天地玄黃,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列張。 寒來暑往,秋收冬藏。 閏余成歲,律呂調陽。 云騰致雨,露結為霜。 金生麗水,玉出昆岡。 劍號巨闕,珠稱夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鱗潛羽翔。 龍師火帝,鳥官人皇。。

——「人之初 性本善 」

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天龍八部私服_魔獸世界私服

2020-06-02 16:19:25 站長之家
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  天龍八部私服_魔獸世界私服(續前)第二年,我們都被集體轉正為林場工人,勞動強度加大了。挖生土、伐木頭、扛木頭、挑重擔是我們經常干的活。為了應付繁重的勞動,我們也加大了飯量,定量是每人每月40斤大米,每天的定量是一斤三兩。我們不可能受到定量的約束,晚上要煮宵夜,而且一煮就要每人一斤大米,許多人望而卻步,而蘇喆、徐應達、劉邵陵、農華新和我,由于飯同量合,經常湊在一起煮每人一斤大米的宵夜,被稱為“五虎上將”。兄弟的情感首先是從吃喝開始的,后來我們在吃喝中也的確建立了深厚的兄弟般的感情。我們有飯同吃,有酒同喝,有煙同抽,有福同享,有難同當。在林場勞動,被螞蟥叮,被馬蜂蟄,被蛇咬是常有的事。山螞蟥特別多,像繡花針一樣依附在腐爛的樹葉上,一旦嗅到人的氣味就跳躍到人的身上,趴在人的腿上、手上或者背上吸人的血,吸飽后,一枚繡花針就變成小手指般大小,而且你還不容易把它拔出來,碰到這種情形,女生們就會大呼小叫呼天搶地。許多人都被馬蜂蟄,記得蘇喆有一次被蟄,臉腫得像個茶盤大,眼睛只留著兩條線。李子彪收工的時候被一條叫做“金包鐵”的毒蛇咬,要不是蘇喆、我,還有老工人楊文勝輪流背著送縣醫院,后果難以設想。還有一次出去做工的路上,經過一叢竹林,我走在前面,徐應達走在后面,他一把拽著我往后拖,我以為他是同我鬧著玩,他很嚴肅地用手指了指竹林,原來是一條“青竹飚”(竹葉青)纏絞在竹子上,正虎視眈眈地看著我們,要是被它咬一口,這條小命不知道能否活到現在。還記得有一次,我和農華新抬一條三百來斤的杉木,我扛大的這頭,他扛小的那頭,為了減輕我的重量,他盡量挪到中間,經過馬莊河的時候,他滑倒了,但是并沒有拋掉木頭,如果他丟掉木頭,他可能就沒事,而我就會受到傷害,就這樣,他死死地抱著,木頭壓在他的脖頸上。我也不敢丟下木頭,而是慢慢挪到木頭中間,把壓在他臉上的那端木頭翹起來,讓他趕快爬起來。我也不知道當時會有那么大的力量,竟然一個人支撐著一條三百來斤的木頭!要不是在勞動中結下的深厚情誼,怎么會有如此舉動呢?經過雨季的沖刷,我們都成長了。我的身體變得日益強壯起來,從原來的一個文弱書生變成了身體結實的壯漢,肩上壓著兩百多斤重的東西也能健步如飛。勞動不但健全了我的身體,還考驗我的意志。林場第三年,我從雨季步入了霧季。青春由此進入了迷茫期。因為插隊兩年后,有人被推薦上了大學,有人憑著自己的特長調到其他單位,有人通過拉關系走后門也離開了林場,最不濟的也被林場派出去學習。而我們“五虎上將”及相當一部分人都沒有得到任何好處。擺在我們面前的前途相當渺茫,仿佛掉進了云霧里。有些人開始自暴自棄,瘋狂地玩樂;有的人則尋找愛情來慰藉;有的人卻默默地承受,做自己該做的。青春是迷茫的,我們就像到了人生的十字路口,何去何從真的不知道。這個迷蒙的霧季是漫長的,說度日如年一點也不夸張。1977年,國家宣布恢復高考,這無異于晴天里一聲驚雷。我的青春由此也步入了雷季。由于我們在學校學到的知識畢竟有限,而且荒廢已久,加上那一年復習的時間短,資料奇缺,更要命是林場安排我去搞林業普查,白天疲于奔命,晚上也沒有固定的住所,有住所也沒有燈光,只好在農民燒的火堆旁邊,借著火光看書。所以,第一年高考,名落孫山是意料中的事。盡管如此,仍然給我們的前景透露了一絲曙光。第二年,除了白天8小時的勞動和晚上少量睡眠外,我把所有的時間投入到緊張的復習當中。當時林場還沒有電燈,我們只能在火油燈下看書,所幸的是,我和蘇喆同住一間房,我們都認為考大學是我們唯一的出路了。每天收工回來,吃過晚飯,我們就抓緊時間睡覺,因為這時候是不考大學的人的娛樂時間,他們盡情說笑,大聲唱歌,而我們卻酣然入睡。等到他們安靜了,我們才點亮火油燈,看我們的書,一直看到窗戶露出魚肚白,才又匆匆睡一覺。值日班長的哨子吹響,我們才在迷蒙中醒來,互相看看對方,都情不自禁地笑了:因為看書太夜,又緊靠火油燈,我們的鼻孔前面上唇的地方都留下兩條“黑龍”,那是油煙吸得太多造成的。天天如此,月月如此,那一年,我和蘇喆每人點了50多斤火油,讓我們感到慶幸的是,這50多斤火油化成的油煙,進入我們的肺部,竟然沒有造成任何傷害。我和蘇喆手腳都生凍瘡,我們都靠在床頭看書,手腳都焐在被子里,手腳焐熱了,凍瘡卻癢了,凍瘡和癩渣(一種奇癢的皮膚病)比起來,其癢有過之而無不及,癩渣只癢不痛,凍瘡則又痛又癢。凍瘡已經嚴重地影響了我們的復習,試過了多種醫治凍瘡的良方,一點效果也沒有。萬般無奈之下,我們每人的床前都放一桶冷水,凍瘡發癢的時候,我們就把手腳浸泡在水桶里,瘙癢消除了,我們的意志又要經受另一種考驗。然而,我們沒有退縮,手腳雖然泡在寒冷的水中,我們放飛的理想早已進入了大學的校門。為了考上大學,我半年沒有理發,我把頭發綁起來,效仿古人的“頭懸梁”;為了考上大學,我六個月沒有回家,即使是工作路過,我學習大禹的“三過家門而不入”;為了考上大學,我在房間里貼滿了紙條,把該背該記的都貼上。皇天不負苦心人,我終于考上了大學,盡管不是我理想中的學校,但是,這已經是老天對我最好的獎賞。從高中我“偷菜”上臺檢討的那天算起,我的青蔥歲月共走了五個年頭,從花季走進雨季,接著走進霧季,最后走到雷季,在轟隆隆的雷聲中我蛻變了,脫掉了稚氣和青澀,逐步向成熟走去。在我蛻變的過程中,非常感謝幫助過我的人,尤其感謝玉芹、姚哥以及我林場的難兄難弟們。我走出林場那天,蘇喆特意用79步槍往天上放了五槍。這五聲鳴響,前面四聲是代表我青蔥歲月中已經消逝的花、雨、霧、雷四季,第五聲意味著全新的一季又開始了。

  從石五公路至老石拐,在大橋上就能看到當年大青山抗日游擊隊突襲石拐水磨灘火車站日本侵略軍據點的進退山口。停留半小時,由石固線沿五當溝向北行進。這一帶都有抗日游擊隊的戰斗足跡。在三岔口東頭打過日軍礦井隊,在固陽新窯坡陳灣一帶伏擊日軍大隊。抗日游擊隊戰士們徒步奔跑的灰白土路和穿越的山溝河谷,如今全修成水泥或油路。孫子外孫伸頸探頭,由車窗向外觀賞沿路山野農田。 地處陰山北麓的大榆樹灘,抗日時期是冀西北抗日根據地的北翼重要通道。一九三八年三月,毛澤東決策創建大青山抗日根據地,負責組建的120師決定派358旅715團和師直騎兵營一個連為大青山抗日支隊,由旅政委李井泉任司令員,參謀長姚喆任參謀長,714團政委彭德大任政治部主任,下設三個營、十五個連,共計近2千人。團長是715團王尚榮,政委朱輝照、參謀長李文清。140多名排以上干部中,有三分之一是長征前的老赤衛隊或從長征走過來的老紅軍。他們從我的老家五寨縣整編出發,四個月后,又組建了由武新宇、武達平、張晉勛、李維中、喬鳳山等各部部長帶領的“第二戰區民族革命戰爭戰地總動員會”隨李支隊挺進綏遠敵占區,參加創建抗日根據地,組建各級動委會。加上太原私立成成中學師生編入的四支隊,共計2300多人。支隊 披星戴月,跋山涉水,披靳斬棘,沖破日偽頑軍重重包圍、狙擊,兩次北上,于七月中旬抵達大青山中部。 這些資料,是我上世紀八十年代后到九十年代初期參加固陽縣文史資料和縣志編撰工作記錄的,坐在車上翻看著就到了原來的固陽新建鄉。這里向東到下濕壕鎮,是當年抗日支隊經常進出活動的中心地帶和交通要沖。我們從下濕壕鎮向南拐,進入大青山中段北山口,沿前黑沙,獨龍圖,前海流到官地村,就進了“國家級自然保護區”。植被稀少,裸露的花崗巖和石灰巖、沙巖顯示出灰白間雜褐色的荒涼。全沒了抗日游擊隊當年隱蔽的茂密森林。當時偽蒙政權已淪為日寇漢奸,區、鄉、鄰里、保甲兩面三刀,土匪橫行如雜亂繁衍的野草。大青山游擊支隊處境異常危困:物資不接,麻鞋破衣,粗糠野菜。 七拐八彎就到了司令部舊址——巴總窯子村。我首先登上中間的小山,環視地形,南依大青山主脈,山腳至村前一片半月形開闊地,穿村大道連接前后村如S形陰陽太極圖,坐落在兩個小山灣中的村子正如陰陽魚的雙眼。四面八方全是山頭溝谷,回環曲折,進退自如。據說是李井泉與姚喆在剛來時一個月的游擊戰中觀察選定的。后村重建烽火臺和三層高炮樓,西頭坡上是藍灰磚瓦起脊四合院的新建指揮部,南大門旁掛“八路軍大青山支隊司令部紀念館”牌子。里面六個展館分布正北東西三面房間內,由東開始,分別展出黨中央八路軍主要領導和所屬系列圖片,大青山支隊機構系列,連以上干部,游擊戰斗,發動群眾事跡,遺物器件等圖片文字。我們觀瞻一周出來,從炮樓東口進去,下地道穿行。孫子外孫驚訝唏噓,跟著我在兩壁燈光中摸墻向前,十幾分鐘后出西口。據80多歲的石大爺說,原先口子直通司令部院內,后來改道了。村里還保留著的石碾盤、石磨、石砌水渠和舊供銷社,引起孫子外孫的好奇。村前兩人合圍古樹上掛傳奇文字。開始,司令部在綏中地區大灘一帶夜襲陶林縣后,在綏中、綏西、綏南開展活動。經四子王旗烏蘭花鎮,武川通往綏遠的蜈蚣壩戰斗后,到了武川縣西南的大青山峽谷井爾溝。決定由李井泉、王尚榮、李維中、陳剛等率三營和二營五連,四支隊及二連動委會部分人員挺進綏西。1938年農歷八月初一到了武川、薩拉齊、固陽三縣交界的后窯子、官地、河西窯子村。向南沿六道壩、美岱溝直出土默川,向西通固陽、包頭,向北出大青山至達爾罕茂明安草原,向東進入馬場梁、一前晌、萬家溝根據地。日軍獲悉后,于農歷初四出動37輛汽車,滿載士兵武器彈藥尾追到后窯子,突襲指揮部。李隊長王參謀指揮二營五連掩護,三營抵抗四倍于我的日寇。殲敵200余人,日軍大怒,火燒后窯子村。之后王尚榮團長和陳剛營長率三營主力經白菜溝、巴總窯子在九峰山宿營。在一個風雨交加的夜晚奔襲了陶思浩車站,大獲全勝。然后又襲擊石拐日軍指揮部,半小時殲敵300多人,繳獲槍支300多枝,還有電臺戰馬,生俘偽蒙駐石拐代表劉震東。此后支隊撤到巴總窯子駐扎,在后腦包官地一帶活動。期間,與二架山李海龍、吉忽倫圖紹卜亥的趙太保、云二撓、五當召衛隊靳國柱發生摩擦戰斗。這些號稱“民眾抗日自衛軍”的雜牌隊伍,以后都起義投誠八路軍。 我們將隨身帶的面包,熟肉攤放在石頭碾盤上,邀請負責看護的石大爺共進午餐,他說,這里最慘烈的戰斗是38年臘月初,大雪紛飛天寒地凍,敵人從綏遠、包頭、固陽、武川、薩縣集結五路約二千余人。汽車、炮車、馬隊在飛機掩護下來圍攻。指揮部聞訊帶領鄉親們撤離巴總窯子。日偽軍撲空后就把氣憤發泄到當地和鄰近村子,燒殺掠搶,慘無人道。支隊隱蔽在九峰山馬鞍山一帶密林中伺機打擊敵人。完成牽制任務后轉移冀北一帶。 孫子外孫聽著屏息靜氣,比上任何政治 思想課都專注用心。母親一大早就現在路口,對著過路的車子一個勁的招手,有的車子停了下來,有的不理不睬,呼嘯而過。母親這樣灰頭土臉的擋了一早上的車,終究還是沒有車子停下來把我捎到鎮上。母親有些失望,罵罵咧咧的走進了有些破落的院子。大年三十急匆匆的回到家,過完年就要趕著去上班,我們這群人似乎從沒有停下來過,不是急匆匆的做永遠也做不完的工作,就是急匆匆的趕路,從一個地方到另一個地方。我們的生活被某種未知的理由綁架了,我們理所當然的接受了這種綁架。母親有些不快,因為平日里這里來來往往的車很多,今天我要走了,卻沒有一輛順路的車。鎮子離村子有一段距離,這段路我走了很多年了,以前不覺得漫長,陪著母親一路走一路聽母親嘮叨,這條路竟然無比漫長。母親很少像這樣陪我一路走一路說話,似乎歲月蒼老了面容也蒼老了母親堅強的心,在母親眼里,我似乎還是那個去鎮子上上學住校的孩子,生怕少說一句,我就不知道該如何生活了。我害怕這樣離別的場面,以前害怕未來的路,一轉眼能看到母親,心里就不會害怕,如今一轉眼看到母親,心里就不可抑制的難過,終究我成長成了一個不畏將來,卻害怕親情一點點消失的人了。母親看著我上車,還不放心,看我把背包放好,坐在靠窗子的座位上,囑咐我路上多操心。我一一應承下來,并語氣強硬的讓母親回去,我生怕我一不小心就讓淚水奪眶而出,我害怕看到母親流淚,更害怕母親看到我流淚。趕走母親后,我把頭靠在窗口,故鄉的風輕輕柔柔,故鄉的泥土越來越淡了。在反光鏡里,我看到母親還站在我上車的地方,目送載著我的汽車漸行漸遠。城市濃烈的汽車尾氣瞬間就吞噬了故鄉的味道,離開故鄉一步,我就不再是那山那水那鄉音。車上的人相互問候,年輕的心從不知道故鄉之外就是他鄉的道理,習慣了四海為家的闖蕩生活,故鄉不知不覺間就成了驛站。村子安靜的害怕,母親說,你一走,就帶走了整個村子。我在忙碌的工作中很難想起那個村落,城市的鋼筋水泥已經深深地埋進我們倔強的靈魂,我們看似冰冷堅強的外表下,一顆心早已支離破碎,千瘡百孔。一個人,一座城,母親不知道這個世界上最繁華的都市,卻永遠記得我所在的那個城市某個鮮為人知的站臺,就如同我似魚穿梭在城市的汪洋之中,卻永遠知道家的方向。那些被時間忘卻的記憶,在某一個角落等著我長大、變老,最后鑲進我的靈魂里。金昌,自然環境的快速改變加速了生態環境的改變。植物儲足了水,呼吸為天上的云,云密時落為雨,又成了植物奔張的血脈。昔日干燥的戈壁小城已成為飽含水氣的溫潤小城。手機在云中、雨中、霧中,隨手在春、夏、秋拍出的照片,上傳至微信,羈旅在外的金昌人驚嘆:這是金昌?萬物無水難有景,冬天的金昌,有水的東湖最美。小雪節氣一過,天氣在寒冷中緊縮了一下之后,隨后又在氣溫略有回升中有些舒展。而人們已深信了冷,雙休日早上八點多鐘,街上人不多,東湖人更少。太陽射向湖面,一切都是金燦燦的,連周邊的建筑也光芒四射,在朝陽中清掃的工人也成了金人。這地方叫金水湖在這時恰當到不可替代。湖面已冰凍半尺,形還未固,隨著岸的近遠、雕塑高低,或為長圓。能入了湖的眼睛的一切都是雙影,水上為真身,水面為映影。水底下的水草都似靜止成雕塑,一眼看透。飄落到湖面上的許多樹葉被凍在表層。這時你能看到樹葉幾近落盡的柳樹,枝椏是古銅紅。許多落盡果與葉的樹讓四周顯得更為空曠。沙棗樹上有著稀疏的繁華——葉未落盡、果是奪目小紅,那紅紅的小棗映襯得天有看不透的藍。一切讓天地顯得空靈、寂靜。一切在這季節的盡頭,是那么古老蒼涼、真真楚楚,讓你相信春夏秋的美景都是季節的鉛華,讓你相信冬季才是萬物的根與家,讓你相信世界的最初來于冬的純凈與安寧。冬是一切奔流棲息的岸,是一切孕育生發的源頭,蓄勢越厚,發將磅礴。那在初冬凍了化,化了凍的冰塊被好事者拋上湖面的遠處,形成一塊塊晶凸,證明了湖面要恢復至水平波動需待來年。隨著太陽越升越高,冰的連鎖爆破成了對太陽溫暖最好的回應,像一場狂歡,像一場典禮中的禮炮。岸面的石,急于擺脫水結成冰對它的纏繞與困惑。有些地方的冰,被岸遠處的水推搡得狠了,翹起峭立。岸上石曾與水接過吻的地方,則被硌上痕跡——一個個圓圓的窟窿。如果陽光足夠強,這冰將消形,水將重新開始與岸的愛情;如果這冰逃不過晝短夜長的宿命,將在夜的寒冷中重新與石緊緊相扣。光強到有些灼眼,行走的方向自西繞東。湖邊搖曳的狗尾巴草、蒲草、蓬蓬草、蘆葦、燕麥草……已演變為很有勁道的枯黃,在水邊、冰中儼然成了景色之美的主角,風韻絕姿到讓人震憾。蘆花在朝陽中的美攝人心魄,蒲棒整體爆裂卻未在風中飄揚,毛絨絨的團團簇簇,在晨陽中占盡風頭。待朝陽在冰水中投射的金黃紅的絢彩褪去,才發現天出奇得藍。我一向覺得水無色,只因湖面是一面碩大的鏡子,所以它投印了天地中的一切,所以天藍水也藍。冰的白,水的藍、草的枯紅黃,自然搭配的色彩到了不能模擬、難以超越。自北向南是溯流而上。少了春夏秋的人聲鼎沸,卻彰顯了潺潺流水的鳴響,這天籟之音讓人覺得靈魂中有什么被觸動,得以歡悅、得以心靜。溪水自高向低,層層階階,一段段的小瀑布,沿途都是水與石的歡戲,或為白浪,或為晶藍。少鬧處,已攀結枯草、拽住樹根、擋住石,結為獨一無二的冰珠、冰花、冰雕、冰宮,這來自天工之手的潔白晶瑩剔透讓人心顫。這時除了拿著手機的手是冰的,身體各處連心都是暖的,天地之間人的感動就這樣猝然來到。最南處,是大頃薰衣草之地。盡管它們都已被覆埋冬眠,可那片土地散發的薰衣草之香依然沁人心脾。在泥土之外的花枝,在冬灌的水口,結為冰蓬,裹挾著些許沒有隨季節隱退的綠葉,無限風情。東湖的蘆葦很壯觀。許多處,已高過三米、四米甚至是五米。頂處白蘆花在陽光下的嫵媚與多姿在冬季獨占鰲頭,成為風景一霸。它枯黃到極致卻站直的腰桿,連成片,形成了蘆葦蕩。冬天,因有這天的藍、冰的白襯著蒼涼的黃,它長得有多靜、多美!似乎冬季就是為蘆葦的美而來。在東湖最大石的建筑處,水奔流而下數丈。迎著陽光,你能看到陽光的七彩,為虹,為霧,為幻境。背光處的石上,厚厚的冰端坐其上,周邊被水流擊打的地方則形成千姿百態的冰棱、冰溜、冰掛。冬天東湖的美,在這湍急的水下,有動有靜,無限遐思。湖的東面,冰結最少、最薄。在遠處水中嬉戲游弋的野鴨有幾十只。這時十幾只野鴨排成前后,三、倆并排,每只鴨都劃出深深的航線,點著白色的嘴、撅著黑色的屁股,搖著灰黑麻的身子,很是滑稽卻萬分慣常地悠閑自得地自北向南地離我而去。東湖中所有的標識牌,我最喜歡香草園前的“遇見”二字。在孟冬,遇見東湖你會怦然心動!

