要冒著刺骨寒風履行職責; 白天,我們在生活中可以盡量避免各種污染,他們卻無法抵擋汽車尾氣、灰塵煙霧、刺耳噪音的強行“侵入”;有時,他們還要忍受不明不白的白眼、口水、“磚頭”的擲扔; 萬家燈火,我們可以親人相依,欣賞著屏幕上的精彩紛呈,他們卻要深更半夜、堅守在街頭巷尾,不放過對過往可疑車輛的查詢; 平日,當我們探討用什么樣的化妝品更能使臉蛋白嫩、光彩照人時,他們卻要以黝黑的膚色面對愛人、親人和世人...... 這就是我們的交警,這就是我們生活中不可缺少的、最可愛的人! 如果沒有交警、沒有交警工作,我們這個世界將雜亂無章、無序可行—— 馬路堵得你難以出行; 被車撞了你只有自認倒霉; 黑車倒行逆駛你只能小心避讓; 車輛亂停亂泊讓你舉步維艱...... 一句話,如果沒有交警、沒有交警工作,交通安全、科學發展、和諧社會,只能是紙上談兵! 我沒當過交警,我的子女不是交警,我的家族中至今也沒有出過交警;但我以我的良心、以我的七十年的生活閱歷,認識了交警、讀懂了交警工作! 誠然,交警中也確有極個別害群之馬,但是瑕不掩瑜、這也代表不了交警隊伍的主流和大方向!而且,我們黨和政府正在花大勁、下猛藥、出重拳治理這種痼疾,這是有目共睹、不爭的事實! 我們這個社會,就象是一部巨型的機器,我們每項工作、每一個人,都是這臺機器上的一個部件、一顆螺絲釘;少了哪一樣,這臺機器就會運轉失靈。 我為交警點個贊!我為交警說幾句,我說的是實話,是事理,是一個老人的肺腑之言。 多一點理解,多一些寬容吧! 為了父輩難以忘卻的昨天、 為了我們來之不易的今天、 為了后代更加輝煌的明天!