  秋天的早晨被霧鎖在了山里。一切在混沌之中,空氣在喘息,時光在縹緲中前行。太陽在曚昽中,努力把眼睛睜亮,光的手指拂開一片通道。山頂露出來了,樹梢露出來了,屋頂露出來了,山路的蜿蜒也露出來了。陽光在頭頂灑下耀眼的光芒,炊煙在屋頂拖起長長的尾巴。喜雀在枝頭喳喳喧囂,公雞在院里伸長勃子鳴叫,一只黃狗蹲在村口,向山路張望。霧后的山村,山濕潤了,樹蔥綠了,田野更加豐腴了。北坡的柿樹林,淺黃的柿子壓彎了枝梢,幾只灰雀,在柿林間飛舞。繞山的梯田里,金黃苞谷桿在秋風里沙沙做響,飽滿的棒子穗虔一誠地垂下腦袋。豆田里,豆芝莢的枝蔓上葉片已全脫落,褐色的莢角飽滿豐腴。紅薯地里,綠油油的葉片覆蓋了被膨脹了的莖根擠破的土壤。新翻的土地松軟油亮,等待秋天播種的期望。南坡上的刺槐林,枝葉漸稀漸黃,嫩黃的野菊花,滿山遍野恣意開放,馥郁的芬芳引來蜂飛蝶舞。花叢間,一簇一簇的酸棗樹,枝葉間綴滿珍珠般鮮紅的果實。幾只野雞在樹下草間臃懶地曬著太陽。陽光夕斜,群山蒼翠,天空湛藍,一群大雁飛過天空,嘎嘎地叫聲,讓山野顯得更加空曠。晚風來,清涼如水,農家院里飄出苞谷糝紅薯稀飯的清香。一只小花貓在石桌下轉圈搖動著尾巴。蛐蛐的叫聲,一聲比一聲間歇的長。秋天的山村,在寂靜中進入夜的夢鄉。1980年秋收剛結束,樂拓到我家,說包頭文聯和師范專科學校組建一個“文學專修班”,面向內蒙古西部盟市,對發表過文學作品的業余作者進行專門培養。 記得樂拓當時是包頭作協副主席、知名作家。曾于七十年代初下鄉到我村。在同甘共苦勞動中和我交了朋友,把我引上了文學道路。以后我們交往不斷。常邀我參加一些業余創作和采風活動。結識了汪焰、許淇、李柳南和文聯司機劉國臣(柳陸)等人。他們編輯的《包頭文藝》(1980年1月號)發表了我的第一篇小說。正當我對文學的追求強烈升溫的時候,有了這樣一個專業進修“充電”的機遇,真是兩全其美:一則可在文學上讀書精進,二則從此可放下一九七七年參加高考未中的那顆耿耿于懷,悵然若失的心,實現多年的大學夢想。 我那時已是三個孩子的父親,在生產大隊任職,妻子當民辦教師,兩人同心大干養家糊口。可想而知,我去上學進修,她要加挑怎樣的重擔。至于大隊領導職務窺視著眾多,自然無須操心。經過一番苦磨硬泡,妻子口頭總算同意了,臉上卻愁云密布毫無喜色,我表面上一副為難神情,內里心花怒放。 當我背著簡單的行李卷兒在一宮下車后,立刻被秋風秋雨裹挾到城市的人流之中,周圍一片雨霧茫茫。這種時刻也許就是柏拉圖指出的意識模糊不清和神的啟示狀態。我滿腔舉子趕考情懷,借問學校何處有,路人遙指大白樓。急不擇路,我徑直穿越枯草、荒地和剛收完蔬菜的農田,又跳過一條大水渠,仿佛穿越個人歷史的濃縮蒙昧隧道。記得那時的師專是搬遷不久的新址,只有孤伶伶一棟四層大樓,灰白色矩形建筑,上面挑出“包頭師范專科學校”幾個大字,后面一排紅磚平房,四周全是農田荒地。與“第一工人文化宮”隔青—昆、青——東路呈西南東北相對遙望, “文學專修班”編入中文系。我和巴盟、伊盟、石拐、東河的幾位同住后面的平房宿舍。原來,他們都是文化宣傳部門的干部,帶薪進修,只有我一個是農民,離土不給掙工分,更沒有誤工補貼,學習生活十分清苦。我的穿著粗陋差次,吃最便宜的飯菜。同學們給我衣服,接濟我食堂粗糧票,雖然買不起好菜或不買菜,但玉米面發糕、鋼絲面、莜面、蕎面等粗糧主食足可填飽肚子。特別是圖書館大量的聽說未見的名著和同學之間的好書奇書可供閱讀,是豐盛的精神大餐,彌補了物質的缺憾。我和柳陸同桌坐在最后一排,他對包頭和地方史志和民俗感興趣。我主要集中精力攻讀時光沉淀出來的中外名著,以解除“文革”期間無書可讀的困惑。正如卡爾維諾所說:“通過閱讀經典,我們感到它們遠比傳聞中所想象的更新鮮、更出乎意料、更不可思議”。文學專修班開設十幾門課程,每天上午聽講師教授講課,下午是自修討論,各人取其所好、所需,自由閱讀、寫作,有時也幾人自發為組討論一些問題。展現出不同經歷對經典的不同詮釋和多元互動的開放活潑氣氛。我認為是很好的學習方式。進校不久,包頭市第三次文學藝術界聯合代表大會召開,我被列為主席團成員。坐在臺上深感汗顏,見那么多專家名人,深為教畏拘束。不料汪焰主席主動和我交談,了解我的學習情況。第二個月,文聯就對我特別照顧,每月發25元助學金,并報銷回家路費和課本費,我感動得熱淚盈眶。更加省吃儉用,余出錢來買書,刻苦研讀。我相信愛黙生所說大學并不神秘,無非就是多讀書的觀點,以經典名著叩開自己的心扉。打開了“一扇扇新的不知道的世界的窗戶”,把自己的視野從線性上升為立體,在知識與思考的沖撞中開啟了潛伏的記憶,從而進行創造性的梳理。晚上,我們興致勃勃地去一宮看解禁開放的電影,思考那些由名著改編的得失成敗。星期天,同學們三五成群地幫我回家干農活,體驗托爾斯泰“提高腦力創造的質量,為腦力創作提供靈感”,“也感受到更多的樂趣”。畢業后,很多同學寫出了新作品,有的成名成家,我在報刊、電視上經常見到他們,如柳陸、朱丹林、馬寶山、武翔等。回憶那段時光,真是百感交集,也鞭策我再接再勵,不斷進取。馬、驢子和斑馬,在生物分類學上都屬馬科動物,他們都一脈相承地起源于四百萬年前的一個共同祖先:草原古馬;之后三兄弟便分道揚鑣的演化成了現在各自的動物家族。盡管如此,歲月的塵埃仍然無法掩蓋他們之間根深蒂固、血脈相通的親情,這一事實不僅是因為維妙維肖、習性相近的生物學特征;而且,也已得到現代分子遺傳學的證實;同時,從古至今這一割舍不斷的親情,也更被他們自己設身處地的反復驗證,他們之間仍能舊情復燃或一見鐘情地跨越道德信仰的鴻溝,碰撞起思想和感情的火花,天雷勾地火地重溫舊夢,并生下斑驢、斑騾及騾等令人目瞪口呆、驚世駭俗的混血私生子;這種身體力行的成功實踐,就是他們至今仍然親如一家鐵證如山的證明。 馬是被人類最早成功馴化的動物之一,《詩經》上就有"蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌"這千軍萬馬金戈鐵馬的場景;馬的本性與驢子一樣猶如天馬行空般的自由豪放;但馬在人類的鞍前馬后卻是忠心耿耿任勞仼怨,老驥伏櫪效盡犬馬之勞;戰場他出生入死是馬踏飛燕般的英雄,助赴湯蹈火的勇士立馬橫刀成就汗馬功勞;生活中的寶馬良駒聰明伶俐、溫文爾雅,與主人感情深厚善解人意,從"春風得意馬蹄疾"就可看出他與我們心有靈犀而富有極高的情商,主人見鞍思馬,同樣"馬行十步九回頭",彼此情同手足惺惺相惜;勇士即便戰死沙場,也以"馬革裹尸"為榮。因此在我們所有的動物朋友中,馬以其彪柄千古的龍馬精神,一馬當先地成為人類最為涕零感激的朋友;他幫助我們馬到成功地實現理想和夢想而自顯尊貴的同時,也盡享了人們玉堂金馬這情深意長的福祉和厚愛。 受此啟發,馬那出身卑微但性格倔強的弟弟驢子,也黔驢技窮地放下孤傲的身段被人類招安,希望攀龍附鳳從此飛黃騰達、榮花富貴。驢子幾十年如一日披星戴月櫛風沐雨,汗流浹背地為我們拉車拉磨當牛做馬,以他對人類的貢獻和價值應該能功成名就,與其馬大哥并駕齊驅而雙桂聯芳;但他那舉世聞名卻倍受垢病且與其自身才能無法匹配的驢脾氣:一意孤行目中無人。令人心有余悸;常常無怨無故地就耍起大小姐脾氣"撂蹶子撂套",似乎主人上輩子欠下他"驢打滾帳"而反客為主;即便錯誤也自以為是,固執的十頭驢子也不能把他拉回來;讓人對他感恩戴德的善意望而卻步,并由失望到絕望而心灰意冷;感嘆他傻的真是一頭不知好歹的犟驢,有時甚至咬牙切齒恨不能卸磨殺驢。俗話說:驢吃白菜大驚小怪。驢子辛苦勞動卻連白菜都不配擁有,活著吃苦受累忍辱含垢而辛酸凄涼,死后也許才會得到人們發自肺腑,但卻令驢子心寒徹骨的一句好話:"這阿膠是正宗驢皮做的"。在我們的日常用語中有:馬路、馬刀、馬夾、馬辮等均以有馬為榮,即便受苦受難也自稱是當牛做馬,而羞于與驢子有一言片語的聯系;所以,驢子雖然有緣進入人類社會卻不能感動我們而建立感情,與人類緣深而情淺。可見,"英雄氣短"的驢子因他那任勞卻不任怨,且屢教不改放任自流的驢脾氣淹沒了他的功勞和苦勞才自貶身價,在人類社會似乎是戴罪立功并將功折罪,其價值才被我們低估和鄙視;吃苦受累一輩子,也不能獲得應有的尊重和實現自己生命本來的價值,只能自甘平庸地顯得碌碌無為而遺憾終生。 此外,馬的另一個特立獨行的弟弟斑馬,似乎與他們"風馬牛不相及";好像清高的看破紅塵不與人類為伍,軟硬不吃桀驁不馴,至今仍在狂野荒涼的大草原上流浪;然而,心比天高卻命比紙薄,隨時都會成為獅子的點心而死無葬身之地,真是公主心丫鬟命。可憐之人必有可恨之處,斑馬淪落到如此凄涼的景況,并非是因為被我們忽視和慢待;人類對斑馬的垂青和眷顧可謂淵源流長,自古以來人們就沉迷驚嘆斑馬那令人眩目的外表和驕健優雅的身段,如癡如醉不可自拔,希望在它身上復制其馬大哥在人類社會傳奇般的成功;為了盡快馴化馴養斑馬,人們給予了他不亞于"三顧茅廬"的厚望和禮遇,以初戀般的熱情和宗教段的虔誠,以及驢子般倔犟的執著,曉之以理、動之以情,恩威并施地感化和努力;但斑馬卻是執迷不悟、頑固不化而寧死不屈;與人類相處,成事不足敗事有余是其最臭名昭著的特點。最終,人們只能"曾經滄海難為水"地望洋興嘆"往事一場空還如一夢中",曾經雄心勃勃的夢想,原來只是一廂情愿的天真幻想而徹底放棄;并對此蓋棺定論:外表光鮮靚麗的斑馬是名符其實的朽木不可雕的廢材。斑馬與驢子相比,其優點猶如小巫見大巫;而其缺點包括與生俱來的驢脾氣卻是青出于藍而勝于藍,令驢子甘拜下風自愧不如,是驢子中的驢子;恨的讓人在其未上磨或未卸磨都想把它殺掉;將"驢脾氣"演繹的可謂爐火純青、登峰造極而笑傲江湖,若將此項目列入世界比賽,斑馬一定是實值名歸的冦軍。所以,華而不實的斑馬不僅無法與樸實無華的馬相提并論,更不配進入人類社會與人類為伍。 本是同宗同祖兄弟的三種動物,尊貴優雅的馬與混跡于蕓蕓眾生中寂寂無名、悲慘凄涼的驢子和斑馬,在今天的處境卻是天壤之別的兩種結果,讓人不禁想起了過去杜月笙的那句話:上等人有本事沒脾氣,下等人沒本事卻有脾氣。拿現在的話理解,上等人應該是人生或事業上的成功者,下等人自然應該是人生或事業上的失敗者。立春時節,好友學康給我送來一盆蘭花,花徑上滿是含苞欲放的花蕾,花盆上彩印著“手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第開。坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。”一首詠蘭詩,不僅讓我特別喜歡,更讓我思念起蘭花的情緣。小時候,我隨父母從城鎮下放到鳳凰山南,鐵瓦殿腳下的生產隊勞動時,才認識蘭花。起初我并不知道樹扒里長得像韭菜片、茅草葉那樣的東西就是蘭花,是鄉親們指教我才辨別認識的,他們還教我認識了許多不知名的花草樹種。但當時,蘭花在生產隊鄉親們的眼中,就是一蔸蔸草類之物,及為平常、平凡。對蘭花的天然姿容、香沁心田沒啥感覺而被忽略。這就好像鄉親們他們自己,在山鄉里年復一年,日復一日地迎風雨、頂烈日、冒嚴寒,辛勤勞作、默默耕耘,與大自然共生存,沒有多少人問津那樣自然。山里的淡香,一年四季都有,不經意的人們,是不會知道的。春天來了,萬物復蘇,綠色生命釋放的、百花競相開放的清香,會讓人感覺到。夏季草木禾苗的蓬勃生機、瓜甜麥熟的溢香,也會讓人能親吻到。秋季碩果累累、遍地金黃的飄香,總會讓人體驗到。即使是冬季,也會有油菜麥苗的綠意、茶花梅花在雪花中飛舞的寒香,仍然會讓人嗅到。可是大自然這樣氤氳的清香,人們卻不那么的經意,一般只會感覺到春暖夏熱、秋冷冬寒,而常常忽視萬物在每一個季節中,所釋放出的清爽氣息。那時在生產隊里,分給了我家一塊樹扒,海拔在一千米以上的山中,我認識的蘭花就生長在那里。我目睹著這些蘭花,無論是烈日酷暑的炙烤,還是風雪交加的寒冬,它們依然舒展著綠顏堅守在林泉之下,傾吐著清香彌漫于空谷之中,不與喬灌樹木爭高,不與它物花色爭艷,坦然無拘地、默默無聞地獨自開放。我不知這些蘭花在此幽谷中隱居了多少年,我卻知道它們至今無人問津,但它們仍然執著地、本能地、適時地自由芬芳。從那時起,我似乎感覺到,蘭花在我心中不是草,就是花。別人叫它蘭草花,我就要去糾正,要他們去掉草字,稱呼蘭花。在鄉村十三年,凡是我去過的深山,見到的蘭花,從不去踩踏,更不去采挖,而是蹲下身子去撫摸,去清理它身上飄落的樹葉和其它雜物的擠壓。每當我做完這些事,見到蘭花慢慢松動筋骨,舒展身軀,自由綻放時,我聞到了一股股幽香,我明白這是蘭花的回饋,我的心就那樣舒坦、那樣自慰。后來,因考學離開了我熱戀的鄉村,也離開了深愛著的蘭花。畢業后,分配到縣城工作,我始終忘不了山里的鄉親和蘭花,就很想有一盆蘭花陪伴我。可是,我又不想去損害蘭花自然生長的命運,雖然花市上有人賣蘭花,就是不忍心去買;有人想送我一盆蘭花,我也拒絕而不領情。因為這些蘭花不長在城市里,來到這里的蘭花,不管她的身價炒得多么高,但她的心靈是被強行扭曲的。這些蘭花離開大自然,局限在狹小的盆中,委屈地生長,我見到會心疼,就只有回避。直到有一天早晨,我路過垃圾箱邊,見到一蔸被人丟棄的蘭花,葉片有些微卷,肉根有些干癟,我感覺到它的生命已是奄奄一息了。于是,便把它小心翼翼地拾起來,用衣角連泥帶根兜住,輕腳快步地捧回家;放在小盆里,先用手甩灑點水,潤濕葉片和帶土的根部,再用干凈的濕毛巾包好,搶救性的維護和延續它的生命,然后再去買花盆。我知道蘭花在山里生長的特性,需要找到土質松軟、有良好透氣性,并且呈微酸性的土質。所以,我立即趕乘去漩渦的早班車,途經在鳳凰山頂時下車,進樹林里刨一大口袋多種質料共溶的山土,再乘坐返程的班車回到縣城,將這盆蘭花栽植好。這盆蘭花真爭氣,不僅活了過來,還生機勃勃,而且年年開出純麗的素心蘭花來。這盆蘭花的復活,讓我不再回避愛蘭如初的心里矛盾。我在想,我們不去人為地損壞大自然物種生存的環境,但我們應當面對已經改變了的現實存在。蘭花的淡泊、美好、高潔、賢德、幽香的品質,以及堅韌剛毅的氣質博得了世人的青睞,已有很多人把它移栽在家里,或擺在大庭廣眾之上,供人們欣賞贊美。古今的書籍中也有記載,歷代丹青妙手甘心為之潑墨揮毫,更有文人墨客爭相為其吟詠。所以,無論怎樣,好好待它,才是當今最為重要的。也許是愛屋及烏吧,凡帶有“蘭”字的人或物,我都有種莫名其妙的珍惜感,愛戀感。也許是思緣吧:少年進山認識蘭,四季翠綠神天然。寒暑風雨亭亭立,花溢幽香不爭艷。 好友送的這盆蘭花,我會好好呵護。因為,與蘭有緣,忠蘭信念。植蘭于心,蘭隨人愿。武漢南岸嘴位于湖北省武漢市長江與漢江的交匯點(處)。呈三角形向漢陽延伸。綠樹成蔭,是人們休閑的好去處。--------題記一“大江東去浪淘盡千古風流人物!”“驚濤拍岸,卷起千堆雪。”唱不盡的長江水,抒不完的長江詩。粗壯豪邁的長江奔騰不息,自青藏高原三江源雪地雄壯、雄風、雄心勃勃,一路高歌,劈荊斬棘,浩浩蕩蕩,一泄千里。渾濁不清是其獷野狂傲,勇往直前是其魂魄飚悍,一往情深是其生命高歌,滾滾奔騰是其滿懷豪情。長江,一個永遠青春,永遠充滿活力,永遠英俊、瀟灑的男人,中華大地的龍骨,千年萬載情懷神州,連綿山峰陪伴,逶迤綠蔭簇擁;鳥獸蟲魚攘括,風霜雪雨著墨。匆忙中、奔馳中轟鳴,邂逅那溫馨靚麗的女人。一江碧水穿城過,十里青山半入城。著名“江淮河漢”之一的漢江,載著《詩經》、《楚辭》,攜秦嶺精華,過沔水、滄浪,經襄陽樊城,灘險谷峽,藏豐富資源,伴騷客薈萃,詩豪墨舞,觀子胥足跡、諸葛茅廬、穿天節、端公舞、牽鉤戲、鎖吶巫音、苞茅縮酒…..楚風遺俗,唱“陽春白雪”,“下里巴人”,韻神農始祖章華,破江漢平原,蜿蜒曲折,款款淙淙,靚麗運行。傳說漢水有女神,風采描述各秋千:既有美麗、矜持、高傲,可望而不可即、可遇而不可求的漁女珠兒;也有勤勞、廉潔,飄忽不定、行蹤隱秘,既溫柔、寬容,又機智理性、剛柔相濟的茶花姑娘;還有兩位在前秦人王嘉的《拾遺記》中,忠貞不渝地陪伴周昭王共同淹溺壯舉的南國佳麗,或許就是女神前世。“體纖弱而才足,膚柔曼以豐盈。發似玄鑒,鬢類刻成。戴金羽之首飾,珥昭夜之珠珰。襲羅綺之曳衣,黼縟繡之華裳。錯繽紛以雜,佩熠焜而煌"。王粲《神女賦》,暢想仙女漢水來。漢水,綠波蕩漾,漫江碧透,宛若飄渺靜靜處子,天意巧合,投入奔騰不息、心胸寬闊的長江懷抱! 二長江、漢水,天作之合。外攬山水之秀,內得文人之地。威武張揚的長江也有溫柔的一面:在漢水進入口,渾濁的長江讓出了半股水道,形成“涇渭分明”。是新婚小夫妻的婚姻“磨合”?還是家庭AA制?流水亦如財產,“帳目”公私分明,清濁各異。雄渾與清澈夫妻組合,通過長時間的運行、滲透、交融、配合,也形成了共同資源,共同財富,共同理想。夫妻雙雙攜手并進,奔赴偉大事業的光輝前程。涇渭分明,一個古老詞匯。詩經中:“涇以渭濁,湜湜其證。”古時,涇河源于寧夏,至陜西匯入源自甘肅的渭水,涇清渭濁,兩水相匯清濁界線分明。星轉斗移,山動地變,現己難成景象,只有長江漢水禮貌組合才有如此天然奇觀。世界上兩水交匯的城市并非少見,美國的“河流之父”密西西比河畔的維克斯堡和孟斐斯;我國的長江與嘉陵江匯于重慶,長江與黃埔江匯于上海,黑龍江與松花江匯于同江,潯江與桂江匯于梧州,遺憾的是:他們要么是主河道與支流交界線不明顯,要么交匯點不在樓宇林立的特大城市,要么沒有人文景點匹配。長江漢水交匯,架起了天然“人”字,產生了雄魄的南岸嘴。一個地理位置特殊的市區景觀獨立于大武漢城市中心。唯一可與南岸嘴媲美的大概就是初步譽為“日耳曼民族的驕傲”的德國老城科布倫茨的“德國角”了,穿越歐洲數國的萊茵河與清澈的莫塞河交匯于此,其“涇渭分明”的美麗神秘風情吸引無數游人。南岸嘴與“德國角”的地理位置極為相似,河流走向及周邊景點似乎驚人一致。但科布倫茨僅有幾十萬人口的城市主要集中在莫塞河以南,河的北側和東側相對空曠,“德國角”實際就是兩河相交的三角地帶,在那里無法領略到武漢這種特大城市的磅礴與恢弘。可見,“身居鬧市”的南岸嘴的“涇渭分明”或許是當今神州大地乃至世界自然絕無僅有,空前絕后的,這是神秘自然給武漢的最大恩賜,上蒼賦予江城的宏偉福祉。 三一瓢舀起兩江水,半杯清茶三鎮香。今日的武漢南岸嘴:鐘樓敲醒紅日熙,彩虹落地車流織。萬帆千檣梭往返,海陸空地競奇跡。清晨,面向紅霞萬丈的東方,樓棟重疊的縫隙里,逼仄出道道立體光墻直擊水面,粉紅透黃的空中“光墻”隨著寬闊水面波浪跳躍閃動,輕薄霧靄似南天門的靈氣淫漫,連綿起伏牽扯串聯,嬉戲在粉墻間徘徊。自由的晨鳥,盤旋霧幕,穿越粉嫩色的“光墻”,姿態輕飄;蠢蠢欲動負荷滿載逆水而上的貨輪,還有往來的客輪也徐徐穿過粉嫩色的“光墻”,卻是光線更顯,色彩更亮麗。鱗次櫛比的樓房模糊朦朧,被太陽托起的底色,棱角分明地呈現金光。陰暗的水面波光瀲滟,如果欣賞“涇渭分明”,必須要等太陽來擦亮你的眼睛。兩江四岸,一個絕佳的分水嶺,鳥兒不知疲倦地翻騰。左邊,漢江北岸,龍王廟雄居巍峨。右邊,長江南岸,“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”唱絕古今,“崔顥題詩,李白擱筆”成為文人墨客茶余飯后調侃的美談佳話。晴川熱土站腳下,漢陽樹泛綠身后。傳說億萬年前地球只是一個“水球”,幾經滄桑才有了陸地,據說陸地的動物植物都是水生動植物衍化的。一些水生動物衍生成了人,一些水生動物成了畜牲。如果傳說不假,這兩江相夾坡度平緩的南岸嘴就是先祖登陸的絕佳境界。“涇渭分明”兩江水,錦繡蔥透四岸風,往來如織風帆過,風景宜人視野空。春日嫩芽吐信,夏天綠樹成蔭,秋風楓葉如火,冬霜清麗迎寒。南岸嘴防水堤岸水泥高筑,觀光道路整潔寬敞,林陰連接綠化樹叢,蔥蔥郁郁鋪展遠端,遠處綠峰突起,伸向天際,那是龜山,電視塔矗立山頂,直接云天。夜晚,電視塔霓虹閃爍,隨著色彩變換形成流水動態,展現五彩繽紛。電視發射塔是武漢的中心,她把地方的信息,祖國的美艷,世界的新聞在此集中,在此融匯,在此編輯,再發播到四面八方,世界各地。電視塔下,龜山頂上,一條彎曲幽徑延伸。兩面懸崖被茂密樹冠遮蓋,鴉雀哩啷,時有展翅飛騰,哪怕西邊山腳車流如織,飛鳥安定筑巢,安詳盤旋,嘻鬧追逐,相互纏綿。幽徑小路邊是三國人物雕像群,桃園結義劉關張、智慧絕倫諸葛亮、曹操孫權呂布,英雄逐一亮相,栩栩如生,一個立體三國古戰場序幕大廳,《火燒赤壁》等情景音影重現。農民起義首領陳友亮墓葬,駭然立在山頭。這片綠蔭是城市之肺,正居三鎮中心。為了改善湖北武漢“火城”,著力建設宜居城市,科學規劃降溫風道,連接這片城中森林。華燈初上,兩江四岸成了光的海洋,漫步江邊,晚風習習,樹影、路燈、江水。少女少男相擁石椅卿卿我我,暢談理想,也說終身大事,愛的溫馨纏綿,臆想燙紅的臉龐印得路燈暗淡,風兒送來樹葉遮住熱情的強光;一家三口、四口,夫妻牽娃引崽,休閑信步,環視、指點、回嚼,還有詩賦順口成章;健身的男女老少踏著矯健步伐,源源不斷消失在森林覆蓋的通道;落地舞臺,客串明星一展歌喉;大媽大嬸翩翩起舞…..晴川橋上,流動燈火忽閃忽閃似水一浪一浪款款而下。上邊連著滿天繁星,天上的星星會不會跟著熱鬧的燈火,一起滑下滑落漢江。對江大廈鑲嵌七彩流亮,棱角分明,倒印江底,陸上水下互動相連,累計不清具體樓層,長江大橋,龜山電視塔、晴川飯店、與其交相輝映,構成了一幅旖旎的畫卷。人在畫中,畫在眼中,奔跑的、靜止的、舞動的、嘹亮的構成一幅動態而音韻的錦繡畫卷,跟隨時間而漫動。四過去人們說到武漢不去長江大橋,不去黃鶴樓,等于沒到武漢,現在武漢的城市名片張張閃亮:新建的長江大橋太多了,大橋、二橋、三橋……一個比一個靚,地下通道、地鐵,也是一道又一道;把三鎮緊密連成一體,光谷、東湖、東湖賽道、京漢鐵路“九省通衢”,磨山、楚河漢街、武大櫻花、噴泉公園……數不盡的新風景,宜業宜居,動靜相宜。長江大橋橋頭,電視塔下,大武漢正中心,城中大森林南岸嘴,一張美感嶄新的名片。美麗的彩虹——晴川橋通達寸土寸金的漢正街。江灘公園,沿江都是公園,最早的說法是上海,眼前騎在兩江之上的武漢,處處都是景點,題目太大,只說我們目極所至:龍王廟江灘。人伴水生,水絕則移。水滿則溢,水洶則害。善水則利,泛水則災。四季變幻,風雨自然。秋冬雨少水低江河形同“渡槽”,春夏風狂雨暴,山洪四溢,災難重重。兩江交匯首當其沖,更有漢江彎曲多變,集家嘴成了“龍王”呑噬的第一肥臀。千百年來,每洪必災。無可奈何的祖先們別無他法,只能叩拜天地,唯心地修筑龍王廟,祈求龍神顯靈保佐黎民百姓。龍王廟屬武漢重點防范險段,也是抗洪英雄輩出之地,國家更是重視,未雨綢繆,投資投力加強建設。如今,龍王廟不但固若金湯,而且風景靚麗,親水平臺吸引江城男女老少健身、吸氧。輕柔舒情曲,太極手法揚,晨曦伴舞旋,動感畫中漫。徘徊龍王廟江灘,瞻仰、懷情與自然爭斗風彩,無不敬畏歷來先賢豐姿!有幸保存二十年前立足于此,拍攝的晴川橋建設的半幅“彩虹”、南岸嘴、長江大橋,連貫一體,恢弘大氣,藍天碧水,畫意詩情。一聲笛鳴,對江中華大碼頭的游輪正在起航。中華大碼頭,毛澤東一生留下蹤跡的地方。“煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江”。“一橋飛架南北,天塹變通途”。“才飲長少水,又食武昌魚”。岸上,農會講習所激揚文字,江面,乘風破浪行進。因為偉人雄魄泳姿,每年的夏天,全國的、全世界的目光注視于此,全球泳手聚集于此劈荊斬浪,搶渡長江,搶灘南岸嘴。不到長城非好漢,搶渡長江才是真英雄。一聲鐘鳴,歸元寺傳來綿綿罄音,靜心澹泊明志,胸襟情懷格局。一曲琴弦,伯牙子期遇到知音,勢利交懷勢利心,斯文誰復念知音!伯牙不作鐘期逝,古今何人說破琴!一陣槍炮,漢陽造武昌起義,掀翻封建統治;八年抗戰,趕跑日倭,統一祖國,源于張之洞的兵工廠!漢陽鐵廠,“華夏鋼源”。清朝湖廣總督張之洞“佇立”花圃叢中,兩眼深邃地注視著前方。百年鋼鐵鋪神州,世紀鋼軌顯精神。回眸武漢南岸嘴,處處皆滄桑,徒步覽山水,點點是文章。南岸嘴,大武漢的中心,城市森林,綠色肺腑,世界唯一。

  天龍八部私服_魔獸世界私服我種植茉莉花已有十多年,剪取十厘米長一枝條,剪去每張葉的一半,插2/3枝條于土下,澆上水,20天能生根。冬天放室內。二年換一次土。勤施薄肥,其香撲鼻。過往鄰居,都來聞香,贊不絕口:姑娘們唱著:好一朵美麗的茉莉花,……。人見人愛,人人夸。是漳州水仙?是平陰玫瑰?是洛陽牡丹?那是一種小小的白花,那是一叢小小的枝條,沒胡華麗,平常普通真不起眼。靈種傳聞出越裳,(注)何人提契上蠻航。他年我若修花譜,列作人間第一香。有蘭花的清幽,有玫瑰的甜郁,有桂花的淳厚。鼻也香,舌也香,喉也香,手也香,氣也香,衣也香,心也香,人也香,地也香。種花的人最香,是你把香送給大家,歌越唱越香,我寫文章就是種茉莉花。(注)越裳,古代越南稱越裳,茉莉花從伊朗、印度傳入中國。此四句詩是宋代江奎所作。

  翻開淡去的記憶,一股暖暖的,恬靜溫馨的滋味,便從那本半新半舊的日記簿中撲面而來……  時光的年輪飛轉到了2015年的暑假。7月12日晚,我與菊吃過晚飯,淋浴之后,把一家三口的換洗衣服倒上洗衣液,朝“海爾”洗衣機里一放,操作之后,便匆匆交托兒子在家把衣服晾一晾,囑咐他不要亂跑,不要到隔壁玩電腦。然后,我們便騎上摩托車回到了學校。  學校宿舍里的氣溫與橫排頭的一樓房間簡直不能相提并論。這里,電風扇幾乎要徹夜吹個不停。由于忘了點蚊香,午夜時分,有一個頑皮的蚊子總是“嗡嗡嗡”地滋擾著我的臉頰與耳朵,然后又跑去對著菊的面嚷嚷著,幸好被她一巴掌揍個準,死了,這才讓人樂享一個安穩覺。  第二日早晨,我們騎車于7:30分左右趕到了東河口,路過大侄女家,菊有事先行一步,我坐了下來,與老嫂子、小侄女談了一會心。老嫂子的身體長年羸弱,近期偏癱病總算有了好轉,已能拄著單拐趔趄前行。我的一番推心置腹話語,使耄耋之年的老嫂子解開了心結,心情舒暢起來了。隨后我愜意地別過老嫂子,去把摩托車換點機油,腳踩電子打火讓修車師傅弄好,然后就去拜訪一位老同學去了。晌午,我趕到毛坦廠陪讀租房處,取回兒子忘帶的“800必背成語”印卷等,然后到鎮上經過一番討價還價,花48元買得一對麻將涼枕,30元買2雙涼拖鞋,醫保刷卡24元購得一瓶“飄柔”洗發水,隨后又去附近ATM機取出2000元預備付給三堂叔丈的木工錢,便興致勃勃地騎回艷陽高照的長塘埂老屋。  還未進門,我便被一個溫暖熟稔的聲音叫住了:“小華子!”我轉身一看,是母親!  “嗯!媽!”我幸福地應答著。  母親正在門口曬被子,她說,她估摸著這兩天我就會回來的,因為素常情況,我總是一兩個禮拜就會回家看望母親一趟,這次也不例外。  進屋后,母親手忙腳亂似的,又是拿杯子又是沏茶,還親手把茶水端到我的面前,并關切地詢問我吃中飯了沒有。一種暖暖的滋味沁潤著我的心靈,我連忙對母親說:“吃過了,在學校吃的。”其實,這時已是下午兩點多鐘,我今天事務冗雜又充實,根本沒時間吃早飯、中飯,又絲毫沒有饑餓感,因此不愿母親大熱天的再度忙乎著給我備中飯,于是我便善意地在母親面前撒了個謊。緊接著,我與母親在紅漆小方桌旁坐了下來,促膝談心。  談到外婆時,母親說,92歲的外婆近期常鬧心口疼。或許是受不了痛苦的折磨,或許是怕給服侍她的也已上了年紀的兒女們添麻煩,外婆竟于去年冬天,一次性偷吃掉50多粒安眠藥,暈倒在地上,不省人事,急送醫院搶救,結果三天后蘇醒,有驚無險。但她身體還很虛弱,需要兒女們全天候照料。于是,母親與六安大舅為一班,上堰小舅與毛坦廠小姨娘為一班。72歲的母親與67歲的大舅可謂老年班。值此非常時期,大舅毅然決然地辭去了六安一小區的保安之職,專程回來陪侍我外婆。大到買米、買菜,小到蚊香、牙膏、茶葉等生活必需品,都是他親自購買,決不讓我母親掏腰包,母親幾次掏錢給大舅,他都執意謝絕了。大舅是毛坦廠供銷社大集體單位退休人員,目前每月有2000元左右打卡工資,他與大舅媽二老的生活基本無憂,無需伸出手臂朝下要錢,現在陪侍外婆,花銷上也能伸得開條。他與我母親是同父同母的胞姐弟,但與我小姨娘則是同母異父的兄妹倆,因此,似乎是“血濃于水”之故,自然形成照料外婆的兩個班了。  大舅陪侍外婆已二月有余,前幾天,便回六安城里休息去了,小舅只得從六安回到上堰老家接班,照應外婆。小舅對我母親總有些甩冷臉,手頭捂得緊,很少主動上街買菜,硬抵著母親買菜帶菜去。母親不去服侍外婆吧,于心不忍;去服侍吧,又得忍受小舅的冷遇,且又不敢待久了,因為小舅怕她吃去他家的不少大米。嗐!真不知小舅是怎么想的。為了孤獨可憐的外婆,母親只得忍氣吞聲,忍辱負重,隔三差五便回來忙一忙自己菜園以及地里玉米、芝麻之類的活,然后還是趕回娘家。在母親的精心料理與關愛下,外婆已能拄著拐杖從上莊遛到下莊了。  我們還談到我大哥的事。“酒桶”大哥居然點酒不沾了,身體比以前也硬朗些了。大嫂子帶著她小孫子毛毛,去長年在江蘇打工的大哥那兒待了25天,回來后與母親談心時透露大哥實情的。但愿如此,如此甚好。因這兩年來我曾做過不下10次異夢,夢中情形都是說大哥將要患癌癥,將面臨生死攸關之難。我為此常感到毛骨悚然,母親也常為他揪心后怕,擔心那噩夢成真,會失去自己寶貴的長子。我們便常常在心中為大哥默默苦苦祈求,求蒼天能有好生之德,拯救我大哥免受絕癥病災之苦。這回聽大嫂說大哥身體還好,我與母親才都舒了一口氣。(后來萬沒想到的是,噩夢沒在“大哥”身上應驗,卻在我“大舅哥”身上應驗了,他不幸罹患食管癌晚期,花錢十幾萬醫治無效,于第二年正月二十九含淚離世。)  3個小時不知不覺就過去了,忽然想起問問母親,她吃的米有沒有了,母親說還剩幾斤。我便二話沒說準備騎車上街馱一袋,母親連忙掏出一張百元鈔票,硬是往我手里塞:“每年的生活費你給我的都是最多的,我不能老讓你一個人另外貼,買一袋30斤的吧。”若不是蓋房子還欠著4萬多元債,若是手頭稍稍寬裕一點,我才不愿收下母親這買米的錢呢!  大米剛馱回來,剩下的25元找給母親,母親不要。我再三勸說,她這才勉強收下。5:18分,菊打電話來了,問我在何處,并叫我與她一起該回蘇埠了。母親見狀,戀戀不舍地說:“我去大洼地掰幾根嫩玉米棒來,給你帶回去烀吃。”  我說:“這大熱的你就別去了,再說我也帶不下了。”  母親又說:“泡一碗鍋巴墊墊肚子,吃了再走,免得路上肚子餓著慌!”  母親一再央求,我便應了她。其實,我也舍不得急著離開,藉著吃母親泡的一大碗鍋巴,延長一點與母親廝守的暖暖時光,畢竟“子欲養而親不待”啊!  這一大鐵碗鍋巴,是母親用鐵鍋做飯,炕了兩天才積余下來的,對我來說應算是“土特產”了,因為我們平日里用的是電飯鍋煮飯,享受不到這份“待遇”的。見母親的小客廳里沒凳子,我就把鍋巴端到四弟家的大方桌上吃。母親與四弟原是同住在一幢樓房里的。母親把她中午做的豬肉炒青豆、涼拌黃瓜兩碟菜緊跟著端了過來。我用筷子扒下了約一半的菜肴放入鍋巴碗中,便津津有味地吃起來。滿頭沁汗的我,又端碗挪到大門內側的紅漆小方桌邊,坐下來好好享用,讓那半扇開著的大門抽入源源不斷的夏日爽風,盡情地吹拂著我的全身,涼涼的,暖暖的。  這時,母親又把那兩半碟菜端來,放于小方桌上,鼓勵我多夾些菜吃。她說她晚上一人吃不了那么多,我便半推半就地順手夾了些菜就著鍋巴吃,愧疚之心卻油然而生。48歲的人了,回來看望母親,理當是自己奔前跑后不離母親左右,幫她做點力所能及的家務,卻不想短暫的母子相聚,竟然角色進行了轉換,變成母親服侍兒子了。嗨!可憐天下父母心!天下幾子真孝親?  霎時,一大鐵碗的開水泡鍋巴,連湯帶水全進了我的肚腹里。母親看著,臉上綻開了幸福溫暖的漣漪。  等我告別了母親,騎車來到大侄女家接菊時,方才發現摩托車后我買的涼枕拎包里,塞有一方便袋大蒜籽。哦,這一定是母親趁我不注意塞的,因她知道我們吃涼拌菜或是炒莧菜時,能派得上用場。  此刻,我與菊不約而同地露出了會心的微笑,一縷暖暖的滋味宛如一彎小溪,在彼此的心靈中淙淙潺潺……從石五公路至老石拐,在大橋上就能看到當年大青山抗日游擊隊突襲石拐水磨灘火車站日本侵略軍據點的進退山口。停留半小時,由石固線沿五當溝向北行進。這一帶都有抗日游擊隊的戰斗足跡。在三岔口東頭打過日軍礦井隊,在固陽新窯坡陳灣一帶伏擊日軍大隊。抗日游擊隊戰士們徒步奔跑的灰白土路和穿越的山溝河谷,如今全修成水泥或油路。孫子外孫伸頸探頭,由車窗向外觀賞沿路山野農田。 地處陰山北麓的大榆樹灘,抗日時期是冀西北抗日根據地的北翼重要通道。一九三八年三月,毛澤東決策創建大青山抗日根據地,負責組建的120師決定派358旅715團和師直騎兵營一個連為大青山抗日支隊,由旅政委李井泉任司令員,參謀長姚喆任參謀長,714團政委彭德大任政治部主任,下設三個營、十五個連,共計近2千人。團長是715團王尚榮,政委朱輝照、參謀長李文清。140多名排以上干部中,有三分之一是長征前的老赤衛隊或從長征走過來的老紅軍。他們從我的老家五寨縣整編出發,四個月后,又組建了由武新宇、武達平、張晉勛、李維中、喬鳳山等各部部長帶領的“第二戰區民族革命戰爭戰地總動員會”隨李支隊挺進綏遠敵占區,參加創建抗日根據地,組建各級動委會。加上太原私立成成中學師生編入的四支隊,共計2300多人。支隊 披星戴月,跋山涉水,披靳斬棘,沖破日偽頑軍重重包圍、狙擊,兩次北上,于七月中旬抵達大青山中部。 這些資料,是我上世紀八十年代后到九十年代初期參加固陽縣文史資料和縣志編撰工作記錄的,坐在車上翻看著就到了原來的固陽新建鄉。這里向東到下濕壕鎮,是當年抗日支隊經常進出活動的中心地帶和交通要沖。我們從下濕壕鎮向南拐,進入大青山中段北山口,沿前黑沙,獨龍圖,前海流到官地村,就進了“國家級自然保護區”。植被稀少,裸露的花崗巖和石灰巖、沙巖顯示出灰白間雜褐色的荒涼。全沒了抗日游擊隊當年隱蔽的茂密森林。當時偽蒙政權已淪為日寇漢奸,區、鄉、鄰里、保甲兩面三刀,土匪橫行如雜亂繁衍的野草。大青山游擊支隊處境異常危困:物資不接,麻鞋破衣,粗糠野菜。 七拐八彎就到了司令部舊址——巴總窯子村。我首先登上中間的小山,環視地形,南依大青山主脈,山腳至村前一片半月形開闊地,穿村大道連接前后村如S形陰陽太極圖,坐落在兩個小山灣中的村子正如陰陽魚的雙眼。四面八方全是山頭溝谷,回環曲折,進退自如。據說是李井泉與姚喆在剛來時一個月的游擊戰中觀察選定的。后村重建烽火臺和三層高炮樓,西頭坡上是藍灰磚瓦起脊四合院的新建指揮部,南大門旁掛“八路軍大青山支隊司令部紀念館”牌子。里面六個展館分布正北東西三面房間內,由東開始,分別展出黨中央八路軍主要領導和所屬系列圖片,大青山支隊機構系列,連以上干部,游擊戰斗,發動群眾事跡,遺物器件等圖片文字。我們觀瞻一周出來,從炮樓東口進去,下地道穿行。孫子外孫驚訝唏噓,跟著我在兩壁燈光中摸墻向前,十幾分鐘后出西口。據80多歲的石大爺說,原先口子直通司令部院內,后來改道了。村里還保留著的石碾盤、石磨、石砌水渠和舊供銷社,引起孫子外孫的好奇。村前兩人合圍古樹上掛傳奇文字。開始,司令部在綏中地區大灘一帶夜襲陶林縣后,在綏中、綏西、綏南開展活動。經四子王旗烏蘭花鎮,武川通往綏遠的蜈蚣壩戰斗后,到了武川縣西南的大青山峽谷井爾溝。決定由李井泉、王尚榮、李維中、陳剛等率三營和二營五連,四支隊及二連動委會部分人員挺進綏西。1938年農歷八月初一到了武川、薩拉齊、固陽三縣交界的后窯子、官地、河西窯子村。向南沿六道壩、美岱溝直出土默川,向西通固陽、包頭,向北出大青山至達爾罕茂明安草原,向東進入馬場梁、一前晌、萬家溝根據地。日軍獲悉后,于農歷初四出動37輛汽車,滿載士兵武器彈藥尾追到后窯子,突襲指揮部。李隊長王參謀指揮二營五連掩護,三營抵抗四倍于我的日寇。殲敵200余人,日軍大怒,火燒后窯子村。之后王尚榮團長和陳剛營長率三營主力經白菜溝、巴總窯子在九峰山宿營。在一個風雨交加的夜晚奔襲了陶思浩車站,大獲全勝。然后又襲擊石拐日軍指揮部,半小時殲敵300多人,繳獲槍支300多枝,還有電臺戰馬,生俘偽蒙駐石拐代表劉震東。此后支隊撤到巴總窯子駐扎,在后腦包官地一帶活動。期間,與二架山李海龍、吉忽倫圖紹卜亥的趙太保、云二撓、五當召衛隊靳國柱發生摩擦戰斗。這些號稱“民眾抗日自衛軍”的雜牌隊伍,以后都起義投誠八路軍。 我們將隨身帶的面包,熟肉攤放在石頭碾盤上,邀請負責看護的石大爺共進午餐,他說,這里最慘烈的戰斗是38年臘月初,大雪紛飛天寒地凍,敵人從綏遠、包頭、固陽、武川、薩縣集結五路約二千余人。汽車、炮車、馬隊在飛機掩護下來圍攻。指揮部聞訊帶領鄉親們撤離巴總窯子。日偽軍撲空后就把氣憤發泄到當地和鄰近村子,燒殺掠搶,慘無人道。支隊隱蔽在九峰山馬鞍山一帶密林中伺機打擊敵人。完成牽制任務后轉移冀北一帶。 孫子外孫聽著屏息靜氣,比上任何政治 思想課都專注用心。父母不在了,鄉情還在,沒減且更加濃烈。退休前,我常獨自回老家去,在老家轉幾分鐘,再隨即返回。現在不行了,有孫女羈絆,身不由己啦!但思鄉是常有的情結,想一想老家的人和事是每天都會出現的情景。今天,我正在想念,拿著手機翻來倒去地刷屏,閨蜜的微信來了,“你隔壁的君梅姐想邀請你加入‘發小群’,你愿意嗎?”“愿意,當然愿意。我正在想她咧,從她考學出去到現在,我們有四十一年沒見了,上次回老家碰到她大姐,我還問過的,就是沒機會見到她。”瞬間聯系上了,雖是隔著屏幕,但親切溫馨的感覺依然撲面而來。君梅姐比我大兩歲,我們都排行老幺,她大哥的兒子明星和我是同班同學。他父母比我父母也是分別大兩歲,兩家人非常要好,雖然中間隔著我伯父家,但我們兩家來往很密切。君梅姐一家顏值極高,特別是她的祖父,鶴發童顏,仿若天人。她的大嫂,我們稱呼安秀姐,和我大姐同歲,不僅人長得漂亮,而且行事說話很得體,是我母親心中的偶像,是我們幾姐妹的模范,榜樣,母親常教育我們幾姐妹,“你看人家安秀姐說話不緊不慢,走路平視前方,不卑不亢……”。我從記事起,就覺得她們家的人,個個高雅,她們的家就是我心中的圣地。她祖父健在時,是老裁縫師傅,教我二姐學做縫紉,我很小,賴在那兒旁聽。關于縫紉機的保養,說的言簡意賅,我至今都記得“縫紉機一定要經常加油,你記不住是哪些地方該加油,就用手把縫紉機的輪子轉動幾下,看機頭哪里在動,就在哪里滴一兩滴油。恢復高考時,君梅姐和她三哥一起考學出去了,兩年后,我和她侄兒子同一屆考學出去,我們都是不同的學校,在不同的城市,很難見面。和他們家的人也很少見面,偶爾幾次見面,都成永恒,在我心中銘刻。我讀師范時,她的父親,我稱呼王伯,出公差,找到了我的學校,找到我的寢室,告訴我,他落住的賓館,讓我有什么事,有什么困難,盡管對他講,他會幫助我的。臨走,硬要給我十元錢,我說不需要。他很和藹地對我說:“不要緊的,我去君梅姐那兒,也給她錢。我去明星的學校,也給明星錢,你也是一樣的,你拿著吧!”我很感激,君梅姐是他女兒,明星是他長孫,我只是一個鄰居,他能同等對待,我真的覺得她們家人太高尚了,但我還是面帶難色,王伯又說:“這樣吧,你先拿著,我回去了對你爸媽講,讓他們還給我十元錢。這樣可以吧?”王伯這樣說了,我才接住了王伯的十元錢。因為,在當時,好多同學一學期的花費也只有十元錢,甚至還沒有十元錢。遺憾的是,那次以后,我再沒有見到過她父親,只能從父母口中了解一點,由父母轉達我對王伯的感謝。我師范畢業十年后,在街上邂逅了明星,他讓我去廣州深圳那邊。我說我不敢,他說“以你的能力,絕對沒問題。就算你確實不行,別人不聘用你,也不會讓你難堪。越是層次高的人,越是尊重人,越是不給你難堪,給你足夠的自尊。”今天,君梅姐一句“你過得好就好”,再次讓我感動。“鄉親好,如金寶”,我又想起小時候,母親走親戚沒來得及趕回家,另一邊的鄰居劉嬸叫我過去吃晚飯,我象征性地吃了一點點,劉嬸看出了我的顧慮,對我說:“你媽對我講了的,說今天回家晚,給了一碗米讓我幫你做晚飯的,鍋里還有飯。”我才又去盛了一碗飯,吃飽了肚子。后來才知道,母親根本沒估計到會意外晚回家,劉嬸也是無意發現了我一個人在家的。在家鄉生活的時間不長,但左鄰右舍留給我的情義卻如流水般長長綿綿,父母已不在人世,左鄰右舍也搬離老屋,但老家,鄉情留給我的記憶不會離我而去,沒有爺娘,地方還在,老家是我永遠想念的地方!一世勤勞千古名,半生辛苦百年興無情不是真君子,鐵骨男兒最重情姨父“從來不笑,很少說話,一天到晚板著臉。要說話就是一聲吼”。這是表姐妹們對他們父親的評價。說這話的背景是,表姐妹們在我們家小住,看到我父親和顏悅色地和我們講話,時不時還說幾句笑話逗我們發笑!表姐妹們滿臉羨慕,偷偷地對我大倒苦水:說她們在家根本不敢大聲說話。如果他們的父親在家,他們大氣都不敢出,哪還敢說笑啊?如果實在有事要對姨父說,也是通過姨媽轉述。我把表姐妹的話說與父親聽,父親便尋了機會勸姨父。姨父說:“小孩子們啊,給點顏色就開染坊的。我要跟他們說一句話,他們會嘰嘰喳喳說半天,我哪有那個精力啊!再說,您不知道,我平常手里經常是一分錢都沒有,如果我與他們說說笑笑,他們找我要顆糖吃,我去哪里謀呢?只有板著臉,免得他們開口讓我為難!”說這話時,姨父雖沒有板著臉,確實一點笑意都沒有,如果硬要找表情的話,那只有“無奈”。姨父有七個孩子,我的五個表姐妹,兩個表弟。大表姐大我四歲,小表弟小我八歲,他們兄弟姐妹的年齡近似于公差兩歲的等差數列。在那個時代,這樣的家大口闊,就是年年“超支”的專業戶!無論姨父姨媽多么不辭辛勞,一年到頭連病假都沒有,天天出工在生產隊干活,到年底不僅沒得分紅,還欠生產隊的口糧錢。姨父是紅廟人。他的家和我們家一樣緊依蜿蜒的通州河,我們家坐北朝南面向河堤,姨父家坐西朝東背向通州河。我們兩家沿河堤有近十里的路程,但姨父常舍棄較近的紅廟街而到較遠的郭河來趕集。他到郭河來,大多是挑一擔自家種的蔬菜瓜果,深更半夜從家里出發,到我們家時天還沒亮!他在我們家坐一會兒,等趕集的人陸陸續續從門前走過時,他選出兩個最好的瓜留給我們吃,再挑著擔子進集市,用蔬瓜換一些油鹽回家。每次都聽母親說:“先去賣,能賣的就盡量賣出去。賣不出去的再給我們吃。”但姨父總是先給我們至少留一個,因為他的蔬瓜成色太好,很搶手,進了集市就沒挑回來的了。姨父種莊稼是一把好手,每樣農活都精于常人。最突出的是,大家都不敢用,不愿意使用的耕牛,他用起來都得心應手,就是生產隊最不聽話的犟牛,在他面前也是乖乖的。不僅如此,自留地的蔬菜也比左鄰右舍種的好,生豬也比一般人家養的好。有時候,左鄰右舍夸姨父姨媽能干,要他們介紹經驗時,姨媽總是說“少睡點瞌睡呢。”姨父就會說“沒來路(沒法子掙錢)么,不種好地不養好豬吃什么?”姨父說這話時確實沒一點笑意。姨父姨媽長期起五更睡半夜,參加集體勞動之余養豬種菜維持生計。盡管這樣,他們常常缺衣少食,母親就把我姐我哥穿小了的衣服留幾件我穿,再給一些表姐妹穿,把父親的有些衣服送給姨父穿。姨父特別感激我們,我們去他家,他總把最好的,自家都舍不得吃的給我們吃。記得我第一次單獨去姨父家,姨父居然謀來了紅糖。姨媽煮了四個荷包蛋,放進紅糖,把蛋碗端進臥房。然后支走表姐妹,讓我一個人在臥房吃荷包蛋。我當時是覺得有點奇怪,問過姨媽,被姨媽搪塞過去。等我吃完了出來,看到小表妹撅著嘴巴怪姨媽太偏愛我時,我才知道,姨媽說“她們都吃了的”是騙我的!只有我一個人吃了荷包蛋,表姐妹她們都沒有吃到,甚至連紅糖水都沒喝到。我把這事說給母親聽時,母親說:“你太傻了,姨媽他們買鹽的錢都沒有,哪會買糖給娃兒們吃呢?”我讀初一時,還是勤儉辦學時期,學校組織全校師生去挖沙,為建校舍用。途中,我被一條剛生完崽的母狗咬傷。老師不在場,同學都嚇跑了,我一個人坐地上哭。正巧姨父從郭河趕集回家,走到我身邊時看到了我。他二話不說,背起我一瘸一拐地朝紅廟衛生院走去。姨父年輕時挑擔買賣,扭傷腳筋,沒及時看醫生,耽擱了最佳治療時間而落下殘疾。他雙腿一長一短,背有點駝,走路一瘸一拐。我在他背上都感覺到他行走的艱難,但他一句怨言都沒有,也沒有把我交給老師,而是直接把我背進醫院,傷口處理好后,又弄一輛板車把我送回家。大表弟和我同時參加高考,他比我考得好,被廣州中山大學錄取。鄉支書拿著錄取通知書一路喊著“胡家公子中榜啦!”“胡家公子中榜啦!”鄉親們都為姨父姨媽高興,姨媽笑開了滿眼淚花,姨父還是沒有笑意。大表弟一去就是幾年,逢年過節都不回家,姨媽總是找我同學幫忙帶點吃的去,每次和同學的母親講幾句話,姨媽都是淚眼汪洋。姨父總是埋怨姨媽,“娃兒在外讀書,有什么好哭的!”姨父雖沒有板著臉,但也是絕沒有笑意的,我在一旁也能感覺到姨父心中的煎熬。因為經濟拮據,姨父只讓兩個表弟上學讀書,五個表姐妹們就偷偷嘀咕,說姨父偏心,重男輕女。姨父選了個子比較矮小的兩個表妹,送她們進學堂之前,約法三章,只要不好好讀書立馬下學。但小表妹高考失誤時,姨父并沒有讓她回家種地,而是想方設法借錢讓她讀了自費學校,因為這個小表妹有一只眼睛壞了,姨父始終心疼她,希望她能跳出農門,以智吃飯。當時,我也給了表妹兩百元學費,幾年后,姨父親手把兩百元錢放到我先生手上的時候,我才第一次看見了姨父的笑臉。至此,兩個表弟和兩個表妹因為讀書而以智吃飯;其他表姐妹雖在農村,但也衣食豐足,比小時候的生活好了許多。再以后,每次碰到姨父都可以看到他滿面笑容啦!我很喜歡去姨父家,因為姨父為人的真誠,姨父的感恩與慈悲之心。姨父兄弟三人,他排行老二。老二的地位是比較尷尬的,我們農村有句話叫“長子不離中堂,幺兒子不離娘房。”意思是說祖傳的家當長子幼子各得其所,次子們就看“情況”了。從感情上來說,長子有父親的輔佐,幼兒有母親的嬌寵,其他的兒女們就比較可憐啦!姨父碰巧排行老二,地位本就尷尬,外加他性格比較倔強,不喜言談,相對于長兄幼弟,很自然地較少享受家中長輩的許多溫存。記得他們家分家時,姨媽認為太不公平,氣得哭到我們家,說老大老幺都分得盆滿缽滿,唯獨他們家就幾個空飯碗。姨父卻不吱聲。姨父的哥哥弟弟都有讀書,都屬于高層次的文化人士,而姨父只上過三年學堂,很早就在家承擔放牛的差事。他日復一日的堅持早起,每每把牛牽到田院天還沒亮。姨父的哥哥身高近一米八,在我們鎮一工廠任職,屬于上層人物,姨父的弟弟也是一表人才,也因為讀書好在鄉鎮當老師,也是靠文化吃飯,而姨父駝背跛腳,只能靠種地維持生計,他卻從沒有抱怨過他的父母。他的子女中,他是選擇最弱勢的女兒去讀書,不惜負載累累,也要把她推離農村,足見他的慈悲!他對我們一家人的感激沁潤到表弟表姐妹們心中,他們兄弟姊妹不僅對我們這些親友熱情相待,姊妹之間互幫互愛,對姨父姨媽更是順從孝敬。這些就足可以說明姨父在教育孩子要有感恩之心這方面的以身作則,對孩子們的潛移默化達到了潤物無聲地程度,收獲到至真至誠的效果!現在,兩個表弟都在自己的崗位上出色地工作著,表姐妹們家家幸福安好,姨父姨媽早已離開紅廟,被孩子們接到身邊居住。每天都有表弟表姐妹們輪流給姨父姨媽做飯,陪他們吃喝說笑,足見姨父姨媽他們的為人處世之周到,家風家貌之優良,待人接物之在情在理!如今,只要有時間,有機會,我就會去看姨父姨媽,姨父身體比姨媽硬朗許多!無論何時見到他,都能看到姨父從內心綻放的笑容。