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諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相,是一位軍事家政治家,他的名字在中國可謂是家喻戶曉、婦孺皆知,并得到后代人的尊崇。因而他死后,很多地方先后修建了祭祀諸葛亮的祠堂廟宇以紀念他,這些祠堂廟宇被稱之武侯祠。這些祠堂廟宇之所以稱之為武侯祠,是因諸葛亮生前被封為武鄉侯,故其紀祀之祠也就謂之武侯祠。在眾多的武侯祠中,除了四川成都的武侯祠,應當說河南南陽臥龍崗的武侯祠是較引人注目的。之所以如此是因為南陽武侯祠所在地據說是諸葛亮曾經躬耕隱居的地方,而諸葛亮的躬耕隱居地,湖北襄陽人則說是在襄陽的隆中,于是為這個“躬耕”地,南陽與襄陽也就發生了千年的筆墨官司,讓南陽武侯祠和襄陽古隆中更加引人注目。參觀了南陽武侯祠,知道它坐落于中國歷史文化名城河南省南陽市城西臥龍崗上,初建魏晉,盛于唐宋,南陽人說這是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮十年躬耕隱居地和歷代祭祀諸葛亮的地方,也是劉備三顧茅廬”請出諸葛亮之處。走進南陽武侯祠景區,發現南陽武侯祠主要建筑由東而西排列在一條中軸線上,分前后兩重,建筑布局嚴謹,疏密相宜,殿堂雄嚴,亭臺壯觀。走進景區,首先看到“千古人龍”石牌坊,這是祠前的一座宏偉雅致的建筑,石牌坊后便是茅廬,即“諸葛草廬”,是一座八角攢尖式建筑,草廬的門楣懸掛匾額一方,上書“諸葛草廬”。從茅廬后門出來便看到“子柏亭”,“子柏亭”位于“諸葛草廬”的東側,坐東朝西,面闊三間,進深三間,在清代中期曾成為“龍崗十景”,是一座寄托后人崇敬和思念諸葛亮的亭臺,也是一座被文人墨客反復詠嘆的亭臺。武侯祠的主體建筑是大拜殿,由大殿林和拜殿兩部分組成,這是歷朝歷代官吏百姓舉行盛大祭拜諸葛亮活動的場所。大殿內卷棚下掛有一副名聯,聯云:“心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何必辨襄陽南陽。”此聯為清代治年間,南陽知府顧嘉蘅為平息當時南陽襄陽諸葛亮躬耕地之爭而撰寫的。此聯寫得非常高明,既不得罪襄陽人,也不得罪南陽人,表現了古人的胸懷和境界,是一副構建和諧的楹聯。此聯在當時確實暫時平息了一場爭端,但是諸葛亮躬耕地的筆墨官司最終還是沒有得到解決,一直延續到今天。參觀南陽武侯祠的最后部分是“寧遠樓”,“寧遠樓”又名“清風樓”,此地傳為諸葛亮躬耕南陽時藏書、彈琴、憑欄遠眺的地方,后人筑樓以示紀念。“寧遠樓”是武侯祠內主體建筑之一,也是祠內最高建筑。其他建筑還有野云庵、躬耕亭、伴月臺、小虹橋、梁父巖、抱膝石、老龍洞、躬耕田等,這是南陽人根據諸葛亮“躬耕”時的生活起居而興建的紀念性建筑。參觀南陽武侯祠,獲得許多歷史知識,這些知識,得讓我們去慢慢梳理消化四、梁球梁球兄是我的廣西凌云同鄉,又是我“百師大”(百色地區師范學校大專班)的三年同班同學,還是我右江民族師專(前身是百色地區師范學校)的十年同事,有了這“三同”,我們的感情無論放在何時何地都比打鐵還過硬。 在我的印象中,梁球兄有幾樣東西是讓我深表佩服的。 一是他的努力學習、刻苦鉆研精神。在“百師大”的第一個學期,我和梁球兄同一個宿舍,他除了吃飯、洗澡和睡覺,其他時間總是捧著一本書在看,在教室看,在宿舍看,甚至連上廁所也看。也許是他長我一歲的緣故,思想顯得比較成熟,追求也比我高遠一些,我們去逛街看電影,他不去;我們在下午沒課的時候去打球,他也不打;有時在宿舍說一些年輕男生感興趣的話題,特別是關于靚女的話題,他才摻和幾句,僅此而已。他是我們班的古代文學課代表,由于恢復高考不久,高校還沒有像樣的古代文學的統編教材。古文老師譚紹鵬先生就預先叫他刻印出來。記得譚先生上的第一課是《呂氏春秋.察今》,開頭是:“上胡不法先王之法?非不賢也。為其不可得而法。先王之法,經乎人世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?”文章的結論是:時變法亦變。當時中國正在進行真理標準問題的討論,涉及到的核心問題是要不要堅持“兩個凡是”,多年之后,我們才知道譚先生選上《察今》的良苦用心。我們是通過梁球兄刻寫的講義才學習到《察今》的。后來,我們學習的很多課文,都是他用蠟紙在鋼板上刻寫然后油印出來的。“百師大”畢業后他能留校當老師,那是他努力勤奮的結果。 二是他的感召力和領導力。1984年以后,原來就讀“百師大”的同學陸續調入右江民族師專,有中文77級的羅斯卡,中文78級的陳乾洪、黃興林和我,我們自稱為“土八路”。梁球兄留校幾年,與領導、老師、學生甚至學校的臨時工的關系非常融洽,人緣非常好。那時候經常舉行系際籃球、排球賽,中文系以我們這幾個“土八路”為主要班底,竟然連奪幾次冠軍。梁球兄在比賽中身先士卒,球場上滿場飛奔,他的個子雖然不是很高,但是下三路的球搶斷很犀利,記得有一次他以飛一樣的速度去斷球,對方正好把屁股一拱,把他拱了幾個前滾翻,我以為他肯定受傷了,哪知道他迅速爬了起來,又投入了戰斗。現場的觀眾都被他的精神所感動,吶喊助威聲久久響徹校園的上空。他的球投得非常準,在三分線外都能把球投進。我們都愿意把球分給他,因為投十個球,起碼能進五個,他是我們的主要得分手。實際上我們的對手的實力也很強,特別是數學系,人比我們高,又比我們年輕。我們能夠屢次獲勝,完全是團隊的力量,當然也與梁球兄號召力分不開,每場球賽前,他都召集賽前會議,分析對手的實力以及我們的作戰部署,做到知己知彼,百戰不殆。這得益于他長期研究古文,把孫子兵法用到了球場上。 潘運琛就任師專書記兼校長之后,梁球兄領導能力得到充分的發揮。經過競爭上崗,三十多歲的他,坐到了學校教務處長的位置,這是一間總共八個系、將近三千人的學校,教務處長總管學校的所有教學事務,不是誰想做就能做得了的。我當時還擔心,他是“土八路”出身,管理“正規軍”的一切事務,不會勉也其難吧?實踐證明,我的擔心是多余的,在他管理期間,學校的教學有條不紊地進行,這就足以證明他超強的領導力。 三是他的廚藝。梁球兄做得一手好菜,他炒的牛百頁可以說是絕招中的絕招,濃淡相宜不說,香味四溢也不說,單單那個清脆可口,就讓你贊不絕口。他說,炒牛百頁,火候重要,油溫重要,時間更重要,在一切條件都具備的情況下,只要55秒就行了,多一秒則老,少一秒則未熟。炒菜能夠精確到用秒來計算,沒有大量的生活積累,誰能做得到呢?其次是他烹調的狗肉,做得精妙絕倫。他把連骨帶肉的狗肉,不大不小地砍好后,用燒開的水焯過一遍,然后放在鍋里燜,同時把配料(八角草果桂皮香葉花椒等)放進一個小布袋,放入狗肉中,燜的火候掌握很有分寸,時間太久了,肉會太爛,沒有嚼頭,時間太短,肉會太韌,咬不動。他煮狗肉香味撲鼻,軟硬適中,回味無窮,油而不膩,香而不濃,恰到好處。還有一絕,就是他做的魚生了。一條活生生的魚,他三兩刀就剮出了魚兩邊的兩塊大肉,剝皮,用紙包好存放冰箱,這時的魚兒還能蹦跳,開膛,洗凈,砍成塊,煮成鮮美的魚湯。他又把香料粉末放入一個小碗,加白糖、姜絲、蒜絲、熟油等攪拌好,又拿出存放在冰箱的魚塊,切成片,擺在瓷碟上,他切的魚片比白紙還薄,食用時,把魚片放入料碗中蘸上料,放入一瓷羹中,加上幾顆炸花生,一并入口,慢慢咀嚼,你會覺得鮮嫩無比的魚片和芳香四溢的蘸料同時在你的口里奔放,這就是做神仙的感覺了。 我的廚藝后來也突飛猛進,這是近朱者赤的緣故。<零距離_句子有一位同學,大浪激流勇退。 我問:公務員很好,為何退出來? 她答:無意苦爭春。 我欽佩之余,很有遺憾。 幾十年以后,我的這位同學帶著她的九十歲高齡的父親坐飛機去了三亞。我告訴她,要關照好我的父親; 幾日以后,她又去公園跳舞了,還給我發來了錄像。我問她,你是我的同學,要注意形象; 近日,她告訴我,她游泰山了。 嫉妒之余,我想到一句名詩:俏也不爭春!>


打印 責任編輯:侯茜

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