  作者:三月雷從上高中時讀到朱自清的《背影》就想模仿寫篇有關父親的文章,可是一晃幾十年過去了,一直沒能動筆,主要是我們父子與朱先生的父子并非處于同一個時代,朱先生《背影》中的一些場景我都沒曾見過,何能模仿得了,又何能有相似的感嘆呢?!這件事就這么隨著時光的流逝而被眼睜睜地耽誤了下來。最近,公司改善食堂伙食,吃上了可口的飯菜,師傅們總是努力改變一些花色,時不時地還配置一些蒸紅薯、玉米棒等隨心小吃,給人一些懷舊的念想,倒也真能讓我想起父親的背影,筆也自然有了靈感似的,非要一吐為快。記得在我上小學時,大概是某一個星期天吧,我屁顛屁顛地跟在老父親的身后,老父親與往常一樣用有點磨損的鋤頭款著拾糞籃,在村頭南邊的通北河兩邊轉悠。記得天氣有些冷,三四月間,父親戴著一頂線織的套頭帽,家鄉人叫它為狗鉆洞,形象、貼切,衣服洗得沒有了正色,還綴上了不少補丁,用現代人眼光稱得上一位寒磣的農村老大爺。每每看著他的背影,我從沒有什么不舒適的地方。老父親已經多年不能參加公社的集體勞動了,可他自愿承擔起了小河兩邊的義務植樹與看護,幾年時間下來,通過公社漢江護林員羅大爺的支持,通北河兩岸長出了幾排蔥綠的柳樹(我的家鄉稱作楊樹),算得上我記憶中最美的風景。而河邊的堤坡因土地沙質,所以每年還種些紅薯,快到紅薯長成時,老父親也附帶照看那幾片屬于生產隊的紅薯地。那些年的三四月間,農村處于青黃不接的季節,很多人家都會因此而斷炊,我家也不例外,時常饑腸轆轆而饑不擇食。老父親領著我沿河走到小河邊一處低矮的地方,看到外村的幾位中年婦女貓著腰,手里拿著些從地里扯出來還帶著泥土的紅薯,看來準備拿回家去,正好被我與父親逮個正著。父親忙上前,毫不客氣地欄下了哪些人,她們倒也覺得羞愧,就一個個將紅薯放到了父親的面前,還自言自語地說:“這紅薯長得太好了。”父親也沒有多言語,似乎心里明白誰家的日子都過得緊巴,就默默無聞地將收繳過來的紅薯裝了滿滿的一籃子。我心里暗想:這下我家有紅薯吃了。見到鮮紅而帶著泥土的紅薯,看到哪些人遠去的背影,我忙緊步上前拿起一個,想走到河里洗洗嘗嘗鮮,誰知老父親放下籃子,慌忙從我手中奪過去說:“這是生產隊的財物,不能要,咱能隨便拿的吃呢?”我說:“反正又沒有人看到,吃過紅薯還不行。”老父親將紅薯放回籃子,認真地說道:“娃呀,做什么不能由著誰看得見,蒼天在上,啥不都看得清清楚楚。”我有點生氣地站在原地,望著父親的背影,不時地重復著:“蒼天在上,蒼天在上。”看著父親獨自提著裝滿紅薯的籃子與鋤頭向紅薯地的中間走去,老遠就見他彎著腰,刨了兩個坑,將紅薯分開倒進坑里,又刨些溝土埋好,再用些紅薯葉遮掩,看不出有任何的痕跡或破綻,才放心地離開。父親邊扯著紅薯葉時還邊叨嘮:“這些人也真是的,大白天的還敢來偷公家的紅薯,這是餓的呀!”記得哪幾年,父親的身體每況愈下,家里日子也過得辛苦。聽叔父說,他10歲喪父,13歲失母,靠叔爺救濟得以維持生計。解放初期,農村開展了土地改革,老父親做出大膽的決定,將祖宗留下的房屋一拆為三分給了三戶貧雇農,才得以讓其他幾位同宗的地主、富農的家財得以保全,他又將一些農具、家具等用品拉到生產隊,組織起了互助社,后又帶領社員搞起了高級合作社。他作為生產隊隊長,還說服一位分得我家房屋的王伯做了生產隊的會計,他倆一合計,做了許多生產隊員們認為的大事,包括開辦磚瓦廠、粉絲廠、酒廠。想大干一番,讓生產隊有些活錢購買生產資料,不過沒有紅火多久,就被認定那些廠是走資本主義道路的苗子,而被一一關停。畢竟事不如愿,七十年代初,父親抑郁成疾,被疾病折磨得一病不起,他的境遇如此頹唐!我家成了生產隊當時的貧困戶、特困戶。每每談起,老母親總是說:你父親病倒哪幾年,多虧那些地主、富農的子弟,他們都爭搶著過來幫助送醫,那時交通不方便,每次犯病,幾十公里的路都是肩挑人扛。老父親曾經負債累累,囊空如洗,記憶里,他自然也不可能為我“買過半過朱紅的橘子”或鮮艷的桃子,也未曾吃過他買過的半顆奶糖,身邊也沒有他留的“他給我做的紫毛大衣”。記得我考上中專,到河北承德上學,家里拿不出路費,老父親就忙了一天,將屋旁的一棵有些年頭的構樹吹伐了,自己一人拉著板車就想將樹運到下游五公里的漢江對岸。他直接將樹拉到江邊,將樹推到江里,想順江而下,運到彭市集市上去換點錢。還好,后來聽父親說,遇到了放鷹的老表,看到他一人在江水中拖拉樹桿的背影,與江水搏斗中險情火急,忙主動上前幫忙,將樹綁在船上,費好大的力氣才弄到江的對岸,也算解決了我上學的盤程。老母親說:聽老表講,差點碰到激流,把老命搭上,算他命大福大。老表還說,看到他背影的地方正是當年他老父親因饑餓跳江而飄浮到此的地方,好在你父親聽說后沿江尋找,才救老表他爹一命,算是蒼天有眼,一報還一報。過去的往事,總是一籮筐一籮筐地,細數不完。而今天能夠在公司的食堂,三五天地能夠隨心挑到一兩塊純正的紅薯品味歲月的安好,就顯得不同尋常了,我觸目傷懷,自然情不能制抑,每每腦海里浮現父親款著籃子堅定向前邁進的背影,高大、偉岸,沒有丁點兒的低垂。何許,因為有朱先生的《背影》,這篇質樸感人的敘事抒情散文,表現了父親愛子的深摯感情,抒發了自己在生活困頓、精神壓抑的境遇下對父親深切的懷念之情,而我更多地從父親的背影中一直牢記“蒼天在上”的教誨。每每品起當今餐桌上的這些紅薯、玉米棒倒是別有一番滋味涌上心頭。說起上門推銷商品的人,許多人都會露出厭煩的神情。我也不例外,然而有一次我卻感受著另外一種心情。這天上午,坐在電腦桌前,正全神貫注敲擊鍵盤,想盡快將頭腦中的論文構思變成生動的文字輸入文檔里。忽然,一個人影在門口晃動,我下意識抬眼望去,只見一個精瘦的小青年,西裝革履,站在門口邊上,手里提著一個包裝袋,炯炯有神地望著我。我剛想張嘴,小青年便笑瞇瞇朝我說:“老總,我給您送東西來了。”哦,我松了一口氣,還以為又是上門推銷商品的人呢,原來是辦公室訂購的辦公用品送貨員。我隨意一指:“放那兒吧!”說完又埋頭敲擊鍵盤。“老總,這是您很需要的東西。”沒想到,小青年走到辦公桌前,把包裝袋堆放在桌面上。“擱地上吧。”我朝他擺擺手,“我現在沒工夫。”小青年還是笑嘻嘻:“老總,耽誤您兩分鐘,我來告訴您這種新產品怎么用。”聽他這么一說,我只好暫停,也是,新產品需要了解使用方法。小青年見我愿意接受他的指導,顯得興趣勃勃。只見他迅速地從包裝袋里掏出一個黃色圓盒子,嘴里一邊叨叨,手里一邊擰著蓋子。少時,他將開了蓋子的盒子伸到我鼻子底下:“你聞聞,味道怎么樣?”真有那么一股入鼻沁脾的玉蘭花香味。我問他這是干什么用的,他沒有直接回答我的問話,卻變魔法似地掏出一塊圓形海綿,在那個圓盒子里結冰狀的膏面上抹一抹,隨手在桌面上擦了幾下,被擦的地方立刻反光透亮。如此神奇之物,引起了我興趣。我說:“不錯,這是辦公室叫你送來的?”他說:“老總,那就叫你們辦公室訂購一批唄。”“我可沒有這個權力。”我揮揮手,“好了,你的任務完成了,走吧,我還忙著。”他邊笑邊坐下來,說:“老總,這么好的產品,您不多要一件?”我跟他說,辦公室自有計劃,我用這件已經足夠。我再次請他出去,以免耽誤我的工作。他笑著說:“您忙您的吧,我既然來了,就讓我為您服務一回。我幫您把辦公桌、沙發、茶幾擦一遍。”我說:“不用, 我自己來行了,別誤了你的生意,你還是到別處去送貨吧。”他狡黠一笑,悠悠地說:“磨刀不誤砍柴工嘛。來得及,一會兒就好。”說著就埋頭擦拭起來。我只能一心兩用了。邊敲鍵盤邊有一搭沒一搭地跟他對話。交談中才知道,小青年來自桂西壯族小村寨,大學剛畢業,第一個職業便是這個送貨工作。他說他在學校勤工儉學時曾發過廣告,端過盤子,送過快遞。也算是積累了一些職場經驗。不知過了多久,他直起腰來,揩了一下額頭的汗珠,說:“老總,擦好了,您看怎么樣?”我抬頭看去,眼前一亮,整個辦公室給人煥然一新的感覺。原來陳舊暗黑的辦公桌油光閃亮,仿佛一面古銅鏡,人臉清晰可見。皮沙發、木茶幾比涂上一層光蠟還令人炫目。我不由心情舒暢起來,情不自禁贊嘆:“不錯嘛!”“來兩盒唄,老總。”說話間,他已經將兩個盒子碼在了一起,接著他口若懸河滔滔不絕:這是多功能清潔膏??????家里的皮沙發、玻璃窗、寫字桌、電腦屏幕,都可以擦,甚至愛車??????不沾手,不污染,還能凈化空氣,聞這香味,就讓人心曠神怡??????我問多少錢,他說:“不貴,每盒120,兩盒優惠,200塊給你。”我說:“另外一盒還收錢嗎,不是辦公室訂購嗎?”他笑嘻嘻說:“還不一樣嗎,老總,200元用得一年了。一天幾毛錢,劃得來。機會難得,我送來才這個價,你到商店就沒有這個優惠了。”此時我才恍然大悟,他并非辦公室訂購的送貨員,他原來純屬令我反感的推銷人。他嘴里甜甜的叫我“老總”,那是一種套近乎的路數,我知道他到哪個辦公室都是這么個稱呼,就像北京人喜歡把對方稱作“老師”一樣。我有些惱怒,正想斷然拒絕,可他已經自作主張把兩個盒子裝進包裝袋里,擺到我跟前,還笑嘻嘻地塞給我一張發票。伸手不打笑臉人,我再推辭就顯得太小氣了。我干脆裝作大大方方樣子給他掏了200元錢。看著他笑嘻嘻走出去樣子,我意識到自己顯然被他的小聰明給騙了,心里有些不痛快。但我不得不承認,我欣賞他的“騙術”里所蘊含的營銷智慧,更欣賞他那種鍥而不舍的韌勁。我想,每個初入職場的新人如果都能像他那樣經受各種挫折的考驗,他必定有一天迎來陽光燦爛的日子。(原載于《廣西民族報》2017年9月29日)搜索復制殘陽西入崦,茅屋訪孤僧。落葉人何在,寒云路幾層。獨敲初夜磬,閑倚一枝藤。世界微塵里,吾寧愛與憎! ——唐?李商隱《北青蘿》太陽在天空跋涉了一天,似乎有點疲倦,準備落下西山去。我從凌晨跟隨太陽一同出發,在層巒疊嶂中攀行。我卻不知疲倦,只因難以抑制急迫的心情。曾經,我的心焦灼愁苦,日夜不得安寧。不知何處可得良方,醫治受傷的心靈。人說,在那萬仞崖壁之上,掛滿青蘿的地方,有一座茅屋,茅屋里有個高僧。他終年與白云共居,見到他,便可解除心中的病根。我用哀怨的眼神挽留夕陽,懇求它再陪我走一程路,讓我在天黑之前找到那座茅屋。最后一絲陽光掛在天邊,用了極大的耐心將我陪伴,仿佛彌留之際的老人,苦苦撐著,不愿離去,眼里貯滿對人間的眷戀。我如一只覓路的老猿,攀爬在密林間。林中只見落葉層層,不見半個人影。來到高崖之上,回頭眺望,腳下寒云翻滾,來路似細繩。樹林中,懸崖上,這細繩蜿蜒穿梭,時隱時現,一折又一折。路邊有個石洞,洞前有一石凳,我暫將沉重的身子放在石凳上歇一歇。想:這洞口開自哪年,吞不盡山谷云煙;那崖腹藏些何物,怕莫是人間痛苦?突然,一陣木魚之聲,穿越樹林。我連忙起身,循聲而上,啊,看見了!千峰頂上一座茅屋,茅屋前閑立一位老僧。老僧悠然地拄著一根千年藤,返照的霞光為他塑了金身。原來是他,在這薄暮時分,獨自敲響了鐘磬!我疾步上前,躬身作揖,老僧笑而不語。良久,我問道:高僧笑到幾時方合口?想來無事不開懷?高僧仍不言語,轉身向屋內走去,我也跟去。只見屋里屋外全是落葉,好像鋪了層厚厚的被褥。就連墻上也貼滿了樹葉。定睛一看,墻上的樹葉形狀各異,竟然拼成了四行文字:千峰頂上一間屋,老僧半間云半間。夜半云隨風雨去,到頭不似老僧閑。入夜,我想幫老僧掃除屋內的落葉,關門睡覺。高僧終于開口了:凈地何須掃?空門不用關。說罷便和衣躺在落葉上,一會兒就呼呼大睡。我只好跟著和衣躺在落葉上,合閉雙眼,卻難以入眠。寂靜中,只覺萬聲聒耳。睜開雙眼,只見月如高燈,朗照大地。霎時間,萬籟俱寂,千峰頂上,一片光明。突然覺得自己幻化成一片落葉,混同于身下的這一堆落葉中不可區分。頓悟在茫茫宇宙中,萬山千峰,也只是一粒微塵而已。那么,我這微塵中的微塵,又何必執著于愛與憎!來時覺幽奧,到此豁心胸。原來是:松聲語聲鐘磬聲,無聲不妄;花色女色霞光色,有色皆空。居住在城市,因為空調這個現代物件,讓人渾沌了季節,顛倒了寒暑。要不是窗外蔥郁草木的提醒,倒疑心自己仍置身于溫煦的仲春時節。這種被珍稀動物化的圈養,使人懶鈍、萎靡、嬌氣而乏味。可每當想起年少時故鄉的盛夏,全身的每個細胞、每根神經都如同電灼一般,蘧然興奮。那旖旎的鄉村夏日風光,宛若風情萬種的少婦,妖嬈艷麗,攝人魂魄。還有那山野童趣,奇聞軼事,則時刻彈撥著清純少年的心弦。雞鳴早起,登上村后山頂。近觀村落綠樹掩映,蔥蔚洇潤,炊煙裊裊;遠眺江面水霧氤氳,白鷺鳴飛,帆影點點。掬一捧晨風,趟一腿晨露,讓心緒駕著朝霞飄飛……至午間,云霧散去,太陽普照大地,天空湛藍深邃,一切景致暴露于天地之間,清晰晃明。視野開闊伸展,直至那天際,山巒不再羞澀,恰似龍騰虎躍,迤邐蜿蜒。村邊桃樹枝椏上蟬鳴聲此起彼伏,孩童們頂著烈日,手持粘有柏油的竹棍去捕捉知了。見四周無人,則極速地爬上樹梢偷摘桃果,有些尚未熟透的桃子長滿絨毛,又苦又澀,他們卻全然不顧,在身上胡亂地擦拭幾下后,照樣滿口吞下。那些取完石材后形成的水塘,幽深清澈,這里便是孩童們消暑戲水的天堂。他們一絲不掛,雙手攏緊下體,縱身從高處跳下,濺起的水花攜帶著他們的天真與快樂彌散開來。他們在水中追逐嬉戲,就像一只只游動的大青蛙。勤勉一點的村民會利用午休時間去田間捕捉泥鰍,田塖上栽種的黃豆倒影在水田中,陰影地帶是泥鰍納涼的好去處。人們只要雙手伸下去再慢慢合攏,準能撈出幾條泥鰍。這些收獲可以改善一下村民的伙食,多的話還可拿到集市上賣錢,以貼補一點家用。村子的弄堂里聚滿了午飯后小憩的人們。他們翹著腿,赤膊袒胸,搖著蒲扇,一邊迎吹著涼爽自然的穿堂風,一邊家長里短,談笑風生。隔壁時而傳來抑揚頓挫的劃拳聲,屋內幾位村民端坐在八仙桌前,幾缽粗菜,兩瓶白酒,杯觥交錯之后,個個興致盎然,神采飛揚。這些樸實憨厚的村民,那份愷悅與淡定,隱沒了他們生活的窘困與焦慮。在這焱焱夏季,他們總能找到一份屬于自己的快樂與清涼。夏季的雨總是來得那么猝然。剛才還是烈日當頭,頃刻間卻烏云叆叇,遮天蔽日,好像發怒前的猛男在醞釀情緒,沉悶得讓人憚怵。緊接著驀然一聲乍雷,驟雨沛然而瀉,猶如堵塞許久的鼻腔,猛打一個噴嚏后的酣暢淋漓。雷雨來去匆匆,它瞬間擄走暑氣,帶來清涼,使無垠的田野顯得更加明凈空曠。待仄日西下,暮靄漫天,村民卸下一天的勞累陸續收工回家。那不知名的飛蟲聚集成團,在頭頂上隨人而行。晚風挾裹著稻香沁人心脾,夜炊的燈火飄忽暗明。為了避暑和遠離蚊蟲的侵擾,村民大多集中在村前的曬谷嶺上露宿。先是找一處迎風的坡面,將棉被鋪設在紅石嶺上,以阻隔熱汽的蒸騰,人再睡在棉被上,松軟又舒適。睡覺之前,有村民三五成群,盤腿而坐,講些妖魔鬼怪、黃色小段、民間傳說等。有幾位文化人還會講些《三國志》、《水滸傳》、《隋唐演義》等正統歷史故事。那位參加過縣文工團的大叔,還經常扯著嗓子唱樣板戲,聲音高亢悠揚,那位拉著二胡配樂的也搖頭晃腦,神情非常投入。這里儼然成了一個農村文化俱樂部,確實給疲憊的村民帶來了輕松與欣喜。待夜深人靜時,仰望浩瀚星空,看那螢火蟲與繁星交互閃爍,傾聽蟲鳥、青蛙奏響的天籟之音,讓自己的思緒隨一陣陣涼風在夏夜里自由飛翔。再將那宏大的理想裹在夢里,一起迎接明天的朝陽……故鄉的盛夏總是那么的美妙和瑰麗。——或許是因為那些難忘的記憶。

  天龍八部私服_魔獸世界私服我退休后,又受聘到海南省海口中學任教。孤居異地,每逢周末,我就覺得有一種淡淡的孤獨無聊之感襲上心來。于是,我就決定在一個周末去作一次旅行,報名參加了儋州二日游的旅行團。  儋州地處海南島西部,擁有得天獨厚的區位優勢,是海島西部的經濟、交通、和文化中心。海南洋浦經濟開發區和中國熱帶農業科學院、華南熱帶農業大學均在儋州境內。2017年10月被住建部命名為“國家園林城市”。受歷史熏陶,儋州文化底蘊厚重,人文鼎盛。許多儋州人能唱歌跳舞、吟詩作對。因此,這里曾被稱為“詩鄉歌海”,榮獲“全國詩詞之鄉”、“全國楹聯之鄉”等稱號。然而,我特意選擇儋州為出游地點,并不是因為儋州的城市特色和自然風光,而是出于對蘇東坡先生的敬仰和崇拜。一生多災多難的東坡先生最后被貶到了儋州,他在那里生活了三年。儋州至今還保留著許多與東坡先生有關的遺跡,傳頌著他的生活軼事與豐功偉績。東坡先生自己對這一段生活也覺得特別有意義,他在自題“金山畫像“中寫道:“心似己灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業,黃州惠州儋州。”  時值暮冬。從網上獲悉,內地有數省已降大雪,天寒地凍。然而,海南這時還是風和日麗,氣候宜人,一派秋天的景象。我在參觀了儋州濱海新區、眺望了洋浦跨海大橋之后,又登上了被稱為“儋州八景”之一的松林山頂峰。我站在山頂舉目四望,美麗的山海景觀在眼前展現。山上有蒼翠濃密的樹木,山下有像玉帶一樣蜿蜒的河流,遠處的濱海平原上,有像水墨畫上點綴的村莊;再遠處則是連綿起伏的山巒,云霧繚繞,顯出一派寧靜、大氣之美。松林山又稱為儋耳山。該山從儋州北部平原拔地而起,有一山飛峙大海之勢。此山,在古代就是個登高游覽的好去處。“突兀隘空虛,他山總不如。君看道旁石,盡是補天余。”這是東坡先生當年登臨儋耳山即興所作的一首五絕。東坡先生的詩,使得儋耳山聞名遐邇。  從松林山下來,我又登上了儋陽樓。在儋州市大城區西南六公里的馬鞍嶺上,儋州市文化旅游公司在那里興建了一座高達五十七米的仿古高樓。流經儋州的北門江把儋州分為“北岸“和”水南“。因為馬鞍山處在北門江的北岸,所以,此樓取名為“儋陽樓。”作為儋州文化旅游新景點的“儋陽樓”,是儋陽森林公園景區的一部分。文人在題詩作對時,樂于將儋州寫成儋陽。明代勞翔有詩云:“儋陽景色夏如春,學士堂開瘴海濱。”清代文冠斗在《八景合詠》中也寫道:“儋陽春色竟河陽,翠點松林晚信歡。”如今,以“儋陽”命名的“儋陽路”、“儋陽街”已被儋州人家喻戶曉了。儋州故郡,自伏波將軍登島飲馬,拓疆建制,迄今已有二千余年。東坡先生流寓于此,續脈傳薪,也有千載之悠。文武雙宿交輝,人文蘊集深厚。洋浦經濟特區建立之后,儋州經濟乘勢而起。百姓感恩時代,重振儒風。政府聚州城民力,建此雄閣。儋陽樓為雙子結構,陰陽壁合。登上樓臺,如站在巨人之肩眺望,近則阡陌縱橫,云月徘徊于湖底;遠則汪洋恣肆,波浪喧騰于海外。既可仰望蒼穹,亦可俯瞰勝景,還可追懷古往、憧憬未來。登樓臨云,我心潮澎湃,有感于斯,口占一首小詩于留言簿上:  承天聚氣仙居閣,繚繞青峰碧玉螺。  雄峙瓊西攬云月,春風得意細吟哦。  我登了儋陽樓后,就來到了我神往已久的“載酒堂”。  “載酒堂”位于儋州市東坡書院內。世人多認為“載酒堂”為東坡先生建立,這是錯誤的。從史料可知,“載酒堂”實際為郡守張中所建。東坡先生只是一個贊同者和親歷者。南宋李光曾記載:“紹圣中,蘇公內翰謫居儋耳與軍使張中游黎氏園,愛其水木之勝,勸坐客醵錢作堂。黎氏名子云,因用楊雄故事名其堂曰:載酒。”東坡先生在《和陶始春懷田舍二首并引》中說:“儋人黎子云兄弟,居東南,躬農圃之勞。偶與軍使張中同訪之。居臨大池,水竹幽茂。坐客欲為醵錢作屋,予亦欣然同之。名曰:載酒堂。”清乾隆年間,《瓊州府志》基本上是照搬了東坡先生的記述。關于”載酒堂“的位置,東坡先生記述“載酒堂”在城東南。而現在的“載酒堂”卻在城東北。因為史載宋代的儋州城是在“載酒堂”的西北面。所以,“載酒堂”的位置差異是產生于儋州城的位置由北往南遷移了的緣故。  “載酒堂”是“東坡書院”的主體建筑,也是東坡先生被貶到儋州時居住、講學的場所。在“載酒堂”的正門,掛有陳之歲的《題儋州東坡書院載酒堂》聯:  真醒可飲,真醉宜歌,來去悲喜并韓愈  以風忘憂,以寬解困,南北古今參子云  東坡先生認為做學問的人,需要廣聞博記,猶如貧窮者之需要糧食。于是,他決定設帳講學。一時間,本地士子黎子云、符林、王霄等人經常登門求教。還有數百里之外的瓊州姜唐佐專門趕來相隨從學。東坡先生很快就被這些邊地童子稚嫩的讀書聲所陶醉,心里充滿了愛悅與期望。后來,在他將要離開儋州時,姜唐佐向東坡先生乞詩,東坡先生把姜唐佐的扇子拿過來,在上面書曰:“滄海何曾斷地脈,珠崖從此破天荒。”并深情地勉勵姜唐佐,說:“異日登科,當為子成此篇。“后來,他又托人把自己所用的一方端硯贈與姜唐佐。三年后,姜唐佐果然不負東坡先生的期望,成為海南的第一位舉人。遺憾的是這時東坡先生已經去世。蘇轍便代其兄長為姜唐佐續寫了這首詩,詩云:”錦衣不日爭人看,始信東坡眼力長。“六年后,東坡先生的另一位弟子,儋州人符確又成為海南的第一個進士。在宋一代,海南中進士的有十二人,中舉人的有十三人。到了明代,海南的文化進入了鼎盛時期,中進士的達到六十二人,中舉人的竟有五百九十三人之多。”學者彬彬,不殊閩淅。“海南也因此有”海濱鄒魯“之稱。  然而,在東坡先生未來之前,海南為蠻荒之地,文化未開。是東坡先生來瓊,以詩書禮樂之教轉移其風俗,變化其人心,使該地弦歌四起,書聲瑯瑯。東坡先生豈是一個流放者?分明就是一頭拓荒牛啊!今天,當我來到“載酒堂“中時,心里真是感慨萬千啊!我也仿佛置身在他當年的學子中間,聆聽他的教誨,猶如清風拂面,心旌搖蕩,不禁為之肅然起敬。正如聯曰:  北宋負孤忠,春夢一場,忘卻翰林真富貴  南荒留雅化,清風百世,辟開瘴海大文章  春夢一場,這是東坡先生對人生的大徹大悟。  東坡先生出身寒門,年輕時,常日享“三白飯“。出仕后,也是”身行萬里半天下“。三十余年,他在宗派斗爭和文字獄中受盡劫難,卻又不能見勢而返,不愿從官場抽身隱退。東坡先生嫉惡如仇,不平則鳴。他熱愛吟詠,以詩歌托物以諷。他這種本來是可貴的品格,可在當時腐朽的官場上屢遭橫禍。有一天,東坡先生來到一個小墟市,看到人來人往的熱鬧場面,他便有了幾分興致,來到一家小酒店要了一碗糯米酒,慢慢地喝起來。東坡先生雖然喜歡喝酒,但卻沒有酒量,一喝就會醉。喝完酒后,他帶著幾分醉意,走出墟市來帶田野上,見農民正在田里忙著收割稻谷。有一個農婦,背負葫蘆瓢,手攜飯榼,像是去給田里割稻的丈夫送飯。她走到東坡先生站立之處,便放開嗓子向田野里的丈夫呼喊,招呼他來用飯。東坡先生見到那婦人的舉動覺得很有趣。于是,他借著酒興,隨口吟出兩句詩:”云鬢蓬松兩乳烏,手攜飯榼去馌夫。“沒料到,那婦人回頭看了東坡先生一眼,也用同樣的中原口音續了兩句詩:”是非只為多妄語,記得當朝貶爾無?“東坡先生不禁大吃一驚,覺得有失體面,連忙向婦人道歉。說:”老拙唐突失禮,失禮了!“婦人說:”先進于禮樂,野人也。后進于禮樂,君子也。“東坡先生慚愧地說:“是、是。”然后作長揖而問:“請問大家,何以知老拙被貶?”那婦人說:“你文傳海內,名氣大矣。我怕你還會招禍。”東坡先生又連忙道謝:“善言!善言!請教我怎樣才能不致招禍呢?“婦人真誠地說:“你也曾爭得榮華富貴,可那只是一場春夢罷了。你不要再去爭那浮名了。名者,實之賓也,不如務實。”東坡先生又連忙致謝,但見婦人已離他而去了。  東坡先生惘然地回到家中,心里反復思量那婦人的話。他認為那婦人絕非尋常之人。“一場春夢,”她雖然只是片言只語,可卻道出了人生哲理,多么富有禪道玄機啊!東坡先生猶如大夢初醒,突然感悟。他暗自思忖:“我一生以聰明自負,以道德文章自負,好作詩文,喜歡顯示自己的才華,追求社會轟動效應,遭受挫折后又不能從黨爭中脫離,結果成了眾矢之的,官職一貶再貶。然而,自己還十分天真,一生都想在一個把是非曲直、忠奸善惡染成一色的大醬缸里,做成人生道義的大文章。在貶到黃州時,還給好友李常寫信,說:“吾儕雖老且窮,而道理貫心間,忠義填骨髓,直須談笑于生死之際…………雖懷坎壇于時,遇事有尊主澤民者,便忘軀為之,禍福得表,付與造物。”但是,放眼四顧,何處能實現自己的理想和抱負呢?一個沒有正確裁決者的社會,你想成為一個義無反顧的英雄,社會卻把你打扮成一個小丑;你想做個堅貞不屈的烈士,結果,你卻成了個深深懺悔的俘虜。這真是一場春夢啊!從此,東坡先生對人生有了更深刻的認識,變得更加超然自得,樂觀豁達,心情逐漸輕松愉快起來了。東坡先生一直很感謝這位婦人,他在一首詩里特意寫道:“投梳喜有東鄰女,換扇還逢春夢婆。”  北宋哲宗皇帝在位的紹圣四年四月,東坡先生又寫了一首詩:“白頭蕭散滿霜風,小閣藤床寄病容。報道先生春睡美,道人輕打五更鐘。”不想,就是因這樣一首詩又獲“托詩詞以肆誣詆罪”,再次被貶為瓊州別駕,居儋州。朝廷還給了他“不得食官糧,不得住官舍,不得簽公事”三條禁令。其時,東坡先生已是六十二歲的垂暮老人了。跟隨他的兩位妻子已先后去世,追隨他的紅顏知己朝云也離開了人間。家破人亡的東坡先生,只有幼子蘇過相伴。來到荒蠻的海南之后,他曾一度迷惘,覺得自己前途未卜,生死莫測。他環視水天無際,凄然傷之曰:“吾何時得出此島耶?”東坡先生不得不給諸子立下:“今至海南,首作棺,次作墓,死葬于海外”的遺囑。  東坡先生在儋州的生活是十分艱難的。剛到海南時,他在寫給程德儒的信中說:“此間食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉。然亦未悉數,大率皆無爾。”這就是他的艱難困苦生活的真實寫照。海南天氣潮濕,地氣蒸溽。夏秋之交,無物不腐敗者。有一次,東坡先生從他的帷帳里竟掃出了一升多腐爛的白蟻。海南當時不產大米,吃的大米全靠外船運來。“北船不到米如珠,醉飽蕭條半月余。”東坡先生長年吃的是山芋野薯,鮮見肉末。要想獲得幾個油星子,只有靠鄰居們贈送些熏鼠蝙蝠。他在經濟上已經到了“盡賣酒器,以供衣食”的地步。到最后,他的手頭上只剩下一只工藝美巧的“荷葉杯”,留以自娛。就是長期吃的山芋野薯,還要靠他自己親自耕種。“不緣耕樵得,飽食殊少味。”他的簡陋的住房,也是在當地的老百姓幫助下,自己出力建造的。屋成后,東坡先生用桄榔葉編織了“蘇東坡”三字于門上,命名新屋為“桄榔庵”。此時,我站在為紀念東坡先生而仿建的“桄榔庵”前,讀著后人題寫的對聯,想象著東坡先生當年的苦難生活和無奈心情,心里感到十分沉重,感慨良久。  一代文忠,赤壁遺篇,皓月經天,光遮北宋  千秋圣德,桄榔留跡,春風化雨,惠澤南荒  我站在西風黃葉中,陷入了久久的思考中。  面對著那樣苦難的生活,曾經也享受過榮華富貴的一代文豪蘇東坡先生,是靠什么信念支撐起自己的精神世界的呢?是靠什么力量驅動他的人生車輪走過這段艱難的旅程的呢?解讀東坡先生的人生際遇,可以得到完整的答案。  東坡先生具有如深谷白云、林間清風般的詩人情懷和忠誠堅毅、豁達樂觀的品質。詩句雖然把他一次次推上死路,但也讓他結交了許多真誠的朋友。友情是一種強大的精神力量。寫詩是一種很好的心靈釋放。優美的詩文是對苦難的掙扎和超越。與書對話,著述自娛,是一種轉移悲苦情緒的方法,有著維持心理平衡、保障心理健康的功效。東坡先生天生達觀,而又能“超其自得,不改其度”。他以自嘲而獲得解脫,以幽默而獲得樂趣,以想象而獲得滿足。載酒堂還未建,他就在詩中想象:“臨池作虛堂,雨急瓦聲新。客來有美載,果熟多幽欣。丹荔破玉膚,黃柑溢芳津。”“桄榔庵”實際就是三間茅屋,他卻在《新居》一詩中深情地描繪為:“朝陽入北戶,竹樹散疏影。短籬尋丈間,寄我無窮境。”在食之鄰居贈送的熏鼠蝙蝠牡蠣后,東坡先生又著文:“每戒過子慎忽說,恐北方君子聞之,爭欲為東坡所為,求謫海南,分吾此美也。”東坡先生有一種“傳代承芳”的意識。他寄希望于未來,寄未來于子侄。而他的子侄們都學能解義,文思俊逸。與父親朝夕相伴的蘇過,有志有才。東坡先生每讀其新作后,都抑制不住內心的喜悅,興奮地吟出:“過子詩似翁,我喝而輒和。未知陶彭澤,頗有此樂不?”家族子弟的長進,是東坡先生重要的精神慰籍。  東坡先生一生與苦難、厄運相隨。然而,就是這些苦難和厄運使他產生了人生的頓悟,使他徹底洗去了人生的鉛華,去尋找無言的山水,在無法對話的地方尋求對話。他深入到老百姓中,拋棄儒服,穿上黎裝,同情黎民,認可黎民的品質,教化他們移革陋習。他與當地的黎民群眾相處融洽,老百姓也都很敬重他。在“載酒堂”的正堂后墻左邊有一塊大理石碑,上面刻的是明代大畫家唐寅所畫的《坡笠立屐圖》。畫面上,東坡先生頭戴竹笠,腳蹬木屐,褲管高卷,身體向前傾斜,在村道上頂雨歸奔。在他的身邊有兒童拍手嬉笑,身后有群狗爭吠。這幅畫,就是當年東坡先生超脫怡然的生活的生動記錄。  參禪學道明心性,一場春夢感悟深。東坡先生來到儋州后,對自己做了極其誠懇的剖析,無情地剝去了自己身上的每一點浮躁成分。他不再去追求官職、榮譽和名聲,使自己的靈魂逐漸回歸自我,回歸清純和空靈。即便是寫詩,他也不再追求社會轟動了,寫的都是田園山水和農耕生活。他開始研讀陶淵明的詩作。無論在惠州還是儋州,陶淵明都是他親密的精神伴侶。他深愧自己以前不能學陶淵明“逃祿歸耕”,欲以陶為晚節師范。確立陶詩的地位,是東坡先生的一大功績,也是他個人的一大收獲。東坡先生對百家雜說也旁采博收。他抱定學為我用的宗旨,從此開始了佛教的學習。從禪意中求得安頓心身的方法,透過現實的苦難而擺脫一切羈絆,獲得精神上的自由。通過參禪學道,從而使他對一切苦難都無掛礙、無顧念,達到了心泰神寧的境界。他親自墾荒種地,體會自然和生命的原始意味。生活的磨礪和自身的感悟,使東坡先生真正成熟了。人生百味嘗盡之后,最美的一種味道就是“淡“。他曾在給馬夢得的信中說:“只求身與名俱滅,自喜漸不為人知.........”他與古往今來許多名家一樣,成熟于窮鄉僻壤,成熟于無數災難之后。于是,尖利的寒風收住了它的野性,湍急的溪流匯成了湖海。東坡先生的藝術才情和人生觀念獲得了整體上的升華。遺憾的是,東坡先生成熟在蒼老的暮年。他剛要享用成熟帶來的回贈,他的腳步卻已踉蹌蹣跚。建中靖國元年(公元1101年)六月,東坡先生臥病常州,七月二十八日逝世,享年六十六歲,一代文豪就此隕落。  東坡先生在儋州的三年,是他的物質生活最困難的三年,然而,這又是他思想上感悟最深的三年。“參橫斗轉欲三更,苦雨酸風也解晴。”精神上的愉快,百姓的淳樸,使他真摯地愛上了海南這塊蠻荒之地。他在詩歌中也曾寫道:“他年誰作輿地志,海南萬古真吾鄉。”  我的短暫的儋州之旅以“桄榔庵”為終點而結束了。時間雖然短暫,但收獲巨大。我聽到了生命的絕響,看到了靈魂的光芒,仰望了道德的高峰,詠誦了巍峨的藝術豐碑,獲得了不可衰竭的人生力量。 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false /* Style Definitions */ 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劉秀才的為人,多半在寫對聯上。平常,隊里修房造屋、紅白喜事,寫對聯都是他的事。尤其一到臘月,生產隊家家戶戶輪著找他寫對子(春聯),甚至整個大隊的人也都來找他。那個年代鄉下人都窮,可是再窮過年也要買張紅紙寫幅對聯貼在門上,紅是傳統的喜慶,聯是來年的期盼。劉秀才懂得山里人的心思,老早就把大小毛筆、墨汁準備好,還在報刊上抄些應時的春聯,買些紅紙備用。小年一過,他白天照常在隊里干活,晚上就忙這一件事。于是,他家堂屋的土墻上就釘了一拍拍木丁,木丁上栓拉一行行草繩,草繩上挨個掛著寫好的春聯和沒來得及寫的紅紙條幅。隊里有的人家,會把春聯紙裁好,拿來讓他寫就行了;有的人家把紅紙拿來,說聲請他寫,放下紙就走了,彼此習慣了也就不見外。放下的紙,他會在紙角上打個記號,然后按紙張多少,誰家門的大小、養沒養牲畜(養了要寫槽頭興旺),很節儉地給人家裁好寫好,晾掛在草繩上,等他們自己來取。隊里特別窮困的十幾戶,劉秀才就用自己買的紅紙,一一裁好、寫好,讓兒女給這些戶送去;對幾個五保戶,他還親自上門去貼好。 劉秀才有才,也在這寫對聯上。他寫對聯不僅有一套,而且很用心。隊里有人在池塘邊修房造屋,他根據地勢撰“門對青山五谷地,戶納綠水四塘池”。六十花甲的生日在鄉下很要緊,是生命延續的輪回,無論窮家富戶都要做壽。那年他給張合大爺寫的“甲子張新新甲子,春秋合度度春秋”就是“藏名聯”。山里人家住的分散,每年家庭也有變化,這春聯該寫啥,劉秀才都會一一琢磨。對每一戶寫每一聯,他除了在現成的對聯中精選外,還要自編一些楹聯。比如,馮氏高氏夫婦人家住在山對面,他就編寫一幅“門對青山日日紅,屋繞翠竹節節高”(聯尾字諧音兩人姓氏)的楹聯。陳家小伙子剛接了李家姑娘,這新婚家庭的對聯,他煞費苦心編一幅“成家當思創業苦,立戶更知勞動甜”(聯頭諧音兩姓氏)勉勵聯;給軍人家屬寫:軍屬門上光榮匾,戰士胸前英雄花;給五保老人寫:“黨恤民、政安民、民無所慮,你敬老、我尊老、老有何憂”等很有意義的對聯。每年三十晚上,隊里人都要打著燈籠來他家串門,說些感情的話,屋子里滿是幸福的笑容。 劉秀才愛才,也舍得財。考上縣級高中的他,因為家庭困難沒去上,所以他返鄉第一句話就是,隊里不管誰考上高中,他愿幫助一半的學費。過了幾年,隊里真的考出了一個縣級高中生,他不僅拿出一半學費,還親自買了日用品送人家去縣中上學。每當高中生放假回鄉,他就跑去找人家問長問短,諞這諞那,見人就嘖嘖贊嘆地說,與高中生聊天,就是長知識、長見識!后來那高中生又考上大學,因家境困難說上不起,他硬是找公家尋親友說好話請求幫助,還從家里“摳”出錢來,一直支持到大學畢業。鄉下人和家里人,對他為啥要這樣做都迷惑不解,不免生出一些閑言和怨言。不管別人怎么說,山里培養出第一個大學生,劉秀才心里就有一種不易言表的暢快。 劉秀才性格直撇,讓人放心又叫人難堪。他當會計不僅賬目一清二楚,而且自己也一清二白,賬目隨時看隨時查,沒出過問題,隊里村上都很放心。但是,誰要他記假賬,搞虛報,或占集體利益,他會毫不留情地抵制,有時還公開反對,很多時候讓隊里村上的干部難為情,甚至很尷尬。一位退職老支書說他:在職你讓我受了很多表揚,又讓我挨了許多次批評,最讓我滿意的是退職因為你,我沒有一點經濟問題。我看過他一次賬本,里面有一個夾條寫著:“我當會計,賬要清楚,人要清白,上有原則,下有底線,保住良心。”另外一件事,是有一年,他在去鎮上的途中,遇到一位暈倒的老人,便及時攔了輛過路車送到鎮上醫院,還墊上五百元醫藥費,由于醫治及時,老人得救了。過了幾天,這事登上了報紙,標題是《救人于生命線上》。他在村部看到了報紙后,就打電話給報社,說文章報道有這回事,但具體過程不真實,有四處要糾正。一是老人是暈倒,不是摔倒跌傷人事不省;二是不是我背了十幾里路到鎮醫院,而是攔了輛車送醫院的;三是不是墊了一千元錢,而是五百元錢;四是我不是沒留名,而是留了名字,我害怕不留名走了家屬誤會,公安找我麻煩。電話過后,寫報道的記者真的來他家賠禮道歉,說為了搶新聞,覺得這事跡很有現實意義,就將聽說的情況編寫了,沒實際采訪,請他原諒。 這就是我認識的劉秀才,他的趣聞軼事還很多,只怪我記不住也寫不好。我知道他學歷不那么高,做事也不那么圓滑,談吐更不那么順溜,但他是一個真正的鄉村文化人。劉秀才,一老殼的鄉土文化,一舉手的楷行好字,一德品的言行舉止。他人雖已歸土為安10年了,“劉秀才”之名在鄉下人口中仍常常念叨,我的記憶中也永遠抹不去。我身邊的維權故事優秀散文(本文發表于2018-8-17中學語文教學資源網)從2004年起,在網絡上發表言論和文章我總喜歡寫上自己的真名實姓和聯系方式,一方面暴露了隱私,會遭到一些小騷擾,但更多是得到了信任和收獲,尤其是在文字維權方面,實名發文就顯得格外重要和必要。  2005年國慶節,我在武漢教育信息網上發現了《請別忘了給皮球打氣》,沒有作者,來源是中國家庭教育網,隨后我用題目搜索的方式發現有30多家網站轉載了這篇文章,有的還說是自己網站的原創,甚至成了他人的作品。當時我喜憂交集,心里阿Q似地自我安慰:“人家轉發我的文章,說明偶的東東好,有利用價值。” 同時又心有不甘,我要理直氣壯地依法維護自身的合法權益,這是做人的尊嚴。后來細想,打官司,是打不起的,一點微不足道的稿費遠小于維權所要付出的費用,何況很多網站上發表的文章是不付稿費的,再說網絡上有的東西被刪除了也成不了證據,因此通常情況下很多作者選擇了沉默,最終結果多半是不了了之。  10月5日晚上,心有不甘的我給中國家庭教育網編輯部發了友情提醒:“作為具有全國影響的中國家庭教育網理應為大家帶個好頭,我想一兩千字都轉載了,應該署名,這是對作者的尊重,也是對讀者的負責,要不然肯定是‘上梁不正下梁歪’啰,在你們網站上我已經發現了13篇我的文章,謝謝你們的信任和厚愛。剛才我看到你們網站獲得了中央文明辦創新獎,這里我給你們賀喜了,同時我也真心誠意地提出我的建議。不當之處,盡請指正。沈漢彬”同時我還附上了13篇文章的題目,發表欄目和時間。  想不到對方反應還真快,6日中午我打開郵箱,一眼就看到了中國家庭教育網的回復:“沈老師:你好,感謝你的支持,我們很快改正過來,再次感謝你對中國家庭教育事業的貢獻。”過了兩天,當我再次瀏覽中國家庭教育網時,每篇文章都署上了我的名字。這種榮譽感和自豪感絕對不是幾百元稿費所能比擬的。  2008年4月20日晚上,我在新浪網發現我在2007年春節寫的《30萬,后悔?不后悔!》,參加網易財經主辦的“2006基民故事”有獎征文,獲得了一等獎,后來竟然被《中國新基民實戰操作大全》收錄發表。這本書于2007年6月1日由中國城市出版社出版,當時我還在特意從網上搜看了這本書的封面照片。  第二天中午一吃完飯,我就匆忙趕到張家港市新華書店。可惜撲了個空,不過熱心的辦公室主任樊新妹,幫我查找了中國城市出版社的相關資料。下午我就給出版社總編辦反映情況,接電話的女士,主動承認工作失誤,語氣十分誠懇聲音親切和藹,并不斷地表示再版時一定會署上我的名字。接著她又給了我另外一個號碼,讓我聯系營銷部主任阮中強。一個星期以后,我就收到了北京寄來的樣書。字數1050 2012-6-8張家港市暨陽湖實驗學校沈漢彬

  歲月飛逝如箭,徹寒已遠行,一晃酷艷冬月辭去。光陰快閃似電,溫潤其退隱,一瞬柔美春月成史。季節風塵仆仆,微熱淺夏到,一輪明晃夏月前來。我愛,淺夏那一片月。每逢晴朗淺夏夜,或者是一輪,也許為一彎----這是說月景。但遇清爽初夏晚,時而呈正圓,偶爾像銀鉤----那是道月色。長空朗月,總像恒久的景致,照千山、耀萬水,流詩情,美不勝收,令人感覺如夢如幻。徹夜銀光,常似不變的情形,映晚空、灑四野,漫畫意,美輪美奐,教人真正如癡如醉。我愛,淺夏那一片月。“山光忽西落,池月漸東上”。淺夏晴晚里,夜赴幽幽群山里,我去感受皓月當空的溢彩流光。于此時,仰首可見:朗月高掛,無云無霧,無遮無攔,全無保留,銀光她如水灑下。注視上下,我看到:銀光灑山崗,山崗如覆膜,閃亮耀眼;銀光向山林,山林翠欲滴,幽幽養眼;銀光罩峽谷,峽谷現深沉,墨綠可人;銀光映山澗,水面浮月影,隨波蕩漾……詩情流露……可是一幅流光溢彩山上月色美圖啊。我愛,淺夏那一片月。“深林人不知,明月來相照”。淺夏朗光下,夜走茂密樹林中,我去體味月影斑駁的綽約多姿。在此刻,仰視能睹:罩上光暈,鍍以亮色,影影綽綽,倩影浮現,皓月她似臨身旁。環顧左右,我目睹:月兒掛枝頭,枝頭鍍銀層,暈輝四散;月與葉相伴,葉片盛銀露,熒光漫射;月觸樹下草,斑駁處處存,浮影飄逸;月吻林中地,銀白點點在,朦朦朧朧……畫意畢現……正為一道多姿多彩林間夏月景致啊。我愛,淺夏那一片月。“云披玉繩凈,月滿鏡輪圓”。淺夏月明中,夜行七彩花園內,我去感悟花前月下的精彩紛呈。到此處,舉頭望月:和氤氳霧,云鑲潔白,月色盈盈,恰如鏡圓,滿月她光芒四射。觀賞前后,我發覺:月色花上浮,花染月姿彩,花月共舞;月色如練繞,花朵套銀環,曼妙不已;月色臨四周,四周戴玉佩,熠熠生輝;月色鋪滿園,漫園美境出,柔情蜜意……妙不可言……恰似一襲濃情厚意花前月下情景啊。我愛,淺夏那一片月!前言 2019年,恰逢知識青年上山下鄉赴海南島參加農墾建設50周年。歲月滄桑,當年風華正茂的知識青年們,如今已是霜染兩鬢的人了。他們的命運,始終和共和國與人民的命運緊密粘貼在一起。站在新的世紀、新的時間節點上,再回顧當年的歷史,出版這本《知青》書籍,對于緬懷知青情結,振奮知青精神 ,自有特殊的意義。 《知青魂》分為上下卷兩部分,上卷是“知青魂”,以著名潮人作家林繼宗先生的長篇敘事詩《魂系知青》作為原本,描繪了下鄉海南知識青年的人生際遇與命運,包含三部曲——第一部《永久的真情》,第二部《永存的溫馨》,第三部《永生的美名》。該書出版以來,深受讀者喜愛,特別是在知青群體中引起強烈反響,紛紛購買閱讀,以至洛陽紙貴,供不應求。原這部《魂系知青》是中國第一部采用長篇敘事詩體裁描寫知青生活的文學作品,為文壇做出了開拓性的貢獻。作者選用長篇敘事詩的方式創作,因為詩歌的語言,有最強烈而鮮明的情感色彩,能夠震撼讀者的心靈,引發共鳴,讓靈魂得到洗禮和升華。下卷“知青緣”,是14位當年上山下鄉海南,參加兵團農墾建設知青寫的散文、詩歌等文章,充滿著詩情畫意與滄桑風雨,是歷史的縮影,非常親切感人,實在值得一讀。知青是中國歷史上一個特殊的群體,有著共同的命運,是一個風雨同舟的群體。他們用青春和汗水,以及艱辛的足跡創造了、記錄了、見證了共和國的成長史。對于那段經歷,不同的人會有不同的看法,會有不同的說法,但有一個繞不過去的共同點,那就是“艱苦”,有一種精神是值得肯定的,那就是“奉獻”。那是終生刻骨銘心的。知青是一首歌,是一首患難與共、自我進取的勵志歌。歌唱的是:知青一代在逆境生存中,熔鑄了腳踏實地、不屈不撓的精神品格;在激情燃燒歲月中奮斗,在磨難中走向成熟的艱辛步履。知青與共和國一起成長,患難與共。知青是共和國的建設者,是改革開放的開拓者,也是偉大中國夢的實踐者;是實現中華民族偉大復興的鋪路石之一群,也是地球上和人類歷史上不可復制、不可多得的特殊的閃光的一群。知青這個名字,將永遠載入中國和人類的史冊。知青是一代生命的絕唱,但知青文學和知青精神將超越生命的維度,她是不會窮盡的。我們相信會有無數的后來者,繼續緬懷、繼續書寫那一段難以忘卻的歷史。知青魂、知青緣——深深的、永恒的知青情結。讓歷史永遠記住知青,讓子孫后代永遠記住知青精神…… 《知青魂》 編委會 2019年3月5日我本無資格寫這篇東西的。因為聞酒色變如畏蛇蝎。前年夏天的一個中午,一時性起 ,買了瓶冰鎮啤酒,一杯下肚面紅耳赤頭重腳輕,翻身撲到床上一下午都沒醒來。 不怕笑話,如果有一瓶開啟的白酒在身邊,聞到那氣味,一會兒功夫便醉醺醺不能自己了。 其實我天生并不是這樣的。 小時候,有一天當隊長的父親 領回來兩位白白凈凈的北京知識青年,其中一位還戴著副眼鏡還有一位絡腮胡子(后來知道戴眼鏡的是舅舅,絡腮胡子的是外甥,比舅舅還大一歲)。家里雖然有幾間窯洞,除去兩孔住著我們全家,其余都是毛坯,連層泥巴都沒上。無奈間父親將西南角的那孔原先養著雞豬伸手就能夠著頂的小窯洞 清理一番,又上了一層白綿土和的泥巴,那兩位上山下鄉接受貧下中農再教育十七八歲的小伙子就住了進去。 村里不通電,兩位知青的黃帆布挎包裝了幾包蠟燭。那光亮比起煤油燈,柔和亮堂還沒有怪味。他們也不知在村里呆多久,每天里 閑閑散散的熬到太陽落山,扭扭怩怩在我家吃過晚飯,然后舅甥倆人就著一根蠟燭捧著書刻苦認真。為了表示扎根農村的決心,舅舅手書一副對聯,不年不節的貼在低矮的門框上: 軍民團結如一人, 試看天下誰能敵。 說歸說,艱苦惡劣的農村生活環境畢竟難以忍受。特別是臨近春節,縣知青辦下發了一個通知,為了讓知識青年從肉體到靈魂全面接受再教育,全縣的知青一律在各個知青點與貧下中農同吃同住同春節 。那時的我心里別提多高興了。 大年初一午飯,因為有客人,飯桌破天荒被搬上了炕。窯洞外寒風凜冽樹枝搖曳,屋里暖意融融熱鬧非凡。 父親特意買兩瓶酒(在我的印象里,家里從沒見過酒)。他倒了酒雙手捧到這舅甥倆人的手里道:今天是大年初一,難得你們兩位從北京來的客人在咱們這小山村過年,謝謝你們。說實話,你們文化高有見識,給村里很大的幫助。我代表全村和我們全家感謝你們,干了。一仰脖父親把酒喝了。 那舅甥倆人不敢怠慢,也端起酒一飲而盡,滿嘴的客氣話。 我聞到一股濃烈的辣嗓子的氣味。 沒想到他們還沒喝幾杯酒,意外的一幕發生了。 戴眼鏡的舅舅坐在炕沿邊,和父親坐的是對臉,我看他赤紅著臉對父親道:孫隊長,你站好,別掉下懸崖去。你看你掉下去怎么辦,趕快過來,趕快的。他還伸出手要去拉父親。 我納悶了,父親明明坐在炕里,怎么會站在溝邊了。再看看哪位絡腮胡子的外甥陰沉著臉低著頭也不動筷子。 母親和姥姥見狀都去勸知青舅舅,母親狠狠瞪了父親一眼,卻被知青舅舅發現了,他擰著脖子道:嫂子,孫隊長是好人,我知道的,我們來到這里他很照顧我們的,我心里清楚。你看他現在站在懸崖邊我能不救他嗎?說好了以后我們要陪孫隊長一塊去北京,看天安門城樓看頤和園看......看軍事博物館......,我家離那里很近的......很近的......。我給你買烤鴨,果脯,還有醬菜......,好多好多的好吃的......我會請你的......,真的真的......。知青舅舅的鼻涕眼淚一起涌,嚎啕大哭。那外甥的臉上也掛了淚珠。 那一頓年飯沒吃成,我也第一次見到醉酒的人。 酒不醉人人自醉。許多年后我才理解遠離家鄉游子思鄉的心情。 酒,這種老百姓日常生活的消費品就以這樣的方式出現在我的生活中。它帶給我的不是快樂不是”好多年沒跟父母一起生活了,遠離了在大山深處的家,遠離了家鄉那飄滿著記憶之火的火塘。火塘是一枚方方的郵票,火塘是一只淺淺的酒杯……我家的火塘挖在一間正房里,底下鋪著方磚,四周圍著條石。一條烏黑的梭龍鐵鉤從樓腳上吊下來擺在火塘中央,鐵鉤上掛著一把黑雞婆一樣的水壺或一個能裝半斗米的鐵爐鍋。火,旺旺的燒著;煙,淡淡地飄著;柴,一節一節地變短; 炭,一點一點地堆。若是在火塘里放個樹蔸,那火便格外生動活潑,經久不“熄”,用熱灰蓋著,便是第二天的火種。煮飯,炒菜,燒茶,溫酒,在火塘邊;扯談,講古,開會,看書,還是在火塘邊。那時節,父親多病,火塘邊經年累月地飄著中草藥的清苦味,一只瓦罐生了根似的坐在火塘里,父親披著厚厚的破棉衣、環抱著雙肩萎縮在火塘邊嘆氣。母親只是安慰,只是淡淡的笑,幫父親周而復始地推背,把大碗大碗的中藥用嘴吹涼。母親的笑就像火塘里的火焰,溫暖著父親,也溫暖著一家清苦的歲月。家貧父病,吃“白鍋菜”是常有的事。一天,母親不知從哪里弄來了一大瓶切成四方小塊的“板豬油”。當著我們這些饞小鬼的面,炒菜時鍋里便放了好多“油”,要比平時多好幾倍,用鍋鏟使勁地壓擠著。柴火旺旺的,鐵鍋亮亮的,梭龍鐵鉤也歡快地嗷叫著。我們吃得無比滿足。有一次,母親不小心,用鍋鏟擠油時將一大坨“油”擠到了鍋外的火塘里。我惋惜地大叫起來,伸開五指就敏捷地往火塘里抓去,逮住它拍凈灰仔細一瞧一一真是哭笑不得: 這哪里是“豬油”呵,分明是一坨冬瓜! 父親抿著嘴偷偷地笑。母親尷尬地望著我們,接著也朗爽地笑了。這笑聲至今仍飄蕩在我記憶的火塘里。父親話少,母親話多。父親唯心,母親唯物。那一年,我病了,高燒不退。父親便請人畫了一道神符,寫上我的生辰八字,脫了我的一只舊膠鞋和一件破小褂,一起包了,用一個大鐵釘釘在那方方的火塘里,然后燒了三天三夜的大火。父親說我把你交給火神菩薩看管了,你的命硬。母親天天在火塘里撿竹片燒過后的炭塊,用開水泡了,瀝干渣子,摻了白糖,要我一碗碗地喝。母親說:大火過后的竹炭是大涼,清火,解毒,退燒。沒請醫生,幾天后我就像在八卦爐里鍛煉過的孫猴子一樣活蹦亂跳了。后來,我上學了。大山里沒有電燈,一盞昏黃的煤油燈也自然要優先打夜工做副業的父親,母親便陪著我在火塘邊讀書、做作業。她幾乎沒上過學,連自己的名字都不會寫,看著我讀書便無限的欣慰、滿足,把柴火燒得旺旺的,火焰暗淡了,就舉著亮篾片為我照明。一塊亮篾片用不了幾分鐘,她得不停地更換,為她的兒子高高地舉著,如一盞長明燈。有一次,她可能是太累了,手一閃失,竟把她額頭上的頭發燒得滋滋冒煙一片焦黃。小學、初中、高中……我夜讀的時間越來越長,但無論多么晚,母親總要在火塘里為我燒一壺洗腳的熱水,為我泡一杯熱熱的濃茶。她怕凍著我,往往睡到床上了又爬起來好幾次,甚至把眼睛貼在門縫里偷著瞧:看看火塘里的火是不是還燃著。我確實不會燒火,經常堆了一火塘的干木柴,卻燒不出火苗來,還弄得煙塵滾滾。母親便笑笑說:“柴太多了,火心冷了。人要忠心哩,火要空心哩。”火塘邊,我記住了母親極不經意的叮嚀。“人要忠心哩,火要空心哩。”我也找到了做人的一條準則:方方正正,保留一顆火熱的心。參加工作后,我就基本上告別了火塘。偶爾回一兩次家,母親總會給我燒一個旺旺的火,泡一杯沸騰的茶。煙薰火燎的梭龍鐵鉤仍舊精神抖擻,像母親黧黑的手。干木柴在火塘里架成個金字塔,里面空空的,風呼嘯著從中鉆過,火苗兒竄得高高的,搖擺著腰身,發出一種極輕快輕歡悅的聲音。父親說:“火笑哩,火笑哩。”母親也說:“火笑哩,火笑哩,火一笑,三份崽,我就知道你們要回來了。”火塘里一一原來有父母長長的牽掛呵! 我的眼眶一熱,朦朧中,是父母日益蒼老的容顧:頭發灰白了,慈眼濁黃了,步履蹣踹了,歲暮的時光正把那曾經高大健壯的身軀腐蝕得干癟矮小,仿佛如一枚桃核,然后種到那抔泥土里去……哦,我的火塘呀!火塘是一本薄薄的詩書,火塘是一方矮矮的墳墓。我的靈魂在里頭,我的父母也在里頭。驚   變遠超同學在電話里說,他在鎮上蓋了棟新樓房,備辦了酒席,邀請同學們去吃酒。掛斷了電話,我好半天都沒有回過神來。剛才是不是聽錯了?記得遠超同學家住在深石山區,距離鎮上幾十公里。怎么會在鎮上蓋有新房呢?問了幾個關系要好的同學,他們都說不清楚。想打電話向遠超同學問個明白,又不好意思開口。只好先到鎮上去看看,到底是怎么回事?三十多年前,那是1982年夏天,我們初中畢業。畢業會上,同學們聚成一團暢談未來暢談理想。遠超同學成績優秀,考取了高中,落榜同學都羨慕他,說他高中畢業后定會考上大學,告別農村生活。誰知道遠超同學卻說,他已經決定放棄報名就讀高中,將要回家種地。同學們問他為什么?他說,家里責任地多,父母實在忙不過來。姐姐出嫁后,我在弟妹中排行老大,要學會當家。同學們聽后都很郁悶,看著他遠去的背影,有的同學還傷心地哭了。遠超回鄉后不到兩年,就要結婚了。他請了幾個關系要好的同學到家里去慶賀,受邀的都去了。遠超家住在山坳里,村里二十幾戶人家被重重大山層層包圍著。他家里很貧窮,那棟石木結構瓦房,石墻稀牙漏縫,瓦面上到處都是窟隆。新郎新娘身著新裝,布料卻是最便宜的那一種。窄窄的院壩里擺有幾張木方桌,方桌四周板凳上大多數空著,無人落座。遠超似乎很難為情,他請同學們坐下,逐一敬酒,深表謝意。同學們問他為何年紀輕輕就要選擇結婚?他笑著說:“老家就是這個規紀,要求男人都要先成家后立業,沒有誰拗得過。”遠超家不通公路,外出全靠步行,走的都是山路。山高坡陡,山路崎嶇,長滿刺叢荊棘,多段路面均被遮蔽。不知情者哪里會料想得到,群山里竟然會有人戶居住?吃罷晚飯,喝罷喜酒,告別遠超同學往回走。臨行前,我們將身上所攜帶的現金全部作為禮金送給了遠超同學,祝福他永遠過得好!來到鎮上,詢問了不少路人,才找到遠超所說的那棟新樓。樓房共有兩層半,200多平方米。樓房前面,遠超同學身穿名牌新西裝,笑盈盈地迎客,邊握手邊敬煙。看見同學們到來,他容光更加煥發,笑容更加燦爛,看得出真是喜從心生。堂屋里,鎖吶聲聲,笑語陣陣,賓客盈門。遠超同學將同學們請到二樓上,坐在客廳里,敬煙敬茶,熱情招待。看著遠超同學接人待物的表現,同學們都覺得有新發現。他那不卑不亢落落大方的嶄新形象充分展現在眼前,三十多年前那個自卑萎縮低聲下氣的舊模樣再也找不見。與婚慶時相比,簡直判若兩人。同學們都很好奇,好奇遠超同學會給人以驚變。初中畢業那年,離開學校回鄉后,遠超同學和家人一道,全身心撲在耕地上,拼搏在莊稼地里。春天,翻犁土地,播下良種。夏天,薅草追肥,精心呵護。秋天,收割莊稼,顆粒歸倉。屋內,屯籮里裝滿了玉米棒棒,樓板上堆滿了玉米棒棒,橫梁上掛滿了玉米棒棒。肚子,填飽了。饑餓,趕跑了。餓飯的記憶,丟在腦后了。人,揚眉吐氣了。走起路來,再也不用勾腰駝背了。不久,女兒出生了,兒子問世了,家庭開銷越來越大了,經濟越來越拮據了。背玉米到集市上去賣,得不到好價錢。一家人坐在堂屋里,望著滿屋子玉米棒棒發愁。這時,一個聞所未聞的新詞,鉆進了遠超同學的耳朵里面,這個新詞就是“打工”。他心動了,決心把土地交由妻子父母在家耕種,自己外出打工,加入到浩浩蕩蕩的打工潮人流中。臨行前,他發誓,一定要做到家里有余糧,銀行里有存款。幾年后,遠超同學的夢想終于實現了。他發現,在鄉村里,錢袋子鼓起來的農民兄弟都想投資建新房居住,可惜自己是外行,砌不成墻,澆不成混凝土板,都是承包給別人干,潛在市場需求量很大。捕捉到商機的遠超同學當即領頭,他組織了一幫建筑業務在行的親戚朋友,干起了泥水工,當起了包工頭。他們不偷工減料,不降低水泥標號,保質保量建好每一棟房。由于誠實守信、收費合理、工程質量高,在當地很有威望,工程量猛長,活路越來越忙,收入漸漸增長。幾年之后,遠超同學與家人商量,用存款在鎮上蓋起了新房,把家從山坳里搬到了鎮上。建新房辦酒席,在鄉村俗稱“燒鍋底”,來客都要送些禮金表示恭喜。同學們都覺得很奇怪,今天來遠超同學家恭賀的客人不多,也不算熱鬧。是不是他搬到鎮上時間短,熟人少,來客不多?吃飽了飯,喝夠了酒,天色已晚。同學們要辭行,大家相約去送禮,這時才發現遠高同學家沒有安排人負責收禮。向在場人打聽,都說遠超同學早就宣布,今天請客不收禮。同學們不相信,問遠超同學是不是真的?遠超同學回答說,哪個會騙你?同學們都覺得過意不去,人人都摸出錢,裝在信封里,硬塞給遠超同學。遠超同學沒有收下。他說,今天請來的客人不多,就十幾桌,都是些老親威老關系老朋友老熟人。分別幾十年,老同學們還記得起,不嫌棄,能夠走到家里來看望,已經很不錯了!回縣城的路上,同學們坐在車里,誰也不說話,心里都在想:遠超同學確實變了,變得不象農民了,但不象農民又象誰呢?大家討論了半天,一直沒有得出結論。 姓  名:黃顯曠民  族:布依族通訊地址:貴州省黔西南州安龍縣政協聯系電話:13885915689郵政編碼:552499郵  箱:741643623@qq.com


  

廣西南寧理工學校
  

天龍八部私服_魔獸世界私服剛參加工作時,和一個姓陳的師傅去北京出差,開車時間還寬裕,在永定門火車站吃了個飯,要了一斤半水餃,兩扎啤酒,一盤粉腸。快吃完時,進來個小個子南方人,拎個帆布提包,穿著當時還挺扎眼的西服,坐在我們鄰桌,翻了半天菜單,對白圍裙白套袖的服務員說,給我來份揚州炒飯吧。我們要走時,鄰桌的揚州炒飯還沒上來,陳師傅站起來了,我低聲說,我們看看揚州炒飯啥樣再走。他瞪了我一眼,不屑地揚了揚嘴角,在飯店門口邊抽煙邊等我。回去的火車上,倆人對坐著無聊,他開口問我:你看了半天,揚州炒飯到底啥樣?我噗嗤樂了,哄他說,就是醬豆腐拌米飯。他不信,說,不會,煙花三月下揚州,就要一份揚州炒飯,肯定定像咱們北方的炒餅一樣,既是主食又是副食,估計會有炒青菜,納悶呀,拌著吃么?我當時看清楚了,所謂揚州炒飯不過就是蛋炒飯,加了些青豆,胡蘿卜和火腿腸。后來走的地方多了。了解小吃前面冠有地名的有北京炸醬面,蘭州拉面,武漢熱干面,杭州小籠包,還有的冠有省名,比如河南燴面,陜西涼皮,云南米線,安徽板面。在我心里,我們老家衡水的燜餅,也像前邊的那些小吃一樣,是可以冠名的。燜餅和炒餅不是一回事。燜餅是炒菜后放上餅,餅絲靠菜水分蒸熟。炒餅是熱油把菜和餅絲翻炒熟,炒餅比燜餅貴,用油多,炒出的餅絲也是焦脆的。還有一種燴餅,有點類似于河南燴面和羊肉泡饃,熗鍋后放水開鍋后放餅的,現在街面上很少見了,燴餅火候掌握要求更嚴格,餅絲不能硬芯,又不能泡發。有些村莊吃燜餅還有個忌諱,就是每個人生日和喜慶的節日的時候不吃燜餅,因為它有"燜病"的諧音,所以不在重要的日子吃。現和面烙餅,餅是"死面餅",搟成圓形,越薄越好。烙好的餅切絲,絲要一寸長半厘寬。燜餅用菜沒有啥講究,豆角蒜薹都可作燜餅菜,食堂大量做常用的是白菜、豆芽。肉和菜炒到九分熟時,將餅絲倒入,不攪動,蓋上蓋子,讓肉的香沁到菜里,菜的香沁到餅絲里,大概需要三分鐘,然后起蓋熄火,醬油醋酌量加入。燜餅上桌,還要配一頭大蒜,就像餃子必須沾醋一樣。燜餅也是有等級的,有一次在老家,我騎自行車去鄉下走親戚,被大雨困到了燒磚的土窯上,跑到他們食堂,買口飯吃。大師傅說,燜餅吧,都少錢的肉,幾兩餅?問了我一頭霧水,原來燜餅的肉都是燉成七分熟的,你要多少錢的都可,油滑滑的臺秤隨時等著稱。還有一次在衡水的小飯店,服務員說,有豪華燜餅,我問,咋個豪華?回到說,豪華的一份各種蔬菜都有,蒜薹一根,長豆角一根,胡蘿卜半個,洋蔥四分之一……,豪華燜餅上桌時,我為它配了一句名詩:后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。在八十年代,衡水火車站出站后的站前街,還是條窄窄的瀝青油路,兩側都是低矮的小飯店,炊煙酒幌棉門簾,幾乎家家都做燜餅,汽油桶改裝的烙餅爐子就架在飯店門口,煤煙的嗆味和烙餅時餅上鉆出的縷縷熱氣有種莫名的誘惑。廚房的灶塘上方開槽煙道,將余火引入,上面坐大號鋁鍋,里面的寬油高湯常年煨著一只燒雞。吃燜餅時,切碎蔥花用高湯一沏,免費附贈。快春節時,我休探親假,從衡水站下車已經是晚上九點了,到站前路小店,要了盤豬頭肉,一瓶55度老白干,挽起袖子開造,喝的差不多時,把老板娘叫過來,這么的吧,又有一年沒吃老家燜餅了,酒肉該怎么算怎么算,我給你半斤全國糧票五塊錢,可勁的做一份燜餅。年輕老板娘圓胖臉藍格棉襖白底黑條絨棉鞋,急的直跺腳,別為難俺了,多放精肉,給你做份一塊五的吧。那時我的月工資還是比較高的, 45.6塊。五塊錢可以要兩扎啤酒,一個魚香肉絲,八兩水餃,然后再買包煙。想來五塊錢做碗燜餅著實是有些難為人。幾年的后,我到某省會城市出公差,到一家面館去用膳,抬頭看見那價格表裝飾的墻上,赫然寫著:霸王面,每份100元。我感慨自語說:還是我們老家燜餅厚道呀,五塊錢都沒敢要。


  

歲月飛逝如箭,徹寒已遠行,一晃酷艷冬月辭去。光陰快閃似電,溫潤其退隱,一瞬柔美春月成史。季節風塵仆仆,微熱淺夏到,一輪明晃夏月前來。我愛,淺夏那一片月。每逢晴朗淺夏夜,或者是一輪,也許為一彎----這是說月景。但遇清爽初夏晚,時而呈正圓,偶爾像銀鉤----那是道月色。長空朗月,總像恒久的景致,照千山、耀萬水,流詩情,美不勝收,令人感覺如夢如幻。徹夜銀光,常似不變的情形,映晚空、灑四野,漫畫意,美輪美奐,教人真正如癡如醉。我愛,淺夏那一片月。“山光忽西落,池月漸東上”。淺夏晴晚里,夜赴幽幽群山里,我去感受皓月當空的溢彩流光。于此時,仰首可見:朗月高掛,無云無霧,無遮無攔,全無保留,銀光她如水灑下。注視上下,我看到:銀光灑山崗,山崗如覆膜,閃亮耀眼;銀光向山林,山林翠欲滴,幽幽養眼;銀光罩峽谷,峽谷現深沉,墨綠可人;銀光映山澗,水面浮月影,隨波蕩漾……詩情流露……可是一幅流光溢彩山上月色美圖啊。我愛,淺夏那一片月。“深林人不知,明月來相照”。淺夏朗光下,夜走茂密樹林中,我去體味月影斑駁的綽約多姿。在此刻,仰視能睹:罩上光暈,鍍以亮色,影影綽綽,倩影浮現,皓月她似臨身旁。環顧左右,我目睹:月兒掛枝頭,枝頭鍍銀層,暈輝四散;月與葉相伴,葉片盛銀露,熒光漫射;月觸樹下草,斑駁處處存,浮影飄逸;月吻林中地,銀白點點在,朦朦朧朧……畫意畢現……正為一道多姿多彩林間夏月景致啊。我愛,淺夏那一片月。“云披玉繩凈,月滿鏡輪圓”。淺夏月明中,夜行七彩花園內,我去感悟花前月下的精彩紛呈。到此處,舉頭望月:和氤氳霧,云鑲潔白,月色盈盈,恰如鏡圓,滿月她光芒四射。觀賞前后,我發覺:月色花上浮,花染月姿彩,花月共舞;月色如練繞,花朵套銀環,曼妙不已;月色臨四周,四周戴玉佩,熠熠生輝;月色鋪滿園,漫園美境出,柔情蜜意……妙不可言……恰似一襲濃情厚意花前月下情景啊。我愛,淺夏那一片月!“關林”是“關圣大帝”關羽的墳墓,而關羽則是中國人公認的圣人。在中國,幾千來號稱“圣人”的人不少,而能得到中國人世代認可的圣人只有兩個,一個是“萬世師表”的孔子,是文圣人,一個是“忠肝義膽”的關羽,為“武圣人”。關羽是東漢末年劉備集團的名將,提起他的名字,在中國可是婦孺皆知,但老百姓皆稱其為“關公”而不直稱其名,他的墳墓也稱“林”而不稱墳,這是為什么呢?因為他是“關圣人”,老百姓對“圣人”是不敢直呼其名的,且他的墳墓稱“林”而不稱墳,這就反映了中國古代對墳墓的稱呼是有區別的,并反映了中國古代在“禮”方面森嚴的等級觀念。中國古代的“禮”對人進行了等級分別,死后對墳墓的稱呼也根據地位的不同而有不同的稱謂,分別有陵、林、冢、墳的稱呼。按照這種等級分別,帝王的墳墓被稱為“陵”,列侯將相等貴族的墳墓被稱為“冢”,不是帝王但在人們心中地位顯赫的人的“圣人”,他的墳墓則稱為“林”,平民百姓的墳墓稱為“墳”。中國有五千年文明史,從古至今的帝王將相不少,故稱為“陵”的帝王墳墓很多,而稱為冢的更是不少,稱為“墳”的更是很普遍,而能稱為“林”的僅有兩人,一是孔子墳墓稱“孔林”,一是關羽的墳墓稱“關林”。孔子作為“萬世師表”、中國歷代公認的教育家,得到歷代統治者的尊崇,也得到老百姓的敬仰,是“文圣人”。關羽是“忠肝義膽”的將軍,也得到歷代統治者和老百姓的尊崇,是“武圣人”。因為他們的地位在中國老百姓心中是除最高統治者以外至高無上的人物,他們的墳墓等級低于最高統治者又高于所有人,稱之為“陵”會有僭越之疑,稱為其他又似“對圣人不尊”,因為“林”和“陵”諧音,故中國人便稱“圣人”之墳墓為“林”。說到關羽,他作為東漢末年劉備集團的一名武將,在后代中國人的心目中地位相當尊貴,這是因為他忠于劉備集團,為人忠貞俠膽,為“匡扶漢室”而盡忠,就在劉備最困難的時候,他也對劉備忠心耿耿,不離不棄,于是死后也就被歷代統治者所推崇。到了宋代,宋徵宗更是將他封為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”,規格相當的高,于是“關圣大帝”更是為以后歷代中國朝野所接受并尊重,更是得到中國老百姓的敬仰,紛紛建廟宇以謨拜,于是中國大地上便聳立起眾多的“關帝廟”,據說在中國大地上有近三十萬座“關帝廟”。而隨著對外交往的增多,“關圣大帝”的形像也影響到國外,不但在中國受到尊崇,在世界上很多地方也受到尊崇,據說在中國以外的各地也有“關帝廟”近三萬座。而作為關羽墳墓的“關林”,在中國則有三座,這是因為他的尸首及衣冠異地埋葬的原故:一座在河南省洛陽市,這是埋葬他頭顱的地方;一座在安徽省當陽縣,這是埋葬他尸身的地方;一處在山西省的運城市,這是他的出生地,是埋葬他衣冠的地方。埋葬關羽頭顱的洛陽“關林”在今河南省洛陽市南郊七公里處,這處關林,最初是東漢末年曹操下令所建。東漢末年,軍閥連年混戰,最后形成三股相互抗衡的勢力,即以曹操為首的魏武集團,劉備為首的蜀漢集團,孫權為首的東吳集團,這三股勢力在當時互相爭奪,各有勝負。漢建安二十四年(公元219年),作為蜀漢大將的關羽圍攻曹操部將曹仁于樊城,又大破于禁所領七軍并俘獲于禁斬殺龐德,震驚曹操。但關羽不聽部屬建議致后備空虛,被東吳襲擊致敗被斬殺,東吳主孫權把關羽的頭顱割下送給盤據在洛陽的曹操以表忠。曹操知道這是孫權在嫁禍自己以引發劉備與自己發生沖突,孫權得以從中取利,于是他便下令用香檀木雕塑成關羽的尸身,再安上關羽的頭顱,以王侯禮厚葬之。孫權見計謀不得逞,只好也仿照曹操的作法,在當時關羽受死地以王侯禮厚葬了關羽的尸身,而關羽的親屬則在關羽的家鄉山西運城給關羽建了一座衣冠墓。后來,歷代統治者不斷給關羽加封號,關羽的地位不斷上升,從而成了一位“武圣人”,于是關羽的墳墓也就成了“林”。參觀了洛陽關林,得知洛陽關林是一處林、廟合祀的建筑群。當年曹操不但以王侯之禮厚葬關羽,還建廟以祭祀,使之成為我國唯一的林、廟合祀的古代經典建筑群。歷經近1800年的洛陽關林,由于歷代兵火的原因,地面建筑曾幾經損毀和修葺,但其墓冢依舊原樣。洛陽關林規模很大,占地二百余畝,保留的地面建筑為明代萬歷二十四年(公元1596年)重建及清乾隆時擴建的建筑,有殿宇廊廡180余間,傳世繪畫50余幅,古石刻70余件,石坊4座,大小獅子110多個,古柏800余株,稱得上殿宇堂皇,古柏蒼郁,景色幽雅。這是一處保存完整的古建筑群,也是我國唯一林、廟合祀的古代經典建筑群,國家重點文物保護單位,4A級旅游景區,是馳名海內外的旅游勝地和朝拜關公的圣域。到洛陽旅游,別忘了到關林去看看,感受一下“關圣大帝”的威儀。我兩歲時,我屬世的母親便去世了。由于那時才九個月大的我的屬世的弟弟是兒子,在中國二十世紀仍然重男輕女的社會里, 作為兒子的弟弟自然得到我屬世的父親和我屬世的一個哥哥三個姐姐們的精心照料,而我因為是我屬世的爸爸媽媽為了要得兒子才生的, 不料生出來卻是個女兒, 所以我就被照料得來很糟糕。 在我三歲時,我屬世的爸爸把我丟給了我出嫁后遠在異鄉的我屬世的大姐, 我屬世的大姐養了我一個月也不要我, 又把我弄回去丟給我成婚在家的屬世的二哥。 我屬世的二哥也不養我, 又把我丟還給我屬世的爸爸。 爸爸始終不要我, 所以在我四歲那年, 我又被我屬世的爸爸丟了, 他這次更狠, 把我弄去丟給我鄉下的屬世的有精神病的時常打人罵人的年老的奶奶, 我順從我爸爸, 跟他去了我屬世的奶奶家, 但我屬世的奶奶堅決不要我,背對著我任我怎么哭叫她她都不理睬我, 我屬世的爸爸準備獨自離開,我見我屬世的奶奶不要我, 我只好死命抱住要扔下我準備獨自離開奶奶家的爸爸的腳, 不讓他離開, 他甩不掉我, 無法, 他又只好將我帶回了家。 在我五歲那年, 我屬世的爸爸又丟棄我, 這次他把我送到離我屬世的家張家鄉街上三十五里路遠的王家鄉街上我屬世的三姨娘家,我去了我就定我的三姨娘, 爸爸把我丟在了那里。這樣我屬世的爸爸甩掉了我這個包袱——女兒, 他和一家人精心照料我屬世的弟弟——兒子。那是二十世紀六十年代末的中國, 我們家鄉那里人們的生活水平普遍都很低, 連飯都沒得吃, 三姨娘家是農民, 家里兒女也多, 哪里養的起我? 我的三姨娘只是可憐我沒有母親, 又因為我是女兒而被屬世的爸爸拋棄了, 所以好心的三姨娘只是暫時養我幾天。 我知道我屬世的三姨娘也不是真心要養我, 所以小小年紀的我知情后一心想的還是回到自己的家中。 一天清晨, 趁三姨娘三姨父出去辦事, 我對看管我的表哥說我要吃街上食店里的粉蒸肉, 表哥叫我好好在家待著, 他去街上的食店給我買。 他一出門去買粉蒸肉, 我拔腿就跑, 要回自己的家——張家鄉街上我自己的屬世的家。那時在我們那兒還沒有公路, 只有田埂路。 我不認識從王家鄉街上到張家鄉街上的路,面對縱橫交錯的田埂路, 我不知道該走哪一條路, 于是我見人便問:“去張家怎么走。”我的家鄉張家鄉是我們家鄉那一帶的大鎮, 附近許多的地方的人都知道, 好問路。我一路走一路問, 不知問了多少人, 也不知走了多少條縱橫交錯的田埂, 也不知穿過了多少個村莊,躲過了多少條村莊的惡狗,我一路跑得風快, 一雙粉紅涼鞋提在我小小的右手上, 我赤著腳跑,因為熱天我從來沒有穿過鞋, 也不知我手上從何時何地有了這雙粉紅涼鞋, 但因為我從來沒在熱天穿過鞋, 因此我不知道手上的這雙粉紅涼鞋哪里來的。路上的人看到我手上的粉紅涼鞋,好像看到了特別的東西,對我都非常友好,熱情地為我指路,并且為我打村莊里跑出來要咬我的狗。在太陽快落山時我終于跑到了張家鄉街上我屬世的自家的門口, 此時, 萬分焦急的三姨父也隨著我的腳步追進了我的家門,我的屬世的爸爸并沒有斥責我, 只是一個勁地給三姨父道歉。三姨父第二天走了。從此后, 我的屬世的爸爸再也沒有把我送給別人看管了,可能因為那雙粉紅涼鞋。我知道我一個五歲的小孩能順利地從三姨娘家走回我家走三十五里陌生路是路上很多人很友好地為我指路,并且為我打狗。人們對我很好的重要原因是我手上提有一雙粉紅涼鞋。我不知這雙粉紅涼鞋是哪里來的, 是突然出現再我手中的。 我們那一帶的人夏天都是赤腳, 不穿鞋的,我們只有在電影里看到大城市里的人腳上穿著涼鞋。 我有這雙引人注目的粉紅涼鞋提在手上, 冥冥之中人們知道上帝幫助我,所以人們自然對我好了——給我指路、為我打狗。這雙粉紅涼鞋是什么力量放在我小小的手中的, 我不懂。 我們那一帶并不賣涼鞋, 夏天人們全是赤腳, 一是因為涼鞋是奢侈品, 人們窮,買不起;二是因為習慣都不穿鞋。由于我們那一帶無人賣涼鞋, 小小年紀的我搞不懂我的粉紅涼鞋怎么來的, 又覺得應該探討涼鞋的來歷, 于是我便猜想是我屬世的爸爸到地區政府所在地——達縣市去為我買的。我說在心里:“爸爸到達縣開會順便為我買的。”我想在心里:“縣城買不到, 這么好的粉紅涼鞋, 一定是爸爸到地區政府所在地達縣市開會順便為我買回來的。”其實, 我屬世的爸爸根本不可能去地區政府所在地達縣市開會。一則因為他是一個小職員, 無事不會到地區級政府所在地開會。二則因為我們那兒那時不通車,沒有車通到達縣市。最根本的, 我屬世的爸爸都幾次三番地丟掉我這個包袱——多余的女兒, 哪有可能為我買這奢侈品。 那雙鞋就是上帝——我真正的父看我五歲小小年紀走路回家艱難而賜給我的,上帝我父在我不經意間放了這雙粉紅涼鞋在我小小的手上, 讓我提著這雙粉紅色涼鞋, 別人看見我手上提著的粉紅色涼鞋就是上帝幫助我的記號, 也就友好地為我指路、為我打狗了。 我不知道鞋從哪里來的, 就說是我屬世的爸爸為我買的。 我詆毀上帝的賜予因為大人們從沒有給我講過上帝, 我生活的二十世紀六十年代的中國不信上帝,上帝的賜予我不明白, 但我覺得這雙粉紅涼鞋來得奇怪, 我才會亂猜測是怎么來的, 說不出來歷, 我才會說是我屬世的爸爸去達縣市開會為我買回來的。我心里詆毀我惟獨親生父親——上帝給我的悲憫仁慈的賜予, 說成是我屬世的爸爸的給與。我想這雙鞋子的來歷想了一個多月, 當我把這雙涼鞋歸功于我屬世的爸爸的給與后, 我想:“真好, 全街的人都沒有, 就只有我一人有。”至此, 我又犯罪:“只愛己, 不愛人。”全街的人都沒有, 就只有我一人有, 我還說真好。 我沒有同情其他沒有的人, 反而驕傲自己一個人有, 可見我那時的心腸很壞。因著這兩條罪:詆毀上帝的賜予和不愛人, 事情發生了。夏日的一天上午,當我和街上幾個大人小孩在河里洗衣服時, 我舍不得穿我的粉紅色涼鞋下河, 而是把它脫下放在了我洗衣服處旁邊的大石頭上。 我正和大家歡快地洗著衣服, 忽然, 大石頭上的粉紅色涼鞋無緣無故掉了一只在河里。 水很淺, 我伸手就撿, 不想當我伸手去撿時, 那承載著那只粉紅涼鞋的河沙突然下沉, 我伸出去的手驚恐地抽回, 冒出我的心靈的是“神(上帝)!” 我心中腦中驚現“神(上帝)!” 我的心縮緊了, 被“神(上帝)”驚嚇, 我心靈深處清楚地驚呼出“神(上帝)!” 我不敢撿那只涼鞋了, 我知道:“我要撿那只粉紅涼鞋就會付出我的生命。”被神(上帝)所嚇, 我驚恐萬分。我知道神(上帝)拿走那鞋是我不愛人, 想的是:“全街人都沒有, 就我一個人有, 真好。” 還有一個原因是詆毀神(上帝)的賜予, 把神(上帝)悲憫仁慈的賜予的幫助我回家的粉紅涼鞋說成是我屬世的爸爸的給與。因著這兩條罪, 神(上帝)拿走了祂賜給我的幫助我回家的粉紅涼鞋, 那曾在我小小五歲年紀努力走三十五里陌生田坎路回家的路上人們因之這上帝幫助我的記號而對我友好為我指路為我打狗的粉紅涼鞋。剩下的一只粉紅塑料涼鞋我舍不得丟, 但放在家里一個多月后也失蹤了。 但我沒有忘記“神(上帝)”。謝謝神(上帝)憐憫我五歲孩子回家艱難, 將當時當地罕見的奢侈品——一雙粉紅涼鞋放在我小小的手上, 使我回家的路上路人因見著這雙粉紅涼鞋——上帝我父幫助我的記號而為我友好地指路友好地打狗! 更謝謝神(上帝)親自為我上了這刻骨銘心的一課——教我愛神愛人!深深地感謝父上帝!那是第一次我知道神(上帝), 不是人告訴我的, 是神(上帝)自己親自將神(上帝)打入我的心靈、腦海里的,使我從此有了對神(上帝)施恩的認識, 以及對神(上帝)公義的誠服。 通過這<北倫河在廣西東興市,是中國大陸最南端的一條河流,也是一條國際河流,是中國與越南的界河。北倫河不大,一條小河而已,卻在東興市境內與越南國形成國際分界線,最終注入南海,因而北倫河口也就成為中國大陸最南端的出海口。在北倫河口不遠處有一塊界碑——大清國一號界碑,號稱“大清國欽州界一號界碑”,它佇立于廣西東興市竹山村的北倫河畔,這里是中國大陸海岸線的起點和陸地邊界的起點。界碑為清光緒16年(公元1890年)所立,由于它是清政府在中越邊境中國境內樹立的第一塊界碑,故稱大清國一號界碑。碑文為“大清國欽州界”,字跡系當年清界總辦四品頂戴欽州直隸州知州李受彤所書。界碑是晚清時期殖民主義者覬覦中國的背景下樹立的。光緒9年(公元1883年)12月,法國殖民主義者將越南變成它的“保護國”后,又向清朝軍隊發動進攻,挑起了中法戰爭。戰爭初期,清朝軍隊接連失利,清廷主和派于光緒10年(公元1884年)5月與法國簽訂了“中法會議簡明條約”,從而助長了法國侵略者的野心,又于6月向駐守諒山的清軍發動進攻,并向中國海域調動軍隊,于8月進攻臺灣,同時向福建馬尾巷的中國兵船發動攻擊。和平不能,清政府被迫再戰,戰爭在臺灣、澎湖和越南進行,戰爭過程中,中國軍民奮起抵抗,先后在淡水、鎮南關(今友誼關)、諒山等地大敗法軍,從而導致法國的茹費理內閣倒臺。中法戰爭以中國軍民的勝利而告結束,但是,戰爭的勝利并沒有給中國帶來好處,腐朽的清政府反而于光緒11年(公元1895年)6月與法國簽訂了屈辱的《中法新約》,規定清政府除承認法國在越南的特權外,還降低了中越邊境的進出口稅率,日后中國修筑鐵路應向法國商辦等等。中法戰爭結束后,為了防止法國殖民主義者進一步蠶食中國領土,劃定中越國界成為清政府當務之急。光緒12年(公元1886年),清政府派欽差勘界大臣、鴻臚寺卿鄧承修等與法國勘界使臣狄隆會勘中越邊界,歷時7個月達成協議。期間中國軍民與法國殖民主義者進行了堅決的斗爭,挫敗了其侵占中國領土白龍尾、江平等地的圖謀。光緒13年(公元1887年),清廷派欽州知州李受彤等四人為立界委員,法國派四劃官拉巴第等四人為立界委員,會辦中國欽州與越南立界事宜。至光緒16年(公元1890年),中越邊界欽州第一段第一號至第十號界碑立畢。光緒19年(公元1893年),中越邊界欽州第二段第十一號至第三十三號界碑立畢,至此,中越邊界廣東段(當時東興屬欽州,欽州又屬廣東)立界工作全部完成。從而遏制了法國殖民主義者蠶食中國領土的圖謀。


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踏著新年的鐘聲,學生微笑著,向我深深地一躬,雙手捧著一疊鮮紅,輕輕地呼喚“老師,新年快樂!”打開紅彤彤的賀卡,手輕輕地顫動著,心中洋溢著幸福的漣漪。忽然,賀卡里翻落一張紙條。我拾起一看,慢慢地睜大了眼睛,不禁打了個寒顫:怎么,微笑竟成了學生奢侈的祈望!原來,字條上寫著“老師,我們需要您的微笑”這樣一行雋秀而刺眼的文字。“微笑,微笑”,我沉吟著,慢慢地品味著,心頭滾動著隱隱的雷聲。心宇的列缺閃電,映出我一個個老師的影像。多少年了,他們在我的記憶中,仍然是那樣的年輕,那樣陽光燦爛,那樣笑聲殷殷——童年,老師捧著我的臉微笑。微笑伴我進入一個又一個美妙的夢鄉。每天夢醒后的第一個念頭,就是快點去學校,因為那里有老師的微笑。少年,老師摸著我的頭微笑。微笑像春風一樣和煦,吹綠了我的心田,理想的幼苗在蓬勃地旺長。遇到難題,想到的第一個就是學校,因為那里有老師的微笑。青年,老師握著我的手微笑。微笑像秋野的紅楓,引我去追尋那遠方的輝煌。中年,老師拍著我的肩膀微笑。微笑像冬雪里的紅梅香散香,飄散我人生落寞的悲凉。……真不知道什么時候什么原因,我對自己的學生卻失去了微笑。除了板起面孔,讓學生讀寫抄背考,我真不知道,對學生還應做些什么。經學生這么提醒,我便陷入了深深的悲凉,為學生,也為自己。我成了一個冷酷的老師,我的學生便成了可憐的學生。學生生活在情感的荒漠,該是多么的無助,多么的悲凉,多么的無奈啊。設身處地地這么一想,我便恐慌起來,弄得不好,自己倒真的會成為一個罪人。教師冷漠的疾風苦雨,會在無意中澆滅學生的青春靈性之花。這樣想著,一個念頭忽地躍上心頭——明天,就是開春第一天,我要第一個去老師家,第一個向老師問好。讓老師再捧一捧我的臉,摸一摸我的頭,握一握我的手,拍一拍我的肩。讓老師把微笑的種子再一次埋進我的心田,生根,發芽,開花,結果。……踩著東風的腳步,我又走上了講臺。我笑了,同學們也笑了。課上,我學會了“老夫聊發少年狂”。讀到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,我會領著學生,手舞足蹈,仰天大笑,再現李白的自信、瀟灑和浪漫,激蕩青年學生所特有的壯志拿云、自信人生二百年的情懷。讀到“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”,我會讓學生和我一起,扮演辛棄疾,做手托寶刀、拍打欄桿的動作,一起琢磨,此時的辛棄疾會想些什么,說些什么。有學生說:“辛棄疾手托寶刀,淚眼細看,會自言自語,說‘寶刀啊,寶刀,你應當到抗金復國的戰場上去殺敵立功,你跟著我這個被棄置不用的人,會有什么作為呢’。”還有學生說:“辛棄疾登上建康賞心樓,使勁拍打欄桿,嘴里會念念有詞,‘辛棄疾呀,辛棄疾,你拍打欄桿有什么用?想以此發泄自己壯志難酬的悲憤嗎,但又有誰能理解你此時登高臨遠遙望失地的用意和心情呢’。”再讀,隨著托、拍的動作,蒼涼悲壯的語調充溢著教室。我看到,學生的眼里,閃動著淚花。我知道,這把(托)、拍的動作,是辛棄疾當時的行為、情感的記憶。我們閱讀時,重做這個動作,可以引起與辛棄疾同樣的行為、情感活動,頓生我與志士同登樓的感受,進而為志士寶刀空隨身、報國愁無門的遭遇而扼腕,為英雄雖遭棄置卻不墜青云之志的情懷而俯首。下課了,學生圍著我,笑了,說:謝謝您,老師,您讓我們當了一回辛棄疾。我也笑了,為學生,也為自己。我知道了,學生需要什么樣的語文課。……課余,我學會了跟學生掰手腕,下跳子棋。無論輸贏,相視一笑,心和心,又靠近了一步。周日,我們一起去春游,一起去野炊。嚼著學生們做的夾生的大米飯,我笑著,夸著。學生們仰著臉,看著我,笑著,眼里閃著淚花。頓時,我心里漾起幸福的漣漪。學生會跟我一樣幸福嗎?我疑慮著。回校的路上,學生們蹦著,跳著,唱著,笑著。老師,您真棒,像個元帥。我連忙說,不是元帥,是朋友。“yes”,學生們一起歡呼起來。學生成功了,我們一起跳躍,一起歡呼,一起自豪。學生失利了,我們一起檢討,一起謀劃,一起奮進。學生獲獎了,我微笑著,握手祝賀。學生心里,充滿了自信。學生受到誤解,感到委屈。我微笑著,解釋。拍拍肩,誤會云開霧散。學生有了困難,我微笑著,拍拍肩,說:不怕,我們一起面對。學生挺直了腰板,心里充滿了堅毅。……畢業的晚會上,學生微笑著朗誦著自己的詩作——“……微笑啊,老師的微笑!您是春天花苑里的奇葩,您是夏季荷塘里的白蓮,您是秋風里傲霜的山菊花,您是寒冬里迎春的梅香。“微笑啊,老師的微笑!您是心理長空的彩虹,心宇靈臺的極光。“微笑啊,老師的微笑!是您給了我希望,給了我信心,給了我勇氣,給了我力量。我將永遠把你珍藏。”學生讀得兩眼淚花,我聽得是心花怒放。此時,我覺得,學生就是幾十年前的自己,自己就是幾十年前的老師。煙花三月,春曖花開,草長鶯飛,絲絳拂堤。我總想踏一場盛世煙花,與春色,春光,春景敘一個故事,談一場愛戀。終于等來了機會,我們鳳凰縣作協,應貴州省松桃縣作協的邀請,于2016年3月17日去貴州省松桃縣盤信鎮的大彎古苗寨。大彎古苗寨,位于南方長城以西的苗疆腹地,處于湘西丘陵向云貴高原的過度地帶,地勢落差很大,我們驅車從山上盤繞幾道大彎,才到山谷,到了山谷又繞一個更大的彎,才到苗寨。我想,大彎苗寨,也許是因這個大彎而得名吧。松桃縣作協比我們先到大彎古苗寨,已在寨前的停車場迎候我們了,我們一下車,就帶我們到小河邊的涼亭,熱情好客的苗家姑娘一邊用苗語招呼我們座下一邊忙著沏茶,天氣雖然有一些冷,但貴州省松桃縣作協和古苗寨的這份熱情,驅走了大山里的春寒,讓人的心頭感覺曖曖的。兩省兩縣的作協相互介紹,大家暢談著,有掌聲,有笑聲,有歌聲。有貴州的一位年輕詩人為大家吟詩,我座在白奎詩人的旁邊靜靜地聽著。吳勝之是松桃縣的文聯主席,也是一位苗族作家,他把他的作品《血色苗疆》、《松桃嘉木》、《在苗巫秘境中穿行》和其他作家的作品增送給我們,他還說:他的新書《臘爾山臺地》將出版,定于2016年4月17日在家鄉大興舉行新書發布會,歡迎大家來參加。我默默地預祝作家吳勝之的《臘爾山臺地》新書發布會圓滿成功。在大山臂彎里的大彎古苗寨,四面環山,層巒疊嶂,整個寨子座北朝南,依山而建,傍水而居,房屋是清一色的古式木樓,飛檐翹角,錯落有致,層層疊疊。房前屋后,桃紅李白,古樹掩映,寨邊小河,流水淙淙。炊煙,古井,古樹,古巷,還有鵝卵石及青石板鋪就的路靜靜地伸向各家各戶,偶爾傳來幾聲雞鳴,幾聲狗吠,這一切是這樣的安寧而祥和,仿佛剛從遠古穿越而來,宛若陶淵明筆下的世外桃源。我走在古樸的巷道里,仿佛時間也變得緩慢起來,心也純凈起來,一種怡然的感覺在心中彌漫。大彎古苗寨還沿襲著苗族古老的生活方式和勞作方式,他們講的是苗語,唱的是苗歌,循的是苗俗。置身于如詩如畫的苗寨中,不知不覺就到了下午,在我們要回去時,苗寨姑娘們,按照苗族風俗,用苗歌一路相送。車向著湖南的方向慢慢開動,吉首大學的吳恒忠教授打開車窗,舉起手中的相機頻頻地按下快門,用光與影把古苗寨記下。春天,趕赴大灣古苗寨的約會,我將一顆火熱的心留在安寧祥和的古苗寨里,與這里風景,這里的古樸,這里的純凈,在春光里相守歲歲年年。<零距離_句子三年援疆,船到碼頭。如詩如酒,共舞翩躚。風飄飄兮鯤鵬回海,云蕩蕩兮黃鶴歸樓。天山執手兮賽湖纏綿,戈壁難舍兮草原依戀。孔雀南飛兮五里回首,胡馬依北兮三步徘徊。 憶往日兮歲月崢嶸,一崗多責兮雖苦猶榮。育挑李兮戈壁揮汗,維穩定兮風雪如鐘。喜教學兮杏果滿園,幸兼職兮秋葉飄紅。弟子進兮比日升,學生強兮賽箭沖。演講比情兮年級奪魁,作文競美兮楚才摘冠。考試兮常見佳作占鰲頭,發表兮亦有奇文奪先聲。優秀師徒兮獎證說話,民族團結兮電影為證。文學創作兮三百余篇,報刊網絡兮結成二本。電視專題片兮漢博雙全,訪談節目兮上下兩集。春蠶未死兮絲未盡,蠟炬未灰兮淚未干。吾心雖赤兮未求牡丹,大喜過望兮幸在戍邊。 展來日兮吾有求,上下索兮忘年壽。漢陽樹兮碩果累,鸚鵡洲兮雄鷹飛。南湖為墨兮寫春秋,杏壇為紙兮道古今。 凱旋來兮,莫停步,人生百年無休期!觀泰山兮松不老,賞暮色兮夕陽紅!廉頗斗米兮何其壯,黃忠叱咤兮云動容! 武漢援疆教師柳福文>


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